我们每个人都知道，人是由无数细胞组成的，细胞又是由分子组成的，而分子是由原子，原子核，电子组成的：再往下分还有夸克，现在认为再往下分还有中微子……这是人们到目前为止能认识到的。是否再往下还有更小的微粒呢？当人死亡的时候，人体的细胞死了，组成细胞的分子死了，组成分子的原子，原子核是否死了呢，或者说消失了呢？大家都知道如果原子裂变的话，要有很大的能量，原子核裂变就是大爆炸，人体有无数的细胞，每个细胞下有无数的分子，每个分子又是由无数的原子，原子核组成，如果原子核真的能分裂的话那一个人的死亡就是一场核灾难。可是到现在为止我们并没有看到，哪个死去的被火化的人给我们的世界带来什么太大的变化。那么只能说人死的时候只是人的分子细胞的这一层粒子死掉了。但生命是否存在于更小的一层粒子里。如果把人体的分子细胞比作一件衣服的话，就如同人脱掉了一件衣服。
如果把我们这个时空的时间轴每天作为一个时间单位的话，我们可以把这个时间轴分成三十份，就是这个时间轴为一个月。如果我们把一个月作为时间单位的话，可以把此轴分为十二份，就是一年，如果我们把一年作为时间单位的话；我们也可以把人的一生定为这一时间轴。如果我们能这样从不同的时间单位来看时空的话，我们能不能以人的一生为单位，从一个更大的时间轴来观察一个生命的进程，观察一个以原子形式或更小微粒组成的生命形式的生命的话，是否对于这个生命来讲，在这一生里有了一个人形或说穿了一件人形的“衣服”，在另一生里穿了一件动物形的或植物形的“衣服”，这就是我所理解的佛教所的说的“轮回”。
如果我问您，昨天的您和今天的您是一个人吗？您肯定说当然。没有人否定睡了一宿觉，换了一件衣服就不是一个人了。我们有时也说有些人目光短浅，因为他们有时只看眼前，只为三天五天，三年五年的时间打算。是否在更大的时空下，我们只为这一生打算，也是同出一辙呢？
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邪恶势力已到了穷途末路的时候，但它们不甘心失败的下场，仍然穷凶极恶地寻找任何机会在不同地域、不同层面、不同环境无孔不入地迫害大法与弟子。由于我们在某些方面对法理的不明，不能及时认清邪恶的丑恶面目，让其钻了我们的思想空子从而遭受迫害：对于流离失所的大法弟子，它们操纵着情、气来瓦解大法弟子；对在家坚持做大法工作的弟子，它们则用经济窘迫（财）来迫害；对在劳教所遭受痛苦的大法弟子，它们放出“疥虫”来折磨大法弟子，使囚笼中的大法弟子苦中更苦，等等。更有惰性、求安逸心等等变异生命的参与迫害，它们给正法修炼中大法弟子制造矛盾、制造困境，根本目的是阻挡正法的进程。此时我看到“财”真的彻底变异了：它对恶人百般眷顾，对大法弟子冷眼相看。纵观大陆，那些奸诈、搜刮民脂民膏者个个满脑肥肠，腰缠万贯；制假之人，财运亨通；而遵循真善忍宇宙大法的大法弟子却面临困境，他们遭到下岗、除名、勒索、抄家等等迫害，生活水准降到了最低线，有许多单位不敢录用大法弟子，许多进京护法弟子风餐露宿，流落街头，食不果腹，而那些恶人、恶警用勒索大法弟子的钱花天酒地，挥金如土。江泽民拨付迫害法轮功的巨款成了暴徒们发放血腥奖金、吃喝嫖赌、游山玩水的经济来源。在这场旧势力的迫害中，“财”积极充当了马前卒，它还与“苦”相互勾结，使正法弟子承受着不该承受的严重迫害。
