2003年3月14日 星期五

  • 〖前沿访谈〗超越生死

  • 你相信你的眼睛吗?

  • 心理问题何其多 修心自救乃上策

  • 审江魔

  • 真相展板系列(八):大法弘传 迫害真相 自焚真相 和平请愿 (英文)(?)

  • 辉煌的历程 (解说词)

  • 〖诗词常识〗(十)后记

  • 正见周刊(第二九期)

  • 〖讲真相信函〗新婚的北美学员给在大陆的公婆的家信

  • 正法路上的新学员

  • 半身不遂忽痊愈 知恩图报卫大法

  • 韩国预言《格庵遗录》连载:第十篇 赛三五

  • 〖名山古寺〗建筑史上的奇迹 ─悬空寺


  • 〖前沿访谈〗超越生死

    正见记者

    〖前言〗近几十年来濒死体验的大量出现,引起了学者与公众的关注。美国盖洛普公司在1992年的统计调查表明,仅在美国就有1300万人有濒死体验的经历。最近,有关专家估计有濒死体验者已达2300万,占美国人口的百分之十。

    濒死体验给医学家、心理学家、物理学家和哲学家提出了许多具有挑战性的问题。如:人的灵魂是永存的吗?人的意识产生于大脑吗?人的善恶行为有记录有后果吗?人生的目的是什么?绝大多数濒死体验经验者的世界观都发生了重大的变化,这是一个令人深思的现象。

    在这里,我们采访了伊州大学芝加哥分校哲学系的Neal Grossman教授,请他谈谈为什么他决定教濒死研究的课程。他在讲课时,经常请有过濒死体验的人来课堂谈自己的亲身经历。同在伊州大学教学的历史系教授Steven Fanning教授就曾被邀在课堂里谈他自己的亲身体验。这里我们也采访了Steven Fanning教授。

    ◇◇◇ ◇◇◇

    R:正见记者
    N:Neal Grossman -- 伊州大学芝加哥分校哲学系教授
    S:Steve Fanning ─ 伊州大学芝加哥分校历史系教授

    R:作为哲学系的教授,您为什么选择濒死体验作为您的教学课程?

    N:这是非常重大的课题,我试图在所有的课程里都谈濒死的体验,凡是合适的时候,因为我觉得这是很值得探讨的题目。

    我在七十年代读了Raymond Moody的书,他研究濒死体验,从那以后,我一直跟踪这方面的研究和报导,已经有27年了。这方面的研究不断地发展,扩大,更多的证据滚滚而来,这是一种不寻常的现象。

    可以说这是第一次,我们掌握了有强有力的科学证据说明我们的生命事实上能够超越肉体的死亡,我们的意识并不是大脑。

    为什么这么说呢?大量的人经历濒死体验后,报告了一些离他们身体很远处发生的事件,而这些事件是可以证实的。谁能解释他们如何能知道远离身体的事件呢?而且这些报告准确无误。仅有的可能就是他们离开了身体,就象他们自己报告的那样。所以,有大量的事例,我们无法用唯物主义的观点去解释。

    另外一点是,唯物主义者认为我们的大脑产生思想,如果你能有濒死经历,而当时大脑是处于昏迷状态,在昏迷中大脑没有能力去经历任何事情。这也是一个有力的证据,说明人的意识是独立于大脑的。

    关于濒死体验,医生已经不得不认真开展这方面研究了,因为病人一直报告这样的经历,证据越来越多。

    在我讲课时,我常请我的朋友,历史系的教授 STEVEN FANNING来谈他的亲身经历,大部分的学生都能理解这样的现象。


    (正见记者又采访了历史系的教授 STEVEN FANNING。)

    R:谢谢您接受我们的采访,您能不能介绍一下您自己,您在哪儿长大?过去有什么宗教信仰?

    S:我在美国西南部长大,德克萨斯和奥可纳何玛,我生长在一个非常保守的基督教家庭,非常虔诚,总是去教堂,但是我长大以后,我就开始排斥这些了。到了二十岁,我开始寻找别的宗教,到了二十五岁,我放弃了这种追求,我觉得所有的宗教都很愚昧。我对宗教没有任何个人的兴趣。我学习了宗教,作为学术课题去学了,但没有任何个人兴趣。

    R:您在哪儿工作?

    S:我是伊州大学芝加哥分校的历史系教授,我教中世纪的历史、宗教史、神秘主义等等。

    R:听说您有过一次濒死体验,是怎么发生的?

    S:那是1988年,我在伦敦开会,去发表我的论文,但那时我有严重的哮喘病。有一天,伦敦天气非常不好,有消息警告,有呼吸系统疾病的人请别出门。但我是游客,没有收到这样的警告,我出门了。结果,我的哮喘病发了,我感觉越来越糟,越来越糟,过了不久,呼吸就非常困难了。旅馆叫来了救护车,我被送到伦敦的圣巴斯医院,到医院时,我肺气肿已非常严重,整个肺都被粘液堵着,不能呼吸。医院马上用了呼吸器,我就这样昏迷了二个星期,就是在这两个星期里,我处在生死的临界点,有了这次濒死体验。

    R:您能给我们描述一下您的这次经历吗?

    S:您如果研究濒死体验,您会知道隧道,光等等,但我不记得这样的事。我的经历从更深的死亡状态开始,主要是一种所谓“人生回顾”的经验。所以我记得的第一件事就是在一个地方,没有任何形象特征,都是一种颜色,兰灰,兰灰的,也许是天,也许是地,但全都是一种颜色。

    R:所以您没有见到光,没有见到人,没有见到任何有意识的生命?

    S:没有,我没有见到这些,但是在我到的地方,我的旁边,右手边,有一个有生命的东西,我从来没有见到过,但我感到了这个生命的出现。我经常感到他的存在,但我一眼也没见到他。他让人感到巨大,有力量,宏伟,他一直在我的右边,但我从未见到过他。

    我在那边时,他一直在我身边,我经历了这次“人生回顾”,这是我一生最受感动的体验。如果我过去听说这样的现象,我会以为那是一种看电影的方式回顾一生,但其实完全不是这种方式。其实是重新经历一生,就象当初经历时一样,不是在远处看电影,而是重新到一生的场景中,再经历一遍。这个经历中最重要的是我当初的情绪,我当初的思想,还不仅仅是我重新经历过去的一生,我还从三个角度同时体验过去我的一生。我当初的感情,我的思想,我的动机,那一切,同时,我还体验了那些与我有关的人当初的经历,他们的感受,他们的情绪,他们的所思所想,这些使我非常震惊,体验别人的感受使我非常震惊。

    R:这个人生回顾体验从您很小时开始,还是从您记事开始?

    S:不,我记得的不是一个连贯的一生,而是有选择的一些情节。这样我回到过去,再一次体验它,身在其中,感受每一件事。当我体验到他人的感受时,我被震撼了。您知道在平时的生活中,有时有的人很难对付,他们对你不友善,让你痛苦,你就会脱口而出地说些话,那些话很不友好,但是也是合理的,因为是他们先挑起来的,他们自己招来的。所以,即使你说一些很不好的话,你觉得那没什么,因为他们活该。但是如果你能感受别人的感受,一切都变了,你能感受到他人的痛苦,你说的话,做的事给他人带来的痛苦,那种痛苦是那样的真实,感受到这些使我对人与人之间的关系有了一个全新的认识。

    除了体验我的所思所感,与我相关人的所思所感,从另一个角度我还看到了一切事件的真实面貌,真实原因。我所看到的是我的一种自我欺骗,我们的自我欺骗,我们为自己所做的一切找到正当的理由,我们满不在乎的想做什么就做什么,真是为所欲为。

    R:您能不能描述您是怎样从这第三个角度体验的。

    S:我无法描述,这三个角度的体验是同时发生的。

    R:所以,您同时从这三个角度看事物?

    S:哦,不,不,不是看,而是体验,是感同身受的体验,同时感受这一切。我的感受,别人的感受,还有这些事件的实质。实质是指,那些行为的起因,不是我告诉我自己的那些动机,那总会是好的动机,也不是别人告诉他们自己的那些动机,那也有冠冕堂皇的理由。而是看到事情的实质,看到我们是怎样欺骗自己的,我们为自己的行为编造正当的理由,对于我们不应该做的事,我们欺骗自己说没有什么错。所以,从一个更高的视角来看,我真看到我不是自己想象中的那个我,在那些人生历程中,我的情绪很不好,我的动机很不好,我是那样完全地生活在自我欺骗之中,我简直觉得无地自容,感到一种极大的耻辱,觉得自己是个彻底失败的人。

    我记得那是一场审判,但那是我自己对自己一生的审判,我当时想,我失败了,彻底失败了,我不是那个我期望做的人。我自己想象中的人,认识到这一点真使我灰心丧气,我觉得非常沮丧、窝囊。

    但我旁边的那个生命一直在那儿,他给我传递了一些信息,告诉我,不要紧,不要紧的,你只是人嘛!我心想,只是人?哦,不,不,那不是我,我不只是一个渺小的人。可那个生命一直安慰我,他传达的信息就是,我们为人的很多生活行为是不行的,因为我们伤害他人,我们在欺骗自己,掩盖错误。但是,我无需太自责,我们只是普通的人,做人就是这么回事。人会失败,人犯错误,人自我欺骗,在这个层面上说,也不算错,那是正常的。但是在一个更高的层面上看,那就不行了。我们能做得更好,总之,那个生命在安慰我,告诉我别难过,我只是普普通通的人,人就是这样做的。这一部分回顾就在这里结束了。

    下一部分回顾是关于我生长的家庭,我的母亲、父亲、兄弟姐妹和我。现在我能准确地理解每一个人,他们为什么是他们那样的特征。这种理解给了我极大的安慰。直到那一刻,我一直对父母很生气,我觉得他们没有尽到做父母的责任。现在我理解了,他们只是普通人,有缺点的普通人,带着他们的局限,他们已尽了最大的努力,他们就象我刚刚看到的自己,我对他们的怨恨一下子烟消云散。这部分回顾后,我的那段不愉快的生活过去了,我不再生气了,更重要的是,我理解家庭里的每个人,我能接受他们了。

    R:您指的是什么样的一种理解,理解他们的情绪、动机,或者是他们的局限?

