文章作者说，“最让人吃惊的发现是与气候紧密相关的爆发性病原多种多样，有病毒、细菌、真菌、寄生虫，而爆发性疾病的受害群体也是多种多样，包括珊瑚、牡蛎、陆生植物、鸟类和人类。” “这不仅仅是某一些生态学家关心的珊瑚被毁的单一问题，也不是几个健康专家关心的人类的疟疾流行的简单问题，多种疾病的发生率的增高简直让人目瞪口呆，我们不想耸人听闻，但是我们真的震惊了。”(2)作者之一、普林斯顿大学的一位流行病学家说：“气候的变化摧毁了自然生态系统，因为生命都在变暖的条件下更容易患感染性疾病。不断累积的数据使得我们极度的忧虑，人类患疾病的危险在升高。”这个研究小组的研究人员们发现病毒、细菌和真菌都随着温度的微小变化快速增长，而携带和传播这些病原的昆虫比如：蚊子、虱子、跳蚤都随着温度升高而快速繁殖，它们叮咬牲畜和人的比例会随着温度的升高而升高。冬天是很多病原体被限制的季节，但是冬季变暖意味着更多的病原体可以过冬而存活，夏季延长更是给疾病的传播提供时间。所有这些因素都是感染性疾病爆发的温床。

以下是一些物种因为气候变暖而爆发疾病的例子：

在夏威夷岛上有一种珍奇的鸟叫“honeycreeper”，因为感染疟疾而濒临灭种,六十年代的时候蚊子只能飞到海拔2500英尺的高度，但是气温变暖之后使得蚊子可以飞到更高的山上，蚊子将疟疾从家禽传播到野生的鸟类，使得野生鸟类日益减少。现在在海拔4500英尺的高度以下已经没有野生的鸟类。

瑞福特山谷热是由蚊子传播的一种病毒性疾病，在东非流行，研究人员发现该疾病的流行与厄尔尼诺现象紧密相关，随着地球湿度的增高，蚊子繁殖大量增加，该病的流行增高。

研究人员还发现海底的美丽生物珊瑚礁也随着温度的变化逐渐受损消失，水中的牡蛎也易感染寄生虫。

该项研究的参加者说：“现在仍然有人拒绝承认地球的气候在发生变化，但是一旦流行性疾病爆发，人们将完全不知道该如何反应。”科学家们最后呼吁人们重视地球变暖的现象，并应该准备预防随时而来的疾病爆发。

近十年来，地球变暖的严重性出现在各种杂志期刊以及学术论文中，但是并不能引起人们的普遍重视，而地球变暖只是许许多多的地球生态环境恶化的表现之一，这项综合研究也只是研究两个因素之间的关系，我们还可以看到，除了全球变暖，还有空气污染、水污染、生态比例失调、水土流失、沙漠化、森林大面积消失、害虫的天敌绝种、无法控制的虫害，再加上人类之间的互相残杀，战争和恐怖，人类生存的环境可以说是日益恶化，这些因素都将人类推向了危险的边缘。其实这一切都是人类为自己道德的败坏而付出的代价，人类生存环境的恶化又有哪一项不是因为人类为了满足自己的享受、个人的利益而导致的？地球变暖促使流行病爆发可能只是表面上的联系而已。亡羊补牢，为时未晚，人类能够真正重审道德、明辨是非的时刻就是人类生存环境改变的时刻。

参考文献

1.Climate Warming and Disease Risks for Terrestrial and Marine Biota C. Drew Harvell et al. Science 2002 June 21; 296: 2158-2162.
2. Warmer World Will Be A Sicker World, Say Scientists
http://www.sciencedaily.com/releases/2002/06/020621081840.htm

TOP

文章中说，在过去的一个世纪里，自从人们发现放射性的镭能杀伤肿瘤以来，人们就开始寻求治愈癌症的办法。但是，尽管全世界范围的科研人员的不懈努力和各国政府的大力扶持，癌症的危害程度并没有下降。原因在于，癌症的种类多(大约有200种)，变化快。美国生物制药公司Genta的总裁Ray Warrell说，“从癌症治疗的历史来说，癌症细胞要比人们知道的聪明得多。它们的发展速度要超过治疗水平的提高。”(1)

