2003年7月9日 星期三

  • 存在于另外空间的身体─幻觉肢体

  • 〖以史为鉴〗圣女多罗德、圣代奥斐禄殉道

  • 东游扶桑有感

  • 〖讲真相短句〗迫害真相 美独立日展现大法美好 善恶一念系永恒

  • 持善念,福临门

  • 正法之行 (二十):越是坚定 劳教所越不敢关

  • 〖骗局系列〗闪画:百万签名

  • 〖冥冥之中有定数〗孝感神仙知天命

  • 〖名山古寺〗地藏菩萨 九华山

  • 民间传说:五仙赐谷 始有羊城之称


  • 存在于另外空间的身体─幻觉肢体

    威宇

    幻觉肢体( Phantom limb ) 的感觉是指某些人因为生病或是意外事件,手或脚的肢体被截去了,但是总是感觉到肢体仍然存在,同时亦有相当高比例的肢体切除患者仍为那些不存在的肢体感到疼痛(幻觉痛;phantom pain)。

    去年有一篇医学文献报导:“有72%的肢体切除患者产生幻觉痛。其中,为不存在的下半身肢体产生幻觉疼痛的比例更高达80%”。[1]

    《自然》杂志曾报导幻觉肢体的感觉来源于中枢神经的视丘区(thalamus)。该论文的作者描述:刺激那些截肢者的视丘,即可产生痛觉、触觉及其他知觉。[2] 但是对于为何中枢神经仍能为那些不存在的肢体传达讯息,仍然无法解释。对于某些患者极端痛觉的产生,有些科学家认为是大脑的运动皮质神经传递路径改变,有些则认为是血流及血压改变所致,但结果至今仍莫衷一是。有些患者即使进行了脊髓刺激术(spinal cord stimulation)或脑深层刺激术(deep brain stimulation)仍无法解除断肢后的痛苦[3],而对于那些已不具备该部分肢体却仍然存在触觉的病人,则完全无法解释。虽然截肢病人告知医师这种触觉绝非幻觉,但仍有许多医师建议此类患者谘询适当的心理治疗─妄想症与创后症候群治疗。

    在现代实证科学无法解释的情况下,另外空间身体的存在或许能为幻觉肢体作一个最适当的诠释。

    参考资料

    1.Dijkstra PU. Geertzen JH. Stewart R. van der Schans CP. Phantom pain and risk factors: a multivariate analysis. Journal of Pain & Symptom Management. 24(6): 578-85, 2002.
    2.Davis KD. Kiss ZH. Luo L. Tasker RR. Lozano AM. Dostrovsky JO. Phantom sensations generated by thalamic microstimulation. Nature. 391(6665): 385-7, 1998.
    3.Katayama Y. Yamamoto T. Kobayashi K. Kasai M. Oshima H. Fukaya C. Motor cortex stimulation for phantom limb pain: comprehensive therapy with spinal cord and thalamic stimulation. Stereotactic & Functional Neurosurgery. 77(1-4): 159-62, 2001.
    4.Satchithananda DK. Parameshwar J. Hardy I. Large SR. Phantom-limb lengthening after heart transplant. Lancet. 352(9124): 292, 1998.

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    〖以史为鉴〗圣女多罗德、圣代奥斐禄殉道

    史鉴

    编者按:二千年前,众多的基督徒不屈从罗马皇帝的迫害,以自己的生命坚持了自己的信仰。他们的鲜血成为传播真理的种子,他们的事迹使人们懂得什么是正信,他们的坚定使世人看到,一切对正信的迫害都不会得逞。迫害基督徒的恶行之后,强大的罗马帝国衰亡了。这里,我们发表这些真实的故事,希望人们以史为鉴。


    小亚细亚有一位出身名门的基督徒,名叫多罗德,在当地拥有贤慧的声誉,她矢志忠贞侍奉天主。后来为恶人所告发,被抓到总督衙门受刑,这位少女心中存有真理,一点也不怕,两眼直视总督。

    总督令其祭祀罗马国神。多罗德说:“天主是万君之君,我不能遵从人的话,而反抗他。”总督说:“你若爱惜自己的生命,就不该轻视皇上,你要不遵照国家法令到庙中献祭,就让你承受酷刑。”

