2001年6月12日 星期二

  • 破除观念的误区(四):见怪不怪

  • 关于人种混杂的一些思考

  • 人应该善良地活着

  • 中国连续三年遭受旱灾

  • 不同寻常的古希腊“计算机”

  • 现代建筑与生存形态

  • 相约相聚在天庭

  • 中医与德


  • 破除观念的误区(四):见怪不怪

    人们常说的一句话:“见怪不怪”。意思好像是某些不正确状态,见多了也就习惯了。

    有一个印度神话:一个丑陋的魔鬼希望美丽的公主爱上它,怎么办哪?魔鬼先绑架了公主,不让她接触正常人。然后每天魔鬼和公主交谈,却不让公主看见它的样子,只听到它的声音。时间久了,虽然是魔鬼的声音,公主也听惯了。于是,魔鬼先露出一个爪子,让公主看,等公主看顺眼了,它再露第二个爪子……终于公主习惯了魔鬼,也就和它生活在一起了。

    这个故事讲的其实就是“见怪不怪”。

    现在的人就象那个被魔鬼绑架的公主,在每天的耳熏目染中习惯了魔鬼的生活方式。

    如果让一个500年前的人看到现在的人,我相信他一定会害怕的。现在的人的发型、服饰、化妆、语言许许多多方面,甚至言谈举止都不同程度地被魔化了。但人意识不到这些,因为这有个过程,在过程中人们渐渐地“见怪不怪”,渐渐地接受了这些变异的观念,以至喜欢起它们,甚至离不开它们了。

    每一样魔变的东西侵蚀人类时,人们先开始都有过或多或少的反抗:早期的人们抗议过摇滚乐,抵触过所谓的现代派艺术,批评过“前卫”的服装。但最终或被动或主动地默认和接受了这些东西,终于“见怪不怪”了。而变异的魔就是这样占有了人类的物质和空间场。

    TOP


    关于人种混杂的一些思考

    台湾大法弟子 悔之

    最近一直在思考着,为什么愈来愈多的人喜欢烫发、染发。

    自有印象以来,包括自己的母亲、婶婶、所认识或在街上随意看到的小姐、太太们等等,都烫着一头卷发。黄种人出生时一般以直发为多。但在台湾的社会里,女士们到了一定的年龄,倘若不烫烫发,好像会让人觉得你还没长大、不够成熟。


    而染发一事,则是在不经意发现白发渐多的祖母的发梳上沾着的黑染料后,才知道原来有许多老太太们,为了不让斑斑白发显出自己的老态,会刻意定期去美容院染发──把头发染回原来的黑色。

    然而,近几年来,染、烫发的人愈来愈多。

    以前烫发的人多半是那些步入社会的小姐、太太们,而现在,连男士们也喜欢烫发,而青少年、青少女们更常以烫发为时髦表现,或云“这样比较好整理”。

    以前会去染发的人多是那些想把头发“染回原色”的头发渐白的爱美(老)太太们,而现在,包括许多年轻女士、包括许多青少年、青少女,都喜欢把头发染得五颜六色;黑的染成金的,金的染成褐的;更有人喜欢把头发染成红的、绿的、紫的,真是无奇不有。

    然而,一直不觉得那样真有什么美感。

    看生来便是卷发的外国人卷卷头发总觉得很自然、很美,但再看看原是直发的黄种人烫了一头卷发、甚至染成金色、褐色的,就会觉得不那么协调。就像金发碧眼的外国人穿了中国服一样,总会让人觉得有哪儿不对劲。

    很难想像,天上的天人、菩萨、神佛们,会需要去烫发或染发。

    师父在悉尼讲法中曾说:“佛国世界的人都穿黄布围成的衣服。头发也不一样,最大的是头发上的差异,道家的是梳发鬏;佛家罗汉是光头;菩萨是中国古代的女人那种头式。”

    那么,染、烫了五颜六色的爆炸头的人们,应属于哪一个天国世界呢?

    一直想不出,人们会去烫、染发的起源究竟何在?直到在街上看到那一幕。

    今天傍晚不经意地看到,几名烫着卷卷头、染金发、穿着时髦的台湾青少年在对街行走。而在他们后面,往相同方向行走的,则是几位金发碧眼的外国人。那时看到这一幕,心想:“真有趣,他们的头发颜色竟然没啥两样。要不是肤色、五官殊异,还真分不出来是来自不同国家的人呢!”