尽管科学家们对治愈癌症还没有完全失去希望，但随着生物科学的发展，尤其是人类基因组的测序的新成果，人们开始对癌症的看法又有了一个变化。因为癌症不容易治愈，科学家们想把它作为慢病来对待。也就是说，并不指望把它根除，而是象慢性病一样来控制病情的发展。

美国癌症研究联合会(American Association for Cancer Research)发言人说，从1998年的年会上科学家们就开始讨论“疾病控制”。

Ray Warrellul曾在一家著名的癌症研究中心( New York's Memorial Sloan-Kettering Cancer Center)从事22年的癌症研究。他表示，根据现有的科研水平来看，“疾病控制”的说法是一项聪明之举。 但这也同时意味着承认对治愈癌症的失败。因为人们对癌症的了解和医疗手段都很有限。

加州旧金山Genentech公司的一位研究人员说，“找到能治疗癌症的办法很难。”“‘疾病控制’虽然不好，但总是一种没有办法的办法。”

把癌症作为慢性病来对待，这对于病人从精神上也是有帮助的。美国费城Fox Chase Cancer Center的医药癌症学(Medical Oncology)的系主任Louis M. Weiner说，“我们实在是不愿意告诉病人，说他们的病无法医治。”当我们告诉可以控制癌症时，病人至少还有盼头，他们可以多活一段时间。”

研制中的这类药物都有一些共性，也就是说，它们只是抑制癌症细胞的生长，却不能根除它们。即便如此，这类药物也往往很快失去效用。比如，Novartis药剂公司发明的新抗癌药物称为Gleevec曾给白血病的控制带来很大的希望。但很快，它就象传统的放疗一样，在具有抵抗力的癌症前失去作用。(2)

和血癌相比，其它的癌症则希望更渺茫。因为它们不象血癌那样药物很快就可以扩散到。再加上癌症细胞的快速变异，比如肺癌或直肠癌，一经发现就往往已有十多种基因发生变异。显然把它们一个个的全都对付也不可能。

在和癌症的斗争中，人们不断地提高科技医水平，并不断地开发出新的药物或临床医治手段，但效果却是微乎其微。这就好象人的癌症已经是安排好的，人们怎么通过提高医疗水平也无济于事。那么，治疗癌症的出路究竟在何方呢？

越来越多的科技新发现证实了精神与疾病的相互作用。那么人们得病或得癌症，会不会有什么根本原因以致于人们因疾病而带来的痛苦也就成了摆脱不了的必然呢？

参考文献

1. http://www.the-scientist.com/yr2002/may/bahls_p16_020527.html.
2. http://www.salk.edu/NEWS/erbb042502.html.

TOP

１９３６年，有距今５０００年的余杭良渚文化出土；１９５９年，距今６０００年的嘉兴马家浜文化现世；１９７３年，余姚河姆渡文化的发掘，更是追寻到７０００年前的历史，当时有人断言，河姆渡是江南新石器文明的“根”。如今跨湖桥遗址的发现，将江南文明史从此又改写。令人不可思议的是，８０００年前的跨湖桥遗址出土文物见证的当时彩陶、骨针等制作工艺，居然超过了１０００年后的河姆渡文化水平。在此遗址，河姆渡有的，它有；河姆渡没有的，它也有。

从跨湖桥遗址中出土的器物有：跨接肩颈双耳罐、骨针、带圈足的木盘、大量的动物植物残骸、石器等。其中，跨接肩颈双耳罐、大宽沿直腹豆等陶器的形态为浙江省其他遗址所未见，陶器上普遍发现的彩绘、镂空等装饰风格也具有十分鲜明的个性。

