2002年5月22日 星期三

  • 美国医学会杂志:医生对药物的副作用不够重视

  • 《轮回转世的研究-生命永存的证据》(47) 尿床宝宝 (美国)

  • 《轮回转世的研究-生命永存的证据》(46) 回旋业力 (美国)

  • 向温哥华地区工会讲真相

  • 正见周刊〔第28期〕

  • 关于发正念的频率

  • 发正念 除首恶 创造环境救众生


  • 美国医学会杂志:医生对药物的副作用不够重视

    李予群

    治疗II型糖尿病的主要药物之一--二甲双胍帮助病人提高利用胰岛素的能力,但是这种药物有一个危险的副作用:导致乳酸性酸中毒,50%以上的酸中毒可以是致命性的。所以在二甲双胍的药瓶上一般都注有警告:不能用于有肾脏疾病的病人,不能与抗心衰药物合用。但是医生们在开处方时是否注意到了这个致命的负作用呢?

    据MSNBC五月十四日报道,很多的病人都拿到了可能危及他们生命的错误处方(1),北卡罗来纳州大学医院的药房检查了100份二甲双胍的处方,发现有四分之一的病人都属于不宜使用二甲双胍的禁忌范围之列,这意味着这些病人使用二甲双胍有死亡的危险,但是似乎医生们并没有严肃地对待这个警告。这个研究报告发表在五月十五日的《美国医学会杂志》上。

    匹兹堡大学和几个来自欧洲的研究发现了类似的不合理的药物使用,表明北卡罗来纳州的情况并不是孤立的事件,生产二甲双胍的药品生产厂家Bristol-Myers Squibb公司的发言人说:该药物的包装瓶上清楚地标明了它的负作用。哈福大学的研究也表明医生对药品的禁忌症并不是很在意,美国的药物和食品管理委员会也开始关注这个严重问题。

    二甲双胍之所以受到关注是因为美国患糖尿病的患者数量不断增多,美国医学会杂志的一位编辑说:“我不敢想象如果一个美国人说他的家庭或亲朋好友中没有一个患糖尿病的”,可见糖尿病患者之多,目前美国已有糖尿病患者一千七百万,糖尿病患者体内的胰岛素水平或者利用率降低导致血糖升高,损害肾脏、血管、眼睛以及其他器官。随着二甲双胍的使用者增多,它潜在的负作用对病人的威胁很大。

    从这则报道中,我们可以看到许多药物的双刃性,而且有的药物有致命性的负作用。有些药物的使用可以说是没有更好的治疗方法时而不得不用的双刃刀。药物的广泛使用甚至是错用、滥用反映了现在医学的局限。根据美国食品药物管理委员会的调查,现在最好的药物只比安慰剂的效果好20%到30%,可是药物的有效剂量和毒性剂量很接近,说明使用药物是很难避免其毒副作用。

    其实,很多情况下人体的自我调节是任何外源性的手段所替代不了的自然康复手段。最近一些著名的专业期刊登载了关于安慰剂治疗疾病获得良好效果的科研报道(2),说明人的精神对疾病以及人的躯体的控制以及调节起着关键性的作用。


    参考文献

    1.Diabetes drug can be deadly MSNBC May14, 2002
    2.de la Fuente-Fernandez, R., T.J. Ruth, V. Sossi, M. Schulzer, D.B. Calne, and A.J. Stoessl. 2001. Expectation and dopamine release: mechanism of the placebo effect in Parkinson's disease. Science 293, no. 5532:1164.

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    《轮回转世的研究-生命永存的证据》(47) 尿床宝宝 (美国)

    尿床宝宝 (美国)

    婴儿时期,他非常安静,从不给父母带来麻烦。直到家里的第二个孩子出生后,他开始在晚上尿床。这种情况每晚发生。他父母意识到,这个孩子可能是在另一个孩子出生后,失去了安全感,因而频频地返出婴孩时的习惯,以便重新得到重视和在家中的最高地位。尽管作了各种努力向那孩子表明父母心中对他的爱并没有被他的小妹妹替代,但尿床的事还是继续发生。

    最后,孩子三岁时,他的父母决定去咨询一位心理医生,给孩子进行了一年多的心理治疗。当他父母发现即使采取了心理治疗,情况也没有改善时,治疗就停下来了。在那之后的五年期间,这个小男孩每晚都会尿床。他父母咨询了所有知名的专家,尝试了每一种已知的治疗方法,但都无济于事。当孩子八岁的时候,这个不好的习惯还是没有改变。他父母决定再次向心理医生求助。此后两年的治疗,尽管证明对孩子总体性格的发展有帮助,但是尿床的情况仍然没有好转。在他十岁那年,也就是治疗两年都没有收效后,心理治疗又被放弃了。

    在那孩子十一岁的时候,他的父母听说了一家资询业务。他父亲便决定就其儿子的特殊情况,查看查看他的前世。根据对那孩子生命的“返观”发现,在他前一世,他曾经是一位早期清教徒时期的福音教长。在审判巫术的那段时间里,他积极地惩罚那些据说是巫师的人,把他们绑在凳子上,然后沉入水塘里。

    有了这番因果业报的解释,“返观资询”为治愈孩子提供了明确的希望。他父母被告知,在孩子晚上临睡前,向他做一些暗示。这些暗示应该是精神上的,而不是身体上的。

    一得到返观结果后,他母亲便在一个夜晚陪坐在那孩子的床边,一直等到他快要入眠。然后,她便开始用缓慢、平稳的声音重复着这些话:“你善良而又乖巧。你会使许多人幸福。你将会帮助所有你接触到的人……你善良而又乖巧……”。他母亲采用不同的形式,把这同一念头向正在入睡的孩子述说了大约五到十分钟。

    那一夜,那孩子近九年来第一次没有尿床。接下来的几个月,他母亲始终如一地坚持做着那些暗示。在那期间,尿床的情况一次也没发生过。慢慢地他母亲发现一周只给一次暗示就够了,最后甚至这一周一次也没必要。这个孩子已经完全痊愈了。

    自此以后,这个孩子被调教得非常好,大家都喜欢他,很受欢迎,是个好学生,是同学中的头面人物。他最初的内向性格大为改善,以至于在约翰逊奥康纳人类工程实验室的测试中,被评为一个有着完美教养的性格外向者。

    现在,这个孩子16岁了,根据父母对他的观察,他最显著的性格特征,就是他对其他人十分宽容。

    注:这孩子的母亲是一位受过教育的知识分子,其诚实毋庸置疑。她也是一位律师,而且是地方律师中受人信赖的一员;她不会轻易受骗,亦不迷信或不诚实。

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    《轮回转世的研究-生命永存的证据》(46) 回旋业力 (美国)

    回旋业力 (美国)

    瘸、聋、残疾、失明和绝症,这些或许是人类苦难中最突出的例子。当我们看到他人遭受这样的痛苦时,我们会深表同情。而当我们自己经受这样的痛苦,并深知其悲哀失望的感受时,我们开始疑惑神为什么这样对待人。我们满怀哀怨地问,为什么这事发生在我的身上?它为什么发生在我身上?