    S:我能理解他们是谁,从内心深处了解他们,我能接受他们,我指的是更深一层的了解,能从灵魂深处去了解。这样,他们的行为就是可以理解的,可以接受的。这是关于我自己家庭的部分。

    下一部分的回顾,从很多方面来讲是最出色的一部分,就是我发现自己在宇宙的最中央,我不知道怎么形容,语言太苍白无力了,我在天宇中,在宇宙的中央,我的周围是很多星星,很多银河系,还有各种星云,那是多维的展现,非常实, 我身在宇宙中央自由地漂浮着,那是一种令人眩目的美丽,完全的美丽,惊人的美丽。更重要的是我感到了一种联系,有一种光直接联系着我和这个宇宙中的每一个物体,就象我们是一体。我们紧密相连,彼此相属。那是非常令人感动的,和这整个宇宙联系在一起,和其中的每一个物体联系在一起,我是它的一部分,它是我的一部分。这是最让人铭记不忘的,那惊人的美丽和我与它的联系。

    R:您怎样能感到与星球的联系的?

    S:我就是觉得有一种射线,我能看到感受到,那是一种联系,你能想象一束光束细细的激光,一种细细的光束,联系着你和星球,您感到你属于星球,星球也属于你,宇宙的每一件物体都是这样的。我能看到这些射线,象激光那样的射线,联系着各种物体。

    R:有一种光线,您能看到?

    S:是,有一种白色的,细细的白色的光线,联系着我和宇宙中的万物!

    再下一部分回顾是,我了解了这宇宙中万事万物的一切秘密。我理解一切事物,我理解它们为什么是那样的,一切都是那样地合情合理,只是这种了解现在对我来说已经模糊了。它不是数学的,机械的知识,就是一种理解,对宇宙的感知。我了解了真理。遇到具体问题时,我还能想起一些当时的体悟,从中吸取智慧,我知道应该怎么处理事情。

    下一部分回顾,也是最后一部分,就是我看到了未来,是关于我的,特别是关于我的孩子。在那时,我的儿子15岁,女儿10岁,我能看到明晰的景象,以后他们生活中会发生什么样的事,他们会有一些困难,他们需要我,在那一刻,我记得我决定回来,如果他们需要我,我应该为他们回去,就在那时,我回到了我在医院里那瘫痪的身体。

    这场人生回顾对我的影响,很难形容,但是我理解了我们的人生充满了意义。在我们的生活中出现了任何事情,都有意义,即使是很坏的事情,也深具意义,我们在这儿的人生的意义就是学习和成长。

    R:什么样的意义呢?

    S:我们不是毫无希望的漂泊的浮萍,一切都是深具意义的,我们个人的进步和发展是非常重要的。

    R:关于预见,您能否谈谈具体的事,是否真的如你预见的那样实现了?

    S:我那时离婚了,我的孩子半周与他们的母亲生活在一起,半周与我住在一起。我在那边看到他们会遇到不少困难,会需要我,我能看到我需要去法庭。我起死回生以后,来到芝加哥,好不容易出了医院,因为医疗保险不能付掉所有的费用,我一贫如洗。但我很快就开始用心存钱,以备以后律师的费用。两年后,我预见的事发生了,完全就象所预见的那样,孩子和母亲过不下去了,我打了官司,要到了儿子的扶养权。

    R:您经历那些回顾的时候是有时间顺序吗?这个过程很快还是很慢?

    S:在那边没有时间,这些不同的部分其实是同时发生的。这次濒死经验后我觉得我们这个世界有时间,那边没有时间,也许在那里,每件事都结束了,但在我们所在的世界里,事件还在过程之中。我们所见的人生是有秩序的,这样的秩序是非常必要的。但在别处的存在,时间也许是不必要的。所以,无法形容快和慢,我只能有顺序的去谈,因为我们生活在有顺序的世界,一件事接着另一件事,我只能这样去谈,而无法去描述同时发生的事。

    R:当时一直在您右边的生命,您认为是神吗?

    S:我只叫它生命,我从来没见到过它,我感到他的强大有力,他也许是神,我并不知道。但是很有意思的是,这次经历之后,我坚信神的存在。这无法用逻辑去解释,无法描述。

    R:您认为濒死体验现象对人世界观的影响是什么?

    N:濒死体验者证实了世界各种宗教在最好的时期所教导的价值观,他们认为爱,善待他人,灵性的成长是最重要的,而物质财富,名誉,地位是过眼烟云。正因为这样的价值观冲击了当今社会的潮流,相当一部分人对濒死体验现象及其意义视而不见。

    TOP


    你相信你的眼睛吗?

    ─ 一个当代科学解释不了的古老问题

    正源

    《列子·汤问》里有一个有趣的故事,讲的是两个小孩问孔子到底是早上的太阳近还是中午的太阳近。其中一个小孩认为早上的太阳大所以近,另一个小孩认为中午的太阳热所以近。博学的孔子因裁决不了而遭到两个小孩的嘲笑。其实,月亮也有同样的情况,刚升起地平线上的月亮大而圆,显得近一些。

    这一古老的问题至今仍未被现代科学攻克。过去,科学家们认为这是物理现象造成的,例如,大气的折射,天穹的弧度等。近一个世纪来,科学家们逐渐认识到这是一种心理现象。根据大小-距离不变假说(SIZE-DISTANCE INVARIANCE HYPOTHESIS),一种可能的解释是,视觉神经的感知距离(PERCEIVED DISTANCE)不仅依赖于月亮,还有地平线;而感知距离又决定了月亮的感知大小(PERCEIVED SIZE)。但是,科学家们也承认目前的解释难以完美说清这一现象。

    参考文献

    1 NATURE (2003) 421:695。
    2 ROSS H & PLUG C (2002) THE MYSTERY OF THE MOON ILLUSION。OXFORD UNIVERSITY PRESS。

    TOP


    心理问题何其多 修心自救乃上策

    吴渊

    现代科技的高度发达及各类稀奇古怪娱乐方式的增加并没有减少人们的心理烦恼。据美国堪萨斯大学心理学家SherryBenton博士的研究表明,从1989至2001年,13,257位寻求心理咨询的大学生中,心理问题日趋复杂,症状既包括典型的大学生人际关系和适应问题,又有抑郁,性骚扰,自杀倾向等更为严重的问题。这13年间,某些心理疾病戏剧性地增长,患抑郁症者每年增加一倍,具有自杀倾向的学生是从前的三倍,而遭受性骚扰后寻求心理治疗的学生是从前的四倍。

    Benton博士对比了1988-1989 和 2000-2001 两段时间中寻求心理咨询的大学生,发现19种 研究的心理问题中,有14种问题拥有更多患者。截止1994年,人际关系问题最为普遍;但1994年后,因抑郁,自杀倾向,性骚扰而导致的压力感和焦虑症在学生中陡增。

    2001年911恐怖分子袭击之前,对1988-1992, 1992-1996, 1996-2001三个时段的研究表明,焦虑、家庭问题、身体问题、性格紊乱、自杀倾向、性骚扰在第二时段陡增,第三时段 保持与第二时段同等水平;抑郁、悲伤、学习和发展适应问题一直在稳步上涨;与教育和求职相关的问题第二时段增加,近年有所减少;一些严重问题,如吸毒、饮食紊乱、法律问题、慢性心理疾病等13年来未曾减少。

    令人不安的是,随着心理问题的增加,学生们急需扶助,但提供心理咨询和治疗的社区服务却逐日减少,大学咨询中心成为主要的求助之处,远远不能满足需求。而且,日益增多的心理问题与精神生活的匮乏,奢靡的社会风气紧密相关。缺乏正确道德导向的人受不良社会文化的影响,过分追求物质生活或放纵欲望会导致心理失调。此外,问题出现了就事论事,临时寻求暂时性危机应对策略也非长久之计。当人们能从内心改变自己,修心向善,社会环境自会改观,心理问题也必会减少。

    参考文献

    Changes in Counseling Center Client Problems Across 13 Years," Sherry A. Benton, Ph.D., John M. Robertson, Ph.D., Wen-Chih Tseng, M.Ed., Fred B. Newton, Ph.D., and Stephen L. Benton, Ph.D., Kansas State University; Professional Psychology: Research and Practice, Vol. 34, No. 1.
    http://www.apa.org/journals/pro/press_releases/february_2003/pro34166.html
    http://www.sciencedaily.com/releases/2003/02/030203071215.htm

    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1546

    TOP


    审江魔

    贯明

    法轮大法是正法,
    真相已传千万家。
    正法洪势荡华夏,
    垂死首恶徒挣扎。
    天上人间齐审判,
    江魔必定遭天罚。
    铲除万古大妖孽,
    形神俱灭苦无涯。



    TOP

    真相展板系列(八):大法弘传 迫害真相 自焚真相 和平请愿 (英文)

    大法弘传

    (鼠标右键点击 ,然后选“Save Target As”下载高精度图片)


    TOP

    辉煌的历程 (解说词)

    1999年7月,法轮功因在中国遭到镇压而闻名于世界,人们不禁要问:法轮功到底是什么?中国当局为什么要对法轮功如此大动干戈?