    多罗德绝不背弃耶稣,真理让她看清为人的标准,她毫无所惧的接受酷刑,总督看到多罗德这样坚定,还是希望她可以回心转意,少受皮肉之苦。多罗德大声地说,“你的刑罚只能苦人一时,地狱的火是永远的,那才叫人害怕。”

    总督又劝了多罗德几回,她始终坚定不屈,便下令将多罗德绑在刑架上,他想这样吓吓她,必定可以成效,然而这位坚定的少女却不为所动,几次争辩中,总督总是辩不过她,后来,总督便叫来两个背教的少女来劝多罗德。

    这一对姊妹奉令把多罗德接到自己家中,劝她背教,但面对多罗德的善良与虔诚,她们不由得后悔了起来,多罗德知道她们一时因为害怕而背弃了真理,也怕自己祭祀过邪神,无法再受到天主恩宠。多罗德便告诉她们:“背教的罪固然很大,但是用自己的心去怀疑天主的仁慈,更不可饶恕。”

    总督气坏了,他真不晓得多罗德是怎么说服这一对姊妹的,便将两姊妹处死,再把多罗德绑在刑架上,她的脸上充满了平和的表情;总督判她受火烙之刑,再斩首。

    这时,总督的下属代奥斐禄跟她开玩笑说:“你到了天堂,请寄点天国花园里的花果给我。”多罗德欣然答应。

    结果,代奥斐禄竟然在花园里得到了三朵奇花、三枚异果,送来的小天使告诉他这是多罗德的赠礼,来自属于她的花园。

    代奥斐禄十分吃惊,从而信奉耶稣基督的真理,并告诉朋友这个奇迹,向朋友、街坊邻居宣扬天主。总督不敢相信,两个姊妹竟因为一个小小女子,重新站出来为基督教殉道,现在又轮到自己下属,他迷糊了。他的下属急切地告诉他:“基督就是天地的主宰”。

    后来,代奥斐禄受到与多罗德同样的刑责,并且殉道了。

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    东游扶桑有感

    贯明

    信步东京街头,偶遇日本同修讲真相,喜见众生得度……

    旅程万里不觉乏,
    轮回五千为得法。
    天南海北讲真相,
    大法弟子是一家。
    喜见樱国佛光照,
    扶桑碧海映彩霞。

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    〖讲真相短句〗迫害真相 美独立日展现大法美好 善恶一念系永恒

    编者按:邪恶对法轮大法及学员的迫害完全是靠谎言和欺骗维持的;铺天盖地的一言堂宣传的造谣欺骗,毒害着无数的生命。在史无前例的迫害当中,大法学员以大善大忍的气魄一直向可贵的中国人讲真相。正见网“讲真相短句”栏目专门刊登大法弟子讲真相中的各类精辟短句。愿广大读者踊跃投稿,与大家一起分享您智慧的一瞬。


    1.请你伸出援手:河北张家口市怀来县陈运川、王莲荣一家七口人,因为上访无门到天安门为法轮功说句公道话,两人惨遭迫害致死,其他五人都被关押,家中财物被洗劫一空。长子陈爱忠在被绑架在东北望看守所及海淀看守所期间都遭受高压电棍电击,双手与腿脚全部残废;后又被转到唐山市荷花坑劳教所,2001年9月20日在这里绝食遭强行灌食导致死亡。小女儿陈洪平在河北高阳劳教所被警察及其唆使的犯人毒打、威逼、恐吓、甚至24小时不间断的轮番洗脑,于今年3月5日含冤去世。

    2.请援救善良的无辜,严惩凶手:河北保定法轮功学员熊凤霞,在2002年10月中旬死于定兴县李郁庄洗脑班。熊凤霞的遗体上外伤多达40多处,胸部有几块大量淤血,气管里有粘液,膀胱里有红色液体,显然在生前受到极其严重的折磨。事后县里给熊凤霞的家属6万元赔偿金,可镇里却扣下五千元,后来家属知道了,镇政法委书李文秀找藉口说她们给管这事扣下了钱。

    3.广东汕头警察为完成指标而杀人:汕头法轮功学员陈多今年5月15日被汕头金砂派出所绑架劫持后,在鮀浦看守所(即汕头看守所)被警察多次毒打,因伤势严重,于6月9日不幸去世。此消息在明慧网报导后,汕头有关机关不但没有追究杀人凶手,反而对其家属进行威吓、折磨,并声称: 好不容易才完成一个打死法轮功学员的指标。请你伸出援手严惩这些禽兽不如的恶人!

