2004年10月10日 星期日

  • 对身心健康的再认识:宽容的益处

  • 人间的素描

  • 甘霖普降曼哈顿

  • 敞开心房

  • 诗三首:念师 共勉 感

  • 图片报导:曼哈顿街头讲真象 (十五)(?)

  • 曼哈顿之行小记

  • 此生为法来 今生了洪愿

  • 乳腺髓样癌患者的痊愈

  • 中国著名古桥之五:现存最早的跨海梁式石桥─洛阳桥

  • 上下五千年:历史真貌─短暂的割据时期 五代和十国(一)

  • 成语故事:事齐事楚


  • 对身心健康的再认识:宽容的益处

    周正

    编者按:近年来的一些发现揭示了精神与身体健康之间的密切关系,主流社会也开始重视这一领域。比如:美国《时代》杂志曾于2003年1月和7月、《新闻周刊》(Newsweek) 在2003年11月和2004年9月以特刊来专题探讨。本系列旨在总结一些近期有关发现,与读者共同寻求通向身心健康之路。

    ◇◇◇ ◇◇◇

    《新闻周刊》在2004年9月27日报道,当一个人受到不公待遇时,报复别人固然也许能缓解一时的心头之气。然而,能够一笑了之却才是能给自己带来健康的明智之举。

    报道中说,原谅他人不只是能给一个人带来精神上的益处,也能带来身体上的健康。事实上,这已经成为当今医学的热点之一。Dean Ornish 是这方面的一位专家。他说,相对于愤怒和报复相比,原谅别人对你的身心都有好处。

    科学家们认为,原谅别人对自身的益处是多方面的。否则,当人心里有疙瘩、愤怒,或有敌意时,实际上对自身会造成伤害。在一项研究中,科研人员比较了两组测试对象:一组与人关系溶洽;另一组则是与他人有摩擦。研究发现与他人有摩擦的一组人群的体内一些对健康不利的指标高。不仅如此,当这些测试对象被要求回忆与他人的不愉快经历时,这种对健康不利的指标会升得更高。

    美国密西根的研究人员Charlotte Witvliet表示,对别人的宽容应该是成为人的品性的一部分,而不只是在别人对你不好时才有的反应。

    此外,加州斯坦福大学的研究发现,也证实了忍让或原谅别人有利于身体健康。在有70名妇女参加的了该项调查中,大部分为20到50岁。研究人员想发现,在社会交往中与别人关系紧张时,原谅别人是否有利于减轻心理压力并增進健康。

    根据试验结果,研究人员Samuel Standard介绍说:“当人们就一件事情长期的耿耿于怀时,往往就会在心理形成负面影响。比如忧虑、敌意、与别人关系紧张等等。”这在身体上也能反应出来。比如“会导致一些类固醇等激素的含量持续升高,進而导致一系列疾病,其中包括糖尿病,高血压和癌症等等。”

    然而,科学家们也发现,原谅别人并不是说到就能做到的,而且需要一个过程才能身体力行。

    参考资料

    Forgive and Let Live: http://www.msnbc.msn.com/id/6039585/site/newsweek/
    http://zhengjian.org/zj/articles/2003/2/9/20379.html

    TOP


    人间的素描

    妙善

    心中无明,一片混沌时,我的脸色总是灰扑扑的,眼睛也没有了明亮的光彩。我变得如此疲惫,在前行的路上不知所措。

    这时,我就在山涧的石上坐。独自沉吟,读那本今生今世遇到的最好的书。文字在眼前变得透明,晶莹如玉,如蝴蝶儿婉转飞翔,坠入心间,吸入我的魂灵、深入到我无限的微观里去。此时,天地开始澄明,我的面容生辉,双目也可以看到无涯和永恒里去。

    目光所及之处,荒芜变成了平野,浊流变成了清川,混乱的世界也开始变得井然有序。

    我看见繁花似锦。在潺潺的溪流外,人们三三两两,纯朴闲适,几只鸟儿鸣叫着飞过……



    TOP


    甘霖普降曼哈顿

    洁思

    黄花开遍曼哈顿,
    飘洒甘霖满道清。
    迷里众生春雨润,
    慈悲弟子飓风平。
    浩然正气天地动,
    “勇气长城”世人惊。
    真象大白灭邪恶,
    人间道正迎太平。

