摘要

在基因水平上，人类和其它物种有着令人不可思议的相似性，这促使我们另辟蹊径去寻找与人的特性有关的，在基因调控中起重要作用的因素。越来越明显的安慰剂效应说明人的思想(精神)能显著影响其对于健康、疾病、和医药的反应。精神修炼和信仰在个体对于健康问题和疾病的反应中起着重要的作用，并将影响到个体的生活和幸福。因此，我们对一群进行精神修炼的人，在基因水平上研究了他们的基因表达状况。和正常健康人相比，我们发现法轮功学员的嗜中性白血球的功能以及基因表达有着非常显著的变化。这些变化表现为：吞噬和杀伤细菌的功能增强，和免疫力有关的基因表达增加，细胞死亡基因被双向调控从而使得正常细胞存活期延长的同时又加速受刺激的细胞凋零死亡以便炎症迅速消除，以及细胞新陈代谢的下降等等。细胞新陈代谢的下降表现在泛素依赖性的蛋白质降解系统的相继下调控，这种下调控可能是和细胞内的代谢产物减少相关，而非直接调控。细胞死亡的双向调控可能是阴阳调和的表现，因为炎症状态下的细胞死亡加速可能使机体在免疫力增强时没有副作用－宿主的自伤。我们这里提供了第一手证据，来证明精神修炼可能通过精神层面上对基因组的调节来改变免疫力、细胞死亡和新陈代谢率等等。这些发现说明了人的精神对机体的至关重要的调节作用，意味着我们急需建立更多的模型来研究意识、认知、和精神等人类特有的特性和行为等因素对基因调控的影响。

有多种因子在人类健康中起着重要作用。这些因子可能在心理上起作用从而影响免疫和神经内分泌系统[1,2]。2000年6月27、28日，在美国国立健康研究所(NIH)的Natcher会议中心召开了由该所主办的题为“朝向高层分析”的研讨会。会议的主题就是如何加强研究社会和文化对健康的影响。为使大家更好地认识到在健康调研中社会、行为和生物层面上分析研究的相互依赖性，会议强调了社会文化因素对健康和疾病的影响。会上，社会学家提出了作为单元分析的社会和文化体系，认为应该在包括宗教和精神活动等社会和人际关系如何影响健康这一方向上，进行更为广泛的研究 [3]。长期以来，人们一直在猜测人的思想会显著调控人体。不过，人的思想如何在分子和细胞水平上具体地调控基因表达，仍是我们需要研究的课题。

人类健康的关键因素─人性：都在于精神意识中

科学家在25年前报导说，不同物种间的差异可能只是源于基因表达数量的差异，而非基因的一级结构不同[4]。所有哺乳动物的基因库是如此的相似以至于很难理解为何相似的基因物质会产生如此众多的不同生物[5]。黑猩猩和人类就具有98.7%的相同基因物质，当然在形态和认知能力上，二者具有极为显著的差异[6]。Enand等人推测基因表达方式的差异性可能造成了物种之间的差异。他们发现大猩猩和人只在脑部的某些基因转录方式上有差异，且人脑的某些基因活性增强[6]。有些科学家认为应该用一个“转(人类特异性)基因小鼠模型”来进一步研究是否某些人类特异性基因能把小鼠变得更象人。当然，也有的科学家觉得这样的“魔术”基因根本就不存在。

那么超越一维基因库以外的“魔术”因素是什么呢？如果不同动物的基因如此类似，也许人与其他物种的差异性在于人的基因受高级思维调控的变化造成的，而这种变化发生的时间，部位，和强度可能会起着决定性的作用。人和大猩猩的大脑在基因活性上的差异说明了人类的特异性可能由人类特有的精神活动主宰，基因库的一级结构不可能是唯一的因素。人类和其它生物的在疾病和健康上的巨大差异暗示我们肯定还有其它因素。对于物理和病理原因造成的基因调控，我们已有了相当多的了解，但是精神如何调控基因表达，哪些基因能受思想活动的影响，它们又是如何去进一不调控那些受物理和病理刺激调控的基因，对于这些问题我们却是知之甚少。

“安慰剂/反安慰剂”效应的启示

“安慰剂(Placebo,源于拉丁文“我会高兴”)效应”是指病人在使用无药性片剂(如糖片)后产生的良好感觉。这种现象在医学界随处可见，以致很少有医生对其提出挑战[7-11]。而“反安慰剂(Nocebo,源于拉丁文“我会受伤”)效应”恰恰相反，它让我们看到消极的想法会对“被试”产生不良影响[12-15]。“安慰剂效应和反安慰剂效应”说明，病人的思想(精神)在其对于疾病和药物治疗的反应中会扮演重要的角色。

虽然很少有人对安慰剂效应提出异议[16]，最近Petrovic等人明确提出，不管是安慰剂还是止痛片都能在大脑富有“鸦片感受体”的同一区域加强血液流动[17]。在随后的一个帕金森氏综合症的临床病例和大多数抗抑郁剂试验中，发现安慰剂不仅缓解了病状还改变了大脑的化学反应[18-20]。科研人员发现，与20年前相比，更多的病人在使用安慰剂后病情有好转。这说明现代生活的紧张和环境的压力可能引起了更多的与心理有关的疾病。Torrey和Miller博士在他们的著作《看不见的瘟疫：从1750年至今精神病的增长》中总结到，“近几十年来，至少在一些工业国家，确凿的证据表明由沮丧和情绪低落引起的人类疾病有蔓延的趋势，甚至是最严重的精神紊乱--精神分裂症”[21]。在一项针对2001年9月11日之后心理压力反应的调查中，“９／１１后效应”进一步证实了这样一种趋势：即使远离出事地点的人也表现有实质上的精神压力症状[22]。住在“双塔”附近的应答者中，有20%的人表现出“重大创伤后遗症”(或称：创伤后应激障碍，PTSD)23。在另一项针对988名曼哈顿居民的研究中发现，抽烟、喝酒和吸大麻的量都有显著增加，而这可能与不同的心理状况有关[24]。据教育局的研究表明，在一项针对110万公立学校学生的调查中，约有75,000名儿童表现出六种以上的PTSD症状，而这足以被诊断为精神紊乱[25,26]。

很明显，安慰剂的治病效果是由于人的期望和信念能影响生理反应[27]。另外，安慰剂效应近年的增加也说明了现代社会人类的综合疾病和心理压力的增加可能与人类特有的心理因素有关。这就是说人类的疾病不仅仅源于简单的病理、生理、物理刺激以及基因缺陷。因此，目前以动物模型为基础的针对靶基因的研究就完全不应该成为研究人类特有疾病的病源学、病理学和心理学的唯一基础。

在基因水平上测定与健康表型有关的基因表达状况

所有的生物天然就应该有一个完整的，自我调控的健康的生活。不良的健康状况不是一种自然状态。一般说来，生物从本质上是不该生病的，如同呼吸、消化、分泌和生殖作用，生物体内就具备组织的自愈过程。健康是一种自然状态，因为它是和谐的、平衡的。所以，确定在健康的人群中基因如何受心理和精神的调控非常重要，因为那些生物体系可能具有更高维的信息，从而保持健康和抗疾病能力增强。

基因表达的调控是生物学现象的一个重要方面。在对环境条件的反应，多细胞组织的发展，形态的变化，和病理的改变等方面虽然都有广泛的研究，如何确定基因的病理学变化仍对研究人员是一个巨大的挑战。在“疾病”的基础上来确定发病有关的基因变化可能有不少问题，因为一些有利于机体的上调控或下调控可能被认为是有害的，反之亦然。动物模型是一个很好的研究系统。然而，与人性有关的复杂因素却完全不能用动物来研究，因为人的认知、行为、和思维永远不可能有动物模型，其中也包括对最高级的灵长类动物黑猩猩的研究。此外，目前尚无对于人的心理和精神特质的科学测量单位。

