2001年4月13日于新加坡

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在正法中修心提高莫放松

香港法粒子

近日来，大陆同修讲的一句话时时在我脑海里显现。想到目前香港的外部修炼环境，香港学员的自身状况，我的脑子里总是闪现出这句话：“继续修心，莫放松哦。”

我是在大陆得法修炼后来香港的。相对大陆来讲，香港学员得法稍晚一点，而社会环境的不同，因此成熟的也比较晚一些。但从九九年底到现在，我眼见香港学员的变化，真的是在正法中快速地成长，一步步地成熟着。那些把法摆在第一位，默默无闻、任劳任怨地做着正法中的事，就象全身心地投入自己家中的什么大事一样认真的学员，常令我旁观中感动无语。尽管大家都做了很多正法中应该做的事，但是我想，再提高，需要清除前途中的障碍和执著方可前行。

随着师父的经文《什么是功能》的发表，我们进入了正念除恶的又一修炼阶段。然而，最近发生的一些事却使我陷入了沉思中，而且深切地感到：我们需要整体的提高和升华。

最近发生了两件大事。一件事是特首在立法局会议上说：“法轮功是X教”。紧接着，政务司司长又说特首的话代表香港政府的意思。这就给一些不了解实际情况的常人造成一种误解：法轮功也已经被香港政府定性了，等等。另一件便是师父在经文《排除干扰》中提到的那个被特务所操纵的神志不清的“败类”，在香港近期举办的书展中以法轮功的名义连租九个摊位，致使我们在书展期间无法租到摊位，可是它们却空着摊位而没有任何书展出，以致第二天便被收回。尽管传媒知道那不是法轮功学员，但报纸上，电视中却冠以“法轮功”的名誉。它们又一次起着破坏大法的作用。

以上两件事均发生在我们掌握了正念除恶的方法后，在正念除恶中发生的事。尽管大家每天都在发正念铲除香港政府背后的邪恶势力，以及“败类”后面的因素，为什么还会发生这两件事呢？是我们的正念不够？不纯？还是我们自身存在着什么执著？沉思中，我意识到我们尚存的观念和障碍：

(一)善心不够

前一段时间，国内的一位同修来香港，几个地方交流后，大家众说不一，有人说他是特务，有人说他来散布邪悟，有人说他带着强大的邪恶之势，但也有一些人听了他的交流后感动得泣不成声。第一次见面，听了他的交流后，我感到他说的比较客观、实际，并没有夸大其词。他说他和其他修得好的同修比起来差得太远了，人心太重，很多怕心。于是他讲了他身边的人的情况及自己的不足。可是第二次见面，我开始疑惑起来(我不得不承认这种疑惑中其实很多人的心)，并不想与他多交谈。这样的环境下，香港这样敏感，被邪恶视为眼中钉、肉中刺，欲鸡蛋里挑骨头的地方，我们不得不万分小心，严防邪恶的各种形式钻空子。和他的交谈中，我感到他说话有些前后不一，而且有一些人心。这时，我听到了学员之间的议论：有人说他身上有一股味儿，很难闻；有人说他这么丑样，讲的话令人怀疑；有人说他带着一股强烈的邪气；有人说他是特务，来散布邪悟，而且对他立起掌来。我们小心着，怕我们的哪一颗心给邪魔钻空子，在正法风风雨雨中走到今天，曙光即现之际，由于我们的过失，给法造成任何损失和影响。我思考着，心想：为了大法，为了整体，必须制止他的交流。于是，我也在发正念时，灭他背后的因素，并且差一点拿他也当邪恶一并灭掉。这时，在与一位大陆同修短暂的电话交流中，他的一句话点醒了我，我感到了自己的差距和危险。他说：“他是学员，可能有个人的执著。说话有不妥的地方，给他指出来。要用一个修炼人的善心对待他。”

这件事发生只两、三天，我便看到了明慧网上的一篇文章《什么是真正的善》，及师父的经文《正法与修炼》。我自问：你总是想到为法负责，你真的为法负责了吗？他也是法中的一员，你为他负责了吗？师父讲的四个负责：“对自己负责，对学员负责，对社会负责，对大法负责”。(《法轮大法义解》)大陆同修巨难面前，大善大忍中还在挽救着众生，你的善心够吗？于是，我想到了我们全体，针对这件事上，有没有暴露出我们存在的善心不足的问题呢？

在我们日常的修炼中，也经常会传出这个被怀疑成特务，那个被怀疑成特务。怀疑终归是怀疑，到底其是不是特务呢？我们在怀疑排斥他人的时候，想到过真正地为其生命负责，严肃、善意地给人指出来，帮助其认识自己的执著呢？我们善心不够的同时，是不是在这件事上自身也存在着执著？人为地彼此设了一难呢？