大批彩陶残片出土，仅复原的就有１５０多件，数量上远远超过河姆渡遗址，而且陶器壁层匀薄，造型圆润，显然使用了慢轮制陶，而７０００年前河姆渡人的制陶，则是百分之百的手工制作。不仅如此，遗址中还发现了黑陶器皿，制作黑陶需要较高的窑温，技术难度大，在河姆渡文化中未曾发现，而因黑陶而著称的良渚文化，比跨湖桥晚了整整３０００年。

令河姆渡文化名声大噪的稻谷、骨耜（农具），在跨湖桥遗址都有出土，这不但将长江下游种植水稻的历史提前了千年，而且证明江南先祖当时已经摆脱“刀耕火种”的原始阶段，进入耜耕农业时期。遗址中发现的一枚骨针，最大直径２毫米，针孔直径更小于１毫米，可谓巧夺天工。它采用的双面钻孔技术，较之河姆渡文化的单面钻孔，技高一筹。更令人叫绝的是，跨湖桥还出土了三孔和单孔骨哨。难道悠扬的乐声早在８０００年前已在此响起？

是谁在８０００年前创造了如此先进的文明？

TOP

(2002年4月10日)

1.GAMMA射线爆发
2.濒死体验证实灵魂的存在
3.多膜世界理论
4.黑环：
5.维时空中的黑洞

Real格式低清晰度
在线观看 (14分20秒)
下载观看(3.6MB)

Real格式高清晰度
在线观看 (14分20秒)
下载观看(23.5MB)

下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择“目标文件保存为…”(Save Target as......)。
(转载自放光明电视台)

TOP

-- 王之涣 《登鹳雀楼》

这是一首脍炙人口的五言绝句，千古传诵，朗朗上口，写登高望远，却在寥寥数语中道出深刻的哲理。
　　
“白日依山尽，黄河入海流”，夕阳沉没于苍茫的群山之中，奔腾的黄河汇入滔滔的大海，气势磅礴，壮阔辽远，在一张一驰，动与静的对比之中，是一幅雄浑壮丽的画面，夕阳、群山、沧海、黄河，笔下生辉，一览无余。紧接下两句“欲穷千里目，更上一层楼”，笔锋一转，从对大自然归宿的揽胜，进而寓人生之哲理，言简意赅，虽无滔滔之宏辩，却打了一个比方，一语道破了境界升华的玄奥。古往今来，登高望远的诗浩如烟海，汗牛充栋，唯有王之涣这首诗千古吟唱，是上品中之上品，上乘中之上乘。
　　
“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。”
　　
观景如此，人生如何？ 　　

（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/admin/makearticle.asp?id=1063）

TOP

重峦叠嶂

TOP

TOP

文中有这样一段话：“好久了，一直想写出来，但始终提不起笔来，直到看到师尊把话说到如此如此的给机会的地步，‘别说慈悲心淡’（《天又清》）才使我真正迫切地提起笔，记录下自己所看到的这一景象。 望同修们更能真正理解威严无比的大穹主尊正在如此如此慈悲我们这每一个小小的大穹中的众生，也望我们能真的做到尽心尽力的尊重敬仰我们伟大的师尊，当师尊真的展现师尊威严时，我们将后悔当初对师尊敬的太不够了！”

我想啊，如果这位同修能“即时”写出自己的所见，对整个正法进程的推动、对大法弟子整体心性的提高与升华、对救度备受蒙蔽毒害而又急切渴盼逃生的芸芸众生，所起的作用可能会更大。

其实，从师父讲法的机缘选择、讲法与经文发表的时间以及所讲的内涵，无不映射出师父安排的正法进程与人类时间的密切关系。

实际上，人世的时间，就是正法进程在人间的一种最直观的无形表现，而正法修炼文章有其针对性、时效性，机不可失，时不再来。

在正法时期，师意就是真正的天意，就是最根本的、最大的天象变化，一切都得随着师愿变，这已经被正法所走过的洪大历程所证实。

在人间要形成这种天象变化，把师意变成伟大的正法现实，就需要人间的大法弟子去带动，从而促使世人随变，达到师尊“法正乾坤”之洪愿。而大法弟子的正法修炼文章，可能就是在人间形成这种天象变化的因素和表现形式之一，也是推动更大天象变化形成的一个重要的关键因素。