最常见的疾病反而最难研究。心脏病、癌症、糖尿病和精神病等等，所有这些都被认为是“复杂的”和“多因素”疾病，因为它们不是由单个基因的变异和单一外界条件所造成的。“候选基因逼近法”也受到批评，因为很多实验结果没有重复性，并且它无法包涵所有的成因基因和基因的多态现象[28]。那些综合疾病实际上产生于很多基因的联合作用，以及环境因素及冒险行为等[29-32]。在近期《科学》杂志上，有多篇 文章阐述了科研人员在研究综合疾病时遇到的困难[29,33-35]。要想确定特定的基因导致了综合疾病，就象大海捞针一样难。因为即便能找到，这些基因往往只对这些复杂性疾病的形成起微小的作用。同时，这些作用的大小又受不相关基因和环境因素，以及人的思想(精神)的影响。经常是在一个试验人群中确定的综合疾病的易感基因座在别的人群中无法重复。越来越多的研究发现，对于那些综合疾病，超过70%的中风、直肠癌、冠心病和第二型(成人型)糖尿病都可以通过改变生活方式而得到预防。这说明自我调控在预防此类综合疾病中起着重要的作用[30,33]。看来，预防仍是最好的治疗[36]，因此我们亟需研究为什么有些人能保持健康，以及他们如何具有对疾病的抵抗力[37,38]。

人们对于身心紧密相关这一现象越来越感兴趣。而早先，这一课题正是由于它的复杂性而被系统的科学研究排斥在外。身心医学(MIND/BODY MEDICINE) 是建立在过去25年中2000多篇发表在由专家审定的杂志上的科学研究的基础上[27]。哈佛医学院的HERBERT BENSON，这位“身心医学”的先驱在这一领域中作出了巨大的贡献。 多年来积累下来的丰富证据表明(心灵)修炼所获得的显著的生理效应直接与思想及灵性有关。这类修炼包括宗教和非宗教修炼。在西方社会，宗教修炼占主导地位，而东方文化则强调通过身体和精神的训练来激活能量体系，比如瑜珈、气功、太极以及最近出现的法轮功(FLG)，又称法轮大法[39-44]。正当瑜珈、打坐或祈祷的健身效果越来越多地被证实并逐渐被公众所接受的时候。这些显著效果在生理水平上的机理并未被人们广泛认识，更不用说在细胞或分子水平上去证实和系统的研究。另一方面，生物研究技术的一些重大进步使我们可以对单个细胞内许多具体的变化进行快速和精确的检测。这些科学技术的进展有利于研究这些修炼引起的身体在细胞或分子水平上变化。根据1999年初中国政府的一份调查，在中国大陆有7千万到1亿人炼法轮功。在所有旨在增进健康的不同方法中，法轮功在中国人中普及最快，影响力最大。1998年，在北京、武汉、大连地区和广东省，由当地的医疗机构进行了五项独立的健康调查。采样人群超过35，000人，是迄今对法轮功修炼者最系统和全面的健康调查(http://www.pureinsight.org/sci/sci/ eng/newscontent.asp?ID=14248)。 为了探寻修炼人健康受益的分子机理，我们在基因水平上研究了法轮功修炼者嗜中性白血球的基因表达，主要的发现总结如下。

阴阳平衡基础上的免疫调控

有证据表明心灵修炼和身心锻炼方法能增进免疫系统的效力进而在临床治疗各种疾病中很有效 [45-47]。紧张和不良情绪会造成免疫紊乱，从而导致感染的加剧[2]。因此最好的防止传染病流行的方法就是增加人群中具有天然抵抗力从而具有完全免疫力的人数。健康人具备天然免疫力不仅能使其具有完全免疫力，而且能减少人群中传染病的流行。

最近，我们用ＤＮＡ微排列技术比较了修炼人(n=4) 和非修炼 (n=4) 的健康人嗜中性白细胞的基因表达状况，我们发现修炼人的嗜中性白细胞的基因表达的超常变化，此外还有明显的功能上的变化。我们使用Affymnetrix的载有12,000个探针的基因芯片发现了有众多的基因在表达水平上有相当大的改变。其中有两倍以上变化，并在所有修炼人的白细胞中都有变化的基因有485个。235个基因的变化在6个修炼人呈不一致变化（有的上升有的下降，可能与个人修炼状况有关）。有意思的是，其他２５０个基因呈同向变化， １３２个基因上调控，另外１１８个基因呈下调控。上升的基因多和免疫功 能有关（图1），如抗微生物的小分子肽－防御素(Defensin-3, L12691)增加了6.7 倍 （图3），干扰素及干扰素相关的、和受干扰素诱导的基因都明显增加，而干扰素的抑制因子，Sarcolectin 却明显下降[48]（图2）。很明显，调控趋势是干扰素的功能增强。抗微生物 的小分子在生物防御系统中起着非常重要的作用，哺乳动物的防御素是属于体内表达量最高的广谱抗菌素，在嗜中性白细胞中尤其高[49]。防御素－３(Ａ型防御素)是一种带负电荷的小分子肽,　起着一种非氧化物性杀伤微生物的作用。Ａ型防御素通过裂解细菌的细胞膜起到一种先天免疫的作用[50,51]。最近，Ａ型防御素被认为是最重要的抗爱滋病毒的小分子(脚注)。干扰素－gamma,也是一种非常重要的抗病毒等微生物的细胞因子[52]。干扰素可通过诱导其他因子来调控免疫反应[53]。对转基因小鼠和基因缺失小鼠的研究更进一步肯定了干扰素－gamma在免疫方面的作用[54,55]。 这些基因的增高和功能方面的改变是相吻合的，嗜中性白细胞对细菌的吞噬和杀伤能力明显增强 (图4)。此外，I-309也明显 增加(图3)。 I-309 属于趋化细胞因子，它的受体是爱滋病毒的辅助受体[56,57]，因此，I-309 可能起着抗爱滋病毒感染的作用。I-309在修炼者体内普遍升高可能是修炼者对爱滋病毒有抵抗力的重要原因之一（根据一项未发表的文章）。当然，防御素的增加可能是抗爱滋病毒感染的另外一个因素(脚注)。

图2. 干扰素相关基因的变化。四个法轮功修炼者和四个正常人干扰素相关基因变化的比较。数据是以mean + SD 表示。正数表示增加的倍数，负数表示减少的倍数。　

图3. 抗微生物肽基因的上调节。法轮功修炼者I-309和防御素的变化。材料和方法见图1说明。

图4. 法轮功修炼者嗜中性白细胞的抗菌活性增加。葡萄球菌（SA）用作杀菌活性检测的底物靶细胞。选用对数生长中期的葡萄球菌。将靶细胞葡萄球菌和嗜中性白细胞以不同的作用物/底物比混合，在37℃培养2个小时。2小时后作系列稀释涂琼脂盘，数菌落数以定量杀菌活性。用细菌和嗜中性白细胞混合培养后的活菌减少数来定量嗜中性白细胞的最大杀菌活性。细菌的最终浓度以琼脂盘上的菌落数计算。杀菌活性以杀死细菌的百分比计。如图所示，与正常对照组相比，法轮功组的嗜中性白细胞杀菌活性有显著增加，杀伤力的增加在白细胞：细菌任何比例下都有显著的统计学差异（P<0.0001）。

然而，免疫反应就象一柄双刃剑。当它持续反应时，过度的免疫系统的激活就可能对主体有害[58]。那么修炼人的免疫系统是如何解决这一难题的呢？ 我们发现了另一种超常的调控，BCl-2和BCl-XL，这些调控细胞死亡的基因表现为显著地下调控(图5)。 BCl-2和BCl-XL属于BCl-2家族的抗细胞死亡成员[59,60]。 这些抗细胞死亡基因的减少可能使修炼人的嗜中性白血球在受聚酯糖(lipopolysaccharide, LPS) 时加速死 亡(图6a和图7)。LPS是一种炎症促进剂，能够刺激细胞来表达细胞各种各样的炎症因子[60]。很多慢性炎症损伤与受刺激的嗜中性白血球的死亡延迟有关[61]。而诱导细胞死亡却有利于控制炎症 [62]。 另外，细胞死亡诱发的基因显著地却反向上调控，其中包括肿瘤坏死因子受体-1 相关蛋白 （TNF-receptor-1 associatedprotein), BH3 相互作用基团死亡促进因子（BH3 interacting domain death agonist), 白细胞介素-1 转换酶(Interleukin-1 convertase), 和白细胞介素-1转换酶2 ( Interleukine-1-converting enzyme2)。这些促进细胞死亡的因子的增加可能是修炼人受刺激的细胞加速死亡的另一个因素(图5)。　

