2002年10月6日 星期日

  • 科学家研究表明:不同人种天生气质上有差异

  • 电子书:天灾的谴告 (十三)龙卷风异常

  • 小说连载:出尘(四十九)


  • 亲身见证《转法轮》中所讲的真实不虚

  • 我的修炼体会(译文)

  • 放下自我 慈悲待人

  • 李阿


  • 科学家研究表明:不同人种天生气质上有差异

    刘新宇

    据中国、美国和爱尔兰的一些科学家最近的研究证明:亚裔和欧裔婴儿天生气质上有差异,也就是说不同人种不只是外观形象不一样,其思维方式也不一样。

    根据美中医学网记者综合报道,北京大学精神卫生研究所和哈佛大学、都柏林大学学者近期共同进行一项《婴儿气质特点的跨文化比较研究》,结论显示,中国孩子天生和外国孩子不同,在一些行为特征上存在着差异;相对于欧美白种婴儿,中国婴儿活动量、哭闹和发声都较少,且对外界刺激不做强烈情绪反应。   

    这一研究选择了数百个只有4个月大的小婴儿,分别选自中国、美国和爱尔兰3个国家。结果专家们发现,这些小宝宝除了肤色、头发和体态等外貌上的差别,连内在的气质也天生不一样。

    气质是个性心理特点之一,是先天素质,具有稳定性,在个体发展过程中,可能会受到环境因素的影响而发生某种改变。心理学家认为婴幼儿气质表现在对外界刺激的反应强度和唤醒水平。

    在北京、波士顿和都柏林,参加测试的研究人员和母亲,都是先把婴儿喂好并放松,放在婴儿椅中。母亲面带微笑向下看着他们,如此持续1分钟。然后开始分别给予一系列的各种外界刺激。让婴儿听已录好的声音,拿塑料玩具在他们面前摆动,还在他们头的上方拍破1个气球,观察他们的反应和举动。这样做时无论哪国孩子,男婴都比女婴爱笑,发声次数也多。美国和爱尔兰的婴儿比中国婴儿发声次数更多。在唤醒他们时,美国婴儿最快,其次是爱尔兰,最后醒的是中国婴儿。

    中国孩子与白孩子唯一没有差异的行为就是微笑。另外美国孩子比中国孩子哭泣更多,运动活动水平和烦躁程度,也是美国和爱尔兰的婴儿更强。

    其实早在30多年前,美国科学家就对1周岁的亚裔和欧裔婴儿进行了比较,结果就是前者活动量比较小,较安静、稳定,变化性也较小,易于形成习惯,并在不安时能进行自我安慰。这次的研究再次证明黄种和白种婴儿生下来不仅体质上存在差异,心理上也存在着差异。

    参加这项研究的北大精神卫生研究所的一教授说:很难把4个月大的中国婴儿在玩具运动或听录音带讲话时,发生较少运动活动和哭泣的反应,归结为他们有什么特殊的早期经历所致,也就是说,这些区别不是因为生存环境的不同,中国孩子与欧美的孩子先天气质就不同。

    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1190)
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    电子书:天灾的谴告 (十三)龙卷风异常

    正见网 《人与环境》编辑组

    龙卷风异常

    龙卷风是最暴烈的天气现象之一。龙卷风产生狂风,同时产生一个巨大的低气压中心。狂风的打击与低气压中心造成的巨大推力交织在一起,能产生骇人的摧毁力。强大的龙卷风可以卷走重达数吨的汽车,吹倒直径几十厘米的树木。比如,1969年8月,天津发生了一次龙卷风,将海河边上一辆正在行驶的公交车掀翻,同时在北京出现了雹灾,落雹达半尺深。如果龙卷风掠过水面,可以掀起几十米高的水柱。不过龙卷风持续时间较短,一般十来分钟到几十分钟,范围较小,其直径为数百米,能移动几公里到几十公里。

    龙卷风的形成需要极为特殊的条件。世界上除了象美国俄克拉荷马州极少数几个地区几乎每年都会出现外,一般一个地区多年都不会有一次。而中国大陆发生龙卷风平均而言不多。我们还没有统计确切表明中国大陆每年发生多少次龙卷风,但据媒体的报道每年一般只有几次,不多于四到五次。

    然而,2001年中国大陆的龙卷风异常的多,我们从媒体报道中一共收集到九次龙卷风过程。有些龙卷风的发生过程不同寻常。以下我们将详细列出这九次龙卷风发生的概况。

    为什么今年龙卷风异常的多?这当然可以有各种就事论事的解释。而就事论事的解释往往只能看到事物的表面联系,却看不到本质。象龙卷风这种极端气象灾害,都同人祸相连。如前面提到的1969年8月的的罕见龙卷风,那正是中国大陆“文革”最疯狂的时候。今年的龙卷风异常的多,无疑是中国政府中的邪恶势力灭绝人性地迫害法轮大法和法轮大法修炼人的结果。