    法轮功,又称法轮大法,是李洪志先生于1992年传出的佛家上乘修炼大法. 真修者以“真、善、忍”法理作为指导,配合五套缓慢柔和的功法,从而达到身康体建,心胸宽广,道德高尚.

    这是1999年1月,中国第九届冬季运动会在李先生的家乡长春举行,当地的一万多名法轮功学员在一个寒冷的清晨向人们展示了法轮功五套功法。

    1999年7月以前,法轮功在中国大陆受到群众的普遍欢迎,甚至是政府的支持。许多报纸,电视台对法轮功做过客观的报导。

    法轮功及其创始人李洪志先生也多次受到政府的褒奖。

    1993年12月,李洪志先生在北京东方健康博览会上,获博览会最高奖,“边缘科学进步奖”及“最受欢迎的气功师”称号。

    1993年12月27日,公安部所属中华见义勇为基金会授予李洪志先生荣誉证书。

    李洪志先生的《转法轮》一书1995年出版。1996年,被北京青年报评为全国十大畅销书之一。

    1995年5月,李洪志先生应邀到瑞典,法国传功讲法,拉开了法轮大法向海外洪传的序幕。

    仅在北美洲的美国和加拿大,就有成千上万的人加入了修炼法轮功的行列。美国的50个州中有44个州有法轮大法炼功点。

    法轮功为什么传播得如此之快、之广,遍及各个国家,能够吸引各个年龄,性别,种族,肤色,信仰、社会阶层和文化背景的人?又为什么如此受到人们的喜爱?其原因很简单,因为法轮功是正法修炼,修炼者无论从身心两方面都受益无穷。他们又愿意将自己亲身受益的事实告诉给自己的亲朋好友,就这样口耳相传,一传十,十传百,修炼人数成几何级数增长。

    那么这么好的功法,江泽民政府为什么要不遗余力地进行栽赃陷害,发动整个国家机器劳民伤财地对法轮功进行镇压呢?

    在1998年下半年由前人大委员长乔石所主持的对法轮功的官方调查得出的结论是法轮功“于国于民有百利而无一害”。

    98年国家体委官方统计,当时全国有7千万人修炼法轮功,超过了共产党党员的人数。法轮功因为其广受欢迎而使猜忌心极强的江泽民心中产生了莫名的恐慌和妒忌。99年4月25日,由罗干和其连襟何祚庥一起策划的“天津抓人打人事件”而导致的法轮功万人和平上访由于朱容基总理的直接出面而得到了和平圆满的解决。为此国际媒体给予了高度评价,认为4.25是中国政治民主,政府开明的里程碑。而这些对朱容基总理开明决定的赞扬,对于心胸狭隘和妒忌心极强的江泽民来说是难以忍受的。出于政治的需要,出于对个人权力的极力维护,他于1999年7月一意孤行地在中国发动了对法轮功的全面镇压。

    李洪志先生和他的真、善、忍法理,受到了挑战。

    在中国开始镇压的头一天,李洪志先生就发表了一篇声明:

    “中国法轮功只是个群众性炼功活动,没有什么组织,更没有任何政治目的。从来没有参与过任何反对政府的活动。”
    ……
    “我们现在和将来都不会反对政府。别人可以对我们不好,我们不能对别人不好,我们不能把人当成敌人。”

    同一天,李洪志先生又托人向中国驻美大使馆转交一封给中央政府的署名公开信……

    但是江泽民政府对付法轮功以及李洪志先生的手段却越来越狠毒。公安部更于1999年7月29日正式发出通缉令,显露出江泽民必须除去李洪志先生与法轮功的心态。

    从此,数以千万计的法轮功学员及其家庭的生活陷于黑暗之中。法轮功学员被强制洗脑,如果不放弃法轮功的修炼,就被开除公职,巨额罚款,非法关押,劳教,判刑,严刑拷打,强奸,药物摧残、甚至被迫害致死。无数人间惨剧不断发生。

    2000年4月20日,美国华尔街日报从山东潍坊发来消息,58岁的老人陈子秀因为拒绝放弃对法轮大法的信仰,被酷刑折磨。暴怒的地方干部用高压电棍和警棍殴打她,电击她,还让她赤脚在雪地里跑。据目击这一事件的人说,两天的折磨使她的腿严重淤伤,她的短短的黑发上粘着脓和血。她在外面爬,呕吐并因虚脱而昏倒。她再也没有恢复知觉,于2月21日去世。

    到2002年12月上旬,在全国30多个省、市、自治区,有529位法轮功学员被迫害致死的案例通过民间途径被核实。而根据中国官方内部统计,到2001年底,被关押的法轮功学员的实际死亡人数已高达1600余人。除此之外,超过6000人被非法判刑,几千正常人被强迫送入精神病院,受到大剂量破坏中枢神经药物的摧残。 超过10万学员被非法劳教。大批法轮功学员被绑架到各地“洗脑班”遭受精神折磨,更多人受到所谓“执法人员”的毒打、体罚和经济敲诈。

    在镇压开始的头几个月,法轮功学员按照宪法赋予的权力,去国家信访局上访,向政府领导说明法轮功的真相。但是,公安部违反宪法,发布了一个“六禁止”通告,禁止为法轮功上访。

    信访局变成了公安局。学员只要去上访就被警察抓捕,关押。

    正是在这种求诉无门的情况下,法轮功学员才开始走向天安门广场,进行公开的和平请愿,表达自己的心声。同时,面对铺天盖地的造谣宣传,他们拿出自己的积蓄,自己制做的各种真相资料,冒着生命危险,以各种方式向世人散发,告诉人们法轮大法好,以及迫害的真相。

    在海外,残酷的迫害事实被媒体纷纷曝光,全世界善良的人们越来越关注这场在中国发生的对法轮功学员的镇压。越来越多的人民和政府官员站出来呼吁中国政府停止迫害法轮功。

    2001年11月20日,来自12个国家和地区的36名西方法轮功修炼者来到了天安门广场和平请愿。

    字幕(同时配歌曲《为你而来》):到目前为止,已有十多个国家的至少100多名西方法轮功学员放下优越安定的生活,冒着被抓被打的危险,自发走上天安门,为法轮功鸣冤!他们的和平请愿,向江泽民集团传达了一个清晰而强烈的声音,那就是 --江泽民的残暴逃不脱世界人民的谴责,真善忍的精神是任何暴力都无法战胜的!

    事实上,将近三年的镇压不仅没有“消灭”法轮功,反而使越来越多的人了解了法轮功,开始修炼法轮功。自1992年5月法轮功在中国传出后,短短10年,已传遍亚洲、欧洲、北美洲、南美洲、大洋洲、非洲, 法轮功学员遍布全球60多个国家和地区,涵盖各种族,各种文化背景。在亚洲,除了中国大陆,法轮功在十五个国家和地区拥有众多的学炼者。仅台湾一地,1999年江泽民集团镇压法轮功后,台湾的法轮功学员人数却暴增10倍多,已突破10万之众。在北美洲的美国和加拿大,成千上万的人加入了修炼法轮功的行列。在地处南半球的澳大利亚和新西兰, 法轮功炼功点遍布各大城市。在欧洲,法轮功传至23个国家,修炼者大多是西方人。在南美洲和非洲,法轮功也越来越受到人们的喜爱。

    李洪志先生系统指导修炼的《转法轮》一书和其它法轮功书籍已经被翻译成20多种语言在世界各地发行。所有法轮大法的书籍,炼功音乐,和录像都可以从互联网免费下载。

    字幕:大法洪传,闻者寻之,得者喜之,修者日众,不计其数。

    相对于江泽民政府自1999年7月以来对法轮功丧心病狂的嫉恨和残酷镇压,法轮功在全世界都受到了正面肯定和热烈的欢迎。美国,加拿大与澳洲等国家的政府,鉴于李洪志先生和法轮大法对人类身心健康做出的杰出贡献,纷纷给法轮功颁发荣誉奖状, 宣布了李洪志大师日、法轮大法日、法轮大法周甚至法轮大法月。

    早在1996年8月3日,美国休斯顿市授予李洪志先生荣誉市民和亲善大使的称号。并把1996年10月12日李洪志先生首次到该市演讲之日定为“休士顿李洪志大师日”。市长在签署的褒奖中说:“法轮大法超越于文化和种族界限,把宇宙真理传扬世界各地,架起了东西方沟通的桥梁。李洪志先生不辞辛苦地将法轮大法从中国传向海内外,所到之处使诸多国家众多的人们深受震撼,从而赢得了国际盛誉。”

    1999年5月22日,加拿大安大略省副省督和多伦多市长写信祝贺法轮大法洪传7周年。

    1999年6月25日,依利诺依州州长致信嘉奖李洪志先生,依利诺依州财务长授予李洪志先生杰出服务奖,芝加哥市长致信欢迎李洪志先生,并宣布该日为“芝加哥李洪志大师日”。

    1999年8月9日,美国首都华盛顿哥伦比亚特区市长宣布1999年8月9日--13日为华盛顿哥伦比亚特区市法轮大法周。

    2000年8月21日,加拿大总督伍冰枝致信祝贺加拿大法轮大法周。信中说:“法轮功学员通过修炼,达到内心平和,同化宇宙特性,从而获得对他人的善心,帮助创造一个更开放、更容忍的社会。 ”

