“不好了！疯和尚抢新娘子了！”
这一下，轰动了全村，男女老少都一齐冲出来，追着济公要讨回新娘子，济公疯疯癫癫地跑啊跑啊，终于把全村人都引得远远的。刚停下脚，就听见“轰隆”一声巨响，小山峰已经落了下来，将整个村子都压在了下面。村民们这才恍然大悟：是济公救了我们的命啊！从此，这座山峰就在灵隐寺前安了家。因为它是飞来的，人们就将它称为“飞来峰”。
以前看这个故事，就是当作故事来看。有缘修炼后才开始明白，为什么修炼的人会有普通人看来的法力无边？为什么他有如此的法力却还是采用普通人的方法来解救人们？
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“大约是五月底，我（非笔者）在加拿大温哥华家中，会见一位刘君。我以天眼看到他家中的父亲健康很坏，我说：‘令尊生平嗜酒，有时会喝上整瓶的威士忌或白兰地，现在肝脏已有癌症的徵象’。刘君大惊，说：‘家父不迷信，他不会信佛的’。我说：‘我知道他不会信佛的，但令尊曾积有一件大善阴德，我蒙佛菩萨感应，让我看到了他的善行，叫我救他！你们若不信令尊有病，可以送令尊到医院让医生诊断后再来找我’。
‘家父做了什么善事？’刘君问：‘ 家父行事从来不跟我们谈起过，连我们都不知道。你既然这样说，还请你说说清楚，究竟他做的是什么事？’我就写了一张纸条：大约三十七年前，刘老伯在司法界任职，为一个蒙冤的死囚妇人洗脱冤枉罪名，使她获得翻案，恢复清白，无罪释放！老伯的义行救了她一家九条命。
刘君却不信说：‘我们从来没有听他讲过这件事。’几天后，刘君打来电话对我说：‘培德！你怎么知道的？家父非常震惊。他说这件事从来没有人知道，他也不曾对人说，这太奇怪了！’
‘没有什么稀奇。’我说：‘为善为恶，都自然会有人知道。俗语说：举头三尺必有神明！任何人为善为恶，佛菩萨都会知道。佛菩萨叫我运用天眼看得明明白白。现在令尊有肝病，若不是他积有大阴德，早已不治了。’
我劝刘老伯注意保养，戒烟戒酒。他听从了我的话，健康逐渐改进。后来，我用天眼看他的肝部的癌细胞，显然已停止活动了。不久，刘老伯在一次家庭聚会中宣布真相。他说，当年有一个妇人，因被诬贩毒被判处极刑，他细查之下，发现妇人是被毒贩子栽赃作为替罪羔羊的，他就尽力为妇人请求复审翻案，后来终于抓到了真犯，洗脱了妇人的冤枉。
刘老伯对我说：‘这件事情，我认为是应该做的，并不认为有什么值得一提的善举。我从未对任何人提起过，连内人都不知道此事，就是办案的内部人也很少知道，我不明白你怎么知道的。’
我笑着说：‘我蒙佛菩萨叫我运用天眼看见老伯当年在法庭上为冤案请求开庭复审……’刘老伯见我讲出当年的开审的详情，历历在目。刘老伯惊骇万分说：‘这是闭门审讯啊！……有一件事我还不明白，我救的是一个人，你怎么说九条命呢？我说：‘妇人腹中的一块肉，他若冤死了，就是两条命，他丈夫在悲痛中，打算把六个子女全部毒死，然后自杀，假如得不到你出力平反，还不是九条命吗？’
我笑着又说；‘善恶都会有人知道，老伯你放心！佛菩萨知道你有此善事，叫我来救你，你的病是不妨事的。你的善行种下了善因，你定能得善果的。这就叫做因果报应，善有善报啊！’”
引述至此，笔者不禁感叹。其实，因果报应是宇宙自然的规律。并没有什么玄妙的地方。如果你稍有智慧，冷静观察人生的遭遇。不必开天眼，也能领会其中的一些奥妙。真是种什么因，结什么果。敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之，毫厘不爽。只是现代人多心意散乱无暇顾及而已。从现代物理质能互变的规律，也可以做一种解释。人做了什么事能量是不会消失的嘛。
将来科学进一步发展，人们也许会利用光能，意念能，星球旋转磁场能……操控心物变化。届时，人们对佛法也许会有更深的理解。人们也许会明白：佛并非只是一个会打坐的人，而是因为他全息了宇宙的信息，他向我们传达了宇宙的信息。