正法进程迅猛飞驰，我们不同阶段所想、所梦、所“听”、所“看”，与当时的正法进程紧密相联。之所以能想到、能梦到、能“听”到、能“看”到，其实这都不是偶然的，因为人间的一切都是为正法所开创、而造就的，这也可能是大法想通过你来给以展现，从而使其他同修得到启悟。

如果能“以法为师”，“即时”地写出来，并在网上发表，对当时的正法进程是可能会起到直接的推动作用的，万万不可小视。

所以，“以法为师”，“即时”地写出正法修炼文章，比如对法理的认识、梦境的描述、天目所看，以及揭露邪恶、洪法经验等等，这是师父和大法赐与我们每个正法时期大法弟子的伟大责任和神圣使命，是极其重要的，事关重大，意义非凡。

即使不能发表，你写出来后，在另外空间也已存在了，除人间众生之外，其他的芸芸众生也都能看到，对邪恶的旧势力同样具有清除、震慑的作用，对正法进程照样能起到积极的推动。

因为师父讲的法，都是普遍法理，即使师父针对当前正法进程所写的经文和讲的法再明、再透、再全，由于每个大法修炼者生命的基础不同、执著心的大小不同、生命的特点不同、在常人中的工作不同、家庭的环境不同等等因素，决定了每个人的根基、修炼环境等多种因素不同，从而导致每个人悟性不同、修炼状态不同，所以对其中的博大内涵，不可能每个人都能够完全“即时”地理解。而同修的体会文章，很多都是针对师父讲的法在某一层次、某一境界、某一方面的认识，而且是紧密结合当前正法进程的，所以对大法弟子整体在法理上的认识，有着极其重要的作用。

因为我们的正法修炼环境，从表面上看都是极其险恶，特别是在中国大陆，而那实质上的邪恶更甚于此。

几年来，大法弟子整体心性标准，之所以能在这样封闭险恶的条件下，提升到今天如此的高度，除了我们学好法之外，大法网站同修们的正法修炼文章，也起到了巨大的不可替代的作用。

我每天都上网下载大法资料，通过拜读，给我印象最深的有两个时间段：一个是对“发正念”法理的认识；再一个是对“作为大法弟子是全盘否定一切邪恶的旧势力安排的”法理的认识。

我记得开始是个别同修写出了相关体会，接着引来许多同修的认识，那真是“一文招来万章展”，“一帆引来万帆竞”。

当时，这对大法弟子整体在法理认识上的提升所起的作用是无法言表的。

有时，网上的正法修炼文章相对少一些，比如继长春事件之后，邪恶的疯狂迫害，造成了正法修炼的环境比较恶劣，给我们带来了一定的影响，对正法工作形成了一定程度的干扰与破坏。

为了采取一些安全措施，加之自己的心性问题，空度了一些时间，好久不能正常撰写正法修炼文章。当时，我发现网上的正法修炼文章明显减少，心里很是焦急。

另外，由于最近发正念清除邪恶，同修们把大量的时间用在这方面，我自己也是如此，所以撰写正法修炼文章的时间就减少了许多，同修们撰写正法修炼文章的速度明显放慢，周期加长，数量减少，出现不均衡的情况。

当然，不可能达到始终均匀不变，但这也反映出这方面存在的情况，我自己也是没有照顾好正法整体，圆融地做好其中应做好的一切。

但我认为，有正法修炼文章可写的同修，一定要摆正发好正念与写好文章的关系。在保证学好法、炼好功、整点发好正念的同时，应该集中精力，在较短的时间内，把要写的文章尽快写好，并及时发送到大法网站。

文章登出后，所起到的作用，是无法形容的，由此而带来的大法弟子整体心性的提高、升华后所释放出的巨大能量和威力是无法想像的，所以，要正确认识大法弟子与大法弟子整体的关系，要充份重视如何更好地发挥大法弟子整体的力量，真正能够智慧地起到“四两拨千斤”的作用，切勿小看那一篇篇正法修炼文章。

