比如说中国古代的嫦娥奔月的故事及月亮上玉兔的传说就完全可能是真实的。令人惊叹的是各个古老文明对这些历史事件说法的惊人相似。

被科学家们认为拥有高度文明的玛雅文化中也说月亮上有一个月亮女神并养了一只兔子。这些和史前古人造月亮的事实是相符的。当然现代人是无论如何也不能想象月亮是人造的，虽然科学家已经发现了大量的数据来支持这个事实。

当玛雅人把月亮背面的样貌刻在月亮庙门上时，科学家也只能对数千年前的古人如何能了解这些大惑不解，因为月亮永远以正面对着地球。

也许人们在吃着月饼仰望明月时该再认真思考一下人类的真正历史了。
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在美国有半数以上的黄豆是属于这种产品，在欧洲及日本也获准采用，在台湾市场的占有率也有一半以上，此种基因改造黄豆，含有一种细菌的某个基因，使其可不受该公司生产的除草剂侵害，农民可在使用除草剂消灭杂草时，又不致伤害到农作物。

此种基因改造模式，散见于许多食品作物中，前些年有一则消息指出，一群德国的生物学家，为了研究蜜蜂，将蜜蜂放养于具有抗除草剂的基因改造油菜田中，让蜜蜂吸食油菜的花蜜及花粉，结果意外的发现，在蜜蜂肠道上的细菌，居然也多上了这段额外的基因，因而改变了细菌的某种行为。

当人类吃了这些基因改造作物的衍生食品，例如豆类、蜂蜜、花粉……，会不会把人类肠道上的细菌也改变了呢？而包含所有的食物链，细菌在随机的配对繁衍下，会不会造出极具破坏力的超级变种细菌？人类早就知道辐射线会改变DNA的结构，造成基因变异，如果再加上基因改造食品中莫名的基因当作触媒，会不会让基因变异得更加离谱？深思之下，令人不禁不寒而栗！

人在神的面前是如此的无知，人类的科学发展，常常忽略掉未知的部分，不管将来会不会出现问题，只强调目前具有的效能，而短视地加以广泛的利用，当发现问题时，才改用别的办法来弥补，而弥补的手段，又隐含着更多的未知，接着又造成新的问题，造成不断的恶性循环。人类，就这样让科学一步一步的引向毁灭自己的路。

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我个人理解，作为一个人来讲，能接受乐天知命的道理，坦然面对生命中的一切坎坷、辉煌，才能达到心灵的清静，从而得享世间的真福。可惜如今能够明白和相信这个道理的人真是太少了，人的不信神、不信命，给自己带来的是毁灭性的灾难。

望子成龙--自寻烦恼

望子成龙几乎可以说是每一个父母的心愿，人们把它看作是人性中爱的体现，人们谈到这种心态时，往往都会加一句“可怜天下父母心啊！”，可见人们为了望子成龙的这颗心，付出的往往是十分巨大的。那么这种心对吗？其实它是不对的。为什么呢？因为人的一生，是神按着他前生所积下的福德和造下的业力，来安排他今生应有的福报和灾祸的。所以说，如果他命中有，他才能“成龙”；而如果他命中本来就没有，那么，如果你就是不认命，非要他按着你的设计来成长，那么会有两种结果，一、不论你怎么努力，他就是“不争气”，哪怕你给他创造最好的条件，他也没能成名成家，最终你为自己牺牲了这么多的时间和金钱而感到不平，对孩子只有失望甚至生气，一个家因此而搞得气氛沉重，失去了欢乐。二、孩子的确在你的严格调教和不懈努力之下，按着你的设计达到了一定的目标，但孩子的其他方面往往就不是很顺利，真是多灾多难，甚至华年短享。

为什么呢？因为一个人在世间所能享有的一切，都得用他的德去交换的，他的福份就那么大，你拼命的促使他通过努力得到了他不该有的东西，“不失者不得”，他当然只有靠损失别的方面的福份，甚至是缩短自己的生命去换取这一切。

而且，为人父母的，有没有真正的静下心来，想一想望子成龙的这一念，其真正的动机是什么？我想那里面包含有显示心、妒嫉心、争斗心等等许多的为私为己的不好的心，用这些不好的心对自己的孩子，我想已不能叫作爱，而是一种真正的折磨了，这也可以解释为什么许多望子成龙的家庭，其亲子关系往往走到了一种甚至仇恨的境地上去了。

那么，作为父母，我们还需不需要教导孩子，教导的基点又应该落在哪里呢？其实很简单。伟大的佛法告诉我们，人生的意义在于返本归真，而重德修心，按真、善、忍的标准做人就是返本归真之路。一个人的一生既然是已有安排，那就顺其自然地坦然接受，父母要教给子女一种健康的心态，去面对生活中的一切坎坷和成就。基点就是落在一个如何重德的教育上，试想一个德行好的孩子，不论其将来的能力大小如何，他都是一个于家庭、于社会有益的一员，而他能以一种平常心对待自己的人生，本身就是一种难得的福份。而要想让自己的孩子享有这一切，我们必须从自身做起，自心改变，放下那颗望子成龙之心，真正的用一种坦然的心态善待自己的孩子。

当然，人生中神对人的种种安排都是有原因的，是很复杂的，并不仅限于上述的这一点点认识，要想真正的了解生命的真谛，破解世间百苦的迷惑，唯有遵循着真、善、忍这条大道，在《转法轮》的指导下，真正的提高着自己的心性、修炼自己，那才能真正明了世事人心乃至宇宙真理。