    2004年9月24日



    注:黄花,大法弟子穿黄 T-恤衫
    TOP

    敞开心房

    净植

    打开紧锁的门窗 迎接灿烂的阳光
    奔向碧绿的草原 拥抱春天的希望
    擦亮迷蒙的双眼 看到广阔的海洋
    敞开尘封的心房 让生命自由飞翔

    春风吹拂那醉人的绿草花香
    雨露滋润那美丽的自然风光
    我们的胸怀象蓝天博大宽广
    我们的胸怀象大海无私坦荡

    暴风折不断勇者的翅膀
    面对坎坷更加自信坚强
    慈善蕴育著无穷的力量
    忍耐痛苦我们茁壮成长

    我们的胸怀象蓝天博大宽广
    我们的胸怀象大海无私坦荡
    敞开心房 迎接明媚的春光
    敞开心房 把慈爱播洒四方



    TOP

    诗三首:念师 共勉 感

    正明

    念师

    谁运乾坤再造功?
    宇外挥手塑新穹。
    巨苦洪难独身解,
    法正洪微恒圆容。

    共勉
    ----有感于去曼哈顿正法的同修们

    一路风雨一路尘
    神威灭恶救世人
    威威新宇大法徒
    同心精進谢师恩


    --读首届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会交流稿

    真心语,肺腑言,
    历经风雨魔难,
    仍是洒脱笑坦然。
    虽曾航偏,虽曾步艰,
    大法破迷惑,
    何难能阻心坚?

    万古圣缘,
    随师正法下尘寰,
    誓约犹在耳边。
    证实大法,同化大法,
    纯正无私真圆满。
    同心随师征,
    除尽邪恶,救度苍生,
    不负使命众生盼。
    正念正行了大愿,
    待大穹法正,
    携手新宇还。



    TOP

    图片报导:曼哈顿街头讲真象 (十五)

    进入十月的纽约,秋高气爽,来自世界各地的大法弟子在曼哈顿的街边举行真人酷刑展,向纽约人讲清真象。酷刑展所展示的残酷震撼着观看者,许多人主动上前询问,也乐于接受真象资料。有的听闻真象后,主动去签名声援,有的问如何才能找到学功的地方…… 前来了解真象的人们来自世界各地:意大利、葡萄牙等等,能感受得到法轮大法真象正在通过曼哈顿传向世界各地。

    真人酷刑演示

    炼功


    面对面讲真象

    渴望知道真象和被酷刑震撼的世人


    明了真象后,世人签名呼吁停止这场对法轮功学员的残酷迫害



    TOP

    曼哈顿之行小记

    台湾法轮功学员

    在即将前往曼哈顿的前夕,正在准备行李,10岁的儿子突然使着性子不高兴的说:妈妈你不要去好吗?语气中带着依恋,我抬起头来,不假思索的告诉他:妈妈是要实践史前的誓约啊!去救度众生啊!这是来自深层的呼唤,我世界的众生我看不到他们,甚至一点都体察不到他们,可是熔炼在慈悲伟大的师父的法理中,我仿佛听得到他们的呼唤声,依稀看得到他们企盼的眼神,在一次次讲真象之行中,我常常问自己:我是否有负于你们对我之所托啊?我对得起慈悲苦度我们的师父吗?

    就这样扛着一些资料,简单的行李和90朵尚未翻开的纸莲花,跟随台湾几十名学员一起来到纽约曼哈顿:一个宇宙中邪恶聚集的地方,展开一场近距离正邪的交战。一下飞机原本正常的鼻子开始像过敏似的发酸,警觉到要主意识清楚,时时发正念,很快的就恢复正常了。台湾来的学员人较多,我们这组约有10多人。第一个礼拜做酷刑展。第2个礼拜在中央车站及街头洪法。