    8月2日,广东省雷州市东里镇洪流村沿海海面遭受特大龙卷风袭击,1人死亡,30多人受伤,16艘渔船被卷翻。飓风肆虐达15分钟。

    7月24日下午6时,安徽界首市遭受一场数十年未遇的龙卷风的突袭。至当晚9时,当地房屋、供电、农作物、交通、通信等均受到严重损失,并造成24小时大面积停电。同样位于安徽西北的太和、临泉及萧县等县市也不同程度地遭受龙卷风袭击。

    7月14日,龙卷风突袭徐州市七里沟,很多广告牌扭曲损坏,不少大树连根拔起。同一天,射阳县黄尖镇也遭受强龙卷风和特大暴雨的袭击。
      
    7月9日黑龙江省五常、望奎等地近日相继刮起龙卷风,并伴有大风、冰雹、暴雨等灾害性天气,望奎县出现大风天气,最大风力达 10 级。大风、冰雹、暴雨多管齐下,整整持续了5个半小时,致使部分桥梁被冲毁、民房倒塌。一位外出居民遭雷电袭击当场死亡,一名消防战士在扑救雷电引发的大火时触电身亡,另有3人重伤。其中灾情较重的先锋乡刮起龙卷风,民房屋顶被掀翻,电线杆被刮倒,大树拦腰折断。
      
    7月2日下午,山东省单县遭受龙卷风的袭击。莱河镇3200棵树木被刮倒、刮断,36间房屋被破坏,4500亩农作物受损,刮断57根电线杆,刮断160处供电线路。徐寨镇一行人被大风卷起当场摔死,另有5人受伤。当日下午的龙卷风还袭击了成武县的9个乡镇,刮断电线杆1200根,刮倒树木12万余棵,倒塌房屋800余间,造成3人死亡、8人重伤。

    6月17日上海发生了龙卷风。龙卷风来势迅猛,上海郊区青浦浦赵屯镇11个村子里的125家农户和两家企业受灾,房屋和农作物受损,240多只作物大棚倒塌。这龙卷风的发生不同寻常。这应该是“江南梅雨连绵”时节,在上海气象史上一般出现雷暴这种所谓的对流天气都并不多见,而出现龙卷风这样的极端对流天气实属罕见。

    6月10日下午1时30分左右,一股来势凶猛的龙卷风突袭芳村区花地湾的芳村食街。这股高达5米的“黑旋风”,在短短20秒内横扫近 10间店铺,造成7人受伤。

    5月9日,广东高州市石板镇遭受龙卷风和暴雨袭击,近百户人家受灾。龙卷风毁坏房屋140多间,庄稼、果树一批。
      
    2月26日遭受龙卷风袭击的广东省湛江市遂溪县江洪镇,房屋和农作物等受到不同程度的损坏。龙卷风经过之处,大树被连根拔起,木麻黄树被拦腰折断。

    (待续)
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    小说连载:出尘(四十九)

    扬帆

    我坐了一会儿,觉得毫无头绪,就打开了电脑。在信箱里我看到一封来自公司外面的电子邮件。那是李洪志先生在得知中国政府取缔法轮功研究会后写的一篇短文,其中说道:“我们现在和将来都不会反对政府。别人可以对我们不好,我们不能对别人不好,我们不能把人当成敌人。”

    我立刻打电话给妈妈,把这篇文章念给她听。然后又把这封邮件转发给了璐璐。她读完邮件后打电话给我,在电话那头儿她泣不成声。后来她对我说,她当时的感觉就象是一个孩子受了委屈,终于听到家长的声音一样。

    一个星期以后,中国公安部发出了对李洪志先生的通缉令,并要求国际刑警组织协助引渡事宜,随后注销了他的护照。虽然国际刑警组织断然拒绝了中国政府的要求,但是注销护照的做法使李先生断绝了回国和其他自由旅行的可能。从那时候起我们就失去了他的一切消息。

    在《东周列国志》上记载着这样一个故事。孔子的高足曾子素有贤名,有一次有一个和他同名的人杀了人,一个人跑去告诉曾子的母亲说,“曾子杀人!”他妈妈正在织布,听了这个人的话,头也不抬,一边织布一边说,“我儿子不会杀人”。一会儿又来了一个人,也对曾子的母亲说,“曾子杀人”,他妈妈就停下织布,想了想说,“我儿子一定不会做这种事”,然后又低头继续织布。这时,又来了第三个人,对曾子的母亲说同样的话--“曾子杀人!”,他妈妈一下子从织布机旁站起来,跑出了家门。