    4. 7月4日美国独立日,美国很多地区的法轮功学员参加了各地的游行庆典活动,展现了中国文化的美好。美国首都华盛顿宪法大道上的游行队列之中,法轮功队伍庞大,东西方不同肤色的法轮功学员将中国传统节目舞龙、腰鼓、唐装、仙女等东方文化呈现给世界人民,目睹这庞大美好的阵容,真的让人觉得扬眉吐气,也令美国人羡慕不已,许多人都惊讶得说不出话来,随即报以热烈掌声。

    5.善恶有报是天理,天灾人祸有原因。善待大法福分至,恶念一出种祸因。了解真相心眼明,是非正邪看得清。牢记法轮大法好,福报善报会来临。真心祝福您知真相,有个美好的未来。

    6.善恶一念系永恒,祸福就在一念间。法轮功学员所做的一切就是希望您有一颗善良、正直的心,能明白法轮功的真实情况,能明辨是非,从而有一个美好的未来。

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    持善念,福临门

    感谢大法救命之恩

    七十多岁的张大娘修炼大法多年。一天,他的儿子突然送来一千元钱,说是给大法弟子做真象资料用,感谢大法救命之恩。原来,几天前大娘的儿子和同事一行三人乘车公出办事,途中出了车祸,就在车毁人亡的一瞬间,大娘的儿子想:我是修大法者的家属,不会有事。就这一念救了他们三人的命。三人完好无损,可车却报废了。真是一人修炼,全家受益啊!

    念“法轮大法好” “大包”不见了

    东北某市一大法弟子经常照顾一位80多岁的孤寡老人,2002年6月份老太太不慎摔了一跤,后脑勺磕起了一个拳头大小的“大包”,老太太痛苦的向这位大法弟子诉说,并让她给想法弄点酒精消肿,该大法弟子告诉老太太说“大姨,不用擦酒精,你念‘法轮大法好’就能消肿。”老太太虽然口齿不清,但是她虔诚的念了一晚上“法轮大法好”,第二天果然“大包”不见了。

    善良的居民组长:总将好人抓起来关着不让回家,我想不通

    每次恶警将我抓走后,居民组长总为我担心,盼我早日回家。当我被放回后就拉着我的手泪流满面,并说:“你是个好人,都知道你是个好人。就是炼个功,身体的病都炼好了,为什么不让炼呢?!总将好人抓起来关着不让回家,我想不通!这个功这么好,我是没有文化,有文化我也要炼。”我说“没有文化也可以炼。”我就告诉她默念“真善忍好!法轮大法好!法轮大法是正法!”

    有一次,她笑呵呵地告诉我:在马路上骑三轮车,车翻了,摔了一跤,车物都压到她身上,旁边看到的人都说,完了,这太婆(64岁)完了,不死也够呛!可她爬起来后什么事也没有,身上没有一点伤痕,不痛,连红肿、紫癍都没有。

    又有一次,她非常激动的给我送来了四瓶啤酒(居民组长不知大法弟子不饮酒),并告诉我她小便里长了多年的一个瘤子没有了。她还说,我对她真好,总要她遇事要忍、不要争吵、不要骂人,我告诉她这都是我们的师尊要我们这样做的,“‘打不还手,骂不还口’,是法轮大法好,是我们的师尊好。”

    师父在《在大纽约地区法会的讲法和解法》中讲了,“就是一个常人今天喊了一句‘法轮大法好’,师父就要保护他了……”真是这样的。

    五一节前搞卫生,她踉踉跄跄几次,就是没摔下去,每当要倒地时就有一股力量将她扶起来,真神奇!有的居民将真相资料交给她,要她上交,她就将资料给了我。

    去年,我到外地探亲,恶警和居委会干部吓坏了,怕我到北京去了,四处打听找我,也找到居民组长问了几次,问我出外省探亲是否打过招呼,组长回答他们:“打了招呼!打了招呼了!”平时恶警向她了解我的情况,她总说我在家带孙子,没有什么事!她保护了大法弟子,真的就得了福报。

