先是由两条大龙一左一右，仰首摆尾，你来我往。跟着五六只中小龙排成一列，观战助威。龙身上的颜色呈金黄色和桔红，很像中国古代画的龙的样子，但那里没有一个是白或黑色的。

我几乎不加怀疑，正是由于它们的“打斗”才导致下面空间的狂风大作。而第二天新闻媒体对这次“自然现象”作了只知其一、不知其二的报导。

2001年9月
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对物质贪婪的竞争，使人互相戒备，尔虞我诈，失去了人类最原始的善良本性和与人为善的处事行为，对物质强烈的追求到手，又担心怕失去，使人生活在一种变异的心态中，用铁门、铁窗牢牢锁住自己的家，在梦中都怕有人入室盗窃，其实是把自己的心锁上了沉重的铁块，活得越来越累，失去了心灵与自然之间的轻松的融合，变异的心态使人在日常生活中的言行完全违背了“这个宇宙中最根本的特性真、善、忍”(《转法轮》)。

自然的开采与挖掘，人类道德的败坏，失去了良性循环，没有了风调雨顺，人们疾病缠身，事事不顺心。心态已经扭曲，变异了又怎能顺呢？绿化、美容都是治表不治本，只有往回返把扭曲的归正才有美好的未来。

“人无德，天灾人祸。地无德，万物凋落。天无道，地裂天崩，苍穹尽空。法正，乾坤正，生机勃勃，天地固，法长存。”（《精进要旨》“法正”）
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在交流中发现有些同修对“圆融大法”理解不好，甚至把圆融和妥协、应付、圆滑、迁就联系起来。认为圆融大法是维护现有的环境不被破坏、符合常人状态，追求一种人的完美，因此变得小心谨慎、顾虑重重。例如我们在准备大法工作时，有时会过份担心人们能不能接受，能不能理解，会不会损害大法的形象，会不会干扰别人，会不会破坏法……往往我们会思前想后，做个周密的安排再去做，或者因为风险太大，干脆借口不做了。大法的工作也多，找一些容易辨别的做。就象我们在考场上答题，专挑容易的答，把那些难一点的题留给别人去答，等有了答案再去照抄。如果我们总是这样，那我们还有悟的机会吗？怎么提高层次呢？

在走出家门证实法时也会碰到类似的情况。尤其是当周围的一切都非常完美时，顾虑会更多。若家人再阻拦，则不免又多生出几分担心：我会不会破坏家庭，破坏环境，破坏法……

其实这都是人的观念。如果我们遇到事情时总是这样，那我们怎么能真正走出来证实大法？又怎么能达到正法对每一位修炼者的更高要求？

站在人的基点上维护大法和站在法的基点上圆融大法是截然不同的。这都是因为对法的“迷惑、误解”，被私心牵制保护自己以至于放不下怕心，陷在情中造成的，很难真正走出人来。

“大法可正乾坤，当然就有其镇邪、灭乱、圆融、不败之法力。”(《精进要旨》“定论”) 大法能使濒于解体的宇宙回归到最原始最美好的状态，能使近乎淘汰的生命迅速得以提升，能使大法的修炼者回到自己先天最高境界，能使宇宙天体中的一切重新摆放位置。“大法已经圆满了宇宙中的一切。威德是伟大而永恒的。”(师父经文《走向圆满》) 而我们是正法时期的大法弟子，肩负着历史的伟大使命，师父把我们当作正法粒子。我们如何理解正法、如何圆融大法是至关重要的。“在未来不同历史时期宇宙中如果出现破坏大法或生命有不同的表现时大法将如何正法、使一切圆融不破是非常重要的。”(师父经文《什么是功能》)