很多法轮功学员遇到车祸等其它突然的重大事故时大难不死，不伤皮毛，是常识所无法解释的。这方面事例非常多。1997年10月29日下午3点左右，法轮功修炼者W与老伴上街买菜，刚走不远，就被一辆从背后急弛而来的夏利车撞倒，W被轿车巨大的冲击力抛起2米多高，掉下来时后脑勺磕碎了轿车的玻璃，然后随着轿车急刹车的惯性又把她推出2米多远；老伴被撞出3米多远，重重地摔倒在路旁的卖菜摊上，当时街上的人很多，很快围上一大群人看热闹，这时从车上跳下两个人(后来知道是大陆X市公汽公司的队长和书记)，要送老俩口上医院。W站起来后发现没有任何损伤。队长和书记惊得目瞪口呆，就是那些看热闹的人也都觉得不可思议。
一九九九年六月十五日晨五点三十分，六十四岁的法轮功修炼者J骑自行车匆匆赶往大陆XX市郊区某炼功点。就在炼功点附近与一迎面疾驰而来的夏利出租车相撞。只听得哐一声响车人撞在一起，J在车头上方翻转两周飞出五米多远落在地上。司机吓坏了，J却从地上爬起来说没事，只是额头，眼周围及手臂划破点轻伤，可车前的挡风玻璃却被撞得粉碎，自行车飞出很远，前叉摔断了，车轮变形了，轮条也断了。J照常炼了功，骑车回到两公里以外自己的家，几天后伤全部结痂、脱落。
一九九八年三月三十一日大陆XX市X单位六十八岁的离休老局长Y，不慎被万伏高压电击中，当时休克倒在阳台上。毛衣被烧焦，胸、腹部皮肤被烧焦一大片，上腹部肚脐往上三、四公分处被击出一直径约三公分，深至少二公分的一个洞，双手、双臂皮肤烧焦，满屋弥漫着糊肉气。他醒来时，只有大脑还清楚，能思维，其他一切都动不了。他马上把自己当做炼功人，瞬间他感到心脏博动起来了，好象血液一浪高一浪地奔涌，整个身体振颤起来了，头能动了，手能动了，脚能动了。继而他站起来了，进屋提笔写了：心存真、善、忍几个字，竟比平时写得还好。
Y一不问医，二不用药，谢绝了众人的好意，坚持学法、炼功。一个星期后，两手、两臂、胸、腹部大面积烧伤结痂相继脱落，并未留下任何疤痕，只有那个洞三个月长好，留有大核桃般的伤疤做为永久记忆。更令人不可思意的是Y自始至终没有疼痛的感觉。
我们认为法轮功修炼者中出现的无数超常现象，都是修炼者经修炼后道德升华的必然。我们诚心地希望世人及有志的科学家热忱地调查、探索研究这些现象。
法轮大法修炼者所出现的以上种种神奇现象，令现代医学匪夷所思，已远远地超出了现代医学所能认识的范畴，但是《转法轮》中已经给出了答案。
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其实，月亮就是史前人造的，它里边是空的。史前人类很发达。现在人说金字塔是埃及人造的，研究这石头从哪运来的，根本就不是那么回事。它实际上是一种史前文化，沉积到海底下去了。后来地球发生变化，多次大陆板块更换，它又上来了。后来，这个地区繁衍出新的居民，逐渐认识到它的功效，在里边可以长期保存东西。那么，他就把人的尸体搬到里边去了。金字塔不是他们造的，埃及人发现了它，利用了它。后来埃及人也仿造了一些小的金字塔，所以搞得科学家也不清楚了。”
--节选自李洪志先生著作《转法轮(卷二)》 《在大屿山讲法》
世界上发现的文明古迹早已足够改变今天的教科书，史前文明的辉煌远超过了现代技术，人类没有进化，而是在退化。法轮大法修炼者的认识将逐渐被理解。以下文章不是修炼者的观点，但足以冲击传统思想的禁锢。
留给后代的遗言
金字塔隐含着科学知识的预言，这种理论可以追溯到更早的时代。公元十世纪有个名叫马苏迪的阿拉伯人。他在一本书里写道：
“他还命令祭司在它们(金字塔)上面记载人们的智慧和各种科学技术的成就, 祭司们在这些文字中包舍了各种知识、各种草药的名称和性质以及数学和地理学。他们也许是想把这些知识留给后来能读懂它们的人”