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    正法之行 (二十):越是坚定 劳教所越不敢关

    文善

    (四)想离开劳教所

    白院长半夜值班,半夜突然进来抓我们炼功。大队长值班的时候,也是轻轻的把大门打开,然后就突然窜进来,看我们是否在炼功。那时候,哪个警察要说师父不好,我们马上就制止,他们就不敢说了。

    院长白某经常把我们集中起来“训话”,同修一个一个起来发言,谁也不惧她。白院长要我们集中在一起“学习”,逼我们念攻击、诋毁法轮功的书,我们在一起切磋,说决不能让这件事情开始;如果顺从了,那下一步说不定又要干什么呢!于是我们说,不能让他们开这个头。有一天市里来人找老石太太谈话。因为老石太太大嗓门,悟性又好,又敢说话,她和市里的人谈了很多。我们2号房的人几乎悟性都很好,无论谁悟到什么事情,只要和大家一说,就全能悟到。

    我们在一起切磋,讨论到不能总是在这里老老实实的被关着,应该想个办法出去才对。当时就有人说,不行的话,我们就在吃饭的时候,把兜子拿着就往出走。我说还拿什么兜子?我们就在吃饭的时候就一起往大门冲;如果他们敢动我们,就告诉他们等着收尸吧!晚上我打开《转法轮》一看,一眼就看到师父讲的“所以他的师父都会跟着遭殃的”。看到这句话给我吓一大跳,我刚才说让他们收尸说错了。我悟到:我们做得好与坏都不是简单的事情;做得好,给法带来好的影响,如果做不好,那么会给师父带来很多麻烦。所以以后做任何事都得用法来衡量啊!

    (五)越是坚定 劳教所越不敢关

    有一个姓那的大学生,她母亲在马三家邪悟了,她母亲和院里的领导要求把她关到马三家呆上几天。院里同意了,于是她就被送到了马三家和她妈待了一星期。回来后我们就发现她变了,说的都是不在法上的话,不再象一个修炼人。我们就都觉得奇怪,怎么才去了几天就变成这样?大家就都同她谈,她的思想就有所变化,转过来劲儿了。后来没过多长时间,她妈又让院领导把她给送到马三家,这回就时间比较长,回来后比上次还严重,彻底邪悟了,言行已经背离了法,并且还向我们推销那些邪恶言论。我们都叫她闭嘴。她不再看书、更不再炼功,还说自己在修炼。有一天她在一个装杂物的屋子里写东西,我们都不知道她在写什么,后来才知道她在写揭批。我们知道后都很气愤:我们这地方怎么能让她写这东西?我们都制止她,她真的不敢写了。

    有一次白院长给我们洗脑,我们不服从,院长就生气了,让我们写检查,体罚老甲太太和我们五个人在走廊面壁。后来队长看院长走了,就叫我们回屋去了。有一天院长给我们房开会指着我说,如果放你回家你还去不去北京,我说去呀,法没正过来我怎么能不去呢。后来听说把我们报劳教了,过几天票子就要下来了,可是没几天老石太太、小赵、老甲太太被街道来人给接走了。