图5. 细胞凋零死亡相关基因的变化。材料和方法见图1说明。

图6. 法轮功修炼者嗜中性白细胞凋零死亡的变化。嗜中性白细胞以适当浓度重新混匀在含10%小牛血清的RPMI1640培养液中。吉姆萨染色证实分离出的多形核白细胞纯度高于80%，其中的单核细胞少于1%。台盼蓝排除法证实活细胞高于98%。刺激细胞用内毒素（25微克/毫升）。嗜中性白细胞在有或没有内毒素刺激的条件下培养不同时间。细胞死亡用Roche公司的检测盒测定。具体做法是，1x10^4 嗜中性白细胞培养在200微升含3%小牛血清的RPMI 1640培养液中，置于96孔培养板中37℃培养，在不同的时间点收样。离心收集细胞，将细胞重新悬置在溶细胞液中，然后离心收集完整的细胞核沉淀。将含核小体的上清液移到Streptavidin包被的96孔酶联板，与生物素标记的抗组蛋白抗体，超氧歧化酶标记的抗-DNA抗体共同孵育以形成抗体-核小体复合物。洗后，加入超氧歧化酶底物ABST孵育。在405纳米光下测定吸收。这个酶链反应的结果显示法轮功修炼者的细胞凋零死亡在内毒素刺激下有显著增加而在没有内毒素时显著减少。* 表示均值有显著性差异，P值小于0.01。t检验。资料来自7名法轮功修炼者和7名正常对照，采样时间点是0，2，4，8和16小时。

细胞死亡有关基因的改变可能导致了练功人嗜中性白细胞中表现的LPS刺激死亡的加速(图7)。嗜中性白细胞的加速死亡能引起炎症的迅速消失，从而限制了由于免疫系统的增强而引起的自我损伤[63-65]。如图6和图7所示，在没有LPS刺激的情况下，炼功人嗜中性白细胞的存活有显著的延长，而这种细胞寿命的延长也可能与练功所导致的新陈代谢水平下降有关。在非炎症的状况下，决定嗜中性白细胞在非炎症情况下自发性死亡的因素是氧化自由基，而不是致死基因[66,67]。我们的数据显示法轮功及其它打坐修炼者的嗜中性白细胞受活性氧化剂的干预下降。有其他研究也说明血脂过氧化程度的下降可能跟打坐入定引起的紧张状态降低密切相关[68]。

图7. 致炎因子内毒素对嗜中性白细胞凋零死亡的影响。分离和处理嗜中性白细胞的方法如图6说明。不同时间点取样的细胞经Weight法染色在光镜下检查，凋零死亡的细胞由红圈圈出。箭头所指的嗜中性白细胞表现出染色质浓缩，核变园，胞浆空泡形成和细胞缩小。嗜中性白细胞在有或没有内毒素刺激的条件下培养16小时。如图所示，法轮功修炼者的嗜中性白细胞在没有内毒素刺激时大多数仍存活，受刺激时却大部分出现了凋零死亡。与此相反，正常对照组的嗜中性白细胞在没有内毒素刺激时是凋零死亡，受刺激时则存活。

图8. 免疫系统阴阳平衡示意图。免疫耐受和免疫激活是对立而又相互依赖的（a）。免疫耐受可以保护宿主不被自我损伤，而免疫监视/激活则是消灭受损和变异的细胞并保护机体不被变异的细胞影响和病原体侵入。不过，阴中还必须有阳，因为只有免疫耐受而没有免疫激活能导致机体易患癌症和感染性疾病；反之，阳中也必须有阴，因为没有自我限制的免疫激活会导致严重的自我损伤。图8显示了法轮功修炼者以阴阳平衡为基础的调节。法轮功修炼者的嗜中性白细胞表现出致炎基因（抗凋零死亡基因）的减少和炎症倾向得以限制（阴），同时免疫细胞的免疫力增强（阳）是为阳中有阴。与免疫力增强有关的改变代表了阴中阳的部分在细胞处于低活性时（低代谢）保护机体免于微生物侵犯。修炼者的嗜中性白细胞是低代谢低致炎的，却具有免疫力增强的分子，是为阴中有阳。由于缺乏抗凋零死亡基因，激活的炎症细胞会被快速排除，由免疫力上调节导致的不利因素因而被抵消。

中医认为，阴阳调和为健康之本。阴阳调和这一简单却极为重要的法则在健康、医学和大自然中到处都能体现出来。阴阳理论也可用来解释现代免疫学的概念，如免疫耐受性和免疫活性。免疫耐受(阴)和激活(阳)的平衡是一个生死悠关的问题(图8a)。免疫耐受和激活是对立而又相互依赖(相生相克)。免疫系统活性过低的话，会使免疫监督不能正常进行，从而造成突变和炎症细胞不能及时排除，这将导致癌症和慢性炎症等。但免疫监督／激活(阳)又不能过强，因为那会造成对自身的伤害，所以就需要自我限制对其的制约。比如，炎症细胞必须用细胞死亡的调控来清除，从而消除和停止炎症反应(阳中有阴)。免疫耐受在使生命保持和谐性方面非常重要，但仅仅耐受而没有免疫监督／激活化会导致感染，癌症，或自身免疫疾病，这是阴阳相互作用的典型表现。因此，阳中必须有阴。由身心相互作用引起的调控是一种阴阳调和的平衡，从而使得免疫系统的“双刃剑”的特性得到纠正，也就是说免疫力可以上升而不会有反作用。在精神层面上修炼的人，他们嗜中性白细胞中致死基因的改变支持了这种假说(图8b)。气功练习者嗜中性白细胞中抗细胞死亡基因的下调控促成了炎症细胞的迅速清除，而健康嗜中性白细胞的存活期的延长，则可能是由于打坐入定引起的细胞代谢水平下降从而使氧化自由基的减少所致，这种双向调控有效地保持了免疫的阴阳平衡。打坐入定所造成的代谢水平下降（见下文）而使机体处于一种低反应状态(阴)，免疫活性就会增强(阳)，干扰素和防御素增加及吞噬功能增强)从而来平衡保护这种低反应状态。这种双向调控的现象将会为我们为我们治疗方针另辟蹊径，如果免疫反应能够下调而又不影响整体免疫力，就能对移植排斥，自身免疫疾病和过敏等的治疗有极大的帮助[69]。反之，如果基于阴阳调和基础上的免疫调控可能会是治疗多种免疫疾病的又一种选择。

新陈代谢率的降低和细胞“垃圾箱”的减少

细胞的新陈代谢高低决定了蛋白质合成和降解的速率。然而，蛋白质合成和降解的经济性长期以来一直被人忽视，直到重新理解泛素依赖性的蛋白质降解系统(Ubiquitin-dependent protein degradation pathway, UPP)[70]。在真核细胞中损坏的，异化的，和老化的蛋白质的主要处理系统是UPP[71]。在正常人的细胞中，大量新合成的不正常的蛋白质都会通过UPP来降解，这可能是因为正常人细胞的新陈代谢率也增高所致。例如，一个细胞每分钟能合成2E6个核糖体蛋白质的拷贝，其中约有超过30%新合成的蛋白质立即就被UPP销毁了。在病理条件下，被送入UPP降解的蛋白质会显著增加，大量的人类疾病可能和UPP都有关系[71-74]。

UPP可以通过修饰细胞内各种各样的蛋白质，参与很多重要的，基本的细胞活动。这其中包括细胞周期，分裂，分化，和发生发育的调控，细胞对刺激和外界因子的反应的调控，神经系统的形态发生，细胞表面的受体和离子通道的下调控，蛋白质分泌的定量调控，DNA修复，免疫和炎症反应的调控，以及细胞器的生成等等。已确定的要通过UPP的细胞蛋白质有几百之多，而且这个名单还在稳步增长。蛋白质基质的多样性和结构的复杂性，使得这一系统和许多重要疾病的发病机理联系起来，包括基因疾病、神经细胞退行性疾病、癌症、肌萎缩、高血压、白血病、自身免疫疾病、炎症、老年性失调。最近，有初步试验结果表明， UPP的蛋白酶的抑制剂可能对癌症有治疗作用[75,76]。很多情况下，与UPP有关的疾病都是因为过高的新陈代谢率。它就象一个分子传感器，其活性会随着外界和内在的应力增加而变化。因为这个体系就象垃圾处理站，总是把反常的和破损的细胞拖进来分解掉，我们把它比喻成一个细胞中的黑洞。

