人的肉眼使人的观察范围局限在可见光范围。不仅如此，人的眼睛没有透视能力，除看到体表身体外，内脏各种器官结构虽然也存在此空间，人眼却看不到。解剖学使人用解剖的办法了解了脏器在这个空间的结构与位置，从而使人在一定程度上能够推测疾病所在的脏器。如在体检中普遍采用的心、肺的扣诊，听诊，腹部的触诊，加上现代的技术如X光片、CT、MRI，尽管这些透视方法有一定局限性，但还是从一定程度上探测到脏器的病变。由于人体在表面空间表现出来的纷繁的组织结构，因此对其系统的描述也就使人觉得已获得了对人体结构的全面认识。
然而人体的结构何止于此。比如，在全息论中人们已经发现人体的一段肢节一个脏器中都有整个人体各个部位在其上的投影，最典型的就是耳朵，耳针可以用局部的针疗方法来达到治疗身体各个部位的疾病的效果。也就是说人体结构在此空间表现虽然纷繁复杂，而在另外空间，人体的每一个局部和结构都是与其整体有着相同的形象，是一个完整的独立体，整体中其它结构会投射在其局部，而局部结构与整体中所有其它结构相关联，这种人体的结构不体现在这个空间，也就无法被解剖学所描述。又如经络的结构在这个空间是找不到相对应的解剖结构基础的。它与人体血管神经的走向是不一致的，但临床上针灸是确实有效的，经络其实是存在于另外空间的人的身体上，由于人被封闭在此空间，也就不得而知其真正的原因所在了。师父在《法轮佛法 (在瑞士法会上讲法) 》中说：“其实打开另外空间也很容易，你只要能够有巨大的微观观察系统，你就能够看到分子以下那个粒子组成的物体存在形式”。
人体组织胚胎学描述了精子与卵子结合以后其形态的时序性变化。变化的时序性并不是其因果，因为真正演化的动力来源于更深空间的阴阳两气，而且需要在人体的丹田部位才能演化。现代研究也已表明时序性的形态变化是由不同分子在不同时期的不同分布造成的，然而人还没有进一步认识到这些分子的不同分布还有更微观的因素在操纵着。
解剖学的纷繁与复杂其实是一种障碍人的表象，将人的认识框在此空间，也就注定将现代医学局限在此空间了。
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尽管一切都是真实，
亦权且把它当作故事
静静地听
遥远的时代 遥远的地带
流金的空气 辉煌的殿堂
青山流水
不绝于耳的仙乐
尽善尽美的生灵
你的世界庄严华丽
只因发现众生开始心生杂念
纯净中开始有了一点暇疵
又因伟大的师尊正法
你选择为正的生命负责
成为地球上的生命
当初的义无返顾
从高处下落感觉的痛楚
在世间轮回的困苦
记忆是否会在以后渐渐清晰
已经很久很久了
远古时代的誓约
在亿万年的等待中模糊
望穿秋水的双眸
在苦苦的期待中蒙尘
放弃了先天的拥有
在遥远的地球上沉沦
延伸到眼前的这座天梯
你竟尽力推开
不见安排中的重逢
你已不再认识
苍宇间伟大的主佛
再想想吧
别让久远的等待成空
天堂里可能找不到你的踪影
完美的故事就差结局
新加坡大法弟子
08/22/2001
这一点我从前也知道，但最近感受越来越清晰，并且也从法理上明了了为什么会这样。我想每一种事物的存在都要依赖于一个滋生这种东西的场，能滋养它，供给它营养得以生存。当我们在头脑中担心或顾虑一种情况时，其实已经在另外空间中生成了这种情况，而我们的担心越重时，这种令我们担心的事物的场就越强，等于人为地滋养了它，已经为其出现提供了条件。反之，我们自己丝毫不担心，根本没概念、没想过要发生的情况是决不会发生在我们身上的，因为它在我们自己的空间场中将无生存之地，没有任何养份去滋养它，它也决存在不了。
所以我明白了为什么我们在发正念时要先清理自己头脑中的不好的思想、观念等。我认为正法的一个最关键、最重要的内涵是正我们自己的观念。老师讲人体是一个小宇宙，我自己体悟当前正法中我们正外部宇宙与正自己的小宇宙是同步进行的，而那些外面的邪恶与我们自己身上的不正也是相生相克、相对应存在的。