不同层次正过法的粒子也应具备圆融不破之法力，因为大法坚不可摧，金刚不破。谁也破坏不了法！师父在《法轮佛法(在瑞士法会上讲法)》中说：“那么大家知道，法轮他是运转的，你们看到那个法轮他只是一个法轮的表面形式。他还有法的一面你们看不到。他在不断地运转着，自动修补机制，把一切归回到最原始、最好的状态上去。一切物质、一切生命都在这样从微观上到表面，一切都在运转、运动，我造就和恢复了这一切，而且是不断圆融的。”大法的修炼者是在小腹部位修炼一个法轮，必然带有自动修补和圆融不破的能力。那我们还怕什么呢？大法粒子只能去证实大法，圆融大法，并在这过程中修去由私带来的一切执著，达到圆满，我们未来的宇宙才会永远不灭。

圆融大法包括纠正一切不正的因素，消除世人对大法的误解，清除邪恶给众生造成的一切变异的观念和败坏的物质，当然也包括取中、不走极端与坚持对大法的正信。这就需要每一个大法粒子都真正突破怕心与情的束缚，放下私心，走出人来，以神所具有的伟大慈悲去讲清真象，救度世人。“所以，在目前讲清真相、揭露邪恶中，我们所做的一切都是在圆融大法。”(师父经文《致北欧法会全体学员》)

明慧网上有一篇大陆弟子走出来证实法的故事，题目是：我是如何走出个人修炼的框框的。这位弟子一直是一个品学兼优的好学生，受到老师的器重、同学的尊重以及亲朋好友的称赞与羡慕，一直是在别人的褒扬中生活。当他决定走出来证实法时，也曾有过担心和顾虑，父母的不理解和学校的警告也随之而来。但当他真正从法上认识上来，坚定了正法的信念，放下了怕心，跳出了情，意识到自己的私心时，慈悲心出来了，环境也随之改善，父母的误解消失了，学校也让他上学了，他又开始了正常的学习生活。正过法的环境和以前的维持现状不改变是不一样的。从中救度的是世人，消除的是邪恶，维护的是大法，这就是在正法，圆融大法。个人的提高也在其中了。而安于现状或妥协与迁就维护的是人，不是法。

圆融大法是师父正法的重要一部份，这也是过去和将来的修炼都不会再有的，我们应万分珍惜！

个人所悟，不对之处请同修慈悲指正。
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长大后上了大学，接触到了爱因斯坦的相对论，觉得非常神奇，原来时间也是可变的呀，但始终搞不明白这究竟的究竟是为什么。

修炼法轮大法以后，通过师父的讲法和自己的实修让我认识到了许多有关时间的法理，但由于心性有限，悟不到背后真正的内涵。直到今天一件事情的发生，象闪电照亮黑暗一样打开了久违的智慧。

这件事情的起因很平常，一个两年没联系的朋友来电话说她的电脑坏了，让我给她看看。我去了以后发现只是软件方面的小问题。她丈夫是一个国家干部，专门管法轮功，通过交谈，他本人同情法轮功，在办事过程中亲眼目睹了一例例大法弟子的壮举，并且身边的同事就有修炼人，对大法弟子的人格很尊敬。谈到这里，我真为这个生命能辨别善恶而高兴，但他下面的一句话让我吃了一惊，他说有一个法轮功学员跟他讲“十年后见分晓”，当时我心中产生一念：“不！这取决于我们的意愿”。

谈话照样進行，但我自己却被自己这个念头给震撼了，为什么？我为什么会这么狂妄？整个的一下午关于时间、时间、时间，象项链一样被串起来了，它们在我脑中飞快地闪现。

“我告诉大家，任何一件事情，任何一个生命，在这宇宙中做的任何事情都能看到它的未来，而且从头到尾可以看到。恰恰我做的这件事情谁也看不到未来，在我没有做之前就根本没有未来。”(《法轮佛法(在北美首届法会上讲法)》)

“苍穹无限远，移念到眼前；乾坤无限大，法轮天地旋。”(《洪吟》“洪”)