    在这儿主要要提的倒不是琐碎的细节,而是就这两个礼拜的经历提出一点看法以供以后前去曼哈顿洪法讲清真象的同修做参考。

    来到美国第一个感到冲击的是这里的人通常是讲英文。对不谙英语的人就像是進入另类空间,只能以对方肢体语言表情和自身的状态来揣测对方的意思,而且经常会猜错,更缺少一份直接的互动,可是毕竟学习英文需有一段过程,提议一点都不懂英文的学员仍要用心学几句问候语。如已有英文基础只是因为少用而不熟悉的学员在来美国之前建议先读一读《转法轮》英译本,复习复习以前学过的单字片语,在讲真象中临场要用时词汇真会源源不绝,基本表达是没问题的。几天来所遇到的几个主要问题不外是:你们在做什么?法轮功是什么?他们为什么会被迫害,被酷刑?我能给予你们什么帮助?等等。至于听力方面也是熟能生巧。

    我们通常至少4个人一起行动,二至三人做功法展示,一至二人发资料,当一些人炼功时,即便是再行色匆匆的人也会留下印象,每天都吸引许多的西方人路过留影纪念,询问问题,西方人思想较单一,大多开朗外向,对××党了解较清晰,经常是一讲就明白,无须太多解释而且富正义感,愿意协助中国受迫害的法轮功学员,学员炼功时动作越整齐,打坐姿势越标准,状态很好时,照相和想了解真象的人就很多,所以不要不好意思提醒打坐时在打瞌睡的同修或动作不正确的同修。

    由于我们准备的看板类资料足够,有时放在地上,有时挂或贴在栏杆上,有时学员自行拿着,都有吸引人们注意的效果。此行有同修提到西方人的文化,讨论是否要”主动”向前搭讪,找机会讲真象或被动的等他们询问等等。我们一行4人曾采取一边举着真象资料走动,到一人潮处则定点炼功20分钟,再移动的方式。有目光注意我们时就主动讲真象,效果很好,很少有跑开拒绝听的,除非他正好有急事。知道法轮功真象的人们无不感到震撼,对我们更是投以钦佩和嘉许的表情,主动礼貌的与对方搭话,即便他不接受资料大多也有礼貌的回绝,只是学员要注意自己的态度,大多反应是相当好的。每一组至少搭配一位会讲英文的同修。

    在中央车站发资料时,发生了一件事情,一位美国人知道我们大法的真象后,看到一张张中国国内学员受酷刑的照片竟激动的对着熙熙攘攘的人群大喊起来,指着照片一直反复重述他们只是因为简单的打坐就会被杀死,被酷刑,你们知道吗?你们知道吗?当我们去建议他不要这么大喊时,他告诉我们讲真象就要这样讲。他离去时,对我们仍是连声嘉许,说我们要继续揭露邪恶等。回去后大家也就此事做了一些交流。提议第二天可考虑用喊话的方式直接唤醒冷漠不接不看资料的族群。在最后行将回国的几天,在同修的鼓励下,在各路口人潮聚集的地方,面对着匆匆走过的人群大多不拿资料,我们真的就直接用喊话讲真象的方式,很多人象大梦初醒一样投来支持的眼光,旁边的同修边发正念边递上资料。即便没有拿资料的人也大概知道我们在干什么了。

    我们是一群来自世界各方的大法弟子。在曼哈顿,每个人都在揣摩着如何更有效的讲真象,救度众生,也在这过程中修炼自己,修掉不敢说英文的怕心,修掉说错了会被笑的自尊心,还有依赖心,安逸心,坚持己见的执著心等等许多原本察觉不到的各种心,提高就在其中。两个礼拜来几乎天天都是好天气,在高耸入云的华厦中,隐隐透着秋天的暖阳,曼哈顿啊!你又是何其的有幸啊!在伟大慈悲的师尊呵护下,在宇宙的历史中将记录下这辉煌的一页,这必然的荣耀也将属于全世界的大法弟子。衷心谢谢师尊!