    受苦是因为做了某种坏事,这种信仰已经被现代思想视作过时的宗教迷信而抛弃了;如今很少有人会以“罪业”的概念来考虑痛苦。然而,在凯斯返观前世所见的景象中,罪业和遭罪有着准确的因果关系,虽然罪业的起因可能被隐藏住了看不出来。

    凯斯的生命返观很吸引人,因为它找出了导致人今生痛苦与局限的往世的具体行为,从而使得业力这个抽象的概念成为更显眼、更直接的焦点。对这些案例全面深入的研究表明,业力有各种类型。其中一种可以叫做回旋业力,就象澳大利亚土著的武器回旋镖,被扔出后还会返回到投掷者;对别人做的有害的事会反弹回给做坏事的人。在凯斯的案例中有很多这类业力的例子。

    * * * *

    一个40岁的妇女,从孩提时代起,就得一种最近才诊断出来的过敏症。当她吃某些食物时--主要是面包和所有的谷类食物--她就开始打喷嚏,象个枯草热患者。当她接触某些材料时--主要是做鞋的皮革和眼镜的塑料镶边--她身体左侧就会感到酷刑似的神经痛。那些年里,她看过无数的医生。但她说,唯一能使她病情得到缓解的,是她25岁时做的那些催眠治疗。缓解持续了六年之后,症状又慢慢回来了。

    这位妇女请凯斯返观往世,最初的目的是想得到治疗。但凯斯的返观中包括了她这种情况的业力根源。返观中讲到,“在另一世中,我们发现这个人是一个化学家,用了很多的这种东西给他人带来皮肤搔痒,所以她发现这种情况今生出现在她自己身上……这个人还使用了某些物质致使空气对他人有毒,类似的,这个人发现自己周围有某金属、塑料、气味和皮革时就会马上中毒。如果这些皮革是用橡木鞣制过的,则对其身体无害,如果是用这个人曾经用来伤害别人的东西鞣制的,那么,就会伤害这个人。”

    * * * * *

    一位大学教授生来就失明。他在一个叫“意念的奇迹”的广播节目中听说了凯斯。他请求做了一次身体返观。遵照返观的指示,他体验到健康和视力的显著改善。三个月内,他的左眼就获得了10%的视力,而眼科专家曾认为他的左眼无药可救。这位教授的生命返观概述了他的前四次转生:一次是在内战期间的美国,一次是十字军时期的法国,一次是公元前1000年的波斯,一次是在刚要沉没前的亚特兰蒂斯。

    正是在波斯,他对宗教法律的实施导致了他今生的失明。他那时是一个野蛮部落的成员。该部落惯用烧红的烙铁弄瞎敌人的眼睛,他当时的职责就是干这个。


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    向温哥华地区工会讲真相

    加拿大大法弟子

    向大家汇报一下我们温哥华地区做工会工作的一些情况。

    师父在“致词”中说:“讲清真相是对邪恶揭露的同时抑制邪恶、减少迫害;揭露邪恶的同时是清除民众头脑中被邪恶的造谣与假象的毒害,是在挽救人。这是最大的慈悲。”“在常人社会中证实大法、揭露邪恶,看上去很象常人社会的工作,不是的。常人是为了自己的利益在做着一切,而我们所做的都是为了维护大法。这是作为一个大法弟子应该做的,没有为私为己的任何因素,是神圣的,是伟大的,是在面对真正的邪恶──旧的势力,树立觉者的伟大威德。”

    在减轻国内大法弟子的压力,呼吁加拿大政府向中国政府提出谴责镇压法轮功的过程中,我们对各级政府都做了大量的工作,从总理、部长、议员,到省、市、县。但是我们渐渐悟到,不管是从广泛救度世人的角度讲,还是从希望政府能表示谴责的角度,我们还需要从这个社会的各界民众做起,使得广大的加拿大人民知道什么是法轮大法以及迫害的真相。

    从去年六月万家劳教所15位女大法弟子被迫害致死,八月二日马三家劳教所130多名大法弟子开始绝食,抗议无限度的非人迫害。这使我们深深感到必须紧急行动起来,争取以各种方式,各种途径,有效地帮助加拿大社会的各阶层民众,团体,能在震惊之余采取行动,挽救在中国受迫害的法轮功学员,同时也是对他们的救度。

    与此同时,我们也得知加国总理将于十月访华。于是,我们决定把讲清真相的工作深入到民众中去,做工会与学生会的工作。

    加拿大的工会是一个非常强大的组织,各个省、市都有横向和纵向的组织。全国有两百三十万会员。在多伦多学员已开创的良好环境下,全国总工会主席及联美钢铁总工会加拿大分会主席已分别给总理及中国驻加大使梅平写信,抗议镇压法轮功,并坚决要求总理采取行动。我们以马三家的迫害为切入口,准备了资料,并以三家大学学生会倡导的“明信片”发起了在工会和学生会的明信片签名活动。

    我也开始了与各工会联系的尝试。……

    我在拨第一通电话给钢铁工会温哥华分会的负责人时,曾做了好一会儿推敲应该怎样措辞,其实做大法的事只要心态纯正,师父要求我们“用慈悲去洪法与救度世人”,就这么简单。做的时候明确这是师父的慈悲救度,并不是去求他们一封支持信,这是给他们挽救千万名会员的机会,是关系这么多生命的大事。抱着这样的善心和“做而不求”的心态,事情进行的十分顺利。

    在与这位负责人的会谈中他还邀请了工会人权问题的负责人一起,使他们对大法的一切有了全面的了解。本来定好了三十分钟的会谈结果延长到一个半小时,他们非常感动,愿大力支持,并且告诉了一些做工会工作的须知:联络工会时要从上到下,要先联络“HEAD OFFICE”(总工会),分工会的决意都必须得到总会的同意;我们可以把大法资料刊登在他们定期的通讯刊物上让所有的会员及各工厂员工都有机会读到。工会有自己的妇女组织,可以把大法及对大法女弟子迫害的真相介绍给妇女会联;还告诉我们工会每年大会的会期,欢迎我们届时去申请一个摊位展示大法资料。

    “明信片”的签名活动对政府来说是极有效的方法,因为每一张签名的明信片对国会来说相当于7张选票。

    有了这次经验,我们一方面准备明信片,并找到了三个大学学生会的支持做发起人,一面开始打电话给温哥华三个最大的劳工机构负责人约会面谈。

    第一个是BRITISH COLUMBIA 省劳工联合会,我们与负责人权,妇女会的主任见面。在向她介绍了大法与说明真相后,她立即邀请我们出席一星期后举行的他们的执行委员会会议,共有三十位执行委员都是BC省不同工会的代表。她请我们去介绍大法和目前发起的明信片签名活动,并且主动要为我们用省劳工联合会的信笺发出1,500封由工会成员签署向总理呼吁的信;她还要把大法资料介绍给十月间召开的加拿大工会妇女大会,给我们提供了完整的大温哥华地区所有工会的通讯资料,并圈选出有影响力的几大工会先去联络,还可以提她的名字。

    一星期后,我们应邀在他们的执行委员会议上做了完整的一个介绍大法说明会,发出了三十多份资料给与会者,他们提出了许多关切的问题,我们一一解答。在这次会议上,不仅得到了他们的全力支持,也结识了一些新朋友,在后来的联系中有很大的帮助。

    第二个联络的是大温哥华劳工联盟的负责人,会谈中他不仅全力支持,当即就提笔给总理写信,并且告诉我们可以在我们的活动场合举出书写“大温哥华地区劳工联盟支持法轮大法”的横幅。这是代表大温地区118个工会、58,000会员对大法的支持。

    接着联系的是NEW WESTMINSTER区的劳工联盟。她听了我们的介绍后立即写信给总理,代表115个工会、47,000个会员呼吁谴责镇压法轮功。

    师父在《导航》“在华盛顿DC国际法会上讲法”中说:“我们所做的一切要为将来负责,同时未来的人在我们讲真相当中确实得救了,特别是在中国大陆以外的人,所表现出来的对大法的理解和支持奠定了他们很好的得法与进入未来人类社会的基础。”