    象曾子这样素有贤名的人,他妈妈如此了解曾子,尚且在三个人连续说他杀人后相信他真的杀了人。在人类的宣传机器如此发达的今天,通过媒体造谣来毁掉一个人的声誉简直是举手之劳的事情,但是如果要洗刷一个人的清白,却可能耗尽他的整个一生。

    希特勒手下的宣传部长戈培尔说:“谎话重复一万遍就是真理。”中宣部可以说深得其中精髓。从7月22日开始,打开电视机,无论你转到哪一个电视台,都是对法轮功连篇累牍的大批判,党、政、军、工、青、妇、民主党派,无党派人士、工商联,还有什么所谓的科技界、宗教界、法律界等等人士及海外华侨纷纷在当局的授意下出来表态。看到那些人装做义正词严的样子,我的心里对他们充满着怜悯和蔑视混杂的情绪。后来索性就不看电视了。

    一个消息比较灵通的同事告诉我,政府这次反法轮功运动计划持续到国庆节以前。

    我当时认为政府打击法轮功的动机和“打瞎子,骂哑巴,踹寡妇门,挖绝户坟”的缺德行为如出一辙,北京人管这叫“看见松人搂不住火儿”。江XX对法轮功的和平精神太清楚了,根本不用担心法轮功会报复,也绝不担心镇压行为会招致社会动荡。就象董卓命令手下士兵杀死所有逛庙会的手无寸铁的男人一样,江XX无非是找他认为好欺负的人过一过“君临天下、生杀予夺”的瘾。

    同时我也非常清楚的是,千千万万的法轮功修炼者必然和我一样坚定地秉持我们的信仰。这场政治运动的结果无法预料,但我一厢情愿地认为这股风儿真的会很快不了了之。

    ※※※

    (待续)

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    正明

    为法舍身不言悔,
    溶法证法与师随;
    既知世幻烟云过,
    何来心动枉凝眉?


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    亲身见证《转法轮》中所讲的真实不虚

    徐美娜(北美)

    我修炼法轮大法已有四年多了。其实九七年我就已经看过一遍《转法轮》,当时也感觉不错,但认识不深,刚想要修炼,家中就大乱,爸爸、妈妈、男朋友,还有好久未联系的一位在出版社工作的朋友突然来我家反对我修炼。据他说,因为《转法轮》在当时特畅销,他的一个下海的哥们儿印了两万本《转法轮》,谁知被秘密查封了。我朋友当时告诉我,凭他的经验,他预感到法轮功很快就要被政府批判,叫我别炼了。身体不好的妈妈也要求我不炼,还有爸爸、男友,围坐一圈儿跟我谈,我当时因学法不深,一赌气就放弃了。

    后来我结婚了。爱人去美国留学,由于当时签证不好签,等了一年多,拒签两次后,才踏上了美国的国土。我在这等待的时间里,连续有很多奇异的经历,帮助我一次次印证《转法轮》所讲的真实不虚。

    说来有趣,我从小就喜欢去寺庙、道观、教堂,喜欢读佛经,圣经等教人向善的书。一次和朋友约好陪她参观北京东直门一个小寺庙,约好是当日中午十一点在庙门口见面,可她一直没出现,闲极无聊,我就到庙里的流通处转转。流通处通常是卖一些香炉、佛经、念珠等物的地方。我看到一个年轻的尼姑在里面工作,当时我身边有好几个等待她服务的人要买东西,可那尼姑一看到我,就摘下她手上的念珠递给我,我微笑自然地接过来戴在手上,连一声谢谢都忘了说。然后我就又走出去看我那朋友来了没有,我就这样徘徊在庙里庙外观望我那迟迟不见踪影的朋友,那个尼姑又碰上我,莫名其妙地送给我一些佛经要我回去读。到了中午十二点,我那姗姗来迟的朋友终于出现了。

    那以后,我常常去那个庙,那个尼姑对我非常好,每次我去前,她都去外面的小摊上用她每月仅三十多元的收入给我买各种朝鲜小菜。还有,她们庙里信众带来供佛的供果,她们都在第二天分吃,她总把好吃的水果留着等我来一起吃。通过和她的接触,我不久就和庙里其她的尼姑们混熟了,她们对我都非常好,但是我发现她们之间却互相勾心斗角,老尼姑欺负小尼姑,打骂小尼姑,也闹是非。庙里除了出家人外,还有很多归依弟子虔诚地跟着她们拜的大师父,帮助做饭、洗衣服,有的还随着她们的师父说人是非,这些表面上看不到的真实突然让我想起《转法轮》中说的:“他那里也勾心斗角的,现在末法时期,不承认这种现象也是不行的,我们这里不是批评佛教,末法时期有的寺院就是不清净。”

    当时出国办签证特难,一个偶然的机会结识了一位有特异功能的朋友,他是修道家功的。他天目开了,总喜欢给人算命,据说看得还挺准,我当时苦于无奈,签证已被拒签了两次,就向他请教。他告诉我哪天去签,结果顺利获得签证。通过和他接触,我发现他活得很累,总想挣大钱,说如果黑社会找他算命能挣大钱的话,他也会去做的。他还明确告诉我“人不为己,天诛地灭”是他的座右铭。这突然让我想起《转法轮》中讲的:“因为人的道德水准都发生了变化,有的人唯利是图,只要能弄到钱,什么事都干。人不为己,天诛地灭,都成了座右铭了!”