图9. UPP调节基因的下调节。材料和方法见图1说明。
 

图10. 紧张相关基因的改变。材料和方法见图1说明。

图11. 核小体蛋白相关基因的下调节。材料和方法见图1说明。

UPP的主要成份是泛素，UPP系统有三类主要的酶：E1(ubiquitin activating enzyme, 泛素激活酶)，E2(ubiquitin conjugating enzyme, 泛素交联酶)和E3(ubiquitin ligase, 泛素连接酶)70。RING(Really Interesting New Gene, 诱人的新基因)RING-finger蛋白质是一组近来才明确其特殊功能的蛋白质[77]。越来越多的研究表明在特定的泛素反应中RING-finger蛋白质起着主导作用，而且可能所有的RING-finger蛋白质 都是E3型泛素-蛋白联结酶[78,79]。我们发现大法修炼者身上分离出的嗜中性白细胞，其泛素、E2和E3的基因表达量有明显的下调控趋势(图9)。在所有我们确认的RING-finger蛋白质中，只有属于RBCC家族的含TRIM 的RING 蛋白质是上调控的[80]。 相当有意思的是，有7个泛素E3基因同时下调(图9)。此外，一种与UPP无关的蛋白质降解酶，ornithine decarboxylase antizyme [81]，也有显著减少(图10)。UPP系统的下调可能是因新陈代谢率的下降而非打坐入定的直接效应。 据报导，泛素是一个紧张或热休克调控的基因[82,83]。不过，目前没有文献报道UPP系统中其它的成分也能随紧张或热休克调控。以下描述的其它与紧张刺激有关的基因的变化也说明UPP体系的下调控可能是个非直接过程。

其它下调控的基因包括，参与蛋白质合成的基因，DNA修补的抗氧化酶。主要的抗氧化酶，过氧化氢酶和谷胱甘肽过氧化氢酶，也减少了(图10)。这些与紧张刺激相关的关键酶的减少，以及其它受紧张刺激调控的基因下降，意味着氧化物的生成和大分子的破坏减少，这些基因包括酵母基因在哺乳动物体内的同源基因RAD52(抗辐射)和ERCCs(切除修补)。核糖体是蛋白质合成中重要的成分，而11个核糖体基因中10个下降说明蛋白质合成也可能下降(图11)。令人意想不到的是，两个热休克蛋白质，HSP70和HSP40-3，却显著上升， 这与其它对紧张刺激有关的基因的下降恰恰相反(图10)。 这 些紧张刺激调控基因反向调控的分子机理还需要进一步确定。但对于类似这些热休克基因，研究是否可以通过上调控来起到保护作用是应该很有意思的。 有证据表明这些热休克蛋白可能对心脏确有保护作用[84]。

这一项用ＤＮＡ微排列技术研究在基因的水平上研究基因表达状况说明，练功人细胞的代谢率有下降趋势。UPP系统的下调可以用两种理由解释，1)底物依赖性的下调，因为代谢率的下降引起代谢产物的减少导致了废物处理UPP过程的下调，2)打坐入定引发的细胞活动某种程度上直接导致了UPP基因表达的UPP系统的某些分子转录水平下降。对于UPP系统的下调可能与修炼人的健康表型有关这一问题，目前还没有文献报导予以支持，但某些在啮齿类及灵长类动物身上进行的限制热量摄入实验的结果可能支持这一发现。限制热量摄入(Caloric restriction, CR)是已知的唯一能够使啮齿类乃至灵长类动物减缓衰老和延长寿命的方法[85,86]。CR小鼠的寿命延长的表型也可能与新陈代谢的下降及UPP活性的下调有关[87,88]。凡此种种都支持新陈代谢的下降也能相应地导致“垃圾处理器”的减小这样一种观点。此外，有的科学家还发现CR动物具有抗应力和疾病抵抗能力增强这一表型[89,90]。但是否气功修练者的抵抗力增强与此有关还有待进一步证实。修炼者的泛素蛋白质降解系统的剧烈变化说明此体系可能作为一个新陈代谢变化的分子感应器。鉴于泛素蛋白质降解系统在各种细胞生理和病理过程中的重要性，法轮大法修炼或许可作为针对多种人类疾病的替代疗法。

最后，我们小结一下以上的发现。精神修炼可能影响下列基因的表达，其中包括蛋白质合成与降解，细胞代谢，细胞死亡，以及免疫调控。此外，我们的结果也说明周围血细胞可以被用来研究基因水平上的基因表达变化。在这些变化中，最值得一提的是细胞凋零死亡基因的调控：抗细胞凋零死亡基因的下调控有利于免疫增强的情况下炎症细胞的快速解决。这一调控非常重要，因为可以避免由于免疫力增强而造成对个体的自我损伤。与代谢率下降有关的趋势支持长期以来的看法，即降低代谢率可能减缓老化过程和延长寿命。UPP系统的显著变化进一步说明了这一系统在生理和病理方面的重要意义，也反应了这一系统在人类精神意识方面对健康的重要性。目前，为了进一步研究人类的精神意识如何影响基因表达，我们正在进行修炼前后的对照，以及其他精神修炼的变化。我们希望我们的研究为现代身心相互作用方面提供一些新的研究策略和方向。　　

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脚 注：
文稿寄出后，又出现了新的证据提示防御素可能也参与了练功人的抗HIV作用。最近，张等人发现CD8的抗病毒因子就是防御素（1，2，3），具有很强的抗HIV-1的活性。(Zhang et al. Contribution of human alpha-defensin 1, 2, and 3 to the anti-HIV-1 activity of CD8 antiviral factor Science 2002 Nov 1;298(5595):995-1000)

致谢:
感谢弗杰尼亚Mason研究中心王同文的有益的建议；感谢贝勒医学院的C.Wayne Smith讨论，鼓励和支持；感谢L.Schmidt和C.Robinson的文秘工作。感谢吴为的翻译工作。这项研究的经费来自贝勒医学院医学系的系基金（封莉莉）。

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北屋：罗律师（“罗”），陈老师（“陈”）夫妇，女儿罗小丽（“丽”）；
西屋：街道居委会主任张大妈（“张”），儿子张小二（“二”）；
东屋：退休老工人宋大爷（“宋”），儿子宋大刚（“刚”）；
警察小孙(“孙”）。

(黄昏四、五点钟光景)

（宋大爷手捧小人书《岳飞传》，坐在小凳上翻看。）
（罗小丽背着书包，匆匆跑进。）

丽：（神色紧张）宋大爷，宋大爷！

宋：（看小人书，头也没抬）哎。

丽：我刚才看见警察把九号的王兰姐抓走了，听说她是炼法轮功的……

宋：（抬头）嘘，小点声儿，你说把谁抓走了？

丽：王兰姐，就是从前常来我家的那个，（比划），梳短头发的，跟小二哥是高中同学。

宋：噢，想起来了，对，王兰，那可是个好孩子。那年，我这腿摔了一跤，走路不方便，有一天她来看见了，帮我出去抓了药，还帮我买了好些吃的。

丽：她是我妈班上最优秀的学生，还被评为全市的三好学生呢。去年我爸出差，我妈发烧躺在床上，我又忙着考初中，亏得王兰姐来我们家，可帮了大忙了。我妈要知道她被抓准得伤心。

宋：这么好的孩子，给抓走了，这是怎么话儿说的……

（张小二提着食品袋上。）

二：宋大爷！小丽！

宋：买东西回来了？

二：嗯，我妈呢？

丽：张大妈还没回来呢。小二哥，我告你一件事儿，（走过去与张小二耳语）。

二：（吃惊）真的？你看清了吗？

丽：当然看清了！王兰姐上警车之前看见我了，还冲我笑了笑呢。我听见她跟警察说，我炼法轮功做好人没罪，凭什么抓我？然后她刚说法轮大法是正法，就听见有人把她的嘴堵上了。（困惑）警察不是应该抓坏人流氓什么的吗，怎么抓王兰姐这样的好人呢？

