2001年1月17日 星期三

  • 帝华那科(八)

  • 不可思议的地球遗迹 (八):远古的金属制品

  • 大法弟子的濒死经验

  • 濒死经验--黑暗的例子

  • 濒死体验--光的感受

  • 人祸天灾共始终 — “十年文革”与八大地震(?)

  • 西部:勿使“后人复哀后人”5. 西部开发能发么?(?)

  • 被毁灭的城市(7)唐山大地震(?)

  • 广东法轮功健康调查:法轮功祛病健身有效率高达97.9%

  • 菜花中的佛像 -- 梦溪笔谈中的神秘现象(六)


  • 帝华那科(八)

    关于的的卡卡湖〔Lago Titicaca〕

    海拔12500英尺,总面积3200平方英里,湖面长138英里,宽70英里,深度达1000英尺。根据地质学家对于此湖的综合调查结果,有如下值得我们注意的奥秘。

    的的卡卡湖虽然位于高原之上,但湖泊四周的地区却出现数已
    百万计的海洋贝壳化石。这个现象显示在很久以前,这里的高
    原应该还是在海底,由于地壳的变动,被迫推挤上升。时间大
    约是在一亿年前。

    虽然地壳的变动已是极为久远之前的事,但是现在在的的卡卡
    湖中仍然存在着海洋的生物,渔夫在湖中可以网到海马,还有
    属于海洋生物的绿钩虾及贝类。这更可以断定的的卡卡湖的湖
    水原本就是来自海洋。

    根据现在周围陆地上古老海岸线的遗迹显示,的的卡卡湖的面
    机经历过大幅的改变。这条湖岸线并不是水平的,而是从北向
    南倾斜下去,北端高出现在的湖面达295英尺,而南端距离现
    在湖南缘约四百英里之外,却低于湖面274英尺。这表示这里的
    高原仍然在持续不均等的上升。

    今天的帝华那科位于的的卡卡湖南岸十二英里,地势比现在湖
    面高出一百多英尺。若说帝华那科在当时是的的卡卡湖畔的一
    个港埠,现在遗迹却又远离湖岸,因此可以推论,帝华那科建
    城之后,当地地形必定经过明显的变化,不是湖面下降就是陆
    地上升。这一定是经过了一段相当长久的时间。问题是有多久


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    不可思议的地球遗迹 (八):远古的金属制品

    J.R. Jochmans, Litt.D., 1979

    五十万年的“火花塞”

    1961年2月13日,三位猎石者-麦克塞尔,莱恩和马克赛在加利福尼亚州距 Olancha东南12英里处采集晶石。晶石是一种球形中空有水晶条纹的石头。那天,他们搜寻科索山,在接近顶峰的地方发现一块石头,此处海拔4300英尺,高出欧文斯河床340英尺。

    几个集石癖起初认为它是晶石,后来发现不对,因为石头有化石贝壳的遗迹。第二天,麦克塞尔将石头锯为两半,他几乎毁掉了一把10英寸长的金刚石锯条,因为石头里没有水晶,却藏了出人意料的东西。里面是某种机械装置的残骸:最外层是黏土、卵石和化石的混合物,接下来是六面体形状的物质,近于木材,软于玛瑙。它象壳一样包着一个3/4英寸宽的白色陶瓷圆筒,筒中心是一个2毫米亮铜色金属轴。猎石人发现这个轴具有磁性,且暴露在外多年从未显露丝毫氧化痕迹。陶瓷圆筒周围还绕以铜环,大部分已生锈。除此之外,石内另藏有其它两样人工制品,与圆筒不在同一位置:看似钉子和垫圈。

    怪石猎奇者把他们的发现送到查尔斯福特协会, 这个协会专门调查不寻常的东西。协会对这个包含在化石里的圆柱物作了X光测定, 他们的发现进一步证实它的确是机械装置的一部分。X光显示这个金属轴一端已被腐蚀, 另一端则是一个金属弹簧或螺旋。总的说来, 这个Coso制造物被认为是机器的一部分, 这精致的瓷, 金属的轴以及铜的零件暗示它是电子仪器的一部分。科学家们能找到的最接近的现代装置是火花塞。然而, 它们的某些特征, 象弹簧或螺旋终端, 和现在所知道的任何火花塞都不一样。资深的地质学家测定这块石头已有五十万年的历史了。

    一百万年历史的铁制方钉

    1851年, 依利偌斯Spingfield 共和报报导, 有一个叫 Hiram De Witt的商人从加州带回来一块人手掌大小的镀金水晶石。当他把这个石头拿给他的朋友看时, 石头从他的手中滑落, 掉到地上摔开了, 在石头中间, 他们发现了一个铁制方钉, 微微有点腐蚀, 但是很直, 有着完整的头。这个水晶已有一百万年的历史了。

    两千一百万年的历史的铁螺丝钉

    1865年, 在内华达州Treasure市的Abbey矿, 从一块长石里发现了一个两英寸的铁螺丝钉。这个螺钉早已被氧化了, 但是从长石里的印子仍可看出螺钉的形状。 经检测, 这个石头已有两千一百万年的历史。