    通过这几个工会的联系,我体会到只要心在法上,以慈悲救度为怀,做而不求,那么其他一切都是师父法身安排。同时,我感到在具体去做的时候,能够与对方面对面地谈话,这是介绍大法与讲清真相非常有效的方式。从我们的经验看来,如果有亲自面谈的机会,讲清真相的效果几乎是百分之百的好。

    接着,我们便开始与各大工会展开联络,得到了许多工会主席的支持。

    经过所有大法弟子的努力,根据美国之音的报道,十月二十日,加拿大总理在上海的APEC会议中正式向中国领导人提出了对中国人权现状,特别是对法轮功修练人的迫害表示关注。

    此后,我们与工会保持定期的联系。

    今年联合国人权会议在日内瓦召开之前,以及三月份发生长春电视播放法轮功真相后的紧急救援,我们又和所有的大小工会联系,并且向加拿大劳工议会主席提出了呼吁,请他们伸出援手,制止中国对大法弟子的暴行。

    世界各地大法弟子纷纷绝食请愿,进行抗议中国政府的国家恐怖主义行为。

    今年三月二十七日,温哥华弟子们在艺术馆前举行了36小时绝食静坐,并举行新闻发布会。当时只有两天的时间通知各界。好几位同修分工合作,写信,发传真,打电话。我在与BC省劳工联合会的人权问题主任联系时,由于他们非常忙一直没联系上,后来我决定拿着电话等,心想为了支持大陆的大法弟子,为了更多的工会成员能够得救度,我愿意等,直到通上电话为止。这一等就将近半小时,秘书小姐问过三次:“你愿意等吗?”我欣然地说“愿意。”这是我从未有过的耐心的经验。当对方的声音终于从话筒的另一边传来时,我告诉了她从三月五日到二十四日在长春发生的一切,包括国际特赦组织发出的紧急通知,这时,她震惊了,接着我就邀请她来参加我们明天的新闻发布会。当我放下电话,心也完全放下了,因为我已经告诉她我应该告诉她的事情。后来,她不仅亲自参加,并邀请了他们的省劳工联盟的主席先生JIM SINKLAIR 一起参加。

    这个出乎我意料的结果,真是大法无边威力的体现。

    师父在《导航》“华盛顿DC国际法会上讲法”中说到:“讲清真相不是简单的事情,不只是一个揭露邪恶的问题。我们的讲清真相是在挽救众生,同时还有你们修炼中的个人提高与去执著等因素,还有大法弟子们在修炼中为法负责的因素,同时还有你在最后圆满中怎么样丰满你自己的那个世界等等这些问题。”

    三月二十七日,ROBSON广场的艺术馆前,绝食的大法弟子们整齐地盘座着,庄严,肃穆,祥和。在细雨之中,省劳工联合会主席JIM SINKLAIR作了致词。他首先代表BRITISH COLUMBIA 省劳工联合会的四十五万名成员感谢所有绝食的大法修炼人在此时此地为其所坚持的原则所做的一切,并受加拿大劳工协会主席之托代表两百三十万名加拿大劳工协会成员今天在这里一起谴责中国政府的行为,并说:“我们对人权的关切是无国界的,我代表BRITISH COLUMBIA 省劳工联合会对中国政府拘留、监禁、折磨甚至谋杀法轮功学员的行径不会保持沉默,我们全力支持你们的目标。我们将把国际特赦的紧急行动呼吁传发给我们的成员,我们将要求加拿大劳工协会也这样做。我们特向加拿大政府和中国政府呼吁,以制止这场对法轮功学员的可怕的镇压。你们拥有我们的支持,我们将继续与你们站在一起,直到法轮功学员能够在中国拥有结社的自由,不再有遭受报复的危险。”

    在霏霏细雨中,一切是那么的祥和。我看着SINKLAIR先生被雨水淋湿的面庞,诚挚的表情,坚定有力的言语。我由衷的为他和他们代表的千万名工会成员,乃至无数的宇宙众生而高兴。此时此刻,忆起师父在新经文《致纽约法会的贺词》中所说:“历史赋予大法弟子的是最伟大的一切。目前你们所做的一切都是最神圣的,你们所做的一切都是为了众生,你们所做的一切就是在创造未来。”

    我们何其有幸,得法成为大法弟子。慈悲伟大的师父又赋予了大法弟子参与正法的殊荣。我们是师父的正法弟子,肩负着无比重大的责任和使命。让我们严格地按照大法要求自己。修出慈悲无私之心,走好正法修炼最后阶段中的每一步,不辜负师父的洪大慈悲,要无愧于“正法时期大法弟子”这一神圣的称谓。

    以上是我在目前有限层次中的一点体会,务请慈悲指正。
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    正见周刊〔第28期〕

    2002年5月12日-2002年5月18日

  • 当宇宙之主传法时
  • 凤凰与黑暗 (译文)

  • 借鉴中国传统医学突破医疗瓶颈

  • 谁说了算?
  • 莫错过机缘 莫留下遗憾


  • 当宇宙之主传法时

    岳峰

    无边苦海到尽处
    茫茫天涯回原物
    九九归真于一轮
    苍穹众生
    大穹众生
    穹尽生命
    普天颂


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    凤凰与黑暗 (译文)

    小弟子 Melinda

    大地被黑暗与混乱所笼罩
    地球最近变得漆黑一片
    天堂的光辉与阿波罗的阳光也无法穿越黑暗把它照亮

    邪恶无所不在,
    地球被一个高大的黑暗者所征服
    他控制着黑暗、邪恶与一切丑恶

    黑暗者从不让光明照耀大地
    任何敢于照亮这星球的都会被他杀死

    重新照亮大地 销毁一切邪恶与黑暗的
    时候终于到了

    一只来自另一世界中的凤凰
    飞翔着 穿过这乌云与黑暗

    凤凰拥有着太阳般的颜色
    赤色、橙色和黄色
    它的凤尾比身体还长
    美丽的七彩羽毛柔软得
    如同春天里柔嫩碧绿的青草
    它的眼睛如星星般明亮
    当它飞过黑暗的天空
    它那长长的凤尾优雅地起舞
    口中发出柔和的乐声

    黑暗者看到凤凰
    对它所带来的光明感到无比的愤怒

    他命令无数的又黑又小又丑陋的癞蛤蟆
    向凤凰发起了进攻

    凤凰在空中一圈又一圈地盘旋
    如同彗星沿着它的轨道飞行
    随着一簇迸发的火焰
    所有的癞蛤蟆都消失在稀薄的空气中

    愤怒的黑暗者亲自出发
    面对美丽的凤凰

    他举头仰望空中
    看到凤凰在飞翔
    如同一支孤独的蜡烛
    照亮了黑暗
    黑暗者又发出无数锋利的匕首
    一起急速地向凤凰刺去

    凤凰发出红色的光芒
    与高亢的啼鸣
    所有的匕首立刻都消失得无影无踪

    彼此直面
    凤凰发出了地球上从未见过的
    最最明亮的白光

    当白光隐去时
    黑暗者慢慢倒下
    并发出痛苦的呻吟与哀嚎
    几秒钟之内
    他就完全消失了
    --从现在直至永远永远
    因为这一切正是对他恶行的惩罚

    黑暗被驱走
    天堂的光辉与阿波罗的阳光重新照亮了地球

    那些支持过黑暗与邪恶的人们
    马上被快速销毁掉了

    那些一直渴望着光明
    而从未支持过黑暗与邪恶的人们
    将和平地生活下去

    大地重归于永远的和平与幸福之中

    飞翔着 穿过天空
    凤凰永远地离开了地球
    回到它那神奇的世界之中去了

    (注:这首诗是一名小弟子梦中所见,醒来后回忆记录下来的。原文为英文。)