在此，我还另有感受：有些大法弟子不太重视明慧网文章，认为时间不够，只强调看书。我认为，这是极端的认识。我们应该保持绝对时间学法，但也不要忽视网上文章。师父在《在华盛顿DC国际法会上讲法》中说：“我从明慧网上的文章、从新生网与其它媒体中大法弟子的文章来看啊，你们有些文章写得都是杰作，有理有据、思想清晰，论理性强，真的起到了震邪的作用，而且水平很高。”师父一直很关注大法网站，那是我们自己的网站。网上文章是全球大法弟子的心得交流，就象是不间断的法会，有许多精粹为我们提供了很好的借鉴。前面提到的问题网上早已予以揭示，如果同修能及时阅读资料，就不至于长期陷于魔难之中消极承受。在《致俄罗斯第二期大法法会》中说：“要经常与国外其它地区学员沟通，互相鼓励，共同精进。”国外尚且如此，在恶劣环境下的大陆，我们只有通过网上资料与更广大的范围进行交流，讲清真象，揭露邪恶，救度世人。
以上体悟，敬请慈悲指正。
(转载自明慧网)
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发正念讲真相伟大威德立其中
多学法向内找圆满回归有保证
（横批： 前程光明）
不忘慈悲度人迈入新年华
坚定正念除恶送走旧岁月
（横批： 法轮常转）
观道德普遍回升世界纯美新
愿人心皆能同化宇宙真善忍
（横批： 佛光普照）
提高心性同化法返本归真
放下执著走出人随师正法
（横批：勇猛精进）
告别双亲和妻儿；
越过千山涉万水；
风餐露宿忍饥寒；
历尽艰辛无恨怨。
只想说句肺腑言：
法轮大法蒙奇冤；
为了众生不再苦，
愿将真相遍人间。
谁怕牢笼与锁链；
一片丹心天地憾。
拳脚奈何不渝志；
血雨腥风亦坦然。
历尽魔难不言苦；
笑助大法行度船。
何惧屠刀双脚踏；
随师转轮正人间。
以往我元神离体时，只是知道自己在飞，眼前黑咕咙咚的，什么都看不见。现在我才知道原来是因为自己周围邪恶密度太大，挡住了眼睛，所以漆黑一片。究其原因，是自己没重视发正念的质量。次数是不少，但心态参差不齐，没发多久就溜了神，也曾怀疑是否有效。每次打坐前发正念想的是尽快发完后开始炼功；又想平时也发了不少，并且还有那么多同修一起发，质量不足，数量补救。师父在新经文《在美国佛罗里达法会上的讲法》里说：“我告诉大家，现在所有剩下的能够迫害大法和大法弟子的，就是我们学员自己的原因。没有重视发正念的这些学员，你们自己所应该承担的、负责的空间里面的邪恶还没有清除，就是这么个原因……你不去清除它们，那么它可不只是迫害你、抑制你，它还要迫害其他的学员、其他大法弟子。”读了心里很惭愧，立刻纠正自己的心态，要求自己严谨地按照师父的话去做，并且环境允许的话尽量盘腿打坐发正念，另外，准时参加每天两次集体发正念活动：早上五点(北京时间晚上九点)共同清除中国东北三省邪恶和晚上八点全北美弟子共同清理三界邪恶。一段时间后，在清理自身时，默念口诀“意念中清除自己思想中的不好的思想念头、业力和不好的观念或外来干扰”(《在2001年加拿大法会上讲法》)几次后思想中的杂念就很快地被清除掉，感觉身体逐渐清朗起来，并成为《洪吟》中所绘的佛、道、神的形象，立掌时有“立掌乾坤震”(《洪吟》“大觉”)的气势，默念“法正乾坤，邪恶全灭”时，越来越感觉到身旁有洪大的能量逐层向外扩展，柔和地渗入宇宙每个层次中，慈悲地正宇宙间一切不正之因素，所到之处，邪恶纷纷被这股能量瓦解融化……
这次元神离体是我重视发正念的质量后清理了身边一定的邪恶后的神奇体会，因此我悟到发正念要确保质量，体会到师父在新经文《在美国佛罗里达法会上的讲法》里所说的一句话：“那么如果每个学员都能做到这一点的时候，我告诉大家，同时发正念，那5分钟邪恶就在三界之内永远不再存在了。”