    四千万年历史的人造钉子

    比这更早二十年, 1844年, David Brewster爵士在英国科学发展协会发表的一篇报告引起了轰动。在英国北部, 靠近Inchyra的Kindgoodie采石场挖掘出一块沙石岩,一枚明显人造的钉子一半埋在里面。 这枚钉子已被腐蚀了, 但仍然能辨别出来。这个沙石岩经测定至少有四千万年历史。

    六千万年历史的铁制的立方体

    1885年秋天, 位于奥地利北部靠近Bocklabruck 的Schondorf, 有一个Isidor Braun爵士的儿子拥有的铸铁厂。 一个名叫Riedl 的工人打碎了一块第三纪的褐煤。 这种煤是从Schwannstadt 的 Wolfsegg 煤矿里开采出来的, 准备用作加热巨型熔炉。这个煤块被分裂成几小块, 从里面掉出一个立方体样的奇怪物。1886 年, 采矿工程师阿道夫博士给德国波恩的自然历史协会写了一份报告。 他写到, 这个覆盖着一层薄薄的灰尘的物体是由铁做成的, 2.64 x 2.64 x 1.85 英寸大小, 重1.73磅, 有着7.75 的引力值。 立方体的四个面基本是平的, 另外两面(正对着的两面)是凸起的。从中间到物体的顶高, 刻了一个很深的槽。对这个铁器的其它早期的研究发表在当时的科学期刊《自然》里(伦敦, 1886年11月11日, 第36页)以及《宇宙》(巴黎,1886,第463页)。在世纪转换之前, 还做了一个石膏模型 - 这是很重要的。因为原件会经常拿来拿去, 而且原件已被损坏了, 由于研究者们从上面削掉一点作试样。这个模子现在保存在奥地利Linz 的Landes 博物馆, 而原件曾在1950~1958年展览过。这个铁制的立方体目前保存在Vocklabruck 的 Heimathaus 博物馆Herrn O.R. Bernhardt。

    1966~1967年, 维也纳自然历史博物馆的专家们用电子光束微分析法对这块铁块仔细地进行了研究。他们发现在铁里没有镍和钴的成分, 这说明这个东西不是陨石。而且也没有硫被检测出, 排除了它是硫化铁类, 一种有着几何形状的天然矿物。因为镁的含量低, 维也纳地质学家R. Gill 博士认为这个东西是铸铁。1973年, Hubert Mattlianer从另一个详尽的研究得出结论, 这个东西是把大块的手刻的腊或粘土压入一个沙型, 铸入铁形成模子造出来的。

    最后的结论是, 这个奇怪的东西的确是人造的, 不能解释的是, 它被包在第三纪, 有六千万年历史的煤里。

    一亿两千万年历史的金属结核

    1968年, 法国洞穴学家Y.Druet 和 H.Salfati报道, 他们发现了埋藏在Saint-Jeande Livet 的Aptian白垩层采石场的不寻常的金属结核。这些金属结核呈褐色, 薄片状, 两端中空, 3~9 厘米长, 1~4 厘米宽。两个调查者在发现这些结核的金属特性前, 开始认为它们是化石。后来, 他们理论上认为它们是陨石的残余物。然而, 仔细的研究显示这些结核有着均匀一致的形状, 天然是难已形成的。化学分析表明, 碳的含量和现代的锻造和铸造的技术一致。但是, 这些人造物体怎么在白垩层被造出来的, 因为这些白垩层是百垩纪末的产物, 它已有一亿两千万年的历史了。正如Druet 和 Salfati 得出的结论, 这些物体证明了在史前考古学家所认为的人类存在之前地球上就有高级生命存在了。

    三亿年历史的煤里掉出的金链子

    1891年6月9日, 依利偌斯州Morrisonville 市的 S.W.Culp 女士在把煤铲进厨房时, 一大块煤分裂成两块, 从里面掉出一个金链子。这条链子大约10英寸长, 含8克拉金, 重8便士, 曾被描绘为古玩精品 。 6月11日的Morrisonville时报报导说调查者们确信这个链子不是意外落进煤块的: 一部分煤块仍粘在链子上, 而和煤块脱离的部分仍带有原来在煤块里的印记。时报仅能评论说, 这是一个吸引喜欢钻研地球的地质结构以及它的发展的考古学的学生兴趣的话题, 因为宾州地区三亿年历史的煤里掉出金链子太能勾引人的兴趣了。


    三亿两千五百万年前的煤里出来的铁锅

    类似的事件还发掘出更早年代的金属物。1912年, 两个俄克拉何马州托马斯市电子厂的员工把煤铲进工厂的壁炉里, 这个壁炉用附近一个已开采出的燃料作能源。一块煤太大了, 工人们用一个大锻锤猛击, 当煤裂开时, 它们发现一个铁锅包在里面。当把铁锅拿掉后, 裂开的两半煤正好形成这个铁锅的模型。两个工人都签名证实发现了此物。经过几位专家检验, 专家们都不愿意评论这个铁锅以及它的发现情况。这是容易理解的, 因为这个物体是从三亿两千五百万年前的煤里出来的。