    以上是我在此次曼哈顿之行的一些建议和感想,如有不当之处请同修慈悲指正。

    TOP


    此生为法来 今生了洪愿

    ─ 五年来在证实法中的修炼过程

    吉林大法弟子 铭铎

    我叫铭铎(化名)男,今年39岁,吉林某医学院毕业,大学学历。1998年喜得大法,从此我开始走上了一条真正的返本归真之路。

    * 历经坎坷,终得大法

    我是1989年大学毕业的,因为我从小能歌善舞,在体育方面有些专长,又能写一手好字,并且体态端正,在大学里在各方面我都是出类拔萃的。在临毕业分配前夕,每个人都在考虑自己的分配去向,当时我想如果到医院工作,就只能做一名普普通通的医生,没有太大的发展前途,而企业却能有展示我才能的空间,就这样我就应聘到了吉林某药厂从事行政工作。

    少年时代我就有一个梦想,当官发财、出人头地、光宗耀祖。带着这样一个想法,我在工作中勤勤恳恳、任劳任怨。加之我出色的才干和超人的工作能力,不久我被提拔为单位的中层干部。同年,我也和同龄的某大学经济专业毕业,工作在市委机关的才华横溢的于××结婚。

    无论单位的同事、同学都认为我们是同龄人中的佼佼者,我也感到少年得意。家庭、仕途一帆风顺,按理说在人生的旅途上一切如意了吧!但不知为什么欣喜之余时感空虚、寂寞。

    从小我就时常望着繁星点点的夜空,问自己:人为什么活着?生命从何而来,又将归向何方?……

    1992年因企业经济效益下滑,加之我被复杂的人际关系弄得焦头烂额,权衡再三,我决定下海经商。生意虽难做,但我凭着聪明的头脑,广博的医药专业的知识,商业方面的营销技巧,很快使我在极短的时间内,在药品销售行业站稳了脚跟,利润也随之滚滚而来。就当我庆幸刚从艰辛的社会经济萧条的大环境中走出来的时候,一件很大的不幸的事在等待着我。

    25岁的年轻妻子自打从小身体素质极差,加之在市委机关人员关系难处,她又是天生好强,什么都想争第一,在这种紧张的工作环境下,她的身体状况每况愈下。由先前的精神衰弱、风湿、胃炎、胃下垂、十二指肠溃疡、心脏病等病症又增加了类风湿、附件炎、盆腔炎、腹膜炎、心肌炎、心脏间歇性偷停等疾病,这样使原来风华正茂的妻子百病缠身,四处求医问药。一年的时间有时竟有8个月都是住在医院的病床上。单位领导也多次找她谈话,劝她不如早点办病退……单位每年为她花的医药费就达几万元不算,我们自家每年也得为她拿出上万元的医药费。家庭中由刚开始的充满欢歌笑语,被妻子逐渐每天的唉声叹气,病痛的呻吟和她那痛不欲生的表情所代替。

    因妻子体弱多病,无力料理家事, 家庭的重担无疑都落到了我一个人身上。因我每天除了生意以外,每天有大量的时间在家,因在家庭中得不到温暖和关怀,我开始寻找其它精神寄托。每日酗酒、炒股票、几天几夜的打麻将……家庭中的隐患使我和妻子随时有婚姻关系破裂的危险,我感到家庭中危机四伏。有时夜深人静,根本毫无睡意的我望着熟睡的欲生不能,欲死不行的体弱多病的妻子,心中常生恶念,我想个什么办法“帮你”,你也就解脱了,是安乐死还是采取什么别的办法……

    妻子有病乱投医,先后用过各种名贵中西药,找过各类医学专家无数,根本没有任何疗效。我们婚后1990年买的电风扇竟因妻子类风湿怕见风,五年来一次都没打开过。她投医无望,便开始信佛教,拜狐黄白柳等乱七八糟的各种所谓医治方法,收效甚微。妻子又先后练了几种气功,身体也是时好时坏,不能从根本上解决病的问题。刚开始妻子学了各种功法时我还极力反对,因我是学医的,实证科学占据了我的整个大脑,但看妻子无比痛苦而我又无能为力时,我就想:妻子愿意学什么就学什么吧!死马当活马医吧!