我发现我的头脑中有很多严重阻碍正法、但在自己观念中却认为是天经地义的变异观念。总是用人的理，人心、人情等去判断事物，这些都是自己自设的障碍，全都成为讲清真相时的难。有时使真相讲不清，有时使自己在顾虑中错失一个世人本该听到真相的良机。比如，我经常会觉得向别人讲别人会不理解，会不感兴趣，有时担心别人觉得自己冒失或莫名其妙，又顾虑别人会不会反感，会不会感到自己被强加观点等。种种的担心自己都觉得很有道理，但是这些却使得自己观念中认为讲清真相是一件很难的事，是硬着头皮去做的事，心态是被动的，心理障碍是很多的。但拿法理来衡量，这状态是不对的，伟大的神去救人时怎么会是这种心态呢？这与师尊讲的“大法弟子的正念是有威力的”、“用慈悲去洪法与救渡世人”(师父经文《理性》)差得何等远了？抱着这种心态不变，做了再多的事，能算是跟上正法进程了吗？我从前一直以为只要我们投入去做大法工作就可以了，在做事过程中，通过修炼，自己的执著及不好的观念自然会去掉。现在则悟到这样是不对的，正自己小宇宙中的不正因素也要通过一个主动识破、铲除、强力排斥的一个有时甚至觉得极苦的过程才能达到。
而不能等，不能靠外界因素的变化。抓住自己瞬息万变的思想，每一天的分分秒秒都是正法的好机会，我发现当自己真能面对那些本不属于自己，却象生了根一样附在自己头脑中的变异观念时，当无论多么痛苦我都去消灭它们时，自己的提高是突飞猛进的。而一旦有时因为怕苦或懈怠时滋养了它们，自己往下滑的速度也是惊人而可怕的。悟到了正法的这层内涵时，发现修炼的另一片天地，分分秒秒都可在正法之中。正法弟子的心态应该是任何时候都堂堂正正、顶天立地的，时时都是俯瞰与慈悲世人的，但这种心态不能等待修炼自然达到，而是要在随时随地用正念铲除一切不正之念，自然是不存在的，一切都要靠我们自己平时艰苦的付出。
我是从国内来到海外的大法弟子，在国内时在艰苦的环境中顶着压力做了大量的大法工作，以为投入多少精力与时间来做大法工作即是为正法付出多少。但却从没悟到正法的这层内涵，使得心性与层次提高很慢，总接近于常人在做大法工作，而不是大法粒子在正法。
悟到这层内涵时发现，正自己一点不比正外界容易，有时感觉甚至更难，简直就是不愿去面对那些象溶入了自己血液中的观念，总是将一个又一个正自己的良机滑过去，不愿自己那么痛。这就说明我过去只是行为上走出来，而没从人中走出来吧。但一旦开始在自己的小宇宙中坚定地正念除恶时，发现自己脱掉了一层又一层人的皮，心性与境界都在明显提高。每一天都是一个新的自己，正法弟子本该是这样啊。外面的宇宙天体不也正在以这样快的速度层层突破而被正吗？我们如果还是象过去那样缓慢的提高又怎跟得上正法进程，怎对得起苦苦等待我们的师尊呢？
那些我们思想中的不好观念真的是旧势力设在我们身上用来破坏法的。有时我发现我还没去向一个人讲真相，头脑中就先出现了一大串别人会出现的各种不理解，自己都感到障碍极大，头脑中就预先设想了各种针对别人的各种疑问自己该如何回答等的答案，还在斟酌词句等。表面上是在认真准备，其实这都是人的状态，神不会这样。我近来清醒地发现障碍就在这儿，当我那些顾虑存于脑中时，还没讲，我仿佛就已经看到了过程中的各种冲突，其实要从修炼的角度看，那些思想中存在的难也是物质，已经存在于另外空间了，这不是人为增的难吗？我过去很少去针对自己的这种顾虑的想法，很少去去除它，因为顾虑嘛，肯定是自己认为有道理的，这种认为它有理的念头哪怕有一丝，都能滋养这种顾虑继续存在。我现在则开始去排除它，认为宇宙大法会不被人理解的想法那不是在助长邪恶吗？那是自己头脑中有变异观念的结果，如果头脑中没有这种不好的东西就不会共鸣这种观念，根本不会有哪怕一点这种顾虑。彻底否定种种自己不好观念及执着也是否定旧势力安排的重要一方面，有时容易被我们忽视，但却至关重要。
近来我也能更清晰地查到我的那些不好观念的来源，大部份来自于我妈，我的判断人好与不好的依据、对事物的看法、重视的事情等很多都是小时候我妈按她的人生经验强加给我的，我却把它们当做自己。虽然我自己还一直以为我与我妈的人生观、见解等差异甚远。对于我妈反对大法，我还一直与其争论，试图改变她。但最近我才发现原来自己的很多观念与她却那么相似，都是些变异、圆滑、保护自己的私心，和宇宙“真、善、忍”的特性差得何等远了。将这个根挖出之后，我发现去除它们就容易多了。我想这应该是宇宙中的邪恶势力安排的，就安排我妈强加于我这些观念。而我妈的观念又是从她的长辈得来，这样就可追溯到中国的复杂文化了，这不都是旧势力系统安排的吗？