    2000年10月8日,澳洲悉尼的博物市迎来了澳洲第一个法轮大法日。

    2001年的1月7日,独联体气功博览会授于法轮大法“最佳功法表演奖”和“最佳展位设计奖”。

    2001年2月24日,新西兰汉密尔顿市法轮大法学员接收了市长授予的“法轮大法日”褒奖令。

    2001年3月美国自由之家嘉奖李洪志先生和法轮大法协会。

    三年多来,法轮功在全世界获得的各国政府的褒奖达到1000多个。这是世界人民对“真,善,忍”的认同,也是对身处逆境中的中国法轮大法修炼者的支持。

    法轮大法象一股清流,正缓缓地从中国的土地流出,并在海外蓬勃发展。大法所提倡的“真、善、忍”被许多国家的有识之士视为全人类的共同行为规范和道德基石。难怪许多西方人激动地说:“法轮大法属于全世界,世界需要‘真、善、忍’”。

    以歌曲《法轮大法好》结束。

    TOP


    〖诗词常识〗(十)后记

    文思格

    我们打算向读者介绍的诗词方面的常识已经全部介绍完了。无论读者是有志于诗词写作的入门还是只想获得一般性的了解,我们这一系列文章的内容都足以满足他们的要求。

    对于只想获得一般性了解的读者,他们会发现这一系列文章的内容实际上超出了他们的要求,其中许多细节和规则性的东西超过了他们愿意理解和接受的程度。但当他们阅读和明白了这些文章的基本内容后,他们会发现自己对于诗词的形式和内涵的理解都有了完全的更新。这些文章里的知识对于他们将来阅读和欣赏诗词也是很有帮助的。

    对于有志于诗词写作的读者,这一系列文章则提供了最基本、最实用的基础。它能保证读者在完全弄懂和掌握了这些知识后,就能写出满足格律的诗词,并且在这些知识的基础上,进一步自学诗词方面更高深的技巧和方法。我们鼓励有志于诗词写作的读者,特别是希望利用诗词作为洪法、正法工具的大法弟子,把这个系列文章里的知识和技巧用到自己的写作中去。最好的作法就是“一边用一边学”,用不着专门费时间去学习,又能收到立竿见影的效果。作者们可以在自己的稿件中说明自己希望的目标和自己力不从心、尚未作满意的地方,这样或许就能让审稿人从不同的角度、使用不同的方法和技巧去改进你的原稿,这也就自然地形成了一个互相了解、互相借鉴和学习的过程。

    这一系列文章所介绍的“常识”是偏重于规则和技巧一类的,是对诗词结构性的认识。另一类文章则通过对一篇篇具体的诗词的讲解和分析,增加读者对诗词内涵和表达方法的理解,使意在欣赏的读者真正体验到诗词独特的美以及这种美对人类心灵的净化、升华的巨大作用;同时使意在写作诗词的读者能从好的诗词中学到各种有效的方法和技巧。这一类文章按层次来讲有“诗词讲解”、“诗词欣赏”以及“诗词赏析”等。它们的特点是可读性更高,读起来轻松一些。但要深刻地理解诗词的内涵和形式美,对诗词的结构一无所知也是不行的,因此我们现在这个系列文章所介绍的常识仍然是必须的和不可取代的。

    我们向大家介绍“诗词常识”,其主要的一个原因就是诗词与各种文体相比较时所具有的独特性。唐诗和宋词被称为中华文化中的两朵奇芭,其中的许多精品经历了历史的考验被人们代代相传,成为中华文化不可缺少的一部份,这已经是不争的事实。但我们在这里要顺便提及的是,“元曲”也和“唐诗”“宋词”一样,具有其独特的美,而且由于它一直伴随着戏剧而存在,其音乐美较之诗词还更有其高妙之处。由于戏剧界历来被视为“低贱”的行业,因此“元曲”一直没有受到文学界和全社会足够的重视。经过近代和现代一些文学家和专家的努力,现在已经有许多有利条件来提供人们学习和欣赏的机会,并且现在的提法已经变为“唐诗、宋词和元曲是中国吟坛的三大奇芭”了。

    从结构和音乐性来看,诗词和曲都可规入诗的范畴,而诗的产生是自然而然的内心的流露。诗的和谐和音乐美本来是人们内心的善意与美好情绪的直接外达。据说在高层生命的空间中,高级生命说起话来都和诗一样,开口就是天音妙响,悦耳清心。

    将来的人类是美好的。一定会有那样的时候,人们说起话来都象诗一样美,甚至更美。

    TOP


    正见周刊(第二九期)

    正见周刊(第二九期)


    TOP

    〖讲真相信函〗新婚的北美学员给在大陆的公婆的家信

    晓颖(北美)

    注:这是一位新婚的北美学员给公婆的家信。她的公公婆婆原来一直受国内“一言堂”的蒙蔽,认为法轮功学员向人们讲真相的行为是搞政治,并一再写信告诫炼功的儿子儿媳“不要参与政治活动”、“不要鸡蛋碰石头、你们做什么都很难改变形势的”。在读了儿媳的去信后,他们写下了以下的回信:

    “……你的信我们反复看了无数遍,你的真诚、坦直和勇气深深地打动着我们的心,谢谢你,孩子。……(江政府的)谎言就是谎言,即使说一千遍也是谎言。我们非常理解你们的心情,千百万炼功者出于强身健体及心性的修炼是没有罪过的。我们相信你们高贵的品质和可敬的人格,一切让时间和历史去公证、下结论吧……”

    ◇◇◇ ◇◇◇

    亲爱的爸爸妈妈,

    您们上次给凡的信,他让我看了。看完后,我心中突然有一种难过,也想和您们说说什么。您们的心情我很理解,因为深爱儿子深爱这个家您们才如此担心,那种心情对我来说是那么的熟悉……

    面对电脑,千言万语不知从何道起,就从我的儿时谈起吧。从小我就愿做父母的乖孩子、老师的好学生,一方面也许是性格的原因,一方面也许是严格的家教所致。我的父母,一个是高级工程师、一个是企业管理者,在工作上都是倍受尊敬的人,只可惜身体太差,心脏、肠胃、脑等毛病一大堆,上了几十年医院、练了多少种功法也没见有什么实质性的好转,这对远近闻名的“药罐子”的收入大把大把地投在了医疗费用上。父亲是个善良乐观的人,即便在文革中被打伤过;即便在追名逐利的当今社会被伤害过;即便在身体状况极度恶劣的痛苦中煎熬过;即便和脾气原本暴躁、身体每况愈下的母亲苦守了几十年;即便孩子曾经不懂事、不理解他……他仍是那么乐观,用自己的宽容和忍让牢牢地支撑着这个家,感动了周围多少人……每每想起他带病上完班后,进门时腊黄的脸和那宽慰我们的灿烂笑容,我都忍不住泪流满面。儿时不太懂事的我,听话的同时也有压力下逆反的一面。我曾抱怨妈妈没爸爸脾气好、进门时总是皱着眉头、总对一些鸡毛蒜皮的小事有操不完的心,我总在被她责骂中发誓“长大远走高飞、不再受气”。

    长大一些了,当我也略知疾病痛苦时,我才渐渐明白母亲的不易。再后来当我得知母亲为了保证让我过得舒适、得以继续学习深造而向公司隐瞒严重病情多年、以保收入,甚至瞒着我医生告诉她已经时日不多的事实。当我得知自己所花所用的是母亲几近晕倒时仍硬撑着去上班、是父亲微笑背后的苦累换来的,我痛哭着发誓一定要好好深造、好好工作,倾尽我的一切来医治他们的病。那时的我痛苦之余深深感谢我的父亲,是他的平和与乐观一直感染着我,那言传身教中告诉我做人的道理,告诉我如何更加坚强地面对生活、如何在承受痛苦时仍要宽容别人的过错与自私……那时我酷爱读各种名著书籍,在古今中外的思想精髓中上下探索,心也越来越宽广,只觉得相比那些漫长历史中形形色色人们所经历的一切,自己所承受的是如此微不足道。近比社会上的种种人和事,自己是如此幸运──有疼我爱我的亲人,有相知相助的朋友,有机会上好学吃好饭穿好衣,我看不出自己有任何理由不满足,唯一应做的就是:回报。

    从小到大我的成绩一直很好,身为学生干部也获大家好评,一切很顺利,并以自己处事待人的原则赢得了许多诚挚的友谊。上大学时,我是如此自信和独立,以致同学们都认为我以后一定是个事业上的女强人。同学们都羡慕我的顺利和快乐的性格,他们不知道我背地里也会难过,我所作的一切努力是为了父母--他们为了后代,承受了太多太多。亲身经历让我更能体会和同情别人的苦痛,当我看到有那么多人对别人的痛苦和不幸麻木不仁、而诚意为他人着想与付出的人还被嘲笑为“傻子”时,我是那么难受。我想,那些笑别人是“傻子,不会为自家多挖利益”的人,在自己有困难时,也会希望有人无私相助吧。我相信善良与忍让的力量是巨大的,即便目前可能看不出它的效果。最好的例子是父亲,是他多年的坚忍,才让我在真正懂事后理解了他的付出,成为让我上进和回报的动力。