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因为自己思想模糊不清，遇到问题就不知发正念清除。许多时候，事件过后也想不明白。当“消病业”的状态出现，也只是想“这不影响我做正法的事，可能是我的难”。直到“病业”频繁出现，时间越拖越长，找不到自己有什么问题时，才发正念清除。虽然修得又笨又苦，但有一点是清楚的：一个正法弟子带着执著去做正法的事，其实是为旧势力的迫害提供了条件。还有一点也能越做越好：有执著并不可怕，在正法中可以去掉执著，修成一个真正无私的生命。心里明白，一个真正的大法弟子，就是要无条件的按照师父的话去做，彻底的否定和清除旧势力的安排和迫害。
有天晚上学法，忽然对于这些问题，有了新的认识：正法弟子本无“难”！严格的说来，在师父把法都讲明了、正法口诀都给了弟子们的现阶段，一个真正按照大法去做的弟子，是没有什么“难”的。有“难”就是自身执著、走不出人的心，被旧势力利用后的表现。如果我们能及时的向内找、去执著，真正重视和履行“发正念”的正法使命，那么表现出来的“难”，都会化解开。我们个人的业力师父大多替我们承受过去了。正法弟子的确是沐浴“在这开天辟地都没有过的慈悲与佛恩浩荡下”(《正法时期大法弟子》)。
在《转法轮》中，师父已经明示了，我们生生世世的业力是如何消除的：“我们举例说，把你今后人生道路中各种业力都要集中起来，把它消下去一部分，消去一半……到你过劫难的时候，就所剩无几了。说是所剩无几，那还是相当的大，你还是过不去，那怎么办呢？就把它分成无数的若干份，摆在你修炼的各个层次之中，利用它来提高你的心性，转化你的业力，长你的功。”“只剩下那么一点儿分在各个层次之中，为提高你的心性，设的一些磨炼人心、去各种执著心的磨难。这都是你自己的难……都能让你过得去。只要你提高心性，就能过得去，就怕你自己不想过，想过就能过得去。”
我们每个实修弟子都能体会到，自身的难是只要提高心性，想过就能过得去的境界。个人的难，表现起来就是：想过就能过得去。目前让弟子们在“护不护法”、“炼不炼功”、“讲不讲真相”……这些大是大非问题上面临着的，可能一失足成千古恨，而且是完全违背个人的意志，令修炼人肉体都面临毁灭的“难”，就是旧势力的安排和迫害！当然，旧势力之所以能在人间达到这样一个目的，与我们学员过去不能从人中走出来，迎合了迫害，法理不明，是有直接关系的。现在师父已经讲明了一切，就看自己如何做了。那些看起来与上述问题没有直接关系的，使得炼功人长期陷于“病业”、“生活问题”麻烦中无暇正法大事，也没有个人执著因素的，也是这一类的“难”。
现在能够体会到，为什么师父说大法弟子是伟大的。在《在美国佛罗里达法会上的讲法》中，师父告诉了我们，“甚至于每个大法弟子的一举一动、一言一行，你甚至于思考的一个问题都不是简单的……不是我安排的，是这些旧的势力安排的。”人的可怜与低能，使得一个没有正念的人，可以为三界内的任何坏东西操纵。这就是为什么师父说：“最根本上讲你们还要在破除旧势力迫害的过程中建立起伟大的威德”(新经文《正法时期大法弟子》)。这也是为何，一定要是一个大法弟子做正法的事情！
大法弟子身在谜中，不能知道旧势力对我们做了怎样的“安排”？但是师父是不认可这一切的！我们这些正法弟子，的确处于伟大的“艰难困苦”之中，如何冲破、彻底打破和最后清除旧势力的安排，做师父真正的正法弟子，是我们每个人都要清醒认识的问题。正法弟子本无“难”，助师正法心要坚！
个人体会，不对处请同修们慈悲指正。