(二)光有洪法的心和热情是不够的，我们尚缺少“理智”和“智慧”！

一天在学法交流时，一位学员讲她看到电视上报导“败类”租摊位被收回一事时，冠以“法轮功”的名义。便冷静、理智地打电话给该电视台，要求澄清这件事。于是，该电视台自知理亏，立即向这位学员道歉。并在这位学员的要求下，答应在下一次报导中予以更正。听到这件事后，我受到了极大的震动。这种在对待大法的大是大非的问题面前，毫不含糊地，出自本性的理智的正念行为我想便是同化那一层次法的境界的体现。不需要过多的考虑，就应该这样做，这是神维护大法的本能。而我们还有谁想到过打电话或者去电视台要求澄清对大法的歪曲不实的报导呢？我想，我们每个人都能不加思考地做到，那才是我们内心深处认识到了法。师父在《精进要旨》“警言”中说：“你们在对待我与大法的思考、认识、感激方式上都是常人的思维表现。然而我正是教你们跳出常人啊！从理性上真正认识大法。”

“在修炼中你们不是由于自己真正地实实在在地提高，从而使内在发生着巨大的本质上的变化，而是依靠着我的力量，借助外在的强大因素，这永远改变不了你人的本质转变成为佛性。如果你们人人都能从内心认识到法，那才是威力无边的法的体现——强大的佛法在人间的再现！”

其实，早期国内所发生的“光明日报”事件，以及师父在《精进要旨》“挖根”中所提到的北京学员在特殊情况下，针对传媒对大法的错误报导的做法，都是我们今天该吸取的经验。为什么我们想不到，也没有做到呢？这就是差距。

针对“败类”对法的破坏，从书展开始到结束，我们一连几天在通向书展的天桥上发SOS传单以及“严正声明”。声明租用书展摊位的不是法轮功学员。在发传单时，有人接到传单后讲：“SOS，到底发生了什么事，这么急？”“SOS，你们需要钱吗？”原来，他们不懂我们这样做的目的是什么。其实我们什么也不要，要的是人的善念，但是我们却没有使人明白这一点。这或许也是长时间以来得法走入修炼的人少的一个原因吧！

记得我在给朋友洪法交谈中，听他讲他在生活中悟到的一些东西，我很惊讶。那时，正是师父的经文《忍无可忍》发表之后不久。他讲他如何由一个“匹夫见辱，拔剑相斗”的“血气方刚”的年轻人转变为内心平静、宽容的人，他体会到“忍不是懦弱”，是一种境界，他又讲了他所悟到的一些东西，我真的感到了震惊，因为很多完全是正悟，是大法在低层次中的一些理。可是他甚至不懂法轮功是什么，但我能感到他苦苦寻觅适合自己修炼的法的那一份苦。我想他是有缘人。可是，当最近我给他看过我们所出过的所有的传单后，他说：“我还是没有明白法轮功到底是什么？你们说的都是什么受迫害呀、打压呀、酷刑呀，给人的感觉是你们和大陆政府在各自说各自的理。”

还有一个不很熟的朋友，我给过她一次打压的传单后，再给她SOS，她说什么也不要，觉得太恐怖，而此事与其无关，知道了多一份心惊肉跳，不知道也不妨碍自己的生活。

还有一位朋友的先生不知道我是修大法的，主动给佛学会打电话索要VCD，当他知道我是大法弟子后，通过我的家人传话说，他很希望正面了解大法，能否有这方面的材料。于是，一向反对我在朋友面前洪法的家人突然对我说：“你们应该增加一些正面介绍大法的资料。”此后又两次提醒我注意这个问题。

于是我想，我们光有洪法的心和热情是不够的，怎么样用大法赋予我们的智慧更有效地洪法，清除邪恶在人头脑中造成毒害的同时，引导有缘之士走入大法才是更重要的。我们是不是应该在传单的选材和设计时考虑到这方面呢，同时在洪法的方式上多用些智慧呢！

一次在发传单时，一位妇女走过来问在哪可以学法轮功，然后才索要传单离去。

一天打坐中，以上的种种画面在我眼前闪现，我猛然醒悟：是不是香港大批人得法的机缘已经成熟？他们渴望了解大法，走进大法！我突然泪如泉涌，为他们的善念而感动，为自己悟的太迟，做的太少而难过。

师父已经把大法的美好给了香港，随着邪恶在另外空间的大量销毁，是不是这个机缘成熟了呢？香港市民心中的善念，对善良、无辜的同情，对大法的正义支持，对和平、天理的呼吁，都将给他们带来无限美好的未来。而这美好的未来需要我们来传递。我们今后在讲清真相时，是不是应该增加一些正面引导人入门的内容：比如增加一些正面洪法的材料，增设一些炼功点，多一些洪法、教功的活动，多办一些九天看录像的学法班。我们要真正地做到：“用理智去证实法、用智慧去讲清真相、用慈悲去洪法与救渡世人”(《理性》)