近来感悟很多，所以写得很杂乱，以上为个人体悟，写出供大家参考并指正。
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我想先从一件小事说起。在草地上静坐，尤其到了天黑之后，那不知名的小虫、蚊子等可想而知，是很多的。我的腿上、脚上、胳膊上，就连眉毛里都被叮了包。而同样坐在一块草地中，同样的时辰，妈妈却没有一个包。妈妈说：“我就想我是神，你们这些低下的小东西不敢来叮神的。它们就真的不敢来叮。”我惭愧地回过头来从心性上找自己，还是自己哪里放松了，邪魔就钻空子。我发现在我的思想中，有着默认这个虫咬现象的变异思想。首先我用实证科学的变异思维方式，认为这个客观的世界“实实在在”，这个环境就在这儿摆着，在放松的思想中认为就是这个“常”理啊，就有蚊子，而蚊子就是叮“人”的啊。但是这两个合一起，不就是“常人”嘛！就看你的思维是变异的实证科学的思维，还是在大法中修得的神的思维。接下来，我还认为虫咬就是还业。虽然在没被咬之前没有想“自己有业力，虫子叮就承受吧”。但被咬之后，有一种消极承受的思维方式。师父最新经文《正法时期大法弟子》中说：“在史前历史过程中也一直在按照正法时期弟子的伟大造就着你们的一切”，在我现有层次我悟到了这一切不就包括我们生命从最宏观到最微观的一切，我们的本源不也在其中嘛。师父给予了我们最伟大的一切，我们的一切在正法中归正，在正法中辉煌，也没有那个时间让小虫咬一咬还那么一点业，那不是正法弟子应该做的。所以就在思想中把这些变异思想连根拔掉，做一个真正的神。
我们已经在走最后圆满的路了，常人社会到处充满着变异，但它们在正法弟子面前应该是“极低极低的，特别无能的”(《转法轮》)。无论这种变异的系统体现在哪里，无论是人间高官群中，还是人们所认为的“至高无上”的法律中，其实都存在着变异，它们貌似强大，但恰恰是最脆弱的。师父在正法，这些变异的东西是要被彻底淘汰掉的，那么弟子们能做到的，而且应该与必须做到的，首先就应是在自己思想中要否定这种变异，做任何事，动任何念都应用法来衡量，来要求自己。要让自己向着宇宙最好时期的神的状态返还，而不是应该把人类的什么东西摆在首位考虑。师父说：“举个例子说，人的身体一动，人身体里的细胞都跟着动，而在微观下的所有分子、质子、电子，最小最小，所有的成分都跟着发生了运动。而它却有它独立存在的形式，在另外空间里存在的身体形式也会发生一种变化”(《转法轮》)。“随着那边的变化而变化”(《转法轮》)。“对炼功人讲，人的意念指挥着人的功能在做事”(《转法轮》)。师父教给了我们正法口诀，我们就是在用意念指挥着各个空间的我们，指挥着我们神的一面，指挥着我们的功能，我们不就是“人坐在那里，不动手不动脚，就可以做人家动手动脚都做不来的事情；能看到宇宙各个空间的真正的理，看到宇宙的真相；看到常人看不到的事情”(《转法轮》)嘛，把自己看成是神还是人，意味着是用法的不同层次对我们的标准来要求自己还是浮于表面。
也就是你的基点是在法上还是在人中。当念特别正的时候，一切不正的就将自灭。我们在人中的正法行为也不应当受到常人法律的制约。 师父说：“在更高的法理境界以下的认识就不再是宇宙的真理了”(师父经文《不政治》)。我悟到师父也把我们带到那么高的层次，那么人类这一层的理我们应该是一眼看穿，而且应是“随意所用”。对待你层次以下的境界中的事情，应该是如意的状态。只要你符合“真、善、忍”的宇宙特性，大法是圆融的。一切都会在大法的威德中归为最好状态。当然不受常人法律的制约不等于与警方发生冲突，也不等于可以随意做违法之事情那是大法的功德所不允许的。怎么摆正这个关系呢？ 师父说：“知道自己是个学生就应该学习好，他自然学习也就好了。”(《法轮佛法(在新西兰法会上讲法)》)只要你的念正，一切都在主佛的掌握之中，一切也都会在佛恩中圆融得无尚美好。在不知不觉中你已经突破了常人法律的制约，而常人也在不知不觉中被消除变异，被重新归正。这是大法的威力，所以也只有把自己融于法中，有着对大法的绝对坚信，才能体悟到，才能展现开来。如果在思想中有对变异的东西的默认或消级承受，甚至顺从，那么是“为谁而存在呢”？如果是为那些“常理”而存在的话，当那些变异的东西被彻底清除掉之后，你将去向何方，你又能何去何从呢？而把自己看成是神，是源于对大法的坚不可摧的正信。