    因为朋友的关系,我还接触了“XX法门”。我朋友的一家都在修“XX法门”,他们全家非常的虔诚,几乎倾家荡产。他们是普通人家,但毫不吝啬地花一万多元钱买一枚他们认为特殊的“戒指”,花两三千元买一副复印画。而炼法轮功不需要交一分钱,学功免费学,想学就学,不学就走,没人管理,自由随意,只需要买一本常看的《转法轮》即可。另外,李老师在《转法轮》中明明白白地说:“但是有一点,现在时代也变了,咱们也不搞磕头作揖的那种形式了。那种形式没有什么用,搞起来象宗教一样,我们不搞这个。因为你就是磕头了,拜师了,你出了门还是我行我素,在常人中你该干什么还干什么,为了你的名利,你去争,你去斗,那有什么用?你可能还会打着我的旗号,败坏大法名誉呢!

    真正修炼的事情是全凭你这颗心去修的,只要你能够修,只要你能够踏踏实实地坚定地修下去,我们就把你当作弟子带,不这样对待都不行的。”

    出国前,很多人都去拔智齿。智齿是人牙齿中最后面的牙,容易长不好,还会把其他牙顶坏。为了避免以后的麻烦,我也去医院拔了三颗智齿中的两颗。我是典型的四环素牙,牙长得不齐,并且很小,当我拔第一颗智齿时,别提有多受罪了,牙齿仅露一个小头,医生先打麻药,用工具把肉剥开,然后开始拔牙,好几次因为很难夹住牙而脱手,好不容易拔好后还要逢针,第二天半个腮帮子都鼓起来,什么也吃不下,一星期以后去医院拆线。而后,大同小异,我又坚强地拔下第二颗智齿。第三颗我怎么也下不了决心去拔了。通过朋友介绍,我认识了一位据说很有名的气功师,他是四川人。当时因为对他不了解,所以虽然去了他的诊所,还是无法信任让他动手给我拔。他看到我的迟疑,临走时借我一盘展示他拔牙技艺的录像带。我回家看这盘录像才发现,原来他还真有两下子,那录像是他在北京特异功能表演的现场录像,他在录像中给许多知名人士现场拔牙。

    看到这么多名人都让他拔牙,我也担子大起来,第二次去找他请他给拔了牙。他在离我一米远的地方发功,然后走近我,朝着我的肩膀一拍,然后让我低头张嘴,我那颗小小的智齿奇迹般的掉了下来,没有痛,没流血,牙根上有一些血丝,吃东西一点都不妨碍。在《转法轮》中,李老师比较了医院治病与气功治病的关系问题,使我身有所感。书中提到一个人在街上摆摊给人拔牙来推销黄药水,仅靠一根火柴棍就把牙拔下来了,也不痛,带一点血丝。如果不是亲身经历,我恐怕很难相信。通过和这位气功师的接触,我感觉他确实有些功能,但他心术不正。也不知为什么,他对我特热情,主动要求教我给人拔牙,并要为我买器械。我当时很明白,这种本事不是一天两天就可以学到的,这是功能,不是靠器械能做到的,如果要依靠器械,应该去读医学院。他远在四川的太太也有功能,一次她来北京,和我聊天时告诉我,她知道她的丈夫在北京背着她养情妇。另外,这个气功师知道我要去美国,要教我一点儿骗人的把戏,说老美不懂,你到那里可以挣很多的钱。在这之前,我虽然没接触过气功,但骗人的事我是不屑一顾的。我依稀记起在《转法轮》中讲到的“前些年有许多大气功师,赫赫有名的也垮下来了。当然真正的气功师都回去了,完成他们的历史使命回去了。就剩下一些误在常人中,心性掉下来的那些人还在活动,他已经没有功了。”