我悟到这是大法粒子应该有的状态！

时间在不同层次中均衡着一切有条不紊，不同的时间反映着不同的空间，时空的概念是密不可分的。

师父曾经讲过“不受时间制约是最快的”(《法轮佛法(在瑞士法会上讲法)》)，那么怎样才能不受时间的制约呢？心性修到超过了它所在的场范围才能做到，而“物质和精神是一性的”(《转法轮》)，你的物质的微观程度也随之超越了时间存在的物质场的微观程度，甚至这种物质已经是造就这个时间的本原了，换句话说“你的法造就了你的时间场”，当然就不受它的制约。

看了《精進要旨》中“和时间的对话”这篇经文后，我个人理解经文中的“时间”与师父的思想是不一样的，就象《转法轮》中提到的“层次极高的大觉者、大道”不纯的思想一样。在漫长的宇宙岁月中，一切物质都偏离了法，发生了变异，那其中是不是也包括它们那个场中的时间呢？宇宙中旧势力长期的安排之所以能够有条不紊地進行下去也是得到了它们时间场中的时间同意的。那么我们不承认旧势力的一切安排也包括着不承认它们一切变异的时间安排，而应该用纯正的思想去看待一切。师父把我们从学员、弟子、粒子、直到把我们比作师父的功，都是在向上拔我们的心性，师父的功在超越一切时间和空间正法，我们是否有这样的境界？我们怎么还能认同于旧势力的变异时间安排呢？当我们破除了它的时间观念时，其实已经不受它的制约了。

我们是“真、善、忍”重新造就的，但绝不受变异的时间观念的制约。超越变异的时间观念，作为我们更加精進的动力，在正法中升华。
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光的产生与能量有关。燃烧、爆炸、电灯、高能物理中的转化与辐射都是能量转化到这个空间的结果。

在不同空间都有光，可见光也就是我们这个空间的光。放射性物质可以发出伽玛射线是在那个空间中的一种自然的能量现象。在我们这个空间中也有，但是能量就小多了，这就是无处不在的红外线（特别是生物体）。辐射物理只是在不同空间的能量转换与光学在这个空间的表现。

光可以在不同的空间有所表现，也可以穿越空间。用倍频晶体就可以把红外线变成可见光。

在能量高的空间可以控制能量低的空间，所以光学也好，辐射物理也好，修炼人都可以不受这些观测规律的制约。

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现代科学认为光年是一个距离的概念，也就是光走一年的空间距离，它等于光速C与时间一年t的乘积，即光年S＝C*t。

由于人们目前在地球空间场内认为光速是一个固定值，即常数C，所以光年S也就成为一个固定的距离单位。那么，现代天文所观测到的宇宙范围已经达到几百亿光年以上的尺度，就是用这个固定的天文距离单位光年来描述的。但是请注意，这里有一个重要的假设，那就是光速C被假定为常数。

那么如果光速不是常数，如果在庞大、悠远而深邃的真实的宇宙空间中光的真实运行速度v（不再是常数C）是人们在地球空间场中假设光速C的百倍、千倍、万倍甚至亿倍，那么光在宇宙空间中实际一年所穿越的距离就可能是地球上所认识的光年的百倍、千倍、万倍甚至亿倍，因为，宇宙中光年S＝v*t，是随着光的实际速度v而变化的。

《转法轮》所揭示的是宇宙的法理，所以《转法轮》中的“光年”所描述的是宇宙中光以其真实的速度在宇宙中穿行的距离，而不是人们在地球上假设的以每秒钟30万公里的常数速度C运行的距离。

站在宇宙的角度上，光的真实速度怎么可能因为人的假设就变成固定值呢？人怎么能够约束遥远宇宙中的光速呢？那是人类根本无法触及的粒子和能量世界。

《转法轮》中的“光年”才是宇宙的真实，那个光速是变化的，他是以极高的速度在宇宙中运行的，并随着宇宙层次和空间能级的降低，这个光速也在从极高速向下衰减，到了最低的空间层次--地球，他最后减低为人类观测到的常数C。