    借鉴中国传统医学突破医疗瓶颈

    台湾大法学员 胡乃文

    医疗的目的就是让人远离病苦,不再生病。但是,老人们常说,人吃五谷杂粮怎能不生病?也就是说,生病是常态,不生病才是奇迹。

    要让人不生病,从中国传统医学找答案也许比现在蒙着头越来越自动化、越来越机械化的方式要更有希望些。

    现代医学的瓶颈有哪些呢?血压只能被控制、血糖只能被控制,感冒连被控制的可能性都没有,爱滋病也是,肿瘤除了开刀手术之外也没有任何办法了。神经的病变,除了机械式的损伤外,根本不知何时、何因而发,内分泌、精神疾病都不是量子医学或量子生物学能解决得了的。遗传学及基因工程学发展得再快,也是治丝益芬!到最后把病治疗好这个部份变得不重要了,检查出生病的病理反而成为主,这成了主客易位了。君不见仪器愈来愈先进,统计数字愈来愈精细,病人却愈来愈多?

    其实,人之所以得病是因为人有生生世世所积下的业力。人的道德败坏、行为偏离了人的道德规范就容易造下业力。孙思邈的《备急千金要方》有“圣人所以药饵者,以救过行之人也;故愚者抱病历年,而不修一行。缠屙没齿终无悔心。”明白指出医师要救的就是人的行为有过而得病的人,但是人却非常固执地在自己认识的框框中,就是终年抱病也不肯改变他不正确的思想观念而让道德升华上来。《内经.汤液醪醴论》有云:“自古圣人之作汤液醪醴者。以为备耳。夫上古作汤液。故为而弗服也。中古之世。道德稍衰。邪气时至。服之万全。”人的思想与行为偏离了道德,就开始有邪气的侵袭了,就得病了。

    现在的病也非常难治,为什么那么难治呢?《内经.汤液醪醴论》已叙述了道德衰败是生病的原因。李洪志先生的《转法轮》更给了我们很明确的答案,“也有的气功师讲:医院治不了病,医院现在治疗效果如何如何。咱们怎么说呢?当然它有多方面原因。最主要的我看还是人类道德水准的低下,造成的各种奇奇怪怪的病,医院治不了,吃药也不好使,假药也多,都是人为的社会败坏到这个程度。每个人也别怨别人,人人都起到了推波助澜的作用,所以人人修炼都会遇到苦难。”(《转法轮》第七讲)“医院还是能治病的,只不过它的治疗手段是常人那个层次的,而那个病却是超常的,有些病是相当大的。所以医院讲有病要早治嘛,大了他就治不了,药量大了人也要中毒的。现在的医疗水平和我们的科技水平是一样的,都处在常人这一层次中,所以它就是这样一个疗效。有一个问题要说清,一般的气功治病和医院治病,就是把造成有病的根本原因的难往后推移了,推到后半生或以后去了,业力根本没有动。”(《转法轮》第七讲)

    近代的医疗体系就是,谁的医院仪器先进,谁的医院就是比较高档的,就是比较好的。本来没有什么病的,因为广告说,人有病要早些发现,早些治疗,因此总上医院检查。检查结果要是有病嘛,就吓得半死,要不就是硬要追根究底地非查出病的根源不可,要不就是做个鸵鸟,把头藏在沙堆里不敢面对现实。愈查愈害怕,尤其“现代病”都还没发展出那种治病的药物来呢。要是检查结果说是没病的话,一些人就对亲朋说,“这家医院不好,根本就不够先进,查不出病来”,好像非得找出他有病不可才算是好医院、好医师,没查出个所以然来,连医师都不肯放过。查出来病了,又没有药医,哭着喊着不行。

    中国古代的病人没有那么先进的的检查设备怎么办?找医师把个脉,看看问问,开个处方,如果问是什么病?就说一些病人听不懂的名词,例如什么“血风”啦、“胃火”啦、“肝阳亢”啦、“阴虚火热”啦……等等,照方拿药,也许发个汗,也许泻个肚子,病就好了,哪有追根究底的事?

    其实治病就是这样,看谁的效果好嘛!中国古代的科学实在是很发达的,师父教徒弟看看气色,听听声音,问几个关键的问题,例如出汗、头痛、身痛、发热、口干、口苦……等,在何时发、何地发、或做了什么事情后发生……等,就可以分辨出病情的虚实寒热了,再把个脉,把脏腑经络的资讯探讨一下,就可以开方拿药或解衣宽带做针灸、按摩、或推拿处理了。现代呢?有的时候看似很富丽堂皇的各种现代化仪器,什么CT、MRI、B超,医生的逻辑没有思考到那里去,用仪器也没办法看出病来,就没辄啦。有的病一拖好几天,什么病也没查出来,不折腾人吗?举个例子,有个病人的小孩昏迷、发高烧,到某大教学医院,就检查不出病来,无名高烧嘛,只好用脑断层检验,3天没检查出来,仍然昏迷高烧,换一家大医院,一模一样地检查,又用了3天,仍然相同地昏迷高烧。《转法轮》第七讲“医院治病与气功治病”一节中举了个拔牙的例子,用精密的仪器拔牙好像是很科学了,很有效率了,可中国民间的简单方法,可以用火柴棒一拨拉就下来了,看谁的效果好嘛。

    中医不但能看出人生病的阴阳、虚实、寒热来,病属于什么脏腑的、什么经络的,依照所诊断出来的理,拟定一个处方开出对治的药物来,或者会用针灸的医师,只要分辨出病的经络来,就可以依据五行相生相克方式,而开出针灸处方便能够治好病了。这不是更高过于现代仪器了吗?

    因为中医与针灸都是直接以人体做实验的,不是用动物实验后再以人体实验的,他直接根据人体而得来的资讯,当然就直接使用在人体就可以了。

    中医又属于道家学术系统的一环,讲究“天人合一”的,道家认为,人体就是一个小宇宙,其它生物机体也都一样。人体一切气血循环流动等,都有与大宇宙互相联系的管道,所以只要把人气与天气顺接起来就可以不生病,所以借诸天然动、植物等的宇宙特性来调整人的气,用针灸的方式,把人的气与宇宙的气相接,病痛就消除了。因此,有的药物在服用法上就需要注意时空的配合,例如:“十枣汤”要平旦(早晨,太阳与我们平视时的眼睛高度,也就是大约五点钟左右)服,“六味地黄丸”、“八味地黄丸”等补肾的药物,就要在空腹的时候服用。甚至还要注意药物的煎煮法,例如:葛根汤、麻黄汤里面的麻黄要先煎,除去上面的沫,再入余药煎,而葛根也是先煎的。钩藤后入,薄荷、荆芥等也要后下。针灸医术的发展中就有“子午流注”、“灵龟八法”等各种与时间有关的治疗方法。这些针灸方法都与时辰的干支有关系,其实就是时辰的阴阳特性与五行有密切关系。有些病某天可以治,有些日子却不能治,例如针灸处方有:“甲不治头,乙不治喉,丙不治肩,丁不治心,戊己日不治腹,庚不治腰,辛不治膝,壬不治胫,癸不治足。”的说法。

    有的药物要取其质,有的要取其气,都很讲究的。有的药物不能用煎煮法,却一定要研成细末吞服,例如元胡索就是。制药的剂型也是重要问题:膏、丸、丹、散、汤、液、醪、醴等各有各的作用,就是丸剂又有做成蜜丸的、有做成饭团捣作丸的、有做成水丸的、有做成面裹丸的……,中医学上有“汤者汤也,丸者缓也,散者散也……”的说法。意思就是说汤剂有汤涤的作用,用丸剂就有缓慢作用的目的……。现代医学也认识到这一点,也发展出“肠衣锭”、“胃衣锭”等剂型,是为了让药物在肠道或胃里面的崩解,达到最理想的吸收效果。

    现代医疗体系已经出现了许多突破不了的瓶颈,虽然在中国大陆与台湾都有许多研究机构、实验室都在发展研究中医、中药,理论性的、实际应用性的,好像很有成就,很多的新药也被发展应用了。针灸麻醉技术开花结果了,可以帮助外科手术了。(针灸本身就可以医病的,却被用来辅助麻醉做外科手术!)可真的交出亮丽的成绩单了吗?