    我出国前每周去位于北京东直门学校的中医班学习中医针灸、按摩、耳针、足按等课程。在按摩班上一位同学主动提出要教我按摩,我当时哼哈敷衍,心想你也不过是个学生,凭什么来教我。一次放学回家的路上,他对我严肃的说,你知道你离出国还有几天吗?只有28天了,你怎么还不来跟我学按摩呢?我愣住了,我当时有些震惊也很感动,决心跟他学一学。原来他在北京按摩大赛中获得第三名,他会各种手法,还有专门的教功演示带,并教了很多学生。当我问他为什么要教我,并不收一分钱时,他说他信佛,感觉我的眼神中很静,好像很有缘份。他强化教了我十多天,风雨无阻。刚来美国,与我们合住的美国室友有慢性鼻窦炎,当时看他流鼻涕很痛苦的样子,我就为他做了一下头部按摩,很快,他的鼻子通畅了,并停止流鼻涕,但我的鼻涕马上开始流起来了。还有一次,先生坐地铁晕车,头痛,我为他按摩了一下,很快他的头不痛了,我的头痛了两天。自那以后我再也不敢为别人按摩了。使我想起《转法轮》讲的“有些根基好的人是用自己的根基跟人家换业。那人是有病的,他的业力大,你要治一个重病人,你看完病回家别提多难受了!我们很多在过去看过病的人就有这种感觉,病人好了,可你回家大病一场。”

    这些经历在短短一年间就象放电影一样,每到发生什么事时,脑中就会显现出《转法轮》中对应的话来。虽然当时我仅看过一遍《转法轮》,但里面的内容已在我头脑中不知不觉地留下了深刻的印象。通过这些传奇般的经历,我不再犹豫,开始了我的修炼历程。我严重的胃溃疡消失了,无病一身轻。

    现在,我仅想以自己的这些经历寄与所有善良的朋友们,请珍惜这千古难逢的机缘,法轮大法是真实不虚的高德大法!

    (寄予同修:我现在对这段经历已不再提起,但在同修的提醒下,想与一些新同修或徘徊于门外的朋友分享。另外,把亲身经历与目前向国内讲真相的同修分享,当我们在讲真相过程中遇到困难与挫折的时候,是否也可以学习象师父那样的慈悲、不落下一个有缘人?)

    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1199)
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    我的修炼体会(译文)

    德国大法弟子

    我今年61岁,来自德国的法兰克福。我是1999年5月开始修炼的。退休前我是一家德国电视台的剪辑师。

    三年来的修炼使我学到了很多,承受了很多,有过很多神奇的经历。通过修炼,我越来越远离那些一直想改掉的性格缺点,包括缺乏耐心的毛病,可惜它一再表现出来,动摇着我的慈悲心。我终于悟到每天坚持静下心来学法,尤其是学《转法轮》是多么的重要,它也是我的修炼和正法过程的一个组成部分。师父今年的几次讲法给予了我更多的智慧。

    是今年四月份师父在波士顿法会上的讲法把我敲醒了,她使我从根本上改变了以前的认识。那次我差点儿没去成,一天中两次确认机票又取消,直到最后我搞清楚自已为什么一定要去而并不是因为执著心的原因要去。我深深感觉到,我将在那里经历什么,它会促进我的修炼,引导我,事实果然如此。

    我在波士顿的第一课就是感受到了师父的慈悲。在与师父的一次见面时,我因为那难懂的翻译而痛苦,同时又责备自已的倦意,直到过了很长时间,我才明白,我当时根本不一定要听懂师父讲的内容,而是要将师父在行为举止中表达出来的对每一个生命的洪大的慈悲作为榜样。我意识到我还有很多要学,每当我又一次对别人缺乏理解、缺乏耐心、缺乏慈悲时,我会感觉到身体不舒服,然后我把师父在波士顿的照片放在眼前,试着下一次做得好一些。

    在波士顿学到的第二课是有关学法。我们很多人恰恰由于要为大法做很多工作而忽视了学法。师父说:“而在争执时,由于平时忽视学法,或者是放松了自己的修炼,就使你们的争论陷入了一种常人式的那种争论状态。” (《在2002年波士顿法会上的讲法》)如果我们互相之间还要争论,我们又怎么去助师正法呢?每当意识到周围出现这种情况时,我就意识到,这是一个给我们修炼和提高的机会,我们首先应该更好地学法。这样我能很快从另一个角度以一个更积极的态度来看待这些磨难。同时我学法越来越多,我试着将要等周围一切事都处理妥当了才开始学法的执著心放下。因为那样的话,我永远也学不成法。我早上一起床就学法、炼功,效果越来越好。另外我明显感到每天的日程安排更有条理了,我更清楚我要为大法做哪些事情,怎样去做,而且随其自然地我有了很多好的正法的机会。

