九六年五月有缘得《转法轮》一书，也是拿到书后即通读一遍。七月底回到大陆，整日想着拜访法轮功老学员，想听听他们的心得体会。刚好有一对六十多岁的远房亲戚从武汉到来，即前去拜访。他们学炼法轮功以来的亲身体会不禁让我听得入了神，那一件件活生生的真实经历不由得我不信。
随后我又拜访了家乡辅导站的辅导员。去之前听人介绍说她母女都炼法轮大法。听她介绍：当时为了听老师讲法，不顾家人和单位的阻力，独自到武汉听法，后又冲破层层阻力带着女儿再一次到郑州听法, 回来后建立了家乡的第一个辅导站。谈完后她们讲马上要去赶车到附近的一个县城去开弘法会，于是我们一齐出来。没想到她那八岁的小女儿也跟着一起去。临别的时候她告诉我这次一去要九天时间，平静地说她这是在弘扬大法。当时是夏天，她只穿了一件普通的白衬衫和一双普通的凉鞋，背了一个白帆布包，里面装了老师的九讲录象带，一面法轮旗，及很少的一些换洗衣服。她那八岁的小女儿也背了一个包跟在妈妈后面，两个人就这样步行去赶长途汽车。我看着她们母女二人的身影渐渐地消失在人群中，越来越远，越来越远. . . . . 是大法让她们能够放弃自我，坚定的走向弘法之路。这情景在我以后的弘法中一直推动着，鼓励着我，给我以力量。
老师在“清醒”一篇经文中讲：“你们对大法所做的工作不会与你们本人的
修炼无关，工作中处处都体现了对你们心性提高的因素在里边，你们不能只工作，也要圆满。”记得9 8 年3 月纽约法会前，下班后到纽瓦客机场接一些外州来的学员。第一趟接地挺顺利，回家后又到机场接另一批学员，第二趟就不那么顺了，堵了半个多小时的车又绕了一个弯路才到机场。当时由于疲劳注意力不够集中，不小心错过了机场入口。当时坐在我身边的一个学员很不满意，责怪我说：“怎么搞的，刚才来的时候不挺顺利的吗？”下车后他自己又急急地走在前面接下机的学员。当时我跟着他后边往前走，心里很不是个滋味，心想：“你不开车怎知开车来回奔波的辛苦，你坐在我旁边怎么也没帮我认一下路呀？”心里久久不能平静。
第二天参加法会，当听到学员心得体会中读到“境界”一篇：“善者，慈悲
心常在，无怨，无恨，以苦为乐。”眼泪不禁夺眶而出。静下心来想一想，当时我们已迟到了一个多小时，那个学员当时态度是急了点，但也是为了能尽快接上他们，不让别人着急啊！其实过后大家平静下来后，他心里比我还难受啊！再想想自己，吃了一点苦，受了一点委屈，心里就不平衡了，心态也不祥和了，距离“无怨，无恨，以苦为乐”的境界更相差何等之远。甚至根子里还在想自己在为大家做事，觉得很辛苦，就潜在地希望别人给自己一个肯定，当得到相反的结果时，心里就不平衡了，这不还是求名之心在起做用吗？基点落在自己身上，发生矛盾时心里首先强调的是自己而没有从别人的角度去考虑。平时大家一起练功，学法时心态很好，但真正在大家身体都很疲劳，心态不那么祥和的情况下，才能暴露出自己那些掩蔽很深的心。老师在“再认识”一篇中说：“你们知道吗？只要你是一个修炼的人，无论在任何环境，任何情况下，所遇到的任何麻烦和不高兴的事，甚至于为了大法的工作，不管你们认为再好的事，再神圣的事，我都会利用来去你们的执著心，暴露你们的魔性，去掉它。因为你们的提高才是第一重要的。”在这件事上认识提高以后，尽管有时在炼功点接送大家炼功学法，拉垫子，牌子也很累，但一想到“无怨，无恨，以苦为乐”，都能够平静下来，反思自己，把工作尽力做好。