二：可不，这也太不像话了！王兰在我们班上可是个公认的好人，人特正，特爱帮助人，她还一直和贫困山区失学儿童通信呢，寄钱帮助他们，鼓励他们好好学习，自强不息。这样的人被抓走，这也太……

丽：我真想不通。

（张大妈走进来。）

张：想不通也得通啊，孩子。唉，不让炼法轮功，这是中央的指示，咱们老百姓不得听政府的吗？政府什么时候诓过咱们？

宋：他张大妈，行啦，（学，）“政府什么时候诓过咱们”，咱老百姓被诓得还少啊？别的不说，就说文化大革命，今儿打倒一批，明儿打倒一批，打倒刘少奇那阵儿，开头您不也犯晕吗？按说咱老百姓是应该听政府的，可现在好些个事儿，唉，真是麻绳串豆腐——提不起来呀！

二：宋大爷说得没错儿，政府说的话也得看对不对，是不是为国为民的，现在这贪官污吏，多得乌央乌央的……

张：你别跟着瞎打岔。

二：我打岔？对了，妈，我还没问您呢，王兰被抓您知道吧？不是您举报的吧？

张：怎么会是我呢，听说是王兰她们在屋里印法轮功传单，让她们院小贾给发现了，就给举报了。

众：缺德！

二：这小子八成又赌输了，缺钱还账了吧，这下账可欠大发了。

宋：您提起传单我倒想起来了，今儿我在大门外捡着一张，我给揣兜儿了，（掏兜）这不，还在这儿呢 。（念）四·二五纪实，天安门自焚真相……

（小二走过来一起看。）

张：我早就跟王兰这孩子说多少回了，在家偷偷炼，别出去闹事，瞧，不听我的，出事了吧？

（陈老师悄悄进院。）

二：妈，人家没闹事，天津警察把反映情况的法轮功学员给打了，还抓了四十多个人，人家只不过是上国务院信访办反映情况，要求释放天津法轮功学员，要求炼功自由。我看这合情合理，人人都有权利这么做。再说，前些年咱们也都知道，炼法轮功，讲“真、善、忍”，多少人把病炼没了，把精神炼好了，把烟酒都戒了，家庭和睦了，连一位中央领导都说，炼法轮功对社会“有百利而无一害”呢。

宋：听人说，那年长江发大水，捐款的，救人的，尽是人家炼法轮功的。

张：我知道他们是好人，可那也别印传单什么的，这不是搞政治吗？

陈：大妈，这跟搞政治可扯不到一块儿去。

众：陈老师，下班了？（丽：妈。）

陈：人家法轮功没有政治需求，人家对什么权力，官职根本没兴趣，人家只不过想炼功，当好人。你把人家书也烧了，嘴也堵上了，手脚也捆上了，再造好些个谣，什么脏水都泼人头上，人家当然得想法儿为法轮功说句公道话，让大家了解到底是怎么回事。

宋：是够冤的。

（小丽与陈老师耳语。）

二：就是，跟我大哥他们公司的事儿一样，有人给他们公司造谣，影响了他们的声誉，他们公司的头儿就上告法庭，告对方一个诬陷罪。澄清事实，还自己一个清白，这能叫搞政治吗？

张：（点点头），倒是这么个理儿。

陈：记得王兰刚来我班上的时候，又瘦又弱，像根豆芽菜似的，一有个风吹草动就得病一场。九七年春天，就是她要毕业那年，我感觉她突然像换了个人似的，整天特别高兴，脸色也越来越好看，而且再也没见她得病。有一天，她悄悄跟我说：“老师，我得着宝了。”我问她什么，她说她炼法轮功了，特别好。过了两天，她给我拿来一本书《中国法轮功》，我翻了翻，真是一本教人向善的好书。说来惭愧，那阵儿因为评职称正在当口儿上，我心里有点儿放不下，心想以后再学吧，这一拖，到九九年七月就不让学了。可是我知道，书里的内容根本不像现在宣传的那样，这不是造谣吗？

宋：还有这电视上整天播的什么自焚啊，杀人啊，血乎拉的，都没法儿看，这谣造过头儿了就让人起疑了。

丽：对了，我们学校今天下午让签名反对法轮功……

陈：你签了？

丽：我说我肚子疼，得去趟厕所，然后溜了。(众笑）

二：行啊，小丽，小蓝精灵儿似的！

（宋大刚与另一位警察小孙上。）

刚：（与众人一一打招呼，）这是我们分局的小孙。（小孙与众人点头招呼。）

刚：（拉小孙到一边，小声，）哎，小孙，你再说一遍，我刚才没听清，你说赵科长怎么了？

孙：赵科长昨天出车祸了，撞了个两腿粉碎性骨折，现在还在医院躺着呢。

刚：该！我早就看出他不是个东西，心狠手辣的，对法轮功数他狠，真下得去手啊。

孙：是啊，现在局里大家都在议论，说他这是迫害法轮功遭报应了。哎，还有六处的老钱，你还记得吗？

刚：当然记得，见了六一零的人跟见了亲爹似的。

孙：他对法轮功的人也特恶，上星期五打完炼法轮功的，刚一出门，就瘫那儿起不来了，不会动弹了，现在天天在家躺着，整个儿一个活死人。

刚：纯属自找！

(宋大爷走过来。）

宋：小孙！（孙：大爷！）大刚！（刚：爸！）这炼法轮功的可都是好人，你们心里得有杆秤儿，可别二乎。

刚：爸，您放心，我们心里跟明镜儿似的。

孙：大爷，我们天天跟犯罪分子打交道，也接触炼法轮功的，这谁好谁坏我们还分不清？

宋: 不是怕你们犯胡涂嘛，对了，听说有个“恶人榜”，你们可小心，别榜上有名，也给别人提个醒儿，积点儿德。

孙、刚：一定，一定。

（罗律师上。）

丽：爸，您回来了。（迎上去。）

罗：（拍拍女儿肩膀，把公文包递给陈老师。）唉，今儿 ，法院指定我为法轮功学员的辩护律师，我说去看看我的委托人吧，好，我当律师有年头儿了，从来没见过这场面。这些炼法轮功的真是铁打钢铸的，其中有一个人全身皮都打烂了，另一个人腿都打折了，问还炼不炼，还说炼。你想啊，这人要是没有一种特别崇高的理想支撑着，怎么可能这么视死如归呢？我真服了。

张：可那为什么报纸上说他们不爱国呢？

罗：什么叫爱国？人家法轮功打不还手，骂不还口。就这么迫害人家，你们听见人家喊过一句反政府的口号没有？

孙、刚：还真没有。

罗：有人上网看见的，说全世界有六十多个国家上亿人在炼法轮功，各国政府给法轮功发的奖少说也有七八百个了，这给咱中国人挣回多大的脸面哪！再者说了，爱国不等于爱政府，更不等于爱某个领导人。不管是谁，如果你已经堕落到专整好人，你就根本没资格代表整个国家。到底谁不爱国？背着老百姓把相当于一百零几个台湾的领土卖给老毛子，真是寡廉鲜耻！

陈：还有更邪的哪！听说教育部新版“高中历史教学大纲”里，把岳飞，文天祥排除出民族英雄之列了。

众：什么？

刚：真邪了！

二：这不是憋着篡改历史吗？

宋：唉，这世道，我看离给臭秦桧儿平反的日子不远喽！

罗：排除出民族英雄之列？笑话！上千年来，岳飞，文天祥的浩然正气早就扎在老百姓心窝儿里了，你排除得了吗？

二：你说现在这事儿，就是透着邪。历史上的民族英雄给否了，而今当个好人也不让，这不是逼良为娼吗？

刚：听我一个朋友小吴说，有一天他正在审讯一个法轮功学员，听见隔壁厕所水管子“嗒嗒嗒”在滴水，这位炼功人起身就出去了，小吴一愣，怎么出去了，一下他又回来了。小吴问，你干嘛去了，他说，关水管子。你说，这些人想的就是和平常人不一样，自己生死都未卜，还惦着给别人节约水呢。