“东边的一座金字塔(即大金字塔)刻有天球图以及表示各种恒星和行星的图形”, “法老还下令将星星的位置和轨道、连同过去和未来的历史编年，以及未来在埃及将会发生的每个事件都刻在金字塔内。”
还有一些阿拉伯文献提到金字塔传达的是历史、天文知识以及“行星轨道、历史记录和预言。”
(选自《众神的宫殿》第六集)
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如今，考古学家对其中一座最古老的金字塔--月亮金字塔的挖掘，使此一神秘文化初露端倪。经挖掘的隧道进入金字塔内部，观察发现Teotihuacan 人对他们的建筑功绩喜新厌旧。几百年间，这座金字塔经历至少六次翻新，每一次新建筑都较前巨大，并覆盖于旧址之外。第一座金字塔以小块砖瓦于公元100年左右建成。最外一层则全部筑以巨石，与广场周围后来同一时期兴建的金字塔风格一致。现在看到的金字塔高151英尺，外墙与城市的其它建筑物排列整齐。
因挖掘贯穿金字塔各层，所发现的人工制品提供了Teotihuacan 的历史流程。最近的发现由衫山和卡布雷拉率领的小组完成。衫山是日本爱知县大学副教授，同时任职于阿里桑那州立大学。卡布雷拉来自于墨西哥国家人类与历史研究院。他们发现的陵墓明显属于建筑第五期。冢内包括四具人体残骸，动物骨骼，珠宝，黑曜岩刀片，及其它种类繁多的祭品。墓穴周边以大型贝壳作标记。粗略估计陵墓落成于公元100~200年。
一年前发现的另一座陵墓属建筑第四期。只有一具被捆缚的男性人体，其它残骸包括狼、美洲豹、美洲狮、蟒蛇和鸟类，还有其它四百多种祭品，包括大块绿石、黑曜岩小雕像、典礼用刀及矛头。衫山指出“这座新墓的祭品看来极为不同”，它与另一座金字塔--羽蛇金字塔的陵墓更为相似。
例如，新墓的黑曜岩刀片为绿色，第四期陵墓没有这个颜色，但在羽蛇金字塔的陵墓中俯拾皆是。新墓藏有一块名为“蝴蝶”的绿石鼻坠，衫山说“与我们在羽蛇金字塔发现的一模一样”。祭品中的军用物和大量陪葬人体均与羽蛇陵墓相似。研究人员在羽蛇陵墓挖掘出超过130具人体残骸，大多数可能是战俘。
挖掘物显示出始于第四期建筑的在体积和复杂性方面的重大飞跃。这种改变使它与城市的其它建筑排列一致。此外，月亮金字塔的改建还包括初次使用“talud-tablero$$% 建筑风格，以与其它金字塔风格统一。
随着挖掘的进行，衫山期望发现更多的陵墓，尤其在早期建筑内，那时粗糙松散的岩石构筑可能拒盗墓者于门外。他自信已知下步打算。衫山说“我们注意到陵墓位于城市南北轴东面几英尺远。他们规划城市极为精确，很少有不对称现象发生。”
然而不管挖掘小组发现了什么，也无法解决最大的谜团--为什么这个长达2000年的文明就此消失。在阿兹台克人到来之前，这座可能是北美最大的城市已满目荒凉。他们命名了这些伟大的建筑物、街道和广场，但从未迁入。阿兹台克人称此城为“上帝之居所”，他们相信，世界由此创造。
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星转斗移又千年, 纷纷攘攘人心乱。
拜金逐物迷不醒, 五毒肆虐情欲滥。
心法不存世道危, 天灾人祸报连年。
高天慈悲再示人, 朗朗宇宙法轮旋。
修心重德真善忍, 返本归真是圆满。
甘霖入心心归正, 大法度人千千万。
九九七月风云变, 诺查预言非虚谈。
毁书抓人谤大法, 正邪不分善恶颠。
烟云过眼终难久, 大幕将落看天算。
疾呼世人当猛醒, 趋善趋恶在一念。
立人求正出浊流, 洁身自爱观世变。
翻天覆地日月动, 法正乾坤在眼前。
大法弟子
2000年7月16日
昔日诗人称劲草
未免风吹轻意生
虽得春来春意浓
无奈一岁一枯荣
我今也把铁树道
铁树无语志非常
不慕春风一时景
抱得千年一味根
问其深根何所志
淡泊空心无所应
曾伴铁树有余年
或可寄语代为言
燕雀不知鸿鹄志
小草难为铁树真
生命得法绿叶新
铁树开花正果生
法轮大法学员
一九九八年六月