每周一晚我们一直坚持英文学法，一般学法3 小时，炼功1 小时。有两位美国学员一直坚持参加，而且态度非常认真，每次学法都会提出很多问题。以前总觉得自己学法时间比他们长，争取尽量回答他们的每一个问题。但渐渐地发现效果并不好。有些问题尽管按照老师所讲能够从表面上回答他们，但自己并没有真正消化，对法理解不深，所以当他们进一步问下去时，自己就感觉不大对劲。一段时间后，有一天一位美国学员问另一个弟子一个问题，那位弟子认真地想了一下，然后告诉他说：“我不知道！”没想到那位美国学员听完之后不但没有对答案不满意，反而连连点头，还真诚的对他说：“我喜欢这个答案！”这件事对我触动不小。后来静下心来想一想，是因为自己没有摆正自己的位置，总觉得自己和他们一齐学法是在帮助他们，甚至觉得自己对法的认识比他们深，这样每当他们提出问题如果解答不了还会觉得面子下不来，这不还是常人之心放不下吗？大家都在学大法，学员们都会用真，善，忍这个标准来衡量彼此的一言一行。碰到自己理解不透的问题，怀着一种纯净无私的心态，坦然地说一句：“这个问题我也理解不好。”别人不会认为你法学的不好。
我九四年来美，九五年拿到计算机工程硕士学位，9 7 年底拿到工商管理硕士学位，以前对自己期望很高，雄心勃勃要在事业上干出一番名堂来。修炼后觉得老师讲的法理真是深不可及，遥不可测，认识到了“做人不是目的，返本归真才是目的。”一下子对世间的物质利益看得很淡。加上每天炼功，学法，弘法很忙，一周七天都排得满满的，甚至有一段时间一周要跑九个炼功点，对二十多个公司的面试机会都婉言谢绝了。自己也以为自己的名利之心放下了，这方面修得很不错。
过了一段时间情况发生了变化，周围朋友觉得不可理解，父母，家人也觉得我现在做的计算机工作和我们以前的付出不成正比。在这种压力之下，自己的心也隐隐在动。恰好这时公司一位同事跑过来对我讲有一个机会，工资比现在高得多，那边的经理是他好朋友，他们急需招人。看了我的简历后，他们觉得很满意，打电话来说见一下面就可以上班了。当时我心里斗争得很厉害，一方面在想：老师告诉我们修炼还要在常人中修炼，要符合常人的状态，我是不是应该找一个工作好一点的，工资高一点的，起码让他们觉得我不是太反常。另一方面又在想：现在弘法，炼功点上都很忙，象我这种单身，说来就来，说走就走的人还不多，暂时还离不开，我不能为了一份工作就搬到另一个地方。思想斗争得很厉害。那时才体会到老师所说的：“因为现实利益当中很难把它放下，这个利益就在这儿，你说这个心怎么放得下？他认为难，实际也就难在这里。”反复思想斗争了几天，终于在见面前一天婉言谢绝了他们。
这件事过后才让我认识到自己在放淡名，利，情方面还有待于进一步提高。想换个工作好听一点的，不正是那个求名之心在作怪吗？想工资挣多一点，看来那个利益之心也没去。为了安慰一下父母家人，让他们高兴高兴，那个情也执著的利害，常人之心显露无遗。老师讲：“我要叫你们做神，你们却总是想着要当人。”反思自己，平时心态很正，真正遇到关、难的时候，却还是抱着人的理不放。我意识到自己的心性修得不扎实，内心深藏的那些人的观念，人的理，各种执著心并不象表面看起来那么光华。老师在“再认识”一篇经文中说：“其实，你们所过的关，就是在去你们的魔性啊！可是你们一次一次地用各种借口或用大法掩盖过去了，心性没得到提高，机会一次一次地错过了。”当时我还产生了一个想法：说不定老师安排我工资挣多点，以后弘法时更方便，到别的地方工作说不定那个地区有更多的弘法工作需要有人去做，老师这么安排一定有道理。其实想想自己产生这个想法背后的心并不纯净，这只不过是找了一个更好的理由在掩盖自己那颗为了名，利，情而执著不放的心，只不过掩蔽地更深，更不易觉察。