孙：唉，这类事儿多了。我们一个同事老何是狱警，有一天，他给一个法轮功修炼人灌浓盐水，又打又骂的，还把人家嘴给撬伤了。那个炼功人平时从来不说一句重话，更甭说骂人了。那天伤得实在太厉害，说了一句：“不得好死。”凭心而论，你把人这么往死里整，就这句话，实在太客气了。可第二天老何再去的时候，那个炼功人跟他说：“对不起，我昨天不应该那样对待你。”这老何，好家伙，平时心硬得跟石头似的，这回眼泪差点儿掉下来。他跟我说，他长这么大从来没见过这么好的人，他再也不忍心去折磨炼法轮功的人了。

罗：瞧瞧人家，瞧瞧人家，要人人都这么好，这社会风气还用犯愁吗？我跟他们说：“我给你们辩护免费。”他们说谢谢我，我说，谢谢我？得谢谢你们。说实在的，看着他们这伙儿人，我觉得自己的灵魂都净化了，我看，咱们中国将来有戏！

二：哎，大刚，听说还有打死的？

刚：咱不说这个。

二：说说，说说，别总让老百姓蒙在鼓里啊。

孙：（左右环顾），最少也是这个数，（用手比划）。

众：（惊）一千六？

刚：千万别说出去！这还是保守数字呢。

孙：那关劳教所的，抓进精神病院的，就多了去了。几百上千人判了刑，最长判到二十年。

张：（哽咽）他们也是上有老下有小，有血有肉的平头百姓啊！

宋：他们招谁惹谁了？不就为炼炼功，当个好人吗？

罗：可有的人就是容不下这些好人哪！

丽：（欲哭），那王兰姐怎么办哪？

（张大妈抹眼泪，欲离开。）

二：妈，您上哪儿去？

张：我去找居委会的几个老姐妹再合计合计，不能再出像王兰这种事儿了。

二：什么？妈，您想……

张：孩子，别误会。我是想叫大家多长几双眼睛，要看见有人来找王兰，赶紧叫他们离开，别叫蹲坑儿的给逮着。

（张大妈下。）

陈：我去王兰家看看她父母，顺便给她奶奶买点儿药。

丽：妈，我也去。

(陈老师，罗小丽下。)

罗：我还得去趟看守所，再跟他们叮一下，一定得善待我的委托人，再这么无法无天打人可不行！

刚：正好，我们也回局里办点儿事，一块儿走。

（罗律师，小孙，宋大刚下。）

二：宋大爷，我也该上夜班去了。

（张小二下。）

宋：哎。（自语）都走了。（掏出法轮功传单，）我再好好看看这上都怎么写的。（默读片刻，抬头，若有所思，）真、善、忍，这三个字有份量啊，要是人人都按真善忍，当好人，这世界不变成天堂了吗？好，好，好……

（低头专心看传单。）

（音乐起，幕落。）

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唐唐，女生，九岁；
豆豆，男生（唐唐的哥哥），十一岁
妈妈，爸爸，奶奶

(场景一：客厅，布置了圣诞树及应景饰物)

[旁白：迎接圣诞节的到来，唐唐的家也像往年一样布置的很有圣诞节的气氛，最高兴的就是小朋友了，因为圣诞老公公好象成了圣诞节的主角了。]

(今晚大伙团聚在一块儿，爸正看着报纸，奶奶悠闲的打着毛线，唐唐高兴的唱着歌……)

唐唐：叮叮当，叮叮当，铃声多响亮……
（唐唐坐在圣诞树下）

奶奶：唐唐，你在唱圣诞歌吗？

唐唐(兴奋的说)：今天晚上是耶诞夜呀，圣诞老公公会送给每个小孩礼物喔！去年我拿到一个娃娃吔！

[旁白：这时妈妈从厨房端来了水果，拉高嗓门儿的说]

妈妈：今晚可别兴奋的睡不着了。

[旁白：豆豆从房间中跑出来说]

豆豆：我们的作业题目是圣诞节的由来，妈，你帮我找资料好吗？
妈妈：你们知道为什么西方人这么重视纪念这个日子呢？
唐唐：我知道，因为是耶稣降生的日子呀！

[旁白：爸爸放下手边的报纸]

爸爸：我们就来说说耶诞夜的由来吧。

[旁白：豆豆偎在奶奶身边说]

豆豆：奶奶，耶稣为什么会被钉在十字架上呢？

奶奶：说的也是呀，人怎么会把神钉在十字架上呢？

妈妈：在2000年前的一个夜晚，耶稣降生在耶路撒冷正南方约１０公里处的一个叫伯利恒的地方。

豆豆：是不是那个时常出现动乱的中东地区呢？

妈妈：没错，当时耶路撒冷是罗马帝国的犹太封地，那时候正在作“全国人口普查”，所以快要生产的玛利亚和他的丈夫就赶到伯利恒，但是那时候旅馆早已被住满了，没地方安身，只好在一家旅馆的马槽里生下了耶稣。就在这个时候啊，罗马帝国在耶路撒冷的一个傀儡——就是老犹太王不知从哪儿听到这么一句话说：“新犹太王降临了人间”，一时间感到自己的政权受到了威胁，于是下令将当地2岁以下的小孩全部杀死了，耶稣的父母得到了消息，连忙逃到北部的山中躲起来了。（穿插相关图片）

奶奶：耶稣在将近30岁的时候，他开始向人们讲他的思想，他又教导人如何去摆脱堕落，还有如何远离痛苦，以及要友爱善待他人，那些真心听从他教导，而悔过的人，真的都神奇地摆脱了病痛呢，他使盲人重见光明了，也使瘸子能走路了，而且还使麻风病人得到康复，这些奇迹的发生，不仅使人们身体得到康复，而且心灵上还得到了拯救呢。（穿插相关图片）

妈妈：后来追随他的人越来越多了，这时候耶稣在自己的家乡里啊，却受到了人们的造谣，说他是个骗子。

唐唐：他救了那么多的人，为什么还会说他是骗子呢？

爸爸：我听过这么一个故事，说有人故意找来一个瞎子，对着耶稣说：“听说你能治病，你要是把这个瞎子治好，我们就信你”，说着就把一个瞎老头推到耶稣跟前。耶稣没作任何表示，于是大家哄笑起来说“原来他是个骗子”，最后只剩下耶稣和瞎老头。这时，耶稣伸出手来，老头看见了耶稣。这个老头以后一直跟随着耶稣，为他做见证。（穿插相关图片）

妈妈：是呀，这些事迹传到了犹太王的耳朵里，这一下可不得了，犹太王着急了，掌管宗教事务的祭司们也急坏了，心里想大家都信这个耶稣去了，那我们可怎么办？谁还来信我们呐？后来在叛徒的指引下，抓住了耶稣，但却无法给他定罪。

奶奶：那是因为他教导人们听从神的教诲，一心要向善。甚至让人打不还手，骂不还口，再说呢他能治病是骗人的吗？而且他身后有一大堆人在为他作见证呢。

唐唐：哦！我知道一句很有名的话，就是“打你的左脸，就转过右脸让他”。

妈妈：于是就说他想自立为王，推翻政权吧？这就是死罪了。当时尖滑的罗马行政官明知道耶稣宣扬的“天国”根本不是想推翻罗马帝国的，所以他让犹太人自己决定耶稣的生死。就在祭司们和一些别有用心的人的鼓动下，不明真相的群众们，听信谣言盲从的跟着批斗耶稣的“种种莫须有的罪行”，要求处死耶稣。于是就把耶稣送上了十字架。（穿插相关图片）

豆豆：为什么没有人替耶稣说句公道话呢？那耶稣不是有很多弟子吗？

妈妈：耶稣被迫害时，当时的政府对耶稣的弟子冠上罪名还施以酷刑呢，很多人在被诽谤、入狱甚至被处死的威胁下，没有勇气和信心站出来为耶稣说话。但是在耶稣死后不长的时间里，这些善良的信众排除了怯懦和颓废，用善心和勇气，在各自所在的地区，向人们见证耶稣的伟大，许多人为此付出了生命也在所不惜呢。（穿插相关图片）