我今年80岁。我是法轮大法的修炼者。
修炼法轮大法以前，我是多种疾病缠身的老病号，五年之内曾做过三次大手术，胃五分之四切除，子宫全切，甲状腺次全切除，身体非常不好。此外，还有冠心病，心绞痛，严重的脑动脉硬化，血液粘稠度高（红血球积压超过正常值十倍），重度神经衰弱，血吸虫病等。因为身体不好，长期失眠很难入睡，导致身体极度疲劳。以上这些病中最使我痛苦难熬的是我的这个头。脑血管从四十岁就开始硬化。整个头部又晕、又胀、又闷、又硬，难以形容的痛苦加杂重度的耳鸣，分分秒秒地伴随着我，有时说话多了一点，牙关都紧，真是苦不堪言。有时头难受得只想撞墙。为了治疗我这些病，跑过多少中西医大医院，求诊专家和气功师，均无明显改善。北京友谊医院神经内科主治医师，对我特别警告嘱咐，我必须终生服药不可中断，以防止脑血栓、心肌梗塞等栓塞性疾病发生。多年来我对治疗已彻底绝望了，年复一年日复一日的靠早晚两大把药来帮助维持血液循环。几十年来我就这样一直在病痛的折磨中，艰难的无可奈何的活着。
1996年3月，一个看似偶然却并非偶然的机会，使我有幸知道了法轮功。我读了《转法轮》，我边读边兴奋。被李老师所阐述的法理所震撼，意识到这是一本教人向善，能使人修炼的一本宝书。我立即投入了法轮功的修炼。我每天坚持学法炼功。令人难以置信的事情，在我身上发生了。在我修炼刚刚２个多月的时侯，有一天（是个白天），我突然感到有一股力量（我无法形容），从我的头顶唰地一下子冲下来，瞬时间，所过之处，原来头部那种黑洞洞象住在山洞里的无法形容的难受的感觉一下子一扫而光，我顿时感到头清目明。长期扣在头上的那顶“帽子”也消失得无影无踪。这种清爽，这种舒服的感觉，对我来说已经遥远得恍如隔世。几十年来，不知道真正睡眠的滋味，现在也睡得那么香甜、深沉。此后，我再读《转法轮》，在《转法轮》第二页看到李老师已经清清楚楚写着：“我这里不讲治病，我们也不治病。但是真正修炼的人，你带着有病的身体，你是修炼不了的。我要给你净化身体。净化身体只局限在真正来学功的人，真正来学法的人。”我非常激动，深深地感受到了师父的慈悲, 是师父帮我净化了身体。以后又经过多次消病业，我的身体越来越好，越来越强壮。走路两腿轻快，全身轻爽，80岁的人了！以前满身是病的药罐子，如今却吃饭香、睡觉香、精神足。现在一粒药也不吃了。熟人见我都惊奇：“老太太怎么变化这么大！气色白里透红，精神这么足，走路蹬蹬的。”我告诉他（她）们，这是我炼法轮功炼的！
修炼法轮大法不仅使我身体发生巨大变化，我的心灵也得到不断净化。我按照李老师要求的，按照宇宙特性“真、善、忍”的标准要求自己，做事先考虑别人，遇到问题首先找自己的不足，利害冲突中不争不斗。不断提高心性，逐渐同化“真、善、忍”宇宙特性。而今，我心态祥和，平静，愉快，开朗，以前面对坎坷人生的那副愁眉苦脸，一去不复返了！
2000年2月
(文章题目为编者所加)
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我们每天都要照镜子，梳头、穿衣等等许多事情都离不开镜子。镜子有大镜子、小镜子，有圆镜子、方镜子、还有怪模怪样的镜子，古时候用铜镜子，现在用镀银的镜子、镀铝的镜子，不管是什么镜子，不管是什么时候的镜子，照出来的都是我们自己。西施照镜子，照出来的就是西施；东施照镜子，照出来的就是东施；猪八戒照镜子——那里外就不是人。镜子总是如实的反映被照的一切。
我们照镜子，可以把自己打扮得更漂亮、大方，看到脸上脏了，就可以把它擦干净。也许你我并不记得自己是如何学会照镜子的，但你也一定见到过这样的事情，大人经常把小孩(Baby)凑到镜子面前，看他都有什么反应，小孩开始都很好奇，以为对面还有另一个小孩，就伸手去打镜子，想碰一下对面的“小孩”，结果摸到的都是冰冷的镜面。时间长了，这孩子就渐渐知道了，镜里的小孩不是别人，就是他自己。也许这就是我们学会照镜子方式。其实我们只需知道一个简单的道理，镜里的人不是别人，就是我们自己，我们怎么样，“他（她）”就怎么样，决不会有半点偏差。