(三)还有很多人没有走出来，走出来的还有很多没有走出人，我们需要整体的提高。

虽然这次去美国参加法会的有几十人，但7.20政府合署发正念的仍有160人。可是这几天书展期间来天桥发传单的却只有十几个人，而且总是这些人倒来倒去的。虽然其他一小部份学员也在“不等”、“不靠”中主动地做着洪法、讲清真象的事，比如每天上午有五、六个学员到中联办门前拉横幅，发正念，同时发传单讲真象，并且这些人又在下午身着SOS衫，步行在港岛区发传单讲真象。但算起来，仍然有很多人还没有走出来。那么，针对“败类”的又一次破坏，以及一些人所讲的对大法起着破坏作用的话，那些没走出来的人是怎样看待的呢？无动于衷吗？麻木了吗？或者认为已经发过正念了，不需要再做什么了吗？那么，我们该怎样理解师父说的“你们是在为大法而确立的生命”，及“目前人类的每一天都是为大法的需要而安排出来的”呢？

师父在讲法中曾经讲过，有的人生命已经到了尽头，但是这些问题都会解决，为了你的修炼，都会给你解决，会延长你的生命。可是你的思想稍一出偏，就会有生命的危险。因为延长来的生命是给你修炼用的，不是给你过常人的日子的。

师父在讲法中还讲过大家在正法这件事上存在着用心大小不同的问题。可是我体会，用心大小的不同，那就是生命层次与境界的不同，就是同化大法多少的不同。这次活动中令我感触最深的是一位大姐，从书展一开始一直到结束，她一连几天从早到晚地发传单，晚上回家折传单，用小车上下进出地铁站，一次便拉上万张传单供大家发。没有怨言，好像她就应该这样做，用十二分的力气，承担着组织、召集大家的责任。到最后一天，晚上五点钟时，我累了，便提出要回去，不想再坚持了，觉得做的差不多了。其实，这位大姐几天超负荷的工作，也已经是精疲力尽了，连嗓子都哑了。于是，她用小车推着剩下的传单和我们一同返回。可是六点半我在上班的路上却又见到了她。原来，她根本就没回家，半路上又折了回来，她不想让自己有任何懈怠，不想错过这最后一天人流高峰期。望着她，我感动中，仿佛看到了一颗晶莹剔透的心。我想：这就是我们应该达到的境界，“无私无我，先他后我”以及“忍中有舍”！惭愧中我自问：你肯舍吗？你肯舍多少呢？“而舍尽方为无漏之更高法理”(《圆融》)啊。那么，我们每个人都试问一下自己：你能舍多少呢？能把“法”摆在第一位，时时按照法要求我们的去做，每一次在“法”与“人”之间，始终选择“法”吗？

在这次活动中，我虽然走了出来，我发觉我并未走出人，因为我的脑子里时常会有这样的想法：差不多就行了；我还要留点时间给自己学法、炼功呢；我还要和家人在一起圆融家人呢。和那位大姐相比，我看到了自己的“私”。可是当我站在天桥上忘却家人，忘却我自己，真诚、善意地一边在心里默念“法正乾坤，邪恶全灭”，一边把传单递给路人时，我会时常生出一阵阵莫名的感动，为我们今天能有此殊荣做着这伟大而神圣的事而感动；同时也会有一阵阵的慈悲从心中流淌，真诚地望着每一位路人而眼眶湿润，一遍遍地默念“法正乾坤，邪恶全灭”，希望清除邪恶强加给他们的干扰。虽然我可能这几天少看了几讲书，可是我发觉我并未在法上落下，我时常望着茫茫人海，思绪似乎在另一空间飘荡，因为我会突然悟到师父讲的某一段法的另一层涵义。我明确地感到自己思想的升华。因为师父讲我们是理论与实践的升华。如果能有更多的弟子穿上SOS的T恤，甚至只是在街上行走一走，就会打开更多常人的心，救度他们。

师父讲：“我能最大限度地放弃我所有的一切，所以我能解开这一切。”如果我们每一个法粒子都能最大限度地放弃我们所有的一切，我们是不是也能解开不同层次，不同境界中的一切？那么，最后的这些魔难是不是就不会这样大？大陆弟子身上的万千重担是不是就不会这样重？两年的生生死死中，大陆弟子每个人的无数次证实大法，用自己的生命进京护法，无数次的“死而复活”中，脱去了一层层人的壳，在“炼狱”中实践着他们亘古的誓言，而我们呢？