唐唐：这是什么力量呢？

妈妈：真如耶稣所说的，耶稣在他死后第三日复活了，并且在不同地点、不同时间、不同的人群面前出现。这在耶稣不同弟子的回忆录中都明确记载了。弟子们信心大增，确信耶稣及自己的信仰是正确的。

爸爸：其实耶稣在进城前就已经知道自己将在那里遭迫害，但还是去了。他还告诉弟子们，将来经过多少年后耶路撒冷将因此而遭灭城之灾，因为每个人都要承担自己所做的罪恶。（穿插相关图片）

豆豆：耶稣和他的弟子好令人佩服喔。

唐唐：当时的人民怎么都听信谎言呢？

[旁白：大伙你一句我一句的热烈讨论着，这时奶奶感慨的叹了口气。]

奶奶：昨天你大伯来电话说他们现在家都不像个家了。你大伯被单位无故开除了，大伯母呢也被抓进劳教所，堂哥堂嫂天天都受监视骚扰，连小孩都没法上学了，就因为他们炼法轮功。你大伯父和大伯母没炼之前身体是很差的，是因为炼法轮功炼好的，唉！炼功做好人有错吗。

爸爸：他们都是好人呀！却遭受不人道迫害，而且还制造什么自焚案的，一看就知道是骗局，还把精神病患杀人的事栽赃给法轮功，大家都知道全世界有60多个国家上亿的人在炼，没有一个国家发生这种事，就只有在中国发生。而且有越来越多的人，在了解真相后，都加入真善忍的修炼中。（穿插相关图片）

豆豆：为什么人总不能看清真相呢，真叫人着急呀！

唐唐：迫害耶稣和他的弟子的人都遭到灭城之灾了，那现在迫害好人的是不是也会遭报应呢？

爸爸：最可怜的就是被谎言蒙蔽而仇视法轮功的群众了，所以人不能作恶更不能泯灭良知，不然生命的未来是很可悲的。

妈妈：法轮功是修真善忍的，92年传出来后，人传人，心传心的，大家都身心受益了，你们看我们全家人不都是受益者吗（穿插相关图片）

唐唐：妈，我们能为受害的人作些什么呢？

妈妈：那就让人明白真相，别让谎言给欺骗了！
这可是件救人的事呀！！

(场景二：房间前窗台)

（唐唐和豆豆穿着睡衣靠在窗台前）

唐唐：哥，我不要娃娃也不要糖果了，我要许愿，希望圣诞老公公能把真善忍送给每个人。哥，你许愿了吗？

豆豆：嗯，今年的耶诞夜好特别，唐唐你看那边的天空好亮喔！！（大声的说着）

(剧终)
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三个电子邮件之一：

学员甲：

请转告你妈妈，我又错了，向她道歉。不是问题本身的对错，而是我的心态在当时降到了连常人都不如。当时我知道自己的心态不对，但我还是控制不住。回想起来，问题的本身并没有触及我什么，为什么我在当时难以忍受？其中有我的漏，但旧势力也不配来考验。当时我的第一念，没有想到否定旧势力的安排，而是陷入事情本身的对错中去了。旧势力就是用这种方法，达到阻挡新学员入门，阻挡用更有效的方法讲清真相的目的。

请你把该邮件转发给大家，一是公开道歉，二是希望得到大家在法理上进一步认识的帮助。谢谢。

学员乙

三个电子邮件之二：

收到来信，感谢并高兴！ 修炼的人不害怕矛盾和不足，大家都正念对待，邪恶就无漏洞可钻。让我们以“共同精进，前程光明” 共勉！

学员甲

三个电子邮件之三：

学员乙：

谢谢你的坦诚！没关系，其实我们都有过做不符合法的标准的事的时候。关键是怎样找到问题的根本所在，从根上去掉它，这样才能下次不犯同样的错误，走好今后的每一步。

这几天我也在过心性关，心里也挺难受。想来想去都是因为太看重自我了，执著自己的作用、自己的想法、自己的感受、自己悟到的理、自己的尊严、面子。昨天早上炼功时，我虽然没开天目，但感受到了一个字“我”，而且还是一个很大的“我” 字。我知道是师父点化自己太看重自我了。自己总是想自己的想法能被别人理解、被别人认同，却很少去设身处地的理解别人的想法。总是怕自己被别人误解， 所以总是极力地表白自己，证明自己是对的，却很少认认真真地体会别人的角度和出发点，看看人家说的是否真的有道理，起码有没有对的成份。其实很多时候都是别人对。

我自己也感到这个心很难去，似乎就是不愿意从根本上放下它。有时有了足够的勇气去放下一种形式的自我，却又更加隐蔽地变相执著另一种形式的自我。我体会到，世间的人就是为了这个“我”活着，所想所作都是为了这个“我”，修炼的人不会执著“我”在世间的名、利、情，却可能会执著“我”在大法和大法弟子中的名、利、情。对世上的常人，要让他们放下这个“我”，他们会觉得活着就没有一点意思了；而对修炼的人却只有放下这个“我”，生命才更有意义。

我感到当这个“我”在思想中被去除的时候，空缺的部份就会被法所填补，那才是无私无我、溶于法中。

当你告诉我下回再有参加重要活动的机会，自己宁愿不去，把机会让给别人。我很感动。的确，我们都应该更多地为他人着想，把机会让给更多的同修。

愿我们共勉，今后共同做得更好。

学员丙

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在大姐已达到的那一境界，那里的众生已被救度并同化了大法，而在同一层次的有些大法弟子的未被同化救度的众生为免于淘汰便拼命地冲进了大姐体内的世界中。他们有些是不明原因随众跑进来的，当他们发现这里是如此美好，便急忽忽地跑回去告诉他们的亲朋好友也来到这个世界。当大姐停止发正念时，门关上了，那些进来的却没来得及告诉家人的众生便着急地哭了。先来的众生知道真象，告诉他们等待下次，还有机会。

时间过得可真快呀，下一个整点大姐又发正念了，那些没来得及去告知亲朋的人急急地跑了出去。带着家人，挑着装满自家珍宝的担子匆匆赶来。（当时）正神便拉下他们的担子，不让他们带进去。可他们不知那里的世界是多么的美好不肯放弃。大姐便有意让他们看看他们不肯放弃的所谓“珍宝”到底是什么——原来竟是一些粪土，然后又让他们看了大姐体内的世界——无比的美好！他们便毫不犹豫地放弃了，迫不急待地冲了进去。与此同时邪恶的生命有的阻挡有望得救生命的进入，有的假扮其它生命想混进去，都被正神和大姐识破，清除掉了。

当第二天大姐再发正念时，看见那些进来的众生已在学法炼功了。

大姐说：我们一定要精进呀！正法之势在飞快地进行着。如果我们在哪一境界没修好，当正法之势一到，那里的很多生命就不复存在了，那种痛悔可是永远的呀！

师尊说：“大家想想，因为你修好了，那庞大宇宙的生命变坏的就少，淘汰的就少。当你回去的时候，他们真的把你当作是他们的主、他们的王，无限地敬仰你，因为你救度了他们，你为他们付出了，你给予了他们一切。如果你们修得不好，那么就有许多生命将被淘汰，因为无可救药的生命不淘汰也不行。为什么呢？在这场迫害当中不同空间的生命，好与坏都起着作用。不好的生命在干扰着正法这件事情，迫害着学员，同时也干扰着你，所以一定要严肃地清除。修得不好就会淘汰很多生命，那么等你圆满的时候，等你归位的时候，你会发现当初对你寄予无限希望的那些生命被淘汰的非常得多。那么在这个宇宙大穹中，你代表的天体很可能就是残缺不全的，无数的众生被淘汰掉了。”

最后以师父经文《正神》与大家共勉：“正念正行　精进不停　除乱法鬼　善待众生”

以上文章是个人修炼状态中的体悟。不当之处请慈悲指正。

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银河系中的闪亮光点

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浩瀚苍穹，有数不尽的星系。随着科技的進步，天文学家设计并建造了直径8-10米的地基望远镜。他们更加仔细地观测到银河系和邻近星系中的几百个亮点。这些星系中的亮点被命名为球聚体(Globular Clusters)， 由十万到一百万个恒星密集组成。