    就在我大学三年级准备出国留学考试时,我父母偶然在公园锻炼身体的人群中发现了法轮功。他们本已对所有的医疗和功法失去信心,只是出于“死马当作活马医”的心理试着炼了起来。接下来一个月的奇迹让所有亲友邻里都惊叹不已:我父母几十年的病全好了。一切检查正常,他们的健康快乐让闻讯前来“考证”的人们心服口服,认为我妈没治了的医生更是觉得不可思议。我们一家修炼之后的变化,让周围的人都很震撼。尤其是妈妈,原来是有名的急性子,加上身体不好,常对家人和亲戚大发脾气,闹得亲戚都“敬”而远之。学大法后,妈妈身体好了,几十年的坏脾气也渐渐地好了。在刚学法不久时,有一天晚上,妈妈没忍住对我发了脾气,事后她知道自己没做好,关起房门读《转法轮》去了。第二天早上炼完功,妈妈对我说:“对不起,妈妈错了,修炼人不该发脾气。”在一旁听着的父亲差点没掉下泪来,感慨地对我说:“几十年来,你妈妈从没承认过自己有什么错,从没说过一句对不起。”而我,在繁重的课业中反而精力越来越充沛。在全校入学成绩最优秀的金融班激烈的学业竞争中,我的心态越来越稳重平和,成绩从大一、大二时的中等水平一跃成为全专业一百多名学生的第一名。目睹我们一家身心的变化和周围那么多炼功人的精神面貌,越来越多的亲友、同学也捧起了《转法轮》。

    然而就是这样一个使多少人身心改善、曾获边缘科学进步奖、被称赞替国家节省了大笔医疗补贴的功法,由于修炼人数众多(据政府98年统计数字,上至政府部门领导下至平民百姓有7千万人在炼法轮功)而引起了个别掌权者的妒忌和处心积虑的打压。99年7月,几乎所有电视频道都在播放攻击大法的节目。我和父母一边看一边感慨:堂堂的国家电视台,居然能播出如此歪曲事实的报导。从小我就接受爱国教育,天真地相信一切来自政府的报导。尽管很多人对我说媒体有许多报导是不实的,我仍用一颗明朗的心看待着这个社会。然而政府舆论对法轮功的攻击彻底地击碎了我的信任。我十分伤心,为什么政府要说假话?这样一些修心向善、追求身心健康的好人还怕多吗?周围不炼功的人们为我们鸣不平:“连弄死一只蚂蚁都不忍心的老实人也受打压,中国的希望在哪?”

    一位北京朋友的所知道的某精神病人,病情发作杀人却被报导成法轮功学员杀人;华盛顿的一位功友,她母亲就是那一夜之间冒出来的所谓“1400例自残致死”中的一位。她告诉我,她的老母亲是因为多年糖尿病,危重住院、治疗无效死亡,却被蓄意报导为“炼法轮功而死”;法轮功的书上分明写着修炼人不杀生、更不可杀人,政治打手却一边利用媒体宣传诬陷法轮功,一边大量毁书,生怕明眼人从书中发现真相……事实就在眼前,那我从小到大所相信的言论又有多少是真的?都说中国经济改善了,但如果象我父亲这样身为经理不贪不拿、为公司创利颇丰、为国家节省了巨额医疗报销的人可以免受打压,象他那样千千万万一心为社会服务的人可以专心工作,那中国的经济将不仅如此。

    说实在的,在迫害之初我也曾怯懦过,我告诉自己:够了,我已经过得很幸福了,风头上别多管事,自家好好的就行了。了解我的朋友都知道我一心只想让家人和自己过上安稳平静的生活,考大学时在家人的建议下,为了远离政治运动,还放弃报考北方的大学而改在南方学金融。因此,99年时,我一看到政府出面,心里就不禁打鼓。迫害开始的几天后,公安局还没等搜查到我们家,我就出国了。出国后,学习和生活都很顺利。然而日子一天天过去了,我的良心也一天天地难受起来。当我知道父母静静在家炼功也被公安上门骚扰,警察甚至还到公司去干扰他的正常工作,非要他放弃修炼不可。公司上下皆知父亲这个以前三天两头住院的老病号正是因为炼法轮功才有今天为公司的全力付出与盈利。同情的人们对公安敢怒不敢言,然而公安也说:“我们知道炼法轮功的都是好人,但是上面有命令,我们不得不来……谁让你们炼功的人那么多呢!你们也知道,不管这功法有多好,老江怕的就是人多。”稍有善念的旁观者则只能感叹如今想做一个有良心的好人也难。父亲一直乐观,说若不是炼功也许早已因病丢了命,现在当然无所惧,正邪自有历史定论,这辈子最无憾的就是没有在压力下出卖良知和做人的真诚。

    事态在其它地区愈演愈烈,特别是在东北。当我得知昔日朋友仅因坚持炼功被抓,在看守所中大冬天被泼冷水、鞭打时;当我得知一位功友的母亲在国内仅因坚持炼功,就被毒打致死时;当我得知山东的陈子秀老妈妈被从街上抓走、因不愿昧着良心附和谎言而被活活打死时,我震惊得简直不敢相信自己的眼睛,可那一幅幅被害者的照片,一幕幕冒着危险拍下的关于迫害的录像镜头让我清醒,我无法欺骗自己。更让我惭愧的是,陈子秀的女儿,一位曾因惧怕政府压力而责备、反对母亲继续炼功的女士,被残酷的现实惊醒,出于对母亲的了解和深爱,她站出来向境外媒体揭露事实,为母亲奔走上诉……这位文静的女士,她的勇气让我敬佩,她的无助让我汗颜,正因为有了太多象我这样或胆怯或麻木的人,她的正气与良知才显得如此孤独无助。在她的勇气与情义面前,没有人忍心相问:“算了吧,你太天真了,良知值几个钱?亲情值几个钱?”这是在搞政治么?为亲人申冤是搞政治么?见死相救是搞政治么?站出来说句公道话、以免更多人受骗、以免更多善良无辜的生命受摧残是搞政治么?……我扪心自问。不,这是人性的问题。多少下岗工人、穷人走投无路跪倒在政府门前,多少有冤情的人们无处申冤被推托责任的地方部门“踢皮球”踢到了中央信访办,对政府充满了天真信任的人们有多少被扣上了“搞政治”、“与政府对抗”、“扰乱社会治安”的帽子,试想如果人们得以安生的话会如此折腾自己吗?难道是受害者的错吗?

    然而我仍在犹豫,我在想,现实毕竟是那么残酷,是不是只要自己能躲得远远的就好了。这时我在国内的好友打来电话,她是个恬静的人,日子富足,也极少怨恨过什么,然而那次在电话中她是那么沮丧和失望。她是第三次被抢包了,光天化日之下,还是个7、8岁的小孩抢的!过路的众多行人麻木地看着这一切,竟无人帮忙喊一声、拦一下。小孩在大人堆中逍遥而去……类似的事情我在国内时就时有听闻,总觉得那是很遥远的事,直到这发生在如此亲近的人身上。是呵,在“明哲保身”的人群中,有谁敢去关心一下他人的苦痛呢,有谁奢望人与人之间的真诚呢?不少在国内的亲友告诉我,他们物质生活条件很好,也为国家经济的发展而骄傲,然而他们深感人们的心底越来越缺点什么,眼神中也越来越难找到以往的诚挚,人心之间似乎总有堵无形的高墙,在物欲的驱使下能保持清醒的人也越来越少。

    让我震撼的不仅于此,还有在网上读到的这么一段话:

    美国波士顿犹太大屠杀纪念碑上铭刻着德国神父马丁的一句名言,他说:“起初他们追杀共产主义者,我不是共产主义者,我没说话;接着他们追杀犹太人,我不是犹太人,我没说话;后来他们追杀工会成员,我不是工会成员,我没说话;此后他们追杀天主教徒,我不是天主教徒,我又没说话;最后,他们来抓我时,再也没有人站起来为我说话了。”

    我原以为自己是个相比之下不自私的人,可是在我的亲友遭受压力与迫害时,我竟然犹豫着该不该替他们说句公道话!我的亲友被诬蔑为邪恶之徒,我却安心地过着自己的好日子,半句真话也不敢说!自己的心都正气不足,我有什么理由希冀他人也有起码的道德良知?我是流着泪读完一位国内大学教授给社会的公开信的,他在信中说:“我爱我的孩子,我也知道站出来说真话是多么冒险,可是如果孩子长大懂事后问我:‘爸爸,当好人受害时你在干什么,我该何言以对?’”……“我希望我的孩子能生活在一个真诚善良的社会里,即便我不在他身边时,人们也会无私地关心他、爱护他。”……

    就为了这样一个纯朴的愿望,为了劝善与制止虐杀,在通过写信等方式申述均如石沉大海的情况下,他走上了进京上访的路。在这位可敬的教授心目中,无论如何,造谣诽谤与摧残无辜都是不对的。文革中多少无辜者受害,“内奸、工贼”“铁证如山”,平反时那些所谓的“铁证”都不知哪去了。难道,历史的悲剧真要重演么?难道,无助的人们连替自己说句话的权力都没有了么?难道,替亲人和自己辩护一下也是罪么?难道仅仅因为所检举的杀人犯是政府某人物就成了反动了么?

    我不怨恨任何人,我也不反对任何政府。是那位教授无私的大忍胸怀,让我看到了自己的渺小。多少象他那样的功友,为了善良百姓不再因受蒙蔽而助纣为虐、无辜的人们不再受欺辱虐杀而奔走劝善。而我,难道连对身边的人们说句真话也不敢吗?如果被打死、被关押的是我的亲人,我还会如此麻木和胆怯吗?

