【正見網2001年04月15日】
安迪爾是和田地區的一座偏僻的小鎮。依傍著小鎮悄悄流淌的安迪爾河如一個害羞的小女孩，行進不遠便急匆匆地一頭撲進了塔克拉瑪干大沙漠的懷抱。當地人流傳說，在安迪爾河消失處的沙漠中，步行約一週的路程，有一座曾經相當繁榮的城邦，不知什麼原因和什麼時候，變成了一座人煙斷絕的死城。
傳說是這樣的：不知道這座古城究竟受了什麼魔法，只見城門洞開，街市寂然，建築如新，而空無一人。遍地堆放著來自古羅馬、古印度和古中國的奇珍異寶．隨手撿上一兩件拿出去，可供你一生衣食無虞。可是這些珍寶，只能供你在城內玩賞、享用，如果你想永遠據為己有，把它們帶出古城，那巨大堅固的城門就會自動關閉，同時陰雲四合，沙暴驟起，使你無法離開。當你一旦放棄了非份之想，把攫取的寶物放回原處，天空即刻晴朗，城門即刻大開，放你自由出入。
絲綢之路上被沙埋沒的古城，正是東西方文化的交匯之地，古希臘羅馬文明、兩河文明、印度文明和華夏文明在這裡相遇，文化混雜；這裡也是「人種博物館」，民族眾多，人種也混雜。這個傳說透出一個重要事實，這些古城，無度的享受雜交文明而遭難。
人種有不同種類，這不是地球上的一個偶然產物。相應地不同種族具有不同文明也不是偶然的。 現在的人們在實證科學的清洗下，很難能接受這一切是有比人更高級的生命安排的。這些高級生命也就是人們通常所說的佛道神。然而，事實終歸是事實，並不因為人不信而不再存在。人之所以為人，人必須符合一定的道德倫理規範。當最基本的道德倫理規範被破壞的時候，人類就面對災難。當人種的混雜，文化的混雜從根本上破壞了神的安排，變異了的人種，就可能被神所拋棄。
絲綢之路無疑是雜交文明和雜交人類的催化劑，把人們貪婪和貪圖享樂推向極限。當這種雜交文明和行為將被擴散，帶出「城去」的時候，一座座古城遭毀滅之災的日子也就來到了。
李易編輯