    就在那一刹那,彷佛听到了这几天一直在思索的问题之答案。

    还记得“龙的传人”那句歌词吗?“黑眼睛、黑头发、黄皮肤,永永远远是龙的传人……”黄种人有黄种人的肤色、发色、眼珠颜色(以及生存地域、种族文化);白种人有白种人的肤色、发色、眼珠颜色;黑种人有黑种人的……甚至不同人种间,发型都有所不同。例如,黄种人多为直发,白种人多为自然的波浪卷,而黑种人那几乎紧黏在头皮上的短短卷发则是与生俱来。

    这会不会是神为区分不同人种,所给的识别方式?
     
    师父在悉尼讲法有云:“东方宗教或西方宗教,为什么不一样差异上很大?其实呢,基督教也是佛家体系范畴之内的,只不过是人类的差异,文化上的差异和天体文化的差异,造成了人类的外观形象不一样,思维形式不一样,就是人的标准特点不一样。就构成了他的修佛的方法啊,对高层次上神的认识的概念哪,理解得不一样。”

    姑且不论几乎已趋向一致的东西方穿着,如果今天白种人、黄种人、黑种人的发色、肤色(不是有黑肤色的影星把皮肤漂白吗)、发型(有许多卷发外国人,也喜欢把头发烫直)甚至眼珠的颜色(藉由有色的隐形眼镜等等)、鼻梁的高度,都能变来变去,那么,不同人种间会不会愈来愈难以区隔?愈来愈趋向“四海都是一种人”?异族通婚愈来愈不足为奇?

    师父在悉尼讲法有云:“人种,世界上的人种是不允许混杂的。现在人种混杂了,就带来一个非常严重的问题。混杂后和上边没有对应关系了,他失去了根。混杂的人种失去了根,那么就好像是天国世界没有人管他了,哪也不属于了,哪也不要了。所以你看这个欧洲和亚洲大陆连接的地方过去是沙漠,是无人区,交通工具不发达的时候,很难过来。随现代化工具的进步,这都打破了,所以人种就越来越混杂,这个会带来严重后果的。”

    师父在瑞士讲法也提到:“而西班牙是混杂人种的先导。外星人要人摆脱神的办法是混杂人种,使人变成无根人,就像人们今天的杂交植物一样。南美洲人、中美洲人、墨西哥人和东南亚的一些人都被混乱了人种。这一切都逃不过神的眼睛。外星人它已经做了相当充分的准备来接管人。”

    那么,外星人要混杂人种的方式,除了给予人变异科学,使人在心性未臻标准之状况下,提前地享用了不该拥有的看电视、坐飞机等功能(注一),加速了各民族、各人种间文化的混杂,会不会也包括给予人发明烫发技术或染发原料等的灵感,使烫发(无论直发烫卷或卷发烫直)、染发成为一件愈来愈便利的事;使烫、染发的人愈来愈多;使人们对于不同种族间至少在外形上的区辨能力与意识愈来愈薄弱,加速模糊了种族界域呢?

    再从另一方面来看,多为直发的黄种人之所以会将头发烫成波浪卷、染成金色、甚或如最近新流行的烫成小卷小卷的黑人头的“初始原因”,会不会也正是因为看多了外国人的发色、发型(在“天涯若比邻”的现代社会中,从媒体上看到,在异邦看到,甚或就在自家街上随处看到),觉得新奇、喜欢,进而起而效尤呢?记忆中,在曾看过的中国古代图画中,不曾见有烫发、染发的人。
      
    师父在北美讲法回答弟子关于飞机的相关问题时曾提到:“……宇宙非常繁杂的。我们现在的地球上只有白种人、黄种人、黑种人;那边连绿的、蓝的都有,还有花的哪。”

    那么除了仿效异国人发色、发型而染、而烫之外,那些把头发染烫成紫色、绿色、蓝色这些至少现在地球上没人与生俱有的发色的人,会不会是不自觉地将自己的仪容趋向某外星生物的仪容了呢?说不定正是某位紫发外星人给注入的灵感,使其想要把头发染成紫色呢!

    在这样方方面面的文化混杂、人种混杂下,人要识别自己、明了自己的终极依归究竟何在,似乎是愈来愈难了。

    当法被正过来,种种变异现象一一被破除的那时,会不会不再有人想要花大钱去烫发、染发,就让自己呈现出最真的自己?