    有位辽阳的同修在走的时候,《转法轮》给强行夺走了。队长把她叫到队长值班室搜身,她坚决不让。于是魏伪善伙同另外两名队长动起手来,硬是把书给抢走了,她是哭着走的。她一边哭一边告诉我们,一定要把书要回来。她走后,我们都到大铁门那去找队长要书。我们十个人就一本书不够看,大家都想看,晚上一宿轮流着每人看两点,互相叫醒轮换看书。如果有笔和纸手抄一本《转法轮》,就有书看了,我把我的想法和大家说了,大家都同意。到后半夜干警查完房,我就开始抄书,当时大家都不太想自己动笔抄,我想只要大家能有书看,我辛苦点没关系,每宿就睡两小时觉反而精神很好。大家也都向内找认识到自己的私心,不想为大家付出,认识提高后大家都抢着抄书,没几天就抄完了。小苏又给抄完的九本小书,包了非常漂亮的书皮。可是没几天突然干警把我们集中在1号房,让我们脱衣服搜身,看有没有大法的东西。在3号房装的都是我们的包和日用品等东西,那3号房内有几个干警在翻包,把我们最保密的地方也搜了,就连棉裤棉花中间的面巾纸抄的《转法轮》也搜走了。无论什么保密的地方都搜了,只剩下一早我和苏佳放在枕头里的手抄本没搜着,为什么这次损失惨重呢?而且干警没用多长时间就把我们这么长时间所抄写的大法书全部搜走,是因为姓那的叛徒告密的。

    过了两天,英连的爱人和街道的来接人,说是让她回家。当时我们都怕受骗、怕给送到别处去,所以不让她出去,后来她硬是被队长和她爱人给拽走了。当天法库来人把玉连和另一个同修给接走了,她临走时把手抄经文给藏在袖子里,到了队长值班室给搜了出来。队长就说她态度不好,就给她们俩戴上了手拷子,一下子人少了好几个,于是就把两个屋里的人合到了一个屋里。

    又换了一批队长,有三个队长来点名,我有一个手抄经文装在里怀上衣兜里,因为鼓起来一点,一下被队长给发现了,于是就被抢走了。我多次向她要也不给。说是给我上交了。我不知和她是什么缘份,后来她却对我很好,经常喊我给她打扫卫生,我就找机会向她洪法。可是她对其他人就非常严厉,有什么事大家就都让我找她。

    有一天正好是她的班,我爱人和街道书记来接我,说是要接我回家,我不相信。因为前几天听队长说,票子要下来了。我出来时,同修们都扒在大铁门边上向我说:要是回去哪儿就给我们带个信儿。走在院子里,男同修们都趴在铁窗的栏杆里大声问我:上哪儿去?我说不知道。男同修们在铁栏杆后面伸出胳膊向我招手,一张张微笑着的脸望着我,一个个以钦佩的眼光目送我离开。那情景场面真是太感人了。在车上街道书记说回家后不要再上那儿去了。我这才相信我真可以回家了。在龙山呆了这一个半月我悟到:无论发生什么事,人说的从来都不算;越是坚定、越是不配合邪恶的,越是先离开这个地方;相反的那些违心写“决裂”的、写“保证”的却一个一个地被判了刑。

    有一个是曾经最早去北京天安门打横幅的,写“决裂书”了,却给送去了马三家,后来又判了刑。有个老太太写“保证”不炼了,而且人又表现很老实、很配合,也给送去了马三家。我们这些坚定修炼的,个个都走了,可是那些不坚定的一个都没走呢!院长总是想把我们这些不听话的送教养,可是就是批不下来。我们终于没有任何条件地,堂堂正正地走了出来。

    一切都是师父说了算,人说了从来都不算。连院长自己都奇怪:这法轮功到底是怎么回事?那些戴手扣脚镣的进来的,坚持不写保证不听话的学员,却都啥事没有放回家去;而那些老实听话写保证的却一个一个地给判了刑。在610办公室的洗脑班时,我就以为要把我送到马三家关押;这次又以为要去马三家,可是都没去,而且还回家。我想起师父讲的“用人的思想想不了神的事”。

    (待续)

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    〖骗局系列〗闪画:百万签名

     闪画:百万签名 (1.6MB)

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    〖冥冥之中有定数〗孝感神仙知天命

    太平 整理

    编者按:古人相信“天人合一”, 天象的异常对应着人间的变化,预兆着人间的祸福。冥冥之中,人的命运似是天注定,一只无形的手在操纵着人的生、老、病、死。

    袁孝叔是陈郡人,幼年丧父,对待母亲很孝顺,远近闻名。他的母亲曾经得了一种病,神志恍惚,很多天也不好。一天,孝叔忽然梦见一个老翁对他说:“你母亲的病能治好。”孝叔问他叫什么名字,住在哪里,老翁不告诉他,只对他说:“明天在石坛之上迎接我,我有药给你。”