    中医有自己已经成形了的、很高、很登峰造极的理论和治病方法,他是更高层次的医疗体系,中医古时从来没有什么是细菌、病毒的想法,他只是用风、火、热……的概念来形容这个病的起因,结果就能把流行性感冒--古时叫“伤寒”、“温病”、“热病”……--治好,还不需要一周就好了。现代人因为检查仪器的进步,什么病都能追查到似乎是本源了,可就不能有效地治疗,更别提预防了。例如曾经在台湾肆虐的“肠病毒”,查是查出来了病,可就是没有一点办法对治。找中医看,同样的病,只要确定它是胃火,就清胃火,确定了是肝火,就泻肝火,确定什么火,就清什么火,药到病除。我自己就遇到多起这类病情,它发病的部位都是千变万化的,有的人听神经受伤,连走路都不平衡了,最后听力也没了;有的人颜面神经受伤了、有的人目睑生疱疹、有的人耳朵生疱疹、也有的疱疹生在口腔里、手指上,西医看到都头大了的问题,中医只是一个“火”就把病因交代了。再用一些清不同经络脏腑之火的药物,就几天能治愈了,看哪个的效果好?

    说中医没有统计资料?不错,统计学是探讨科学的工具之一,但是每种病对每一个人都是不一样的发展的,没有一个统一不变的大族群样本,要等我们都用统计方法治了,病人都已经不知被荼毒了多少时日,还把病拖延坏了。

    科学的发展,都是希望化繁为简,用简单的模式可以解释千变万化的一切物理的、化学的、生物的现象。中西都是这样的。西方科学发现任何物质的基础是微小的粒子,就是原子,它是物质的基本成份,而原子又是由电子、质子、中子等成份构成,用这个模式可以解释不少的物质现象,以后又在这个基础上发现更微观、更小的微粒,但对于物质现象的解释却仍停留在表象上,也许在物理、化学等有兴趣的问题上有所成就,可离应用于人体之治病还远去了,难以更向前跨一步。中国古科学的物质基础就只是阴阳、五行,用来解释日月、星辰可以,用来解释人世间的万事万物都讲得通,在医学上也是一样。五行与五色之关系、五行与五味之关系、五行与五脏之关系、五行与五液、五声……等之关系,其实就是人与宇宙之间的关系都已说明清楚。既然如此,现代医疗体系如果能重新认识一下,把原来科学知识的框框拿掉,根本上改变了科学思维的观念,说不定立刻有一个新的科学认知,及新的医疗观念的飞跃。

    中医的概念:例如中医观测病情的方法,就只是从阴阳、五行的概念着手,用最简化的方式,像五脏有五行属性(肝为阴木、心为阴火、脾为阴土、肺为阴金、肾为阴水),五腑也有五行属性(胆为阴木、小肠为阴火、胃为阴土、大肠为阴金、膀胱为阴水),五味、五色、五脉,纪年、月、日用的天干、地支也有它自己的五行属性,季节、时辰、每日、每月、每年都有它的五行属性。不但如此,它们也都有阴阳的属性,这是因为它们与整个大宇宙有相关联之处,那么药物的五色、五味就与我们身体的脏腑形成了一定的联系。中医的诊病与治病都简约到,把医学上的所有事物都从这个方向去思考。其实,大道至简至易,不是说复杂就叫做好、叫做进步。因此,针灸处方、药物处方就有一定之效果,拉住了一条相同的管道,大宇宙的气与身体这个小宇宙的气息相通了,病也就淡化了。如果现代的医疗可以在这个方面稍作调整,虽然是一种不容易的事,但有开始,未来总能看到开花结果的。

    中医在用药方面也非常注重,他采药、合药都是很讲究的,举凡季节、时辰有都认为会关系到药物的效能,例如有些药在夏至采,有的药在五月五、六月六或七月七采收(如豨薟草),并且采药、制药也注重人选,不同的人采到的药物效果也不同,例如人参的采收,传说都有某些特定的人在山林里看到小孩跑动,用红丝线绑住,第二天再采收的讲法,其实就是看到了另外空间的人参的样子了。现在临床上使用的人参都是培养出来的,没有这种讲究了之后,人参的效用也减了许多。其实,这个特定的采参人,就是个开了天目的人,要有一定的道德水准的人,要没有高水准德性的,天目不可能开到能看到另外空间小孩跑动的。

    中医在诊病之时,亟需要详细地观察,也注重心理的调治。他注重“望、闻、问、切”四诊合参,尤其对于望诊的优先次序,更有“望而知之谓之神”的说法。如张仲景的《伤寒杂病论》有观察病人伪病的方法,病人躺卧之时,向着墙壁,当医生到达了也没有盼望、也没有害怕的状况,跟他讲话的时候还会打呵欠,这就是伪病,处方就说可以用针数百针,艾灸数十处,把病人吓得不敢装病,详细的诊断与心理的治疗一并做了。

    中医在诊治当中,也很注重医生与病人之间的互动,《黄帝内经.汤液醪醴论》有一段:对于生病为什么不好治?为什么“形弊血尽而功不立”?答案是因为“神不使”。那么什么是“神不使”呢?因为针灸与砭石就是“道”的体现,如果“精神不进,志意不治,故病不可愈。”而现在呢,就因为多数人都“嗜欲无穷,而忧患不止”以致于“精气弛坏,营泣卫除,故神去之,而病不愈也。”“精坏神去”所以“营卫不可复收”病就难治了。在替人针灸治疗时,注重“本神朝”,意思就是病人与医师都聚精会神,才能达到效果,所以说“本神不朝而勿治”。

    中医不只是用来治病的,它的内涵也包括了养生。《黄帝内经》基本上就是一本谈医病、养生、与修炼的书。可是这三者又都是不能分的,因为讲修炼,带着一个病恹恹的身体,根本不能修炼,一个人的病被治好了,但是常生病那也不行,所以讲究养生。以下就是《黄帝内经》有关生病、养生、修炼的看法:

    1.避免生病

    《黄帝内经.上古天真论》有教人们要知天命,可以活到、享受到人的天年:最早期的人类对于懂得道法的人,都知道要让自己同化于阴阳,要知道自己的天命是有定数的,所以吃住都有一定的节制,并且不会勉强过度地劳动,因此,他们的形体与神气都不失道法,所以都能达到最终的寿算,活到百岁的天年才离世。( “上古之人。其知道者。法于阴阳。和于术数。食饮有节。起居有常不妄作劳。故能形与神俱。而尽终其天年。度百岁乃去。”)根据报导,现代人有想用改变基因的方法让人长寿的计划,运用脐带血的什么干细胞培养什么器官的,将来好在生病时用来代换人的原有器官,可最后所有器官都是外来的了,这不等于是机械人了吗?