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为什么世人对大法的一念就能注定他们的未来呢？在这个冷漠的，时刻面对生存压力的世界里，社会问题百出，末法时期道德已不能约束人类的行为规范，人性中的自私，贪婪，争斗，也愈演愈烈，把人封闭得几乎没有空间与出路了，法律甚至也越来越难以制约复杂的社会了。人已经难以出自于本性的良知去衡量问题了，所以就会夹杂上许多后天观念及习惯采用保护自己既得利益的说法去评断事物，这种人古人称其为“小人”，更有甚者，为了一点蝇头小利而去做伤天害理的事。这种人古人称其为“奸人”，若为官则称“奸臣”，这种人最容易被邪恶利用来诽谤大法和迫害法轮功弟子了。这种人如果针对一般的是非做了坏事，被称为人中败类，不但要遭到恶报，下一世还要继续偿还。这种人如果针对宇宙大法做了坏事，那就是要被宇宙的法理所淘汰的了，生生世世都还不清的了。在这种环境下，如果人还能抛开不纯，用基本的正义和良知去评断事情的孰是孰非，起码这个人符合做人的理，古人称“君子”，如果这个人为支持正义和良知而付出了自己的利益，应称其为“仁人志士”，如果此人捍卫的是宇宙的法，能达到为此付出自己的一切乃至生命的境界，此人必是道中人了。
有位新来的华人同事对我去领馆请愿不理解，这位同事既痛恨“中共”又痛恨“政治”，由此而指责我的去领馆请愿既是给国外势力利用来搞政治了，由此而痛恨法轮功，我知道她是属于带着以往的观念来下结论的，我真诚地破解她的观念，“有的什么组织举着横幅，站在领馆前，搞什么政治来了，为什么利益来了，而法轮功弟子站在这里却没有任何为私为己的利益，而是为了救人，包括为了挽救由于不知真相破坏大法，而将罪业深重的人……”最后她经过思考之后改变了她那由于根深蒂固的观念而对大法弟子的误解，直至肃然起敬。
大法可以有常人社会的形式去救人，去普度众生，但绝不会类同于常人社会的思想境界，大法还在重新定义着被观念污染了的，被观念限定，歪曲了的概念，大法在正法中正一切不正的。
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现代医学（俗称西医）的特点之一是辨病论治（指病的名称）、 对症处理（指症状）。擅长于依赖现代检测仪器对疾病作出病名的诊断、鉴别诊断。临床治疗以化学合成的西药为主，追求即时效应，如血压太高就用降压药，体温太高就用退烧药，确实能改善症状，但治标不治本，并伴随或多或少的药物毒副作用。西医外科手术治疗在一定的时限范围内有立竿见影之效，但时限一过，常见病灶转移或者旧病复发。西医治病多考虑表面物质空间的因素，属于常人的层次。
西医的局限性是明显的。内行人知道，最有效的治疗是对因治疗，即针对致病的原因进行治疗。以内因性疾病为例：西医对大多数内源性疾病称之为原发性疾病，说白了，就是原因不明之疾病。病因不清楚，显然不能对因治疗，只能对症处理，不能根治。从气功功能的角度来看，致病的原因不仅仅存在于表面物质空间，还与微观空间的因素有关。现代医学对真正微观空间的研究，至今为止，几乎是空白，尚有待未来的开拓者们去探索。
中医（属传统医学）的特点之一是辨证论治（指证侯，非指症状），标本兼顾。中医所讲的辨证有八纲辨证（阴、阳、里、表、虚、实、寒、热）、脏腑辨证等。中医临床治疗强调“急则治其标，缓则治其本”，攻实补虚，扶正祛邪。中医用药有“君、臣、佐、使”之说，灵活多变，寻求最佳组合，最大限度减轻毒副作用。中医治病兼顾了有形病变实体与无形病理特征。
针灸治病的特点之一是辨经论治（指经络）、辨穴施术（指穴位）。经络系统包括十二正经、奇经八脉等。古人重视辨经论治，强调“宁失其穴，勿失其经”。重视针灸通经络、舒气血之功用。现代针灸师却更重视辨穴施术，强调针刺对局部穴位内解剖位置的神经刺激调节作用，现代针灸是变异了的针术，其疗效远不如古代。经络、穴位和经气运行实质存在于微观空间。经络的发现，与古代修炼人有关。中国古代名医李时珍在《奇经八脉考》的序言中讲：“‘内景隧道，唯返观者能照察之’，此言必不谬也”。此处所讲的“内景隧道”，就是指修炼者达到一定境界层次后，用天目返观内视所证悟的经气运行通道。如换一句现代词汇，就是生物能量流在体内的运行轨迹，其实就是经络。（此是作为修炼者的自身体悟）