    期待那一天的到来。并让我们就从自身做起,还头发一分清新与自在!
      
    注一:如正见网日前刊载的<谈现代化工具对于人类的变异>一文所提到的,“可以让人看到人类这空间不同地区的景象”的,与遥视功能相近的“电视机”;以及与大周天通透后的人体起空现象有相似之处,能让人往来各处的“飞机”等等。

    以上为在下的一些体悟,望同修不吝指正
    TOP


    人应该善良地活着

    我们从小知道偷人东西是不对的,可我们是怎么知道的呢?是因为我们所生存的这个社会环境有这样一条“偷人东西是不对的”社会公德。可这个社会公德是怎么形成的呢?是在我们大家认可的过程中建立的。这个健康的社会的公德就会保护的社会上的每个人,给每一个人带来安宁的生活。假如有一天,我们看到偷人东西的小偷不去制止、甚至认为偷人东西的对的,那么就会形成一个怎么样的社会公德呢?“偷人东西不去制止,偷人东西是对的”这么个不健康的社会公德,这个不健康的社会公德就会去害社会上的每个人,人们不再有安宁的生活。

    社会公德它制约社会上每个人,人们相信正的、善的就会有个正的、善的社会公德,相信的人越多,人们的生活就会越安宁,人们就会生活的越幸福。反之人们崇尚恶的、假的,看到杀人放活都不管,这个社会公德就会变恶,它就会害社会上的每个人,人们生活的越来越没幸福可言,不知为什么活着,“人活而无乐则生死不怕”(《精进要旨》:修内而安外),人到了活而无乐生死不怕的地步,不管什么法律都无济于事。整个社会就成了一个随时都会爆发的大火山。人们越来越难寻幸福。

    人应该善良地活着,人才会有真正的幸福,才会有真正的快乐,才会有个安宁的生活。

    大陆弟子
    2001.6.10
    TOP


    中国连续三年遭受旱灾

    据中国报刊报道, 中国今年又遇大旱,这次旱灾是1990年以来持续时间最久、影响最广的一次,已经持续了约100天,受灾面积达到3.09亿亩。整个东北和西南地区的降水比往年减少了三到九成, 东北,华北等地的水库水位已下降了46%,造成1600万人和1200万牲畜饮水困难。夏粮受灾面积2800万亩, 其中340万亩绝收。报道指出, 这是中国连续第三年遭受旱灾。

    今年也是XXX等人疯狂地镇压法轮功的第三个年头。迄今已有二百多名法轮功学员被折磨致死。顺天者昌,逆天者亡。这是历史的规律,古今一切王朝兴衰的见证。镇压好人,天理不容。

    (周同编辑报道)


    TOP


    不同寻常的古希腊“计算机”

    前言:“高技术”是一个现代的术语,指的是一种科学和工程复杂性的高水平。例如记算机,激光和与之相关的现代奇迹。当把这个术语用于古人时,不需要如此的标准。人工制品只要显示着一种电化学,冶金学,类推记算以及类似的种种技术,并且它们也是数千岁的话,都可以安全地贴上高技术的标签。当然,真正令人震惊的事实是类似这样的技术确实存在。最近发现的一种古希腊的计算机类似物,就是一个极好的证据。古代的人(或者叫做史前的人更为准确) 对于数学、机械和机器制造的认识远远超于我们人类现在所掌握的知识。这种记算机以及其它的高技术制品等等告诉我们,人类并没有完全正确地了解和鉴赏我们祖先的技术天才。

    不同寻常的古希腊“计算机”

    这里谈到的“不同寻常的记算机”是在1900年水下考古学的第一次意外发掘中浮出水面的。那年,希腊的一些潜水员为躲避风暴,泊在Peloponnesus南面Antikythera 附近的一个小岛上,发现了一艘运银船的残骸。后来的研究表明,这条装满了铜和大理石雕塑以及其它艺术品的船,一定是在公元前65年(前后十年间)失事,据推测当时它正在去往罗马的航讨小?