    我逐步认识到正法的重要性以及我们在正法中担负的责任。我刚开始修炼时,法轮功就在中国被禁,那时我在常人的层次上义愤填膺地与其他同修一起写了一封信给联合国秘书长。直到今天我还在写信、制作传单,告诉人们中国政府对法轮功的镇压与酷刑,呼吁德国民众、政治家及各机构采取行动。做这些事时,我都必须一再地在心中搞清楚自已的位置,然后才能令人信服地对外作一些帮助在中国遭受迫害的学员的事。

    开始时我根本不愿意去其它的城市参加信息日活动,等到在法兰克福也有这样的活动时,我再也不能回避了。刚开始时我只是害羞地与大家一起在大庭广众下炼功,一次又一次,我的责任感越来越强,我克服了害羞心理,主动和行人搭话、征签、发资料,告诉人们我所了解到的在中国发生的暴行。接着我们第一次来到了日内瓦说明真相,那次约有1500个同修参加。这以后我们又给有关部门和媒体讲真相。每一次都必须事先得弄明白我们要做什么、可以做什么、哪一步走过了头。常有这样的问题:对那些不了解迫害真相或者对法轮功持怀疑态度的人,我们要慈悲到什么程度?我们如何才能认清邪恶,并坚决抵制它?我们要鼓励人们伸出援助的手,我们将真相告诉他们,使他们愿意并能够帮助我们,这也关系到他们摆放好自已以后的位置。

    慢慢地,我才对在中国发生的这场迫害的局面有了了解,因为消息大多来自网上,而两年前我还不能上网。那之前我对儿子塞给我的那台笔记本电脑一直敬而远之,为了能在正法中发挥自己的能力,我必须尽快克服对操作技术的恐惧,而这个过程也持续了好几个月。我一再想起自己的责任,为了完成一篇翻译、一封信件、一篇新闻公告,我每次都得顽强地克服很大的困难,我常常在电脑前工作直到深夜,我也知道这个时候可以向谁求助,许多中国同修耐心和无条件的帮助给我留下了深刻的印象。

    很快我观察到德国媒体对法轮功的报道非常杂乱,一些报纸虽然报道了人权的迫害,但是对法轮功他们用的却是中国政府的那套不实之词,以至于有意无意地在帮助中国政府传播他们的那套邪恶的谎言。我意识到我应该克服自己的又一个心理障碍,去给媒体讲真相,由于那些报道都是由驻北京的德国记者撰写的,所以我马上决定参加一个旅行团去北京,将法轮功的真实情况告诉那里的德国记者。最终我与一个学中文的德国同修一起结伴去了中国。我们接触了好几个重要的德国记者,每次谈话的成效都不同,其中与一个记者的会面导致了那个记者写了一篇很恶意的文章,回到德国后我们花了很大的力气,做了大量的讲清真相的工作,终于改变了那个记者的偏见。为了跟两家报纸的主编谈法轮功的真相,我们克服了很多的困难。这对我们是一大挑战,我们因责任重大而感到压力,因为正法中的每一步都不能走偏。

    为了帮助德国媒体正面报道法轮功,一年前我们为大法网站写新闻报导。在动手写以前我们大多先使自己明白新闻材料对正法进程的意义,因为我们的立场会在各个层次上产生影响。我们总是要问:我们应该如何做得更好,使迫害尽快结束,使参与迫害的人不再继续造业。

    去年秋天,为了揭穿江XX的谎言,让中国人民知道在国外可以不受限制地炼法轮功,我和其他36位西方同修去了天安门。我们想借此行动让全世界都来关注这场迫害,并对在中国大陆的法轮功学员给予道义上的支持。我们将这一行动的日期订在11月20日。

    我们一群人在广场上不受干扰地呆了才一分钟不到,刚够拍一张照片。这张照片直到今天还在发挥着它的作用,尤其当我告诉人们在中国所发生的一切,告诉人们迫害与酷刑时,我就告诉他们:我就在场!我告诉他们:人得能够向前迈一步,有时甚至是一大步,当人们认识到这是一场不公正的迫害时,就应该采取各种方法去制止它。

    今年四月,江XX来德国作国事访问。我们很多人都去了他访问的几个城市。在那儿我们加大密度地发正念。我们怀着坚定的意志,向他打出我们反对迫害的横幅。尽管如此,江和他的保安人员给德国政府施加了很大的压力,使我们几乎完全不能出现在他的视野范围内,甚至于真的在德国的土地上受到了中国保安人员的攻击。怎么会发生这样的事?每个人都必须在自已身上找原因。师父在经文《走向圆满》中说:“不叫旧的邪恶势力钻你们的思想空子,唯一的办法就是抓紧学法”。这一点可惜我在江XX访问的那几天忽视了。我想我们太晚才意识到邪恶的这场安排,没有立即用正确的方法加以制止。鉴于江xx访问德国期间发生的一系列事情,现在我们必须通过其他方式在德国向人们展示大法和大法弟子的尊严。