中医方剂治疗和针灸治疗在思维方式上有相通之处，都兼顾了表面空间与微观空间的因素。但中药、针灸也有局限性。以中国古代名医扁鹊为例：在中国古代第一部通史、司马迁所著《史记》105卷《扁鹊仓公列传》中记载，当扁鹊用神奇的人体透视功能发现齐桓侯之病已由皮肤入血脉，再入肠胃，再入骨髓时，针药皆不可治。扁鹊亦明言：“病有六不治”。
气功治病有浅层次和高层次之分。浅层次气功治病的特点之一是：辨气论治，发“外气”治疗。气功师发出的“外气”可以用现代仪器证实其物质性，是客观存在的。气与气之间有强弱之区别，但气与气之间没有制约作用，属同等层次。真正起作用的是功和意念支配下的功能。一般的祛病健身气功强调意念和呼吸的调节作用，有“文火”，“武火”之讲究（所谓“火候”之说），有“精、气、神”演练之说等，多数为丹道气功，其中包含了一些修炼的内涵，但与真正的高层次气功修炼相差甚远。
高层次气功治病的特点之一，我个人将其理解为辨业论治，发功治疗。“病就是一种‘业’，治病就是帮助消业”，“把生病的根本东西拿掉，而且在有病部位下个罩，不使病再侵蚀进去。”（《中国法轮功》修订本 第一章）这种真正高功能治病，是针对微观空间致病性“灵体”下手。这是人类有史以来所能知晓的最高层次的治病之法。
高层次气功修炼，是可遇而不可求的。而法轮功是当今世上唯一公开传出的高层次功法修炼。法轮功是以心性修炼为主，动作只是功成圆满的辅助手段。“……功是产生在体外，从人体下半部开始，随着心性的提高就螺旋式地往上长，完全在体外形成，然后在头顶上形成功柱。功柱有多高，就决定了这个人功有多高。功柱在很隐蔽的空间，一般人不容易看到。”（《法轮功》(修订本)第一章）当修炼者的身体达到“奶白体”状态后，从此再不会得病。修炼者从“百脉全开”修到“无脉无穴”，再修到“三花聚顶”，然后经过“净白体”的过渡层次，就走入“出世间法”修炼（也称佛体修炼），直至更高层次的修炼…… 最终目标是返本归真、开功开悟、功成圆满。关于高层次修炼的详细而又完整的论述、关于医院治病与气功治病的精深见解，请读李洪志大师所著《转法轮》。本文所述乃是个人浅层次的理解而已。
浅层次气功和高层次修炼的法轮功有某些共同点：二者在动功演练中，都强调动作的缓、慢、圆，在静功演练中，都讲究放松、入静；在修炼的程序中，都存在打通周天的过程。二者又有很多不同点：前者以练气为主旨，后者以修心为根本；前者重视炼功，后者更重视学法修心；前者长功慢，后者长功快；前者讲究择时、选地、辨方位炼功，后者不讲时间、地点、方位；前者的丹道派在丹田部位修一个内丹，后者在丹田部位修一个法轮；前者是人炼功，后者是功炼人；前者是副元神修炼，后者是主元神修炼；前者炼功净化身体时是由表到里，逐层深入；后者净化身体是由里及表，从生命的最微观向最表面层层突破；前者强调炼功中调节意念和呼吸的作用，后者主张呼吸自然，功中不带意念或者基本不带意念；前者带意念乃有所求，是有为之术；后者不带意念，无所求，乃无为之法。大道无形，大法无为。法轮功是真正的高层次功法修炼，除专修弟子之外，都在常人中修炼，没有走入宗教形式。据我所知，宗教修炼中，小乘佛教（原始佛教）修的是罗汉法，大乘佛教可修菩萨法（持菩萨戒），密宗修的是最低这层宇宙的如来法，（这还是末法以前的宗教，而现在正是释迦牟尼佛所讲的末法时期），而法轮功（法轮大法）修的是最高层次的宇宙大法。
本文所提及的浅层次和高层次气功，是指社会上所传的那些真正的正统功法、真传功法，包括民间流传着、历代单传着的佛家功法、道家功法、奇门功法，与那些假气功、伪气功、附体功无关。