照玻璃镜子并不难，人们都习以为常了，从来也不会觉得有什么特别之处。可是“以人为镜”，照“人镜”，也许很多人就不知道、也没有想过该如何去照。要我说，其实如何照人镜也难也不难。 我们照玻璃镜子，其实看到的是我们自己，一般人们不会去注意这镜子本身如何如何。而当我们照“人镜”的时候，当我们看待一个人、评价一个人的时候，不是对照自己哪里做得好，哪里做的不好，而是刻意去评价他人的功过是非。所以照“人镜”难，难在人们不是照“镜子”看自己，而是去琢磨着“镜子”的本身是好是坏。照“人镜”也不难，当我们看到别人做一件事处理的很好，一句话说得很有道理，那么我们回头看一看自己，如果换我在这个位置上，同样这件事情，我能否向他这样处理，我能否说出这样的话，如果不能，为什么他能而我不能，这不就看到了自己同别人的差距，看到了自己的不足，看到了自己的弱点。当我们看到别人有什么事做得不对，很不讲道理，甚至是非常不好的事情，那么我们看看自己是不是犯过同样的或类似错误，或者有这样的想法，古人讲：“有则改之，无则加勉”。
我们照镜子，是为了“正衣冠”，衣服不整齐，照着镜子整理整理，身上脏了，照着镜子清洗清洗，那么为什么我们照“人镜”就不是看看自己有什么缺点与不足，好改正呢？为什么非要在意那“镜子”的好坏呢？
我初中时曾看过一个少年科技片，讲镜子的历史。上古时候，原始社会中，没有镜子，姑娘们为了看看自己长的什么模样，打扮后好不好看，就到水边看自己的倒影，这也许是最早的镜子。后来有了青铜，人们就开始把铜片磨得非常光滑，就可以当镜子使，我们中国一直到清代中期都一直使用铜镜。可是铜镜不管磨得再光滑还是很模糊，当时片中说了一句话：“可怜那些绝代佳人们，徒有倾城倾国之貌，却看不清自己的容颜！”
古时候的镜子与现在的比起来确实差得较远，可人们也一直用了过来，其实照出来是好是坏，关键不在镜子，而在照镜子的人。西施照镜子，不论是水镜还是铜镜，照出来的肯定还是西施，决不会变成东施。假如一个人长的比较难看，别人看了就觉得难受，他照镜子也会觉得难受，可他却怨镜子不好，把镜子砸了换一面镜子，可照出来的还是原来的模样，一点也不会有改变。如果他照照镜子，看看自己哪里不太美观，修饰修饰，个子矮了，穿上高跟鞋；脸型不好，梳个合适的发型；再不济，还可以整整容嘛，只要有一点改观，无论照哪一面镜子，那也比原来强嘛。
平时你注意听一听周围人说的话，在宿舍里，在饭堂中，闲聊的时候，听一听人们都说了些什么，你会发现人们说来说去离不开一个“是非”，说这样好，那样不好；这个人好，那个人不好等等等等，虽然未必都是搬弄是非，但却也离不开是是非非。我记得有一句话，叫做“来说是非者，便是是非人”。很有道理，如果有人当着你的面说别人如何如何不好，那么他也有可能背着你说你如何如何不好，为什么不会呢？很多时候也许我们不愿说是非话，不想做是非人，可却难保我们不陷入是非之中，那是不是我们就不说话了，不做事了，当然不是。其实我们陷入是非之中时，不在于我们说什么，也不在于我们做什么，而在于我们是挑别人的是非，还是找自己的是非，就象人照镜子，你是看镜子呢，还是看自己。我写了这么多，你看看是不是是非话，下面我还要说一个人的是非，你看看我是不是一个是非人，就算是吧！
前不久我在食堂吃早饭，有一个同事和他女朋友也在吃，聊着聊着，那位女士饶有兴趣地说到她们学校的一件事，她有一个女同学，长的很难看，但是很会唱歌跳舞，所以有许多男生追，有一个很帅的小伙子，也是其中之一，后来他们处上了朋友，最后结婚了。可他们很多朋友都觉得想不通，这么帅的小伙子，怎们找这么一个丑家伙。我静静的听着，什么也没说，可我心里在想：“你为什么不照照镜子看看自己长得什么样呢？”因为我起初见到我这位同事与她女朋友在一块时也曾想过这样的问题：“这么精神的小伙子，怎么找这么一个……”当然，我无意评说他人的美丑，也许我觉得丑，别人却觉得美；也许我觉得美，别人却觉得丑。但是，我虽然没说话，可心里也这样想过，那我跟她又有什么本质的区别？何况平心而论，我也说过这样类似的话，
