對「真」的淺悟

真武大帝於武當山修煉時，曾留下一個「鐵棒磨針」的故事。據說真武一度欲放棄修煉，下山時遇一老婦正用鐵棒在大石上磨，他問老婦在干什麼？答曰：磨針。真武驚問：如此粗的鐵棒何時才能磨成針？老婦答曰：時日久了，自然就磨成了。真武恍然大悟，又回山修道去了。

此位老婦不知是何方神聖所化，以磨針喻修真，點悟真武，也是功德一件。

與同修切磋時，不止一次聽到有人這樣說：「修煉人必修一個『真』字，看到他人不足就要一針見血的指出。」並且為了表示他們的「真」，就對別人進行分析、評判，「一針見血」的指出別人的種種「不足」，語言中充滿的卻是自我的想像和猜疑。

其實很多時候，一個生命帶著自己在末世中已變的不純的變異因素，加上後天形成的觀念和自我的情緒，對人和事物的判斷標準偏移的情況下，內在的智慧處於被封閉的狀態，看到的往往都是假相；一個人看到或感受什麼，通常在某種程度上，是其內心世界的折射和反映，因為一個人去感受什麼，與這個人的心境是息息相關的。中國人自古就有一句話叫作「相由心生」，是千真萬確的，一個人的心態，決定著他對外界環境的感知，這也許就是為什麼同樣的人和事物，不同的人卻有完全不同的感受，兩個人就極可能有兩種不一樣的「解讀」。

「清水出芙蓉，天然去雕飾。」淡淡天真出自然，「真」是人性本善的直接流露，也是清澈脫俗的真實體現，她仿佛是一泓清水，無色無香，而她的源頭來自宇宙真理：「真、善、忍」，不同境界的人對」真」各有不同的領悟，然而只有真正得道之人，用一顆靜靜的、平和的心，才能看到這大千世界、芸芸眾生的真實展現，透過種種假相的紛擾，看到真機。因為宇宙萬物對人而言是一個最大的迷，事物深層的內涵，只有道德高尚內心純淨之人才能洞察。

在真武修道的典故裡，老婦所磨之針，本是鐵棒，粗憨不可用，磨練日久，去其多餘雜質，始見光明本性，能堪大任。而一味強調「一針見血」的針，則此針非彼針，這個針無異於兇器，越磨越利，它往往挾帶著肉眼看不到的傷害，而最大的受害者不是別人卻是自己。人心每生一念，或善或惡，或有私無私，在另外空間的展現分毫不差，人所得到的相應「回報」也如影隨形般遲早到來。一念可生天堂，一念可生地獄，善惡生滅全憑自己選擇，然而世間眾生共同擁有上天的慈悲垂憐，生命之間的緣分也得之不易，人與人之間、人與萬物之間，只需真心相待，何須針鋒相對。