    1997年8月的一天,妻子到吉林市一个旅游区开会,回来后欣喜若狂的对我说:“我看到一本法轮功的书,法轮功是佛家的。”这种情景我早已司空见惯,就随便说:“您愿意学你就学吧,我不反对,只要能好病就行。”

    在接下来的日子里,妻子每日起早贪黑的学法炼功,没想到三个月后奇迹出现,她原本已蜡黄的脸色居然出现了红润,多年的药物全部停用了,身体也开始有劲了,而且还能帮我干一些家务活了。

    看到妻子巨大的变化后,我也开始产生了想要看一看究竟什么力量能使妻子起死回生?是精神作用还是这个功法真的有这么大的奇效?和妻子一同炼功的两个同修也经常来到我家集体学法。记得那是1998年的一天,那两位女同修到我家劝我也学法炼功,我妻子和另两位女同修经常一起在法理上交流。从未对修炼有任何了解的我,一天突然脱口对她们说:“我也要修炼,而且要修成如来佛。”她们三人惊奇的问我:“为什么要修成如来佛?”我告诉她们,因为如来佛可以度人。说完这句话后,我都感到很吃惊,因为我从来不知道什么是如来佛,后来我修炼之后明白了,那句话也许就是出自我的真念,也许就是我遥远的史前洪愿吧!

    接着在1998年8月我也开始正式走入了修炼者的行列。我和妻子把5岁的女儿也接回到身边,我们三人每天一起学法、炼功,共同交流,一家人其乐融融。在生活中我们三人严格按照大法标准要求自己,连孩子也一样。尽管我们家庭生活条件比较宽裕,但也从不乱花一分钱,就连给孩子买新衣服和零食的钱都省下来,用于购买大法书籍无偿的送给有缘得法的人。那时我每天至少能看三讲《转法轮》,还外加一本师父在国外的讲法。那时每天学法真是如饥似渴,不到一年的时间就看了一百多遍《转法轮》,而且连师父的海外讲法的录音、录像几乎每个问题都能一字不差的背下来,平均每天学法炼功的时间加起来16-17个小时,这也为我以后的正法修炼之路打下了一个坚实的基础。

    * 感受大法神奇,破除后天观念

    因为我是学医出身,加上从小所受的教育,所以实证科学完全占据了我的大脑。看得见的我就信,看不见我就不信,这是许多人特别是一些搞科研项目和一些现代科技领域的知识分子的一种普遍想法。

    因我学法轮大法的初衷是为了修炼,并不是因为强身健体,所以对书中的有些高深法理半信半疑,但经过不断学法修炼,大法的神迹开始显现出来。李洪志师父在《转法轮》书中讲的有些炼功中的感受我都亲身感受过,象灌顶、元神换位,在炼第五套功法时全身象坐在鸡蛋壳里一样美妙,在炼第二套功法抱轮时另外空间身体巨大无比冲出无限大的天体…… 种种神奇感受使我在这部宇宙大法面前不得不心悦诚服,并且逐渐感受到了李洪志师父所讲的每一句都是千真万确的,都是真理。

    * 风云突变 進京上访

    1999年7月19日,我们一家三口人和6位同修得知中央少数恶人决定取缔法轮功的消息后,作为大法弟子,我们心急如焚,恨不得插上翅膀立即飞向北京向中央领导人说明大法的真实情况。

    当时我们9人(6个大人,3个孩子)一商量决定采取最快办法進京护法。我们当时共租了两辆捷达轿车,费用是4000元,用最快速度从吉林一天半宿跑了1200公里于7月21日晚11点到达北京天安门,后平安返回。

    回来后我们在当地大家進行了几次集体交流,后又有许多大法弟子陆续進京证实大法。1999年9月6日,我和三位同修(他们三人已都被迫害致死)再次進京上访,10月11日被吉林市驻京办的恶警押回。我和妻子被当地报纸、电台诬陷为法轮功的“头”,先是在吉林市拘留所拘留了3天后转市第三看守所非法刑拘。在第三看守所我遭受到了非人的待遇。因从未進过犯人呆的地方,加之接触的人都是社会的渣滓,所以每天都感到度日如年。我在市看守所期间,家里亲人托人花了四五万元把我“买”了出去,但前提是我口头保证放弃修炼,我因回家心切,顺水推舟的违心答应了。[编注:署名严正声明将归类发表]