我无意评论那位女士的是非，但通过她这几句话确实使我看清了自己在这个问题上该说什么，不该说什么，该怎么看待，不该怎么看待。
这位女士就是我的一面“人镜”，最起码她让我知道了当我要说别人不好的时候先要想一想自己好不好，如果自己不好，那就先改好。当一个人真的各方面都做得很好时，那么他（她）照人镜时就会发现：“他这件事做得好，我也能做到，他这样做不对，我不能犯这样的错误。”那么他恐怕就不会觉得别人怎么怎么不好吧。当然，说起来容易，要做到很难，可要是真想做到，也不是不可及的。
人一天能用几面镜子，一面、两面……，可人每天却能碰到无数的“人镜”，每一个我们周围的人都是我们的一面镜子，就怕人不想照、不愿照、不敢照，或者照到了别人照不到自己。
我想做你的一面镜子。当然，你也是我的一面镜子，还是一面不错的镜子！
1999年8月31日—9月2日
到了合肥从当地功友那听说九华山一位很有名气的现代老和尚，居然有私人保镖，还带枪。他们几次洪法处境艰难，以后再没去。这突如其来的情况是没想到的。怎么办？最后还是决定上山，遇山开路，逢水搭桥。
到九华山第二天下起了小雨，春天的小雨，清透人心。顶着小雨找到了老尼姑住地，一间不象样、也不大的、顺着山壁盖的所谓房子。进屋后发现雨水顺着墙（山壁）流到房脚下的小水槽里后流到屋外。这间陋室是老尼姑修行的地方。我们等了一个多小时，老尼姑送走最后一批来访者才转身和我们说话。先问来意，功友说几年没见来看望，她很高兴，便一口一个居士称呼我们，我们声明不是居士，是修佛之人。我们修炼的是法轮大法。她很认真地听了我们简单地介绍之后，起身泡了三杯茶给我们。这三杯茶让我感到我们之间的距离缩短了，可以继续进行交流，九华山可以上。她文化不高，从年轻时出家，已修行了40多年。通过交谈可以看出她对如何真正理解佛法，自己如何去实修，认识并不清楚。她只是按照出家人久远沿习下来的各种修行习惯在走形式。几十年在极清苦的生活中修着，学着一些连她自己也说不清的似懂非懂的东西。但从刚才来访人的表现可以看出，这位老尼姑在当地有一定地位（尽管清贫），那些人尊称她为师太。
看着这三杯清茶，我突然感到这简单的初步交流，反应出了大法的威力。我明白了师父为什么用人们听得懂的最浅白语言给我们讲大法。并且告诉我们一个真理“整个人的修炼过程就是不断地去人的执著心的过程”。为了弟子们的提高，师父给了我们他的一切一切。让我们非常清楚地知道如何明明白白地去修自己，修什么！老尼姑一动不动目不转睛地听着我们用师父的原话回答着她提出的问题。
最后我们告诉她，如果要想知道李洪志师父讲的法，就去看《转法轮》。她说识字不多怎么办？我们告诉她可以听师父讲法录音带。我们给她读了<论语>，突然她不让读了，要自己看书。她翻开书看着师父照片激动地说：“你们不应该叫他师父，他是一个好大好大的佛！”说完就把《转法轮》举过头顶走到棚子边上跪下，对着天空拜了又拜，嘴里叨着：“李洪志大佛，李洪志大佛……”。就在这当口上，下着小雨的九华山上空打了三个大响雷，震耳欲聋。震的棚顶“哗哗”作响，也震动着我们的心。
我于96年4月25日请回《转法轮》及《转法轮（卷二）》。从此我们夫妇得法，但却没有见过师父一面。此时此刻的一切都来不及让我想什么，泪水哗一下夺眶而出。功友们也泪水汪汪。是为了老尼姑苦修了几十年终于闻到真正的佛法而高兴？还是为自己通过此事对大法又有更深的认识而激动？还是看到了无边大法的威力？当时激动人心的这一幕是任何人都会受感动的！我忽然觉得师父在我们身边。这时老尼姑的眼睛也红红的。她说：“九华山从来不打雷。今天这三个大响雷太稀罕、太少有了！”