现在许多国家，许多地区的同修都在去中国大使馆连续静坐除恶，其实那是对邪恶极有力的打击，连续静坐除恶就是不给邪恶以喘息之机。此空间也许是10天，2周，或者267小时，而另外的时空中就是在窒息邪恶连续几万年，几百万年。此空间也许表现无声无息，但另外空间却是何等的轰轰烈烈。师父在《法轮佛法》(在长春辅导员法会上讲法) 中讲：“但是我告诉你们，在常人这边表现得越平常的东西，可能在你们看不见的、在你们所修炼的这个境界中表现得却是真的轰轰烈烈的”。这些同修都不约而同地做着这件事，也许也是天象的安排。我感到海外弟子们正在整体走向另一层境界，正法的进程在师父的推进中在越来越快地接近着“最后5分钟”。真是师父又把我们拔起来再往前送。
我们只有跟上正法进程，才能走出这场魔难。同修们，让我们谨记师尊的教导“渐渐去掉人的思想，从人中真正走出来”(师父经文《正法时期大法弟子》)。
以上只是个人体悟，不妥之处，请及时批评指正。
2001年8月21日
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与我亲近一些的朋友或许了解，这段期间我一路走来并不轻松，在历经了许多痛苦与成长后，我成为一位虔诚的修行者，曾非常坚定地确定自己这辈子要走那个瑜迦静坐法门所指引的修行路，甚至曾为了静坐受阻在家人面前被逼到快跳楼以明心志。在一回从印度朝圣回来之后，更因其时被当地的灵性感动及在静坐中与旧法门上师的接触，使我虽仍历经许多痛苦却更为坚定那条修行路。
然而我的这项坚定却在出国前的一个月经历了极大的冲击与转变。
在去印度朝圣前，我曾拜访一位我一向敬重、医术医德堪称一流的老医师，那时他赠与我一本法轮大法书籍《转法轮》，但我一直将之尘封于家中，未曾放下心来好好阅读。
后来因缘际会地开始第一回看《转法轮》，看至三分之一时豁然明白了许多年来心中的灵修疑问，同时亦感受到心性上的提升与转变，惟其时仍不知道这代表了何种意义，故因为忙于出国的琐事，就将书暂时放下未续读（后来我才知道未持续下去是有原因的）。
直至六月中一天忽然心血来潮，想参加家附近的九天学法炼功班，即翻出大法各地学法炼功点资料联络，参加了我家附近刚好在第二天开始的唯一的九天班。
最初我只是心血来潮去上九天班，却完全没料到未来的这九天内我经历了多么强大的身、心冲击、煎熬与转变。
那九天之内我仍非常坚定的每天进行旧法门的锻练，并坚定的告诉一位以前当时已成为法轮大法弟子的好友：我仍会坚定地走旧法门的路，从未有一丝怀疑我的选择。
即便如此，那九天中我心性上强大的提升，心念的纯正纯一状态却是从未经历过的，因此九天后虽未炼法轮功，却仍持续阅读李洪志师父的其他讲法书籍，遇有问题便询及法轮大法弟子好友，然而阅读的越多，越了解许多真相，就越觉冲击与煎熬，心中就有越多的疑问，冲击之强大致使其时午夜梦回久久无法入睡，已经箭在弦上的出国事宜根本没有期待与紧张之心。
就在此段期间我开始炼法轮功，由此尔后我即持续每天学法看书炼功至今，在台湾时看完师父《法轮佛法(在美国西部法会上讲法)》之书后，心中冲击、两难、疑惑无存，确信自己已得大法，并感到万分的荣幸自己可成为法轮大法弟子，至此时自己才真正走上修炼之路。
我由一位自认为虔诚的旧法门修行者，在短时间内产生如此强大之变化，我想是有其最根本的原因的，我个人对此的体悟有二：一是法轮大法是真正的宇宙大法，大法之威德力量所致；一是世间其他法门在此末法时期已无法度人，仅会使一些有心修道者在艰辛的修炼过程中一因心不正即产生很大的问题，良好的修炼根基全毁，一落到底。我真心想修炼，如今得法，一方面荣幸，另一方面更是万分珍惜此次得来不易的机会，告诉自己努力实修，时刻以大法真正修炼弟子要求自己。
我真心与所有有心修炼的朋友们，特别是有不二法门问题的朋友们，分享这些体会，若您真心想修炼，诚心建议您看看《转法轮》这本书，先放下你原先的观念与想法，一看到底，您将会知道我为何会产生如此大的变化。祝福你们！
最后，以师父《洪吟》中的一诗“再度”共勉之：
“法轮常转度众生，学法得法修心性；末法之时轮再转，有缘之士心法明。”