我个人不是为了祛病健身之目的而修炼法轮大法。得法前，我是个给别人治病的气功医师。出国前，我任职于北京国立中国中医研究院，兼任北京中医大学医学气功研究所特邀讲师，曾应邀赴中国公安部大院为公安部主要负责人的亲属做气功治疗。中国安全部主要负责人也曾托其友人（一位省级负责人）给我来信，诚恳邀请我去为其本人做气功治疗。我也曾多次应邀赴欧美、日本讲学。1985年应西德某医师团体邀请，赴杜塞道夫市和慕尼黑市讲学，给难病患者用针灸与气功治疗，深受欢迎与好评。德国莱因邮报（RHEINISCHE POST 25，Mai 1985）在医学与自然栏目中以五分之四的版面为此做过专题报道。1989年应邀赴日本讲学时，曾与日本东西医学研究所的日本医师、针灸师合作，开展针灸与气功的临床疗效研究，并应邀为日本国原外务大臣（当时执政党的首相候选人）作气功治疗，后来还应邀为日本国昭和天皇的御前大法师（东密大法师）作气功治疗，当场见效，大法师按照日本密宗的最高礼仪向我叩拜。德国与日本的现代医学很发达，但对现代疑、难、怪病的治疗也是束手无策，并试图从东方传统医学中寻找出路。
但是浅层次气功治病是有局限性的，不能根治疾病。浅层次气功更不可能使炼功者从“生、老、病、死”的轮回中解脱出来。我也曾经尝试在佛教中寻找彼岸的归宿，甚至准备去寺庙出家专修，但是，我所见到的末法佛教（包括密宗）高僧们，也都是修炼中的僧人，自身能否修圆满还是个未知数，又如何有能力和威德去度他人呢？生我之时谁是我？未生我时我是谁？生命的终极追求是什么？宇宙的终极关怀在哪里？我在迷茫中寻找、期盼。1993年8月27日，我有缘参加了李洪志老师亲自传功讲法的北京第13期法轮功学习班。经过实修中的证悟，确认我一生就在寻找这个法，这就是我梦寐以求的高层次修炼大法。1999年7月20日法轮功被邪恶迫害后，我曾写过一篇修炼心得体会“我为什么走上法轮大法修炼之路？”该文被《世界日报》“大法之窗”栏目转载，也被澳洲、欧洲、北美、台湾等地报刊、网站转载，有兴趣者可去参阅。
法轮功能否治病？1999年7月20日之后，成了常人社会的焦点话题。从法理上讲，法轮功实质是修炼，是以气功这种最低的修炼形式展现给常人社会。法轮功不是一般的健身的气功，而远远高于健身气功。法轮功原则上不讲治病，只强调对真正来学功的人、真正来学法的人“净化身体”。其实，“净化身体”远高于治病的层次，“净化身体”的提法是最正确、最恰当的。治病的对象仅是患者、病人，而净化身体的对象可以涵盖有病之人、无病之人和世间法范围内的修炼之人。身体净化了，病也就没有了 。按法轮功的法理要求，法轮功的学员不能用功能给别人治病。
法轮功是个修炼者的群体，大批原来有病的常人，经过大法的熔炼和自身的实修，确实净化了身体，在最低层次面上达到了祛病健身的效果。据中国官方负责气功管理的国家体育总局专家调查组1998年对10475名原患病的法轮功学员身心状态抽样调查显示：痊愈者占41.5%，基本康复者占36%，好转者占20.4%,合计有效率97.9%，自我感觉无变化者仅占2.1%。再从法轮功修炼者的人数急速增加的事实来看，从1992年5月开始，法轮功几乎是从0开始起步，以人传人、心传心的方式向全中国及海外传播，在短短的几年内，据中国上海电视台1998年11月22日《体育简讯》节目报道，炼习法轮功的人数已经超过1亿人。如果法轮功不能给亿万修炼者带来真正的身心健康和精神境界的升华，怎么可能有这么多人来学？来炼？