    睡醒后,孝叔找遍了四周,在离家十里的地方,发现一座废道观,里面有座古石坛,真有个老头在石坛上。孝叔大喜,恭恭敬敬地将老翁迎接回家。老翁从口袋里拿出一丸九灵丹,让孝叔的母亲用新汲的水送下,第二天孝叔母亲的病就好了。孝叔对老翁非常感激,想要送钱物来答谢老翁,老翁全都不要。

    以后老翁每个月来一次,然而不知道他住在什么地方。孝叔认为他能推算人的命运,总想问问他,但是一直没敢开口。一天,老翁来了后对孝叔说:“我要到别的地方去了,从此与你分别。”然后从怀里取出一卷书递给孝叔,说:“你的寿命和功名全写在里面,事情都是一定的,现在世上那些急于求成的人,注定是徒劳的。你收藏我这本书,小心不要事先翻看,每得到一次任命,便打开一页。不然,对你不利。”孝叔跪下接受赠书后,就和老翁分手了。

    一次,孝叔得病卧床,似乎无法医治了,家里人问他如何安排后事?孝叔说:“我有神仙传授的一卷书,未曾开卷,何必着急问死后的事呢?”十多天以后病果然好了。

    以后,孝叔靠家族的影响,当上了密州诸城县尉,经过五次调动,做了蒲州临晋县令。每次接受新的任命,总是看一看神仙留下的书,书中所写的时日和实际毫无差错。

    后来任期满了,孝叔回归阌乡别墅居住。一天早晨起床,刚要梳头,忽然有一个东西掉到镜子上,象是一条蛇却有四只脚,孝叔受惊吓摔倒在地。之后他便不会说话,没有几天就死了。

    过了一个月,孝叔的妻子整理他的遗物,发现了老翁留下的书,似乎还有半卷没有翻看过。因此而感叹地说:“神仙说的话,也有不准的时候,书还没看完,而人就死了。”于是翻开书看,见到后半部只有几幅空纸,上面画着一条盘在镜子上的蛇。


    ( 资料来源:《前定录》)

    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=1742

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    〖名山古寺〗地藏菩萨 九华山

    田丹丹

    九华山位于安徽西部青阳县城西南,又名九子山。方圆120平方公里,共有99座山峰、18景,主峰十王峰1342米,为黄山支脉。天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟,群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽,相映成趣。名胜古迹,错落其间。九华山群峰争峙,却玲珑秀丽。

    九华山之所以成名,除了它得天独厚的优美环境外,应归功于诗仙李白和高僧金乔觉。

    李白应邀游山,远眺九峰如天赐九莲,触景生情,诗赞“妙有分二气,灵山开九华”,引来了历代文人雅士,于是“九华名遂闻于天下”。

    地藏菩萨托胎为新罗国(今朝鲜)王子,出于中国唐朝武则天时代,姓金名乔觉。王子金乔觉发心出家,名地藏比丘。唐开元七年(公元719年),高僧金乔觉,渡海来华游化,于九华山结庐苦修,居于东崖峰岩洞内,过着清苦的禅修生活,时称洞僧。他的两个舅父上九华山劝他回去,却被他的苦修苦行所感动、反留下来老死九华。后人修了二圣殿来纪念他们。后得地方士绅诸葛长者与山主闵公帮助,修建寺院,地藏比丘一直主持此精进苦修的道场。据《安徽通志》记载:金乔觉居九华山75年。至唐开元26年(公元794年)农历闰7月20日夜跌跏涅槃,世寿99岁。

    其生前死后各种瑞相酷似佛经所载的地藏菩萨,依佛经所言:其兜罗绵软,金锁骸鸣,乃菩萨应世。据《安徽通志》记载:金乔觉死后3年遗体仍然绵软,颜貌如生,憾其骨节,有金锁般的响声,正好符合佛经所记载菩萨再世的特征。于是大家悟到地藏比丘,实为地藏菩萨的化身。人们在他逝世的南台,立三级小浮图供奉,这就是闻名佛界的肉身塔,在民间,人们把金乔觉去世的日子看作是地藏菩萨应化中土的涅槃日,认为是地藏王的生日,每年都要举行盛大的纪念活动。