以上为这一段时期自己在法中的感受，整理出来希望与大家交流共勉，不当之处，敬请批评指正。

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正法、正悟和正见

部分正见网文章作者

编者按：本文是正见网编辑组将在正见网登载的文章观点综合编辑整理而成，并在2001年美国华盛顿国际法会上向师父和全体大法弟子作的汇报。

在过去的两年里，我们海外弟子一直在为揭露邪恶，制止镇压而努力。我们曾认为只要我们能在这场魔难中走过来，维护大法，坚定修炼，我们就可以交上一张合格的答卷。后来，我们又全面地展开了向世人说明真相的洪法工作，我们才意识到，我们对这世上每一个人都有责任。那么多人被谎言所蒙蔽，对大法抱着仇恨的心理，让他们知道真相，去掉恶念就是帮助师父救度他们，“助师世间行”。最近，我们先后开始关注并参与了大法的一个新网站，正见网，对正法和正法修炼又多了一层认识。师父在《再造人类》一文中讲，“而真正的现实必将带来新的科学，新的认识。宇宙的法理将在人间再现。” 我们认识到正法是要正从上到下一切不正的东西，从高层到低层，毫无遗漏。而正法中修炼的人，如果不是从里到外全面地破除不正的观念，修炼就不完整。我们认识到正见网的开辟，就是大法弟子靠佛法修出的智慧在人间“区分真正的善与恶、好与坏，破除一切谬见，而予以正见”的开始。

邪恶即将被彻底除尽。是不是邪恶灭尽了我们就没有什么重要的事情了呢？师父在《在2001年加拿大法轮大法修炼心得交流会上的讲法》中严肃而郑重地给我们讲了许多将来的事情和问题，大家可能有同样的感受。帮助师父揭开这一切的，应该是你我每一个弟子的手。未来有几十亿人正在等着得法。

1. 见证的作用

正见的一个重要的任务是起到一个见证的作用。从师父在9年前传法人间，大法从中国洪传世界，到我们大法弟子今天所做的一切，可歌可泣的卫法护法、弟子的神通、智慧、邪恶势力的被淘汰都将改变着后人的观念，直到人们接受深刻教训的那一天。大法洪传历程中的这一切，每一个粒子的在大法中修出的点点滴滴的智慧、功能、修炼故事都是新人类改变观念、新文化发展的难能可贵的素材，成为未来历史的参照。本次人类社会古代文化的各个方面都建立在神话的基础上，而这些大法在人间的展现过程，也会成为未来人的神话。我们将给人留下新人类文化发展的基点。回过头来再看看人类社会。我们知道，作为大法粒子，给人留下正见，是义不容辞的。

法正过来之后，宇宙回归到最美好的时期。人类社会也是一样，将回归到最美好的时期。相信神的存在；道德维护着人类社会的一切；为维持人类空间生存和美好生存环境相适应的繁荣人类社会的文化内涵都将在真相大显的伟大辉煌壮丽现实前展开。人类将在新的基点上发展。给新人类开创新的发展基点，是每一位大法粒子助师世间行的一部分。

2. 从理性上认识大法 破除变异观念

正见的一个重要部分是清理变异。人类的变异，学员的变异，神的变异，以致高层神的变异，都是偏离了法的，就象一层层的黑灰，在宇宙中沉积着。正法就是要清理这些变异，清除这些黑灰。在写文章时，从法理上揭露它们的变异，就找到了清除变异的“金钥匙”，这样才能“登堂入室”，助师正法。

师父从把我们叫做学员、弟子到大法粒子。我们感到一直是慈悲的师父在拽着我们向前走，拔着我们向上升。长期以来，我们认为只要我们去做大法的工作，就是在走向圆满。这期间有大量的文章谈师父在慈悲的等待，等待还没有走出来的弟子，对照自己似乎不相干。其实，“走出来”不是一个简简单单的从自己家门走出来，那只是第一步。一个真正的大法修炼者，不从一切变异的人中走出来，那还不算走出来。其次，这次感到师父慈悲的等待那里只是还没走出来的弟子，其实也包括我们。如果我们没有从理性上去认识大法，证实大法，自己也就还是一个人。试想一个参与正法的粒子，如果没有修炼过程中的正信正悟，能参与正法么？其所做之一切也就是常人作大法的工作这一状态了。

旧的势力破坏性的检验大法，安排了如今的科学、文化、不同地域的意识形态，所谓的斗争哲学、民族屈辱史、独裁严历的社会制度。这层层的后天观念阻碍着人们，破除自己后天造就的观念，理性的在法上看待一切，就是破除我们自身变异，正见的过程。

弟子得了法，还是身在变异之中。用变异的思想去看大法，看师父。大法走得正，符合了人间的什么标准；看大法符合了人间的科学。这都会形成执著。带着变异的思想去做大法的工作，用人情世故来运作弟子间的合作，都会造成对大法的破坏。

海外弟子对于政治的理解就可以看到变异思想的危害。7·20之后向美国国会议员讲清真相时，就有学员担心这是在搞政治。今年6月4日，师父又发表了《不政治》指出了海外弟子另一方面的误解。不仅仅在于一件事该不该做。变异的思想不去，做是错，不做也是错。这些事情弟子的讨论也是够多的了。在变异的观念中谈，越争越糊涂；悟出来了，一目了然。

当然这也是一个过程。在正法中，弟子也在被正之列。随着弟子思想中僵化观念的破除，科学等观念的破除，人类就会归正，随着道德的回升，逐渐的回升，人类变异就逐渐的归正，也是正法的过程。