面对急迫要求听法、学法的老尼姑，我们答应尽快给她送去录音带。那天下午，从来不照像的她，特地穿上缝补整齐、干干净净的袈裟与我们合了影。分别时她依依不舍，我非常明白，她得到了大法的力量，她盼望我们快回来。
在返回北京的车上，我想起一个人，一个二十八、九岁的小道士，他早我们两天到九华。几个月前，他无论打坐、还是梦中，总有人让他走出去找法，他迷惑了？我已在修道，找什么法？3月中旬当地下雨，没完没了，他也在没完没了地发烧，可是在迷糊中，总有一种冲动，出去出去，结果发着烧的他，终于，冒雨走出去了，走了7天，一个修道之人，却自己也不知为什么来到了佛门圣地。到九华山住了两天，遇到了我们深谈后，他洗净双手，恭恭敬敬地接过了《转法轮》，这时他才明白，他等待的是法轮大法。第二天，我们就分手了，他背着《转法轮》云游去了。
(未完待续)
(文章题目为编者所加)
“我们法轮大法的标记是法轮。有功能的人，能看到这个法轮是旋转的。我们那个小法轮章也是一样，他在旋转着。我们是按照宇宙真、善、忍的特性，在指导我们修炼，按照宇宙的演化原理在炼，所以我们这个功炼的是够大的。从某种意义上讲，这个法轮图形是宇宙的缩影。佛家把十方世界视为一个宇宙概念，四面八方，八个方位，可能有的人能看到他上下存在着一根功柱，所以加上上下，正好十方世界，构成这个宇宙，代表着佛家对宇宙的概括。
当然这个宇宙中有无数的星系，包括我们银河系在内。整个宇宙在运动着，整个宇宙中所有的星系也都在运动着，所以这个图形里边的太极和小的
字符也在旋转着，整个法轮也在旋转着，而中间这个大的字符也在旋转着。从某种意义上讲，这象征我们银河系，同时也因为我们是佛家的，所以中心是佛家的符号，这是从表面上看。所有不同物质都有在另外空间的存在形式，在另外空间里是一个极其丰富、极其复杂的一个演化过程和存在形式。这个法轮图形是宇宙的缩影，他在其它各个空间也有他存在的形式、演化过程，所以我说是一个世界。 ”
----<<转法轮>> 法轮图形
“我们法轮大法还有一个极其特殊的和所有功法都不一样的最大特点。目前在社会上所流传的气功都是属于走丹道的，炼丹的。炼丹的气功要想在常人中达到开功开悟是很难做到的。我们法轮大法不走丹道，我们这套功法是在小腹部位修炼一个法轮，在学习班上我亲自给学员下上。我在讲法轮大法的时候，我们要陆陆续续给大家下法轮的，有的人有感觉，有的人没感觉。大多数人有感觉，因为人的身体素质都不一样。我们炼法轮，而不炼丹。法轮是宇宙的缩影，具备着宇宙的一切功能，他能够自动地运转、旋转。他在你小腹部位永远要转下去，一旦给你下上去之后，不再停了，常年永远这样转下去。他在正转的过程中，会自动地从宇宙中吸取能量，他自身还会演化能量，供给你身体所有各个部分演化所需要的能量。同时，他反（时针）转的时候会发放能量，把废弃物质打出去之后，在身体周围散掉了。他发放能量时，会打出去很远，重新带进新的能量。他打出去的能量，在你身体周围的人都会受益。佛家讲度己度人，普度众生，不但要修己，还要普度众生，别人会跟着受益，能给别人无意中调整身体、治病等等。当然能量是不会丢的，当法轮在正（顺时针）转时，他自己会往回收，因为他常转不止。”----<<转法轮>> 法轮大法的特点
“其实打开另外空间也很容易，你只要能够有巨大的微观观察系统，你就能够看到分子以下那个粒子组成的物体存在形式。因为人有各种障碍，有思想障碍不相信，他不敢去做，他觉得没有意义，也就看不到它的真实存在。但是不管你想不想看到，可是它会偶尔露真容。忽然间有的人看到了，阴差阳错的物质在运动的状态下突然间显露出来，这可是时有发生的。人们都把海市蜃楼说成是一种大气的折射，那是现在科学解释不了的一种自圆其说，没有任何道理。其实就是另外空间的真实体现。”----<<法轮佛法(在瑞士法会上讲法)>>