今年第一期的《科学》杂志对球聚体的观察進行了一系列的报道、综述和研究 (Science, 299卷 5603号,2003年1月3日)。美国天文学家Krauss和Chaboyer论证宇宙和第一批恒星的年龄至少为112亿年。他们并推测宇宙是由一种拮抗重力的神秘能量所主宰的。

这张图片描绘了银河系存在、演化的四个阶段，代表着现代天文学家对星系的认识。那些分布在银河系中的闪亮光点就是球聚体，每一个球聚体包含有几十万颗星星。

1976年，当天文物理学家Ivan King为学生Francois Schweizer签注他的著作“展现宇宙”时，他写道：“Francois，尽量使这(课本)过时”。Francois秉承师志，已经成为研究球聚体的专家。Ivan King的鼓励确实反映了这种科学的精神。现今的科学家们努力在寻找突破和发现新的理论。当科学進步时，人们今天的知识将会变得陈旧过时，支离破碎，甚至是有缺陷的。

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蒲松龄的名著《聊斋志异》中，有篇关于“水莽草”的故事。讲述一个姓祝的书生，路途口渴，巧遇卖茶美丽少女，买茶一杯饮下，顿时腹痛难忍，中毒身亡。原来此茶是用水莽草泡的。祝生死后，变成了“水莽鬼”。但他不肯找“替身”害人，反而救助了许多中毒之人。

李时珍在《本草纲目》里记载：“莽草，又称芒草，鼠草。此物有毒，食之令人迷罔，故名。”生长在滇南者花红，呼为火把花；生长在岳阳者谓之黄藤。如入人畜腹内，即粘肠上，半日黑烂，又名“烂肠草”。

湖南岳阳有座“黄藤岭”，漫山遍野长着雷公藤。当地人轻生时，只需服下六、七枝雷公藤的嫩芽，就魂归西天。十几年前，有位被麻风病折磨得痛不欲生的青年，特地找到此山，采了一把雷公藤，煎服一碗，想以此了结生命。不料服后上吐下泄，昏睡了一天，不但没有死，反而全身轻快，病痛去了大半。这个“绝处逢生”的故事传到某麻风病防治院，医生因此受到启发，于是试用雷公藤煎剂内服治疗麻风病，获得成功。

据考证，黄藤即雷公藤。它做为内服药，只有很短的历史。

（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1422）
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燕昭王是哙王的儿子。他即位后，非常喜好神仙之道。朝中有个叫甘需的大臣，是个仙人，常给燕昭王讲述登昆仑山修道的事，告诉他只要去掉心中的嗜好和欲望，不近女色，清心寡欲，无思无为，就可以得道。燕昭王照甘需的要求进行修持了很久。有一次仙人谷将子驾云来到燕昭王宫中对他说，“西王母将要降临，她要看看你修道的情况，指点你修炼的要诀。”一年后，西王母果然莅临昭王宫，和燕昭王一起在燧林游历，并告诉他炎帝钻木取火的技术。夜间，点起了绿桂的膏脂用以照明，突然有很多飞蛾口衔火而来，聚集到燕昭王宫中。火竟变成了圆丘形的砂珠，燕昭王就把它们结在一起，作成玉佩。燕昭王登上靠太阳最近的一座高台上，得到了神鸟衔来的洞光之珠，这宝珠能 消烦解暑。自此西王母又三次降临燕昭王的宫中。由于燕昭王忙于攻城取地，处理国事，不能遵照甘需当初所说去静心修炼，王母也就不再来了。甘需说：“西王母所设的酒宴，非人世所有，那些琼浆玉液，都是用了万年的时间而酿制的，供神仙享用的，燕昭王您既然吃了，自然已是得道之人了。只要您坚定信念，纯净心志，自然会长生的。”

后来甘需升天而去。三十三年后， 燕昭王无疾而终。他死后的身体十分柔软，散发出的香气溢满宫中。

(资料来源：《太平广记》)

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大约公元前6000年－公元前1711年，吹奏类乐器是最早出现的乐器，以河南舞阳骨笛最为久远。弦乐器见于典籍的有“瑟”，远古时期的乐器以狩猎和歌舞伴奏为主。

目前发现最为古老的埙是距今有7000余年的无音孔陶埙（只有一个吹孔），此外就是距今有6700余年的两个陶埙，一个无音孔，另一个有一个音孔，能吹出羽（F）与宫（bA)两音，构成小三度音程。

其它吹奏类乐器见于传说记载的有龠、管、箫、笙等，箫也是由骨哨发展而来，则用于虞舜时期的乐舞《韶》的伴奏，故又名《箫韶》，此乐舞大约于汉末消亡。

仑是传说中伊耆氏时的乐器，《礼记·明堂位》记载：“土鼓、蒉桴、苇龠，伊耆氏之乐也。”夏禹时的乐舞叫《大夏》，以仑伴奏，故又名《夏仑》。
　
笙则传说是由帝喾命锤制作。远古时期已有了击奏类乐器，如磬、鼓。

此外，在河南登封告城镇王城岗夏文代遗址发现青铜器残片，说明夏代已有青铜器，故铜钟在此时可能已出现。

击奏乐器见于史籍的还有足鼓、缶、鼗等。足鼓据说是夏后氏时期出现，是在土鼓的鼓腔中装上用陶土制作的足，以便鼓放平稳。缶是由先民的盛水用具发展而来。

《吕氏春秋·仲夏纪·古乐篇》中说：“昔朱襄氏之治天下也，多风而阳气畜积，万物散解，果实不成，故命士达作王弦之瑟，以来阴气，以定群生”。

先秦时期（公元前711年－公元前256年）是我国乐器发展史的第一个高峰，确定了乐器的分类法“八音”。古琴在这时出现，并很快成为一种十分重要的独奏乐器。这段时期的乐器以击奏类为主，出土实物以曾侯乙编钟影响最大，音乐也是以钟鼓乐为代表。

秦汉隋唐时期，（公元前221年－公元960年）：这是我国乐器发展史的鼎盛时期，弹奏类乐器得到空前的发展和繁荣。唐代则是我国乐器发展的最高峰，出现了古琴谱，现存丘明（494年－590年）所传《幽兰》是我国最早的琴谱。晚唐曹柔又创简字谱，使得古琴音乐得以保存。琵琶则是唐代最为重要的乐器，音乐也以宫廷燕乐为代表。拉弦类乐器开始在民间出现。　

秦时，宫廷建立了音乐机构--乐府，设专专职的演奏乐师，乐器制造，及管理人员弹奏乐器筝的出现，后来称为“秦筝”。

汉时开始出现了“鼓吹乐”，即是吹奏与打击乐器互相结合的演奏方式，分为鼓吹(以排箫、笳为主，道路行進仪仗形式)及横吹(鼓、角为主，军乐奏於马上)。琴，逐渐定型成七弦琴的型态，独奏技术更加精進，许多著名琴曲诞生。

琵琶类乐器出现并急速发展。当时重要乐器还有：排箫、笛、羌笛、竽、笳、角、琴、瑟、箜篌、琵琶、铜鼓，等等。

三国魏晋南北朝时期，重要乐器有：笙、笛、篪、琴、瑟、筑、琵琶、方响、筚篥，等等。

唐代重要乐器有：五弦琵琶、阮弦琵琶、竖箜篌、卧箜篌、凤首箜篌、琴铜、鼓铜、钹、筚篥、笛，等等。

宋元明清时期，（960年－1840年）：这段时期最为重要的是弓弦乐器发展，弓弦乐器的传入和普遍使用，促進了戏曲、说唱音乐的发展。古琴则出现了众多的流派。吹奏类乐器元代出现唢呐，击奏类乐器元代出现云锣，这段时期宫廷音乐逐渐萧条，取而代之的是民间音乐。

以上只是极为概括地说了一下中国古代乐器的大致情况，由此只见一斑而已。而事实上，中国古代乐器是浩如烟海，种类庞杂，有的已经销声匿迹了。不禁令人感叹：人间何来如此之多、如此之美、如此之不同的乐器？难怪有很多人开始相信中国的古代文化是一部神传的文化，是神的智慧在人间的展现。

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