    2. 养生

    《黄帝内经.上古天真论》也教人们为了避免生病,就要谨慎风寒,要淡泊名利等欲望,也不会有情的执著,又要适度地劳动而不要过度了,这样就可享天年,而且虽然年纪大了,动作仍然俐落。(“夫上古圣人之教下也。皆谓之虚邪贼风。避之有时。恬淡虚无。真气从之。精神内守。病安从来。是以志闲而少欲。心安而不惧。形劳而不倦。气从以顺。各从其欲。皆得所愿。故美其食。任其服。乐其俗。高下不相慕。其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目。淫邪不能惑其心。愚智贤不肖不惧于物。故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者。以其德全不违也。”)

    3. 修炼

    《黄帝内经.上古天真论》说,古时候有“真人”、“至人”、“圣人”以及“贤人”,基本上都是修炼的人,也就是修道的人,他们都懂得养生,并且知道除了形体的保养之外,也有一些属于精神层面的东西要改变,例如淡泊人间的欲望、执著。“真人”就是能掌握、能把握天地阴阳定数的人;“至人”就是能和于、能同化于阴阳定数的人;“圣人”能同于天地人间之理的人,也就是好人中的好人,能保养精气神的人;“贤人”则是能合同天地人间道的人。(“上古有‘真人’者,提挈天地;把握阴阳,呼吸精气;独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”“中古之时,有‘至人’者。淳德全道,和于阴阳,调于四时;去世离俗,积精全神;游行天地之间,视听八达之外。此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。”“其次有‘圣人’者,处天地之和,从八风之理;适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心;行不欲离于世,(被服章)举不欲观于俗;外不劳形于事,内无思想之患;以恬愉为务,以自得为功;形体不敝,精神不散;亦可以百数。”“其次有‘贤人’者,法则天地,象似日月;辨列星辰,逆从阴阳;分别四时,将从上古,合同于道,亦可使益寿而有极时。”)

    要保养?还得同化于季节的变化,不同的季节要有不同的心情,劳动与休息也配合当季的天时变化。《四气调神大论》认为:“春养生、夏养长、秋养收、冬养藏”假如不能照着做,就会伤到脏腑之气,而下一个季节就又会有其他的病变发生。(春三月,此谓“发陈”,天地俱生,万物以荣。夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝。夏为寒变。奉长者少。夏三月,此谓“蕃秀”,天地气交,万物华实。夜卧早起,无厌于日。使志无怒,使华英成秀。使气得泄,若所爱在外。此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心。秋为痎疟。奉收者少,冬至重病。秋三月,此谓“容平”,天气以急,地气以明。早卧早起,与鸡俱兴。使志安宁,以缓秋刑。收敛神气,使秋气平。无外其志,使肺气清。此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。冬三月,此为“闭藏”,水冰地坼,无扰乎阳。早卧晚起。必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺。此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。)

    从观测病情,治疗病情到预防病情,中医的方法都是简约至极的,只要“和于阴阳”、“顺化五行”就可达到目的。尤其是对天地间万事万物的观察研究,更是非常简约朴素的,但又极有效率、又可应用于人的,例如神农尝百草,就是用最简单的方法,用自己的感官尝草本植物的酸苦……等五味,即知它能入人之何藏、何腑、何经络,至少不必花费大笔钞票,使用大量的人力去发展仪器。可是这类用身体感官尝识的方法,又如何能落实应用在人体?不发展人体科学,不修炼出同化宇宙的特性,身体对于与宇宙特性有相关联的物质特性之敏感程度,大概是难以落实的。古时候的许多大医学家,都是有特异的技能的,用现代化语言说就是“特异功能”。例如扁鹊看齐桓公的病,知道齐桓公的病程发展;张仲景看王粲的病,知道王粲大约40岁时会有大难,发眉堕落之后,血脉受损……;华佗看曹操的脑风,知道他脑中长有瘤子,要开刀做手术;葛洪治疗犬咬伤,用犬脑涂抹伤口能解毒,与千年后的巴思德治法相似,而且也合于现代医学所云之免疫疗法;古时的大医学家如何能得获这种超常的“特异功能”?答案是唯有一味地修炼。李洪志先生在《法轮佛法(精进要旨)》“证实”一文中说,“那么在佛法中开智的专家学者将来会很多,他们将成为新人类在各方面学问的开拓者。可是佛法不是为了叫你成为开拓者而给你的智慧,因为你是个修炼者才得到的,也就是说你首先是修炼者而后是专家。”这就是非常好的答案啦。

    另外,养生啦、修炼啦、保养啦,都是让人不生病而且能享天年之法。中国医学的先辈们早就替我们提供了实践的途径。欲望、执著去除得愈多,就愈能达到。《转法轮》提出的同化宇宙特性“真、善、忍”,就是要我们能与天地宇宙完全同化,当然这就达到了突破养生,也突破了医疗的限制了。


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    谁说了算?

    正法弟子

    为了彻底打破旧势力的安排,为了在正法之势横扫人类这个空间之前抢出一个和平的时间间隙、让更多的无辜生命有机会在和平公正的环境下听到大法的真相从而得到救度,全世界大法弟子由每周日的三次集体发正念改为每日四次集体发正念,而且是针对邪恶之首。

    然而有些同修,尤其是中国大陆的同修,却抱着后天政治斗争中养成的变异观念不放,对铲除首恶能起到的作用认识不足,认为就算把它铲除了也没有用,换个接班的也得照样维持邪恶,历来的政治运动都是如此。对将大陆环境恢复到7.20以前,开创出一个和平学法炼功的时间间隙颇为疑惑,认为这在××党的统治下(假设还存在的话)绝对是不可能的事情。真的是这样吗?

    其实师父在《北美巡回讲法》中已经明确提到了类似的问题:“但是关键是大法弟子怎样看问题。一个人这样想,两个人这样想,不是问题。如果大法弟子都这样想就是问题。你们记不记得在1999年的4.25以前,中国那个总理不是曾经肯定过大法吗?4.25学员上访的时候,他也接见了大法弟子,而且说得很好。这场破坏开始以后我们有一些学员因此就产生了许多常人心,就想:中国大陆的那个邪恶之首赶快让它死吧,让它倒了,好换上那个总理,换上总理我们不就平反了吗?你们想过没有,这是宇宙的法,人说打就打?人说平反就平反?人不配!怎么能把希望寄托于一个常人身上呢?你们是大法弟子啊!你们一个大法弟子就代表了很大的庞大的空间。人类算什么,只不过是旧势力在利用它,把你们更大的能力给封闭住而已。怎么能够这样想问题啊?如果你们都这样想,那么,旧势力看见了:怎么都有这样的心呢?这心得去呀,那我们就让那个总理变坏。宁可让他变坏,也得去你们的常人之心。是不是这样啊?”

    师父在以前的讲法中也明确指出过,人总想自己说了算,可人从来就没有自己说了算过,人的空间是神安排的,按着神的意愿发展着。当学员认为换上来的接班人会为了维护该党的统治而不给大法平反时,那就还是在用人的观点想神的事。还是把希望寄托在了人身上,寄托希望于让人来给大法平反,这怎么能是一个正法弟子应有的思维啊?!