不妨举个例子说，你住多远啊？答：一小时的路。“一小时的路”与光年相似，也是用时间来代表距离。那么“一小时的路”到底有多远呢？如果是在传统的农业社会，可能是指步行一小时的路程，4－5公里左右。那么如果要换成现在中国骑车上班族，那么就是15公里左右。那么换成美国的上班族，可能指的是开车70－80公里的距离。那么，未来人要是乘飞机、乘飞船上班，一小时的路又该是多少呢？1000公里或者1万公里。由此可见，用时间来代表距离，那么必须知道系统的速度是多少。现代人常说地球变小了，难道地球真的变小了吗？没有。只不过是人们在空间上移动的速度极大地提高了而已，因此使人们在相同时间内能够达到或活动的范围扩大了，也就是人的活动能量加大了。

几百亿光年的宇宙变成了15万光年，是宇宙变小了吗？不是。是因为《转法轮》中所揭示的光要比人所假设的光要快得多，能量级别要高得多；是因为佛法告诉我们的是宇宙的真相，是光在宇宙中运行的真实状态，而不是人类井底之蛙的假设。如果宇宙中的光以人类假设光速C的十万倍运行，那么宇宙中的15万光年所涵盖的范围就是人类所认为几百亿光年的宇宙范围。但是请记住，从人类所假设的几百亿光年遥远的宇宙一端射向地球的光到达地球的实际时间应该是15万年，而不是几百亿年。如果宇宙中的光速是C的百亿倍呢，那么人类所认为的几百亿光年之遥的光只需要几年就可以抵达地球，而不是几百亿年。

如果光速是C的百万倍、亿倍甚至百亿倍，那么15万光年不但没有将宇宙范围缩小，反而描述了更洪大的宇宙范围。

另外需要说明一点。有人说《转法轮》中把光年这一距离单位误用为时间单位是不懂科学，如果表示时间，那么就应该用15万年，而不是15万光年。果真如此吗？

光年S＝v*t。要知道不仅光速v是个变数，就连时间t自身也是随着时间场（能量场）而改变的。地球上的一年与遥远宇宙空间的一年不是同一概念，就连地球现在的一年与以往的一年也已经不一样了。宇宙整体运转从上至下在变快，只不过是人类察觉不出来而已。

光年的“光”是宇宙之光，而非地球之光；光年的“年”也是宇宙之光所在时间场的年，是“光子”列车上的时间，并不是人类今日之年。那么15万年这个人类今日时间概念怎么能够代替宇宙中15万光年的概念呢？

《转法轮》中的15万光年所描述的是宇宙中的空间和时间概念的集合，是一个最科学、最真实的概念，是一个不应该也不可能被人类的狭隘认识所规范的更高认识。他是光用自己真实的速度和自己所在的时间来描述自己到底跑了多远多久。

让我们再一次重温《转法轮》“论语”的第一段：

“‘佛法’是最精深的，他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。如果开辟这一领域，就必须从根本上改变常人的观念，否则，宇宙的真相永远是人类的神话，常人永远在自己愚见所划的框框里爬行。”

个人理解，愿对有缘人有所助益。

（明慧网）
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直到修炼法轮大法之后，我才明白。师父在《转法轮》中讲：“中医治病很接近于气功治病。在中国古代，中医大夫基本上都是有特异功能的，象孙思邈、华陀、李时珍、扁鹊等等这些大医学家，都是有特异功能的，在医书上都有记载。”师父还说：“华陀看到曹操脑中有瘤子，要开颅做手术取瘤。”我豁然间明白，原来这个“望”字，并不是平时常说的“看”，而是特异功能用天目看。师父说：“人哪儿长瘤啦，哪儿发炎了，哪儿骨质增生了等等，在另外的空间就是那地方卧着一个灵体，在一个很深的空间中有一个灵体。”(《转法轮》)我想，华佗能准确地看出曹操脑中有瘤，扁鹊能准确地看到蔡桓公疾病的位置，其实就是用天目看到了灵体的驻留处。师父传给我们的大法真是让人开智开慧呀！
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