再根据我知道的一些情况说一下法轮功创始人李洪志先生能否治病之事，这也是1999年7月20日后中国中央电视台“焦点访谈”的造谣污蔑话题之一。在全面讲清真象的今天，我们有必要澄清事实，揭穿谎言，为此我们还是用真正的事实来说话。我查阅了1999年7月前中国官方的报、刊、书籍资料并当面采访了有关人士。李洪志先生1992年5月以来，主要以传功讲法的方式弘传大法，一般不给人治病，仅在极特殊情况下可以破例。如在1993年的北京“东方健康博览会”上，李先生为北京市718厂工人孙宝荣调治因车祸脑外伤致瘫卧床一年、大小便失禁的重症，几分钟的高功能治疗后康复，患者是被儿子背着进来的，治愈康复后是自己走着出去了。另一例是北京食品配送中心退休干部徐国华，1991年因患小肠平滑肌肉瘤（恶性肿瘤）做手术切除；1992年CT复查后发现肿瘤复发，瘤体已增大至20CM并多处转移，医院拒绝再作手术，属危重病患，经李先生现场用高功能调治后，在众目睽睽之下，顷刻间患者腹部缩小，自我感觉肿块消失，立见奇效，患者激动得泣不成声。随后经医院复查，肿瘤确实奇迹般的消失了，患者全家感激不尽，写来感谢信。在博览会上李先生还为原中共元老张闻天（长征时期的中共总书记）的夫人刘英女士和国际刑警组织中国局局长的夫人用功能调治，疗效显著。李先生还应邀为原中国公安部部长王芳调治身体，有感谢信为证。我个人当面采访过泰国著名爱国华侨泰亿利有限公司总经理钟奕江先生，他原患有视网膜黄斑病变，是中西医都棘手的不治之症，李先生曾破例为其调治，让他闭眼后，几分钟内高功能治疗，一次彻底治愈，没收分文报酬。1999年10月1日中国北京国庆大典时，钟先生是天安门观礼台的海外来宾之一，当国家安全部官员向他询问法轮功之事，他坦承上述事实。钟先生至今仍在修炼法轮功并同意我将此事实公开报道。事实是最有说服力的，事实胜于雄辩，事实是揭穿谎言的最有力的证据。
“法轮功源出于佛家法轮修炼大法”，“我们这个法门经过一个相当相当的久远的年代才能传给一个人”，“法轮是最珍贵的，是千金不换的东西。”“修炼者得到它就等于修成一半了”（《法轮功》(修订本)第二章）。世人有缘修炼法轮功者，确实是三生有幸，不枉来人世一趟。法轮大法的弘传，不是为了解决常人社会的治病问题，但当一个常人有缘入大法之门，放下执著，成为一名返本归真的修炼者之后，身体会在法轮的自动演化中不断地被净化，“法轮功是唯独头一份能达到法炼人的功法”（《法轮功》(修订本)第二章）。
综上所述，本文将西医、中医、针灸及浅层次和高层次气功治病的特点分别概括为辨病、辨证、辨经、辨气、辨业论治，大家可以从中发现明显的阶梯式层次区分。辨病论治，强调具体的病名、症状，主要从表面物质空间下手；辨证论治，概括、综合了病变的具体部位及抽象特征，涉及双重空间的因素；辨经论治和辨气论治主要涉及经络、经气等微观空间的因素；辨业论治才涉及病因的根本，涉及更微观空间的因素。人在生生世世的不同层次空间中转生时造下的罪业，才是导致得病的根本原因。欠债要还，消业就是在还业债。一个满身业力的人，只有走上修炼之路，才有希望从根本上消去业力，净化身体，解脱病痛之苦。气功的本质是修炼，法轮功是最高层次的功法，消业最快。法轮功将心性修炼放在第一位，方能减少再造新的业力。“心性多高功多高”(《转法轮》第一讲)。
法轮大法向众生揭示了宇宙的最高特性“真、善、忍”。“顺应这种特性的人，就是好人；背道而行的，就是坏人；同化于它的就是得道者。”（《法轮功》(修订本)第五章），大法弘传，救度世人，“是伟大的宇宙再一次慈悲于人，给了人这最后的机会。这是人类应该珍惜万分的希望……”，“珍惜吧，宇宙的法理就在你们面前”。（《再论迷信》）能够在大法洪传人间时代的所有生命都是有缘之人，请珍惜这万载难逢的机缘吧。生命源于“真、善、忍”，生命需要“真、善、忍”。
以上只是个人见解，不妥之处恳请指正。
2001年11月20日
（本文是日本东京2001年12月5日“生命需要真、善、忍”讲演会的稿件之一）