    六亿年由机器精密加工出来的夹层

    必须提到的另一个不寻常的金属界的发现又把我们带到最久远的化石生物。1880年6月13日, 一个名叫Walter Carruthers在Inverness Courier工作的记者在苏格兰靠近Maree湖和 Victoria瀑布的地方度假。Carruthers是一个业余采石爱好者,他决定探索这个区域的地质状况。Carruthers发现在Victoria瀑布上方300~400码, 紧靠着水流西边的三个小瀑布的岩石上有奇怪的印记。这个岩石是寒武纪时代的Torridon红沙岩, 16 x 16英尺大小。这个印记包括两条连续的, 靠在一起的平平的夹层,1.25~1.5 英寸宽, 大约0.25英寸深, 笔直地穿过这个部位的沙岩层, 正好16英尺长,消失在盖在上面的岩石的西边, 仅在沙岩被腐蚀的地方中断过。几个星期后, Carruthers的同事, 这个地区的检验员, William Jolly先生也去看了这个奇怪的夹层。Carruthers以为这个印记是一些极不寻常的生物形成的, 但是Jolly认为这连续的, 等宽, 方形的夹层似乎不可能随便形成。Jolly进一步评论,这个双夹层更象是把两个铁条紧紧地放在一起留下的中空的印记。几年以后, 氧化铁的微粒被取样下来, Jolly的观察得到证实。负责研究的人认为,铁条曾经被插入岩石中, 或许为了加固结构。但是其它的发现没有证实这种说法。第一, 夹层在瀑布上方, 几乎不可及的地方, 加固结构几乎不起作用。第二, 夹层只有四分之一英寸深,任何紧靠它的东西不可能坚持很长时间。第三, 与夹层两边平行的是沙岩的波纹状的印记, 这显示在沙子被水冲过来,变成石头以前, 铁条曾在沙里造成涌动。第四, 沙岩的印记有细条纹,它含有铁的微粒。这再一次说明, 金属在固化前被原始沙作了印记。最后,一个夹层的一部分弯向地表, 仔细的挖掘显示, 在包围它的沙岩里存在着氧化铁。

    Jolly还发现在同一地区其它的夹层印记: 有一个第三夹层长在其它两个边上, 但没有其它两个明显,也不连续。它多两条边, 比岩石表面低大约二英尺, 只有7英尺长, 而其它两个夹层位于更高的地方, 3英尺长。Jolly还看见在水流的另外一边, 相同的沙岩上有更多的夹层, 它们互相平行, 一个3英尺, 另一个6英尺, 还有一些小的。

    我们可以猜猜, 这些夹层作什么用的。我们所知道的是, 所有的夹层厚薄均匀, 带有方角, 留下来的微粒显示,它们曾被卷过和切断过, 所有这些都是由机器精密加工出来的。

    但是, 这是完全不可能的。如果我们相信地质学家, 这些沙岩产生于寒武纪, 按照他们的推测, 距今六亿年, 谁在那个时候操作铁制的机床, 因为那个时候应该是无脊椎动物统治世界的时候。

    (待续)

    (正见网编译组编译)
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    大法弟子的濒死经验

    大陆弟子

    12月19日,我和几个外省来京的同修约定去天安门正法打横幅。我被几个便衣和武警强行押上一辆警车,送到北京市通州区胡各庄派出所。
    ......

    因为持续被毒打了十来个小时,我有点站立不稳了,我的意识对周围的声音,事物反应已比较迟钝,突然,我感到了心口一阵发紧,接着全身似乎要倒下去了,我尽量保持身体平衡,但却感到异常的艰难,我想睁开双眼,看一看,但只感到天空一片黑暗,眼睛怎么也睁不开,只有主意识能有一点点知觉,象是准备离开肉身的感觉,那一刻我想到今天可能回不去了,是不是我要在这里舍弃掉肉身。身体已不听控制,只有大脑里思绪在飞速地翻滚着,从出生到上学到学法到北京,不同时期发生的事和遇到的人在那一刹那全部涌现在眼前。早上去天安门之前就已经想到了可能会失去生命,但没有想到这么快,这种肉身死亡的体会就发生在我身上,只觉得还有很多的心愿未了,和同修有很多的话还没有说,但这一切似乎已离我那么遥远,我已经隐隐感觉到天国那边的圣乐,这边离那边只有一步之遥,要想去那边,这边什么东西也带不过去,连这个肉身现在都要舍掉。正在弥留之际,唿一下,全身一阵热流通透全身,眼睛一下睁开了,我的意识似乎从天国那边回到了肉身,这仅有几分钟过程却象经历了死亡的全过程。
    ......

    在往回走的路上,我想了很多,在一个小时前我经历了实实在在的生与死的考验,去天安门打开横幅只是过程中的事,那是无比神圣的,可是要想留下来自己的威德,随后发生的磨难才是真正考验弟子的实质,因为我们将面临的不仅仅是身体上的痛苦折磨,更主要的是有可能失去人的生命,不只是我会碰到类似问题,所有参与正法进程的弟子都必须要有舍弃肉身的思想准备,否则在磨难到达极限时,是难走过来的,留一点求生的欲望在高层法中都是有漏啊,而师父早已说过:“无漏为空之真谛。”(《何为空》),任何有漏的心都会影响自己同化法的进程也同时造成了整体的空隙,留给了邪魔钻空子的机会。在真正地磨难来临时,如果用人的一面消极地去承受,只会给邪恶钻空子,磨难就会无休止地延续下去,如果所有学员在磨难面前都用神的一面去正法,除恶,那么邪恶不早就灭亡了吗?
    ......