师父在美国讲法中讲，人类“对物质的认识，对宇宙的认识，对生命的认识，和对我们现实世界的认识，对这个宇宙空间的认识，全都是站在一个错误的基点上发展起来的。”正见不应来源于传统的科学试验，也不应来源于传统的逻辑推理和逻辑思辨，那么他来源于哪里呢？他来源于大法弟子对大法的证悟和体悟，来源于对大法法理的理解和认识，也就是各自所证悟的那一层法理。

人中的道理，所谓科学的、艺术的、历史的、文学的等等其发展过程都是相通的，说多了很复杂，物质精神的运动在人类空间的体现，几天也说不透；说少了很简单，人类道德败坏的过程；再说少，只一个字：情。 做为大法粒子，我们不仅要在常人中卫护着法，还要在不同层次的内涵上维护着法，为大法一切正的因素负责。正法是和正自已分不开的，是因为自己有不纯净的地方，符合了旧势力的观念，邪恶的因素才有空可钻。

人的智慧是被自己的业力和执著心所抑制着、封闭着的。人的喜怒哀乐，对事物的看法，都被这观念及其产生的思想业主宰着。只有大法能打开人层层观念的“枷锁”，因为后天观念根深蒂固，已溶于脑中，溶于血中，溶于我们的层层层层身体中。破除一层观念，就会看到一层真相，会增大我们的智慧，破除后天所有的观念，就会返回到产生我们生命的地方。“但破除后天的意识观念很难，因为这就是修炼。”（《转法轮（卷二）》“佛性”）。

正信才能正悟，正悟才有正见。

新的时代的科学，应是抑恶扬善的，不再允许人为了私心私欲去利用。随着科学的发展，人要越来越明了人生的真相和返本归真的真谛。科学将是通向佛法真理的一部梯子，和宇宙真理息息相通，而不再是盖高楼大厦的脚手架。圆融而涵盖人间一切。

师父在“再造人类”的经文中说：“真正的现实必将带来新的科学，新的认识，宇宙的法理将在人间再现。”

3. 洪法讲真相

当前我们的主要任务是要洪法与讲清真相。实际上，作为佛法修炼的一个修炼者，从得法的第一天起，认识到了大法好，出于善心就应该去洪扬大法，让更多的人有机会去了解法。不同的是，在邪恶开始镇压之前，如果学员都能从自身做好，并帮助周围的人去了解大法，在谣言中就会有更少的人被蒙蔽，讲清真相也会容易一些。而在邪恶势力用扑天盖地的谣言给人头脑中打进了许多不好的观念之后，再讲大法是什么难度就大得多了。

在洪法过程中，我们发现，一些华人和西方媒体由于自己的观念，仅凭着道听途说和断章取义，对大法的法理产生了深深的误解。一旦人权与迫害的主题开始淡化，大批世人会关注大法本身。师父说“所以人人都会被这部法所震撼，或者是你同意他，或者是你反对他。”（《在美国东部法会上讲法》）一位学员在一次给教会学校的讲座中就有人问，“你说你对宇宙有了新的认识，那你就具体说说你有什么新的认识。”换一个角度讲，人间的方方面面都有着变异，就会有其它物质的因素阻碍人得法，至少也会有人自身的观念需要去清理，这都可能会表现为这个空间中的反对。我们在开创人类新科学、新文化的同时，必然也会对清理这些变异起到重要的作用。

同样，深入讲清真相也是大法弟子的天职，而且在当前主要讲迫害的时期，深入讲的阻力也比较小。近两年来，广大大法弟子们为了讲清邪恶势力的残酷镇压，讲清大法弟子的大善大忍做了大量的工作。“大法是什么”是世人与大法弟子都关注比较少的一个方面。但是随着正法进程的推进，大法弟子在人权层面洪法与讲清真相的全面展开，我们需要更深入地讲清真相——讲清大法是真正的科学，讲清大法是上天的天梯。大法弟子讲不清大法是真正的科学，就是大法弟子头脑中的观念没有突破。此时此刻，师父又教我们以正念清除自已思想中的观念，这就会帮助大法弟子开启智慧，造就出新的科学家来。

讲真相不仅仅是讲迫害和人权，它包含更广泛的内容。从神的存在，科学的变异，到社会生活的方方面面。

现代科学一步步地封闭着人的思想，让人不相信神的存在，不相信有历史上久远的安排，不相信善恶有报，不相信中国天灾的警示，不相信会有更大的惩罚。众生的观念与执著被邪恶的旧势力所利用，用来毁灭众生。 这都是我们在讲清真相中要去破除的观念。