    于是我开始向亲友、教授、同学们述说真相,毕竟多一个人知道真相,就少一个受骗者,就少一个道义上的助纣为虐者。设身处地地为别人想想,被蒙蔽的滋味确不好受。我惊喜地看到周围人的变化,不少人对我说他们震撼于我的勇气,并感谢我帮助他们了解真相。他们中一些人早已从各种渠道知道了事实真相,直感慨:“现在中国还有如此善良无私的百姓啊!还有如此受害的情况下还大善大忍的民众啊!”没有人说我太天真,我在他们眼中看到的,是关切、祝福和鼓励。他们告诉我,政治是残酷的,事实是无情的,中国历史上历次事件,不是有着懦弱的盲信,就是有着暴力的对抗,而象我们这样无辜被政治权势打压、却又保持打不还手、和平澄清与劝善的人们,真正让他们看到了中国未来的希望。他们还说,他们非常喜欢和信任象法轮功学员这样的朋友,因为这群甚至有勇气替素不相识的受害者说句公道话的人,让他们觉得更可亲可靠。我为他们的善念感到高兴,他们的理解和支持让我感到温暖。更让我高兴的是,国内有许多原本不明真相、奉命行事的警察、干部,被学员们的诚善与无怨无恨所打动,逐渐转变了他们对修炼者原本恶劣的态度。善的力量如此巨大,多一份善念,这个社会就多一份祥和与安稳。人心不向善,再多的法律条文又怎能从根本上改善社会?如果社会上越来越多的人们能修心向善,人又何苦于没有安全感,没有互相的信任呢?错,真的在说真话、为他人着想的人身上么?

    爸爸妈妈,作为中国人,我当然热爱自己的祖国,我身边来自中国的法轮功学员,没有人不深爱这个伟大的国度,甚至连那些洋人学员,也对中国美好的传统文化有着深厚的感情。可是爱一个国家并不等于认可一个打击善良的独裁者,他并无法代表中国几千年的优秀文化和道德,也无法代表每一个有着独立判断能力和清醒思想的善良的中国人。多少优秀的海外学子,一心报效祖国,可是他们因为这样人权记录恶劣的当权者而却步。这些记录是有目共睹的,也是施暴者自己做出来的,不需要什么所谓的“反华势力”才会“故意”予以曝光。“若要人不知,除非己莫为”。如果说揭露恶行有罪,那举报政府官员贪污不也成了给政府抹黑?对于这场镇压,我们只是想表达我们的心声:“镇压是错的。”也只有当人们都明白应该维护善良,一个国家、一个民族才真正有希望,否则,我们无法想象一个打击无辜、无视道义的国家会有什么样的将来。一个政府中的极少数人一边利用职权欺压百姓,一边却扼杀一切不同的声音,甚至把百姓善意的指正也打入“反动”之列,以民族情结为工具煽动百姓与百姓之间的仇视,这是有良知的中国人所痛心不已的。

    我的一位华侨朋友,也是个炼功人,移民美国十多年了。99年底回国,到天安门看升旗。没想被挨个儿询问的警察问到“是不是炼法轮功的?”惊愕之余他犹豫地答了一句“是”,于是被拉到天安门派出所。可怜这位美国博士、高级精算师被毒打、上刑、电击。在他无辜被扣押的日日夜夜里,他的太太奔走求援,而这一切,也被镇压者叱为“反动”的行为。那是我第一次真正明白以前我在国内时所痛恨的一些“反动势力”是怎么来的。最后在多方援救下,浑身青肿的他失望地离开了这片自己深爱的国土。

    我周围的炼功人,很多是在各自学术、商业、科技领域中颇有成就、为人处事受社会尊重的人,他们有很强的独立思考与调研精神,不盲从盲信,在美国这样一个崇尚独立思考的社会里,人们更不会愿意受任何人指使。他们中有些人甚至是抱着批判法轮功的目的开始独立调查的,可批来批去发现一开始的论点都站不住脚,反而感叹大法使人心变好的力量,进而也开始修炼。从96年至今,法轮功作为中国优秀传统文化的代表之一,传遍了世界60多个国家:男女老少,各种肤色,各个行业与社会阶层。

    也许你们已经听说了来自世界十多个国家的西人法轮功学员曾多次到中国和平请愿,诚请中国政府停止对无辜百姓的迫害和虐杀。我的一位美国朋友也在其中。这是一位待人热忱的健身中心经理。他对两年多来向中国驻美大使馆的持续和平递信、呼吁得不到任何回应感到非常失望和不解,当看到被迫害致死的人数俱增、甚至外国人也因在中国说一句“法轮大法好”而被中国警察殴打致伤时,他再也坐不住了,他前往中国,希望直接向镇压者表述一个外国公民的心声。回来后,他对闻讯前来的众多媒体无奈地说:“我被殴打并扣押,我的外衣、鞋子和行李因此而留在了中国,大冷天我只能穿着短袖T恤回到美国。”而这一切,只是因为他说出了千千万万外国人的心声:“法轮大法好,法轮大法是正法,世界人民都欢迎法轮功,江泽民的镇压是错误的。” 那些为了制止虐杀而前往中国的各国公民,从公司总裁,教授,电脑软件专家,学生到家庭主妇等等,他们带着真诚的期待与对中国美好传统文明的仰慕而去,带着满身的伤痕与失望而归。从小就被教育尊重他人自由与诚实待人的外国人,怎么也想不通这一切。

    一个不相信“善恶有报”的社会是可悲的。古往今来,修炼人受迫害之事并不少见,施害者的最终下场是那么可怜却总也引不起人们的惊醒。也许,这也是让每个人都有一个机会好好正视自己的内心与良知吧。

    请原谅我一写就停不住,只是因为觉得您们是我所尊重的通情达理的长辈,心里想对你们说的太多太多。多年独立的生活和同龄人所未有过的经历,让我们愈加明白做事不可冲动,风风雨雨不一定是坏事,那让我们明白,自己更需要的是清醒与良知。非常感谢您们的关怀,也请相信我们一定会一路小心走好。我们会用最美好的回报疼爱我们的人们,那是我们最大的心愿。

    多保重!

    爱你们的,

    晓颖


    TOP


    正法路上的新学员

    河北大法弟子

    2000年5月,我们这里许多大法弟子都想再次进京正法。我有一个心愿,想和从未进京的功友一起去。一个偶然的机会,碰见了一个二十岁的农村小姑娘,她和哥哥在市里做生意,是个得法不久的新学员,《转法轮》还没看几遍。她听人说我要进京护法,就一定要随我同去。她向我提到他们村里邪恶之徒如何猖狂迫害大法弟子,我真替她担心,劝她认真考虑好,可是这女孩只是反复说,去北京前得抓紧时间学法,过去学法太少了,就独自捧着大法书如饥似渴地学起来。看她那么平静,进京护法后可能遭遇到被抓捕、关押、巨额罚款、挨打等,她都知道,又都不放在心上。真是个可敬可爱的伟大的大法弟子。

    接着一位功友找到我,说她亲戚也修大法,住在数百里外的农村,村里有些新得法不久的学员,希望我们去北京的途中顺便下火车和他们交流切磋一下,互相共同提高。

    5月11日,我们几经周折来到了这个僻静的村庄。由于交通不便,他们得法都很晚。虽然是新学员,但在大法中身心受益。在大法遭到迫害时都非常坚定地维护大法,毫不动摇,只是在对法理的认识上有些拿不准。村里治保会按着610恐怖组织的指令,对大法弟子采取“家破人亡”的制裁,就是你要上北京,就让你倾家荡产。对农村人来讲,就意味着无法生活下去了,况且他们各自都有自己的特殊困难,我深深理解他们的难处,毕竟他们是刚刚得法的新学员呀。大法弟子间的交流都是切磋对法的理解认识,从不要求别人如何做,得对法负责呀。

    就在当天晚上,很晚了,功友们还不肯散去,还在一起交流,谈得很热烈、很中肯。夜深了,突然一个功友明确表示要立即去北京证实大法,随后一个,又一个,好几个人都要去。我怔住了,不知说什么好,眼泪流出来了。

    第二天是5月12日,正是村里的集日。他们一共8个人,买了红布、黄布,赶做大法横幅,每人带一条。下午就动身,准备在5月13日(世界法轮大法日)到天安门去证实大法。

    因为走出去证实法是严肃的事,不能大帮哄,我们十来个人都是各自独立行动。我和小姑娘一起走,临行前我嘱咐她:我们为的是证实大法,你是新学员,打完横幅你自己就回家,不要等我。快中午了,见到广场上几个大法弟子围成一圈炼功,警察们跑了过去。我俩马上打出了红底黄字的横幅,合拍地喊出“法轮大法好”的心声,先是向东走,又转身向西去,为的是让更多世人都看到。才走了几分钟,就被警察抢走了横幅。这时我听到身后有“大法好”的喊声,原来一条约5米长的黄底红字的横幅被几名大法弟子高举起来了,瞬间,那些警察又奔过去撕打抢夺,我赶快帮着功友使劲拽横幅,一个恶警使劲用警棍敲打大法弟子紧握横幅的手。很快,跑过来一大群警察,把我们这几名打横幅的大法弟子团团围住,推进了警车。

    这时我才发现,小姑娘就在我身边。我小声问她:“你怎么不趁机走开?”她只是摇摇头,和我挨得更近些。后来我因不配合邪恶、不报姓名地址,被关进天安门广场分局的铁笼子里。在那里又见到了小姑娘,她依然是平静地对我笑了笑,什么也没说。不一会儿,见到不远处有两个人在招呼我们,正是那个村庄中的两个人,她们都是第一次进京护法的,也都不配合邪恶,两个人手拉着手,乐呵呵地讲述着她们的经历。