    * 加倍弥补 用自己的言行证实大法

    回到家后,因妻子还被非法关押在市第一看守所,孩子也被岳母接走,我开始受雇于一亲戚担任一药品批发部经理。自从违心的从看守所回来,我内心开始意识到了修炼的严肃性。

    在1999年7月20日以前,我经常挂在嘴边的一句话是:我修的不好,但我唯一能做到的就是坚定。但这次考验才是我真实的心性表现,“生死非是说大话”(《心自明》)呀!既然在关键时刻没有证实法,我无颜以对师父和其他大法弟子,那我当时想:既然错了,那就一错到底吧!我选择了一条放弃修炼的路。我因生意关系开始频繁出现在酒吧、洗浴、歌厅、宾馆等消费场所。因孤身一人,妻子又不在身边,心想既不修了,那就随社会潮流吧!虽然我主观上想放弃修炼,在行为上也想随社会随心所欲,但我真正面对社会的金钱、地位、美女时竟又戛然止步。

    这时我感到了人生的路已走到了尽头。我静下心来时仔细的想:究竟是什么力量使我不能随波逐流?后来我终于明白了,那就是法轮大法——真、善、忍。这部大法已在我心底生根发芽,我从此发出一念,任何外在的力量再也不能改变我今生的修炼之路。

    想明白了之后,我重新又开始看起了大法的书籍。在这期间妻子几次从看守所给我捎来书信,鼓励我错了就改,继续修下去。每次当看到妻子写给我的信时,我的泪水不知落了多少,几乎连眼泪都哭干了。每当有人提起我放弃大法的那一段痛苦经历时,我都感到无比懊悔,我为一个大法弟子在关键时没有证实法而抱憾终生。

    带着这种悔恨和加倍弥补的心理,我在修炼中更加精進,在工作中更加勤奋向上。我能够善待下属的每一个员工,不但在业务上、工作上、生活上帮助他们,而且还把大法的法理贯穿在生活中的一言一行,很快的批发部由过去管理混乱很快走上了正轨,经济效益每月都在递增。更主要的是整个单位的人际关系就象一家人那样和睦、溶洽。不但单位同事和相关部门都知道大法弟子的高尚品格和超凡的业务能力,而且不久单位还有三人陆续得法。

    那时是2000年,因我每天工作很忙,我就抓紧一切时间学法、炼功。我和老板约法三章:从早上起来一直到晚上6点是我的工作时间,6点钟以后是我的个人时间,无特殊情况什么事情都不能干扰我修炼。我每天西装笔挺,夹着公文包,但里面大多数都是各种大法书籍,连走几分钟的路都要戴上“随身听”,听师父的讲法录音带。有时候“忙”的情况下连续一个月每晚只睡1-2个小时,每天都感觉时间飞快,尽管很充实,但我心里还有一个疑问,那就是在关键时刻我没有证实大法,还能否圆满?这个问题一直萦绕在我心底很久。

    一天早上3点多钟我正盘腿打坐,做到第五套功法,突然漆黑的房间里蓬荜生辉,金光闪闪。我睁开双眼一看,原来打坐的我是一个金体,金光闪闪的坐在一个光圈里。我当时便想是不是花了眼,仔细看看还是如此,这种场面一直持续了10多分钟。当炼完这套功法拿下腿时,我没有丝毫的喜悦,相反心里感到越加沉重了。我再也忍不住了,泪水夺眶而出,我知道这是慈悲的师父点悟我只要我现在坚持修炼到底,我仍然可以圆满……

    2000年7月,我因和几位大法弟子在一起交流,被当地邪恶抓捕,又一次被送進看守所。这次我因为在任何环境中都抵制邪恶证实法,被邪恶毒打至腰部重伤不能行走,28天后我被无罪释放。

    * 再次進京证实大法 身陷囹圄

    2000年9月我再次進京证实大法,9月29日被非法关押到北京大兴县看守所20多天后转回到吉林市。在吉林市我被致和派出所恶警劫持到船营分局第四刑警中队,恶警们把我绑在老虎凳上一宿半天,逼我说出同修下落。我坚决抵制迫害,后派出所恶警把我送到第三看守所,一个多月后我被非法判劳教二年,关押到吉林市欢喜岭劳教所。

    在这期间我看到了师父在2000年10月21日《在美国西部法会上讲法》中说:“…… 什么是佛?如来是踏着真理如意而来的这么一个世人的称呼,而真正的佛他是宇宙的保卫者,他将为宇宙中的一切正的因素负责。”我悟到在任何迫害环境中面对一切不正的现象都应纠正。

