【正見網2011年09月24日】
張普惠(468―525年)，字洪賑，北魏時的常山九門(治所在今河北正定)人，博學多聞，頗有政治見解。屢官至諫議大夫、東豫州刺史。史臣評他「有王臣之風」，意謂他克盡職守，正色當朝，不近權貴，以勸政、諍諫為己任。官品雖不甚高，但上忠於君，下惠於民，是北魏後期一位不可多得的良臣。翻檢史書，《北史》有曰：「張普惠明達典故，強直從官，侃然不撓，其有王臣之風矣！」
其「王臣之風」，表現在以下幾個方面：
一、捨生忘死，持正摒邪。一天，皇帝詔令他要馬上進宮，他的幾個兒子，見驛使催促緊迫，以為大禍臨頭，禁不住哇哇的哭泣起來。他對兒子們說：「我掌諫議之職，若不言所難言，諫所難諫，便是唯唯，曠官尸祿。人生有死，死得其所，夫復何恨！」說罷，從容自若的入宮，一如繼往的議政，持正摒邪。事後，杜弼稱讚他克守諫職，「謇謇如也，諤諤如也。雖不見重用於一時，固足以傳美於百代！」意思是講：他正直敢言，雖然不見重用，但其操守和美名，足以傳揚後世。
二、為民請命。當時朝廷傳令，要加征綿麻之調，他恐民不堪命，上疏諍諫。張普惠在疏奏中指出，這種隨意增加戶調的做法，是不知「民言之可畏」，是「欲去天下之大信」。他還揭露府庫中「大有綿麻，而群官共竊之」的流弊，要求朝廷要「愛民惜法」，以「下慰蒼生之心」。
三、諫省費用，節約朝廷開支。宣武帝在位期間(500―515年)，朝廷上自皇帝，下至王侯公卿，莫不大興土木，建築奢華，勞民傷財。張普惠在奏疏中說：濫修建築物，是「殖不思之業，損巨費於生民。」張普惠希望身為一國之尊的人君，應該「先萬國之忻心」，為「萬邦作式」，並且「釋奠成均，竭心千畝」。嚴厲批評了當時的朝政。
四、提出「和萬國以靜四疆」之法。當時，北方的蠕蠕國，發生內亂，國主阿那?奔北魏。朝廷欲派楊鈞領兵送其還國，而定蠕蠕。張普惠針對雙方形勢，力阻北伐。他上疏說：「今宰輔專欲好小名，不圖安危大計，此微臣所以寒心者也。」他又指出：「兵猶火也，不戢將自焚」，「此機之際，北師宜停」。只有「輯和萬國，以靜四疆」，才能使「混一之期，坐而自至矣。」張普惠的這次疏諫，雖未能奏效，但其忠於職守之意，卻溢於言表，受到正直大臣們的好評。
五、明賞罰，嚴考績，以澄清吏治。張普惠鑒於當時綱紀廢弛、冤案迭起的流弊，提出施政的兩個原則：一為「尊賢以司民」，二為「明德慎罰」。他在奏疏中指出：由於朝廷「政令不一」，「冤訟惟甚」，而朝廷的法令，又朝行暮改，「致使邀駕擊鼓者，無理以加其罪；誹謗公聽者，無辭以抑其言。」他認為：要想改變這種窘境，只有更張賞罰之法，改革「停年格」之制，做到「官必擇人」、「各盈其分」，才能使國泰而民安，風俗淳化。
張普惠後來出仕東豫州刺史，在任期間，「綰攝有方，奸盜不起，民以為便。」
他一生簡樸約素，「不營財業」，死後贈平北將軍、幽州刺史。史書稱其「有王臣之風」，可謂評價得當，十分得體。
（事據《北史》）