    经文中说:“他们能达到这样考验学员的目的,因为学员自身需要提高和消去最后的业力。生命在越来越向表面发展逐渐地变成了一个神的过程,你没有自己的付出,继续提高,没有自己威德的建立,那怎么能行?”我想:“这一切表面上是我们这些做弟子为正法而走上天安门。实质不还是师父给我们未来将要圆满的一切在建立威德吗?不要总是觉得自己走向天安门承受了很大的痛苦,就是在痛苦中也是师父一再点化,用神的一面才堂堂正正走过来了,因为师父正法进程已在结束当中,而我们如果还停留在微观上用神的一面要求自己是远远不够的,必须现在连表面宏观思想和行为都要用神的一面,否则我们不仅会阻碍自己同化大法进程,同时也会影响整体正法进程,因为我们所有弟子是一个整体,个体修好了,并不代表整体,只有整体达到标准,法正人间的这一天才会早日到来。同修们,让我们每个大法粒子由无限微观到表面都发出纯正的光芒,共同荡尽残留在人间的最后的一点魔障,早日迎来法正人间的无比辉煌!


    (节选自明慧网, 详文见“完全用神的一面去证实法”)



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    濒死经验--黑暗的例子

    编者注:站在修炼的角度我们不能认可这篇文章的全部观点,但他们的思路将有助于深信科学的人重新考虑一下精神、灵魂到底灭不灭的问题。

    黑暗经验的降临,「就像虚空笼罩在全然的黑暗中」。在这个时候,有一个喜悦和幸福的时刻。濒死经验有一个特色是:记得「以极快的速度」移动和「感觉轻飘飘地」通过黑暗的空间,「一种全然的、安详的、美妙的黑暗」,走进一条「漫长、黑暗的隧道」。

    一位女士告诉肯尼斯·瑞林:「这就好象一个虚无,空无一物,但感觉非常安详、愉悦,让你持续前进。它是一种全然的黑暗,一点觉受都没有,毫无感觉……就像黑暗的隧道。只是飘浮,就像在半空中。」

    另一位女士告诉他:

    我记得的第一件事,就是巨大的急流声,非常巨大……我很难找到适当的字眼来描述它。我最可能联想得到的,可能就是飓风声――一种巨大的强风,几乎把我拉走。我从广阔的地方被拉进狭窄的一点。

    一位女士告诉玛格·葛雷(Margot Grey):
    感觉就像在外太空,黑漆漆的一片;然后我被拉向一个出口,就像在隧道的尾端。我察觉这一点,因为我可以看到尾端的光;我知道它绝不是梦,因为梦不是那种样子。我从来没有想象过它是梦。

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    濒死体验--光的感受

    编者注:灵魂存在吗?很久以来,现代的科学不负责任、没有任何根据的否定这一点。一切现代科学解释不了的现象都用幻觉等的说法硬往上套,牵强附会还是解释不了就说是所谓的迷信。以下这篇文章节选自《西藏生死书》种有关濒死体验一章。站在修炼的角度我们不能认可这篇文章的全部观点,但他们的思路将有助于深信科学的人重新考虑一下精神、灵魂到底失不失能用生理反应就能说的清。文章作者都是对现代科学深有研究的,他们的观点认为精神的客观存在是不能用生理、化学等方法去说明、更不能去否定的。科学是用来描述和表达客观世界的,当我们自己能够真切的感受到一些超常的现象时,我们不应该因为与旧的科学矛盾而否认自己的感官,而却相信几行公式和化学药水;当然灵魂的存在不失每个活着的人能感到的,因为我们是生者,而对于大多数人,灵魂的存在形式是在死后;那么濒死体验的研究就成为一个研究灵魂存在的极好机会,请看这篇文章的观点。

    在死亡的刹那,光明或明光灿烂地出现。

    对儿童濒死经验有专门研究的墨文·摩斯(Melvin Morse)说:「几乎每个儿童和四分之一成人的濒死经验都见到光。他们都说,光出现在濒死经验的最后阶段,在他们的离身经验或走完隧道之后。」

    有关接近光的最佳描述来自玛格·葛雷:

    然后你渐渐了解那条路,在远方,距离远得无可测度,好象在隧道的尾端,可以看到白色的光,但它离得很远,我只能把它比喻为如同仰望天空,远远地看到一颗孤星一般。但在视觉上,必须记住,你是透过隧道在看,而这个光充满着隧道的尾端。你专注在这个光点上,因为当你被往前推时,你期待着抵达这个光。

    渐渐的,当你以极快速度向它移动时,它变得越来越大。整个过程似乎只花一分钟左右。当你渐渐接近这个异常明亮的光时,并没有突然到达隧道尾端的感觉,而比较是直接溶入这个光。现在,隧道已经在你背后,而这个庄严、美丽的蓝白色光就在你前面。光非常明亮,比起瞬间就可以让你瞎眼的光还要亮,但它绝对不会伤害你。

    许多濒死经验如此描述光:

    我对于光的描述――它不是光,而是完完全全没有黑暗――当你想到光,你会想象强光照在事物上,形成影子那种样子。这个光确实没有黑暗。我们不习惯那种观念,因为有光就会有影子,除非光是在我们的四周围。但这个光是如此完整,你不能看见光,你就在光之中。

    有一个人告诉肯尼斯·瑞林:「它并不亮,像一盏有灯罩的灯,但它不是那种你从灯所得到的光。你知道它像什么吗?它像有人用罩子罩住太阳一般,使我觉得非常安详。我不再恐惧,一切都很好。」

    一位女士告诉玛格·葛雷:「这个光比你所能想象的还要亮,没有语言可以描述。我是如此高兴,简直无法说明。那是一种如此宁静、棒极了的感觉、在一般情况下,这么亮的光会让你瞎眼,但它却一点也不会伤害到眼睛。」

    其他人提到他们不仅见到光,而且直接进入光,他们感觉到:「我不觉得有另一个实体,我就是光,光就是我。」

    在两天内动过两次手术的一位女士告诉玛格·葛雷:「我只感觉到我的本质。时间不再重要,而空间充满喜乐。我沐浴在强光之中,沉浸在彩虹的光晕之中。一切都融合在一起。声音有新的秩序,和谐的、无名的(现在我称它为音乐)。」

    另一个男士经验到进入光,他如此描述:

    下面一连串的事件,似乎都是同时发生的,但在描述时,我必须分开说明。感觉是有某种生命,更像是能量,不像是另一个人,而是可以与它沟通的一种智慧。再者,就大小而言,它涵盖你前面的整个视线。它整个包含一切,你觉得被包裹起来。

    在刹那之间的感应中,光立刻与你沟通,不管你使用那种语言,你的念波很快被了解。完全没有疑问存在。我收到的第一个讯息是:「放松,一切都是美丽的,一切都没有问题,你没有什么好害怕的。」我立即就感到绝对的轻松。在过去,如果医生对你说:「没有问题,没什么好怕的,这不会伤害到你。」通常你还是怕,你不会相信他。

    但这是我所知道最美的感觉,它是绝对纯粹的爱。每种感觉、每种情绪都那么完美。你感到温暖,但它和温度无关。每一种东西都是绝对鲜活清晰的。光对你所传达的是一种真诚、纯净的爱的感觉。你第一次有这种经验。你不能把它比喻为妻子的爱、儿子的爱或性爱。即使这些爱都加在一起,还是不能和你从这个光所得到的爱相比。

    一位在十四岁几乎溺毙的男士回忆:

    当我抵达光的源头时,我可以看进去。我无法以我曾经有过的感觉来描述我所见到的一切。它是充满宁静、爱、能量和美的无限巨大的世界。与它相比,人生似乎显得毫不重要。它强调人生的重要性,但同时也鼓吹死亡是达到不同而较好生活的方式。对一切存在而言,它是全然的生命、全然的美、全然的意义。它蕴涵宇宙全部的能量。

    墨文·摩斯生动地描写儿童的濒死经验,提到他们如何以简单的言语描述光:「我有一个美妙的秘密要告诉你。我爬上了通往天堂的阶梯。」「我就是想到达那个光。忘掉我的身体,忘掉一切。我就是想到达那个光。」「有一道美丽的光,所有的好东西都在里头。差不多整个星期中,我到处都看到那个光的火花。」「当我在医院里从昏迷中苏醒过来,我张开眼睛,到处都看到一片一片的光。我可以看到世界上所有的东西是怎么拼凑起来的。」


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    人祸天灾共始终 — “十年文革”与八大地震

    提起中国近代史上的人祸,人们不会忘记“文化大革命”,那是人性泯灭、黑白颠倒的十年∶“仁、义、礼、智、信”被当作“封、资、修”以清洗大脑的方式从人们的信念中清除出去;佛教的“善”被批倒批丑从根本上打击人的善念;道馆庙宇被打砸洗劫;到处是“同天斗、同地斗、同阶级敌人斗”的喊杀声……。这是人的行为吗?

    提起中国近代史上的天灾,人们不会忘记“唐山大地震”,整个城市在大地的怒吼中瞬间被夷为平地,沦为废墟。

    包括唐山地震在内,中国50年来发生的八次震级最高、破坏最大的地震灾害,无一例外地发生在十年“文革”期间。更让人震惊的是,八大地震始于“文革”开始的1966年,而终于“文革”结束的1976年。天灾与人祸共始共终!是巧合吗?是天意吗?

    法轮大法师尊在《法轮佛法》(在欧洲法会上讲法)讲道“其实我告诉大家,这个空间中极微观下,包括那个庞大的弥漫物质,他们都是神,人的一举一动做了什么,他们都很清楚。人做坏事的时候,总觉得自己干的坏事别人看不见,知道自己干的是坏事还给自己找个骗自己的理由,好让自己心安理得。”“我们世界上发生的每一件事情都不是偶然的。你就看一看,如果哪一个民族,哪一个地区,或者哪一个人做了坏事,紧接着会有特殊的现象出现。人的灾难,人的一切都是人自己搞出来的。”

    这八大地震是神佛的慈悲的警钟声!也是天怒!