师父讲，现在这个科学不科学，是因为它根本就证实不了德的存在，证实不了善有善报、恶有恶报。

我们修炼的过程，可以说是破除执著、打开人的思维、开启真正智慧的过程；向世人讲清真相，也是帮助他们清除过去的旧势力、邪恶的抑制，开启人的智慧。 破开这个迷的空间，必须站在法中。人的大脑是被抑制的，即使是看到了佛法真理的表现也会去拒绝的。我们之所以感到无从下手，是因为还没有认识到这表面上的败坏的人的理。当我们有意无意地用人的理来权衡、用人的方式来对待的时候，所说所做的就只是具有人的力量，而没有大法的力量，因此就看不穿这层迷。可是，反过来说，如果我们能够完全站在法中看，人类的空间是这无边大法的最低一层的表现，怎么会看不到法的展现呢？人类的这个空间已经如此之败坏，怎么会找不到这一切都已经败坏的明证呢？我们都可以的。

用理智去证实大法，完成我们的使命；同时也成就了我们在这宇宙中立足的因素，成就我们救度世人的因素。

在大法洪大的慈悲前，在自己的名字前写下“大法弟子”时，我们真正感觉到了这几个字的份量：责任、庄严和神圣。大法粒子，就是要抵制邪恶的因素，在讲清真相中揭露邪恶，助师最大程度善解世人，使有缘人得法，救度更多无辜的人，同化这部宇宙大法。

在不久的将来，大法弟子们的正见一定会大量涌现，会走向社会。但这一切都是需要大法弟子们共同去推动的。这是大法弟子的智慧与慈悲，也是大法弟子的荣幸。

4. 写文章的过程是破除变异，清除邪恶，树立正见的过程

我们写文章的过程确实是破除变异，清除邪恶，树立正见的过程。这一切表现上是我们在做，其实，都是师父的慈悲，给我们机会积累威德。

我们写文章的一切依据就是大法，如果不掺有人的观念和认识，那么我们的文章是非常纯正的。在写文章的过程中，也是大法在破除我们思想中的变异的过程，同时也在清除邪恶。

有时会有这样的现象，写了一篇文章之后，有的地方就是觉得不对劲。经过用大法去对照，往往能发现不符合大法的地方。其实写出的文章就是当时思想的表现，如果写文章后思想没有变化的话，是不会觉得文章有什么不对劲的。那么写完文章后，能感觉文章有不对的地方，就说明思想变化了，大法在我们变异的地方做上了标记，打开了缺口。如果我们抓住这个时机，对照大法去深挖，就会迅速提高。

写的过程其实就是一个悟道的过程，而且会比较系统。因为这时我们一心在证实法，完全站在法中，看什么都一目了然、不再有迷；古往今来的一切都会像玻璃缸里的鱼一样，没有任何隐藏。

写出来发表其实不应该有任何是否显示自己的观念障碍；为了证实大法，我们连自己的一切都可以舍弃，写点文章又怕什么呢！我们写到哪里，哪里的邪恶就灰飞烟灭。悟到什么，是证悟了自己的一切；与别人分享，则是帮助别人提高；我们作为大法弟子而写下自己的悟，其实是在严肃地证实法；而在目前这个特殊的时期所写的，还有除恶的使命；等到很快的将来，对将来的人还有引导的作用。哪个弟子都不会没有东西可说，因为我们每个人都在大法中悟到了无比博大的法理，因为我们每个人都有能力去证实大法。

许多弟子都在不同条件下感受到，一篇文章写出来，另外空间的魔就被消下去了一些。写的过程中，可能会有种种干扰，甚至身体上的强烈反应。这都是魔怕弟子把真相指出来，把正见写出来。写出来了，那干扰的魔也就被消了。

直接动用功力与功能参与除恶正法以来，我们发现自己对正法修炼有了全新的认识，我们明白了自己为什么要提高、要走向圆满，不单单是个人解脱，因为有重大而庄严的使命在等待着我们！我们必须走到我们的位置上去，才能具备完成使命的能力，所以我们必须提高；而能使我们提高、给予我们能力的，只有大法、只有师父。现在师父明确告诉我们，已经给予我们能力，现在唯一的问题就是我们每个人如何去做了。

讲真相、发正念、用功能都是在采用不同的形式证实大法和铲除邪恶，写写自己的正见不也一样吗？大道无形，一切形式都是法开创的，所以一切正的形式都可以证实大法。可是文字记载对人来讲确实是看得到的、可以流传的，并且文字直接对应着人的语言和思想。

师父讲了，大法不会留给将来的人。大法弟子从大法中所证悟的法理可以通过正见留下来，惠泽将来的人类。 也是通过这种方式建立正见之场，破除现有的变异的科学之场。慈悲的师父给我们留下了我们能够做的部分，有充分的正法余地建立弟子的威德，就看我们怎么做了。同时使读过正见的现在人，破除现有的科学观念，消除变异的人的思想，建立正知正见，进而正确认识大法，就是在挽救人，所以每一个大法粒子把自己所证悟的认识和法理写给正见是必要的，这应该是助师正法的方式之一。

师父用尽一切办法使我们悟道、让我们提高，人的语言表达不出师父的慈悲，也不能讲述我们对师父慈悲的无限感激。

(正见网编辑组编辑整理)