    我们必须清楚的知道,目前大陆对大法的疯狂迫害并不是人类这个空间的哪个政党、哪个人有那么大本事!迫害大法及大法弟子的恶警表面上猖狂邪恶,其实只不过是被利用的一个道具、木偶,真正起作用的是背后操纵它的三界内的邪恶生命和高层中的旧势力。人没有那个本事。一个常人在修炼人面前他是非常脆弱的。我们时刻面对的实际上是另外空间控制人的邪恶因素,是旧势力和旧势力控制下的邪恶生命。这一点我们一定要清醒。

    目前中国大陆的邪恶情况是旧的势力安排的,这种安排是我们所根本就不能承认的,正法弟子完全可以将其推倒重来、重新设计。也就是说,这个间隙的有无和旧的势力乃至人根本无关,完全取决于我们自己!我们每个正法弟子都应该完全站在法的基点上,正念铲除首恶,抢在正法之势横扫人类这个空间前,开创出一段和平的时间间隙用以大量救度世人。

    未来究竟如何发展,师父说了算。



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    莫错过机缘 莫留下遗憾

    大陆大法弟子 慧子

    看着自己毫不犹豫写下的题目,心中有着千言万语。眼看着周围受谎言蒙蔽的生命,他们不知道自己千千万万年的等待实际近在眼前,我要为众生负责,再不错过,再不遗憾。

    在公共汽车上,一开始正法时是悄悄放真相,一份、几份,开口讲也只是相邻坐的几个而已,面积小、人为的认为安全,容易控制局面,说话声有意放小,自己也意识到不合适。通过深入学法,正法进程的加快,我悟到,这一车所有人都应该有缘、有福份听到佛法。意念中发正念几分钟,清除整个空间不好的因素。在询问司机是否有录音机之后,我拿出真相磁带,司机很痛快地放好,在大法音乐《普度》中大法弟子播音员浩浩大方的声音传出:“现在世界法轮大法电台开始广播……。”一瞬间,空间一切凝结了,没有了议论,没有了杂音,我甚至听到了他们屏住的呼吸,静静的,静静的。我持续发着正念,有师在加持,有法轮罩着,这个场应该祥和慈悲,大法的音乐弥漫着整个空间场。我起身走到他们身边用真诚、慈悲的目光看着,一份份真相递过去,他们也向我微笑,小声说着:“谢谢。”拿在手里看着,我告诉他们要收好,带回去给亲朋好友看看,现在先听,磁带我会带走。车在路上轻松愉快地奔驰着,它好像也感觉自己在做着最好的事。这番公共汽车上讲真相我真正体会了有正念在,大法弟子主宰一切,应该大自在。

    一次我半路搭车,车里的乘客已经满满的,他们似乎在发着牢骚,不知怎的我一上车,全车里的人都齐刷刷地看着我,看得我心里毛躁(土语,不安的意思)。看着我大袋小包的,售票员帮我安排着东西,也看着我,目光怪怪的,满眼里看到的是不和善:好像再加上我一个,对他们来说太拥挤了些。我赶紧找自己,怎么被这外在条件抑制?我是大法弟子,我所在的环境气氛,应该充满祥和、慈悲。正念为我所用,纠正一切不正确状态,我冲他们笑了笑:“真是缘份,等你们都坐满我才来呢,挤点就挤点吧,我给你们带来了世上最好的东西。”车里人开始接受我,于是我开始发放真相材料,我把真相材料发到后边一个小伙子时,他立即把头摆向一边,拒绝我,说:“我不看。”脸上绷得紧紧的,目空一切。我发正念一定要慈悲于他,不能动心。我平静地看着他说:“这可是你最应该看的,不看将终生遗憾。这是大法的真相,世上哪一个生命愿意被骗?‘真善忍’是每一个生命所应遵循的。”他把头又扭向一边,不正眼看我,我找自己哪里不好,是真相发急了,还是正念不强?眼看着刚拿到真相的乘客到站,下车。我似乎有点明白什么,放下他,先不管他,不能因为一个影响我继续做真相。

    又有几个老年乘客上车,我主动搀扶,让座,讲着真相,递着传单,忙得不亦乐乎。有个老人到了这小伙子眼前,他也不自觉的站起来让座,而且走到了我前面。开始我以为他要下车给了我一个后背。我在拥挤中发正念,这时售票员说:“法轮功净(土语,‘全都’的意思)好人,比雷锋还了不起。”这个小伙子面向我转过坐在别人的大行李包上。后边刚挤进的老年人喊了起来:“不好了,错了,我们不是向这边走,这怎么办哪?坐错车了。”售票员急了:“怎么回事,怪着哩,怎么听错了,从来没有的事!”车里人都抬头看好像知道将发生争执似的。我发正念,一切要善解,有大法弟子在,不能有不祥和的气氛,突然售票员笑了:“退钱给你们吧,这还是头一次做赔本的事,今天怎么了?”老年乘客也笑了:“你看这事,真不好意思。”我笑了:“怎么了?结缘呗,有缘同船(车)渡,”看着他们收好真相下车,车又启动了,这个小伙子朝我笑了,开始说话:“你的一举一动我服了,和我厂子那个干‘传达’的(大法弟子)一样,都很坚定,我不是不看你的,是因为我看的太多,我厂里炼的那个是个七十多岁的老人,身体相当好……”他在说大法好,我明白自己在大法中修出的坚定正念与耐心纠正了这个小伙子表现出的麻木,没有影响到我讲真相,反而有了善缘。

    还有一次,我在车上发完正念,递给乘客真相,看到一人靠司机一边坐着,穿戴像农民,就给了他一本真相小册子,后问他们谁家有VCD机的可以拿光碟,这时先前拿真相的人朝我大叫:“你干什么呢?!在这个时候来这个,好大胆,别发了!拉你去派出所!我不信这个,我信耶稣!”司机也喊上了:“坐我的车不能发这个,以后没人敢坐我的车了!”我正视着他们,发出法轮罩着,不许旧势力干扰,敢来考验我?在这里休想钻空子,我坚信师父看场,加持,发念让这个车明白是在参与正法,不听坏人的,只拉有缘善心人,不能让受蒙蔽的生命造业,迫害大法。正法神要正一切不正的,心中有法听师父的,讲好真相,不信旧势力的假象。乘客们被吓住了,没有一个要光碟。我大声地说:“大法弟子对谁都好,咱们有缘才相识,应该是善缘,我的师父让弟子遵循‘真善忍’,给予你们的是福分。记住‘真善忍’对你们有好处,将会有个美好的未来。现在人们对法轮大法都有了正确了解,有理走遍天下,上了网络,北美有电视台、电台,走进了千千万万善良人的心里。了解了真相是莫大的福分,这位大叔你说你信耶稣,真信吗?真信是对谁也爱,何况是修炼‘真善忍’的人!这位司机大哥,‘真善忍’人人都在其中,能坐你的车是缘份,谁也不喜欢不真、不善、不忍的生命,善待修炼的人功德无量……”没人再说大法不好的话,纷纷起身拿真相,默默地笑了。

    就这样我听师父的话“全面讲清真相,正念清除邪恶,救度众生,坚定地维护法”(《法轮佛法-精进要旨(二)》“大法坚不可摧”)一次次的相遇,一次次讲着真相,一个个生命明白了真相。圆了自己默许的心愿,莫错过机缘,莫留下遗憾!作为一个真正为法负责的正法弟子!应不愧为主佛的弟子,合格的护法神!