    以下是十年文革期间的八大地震。

    邢台地震 — 1966年3月8日,在河北省邢台地区发生6.8级和7.2级地震。 极震区位于隆尧县、宁晋县、新河县和巨鹿县境内。灾区人民的生命财产受到极大损失。

    通海地震 — 1970年1月5日,在云南省通海、峨山间发生了7.7级地震,通海、建水、峨山、华宁、玉溪一带遭到严重损失。

    炉霍地震 — 1973年2月6日,在四川省甘孜藏族自治州境内的炉霍县发生了7.9级地震,甘孜、道孚、色达、新龙、壤塘等县受到不同程度的破坏 。

    昭通地震 — 1974年5月11日,在云南省昭通地区发生了7.1级地震。云南永善、大关、盐津、绥江等县和四川雷波县受到破坏。

    海城地震 — 1975年2月4日,辽宁省海城、营口地区发生了7.3级地震。这次地震发生在人口稠密、工业发达的地区,工矿企业、交通、电力和水利设施以及民房等遭到破坏。

    龙陵地震 — 1976年5月29日,云南西部龙陵县先后发生了7.3级和7.4级地震。龙陵、施甸和璐西等县受到破坏。

    唐山地震 — 1976年7月28日,在河北省唐山、丰南一带发生了7.8级强烈地震,地震波及天津和北京市。这次地震发生在工矿企业集中、人口稠密的城市,造成了极严重的灾害。

    松潘地震 -- 1976年8月16日和23日,在四川省北部松潘,平武之间相继发生了两次7.2级的强烈地震,使松潘、平武、南坪、文县等县遭到破坏。

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    西部:勿使“后人复哀后人”5. 西部开发能发么?

    沙漠化西部:勿使“后人复哀后人”5. 西部开发能发么?

    安迪尔是和田地区一座偏僻的小镇。依偎着小镇悄悄流淌的安迪尔河如一个害羞地小姑娘,流过不远遍急匆匆地藏进了塔克拉玛干大沙漠的怀抱。当地人相传说,在安迪尔河消失之处地沙漠中,步行约一周的路程,有一个曾经相当繁荣的城邦,不知什么时候和什么原因,变成了一座人烟断绝的死城。

    这座古城的城门洞开,街市寂然,建筑如新,遍地奇珍异宝,随手捡上一两件,可供你衣食无虞。可是这些珍宝只能供你在城内玩赏、享用;如果你永远据为己有,把它带出古城,那巨大坚固的城门就会自动关闭,同时阴云四合,沙暴骤起,使你无法离开;当你一旦放弃了非分之想,把攫取的宝物放回原处,天空立刻晴朗,城门顿时大开,供你自由出入。

    这又是一个寓意深刻的故事。诚如圣雄甘地所言:$$%地球可以满足人类的需求,却满足不了人类的贪婪。$$%人对自然的索取不能超过她的给与,不能超过自然的承载力,否则就会招致大自然无情的惩罚。

    有人称:$$%西部蕴藏着无限的商机$$%,仿佛满山珍宝、遍地黄金。这是一种不负责任的商业化炒作和舆论误导。实际上,西部开发任重而道远。中国西部与美国西部不同。美国开发西部时,西部是生态完好的处女地;而我国今日的西部开发是在前人两千多年开发基础上的再开发,而前人留下的又是一片亟待治理的破碎山河。西部建设首要的是生态建设,如果不首先改善环境,偿还前人的生态欠账,并在开发的全过程中注重自然保护,那么,就会像上述故事中所警示的那样,西部将会$$%城门关闭$$%、$$%沙暴骤起$$%!

    图片是著名记者奚志农拍摄作品,奚志农版权所有。

    (摘自沈孝辉,西部开发:勿使“后人复哀后人”)
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    被毁灭的城市(7)唐山大地震

    历史将永远铭记地球的这个坐标:东经118.2°,北纬39.6°。

    人类将永远铭记历史的这个时刻:公元一千九百七十六年七月二十八日,北京时间凌晨三时四十二分五十三点八秒。

    唐山市地下的岩石突然崩溃了!断裂了!仿佛四百枚广岛原子弹在距地面十六公里处的地壳中猛然爆炸!

    唐山上空电光闪闪,惊雷震荡;大地上狂风呼啸。在强烈的摇撼中,这座百万人口的工业城市在顷刻间夷为平地。

    唐山第一次失去它的黎明。

    它被漫天迷雾笼罩。石灰、黄土、煤屑、烟尘以及一座城市毁灭时所产生的死亡物质,混合成灰色的雾。浓极了的雾气弥漫着,飘浮着,一片片,一缕缕,一絮絮地升起,象缓缓地悬浮于空中的帷幔,无声地笼罩着这片废墟,笼罩着这座空寂无声的末日之城。

    已经听不见大震时核爆炸似的巨响,以及大地颤抖时发出的深沉的喘息。仅仅数小时前,唐山还是那样美丽,现在,它肢残体碎,奄奄一息。

    朦朦大雾中:

    唐山火车站,东部铁轨成蛇形弯曲,其轮廓象一只扁平的铁葫芦。

    开滦医院七层大楼,成了一座坟丘似的三角形斜塔,顶部仅剩两间病房大小的建筑,颤巍巍地搭斜在一堵随时可能塌落的残壁上,阳台全部震塌,三层楼的阳台,垂直地砸在二层楼的阳台上,欲落未落。