    自此以后,九华山被辟为地藏菩萨道场。因为地藏菩萨普度众生、功德无量,“远近焚香者,日以千计”,九华山香火大旺。

    自地藏比丘金乔觉留下不坏肉身,九华山一共有5位修炼人留下的不坏之身。

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    民间传说:五仙赐谷 始有羊城之称

    太平 整理

    〖编者按〗我们人类所拥有的一切文化和技能,都是神传与人的,象神医扁鹊的医术得自神人长桑君,为秦始皇统一天下进行文字改革的神仙王次仲,以及五位仙人传授种植稻谷的技术,等等,莫不告诉我们这一点。


    广州有羊城、仙城、穗城等多种别名,所有这些称谓,都来自同一个神仙典故。

    据广州旧志记载,周惠王令楚熊子恽统治岭南,南海臣服于楚,作楚庭以朝,所以广州又称楚庭。

    据传,周夷王八年(公元前887年),广州曾一度出现连年灾荒,田野荒芜,农业失收,人民不得温饱。

    忽然有一天,南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐,并出现五朵彩色祥云,上有五位仙人,身穿五色彩衣,分别骑着不同毛色的山羊,羊口衔着一茎六出的优良稻穗,降临楚庭。老百姓只当是海客来到,都拥上前去迎接。仙人们把种子交给他们,又传授种植稻谷的技术,并祝福:“愿这块地方永远没有饥荒”。祝罢仙人腾空飞逝,五只仙羊化成了彩色的石头。从此,广州便成了岭南最富庶的地方。

    为永久纪念这些传播优良谷种的仙人与羊,人们在五羊化石的地方修建了一座五仙观,观内有五仙塑像,分持粳稻黍稷;那五只仙羊毛色绚丽,或立或蹲,身边还各有一块酷似羊形的彩石,相传即五只仙羊化成的石头。

    宋人郭祥正《五仙谣》云:
    番禹五仙人,
    骑羊各一色。
    手持六穗,
    翱翔绕城壁。
    翩然去乘云,
    诸羊化为石。
    至今留空祠,
    异像犹可识。


    宋代以后,五仙观辗转迁移,至明代时迁至今广州惠福西路坡山,迄令仍是羊城名胜,游人接踵,只可惜那五块羊化彩石已随着岁月的流逝失踪了。

    后来,在广州的越秀山又重新塑起五羊雕像,似乎是在告知人们“羊城”的来历;正中的领头羊口衔谷穗,自然也就是广州以“穗”为代号的根据了。五羊颏下飘洒着秀美的胡须,昂首南天,仿佛在告诉人们这段美丽的故事。

    在这座被仙人赐福的南国花城,法轮功创始人李洪志先生曾在这里讲法,洪传法轮功。1998年11月10日的羊城晚报曾以“老少皆炼法轮功”报导了在广州烈士陵园等地,5000 法轮功修炼者的大型晨练活动。炼功者来自各行各业,年龄最大的93岁,最小的仅两岁。由此可见当年法轮功在广州受欢迎的盛况。

    不想,1999年中共开始疯狂镇压这群以“真善忍”为修炼原则的大慈大悲的法轮功修炼者。广州槎头劳教场、广州市公安局、广州天河区棠下拘留所、广州槎头小岛女子劳教所、广州槎头监狱、广州天河看守所、华南师范大学、暨南大学等处紧跟江xx发起的镇压法轮功运动,残酷迫害法轮功学员。广州市暨南大学生物系老师,法轮大法弟子高献民,就是于2000年1月18日被公安用湿毛巾捂住鼻子灌浓盐水而折磨至死的。

    这座为神赐福的城市因此而蒙羞,天为此而震怒。2001年八月十四日,位于广州越秀公园内的广州市标志性雕塑─五羊雕像领头羊在雷雨大作时被雷电击中,一只羊角被击落。

    今年年初,李祥春先生在广州机场被无理逮捕。随之而来的是SARS病开始在广州蔓延……

    神在警示世人,不可作恶违天意啊。

    (资料来源:《羊城传说》等)

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