其实，正法修炼文章每个大法弟子都可以写，也都应该写，可以长篇大论，也可以三言两语，形式不限。

“以法为师”去衡量，只要对大法有利就可以写，这也是每个大法弟子“助师世间行”的最重要内涵之一。

其实，撰写正法修炼文章，也是“全面讲清真相，正念清除邪恶，救度众生，坚定地维护法”(《法轮佛法─精进要旨（二）》“大法坚不可摧”)的极其重要的体现。

因为未来是靠我们每个大法弟子去积极、主动开创、创造出来的，要坚信大法可以、而且已经、并仍在给我们开创“无量智慧”，大法弟子对法理的认识，都是靠你一点，他一点，我一点，靠这点点滴滴汇聚、圆融、丰满起来，并展现出来的。滴水成河，百川汇海。切勿小瞧那小小的一个水滴啊！！！

为了写好正法修炼文章，除了平时必须学好法之外，还要与同修们多交流、切蹉，共同提高认识，同时，更要积极、主动地参与讲清真相、正念除恶的正法修炼实践，这样写出来的文章才有更深的内涵，针对性更强，才能更好地跟上正法进程，更能准确地反映出正法的实际情况。

有条件的话，还要经常阅读明慧网等大法网站发表的正法修炼文章，看看同修们都有哪些新的认识，并对照自己的想法，然后决定写还是不写，这样写出的文章可能更贴近正法进程，起到的作用会更大一些，这只是我个人的一点建议。

一篇正法修炼文章，除了“以法为师”，检查其内涵之外，还要看文章的结构、语言的运用是否通顺易懂，整篇文章要尽可能地做到：结构简单，清晰通畅；语言简明，平和融心；理智智慧，慈悲祥和；精深细腻，严谨无漏；赏心悦目，回味无穷；开启善心，镇邪灭恶。

我开始学法时，只记得师父告诉我们要多看书、多看书，“以法为师”，所以，只注重理解法的内涵，而没有注意师父是如何用人类极其浅白的语言来展现如此博大精深、玄奥超常的宇宙大法的。但随着我学法的不断深入，“溶于法中”程度的日渐加深，尤其是撰写正法修炼文章以来，这才把我与这方面紧紧地联系起来，只有这时，我才像发现新大陆一样，懊憾自己以前的愚钝、无知，没有在学法的同时，学习师父在这方面为我们所展现的博大、精细、深奥之内涵。

比如，师父在讲“慈悲”法理的内涵时，在多次讲法中都讲过，但大家认真学一学就会知道，虽然讲的是同一个内涵，但所用的语言及表述方式并不是一成不变的，而是丰富多彩的。

我们写正法修炼文章，特别是讲清真相的文章，应该用常人能接受的形式，用我们在大法中修出的“慈悲”、“理智”、“智慧”，像涓涓流水，去洗净人们那尘封已久的心灵，像春风化雨，去滋润那乾涸无比的心田！

其实，撰写正法修炼文章的过程，也是同化大法，去执著心，证实和洪扬大法，讲清真相救度众生的过程，也是创造未来的过程，所以，请同修们充份正视撰写正法修炼文章的重要性，真心地投入其中，以把我们的正法之事做得更好。

最后，真心希望同修们能写出更多的正法修炼文章，以更好地履行自己“助师世间行”的伟大责任和神圣使命。

以上仅为有感而发，文中有不正不全之处，请同修们定要慈悲指正。

TOP

从身体中看，神通是由思想和身体的微观中发出，向宏观上冲击，经由表面发出；从身体外部空间看，神通是从遥远洪大的微观宇宙中向三界和地球上冲击。心安静祥和，神通就能顺畅地从身体表面和立掌中发出；心不静，表面思想不集中有杂念，神通经表面身体发出时，就会受到阻碍和干扰，从外部空间看就是减弱了神通的威力。发正念的主体是我们表面的我，而实质上起作用的是我们微观上神的一面。如果过于强调表面上我的作用，想“努力”发正念或思想较重造成心理紧张，反而不利于正念最大限度地发挥。