    唐山第十中学那条水泥马路,被拦腰震断,一截向左,一截向右,错位达一米之多。


    更为惊心的是,在“7.28”地震地裂缝穿过的地方,唐山地委党校、东新街小学、地区农研所、以及整个路南居民区,都象被一只巨手摸去似的不见了。一场大自然的恶作剧使唐山面目全非,桥梁折断,烟囱倒塌,列车出轨,七零八落的混凝土梁柱东倒西歪,落而未落的楼板悬挂在空中,到处是断墙残壁……

    浓浓的大雾中,听不见呻吟,听不见呼喊,只有机械的脚步声,沉重的喘息声,和路边越堆越高的尸体山!头颅被挤碎的,双脚被砸烂的,身体被压扁的,胸腔被戳穿的……最令人心颤的,是那一具具挂在危楼上的尸体。有的仅仅一只手被楼板压住,砸裂的头耷拉着;有的跳楼时被砸住双脚,整个人倒悬在空中。这是遇难者中最敏感的一群,已经从酣梦中惊醒逃生,然而他们的逃路却被死神截断。有一位年轻的母亲,在三层楼的窗口已经探出半个身子,沉重的楼板便落下来把她压在窗台上。她死在半空,怀里抱着孩子,在死的一瞬间,还本能地保护着小生命。随着危楼在余震中颤抖,母亲垂落的头发在雾气中拂动。

    形形色色的人影,在灰雾中晃动。他们惊魂未定,步履踉跄,活象一群游梦者,恍恍惚惚地被抛到一个陌生的星球。他们一切都麻木了,泪腺、声带,传导疼痛的神经系统都麻木了。谁也想不到会有这场规模如此浩大的劫难,他们无暇思索,无暇感觉,甚至来不及为骨肉剥离而悲恸。

    太阳出来了。当这轮火球象往常一样高高悬挂的时候,浓雾——这片浓极的濒死的浓雾开始在炽热的强光照耀下慢慢变薄,散去。昏迷中的唐山即将苏醒,当浓雾即将散尽的时候,惊恐的人们忽然发现两只从动物园逃出来同样惊恐的狼,它们相依着,站在远处黑色的废墟上,孤单地睁着惊吓的眼睛,余悸未消地喘息着。突然它们纵身一跳,箭一般的蹿向凤凰山顶。断崖前,它们终于站住了,石雕一般。面对山下整个破碎的唐山,面对这样一片无边的废墟,面对这样一片灾难的海洋,它们发出酷似人声的凄厉的嗥叫。

    “7.28”的清晨残雾以及这充满恐怖的狼嗥,久久不散。

    在唐山城乡总计六十八万二千两百六十七间、一千零九十三万二千二百七十二平方米的民用建筑中,竟有六十五万六千一百三十六间、一千零五十万一千零五十六平方米在地震倒塌和遭受到严重破毁!房屋,本是人类保护自己、抗风御雨的处所,是人们文明进化、美化生活的标志,然而在一场大地震中,它们却助纣为虐,使灾难变本加厉,成了人类的坟墓。

    唐山,华北著名的工业城市。它的面积约占全中国的万分之一,人口约占全中国的千分之一,而产值约占全中国的百分之一!

    唐山素有煤都之称,煤产量占全国的二十分之一,支持着中国的主要钢铁厂。唐山的电力举足轻重,陡河发电站是华北电网的主力电站之一,是我国最大的火力发电站。唐山还是著名的“华北瓷都”,可与景德镇的陶瓷一比上下。唐山还有冶金业、纺织业、水泥、汽车、机械制造……许许多多极其重要的企业!

    然而作为华北最大的重工业城市,却几乎看不到一根直立的烟囱。作为一个巨大的经济生命体,它已经没有呼吸,没有脉搏,没有流动的血液。只有一片废墟!


    (摘自钱刚《唐山大地震》)
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    广东法轮功健康调查:法轮功祛病健身有效率高达97.9%

    今年5月以来,国务院领导两次批示,将气功和人体科学归口到国家体育总局统一管理。国家体总根据这一精神,下达了一系列专门文件,并对在健身功法中发展最快,在群众中影响最大的法轮大法(法轮功)进行了全面、公正的调查了解。

    为了配合体委这次调查,笔者同由不同专长的医师、医学教授等专家组成的调查小组于98年9月对广东省的广州、佛山、中山、肇庆、汕头、梅州、潮州、揭阳、清远、韶关等市约1.25万余名修炼法轮大法的学员身心健康状况进行了表格抽样调查。

    这次表格抽样调查学员12553人,其中男性占27.9%,女性占72.1%,50岁以下的占48.4%,50岁以上的占51.6%;其中患一种以上疾病的学员10475人,占调查总人数的83.4%,通过2-3个月至2-3年不同时间的修炼,患病学员的身体状况大为改观,祛病效果十分显著,痊愈和基本康复率为77.5%。加上好转者人数20.4%,祛病健身总数有效率高达97.9%。