    在欢喜岭劳教所我正念抵制恶警,并善心的告诉他大法的法理和做人的道理,最后使劳教所四大队原来最邪恶的恶警王××当面在全大队18名法轮功学员的会上表态,表示以后一定要尊敬大法弟子。在劳教所四大队原来都是法轮功学员给刑事犯人洗衣服,刑事犯还常打骂大法弟子。我看到这种情况后,和大法弟子们交流,大家不应配合邪恶的迫害。在其他大法弟子受到体罚和打骂时,我首先自己挺身而出制止邪恶,并善意告诉他们,归正他们不正的思想。

    两个月后原来欢喜岭劳教所四大队是最邪恶的大队,经过我们大法弟子的共同努力变成了全所环境最宽松的。一个原来最邪恶经常打大法弟子的刑事犯人的“头”从大法弟子身上感受到了大法的神圣、超常,在接见自己的母亲时偷偷的告诉母亲回家学炼法轮功。后来我们四大队的18名大法弟子为了开创环境,在四大队白天集体炼功镇慑了邪恶。

    接着我们四大队7名大法弟子又和所领导搞了一次面谈,集体要求无罪释放。全所恶警、犯人为之震动,我被以“组织炼功、煽动闹事”为由关押小号7天遭受迫害。

    2001年3月27日,我和45名坚定的大法弟子被转所,我被转到吉林省通化市劳教所。那时通化劳教所的所谓转化率是100%(无论每个人心里怎么想,都必须表态说不炼了)。记得我们刚到的第一天,通化劳教所邪恶之首教育大队长孙建富酒后欲对我行凶,手拿电棍威胁、恐吓我。我当时义正词严的、平静的说:你做为政府的工作人员要注意自己的形象……孙建富在我当时正念场的作用下灰溜溜的走了,从此以后再也没有敢直接迫害过我。我和同来的10多名大法弟子一道在邪恶的环境中不断坚定正念,学法修炼开创环境。几个月后原来妥协的法轮功学员有90%都写了严正声明,重新归正了自己。

    我们还在当时争取了在劳教所内大法弟子自己“管理”自己,不用刑事犯人管理的环境,开创了中国劳教所内大法弟子自己“管理”自己的先河。

    2001年12月27日,我们三个(通化、白山、辽源)劳教所的坚定大法弟子共100多人被转所到吉林省所谓“转化基地”—最邪恶的长春朝阳沟劳教所。在朝阳沟劳教所我受到了各种酷刑的折磨:长时间坐板、四五名恶警长时间电棍电击、用镐把毒打、电击肛门等敏感部位和各种体罚等。在那种邪恶的环境中,我一度感到了绝望,曾在酷刑面前违心妥协,但几天后声明强制洗脑作废。

    后来,我悟到不能再消极承受,就开始给恶警写信。告诉他们毒打体罚大法弟子是违法行为,为此我还因写信遭大队恶警打骂。但我在任何环境中都坚信一点,大法的法理在任何场所都能讲得通的,关键是我们自己的心态和坚信多少。

    面对迫害,我曾面对邪恶的恶警大队长的训斥心平气和的据理力争,面对刑事犯人的无理打骂、勒索,我曾正告他们善恶必报的因果关系,并依法向大队和所领导反映各种违法的现象;后来连最恶的恶警和再凶的刑事犯人在我的面前凶也凶不起来了,他们私下里都说我讲得有道理。在朝阳沟劳教所,我正念抵制各种奴役劳动,恶警、恶人们对我用尽了各种办法都无济于事,最后只好不管我了。

    我在最邪恶的环境中经历了多次各种生与死的考验,最后经过自己正悟,在生与死的抉择中坚定了自己的正法之路。2002年12月11日历经各种魔难之后,我堂堂正正走出劳教所。

    谁知回到家后,一个更大的噩耗在等着我——我的妻子因坚修大法,被非法判刑5年后,在吉林省黑嘴子女子监狱被迫害致死已经7个多月了!