学法是我们表面的我在看书时，微观上的我也同时在学法。起主动作用的是表面的我，而迅速变化的则是微观上的我。学法心不静，就会干扰、影响微观上我们神的一面同化法。我理解这个微观上的我就是我们所代表的宇宙天体中的无量众生。

在个人修炼中，当有执著心、念头纷乱或对法不坚定，就会抑制和干扰神的一面起作用，过关就可能不顺利。

我体会从法理上认识法，会使我们在正法和修炼中更加理智和如意。


TOP

和阴长生一块来向马鸣生学道的十二个人先后都走了，只有阴长生对马鸣生更加恭敬的执弟子之礼。马鸣生感动地说：“你才是真正能够得道的人啊！于是就带他游了四川灌县西南的青城山，把黄土变成黄金让他看。马鸣生站在神坛上，面朝西把一部经卷授给阴长生，然后就告别走了。

阴长生回来后，照经卷上的办法炼出了仙丹，只吃了半付就成仙升天了。后来阴长生又按马鸣生教的方术用泥土变出了十几万黄金，用这金子救济天下穷苦的人，不管认识不认识的人都给。后来阴长生又带着妻子周游天下，他全家人都长寿不老。阴长生在世间住了三百来年，后来在四川丰都县平都山的东面白日升天而去。

阴长生写了三首诗，讲述未来的事。第一首的大意是：“我在唐尧虞舜时就接受了上天之命，一直延续到汉代，都负有仙界的使命。我从很早就爱好修炼，虽然我是个平凡的人，但志向很高尚，不想在王侯手下做官。如果只是为了延续生命，那么只满足于长寿就不会再有所追求了。我希望能够升入云天，乘龙浮游，展开双翼乘风翱翔。我希望能不怕火烧，入水不湿， 无忧无虑地在太极中逍遥漫游，在仙界的都城中往来。那时我下看人间那些愚昧的人们，他们的年华象流水般一去不回，短暂的生命转瞬即逝，死后就变成了泥土，可是他们仍然急急忙忙奔波劳累，终于免不了一死，这是何等可悲啊！

第二首诗的大意是：“我的仙界的老师是道术极高的真人，他可以升天入地变化无穷，道术可以和著名的仙人王子乔、赤松子相媲美。我有十二名学道的同学，在二十年的修炼苦学中，有很多由于志向不坚定半途而废，我真为他们痛惜，但这也是天命的安排，因为道术不是随便就可以传授的，只传授那些意志坚定的圣贤们。那些学道半途而废的人，堕入了冥冥的阴间，真是苦海无边啊，所以我希望后世的人们在修炼道术时一定要刻苦勤奋，千万不要为人间的荣华富贵所诱惑而动摇了修道的意志。一旦修道成功，升入九天仙界，那时寿命就和日、月、星一样，亿万年长存永在了。

第三首诗大意是：我从少年时就爱好道术，抛别了家人，随着老师东西南北四方遨游，脱离了人间的劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊和命浊这‘五浊’，离开尘世隐居山林三十多年。为了修道，我寒冷时忘了添衣，饿了忘记吃饭，虽想家也不敢回去，再劳累也不敢休息。我侍奉仙师，处处使他欢欣愉快，顾不得自己满脸污垢，双脚磨厚，终于得到了仙师的赞赏，才传授给我修炼的秘诀，这是多么大的恩德啊。我的妻子儿女也因此得到长生之术，将永享天年。我又炼成了亿万黄金白银散给了穷人，我还能驱鬼神为我服务，还有玉女在我身旁侍奉。现在我得以成仙，完全是神丹的功效啊！”

阴长生在人间活了一百七十岁，容貌像年轻的女子那样俊秀，后来在大白天飞升上天，进了仙界。

(资料来源:《神仙传》)

TOP