    正是那些曾经被江访问的地方,几星期前发生了一次前所未有的特大洪水。师父一再说:“没有任何偶然的事情”。这件事也引起了我的思考。也许这不只是因为那里的人们做错了什么,而是因为我们没能制止这一切的发生。

    作为大法弟子我们要能理所当然地意识到我们作为大法粒子的尊严和力量。无论是在天安门、在德国、或是在世界上的其他地方,我们都不应该被吓倒。师父在《在2002年华盛顿DC法会上的讲法》中说:“哪里出现了问题,哪里就是需要你们去讲清真相、去救度。不要碰到困难了就绕开走。当看到给我们带来了损失,看到我们证实法有障碍时,不要绕开走,要面对它去讲清真相、去救度生命。”在波士顿师父说:“作为大法弟子来讲,大家有许多事情还做不好,我告诉大家,其实就是忽视了学法。”。这句话把我敲醒了。让我们一起做得更好,尽到我们作为大法弟子的责任,尽快制止迫害,使中西方弟子都能在中国的公园里或者在天安门广场上炼功,并向全世界人民说:“法轮大法好”。

    前几天,当我买好了来哥本哈根的票,并对自己的情况作了思考后,无缘无故地流下了眼泪。当我回到家里,想继续读师父在法兰克福的讲法,正好是关于眼泪的那部分。师父在回答问题时说:“‘在这样一个乱世你还在传这么好的东西’。这是不理解我做这件事情的神讲的话。所以,我为度你们就更难。表现在这个空间的你们不知道。你们在另外空间里的一面都看得见,都明白我给了你们什么,无法用语言、行动、甚至于无法用任何一种概念来感激我,就造成了你们这边说不清的流泪。你们不知道,今天人类社会乱到那种程度了。肮脏得不行,人身体上的业力多得不行,那思想里边坏思想多的不行,太多了,我却把它们都给你清理掉。再把那金光闪闪的法轮和整个这部法的许许多多东西往你身上下,使你能够修炼,给你净化那已经无比肮脏的身体。” 师父,谢谢您!

    (2002年欧洲法会发言稿,哥本哈根,2002年9月22日)


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    放下自我 慈悲待人

    英国大法弟子

    从1997年到现在我已修炼了5年多了。这5年是我一生中最幸福的5年。5年的修炼坎坎坷坷,不知不觉地走过来了。回头看看自己走过的路,心中也是很有感触,无不感激恩师对我的指点与呵护。现在正法进程已到了最后阶段,对大法弟子,对无数众生来说都是极为重要的阶段,因为这关系到多少众生被救度的问题。那么,对于我们学员来说怎样做得更好也是极为重要的。

    师父在近来的经文中经常提到我们弟子之间出现争执,甚至坚持僵持不下的问题。对于弟子之间这种长期普遍存在的现象,我想谈一点我的一点认识与感受。

    一、期待就是执著

    一个普遍的现象就是当自己悟道应该做什么时,常常希望别人也做自己想做的事情。这本身就是期待。在这个期待得到满足时,一种觉察不到的欢喜心,自满心就会产生;如果没有如愿以偿,就产生了不满的,抱怨,指责心理。认为别人没有跟上正法的进程。也许你做的事确实是一件非常好的事,但期待本身就是执著。期待是一种情。因为动了情,才有应该与不应该的想法,才有心中不平,指责的心理。只有在你的心是无为的,没有任何期待的时候做的事才是神圣的。如果能够做到对任何人,任何事都没有期待,也就不会产生执著。

    在我的修炼中,我也是曾经对同修有过很大期待的。记得在2000年3月从日内瓦回来之后,我当时胸怀大志,想在英国铺天盖地、各个领域都寄发真相资料。要寄发材料,就要收集、查找信息。这工作量是很大的。当时我也找了几个同修一起查找收集地址。但过了一段时间,工作进展似乎不是我所期待的,我当时心中开始有些着急,有些抱怨心理。心想这个不很清楚非常重要吗?为什么不能尽快做呢?后来做了一个梦,我手推一辆自行车要过河,我朝河边的大桥走去,这个大桥又宽又大,眼看就要到河边了,这桥突然扭成了麻花型,使得我无法过河。我站在河边东张西望。往右望天边远处还有一座大桥,但是太远了。望左看,顺著羊肠小道还有一个小独木桥。于是我决定过这个独木桥,沿著河边小路走去,真是悬崖峭壁,弯弯曲曲,终于来到了河边,上了独木桥过了河。这个梦让我悟到无论做什么都要吃一些苦。做大法的事是没有捷径可走的,要用心去做。我问自己我为什么要期待别人做我想做的事呢?期待的本身就是执著。虽然表面上是为了大法,但这后面掩盖的都是自我。用我的标准要求别人,要求别人做我想做的事。当别人没有达到自己的标准时,就会不满。悟到了这一点后,我做事就尽量不再对别人有期待了,只管平静地去做。这经过了几个反复。时而我仍有别人应该如何如何的想法。