    在保存下来的艺术品和一堆腐蚀了的铜块以及斑斑点点的大理石像中,曾有一块可怜巴巴、不成形的东西,特别是刚从海里捞上来的时候一点也没被引起注意。过了一些时候,它在变干的过程中裂成了碎片,当时工作的考古学家立即意识到了它的极度重要。在这块东西中有一块粘着许多复杂齿轮和刻着刻度的铜盘。有些铜盘刻有依稀可辨的碑文, 用的是公元一世纪的希腊文字,这些刚好能够说明这物体毫无疑问是用于天文学上的。

    渐渐地,这些碎片拼在一起直到显示出机器的特征和用途以及被刻文字的主要内容。原始的Antikythera机器一定是造得很象一个很好的现代机械钟。金属的盘面镶了个木制的框,前后的每个盘都有非常复杂的刻度盘,指针可以绕着它转。整个器械有一本厚百科全书那么大。在盒子里由框和盘子组成了一个至少有20多个齿轮的机器,这些齿轮的排列不很容易搞懂, 包括不同的齿轮和一个冠轮,整个安在一个内侧的铜盘上。一根杆子从侧面插入,当转动这根杆子,所有的指针都以各自的速度在它们各自的刻度盘上移动。刻度盘有铜门保护,铜门是用铰链安在刻度盘上的。刻度盘和门上有冗长的文字说明如何操作这机器。

    图:希腊“计算机”的主要结构。数字指齿轮的大概齿数。

    看起来这的确是一个计算器,可以计算和显示太阳、月亮,或许包括行星的运动。它究竟怎么工作的还不清楚,但目前的证据表明它与所有其它行星模型都不一样。它不象常见的行星仪或太阳仪,用以显示行星及它们各自的速度运动。这台机器却更象巴比伦(Babylonian)的纯算术方法。你只需根据指示去读刻度盘, 刻度盘上的图注就会表明在任何指定的时间将发生的现象。

    正见编译组编译,资料来源:Ancient Man: A Handbook of Puzzling Artifacts, Page 451-453, William R. Corliss, 1978.
    TOP


    现代建筑与生存形态

    大法弟子

    建筑对人的生活具有不可估计的巨大影响,因为它直接涉及到人的生存环境和生存方式。

    建筑师是近代才出现的,而且成为一种受人尊敬的职业,在古老的过去建筑的形态是传承的,只有细节和装饰及风格上的细小变化,当然还有民族和地域上的不同,但整体的建筑形态是稳定的,不会有象现代建筑这样无法预计的变化形式,因为人的生存环境和生存方式是由神安排的一种稳定的存在,其中就包括建筑形态。

    中国古代的建筑体现了古人的世界观:每个风景名胜都留下了很多建筑物,这些建筑物体现了“天人合一”的思想,在中国,每一座深山中的寺院、高塔、江河湖海边的楼台都和周围的环境完全的协和,依山的依山,傍水的傍水,其中有对自然的尊重(其实是对神的尊重),古人不会轻易地改变原有的自然环境,哪怕一石一木(除非有其他目的,如兴建水利等),甚至会为一泉建一个园,为一树筑一个楼;以中轴布局的宗庙建筑体现出一种井然的秩序性,人在其中会自觉的变得肃穆、庄严、敬畏神灵;院落式的民宅即和谐又暗合长幼尊卑,甚至在家庭中,这种次序都丝毫不乱,这是人的佛性。

    表现起来似乎很简单,其实是神给人开创的生存方式的一部份。

    自从现代建筑开始建立以后,建筑师开始以自己的观念引导大众:某位建筑师认为人应该以这样的生存方式存在,他就在它的建筑中注入这样的元素,把居住在他规划的环境中的居民引导到这样一种生存形态当中来。因为很多建筑师的个人观念并不完善,他所引导的生存形态中往往存在这样和那样的问题,再加上很多建筑师的思想被外来思想所左右(主要来源于外星人,当人的心不正或有求于它们时就很容易被它们左右),那么他所引导的生存形态就开始趋向变异。

    因为这些现代建筑的变异使它难以与神给人创造的环境和谐起来,为了掩饰这一点,他们开始扩大范围,把一开始的单纯建筑设计扩大成一种规划,甚至扩大到对整座城市的规划,于是人开始大面积的改造原有的生存环境,他们把原有的环境作为一种单独的元素独立出来,规划进他们的观念中,渐渐的人脱离了原先神所给人安排的生存环境,而生存在了一个由外星人创造的人造环境中,而这个环境却能助长人的魔性。