    同时7170名学员填写了年节约医药费数字,共节约医药费1265万元/年,平均每人每年节约医药费1700多元,可见其经济效益也十分可观。特别是被调查者的心理状况和精神状况得到极大改善,有89.4%的学员认为通过修炼法轮大法后心性变好,道德回升,心理得到了彻底的自我调节和提高,只有129人填写$$%没有变化$$%仅占被调查对象中的1%。

    在这里值得特别提出的是:通过调查,我们发现了法轮大法学员们修炼后出现了许多奇特的现象,这些现象不是个别案例,而是一个普遍的群体现象。其超常性主要表现在以下几个方面:

    第一,绝大部份学员在修炼后身心健康状况迅速得到了改变,其速度和效果令人惊奇。有的在听完李老师讲课或在家看书,三、五天之内就出现了症状消失,全身一身轻的感觉,大部份在数月或一到两年之内能达到疾病症状完全消失或好转。这次调查的12553名学员中,96年之前学大法的老学员不足三分之一,97年和98年开始学大法的占72.3%,他们中98%的人都在一到两年内达到了祛病健身的效果,只有2%的学员填表回答没效果,而这其中包括一部份炼功前本来身体就健康的学员,在这么短的时间内就能达到无病的状态,这是他们过去想都不敢想的事情,也就是现代医疗手段不可能做到的。

    第二,许多学员在炼功前是有名的$$%药罐子$$%或$$%医院常客$$%,炼功期间他们竟然能做到不需继续吃药和打针,而疾病不会加重与重发,反而身体状况越来越好,这其中既有正在进行化疗的肿瘤患者,也有被医生告知$$%不能停药治疗$$%的糖尿病患者,这些现象若站在现代医学的角度上看是不可思议的。

    第三,在修炼前患病的学员中,有一些是患有医学上认为的顽症、绝证或疑难病,他们有的被医院判了$$%死刑$$%有的被权威专家下了$$%无法治愈$$%的定论。可是通过修炼法轮大法,他们却奇迹船地得到了康复。简直让医学专家目瞪口果,震惊之余百思不得其解。这次我们调查广东省境内21地级市,每个市都有一部份曾患癌症、绝证和疑症的学员,修炼法轮大法后,经医院复查,癌细胞消失,绝证杂症消失,恢复了健康。

    第四,在法轮大法修炼者中不但病症消失,而且身体普遍出现向年轻方向退的现象。老年修炼者出现皱纹减少。头发变黑,脸色红润,皮肤光滑,出现$$%返老还童$$%之状。特别难以解释的是,许多老年妇女还会重来例假,其中连88岁高龄的老年妇人也出现了重来例假现象,向年青方向返退。

    法轮大法修炼学员所出现的以上几种神奇现象和真实效果,令现代医学夷非所思,实证科学根本解释不了。为什么现代医学治不了病。修炼法轮大法后可治、有救呢?为什么现代医学攻克不了的难题,对修炼法轮大法的人来说却是轻而易举呢?这对于我们这些从事医学教学与临床工作的人来说,确实难以从现今的医学理论中找到答案,只能说这是一种超常的科学现象。

    气功修炼能祛病健身、延年益寿已为大众所接受,但要说修炼可以达到$$%返老还童$$%$$%青春长驻$$%,对许多人来说就不可思议了。但调查中我们确实发现,法轮大法修炼人群中普遍出现身体向年轻方向退的现象,特别是老年人更加明显。

    法轮大法修炼人群出现的这一特异现象,说明了法轮大法有着十分超常的功效。总之,法轮大法修炼人群中的这些奇特的现象与事例,已远远地超出了现代医学所能认识的范畴,法轮大法这一超常的科学现象值得我们医学界和科学界的深思和探讨,这对于提高全人类的健康水平和文明进步有着十分积极的意义,也为科学的进一步发展提供了一个全新的方向。



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    菜花中的佛像 -- 梦溪笔谈中的神秘现象(六)

    李纯然

    一些蔬菜象芜菁、菘、芥,在大旱的时候,末端会结成花的样子,或是象莲花,或是象龙蛇的形状。这种现象司空见惯,也不觉得惊奇了。熙宁年间,李宾客家里在院中的菜花都成荷花的形状,更令人惊奇的是,许多花里坐了一个佛像,就象雕刻的一样。大旱突然来的时候,佛像也不变形。有人说:“李先生的家里虔诚地供奉佛,所也才会有这样的奇异现象。


    编后语:宗教人士中的奇异现象数不胜数。李先生有敬佛之心,另外空间的生命看到了,都会帮他。他的居所周围在另外空间也就与众不同了。表现在这个空间,就是这佛像了。
    “现在人类科学的指导思想对于它的发展研究,只能局限在物质世界之内现在人类科学的指导思想对于它的发展研究,只能局限在物质世界之内。”现代科学不承认另外空间,更不承认另外空间的生命。这样,对于许多来源于另外空间的现象就无法解释。

    原文:菜品中芜菁、菘、芥之类,遇旱其标多结成花,如莲花,或作龙蛇之形。此常性,无足怪者。熙宁中,李宾客乃之知润州,园中菜花悉成荷花,仍各有一佛坐于花中,形如雕刻,莫知其数。暴干之,其相依然。或云:“李君之家奉佛甚笃,因有此异。”
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