    这以后,我被非法劳教三年,关进劳教所里,几个月后保外就医出来,却没有机会再见到那些善良纯朴的农村大法弟子。我很惦记他们。

    有一次我偶然又碰上了那个小姑娘,还是梳着那个高高挑起的小辫子,只是背了个大大的背包,里边装满了大法真相传单、光盘,正要去村里散发,她一次要跑好几个村呢,据说她已经做了好长时间。

    好沉的大背包,好可爱的小姑娘,多么了不起的大法新学员。


    TOP


    半身不遂忽痊愈 知恩图报卫大法

    山东大法弟子

    在同修交流材料上,经常看到同修一些正念正行的正法文章,我很受感动。我虽然没有更加感人的壮举,但大法给了我新生,我也把我的正法修炼的经历写出来与同修共勉。

    我是一名下岗职工,干了一年刚还上了欠帐,94年5月灾难来了,我一个身体强壮的人突然得了脑血栓,半身瘫痪了。家属身体也不好,两个孩子上学,我意识到:我这个家垮了。转眼间担子落在了爱人身上,我住医院仅4个月就花去了三万多元,虽有病得治,但借不着钱医院也不让住,可真是有病也看不起啊。都知道这种病很难看好,多数都不能自理。直到95年我还不能自理,96、97年稍有好转,走起路来一瘸一拐,手臂伸不开,出门怕丢人,全家人在人家面前抬不起头来。我的心情非常沉重,平时接近说话的人少了,亲近的人都躲着,心里不知有多难过。女儿为帮助操劳这个家,选择了退学,为挣点钱还债和给我治病,爱人和女儿学着干修理活,艰难地维持着生意。我每年吃药就花去三千多元钱,也曾到外地找过名医、气功师治过,但无济于事,终究还是留下了后遗症。四年的时间里,爱人和女儿每天六次给我按摩,从未停过。虽做点生意,日常生活的钱都很难挣,更还不上债,我经常流泪,曾有过轻生的念头。

    法轮大法给了我新生、救了我全家

    1998年8月,一位近邻的大嫂向我介绍了法轮功,我听了感到很好,大嫂先后借给我师父的《转法轮》和《法轮佛法·精进要旨》。我看了,认识到师父讲的都是天理,《转法轮》是天书,我爱不释手。我面容上的忧愁消失了,精神振奋了,几天后又跟着他们去看师父的济南讲法录像。我每天都是提前到,随后又跟他们去炼功点学功,开始左臂不灵便,做法轮桩法时左手举起来不知不觉落下来了,发现后再抬上去,就这样跟炼了四天,抱轮就抱住了,顺利地跟同修一样做着五套功法。从那天起奇迹出现了,走路正常了,精神焕发,逢人爱说话了,活忙的时候,也帮着干起来了。后又请了师父的济南讲法录音带,我随时听,走路也听,闲时就看师父的《转法轮》,身心不离法,忘记了自己的劳累,忘记了自己是个有病的人,忘记了吃买来的药。家属子女也听法,同时也忘记了给我一天六次的按摩,药就是这时开始与我无缘的。至今已快五年了,我一粒药片也没用吃,身体恢复了健康。凡认识我的人也看出,我完全变了一个人,都为我高兴,也都知道法轮大法好。

    随着学法炼功,思想道德升华

    师父说:“我们在修炼过程中,就是要去掉人身上存在的各种不好的东西……”“也就是说,你要重视心性修炼,按照宇宙真、善、忍的特性去修炼,把常人中的欲望,不好的心,做坏事的想法去掉。”(《转法轮》)我牢记师父的教导,时时以一个炼功人的标准要求自己,遇事时,能按一个修炼人的要求做。

    我做生意的门头靠近国道路口,路失修,不好,车辆路过时,经常掉东西。我未得法前,虽说身体不好,但敛财的心很重,经常在门口拾到东西,如:什么大桶啦,吃的,烧的了等。得法后,在路重修之前,我又遇到两件事。

    一件是我修大法一个月后,儿子在门口拾到一个提包,包里有450元钱,当时我不知道,失主四处急找,可他失望了,无奈开拖拉机便走。这时儿子才小声对我说:他拣到了,放起来了。我听了急忙说:“这孩子,你怎么不早说,快把人家叫住,给人家!”那人接到了包,感动的说:“谢谢,谢谢您!我可遇上好人了,我是来买化肥的,”说着便拿出50元表示谢意,叫我买烟抽,我拒绝了。我说我学了法轮功,是李老师教我这样做的,要是以前我可能不会这样做的,不要白不要,拾的又不是偷的。事后爱人知道了说:“450元不算多,可得干多少活,出多少力气才能挣到,应该给人家。”真是一人得法,全家受益。这是我学法后第一次遇到的事。

    另一次是99年春天的一天早上,一辆满载出口货物的集装箱车到了我们门口,车一晃,后车门打开了,掉出了十三箱出口的大蒜。我发现后急忙跑向车右侧大声吆喝司机,司机什么也听不见,车缓缓驰去,十三箱被七八个人拼命地蜂拥而抢了。当时我没想到抢东西,只是为司机着急。事后我第一次听到别人说我傻,怎么不抢,但我知道我是一个修炼人了,应想到别人,虽然我未叫住司机,但我并不为我没捡而惋惜。

    平时我干活中,经常遇到外地客,在我得法前,总想多收他们十元八元的,修炼后想想,那真不是一个修炼人所为,很后悔,为人服务应一视同仁。得法后工作更认真了,收费一视同仁,留给回头客一个好印象。并时常向客户谈起我修大法的好处。被邪恶迫害后又向接触的人讲清真相,凡找我干活的本地外地客户都知道我炼法轮功,见面时先说:“法轮大法好!”一打招呼,我心里真舒服,这些众生都明白了真相。

    4.25、7.20走出来捍卫大法

    4.25前我们炼功点有二十几个大法学员,平时在同修家里学法,4.25后有些同修出于各种原因,思想中产生了波动,相继三个学法点不能去了,使学员学法交流有了困难。为了共同学法,互相交流,共同精进,在这时我便主动把我的老家修整了,和同修共同学法,共同提高。时间不长,到了7.20江氏集团对大法进行了铺天盖地的迫害,对师父又进行恶毒攻击,破坏了全国各地的学法炼功点。当时我就觉得太冤枉,这么好的功法,受到造谣诬蔑,当权小人太无理,太恶毒了,我的心被恶毒的谎言深深刺痛了。我的心中没有一丝顾虑,踏上了去北京上访的路,用我修大法后身心健康的事实向他们证实大法好。当时一路上,走不远就设有一个卡子,查找大法学员,对乘客进行搜查翻包,制造恐怖。

    当时我没有一点怕心,为了顺利尽快到达北京(国家信访局),路上没有暴露身份,只想马上到北京,当时也想到了当前的局势。想到我的生命是师父是大法给的,为证实大法,我应用生命去捍卫他,别的在我脑海里一片空白,只想去讲理。

    去北京上访的法轮功修炼者,全国各地的都有,北京的旅社全住满了,很多只好睡在大街上。便衣、恶警、特务到处抓人,到7.23早凌晨2点全北京城同时开始抓捕大法弟子。警察把我叫醒,提审我,我向他们讲了我原来身体情况,炼了功后一切的变化,政府这样对待法轮功是错的,我来北京就是向政府说出法轮功好。那个警察听了我的话,好象对他的心有所打动。但半小时后,依然把我们二十几个同修押送到了丰台体育场,整个体育场关满了去北京上访的法轮功学员,各省市有划分点,几天时间,专车送进,各地专车接走,进行流水作业,估计不出有多少人。

    在整个三天被看押的过程中,水都不让喝。99年7月是北京盛夏中最热的天气,高达40度,但没有一个大法学员觉得饿、渴、热,各地学员都在自己所在地区域盘腿打坐,我从未见过在铺天盖地的迫害面前的这种无畏的豪壮场面,这充分体现了正法修炼的伟大。

    7月26日市公安局把我们接回了本地,那时市里非法看押了三十几个同修,各自都向警察讲理:我们没有错,是你们错了。可他们不让说话,根本不讲理。他们问我还炼不炼,我知道大法好,终生不能放弃,但在他们的逼问下,我不应该说出我有大法书、讲法带、炼功带,最终被邪恶洗劫一空,我很后悔。

    邪恶头子仗着手里的权力,硬把正的说成邪的,花费了国家那么大的人力物力,给国家人民制造了灾难,有文化大革命为例,伤害了多少好人。他们看押了我们一个星期,只好把我们放回家,叫单位人员对我24小时非法监控,还威胁说:不准外出,赶集也得请示。当时不明真相的人议论纷纷,好象我们犯了多大的罪,常人害怕了。只有我们修炼人知道大法好,问心无愧,身正不怕影子斜,所以不害怕,常人纳闷。

    见证当地电视台弄虚作假的欺诈手法

    过了几天,一伙十几人,不知是哪几大部门和电视台的人又找到我,叫我再谈谈认识,我说我不是都说了吗?还怎么谈?他们说你怎么想得再谈谈。于是我又谈自我得法受益非浅,我一直很激动,我谈了我修炼后的变化,这时国道上围观的人达一百多人,听了我说的都明白了我炼法轮功的好处,也很感动。最后我表示还炼,一遍拍完了,记者摇摇头,小声说:不行。又重拍,两遍不行,三遍还不行。他们失望了,意思是他们没达到他们的反面宣传的目的。我便说:“噢,我一说不炼了不上访了,你们就满意了?”在场的人都大笑起来,他们也跟着笑起来。我这两句话他们也录上了。他们说改改,我知道他们又要用那一贯的欺诈手法了,断章取义、弄虚作假,添枝加叶,欺骗不在场的老百姓。过了一个小时他们又回来了,说给我免费做广告,让我干着活,录下了我和门头的广告牌。凡是知道我原来病的人,并没有被谎言欺骗,反而知道了大法好。