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我的修炼之路(六)：啊，伟大慈悲的佛主！

美国大法弟子

二零零一年七月二十一日美国华盛顿DC国际法会在甘奈迪中心召开，历史在这一天记载了法正乾坤光辉的一页。

来自世界三十多个国家三千多名大法弟子参加了这次神圣的法会。一曲钢琴伴奏的幻灯片拉开了法会的序幕，宽大的银幕展现了一首首大法弟子为了宇宙的真理不屈不挠，用生命和鲜血写下的壮丽历史诗篇，历史将见证强大的佛法在人间的再现，“伟大的法、伟大的时代在造就着最伟大的觉者。”(师父经文《弟子的伟大》)。

由于大法弟子携带的能量合在一起使能量场大大加强，我的天目像被充了电似的，另外空间的画面不断在眼前涌现；一幅幅、一卷卷殊胜、伟大、壮丽。我看到了天体；纵横交错的层次空间不断向四面八方延伸。在高处，还有更高的，在远处，还有更远的，不同的颜色，不同的空间层次，万紫千红，变幻无穷。正如师尊在《洪吟》“主掌天地”描述的：“天之大天上有天 同有日月层层满苍宇 地之广有天有地 共生万物芸芸遍乾坤”。宇宙空间的一定范围都被笼罩在一个巨大无比金灿灿的天网之中。无限多的佛、道、神坐在网上，护法神神情严肃地看护着整个会场。另外空间美妙动人的音乐为这次法会伴奏。如诗如画的仙乐由远而近，由近而远地传来；我听到了山谷的回响声，听到了瀑布的流水声，听到了原始田野的微风声，听到了百鸟共鸣的欢歌声，听到了万物争艳的嘻笑声，听到了日月辉煌的合唱声，还听到了普天同庆的欢呼声。我们伟大慈悲的师尊从色彩缤纷的天体飘然而至，顿时整个会场爆发出雷鸣般的掌声，学员充满了对师尊无以言表的感激，有的哭，有的笑，有的呼唤着：师父、师父，千言万语，万语千言。霎那间，几百个师尊的大法身腾云驾雾从天而降，几十部金光透明，拱圆形的天梯同时飞降在会场上，师尊的大法身一个接一个地从天梯上走下来；一排排、一行行金光闪闪，一圈又一圈地围绕着会场，场面壮观，妙不可言。大法身身穿袈裟，威风凛凛，光芒万丈。师尊讲法时的声音雄壮有力，字字句句带有法的威严，气势磅礴，震撼大地，响彻寰宇。突然师尊隐去了，立掌于浩瀚苍宇之中，但师尊的声音仍在讲法，一会儿我又看到师尊的主尊出现在讲台上，如此来回隐身数次，使我惊叹不已，用尽人间的语言也无法表达我对师尊的崇高敬意，对佛法神通博大精深的赞美。啊，伟大慈悲的师尊，您是至高无上的主佛。我想起了《洪吟》“佛主”的诗篇：“谁知天地大？银河在脚下。乾坤有多远？转轮手中拿。”

抬头看去，玄天玄地的大法轮群星般遍布芸芸苍宇，放射着奇异光彩，不停转动着，纠正一切不正确状态……

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我的修炼体验与心得

台湾大法弟子

我是台湾大法弟子，在得法前我是一个佛教徒，修过禅宗、净土宗也修过密宗，对密宗的红白黄花四大教派也都有接触。且一心想要往高层次修行想成佛。所以醉心于修行，也有一些功能，但可能是副意识或高级灵体的影响，所以常常自己以功能替他人处理一些事，做出自己都莫名其妙的事情，导致心里埋藏了种种的疑问。而请教修持密宗的喇嘛朋友，喇嘛给我的答案都是：“以后你会知道”而带过。有时搞的自己身心俱疲。再加上自己观念有些偏差，所以误入歧途都还沾沾自喜。

直到有一天休假至研究室找博士班的学长，刚好学长的朋友带他去学法轮功，学长也买了《转法轮》并介绍我看，当时因自己自视颇高，也觉得不是佛教的东西所以兴趣不大，所以学长介绍的时候并无多大兴趣。后来因为在研究室里无聊所以随手拿起来翻阅，当我阅读到有关功能部分时候就发觉这是我从来没接触过的东西，所以就留下字条向学长借回家看。回到家里，一开始看到《转法轮》第一页所提到的“特别是我们有许多炼功人，他今天学这个功，明天学那个功，把自己的身体搞得乱七八糟，他注定就修不上去了。人家一条大道往上修，他都是些岔道，他修这个，那个干扰；修那个，这个干扰，都在干扰他，他已经修不了了。”，当下就受到震惊心想这不就是我吗？在这之后随着阅读《转法轮》，发觉自己以前错误的观念及所有的问题都随着阅读《转法轮》而纠正并解答了。并让我发觉以前种种缺点与错误的观念，而且我发觉李老师讲的法是最正的法，我跑了多少法门走了多少道场。这是我从没遇过的事。