    神给人开创的环境确实能激发人的佛性,使人惊叹造物的神奇的同时体会人自身的渺小,同时也维护人这一层应有的秩序性。但外星人给人创造的这个环境却会助长魔性,它使人远离神的安排;相信人造物的永恒(其实是一种假象,人造物是最脆弱的);相信人可以按自己的意愿改造世界;诡异的光怪陆离的空间让人容易迷失;充满声色诱惑的大都市膨胀人的欲望;有些环境甚至就是按地狱的样子造的;变异了的环境变异了人。

    不仅如此,它们占有的物质空间场会不断的扩散着它们的物质,通过各种怪异的现代雕塑、摩天大楼、混乱的毫无秩序感的空间,他们完全抑制了人原有的物质场,变异了人的生存方式乃至人本身。

    TOP


    相约相聚在天庭

    献给“广州千人大炼功”一周年

    广州大法弟子

    佛光普照,
    南粤明,
    朗朗乾坤。
    迎师尊,
    五临羊城,
    普度众生;
    多少世 苦海求与觅,
    一朝得法获新生--
    为洪法踏遍粤桂闽琼,
    都市乡村。

    曾记否?
    多少人间迷途子,
    师尊像前泪淋淋;
    曾记否?
    多少关来多少难,
    摔摔打打步不停;
    君不见--
    “7·20” 后恶浪滚,
    颠倒黑白辱师尊。
    弟子舍生护大法,
    人间神话血染成。
    君不见--
    百人上访浪潮滚,
    千人炼功鬼神惊!
    场场法会法轮转,
    难中不乱心自明。

    如今邪魔将灭尽,
    穷凶极恶貌狰狞,
    师尊慈悲授口令,
    弟子灭魔三界行。
    法正天地威力现,
    大慈大悲救世人。
    除尽败物树威德,
    相约相聚在天庭。


    TOP


    中医与德

    香港弟子

    《西游记》中有一章是孙悟空在朱紫国为国王配药,书中写到:

    行者道:“你将大黄取一两来,碾为细末。”沙僧乃道:“大黄味苦,性寒无毒,其性沉而不浮,其用走而不守,夺诸郁而无壅滞,定祸乱而致太平,名之曰将军。此行药耳,但恐久病虚弱,不可用此。”行者笑道:“贤弟不知,此药利痰顺气,荡肚中凝滞之寒热。你莫管我,你去取一两巴豆,去壳去膜,捶去油毒,碾为细末来。”八戒道:“巴豆味辛,性热有毒,削坚积,荡肺腑之沉寒,通闭塞,利水谷之道路,乃斩关夺门之将,不可轻用。”行者道:“贤弟,你也不知,此药破结宣肠,能理心膨水胀。”

    沙僧对大黄的认识、八戒对巴豆的认识,一般的中医都能知道;然而行者对大黄和巴豆的另外一种认识有多少人能知道呢?当然这里不是说这种认识就一定对。笔者只是想提出一个问题,为什么行者的认识和沙僧与八戒完全不一样呢?很明显,行者的认识更为全面(也确实治好了国王的病)。笔者认为导致这种认识的差异是因为行者所在的层次比沙僧与八戒所在的层次高,因而对同一事物有了更好、更全面的认识。由此也可以看出导致古代的中医变异成为现在中医的一个重要原因:就是道德的沦丧。因为人真正的层次高低是由德所决定的,道德高尚,层次就高,也就自然的能了解到低层次了解不到的东西。而低层次的人,无论如何也不可能知道高层的理。

    古代的中医是很注重德的修养的,他们没有把自己的医术作为一种技术来求名求利,他们对自己的传人要求也很严格,没有符合要求的弟子,他们宁可不要传人。笔者在80年代初曾结识过一位90多岁的老中医,他看病不要钱,病人根据自己的条件给一些米、油等日用品就行了;而且开药也是为患者着想,尽量开便宜的药。他看脉一看就是半个多小时。他的病人都是大医院判死刑的,由于医术高明,很多人请他出山,要拜他为师都被拒绝。笔者父亲的肩部骨质增生多方求治无效就是被他用简单又便宜的小方子根除的。

    现在的中医是大学培养出来的,明确的让学生知道中医只是大学学到的一种技能,和大学里教的其他科目一样。没有人告诉学生们要重视自己道德的修养,没有人告诉学生们医术和道德的关系。医术和道德被分开的结果就是现在的中医整个被限制在一个层次之中,看不到上面还有什么,只好靠祖传秘方吃老本而不可能再有真正的创新了。



    TOP