    二、学会理解别人是和谐的基础

    师父多次教诲我们要“能够理解别人”。要理解别人就是要放下自我,将自己摆到对方的位置上去想一想,试一试。如果凡事能做到这样,许多不必要的矛盾与不和就不会产生,就不会有抱怨与指责之心。学会了理解别人,对他们所作所为就会理解,即使有不对之处,心中产生的是同情与慈悲,而非抱怨与指责。理解了对方,尊重了别人的愿望,相互之间才能产生和谐,而要达到这样的和谐,自己首先要保持心态纯净,平衡,无为。这一点在我与国际大赦的接触中感受很深。

    2001年初,英国很多学员到当地大赦小组去讲清真相,经过大家的努力,英国大赦今年四月全票通过了支持法轮功的动议。同时,慢慢地和总部接触,争取缓和那种僵持的局面。在与他们的接触当中,我了解到他们的难处与他们的善意,他们的工作性质,压力,环境与人力等等。慢慢地学会理解他们,尊重他们的工作原则与要求。渐渐地达到了一种比较和谐的关系。如我前面所讲的“期待本身就是执著”,虽然是为了法,但无求才能自得。理解对方,尊重对方的愿望,才能达到和谐。而学会理解别人则是和谐的基础。

    我们无论做什么都是修炼的过程, 在这个过程当中真正提高上来。 只有我们真正提高了,去掉了执著,所做的事才有意义。指责与抱怨是恶性的物质。这种物质多了,就自然形成一个恶性的能量场,那么在这样一个场中大家就难以沟通,难以相互理解从而达到和谐。如果我们能够学会宽容,学会理解别人,学会听取别人的意见,那就会形成一个善的场,一个和谐的场。在这样的一个场中,弟子间就容易沟通,容易同化,容易进行心对心的交流。矛盾与问题也容易解决。

    我们每个弟子都来自不同的天体,所以弟子间对法的理解的不同是不可避免的。做到宽容待人,能够接受这种不同,许多矛盾都会迎刃而解。我们都是天体里的王,需要的是用慈悲去管理我们宇宙中的众生。

    以上是我的一点修炼体会,不妥之处,望大家慈悲指出。

    (2002年欧洲法会发言稿,哥本哈根,2002年9月22日)

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    李阿

    欧阳子云 整理

    李阿是四川人,历经几世也不见他衰老,总是一个样。李阿常在成都的街头行乞,他一旦讨得东西,就马上散给穷苦人。

    他每天晚上离开成都,早上回来,人们不知他到底住在何方。如果想问李阿什么事,李阿从不正面回答,但只要仔细察看他的表情就会知道答案。如果李阿的脸上有喜色,那么问的事一定是吉利的;如果李阿面容悲戚凄惨,那么问的事就一定凶险;如果李阿面含微笑,就一定是大喜之事;如果李阿有轻轻的叹息,那么一定有让人深忧的地方。人们就这样向李阿问事的吉凶,屡试不爽。

    一个叫古强的人,觉得李阿肯定不是凡人,就经常照顾李阿,并跟随李阿回家,这才知道李阿住在青城山里。古强后来想跟李阿进山修道,可又不会道术,恐怕在山中遇见虎狼,就偷偷带上父亲的一把大刀。李阿看见后,非常生气地对古强说:“你跟着我走,还用怕虎吗?”说罢夺过刀,将刀摔在石头上,把刀折断了。古强见刀坏了,心里直犯嘀咕: 这样进山时如果遇见虎狼可怎么办啊。第二天早上古强跟着李阿出山时,李阿问道,“你是不是还在为你的刀发愁呢?”古强回答说实在是怕回去后被父亲怪罪。李阿就取来断了的刀,用左手在地上敲了一下,刀即合好如初。在古强跟着李阿回成都的途中,一辆飞驰的马车直奔他们而来,李阿把脚伸到车轮下,试着停住飞驰的马车,结果车轮子硌坏了,李阿的脚也被压断,他倒在地上即刻就死了。古强吓得不知所措,只好守着李阿的尸体。不一会儿,李阿突然翻身起来了,用手轻轻地揉了揉压断的脚,脚立刻完好如初。

    古强十八岁时,看见李阿也就五十来岁,到古强八十多岁时,李阿仍然是五十岁的样子,一点也没变。后来李阿说昆仑山的神仙召他马上就去。于是李阿进了昆仑山,从此再也没有回来。

    ( 资料来源:《神仙传》)
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