收假后回到军中，就思考并比较不同法门的异同，到最后决定这一生就修法轮功，不修其他法门了。于是在大约三个星期后就自己至书局购买《转法轮》与《法轮佛法大圆满法》两本书。在书局翻阅老师在其他国家法会的书籍时，刚好翻到老师讲有关外星人的部分，当时我就看到有一个差不多185cm高，身体瘦长的外星人从我的体内走出来后来就消失了。

老师《法轮佛法（在瑞士法会上讲法）》p92：“会操作电脑的人，人人都给编了号了。当然我们学员不存在这个问题。你们一旦得法之后，我要把它们所占有的那一层身体清理掉。它们在人的身体里已经形成了它们的一层身体。”

接着我就看到李老师身穿金黄色的衣服站在离我约一公尺的地方。于是就请问老师有关我父亲是否能得法的问题，而得到的答案感觉上好像有困难（事实证明由于父亲思想上的障碍至今尚未得法）。之后在骑机车回家的路上就看到全身上下布满金黄色的法轮。

《转法轮》P3：“我们这里不讲治病，我们也不治病，但是真正修炼的人，你带着有病的身体，你是修炼不了的。我要给你净化身体，净化身体只局限真正来学功的人，真正来学法的人。”

之后在不断学法过程中也觉得自己精神意识越来越清楚，不似以前好像被罩住一般，有点恍惚。

然而在修炼期间偶而会有全身白光的观音或发着金光的佛来与我交谈，虽然我不清楚他们讲什么，但我就是不断提醒自己专一法门，不可以接受其他法门的东西，并以老师在《转法轮》P264所讲的：“看到什么别的门派中的觉者也不动心，就在一门中修。什么佛，什么道，什么神，什么魔，都别想动了我的心，这样一定会成功有望的。”时时刻刻提醒自己，不要受影响。

第一次发正念的时候就看到空中有三个高级灵体，有的全身发白光有的发彩色的光，随之自己身体放出金色法轮将整群整群黑色的魔清除。之后自已在家中独自发正念的时候有时看到全身好像发电一般，以雷击打不同的区域。

最近看了老师《在华盛顿DC国际法会上讲法》。老师提到：“在世上除了邪恶之徒之外有许多世人是无辜的，是在这种铺天盖地的造谣诬蔑的宣传中被蒙蔽的。按着宇宙的法理衡量，一个人头脑中装进对大法不好的思想，就会在考验大法与大法弟子结束时被淘汰掉。大家想一想，这样的人，他不危险吗？因为他反对的直接就是这个法。”

不禁使我了解到老师讲的讲清真相不就是救人吗？如果因为无知而毁谤大法破坏大法，以后他的位置会摆放至哪里呢？

《在华盛顿DC国际法会上讲法》：“讲清真相不是简单的事情，不只是一个揭露邪恶的问题。我们的讲清真相是在挽救众生，同时还有你们修炼中的个人提高与去执著等因素，还有大法弟子们在修炼中为法负责的因素，同时还有你在最后圆满中怎么样丰满你自己的那个世界等等这些问题。”“在铺天盖地的邪恶宣传当中，那些人所表现出来的已经不止是一般的犯罪了，有的已经注定了就要销毁掉了。不管它是哪里来的，不管他是什么缘份，多高的层次，作为一个生命来讲不可惜吗？没有办法，不是师父不慈悲，是因为正法中不同层次的生命都在重新摆放位置，不是慈不慈悲、度不度人的问题。一个生命的心性在哪儿就要摆到哪儿去了，这是个标准，这是法理，这是给未来奠定的，是不能够破除的，是不能够随意破坏的。”

所以藉此机会，希望每一位大法学员都能多想想老师在《转法轮》中提到的，如果看见有人生命有危险，却不去救他，这就是心性问题了。

《在华盛顿DC国际法会上讲法》：“每个能跟上大法进程的大法弟子，你们都做了你们应该做的事。那些在家里还不出来的还觉得自己是修炼的，相比之下怎么能还算修炼呢？当然了，人心嘛，在常人社会中就会有不同的表现，学过大法的人走错路时就是因为有放不下的执著，而这些执著也一定会被邪恶生命控制、利用。邪恶的生命就专门找你执著的思想去加强它、达到能被其控制的目的，被魔利用后表现出来的邪悟还觉得是在理上，还自己断章取意地从法中找为自己辩护的理由。”“作为你们每个大法弟子，讲清真相这件事情是必须做的。这一点我再一次告诉大家，任何为其辩护、没走出来过的都是错的。”

最后希望每位大法弟子都能依法修炼，全部走出来说清真相，救救其他的众生（当然学法也是非常重要的，两者需并重）。并希望每一位学员都能依照老师的法去修去做。

后注：我因感念师恩而发表自己的修行体验，并非要验证大法，因为大法是严肃的，任何修行的法门及体验并不配解释或验证大法。
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