    一到节日敏感时期,他们都是一天一次两次得上门骚扰恐吓,我不为他们每次找我而感到害怕,认为我向他们讲真相的机会来了。2000年阳历年前两天,三名警察还有两个单位领导又来找我,我说:我有病了那几年,没有一个政府的人来看我,我炼了法轮功,身体好了,倒这么多人来“看”我,结识了这么多人,说到底还是法轮功好。有个警察说,俺也觉得不好意思来了。我说:你们来,好啊,咱们拉拉话。他们都很尴尬。

    坦坦荡荡走在正法路上

    为了揭露邪恶,讲清真相,证实大法,2000年6月的一天在全市我和同修挂出了二百多条“法轮大法好”“法轮大法是正法”“真善忍”条幅,贴了近百张标语,发了60个自焚真相光盘,有力地震慑了邪恶。事后邪恶恐慌,对大法弟子进行了人人过关,恐吓、逼供。市公安局4人同时也找到了我,问我做了吗?我说做了!在哪?我说都在街上,还有吗?还有!给你们留了两个光盘,你们好好看看。我还说,你们两个年轻的,文化大革命的事不知道,没经历过,当时打倒刘少奇、邓小平,就说他们是坏人,下边的人只是跟着乱哄,结果怎样?恶警打断了我的话:照你这样,得判三年,走!他们搜了我的住处后,强行把我带走。我又说:“我没有什么错,大法给了我新生,我就是用生命报答也无怨无悔,我就是叫更多的人知道大法好!”

    师父讲:“作为一名大法弟子,为什么在承受迫害时怕邪恶之徒呢?关键是有执著心,否则就不要消极承受,时刻用正念正视恶人。无论在任何环境都不要配合邪恶的要求、命令和指使。”(《大法弟子的正念是有威力的》)这时一个警察头目指着我,咬牙切齿,气势汹汹,就要打我。我时刻想到在遇到任何事时,都要用法来对照,指导自己的行动。无论什么结果,首先是取决于自己的一念。在恶人面前我运用佛法神通、发出了正念。真是有威力!这个恶警头目只是说:你、你、你……转身走出了屋,接着又一个人说:干你的活去吧。于是我精神抖擞地走出了派出所。

    到了2001年底,又一次邪恶所谓的“回访”,找到我,我一看他们是应付差事,这又是我向他们讲真相的好机会,就“自焚栽赃案”、“精神病杀人栽赃案”真相,向他们讲了个清楚。他们愿意听。最后他们叫我填写认识,我清楚的填写上了:做人要做更好的人,做事不要弄虚作假,正的就是正的,邪的就邪的,邪不压正!

    在最后清除邪恶、讲清真相的同时,我们要认识到时间的紧迫,抓紧做好师父要求我们的三件事,挤时间读《转法轮》,利用宝贵的有利时机随时讲真相,重视按时发正念,彻底清除另外空间的邪恶,迎接法正人间的到来。

    以上为个人修炼的经历,不当之处,恳望同修慈悲指正。

    TOP


    韩国预言《格庵遗录》连载:第十篇 赛三五

    《格庵遗录》是大约470年至480年间,李氏朝鲜明宗时期的南师古先生在风岳山(金刚山)遇一神人,将神人所述秘诀记录下来的文字。因此,《格庵遗录》是神人预言。《格庵遗录》以六十篇构成全文,从末世之初至新的世界之诞生,将其过程分阶段一一道出,对每个阶段详细叙述,犹如一部史书。


    万民之众奉命天语 弓乙之人谆谆教化
    弱者为虽战胜 为坚却者 劫万民听示
    西气东来救世真人 天生化柿末世圣君
    天人出予民救地 其时闭目忽开
    龙耳口亚听取吹歌 半身不随长伸脚
    广野涌出沙漠流泉 移山倒水海枯山焚
    大中小鱼皆亡 愚妹行人不正路
    天释之人 两手大举天呼万岁
    恶臭永无全消 中动不知末动之死
    人皆心觉 不老永生 从之弓乙永无失败
    我国东邦万邦之避乱之方
    民见从柿天受大福 不失时机 后悔莫及矣


    TOP


    〖名山古寺〗建筑史上的奇迹 ─悬空寺

    天新

    在半山之腰建筑寺庙,实乃是超凡之作。“悬空寺”以其玄妙的特点誉满古今建筑史。无论是从它的设计构思,还是它的建筑构想,它的大胆、它的奇巧、它的无畏都可以说是让人惊慕不已,慨叹不尽!严肃中有活泼。

    “悬空寺”座落在被誉为“人天北柱”、“绝塞名山”─北岳恒山脚下的金龙峡谷两侧翠屏峰的悬崖峭壁之上。这里山势陡峻,两边是直立百米、如同斧劈刀削一般的悬崖,只是中间略有凹曲之处,悬空寺就把握了这仅有的落脚点而建在悬崖之中,也可以说是绝壁之上。俗语说:“平地起高楼”,可是,悬空寺却反其道而行之,把寺庙悬空而建,这里一定大有乾坤。

    悬空寺有一楹联:“蕴毕昂之精,霞蔚云蒸,万丈光芒连北极; 作华夷之限,龙盘虎踞,千秋保障镇边陲。 ”唐开元二十三年(735年),李白游览悬空寺后,在石崖上书写了“壮观”二字,明代大旅行家徐霞客在《游恒山日记》中写道:“入则楼阁高下,槛路屈曲。崖既矗削,为天下巨观,而寺之点缀,兼能尽胜。依岩结构,而不为岩石累者,仅此。”

    悬空寺正如古代诗人描绘的那样:“飞阁丹崖上,白云几度封。”“蜃楼疑海上,鸟道设云中。”悬空寺因为 “面对恒山,背倚翠屏;上载危岩,下临深谷;凿石为基,就岩起屋;结构惊险,造型奇特”而被列为恒山十八景之冠。

    悬空寺的结构精巧,整座寺庙由立木和横木支撑着。这些以横木为梁者叫做“铁扁担”,是用当地的特产铁杉木加工成为方形的木梁,深深插进岩石里去的。据说,木梁用桐油浸过具有防腐作用。

    同时每根立木也是功不可没的。这些立木落点都经过精心计算,以保证能把整座悬空寺支撑起来。据说,有的木柱起承重作用;有的是用来平衡楼阁的高低;有的要有一定重量加在上面,才能够发挥它的支撑作用,如果空无一物,它就无所借力了。这个奇妙的原理是现代科学理论很难想象的。所以从远处看人们把悬空寺称为“三根马尾空中吊”。

    据说悬空寺是北魏时一位叫了然的和尚所建,距今已有1400多年的历史。虽经过维修乃至多次地震,整体结构仍是安然无恙。这不可不说是建筑史上的奇迹。更令人深思的是悬空寺的建造完全是不按常规设计兴建的。

    悬空寺对于“居住者”也是有要求的,这种要求是自然的而非人为因素使然。因为胆小者根本就不敢悬空而居。悬空寺共有殿宇楼阁四十余间。上下有螺旋式楼梯相通,走在木梯上,前人似踩在后人的头顶;中心阁与边阁之间搭有栈道,一踩上去就“吱吱”作响, 颤颤悠悠,透过板的缝隙还能望见百丈深谷,令人惊魂。可是对于净心洁虑的和尚来说,他们是无畏的。以现代人的思想来看,因为现代完全依赖于现在科学实证理论,“木头结不结实?”“踩断了怎么办?”“别被风吹下去?”“掉下去就没命了”等等思想,怎敢在上面居住呢?可是对于和尚来说,因为他对佛是相信的:“有佛保佑““人生有命”等想法,他就不会把生死看得那么重,居住者们感到“有佛而心定”这些突显出思想观念的差异所带来不同的状态。

    更为令人震惊的应该是它的设计构思与选址。“在悬崖上建庙”这一提案,如果是放在现在,那很可能会被现代科学家“否决”。根据是什么呢?现代科学理论认为,受风吹日晒,或自然环境的变化,山体可能会剥落、风化、滑坡等危机存在。其实呢科学家如果以现代理论可能根本就不会有这一想法。可是了然和尚想到了,为什么他敢这样想呢?他是一名修炼者,他知道宇宙的真理存在,他对大自然有更高的认识与理解。他可能想:“佛会保佑信佛的人。”“山有山神管“等等。所以他根本就不会认为山体存在什么危险,即便有危险也能避开,“逢凶化吉,遇难成祥!”

    其实“悬空寺”见证了“和尚”这些修炼者对佛的“正信”。如果没有对佛法的正信根本上来讲是不可能把庙建到悬崖绝壁之上。了然和尚所处的北魏时期正是中国佛教得以在中国发扬光大的时候,当时的人们也决不会学到现代科学,这个历史背景是不能被忽略的。所以从这个角度来看,佛法修炼者也是掌握科学真知的人,佛法也是真正的科学,诚信然。

    这座“悬庙”必将象灯塔一样照亮人们的心田,激励人们对未知领域的探索。

    TOP