以前我对感情很执著，修炼以后随着对大法认识的加深，却产生了另一个想法。就是这辈子就去修炼，弘法，不再结婚了。加上时间安排的很紧，根本没有时间去考虑这个问题。父母每次打电话来也都敷衍了事。自己也以为这方面的执著已经去掉了。
突然有一天一个女孩到我家来学法练功，一开始就觉得很好，看上去很熟悉，亲切。但当时并没有多想其它。但随着时间的推移，在一起时间长了，却发现自己渐渐地对她产生了感情，而且越来越深，脑子里整日想着她，不能够专心炼功，学法，心里非常苦恼。可能是我俩缘分很大，她对我也是情不可拔。渐渐地两人就交往起来，而且发展很迅速。但在这个过程中我一直处于非常矛盾的状态。一方面希望能象过去那样把全部时间，精力放在修炼上，一方面又实在对她难以割舍，以至夜不能眠。甚至把我的困惑写了条子放在信封里封好让她带到新加坡请老师解答。但老师连信封都没拆。
在这种心情下，一日偶而翻开《转法轮》，一行字跳入眼底：“有些人就是执著于追求辟谷，可是他那个心没有去，许许多多常人之心没有去。看着好吃的不吃要馋的，他的心一起，那么就不行了。他就着急，要吃东西，欲望上来就要吃，不吃就感觉饿了。可是吃就得吐，吃不进去，这就造成精神紧张，吓得够呛。”这不正是老师在点化我吗？造成自己矛盾的本身不是交不交女朋友，结不结婚这个表面形式，而是害怕因为交了女朋友，结了婚就会产生一种情，从而影响自己的修炼，害怕不能象过去那样全身心的投入进去。其实老师在《转法轮》里已经讲得很清楚了：“我们这一法门就是直指人心，不是从物质利益上使你真正地失去什么。恰恰相反，就是在常人这种物质利益当中去磨炼你的心性，真正提高的就是你的心性。你这颗心能够放得下，你就什么都能放得下，在物质利益上叫你放，你当然就能放得下。你的心放不下，你什么都放不下，所以真正修炼的目的是修那颗心。”老师这段话使我悟到了不是我交了女朋友，结了婚会产生这个情，而是结不结婚这个情都会存在着，关键是如何放下自己那颗为情执著的心。
想通了这个问题，我顿时觉得一身轻，对这件事情采取一种随其自然的态度。今年一月我俩结了婚。在这个过程中出现的种种问题，矛盾对我来讲都是提高自己的好机会。婚后的修炼状态和独身时完全不同，我意识到这是老师在利用这个环境暴露出我自己从来没有觉察到的隐藏很深的心，共同生活中的细节也真正让我体悟到老师所讲的“修炼你就得向内去修，不能向外去找”，在修炼中要做到“事事对照，做到是修”。
通过自己在修炼中各个方面的转变，越来越认识到学法的重要性。老师曾经讲过“《转法轮》是万能的，是无所不能的。”正是由于法的威力，才让我从对名利执著追求的常人状态转变到真正的修炼中来；正是由于法的威力，才让我转变了对如何放淡常人之心的理解，对老师所讲的“空乃常人之心全无之意，非物质空。”“无漏乃空之真谛。”的涵义有了进一步的认识；正是由于法的威力，才让我更加体会到老师所讲的“维护不维护这个法，宣传不宣传这个法，弘扬不弘扬这个法，将来同化不同化这个法，都是你们大家自己的事”这句话的更深内涵，从而积极投入到弘法中来。
最后以老师的一段话与各位同修共勉：“众生珍惜大法就是珍惜自己的生命，慈悲众生。大法不变不动，生生不息，长存于世，天地永固。”
(1999年纽约法轮大法心得交流会)
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