    点滴心得,不妥之处敬请指正。

    江魔为了乱正法,
    颠倒黑白骗世人;
    造的全是弥天谎,
    劝君千万别相信。


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    关于发正念的频率

    文华

    发正念就是在运用我们的神通除魔。我们的神通来源于我们修炼的层次,层次高能量就强,多炼功多将能量加持成型,功能就会增强,多实践多运用就会随心所用运用自如。

    前不久见许多弟子每到整点就发正念,我当时心里还有一丝疑虑,这样高频率是否有点有为心重?层次没上去,能量不足,光靠发正念恐怕还不行吧。有些弟子发正念流于形式,更让我感到学法修心才是关键。

    师父讲过,现在还在遭受迫害的弟子往往是正念不足的。那怎样才能增强正念呢?我个人体会是,首先得完全放下自我,把修炼放在我们日常生活的首要地位,达到一个觉者应有的状态,正念才会出来。这是我们每个弟子首先要明确并切实做到的。平时多学法,多向内找是修炼的根本。提高层次不是一日一时想提高就能提高上来的,修炼是个艰苦持久的过程,没有捷径可走。

    但正法之势不等人。我们以前修炼不够精进的,现在困在一个层次突破不了的,我们就应赶快迎头赶上,把缺的课补上,跟上正法进程,这是当务之急。但同时我们不能忽略高频率发正念的重要性,相反,我们要更重视发正念,要比别人发的更多。打个不恰当的比喻,好比划船。修的好的弟子划一下就前进十几米,我们修的差些的划一下只能前进几米,我们落后了,怎么办呢?只有多划多干,就好比愚公移山一样,我没有推土机,只有锄头,那我就天天挖,笨鸟先飞,只有这样才有可能迎头赶上。我们要是越不重视发正念,邪恶就更加疯狂地迫害我们,我们的难关就更大,弄不好就更过不了。

    听一位国内弟子谈心得体会,在他们劳教所,就他时时刻刻发正念,念口诀,他也是最先一个堂堂正正从劳教所走出来的。所以我们必须重视发正念。高频率发正念在近期更是十分重要,尽快铲除邪恶之首,我们正法弟子责无旁贷。

    个人体会,敬请指正。

    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=876

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    发正念 除首恶 创造环境救众生

    大法弟子

    近几天看到明慧网上同修交流发正念除首恶的体会,我通过学习师父近来的几次讲法,同样认为同修谈的全盘否定旧势力的安排,尽快发正念铲除邪恶之首刻不容缓。只有发正念除掉首恶才能创造较长时间平和的环境,救度更多的众生。

    一、发正念铲除首恶已刻不容缓

    邪恶的旧势力就是在正法洪大之势未到之前的这段空档时间:“利用着最邪恶、最底层的那些乌七八糟的奇形生命来迫害大法,迫害大法弟子。而大法弟子也是在正法未到之前的这段时间中在证实着法,救度着众生。一切表现都在这段时间里。”(《北美巡回讲法》)正法洪势一到就是师父在做,一切众生就定位了。所以这段时间是很紧迫的。无论对正法弟子的使命还是对无量众生的生命都是极其珍贵的。尽快发正念除掉首恶就是最大限度的利用这段宝贵时间。

    邪恶的旧势力选定了这个邪恶之首,不愿让其马上从人的空间消失,要利用到最后。我悟到全盘否定旧势力的安排,首先也要彻底否定对这个首恶利用的安排。师父是不承认旧势力安排的。师父在《在美国佛罗里达法会上的讲法》中明确告诉我们:“那么如果每个学员都能做到这一点的时候,我告诉大家,同时发正念,那5分钟邪恶就在三界之内永远不再存在了。”在《北美巡回讲法》中告诉我们:“如果你们对着那个邪恶之首近距离发正念的话,邪恶的维护补充不上,它就会气绝。因为它人的东西什么都没有了,这张皮完全被那邪恶生命支撑着。”我们要紧跟师父的正法进程不给首恶喘息的时间,就要尽快发正念铲除首恶;彻底全盘否定旧势力的安排,才能除掉首恶的一套邪恶系统。这样才能在正法洪势到来之前创造出较长时间平和的环境,救度更多的众生。所以我认识到正法未到之前的这段时间就是留给我们正法弟子,让我们除恶救度众生,坚定正念建立威德。时间紧迫,这个环境只有正法弟子去创造去正过来。

    二、坚定正信正念,佛法无边

    我认为在发正念铲除首恶上也否定旧势力的安排,破除人的不好的不正的隐蔽很深的观念。近距离发正念非常重要,有条件的时候最好尽可能采用近距离发正念。但全世界大法弟子不可能都到德国,都到北京,我悟到大法修炼直指人心,要有紧迫感,人心正才是真正的近。当我们心念纯正时,正念的威力是无边的,什么神奇都做得来的。大法神通走另外空间或不受时间制约的空间。如首恶去了德国等国,别国的就感到无能为力,回到了北京,海外和中国大陆远距离的认为无能为力,这是受了人的观念的阻碍。有人认为旧势力给中国大陆下了罩海外弟子功能打不进去,还有同修怀疑能不能马上除掉,等着师父正法之势来做。有的发正念思想开小差,手势立掌、思想去想执著了。或是来了干扰不能全身心地投入正念,也是给邪恶钻空子的机会。所以一定要积极主动,注意清除自身不正的因素,发正念才能高度清静纯正,才有无边的威力。师父说:“心性多高,功多高”,“有多强的正念,有多大的威力”。

    还有的同修没有把发正念放在重要位置真正去落实,没有在心灵深处明白发正念的重要性,师父在《在美国佛罗里达法会上的讲法》上反复强调发正念的重要性。大法弟子是整体,在发正念除恶特别是铲除首恶的认识上一定要站在大法全局考虑。

    三、一定要做到“同时发正念”

    师父说:“那么如果每个学员都能做到这一点的时候,我告诉大家,同时发正念,那5分钟邪恶就在三界之内永远不再存在了。”(《在美国佛罗里达法会上的讲法》)由于在人间的表现存在不同的国家、地区、时间上差异很大,同样是周末北京的周末不是各国统一的周末,北京的早上5、6、7点,各国的时间又是在什么时间呢?可能是下午或夜晚或者是明天,就是说全世界差异很大。我认为去掉时间差不分白天黑夜全世界统一时程,那才是更好的“同时发正念”。这时大法神通的威力是无所而不能的!加上清静纯正的正念,铲除首恶。

    2002年5月8日,明慧网发表了增加全球发正念的通知,即“从北京时间5月8日开始,每天早上和晚上的6点,以及每天正午12点和午夜12点,在这四个时间的整点,每次5至10分钟,全世界的所有大法弟子,包括在中国大陆被非法关押的大法弟子,都在思想中想:铲除宇宙中破坏大法的一切邪恶,无所不包,无所遗漏;铲除邪恶之首。”看到通知之后,我们地区的学员每天这四个整点一次不落地发正念,感觉效果非常好。但是我却发现有些地区的学员由于当地的时差不同而找借口漏过一两次整点发正念。他们的借口大致是:半夜爬起来发正念,效果不好,也影响第二天的常人工作或大法工作,不如省掉一两次整点发正念,集中精力其他几个整点发好正念。这些“理由”乍听之下,似乎也有点道理,可是不知道这些学员想到没有:如果你这个地区这么想,他那个地区也这么想,那不就成了各自为战了吗,“同时发正念”的“同时”又那里去了哪?大法弟子整体的威力又如何体现哪?所以大家不管当地的时差如何,工作多忙,都应该坚持做到每天四个整点准时发正念,这样才能最大限度地发挥大法弟子正念的威力。

    师父在《排除干扰》一文中说:“现在大家也更清楚了我为什么经常叫你们多看书了吧!法能破一切执著,法能破一切邪恶,法能破除一切谎言,法能坚定正念。”我们一定要静心多学法,紧跟师父正法进程,把学法、讲清真相、发正念除恶做的更好,迎接法正人间的洪势到来。


    (转载自明慧网 http://www.minghui.ca/)

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