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明慧编辑部在慈悲伟大的师父一文中已经讲道：“2000年全世界的人们都在庆幸着在重重危机中走進的又一个年代，世上的人谁又能知道，人为什么这么幸运，多少预言家在此时都失去了光彩。然而使人类能有这生存希望的我们的师父却在承受着人类在历史过程中败坏而造下的业力。”
很多人关心某一个时间，其实这个时间不会在预言中找到的。圣经中的故事，中国的传说中，那些预言先知都不是自己闭门造车，而是在他们的层次上看到的，但无论他看得多么清楚，都只能是走过去的旧的安排。那么诺查丹马斯的预言书籍就成了一个很好的参考，从中可以看到旧宇宙生命的许多安排。而且其中很多预测的事情还会发生，很多事件还将是准确的，唯独时间却不会准，有些甚至提早了许多。
师父在大湖区法会上的讲法中提到：“他们原来是想要把我们象过去的宗教一样对待。变异的观念使他们对于在历史上对神的迫害成了正当的，象耶稣被钉在十字架上这些事情已经成了高层生命下来度人的一个范例，这怎么能行呢？这本身就是败坏！”
历史上修成正果不是一世可能修成的。以耶稣付出的极大痛苦牺牲，基督徒历代弟子们仍在轮回转生中被迫害了300多年之后才得以堂堂正正的开始修炼；孙悟空被活活压在五指山下500多年之后，才促成了他西天取经给他一个修炼的机缘而已。
旧宇宙原来安排我们要多少年呢？有一位老学员告诉我，其实诺查丹马斯在《诸世纪》第三章94段提到了。但是如果师父不讲法，谁也不可能知道他真正的含义。
For five hundred years more one will keep count of him
Who was the ornament of his time:
Then suddenly great light will he give,
He who for this century will render them very satisfied.
历经五百多年世人方注意
他的存在是那个时代的荣誉
伟大的启示在瞬间产生
同世纪的人得到巨大满足
每个人受的苦都是他自己的业力所促成的，我们真的承受很多了吗？走到业力滚滚的末世今天，我们个人的业力比历史上的修炼人要多得多；而我们今天的许多多多痛苦，比历史上很多觉者吃的苦，耶稣、弥勒日八佛，我们甚至还是无法相提并论。
“伟大的启示”到底是那一天？无论哪天都已经近在咫尺，我们还执著什么呢？
如果没有赶上正法，“再过多少年”？我们承受的苦已经很多了吗？可没有承受的又有多少呢？我们现在的痛苦和努力精進是无法与原来我们自己所欠的全部业力的相比的，我们生命的全部无法用语言感激师父为我们所承受的这一切。
我们的幸运是我们赶上了正法，一亿人要还的业力被一副肩膀担起，诺查丹马斯的预言因此在2000年黯然失色。在大法面前，一切预言都只能成为参考，未来将由大法与大法的粒子改写。
师父《在北美首届法会上讲法》 中讲过：“至于说大法在美国人中的前景如何？我告诉大家，任何一件事情，任何一个生命，在这宇宙中做的任何事情都能看到它的未来，而且从头到尾可以看到。恰恰我做的这件事情谁也看不到未来，在我没有做之前就根本没有未来。……要说修炼，大法在美国前景如何，那就看美国人得法的情况了。”
现在作为大法弟子，我们已经是大法中的一个粒子了。我们的生命有幸能和正法联系在了一起，我们也就是有幸在做宇宙中唯一一件没有未来的事，我们每个人的行为都在正法中在创造未来，这是作为一个生命最荣幸的事。我们有了改写历史的机缘，魔难和痛苦就是我们的机会，承受与威德是我们书写历史的笔，这样的事情永远不会再有。共同精進，让我们一起走到“伟大的启示在瞬间产生”那一天。
个人体会与大家参考。
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