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在学大法前我患有严重的坐骨神经痛，不能久坐且臀部也巳开始萎缩了，生活品质极差。开始学法炼功后，每回打坐能量冲击病灶时就痛得咬牙切齿，但我都忍过去了。八月三日那天我消业消得厉害，到了晚上实在痛得受不了，于是我趴在床上大哭了一场，就在我起身去拿面纸想擦眼泪时，忽然我看到窗外的月亮前有一团东西，我戴上眼镜仔细一瞧居然是法轮，看到这景象我哭得更厉害，因为我彷佛感觉到师父在告诉我我承受的苦他都知道，也告诉我要更坚强些撑到最后，迎接光明的到来。

那天晚上，法轮一共显现了四次，而且一次比一次清楚：中间是白色的，外围是彩色的但只有赤、橙、黄三种颜色。
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记得小时候读古文时，常觉得古人真是了不起，生活中的一点点儿小事，或是师长的一小句话，都能够有所体悟而成就大事，就像是师父在《洪吟》“放下执著”一篇中提到的：“古人诚而善，心静福寿齐”。然而，现代的人却有很大的不同了，很多时候都强调要沟通、有事情要具体讲清楚，当自己不能够明白时，常常觉得是别人没把话说清楚，却没有好好想想为什么遇到这些问题？是不是自己欠下的业力让自己无法理解或是自己没有为对方设身处地想一想。

现今的科学因为是建立在具体化的理论上，看得到、测得到的才算是事实，其他的一概不相信，所以科学证据愈来愈要求要愈具体看得见愈好。但是，即使是科学家们都已经发现很多特异功能或是心灵感应现象根本就不是现代的科学仪器测得到、看得到的。而且当愈来愈多的科学家愈强调一切证据要具体化时，我们却发现投入愈来愈多的人力、金钱、时间在现代科学上的今日，超越常人的非凡突破却是愈来愈少。

从医学的角度上看，更会发现具体化现象是愈来愈无法让人祛病健身。古时候的中医的医疗强调要净心调息，所以中医的处方往往无法很具体地看到某一种单一的药是只针对某一器官的某一病，而是很模糊地某些药可以使某些身体的不顺畅缓减，再加上病人生活上的调养便可健身。如今，很多从事中、西医研究的人因为受了现代科学教育的影响，企图把一些中药的成份纯化，想从中找出中药内某单一成份治病的疗效。可是，却没想到有很多的研究都发现被纯化后的中药成份往往对动物或人有很大的毒性或是根本没有什么效用。

其实，我们修炼人都明白，在这个宇宙中并不是只有我们这么一个空间存在，是有许许多多不同层次的空间共同组成的。但是，当我们在这个世界上以为愈来愈看得清楚时，实际上是愈来愈陷入这个迷的环境中，并与其他空间隔离了。因此，就如同师父在《转法轮》中提到的“越来越依赖于所谓的现代化的工具，这样，人的本能就越来越退化”。那么，我们将离真实的宇宙愈来愈遥远，不但愈来愈不可能发现宇宙的真理，连要返本归真都愈来愈难了。

一点点心得体悟，不足处请多指教。
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量子力学被提出来之后，科学家发现虽然观测到的电子都是一个一个的，它们却似乎可以同时象水波一样到处弥漫并能和相距遥远的微观粒子相互作用。这种奇怪的现象令科学家感到困惑，然而量子力学的成功应用让科学界主流学会了与之共存，而不再去思考这神通广大的电子意味着什么。如今的学生再看到的，就只是一个定理了--“就是这样嘛”。只有包括爱因斯坦在内的少数科学家在思考，在量子力学的公式背后，世界应该是什么样的。

1957年，一位博士生在他的博士论文中首先提出了后来被称为“多世界”（many worlds)理论的思想。就是说一个电子其实共存于许多不同的世界中，我们观察到的只是其中一个世界中的表现。这个思想发表后，物理学界几乎无人回应，幸而有一位诺贝尔奖获得主支持这个思想才使之得以流传，这位诺贝尔奖获得主还帮助这篇文章的主人公了解了这个理论。

如果接受了物质存在于多个世界或空间中这个思想，再看人间的许多事就是一个不同的图景。

在这个空间中我们看到有山有水、有人、有社会，那么在别的空间中是不是也有这些呢？这个空间中会睛天里一下开始刮风下雨，人会“没来由”地生一场病，想出一点什么，社会上突然出了什么事，会不会就是从别的空间里引发的呢？

学过量子力学的人知道，电子的运动规律和我们宏观世界中的物体的运动规律是很不一样的。那么从“多世界”理论来说，就是宏观世界的物体没有表现出那样明显的与其他空间的联系，也就有了经典物理学中的那些定律。可是一个人要是能突破空间的话，那不就是违反了物理定律，出了特异功能了吗？在这个空间里相距遥远；或是被阻隔；或是没有明显的物质表现，可是在另外的空间却可能是易如反掌的事。耳朵识字只要另外空间那儿有眼睛，看到了让这边知道就是了；遥感、遥视、预测、他心通（读心术）看上去跨越了时间空间的距离，在另外空间里却可能是历历在目。关键是要能实现空间的转换。

要是超出了物理学来说，既然人做的事情，心中所想都有特异功能可以看到，就是说都在另外的空间清楚的记载着，那么人就不是简单地做了一件坏事就没事了。这边可能没人知道，或逃避了惩罚，可那边却隐瞒不了，这真是百分之百的“若要人不知，除非己莫为”。东西方的宗教和传统说法中都教人要做好事，死后有个好去处，都是有原因的。人死了，这边空间一把火就烧没了，那边是什么样的呢？

其实许多研究宇宙、人脑的顶尖科学家都是从宗教中得到灵感的。宗教和中国古代科学用的是与现代科学不同的认识方法，用现代科学的语言也是可以去说明的。

参考文献

Discover, Quantum Shmantum, 2001年9月号

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