    听到这一不幸的消息后,我悲痛欲绝……虽然我失去了妻子和一个完整的家庭,但我深知正法时期大法弟子肩负的使命和责任——讲清真象、救度众生。我擦干泪水,再次义无反顾投身正法洪流中。

    * 放弃自我观念,溶于法中

    我地区自2002年初资料点被邪恶大面积破坏,20多名大法弟子被非法判重刑,证实大法的各项工作处于半瘫状态。就在我准备全身心投入证实大法工作中时,这时突然间在我周围对我个人的谣言四起,有人传说我是“特务”,理由还是没有任何原因。

    面对突如其来的“打击”,我困惑了:为了大法我可以付出我的鲜血和生命,怎么居然被当成了“特务”?我静下心来,冷静的找自己,用大法衡量,发现我的基点没有错。那么我想这也可能是邪恶的旧势力害怕大法弟子形成整体,利用邪恶之徒的嘴造的谣,而有些不明真象的大法弟子只是被邪恶谣言蒙蔽了,邪恶的险恶用心就是间隔我们大法弟子。

    想清楚了之后,我没有埋怨传这些“口信”的人。而是首先向内找自己的不足和执著,并对同修之间的不信任用心“溶化”。我开始和周围能够接触到的每一个同修交流,在一起学法、一起提高,在一起共同做正法的事。过了不久,和我在一起原来协调各方面工作的大法弟子先后被邪恶抓捕,有些证实大法工作似乎顺理成章的落到了我的肩上,随着时间的流逝,对我的谣言越来越少,许多同修们开始逐渐信任我了,我用自己的言行熔化了正法修炼路上阻挡我们大法弟子之间形成整体的“顽石”。

    2003年4月,我与一位年轻未婚的女同修共同配合做讲真象的事,一次我俩去外地一同修家,当时外地的同修给我们准备了热水洗脸,我们二人当时为了节省水,共同用这一盆热水洗了脸。这个情景被几个同修看在眼里,接着这事被很多人知道,马上关于我俩的传言四起,说我和这个年轻的女同修如何如何。当时我听到这一消息,心中十分不平衡:心中暗想我俩大老远的为了你们这一地区的讲真象工作而来,而你们还这样对待我们,给我们造谣,我们以后再也不去那了……

    冷静之余,我问自己:你与女同修有问题吗?回答是肯定的,没有。那如果没有,为什么害怕谣言呢?真的是为了大法,为了整体考虑吗?如果同修之间真的没有什么,是纯净的还怕别人说什么,修炼人不是说好说坏都不动心吗?我开始挖自己思想的根,还有一个执著于自我的“名”。另外我的思想中可能有潜在自己意识不到的后天变异的观念、行为表现出来,有些举动可能不被同修们理解。既然以法为大,那作为一个修炼人在矛盾面前首先要找自己,归正自己的一思一念后,应继续做讲真象的事。就这样我和这位年轻的女同修顶着压力,仍然每周一次还到外地帮助做讲真象的工作,半年以后这种传言消失了,这个地区的证实大法工作也开始走上了良性循环。

    有一位从马三家劳教所绝食100多天,连姓名都没报,正念闯出的大法弟子,热心于做大法的事,但苦于缺乏同修间的信任和配合。我知道后把我所知道的有关技术和自己认识到的法理及时的和这位别人认为“年龄大”的同修沟通,并把有关技术手把手的教会了这位老年大法弟子。其实更重要的是我们在心灵上的沟通,使她在正法中找到了自己的差距,并及时赶上。后来这位老年大法弟子又带动了这个地区的许多大法弟子参与证实大法当中来。

    还有一位在1999年7.20以前我们就相识的大法学员。2000年他因在劳教所邪恶的环境中面对巨难违心妥协,回来后很多同修都不和他交流。我发现他已经认识到了自己曾经给大法造成的负面影响,但苦于当地同修对他不信任。我在和他的交往中看到了他还有证实大法的那颗金子般的心,所以我有时间就和他共同学法,共同交流,共同做证实大法的事,我用一颗修炼人的心去熔化他那接近冷漠的心。

    2003年7月的一天,因为有件证实大法的事情急需我俩共同配合。那天是晚上的11点多钟,天下着倾盆大雨,我顶着大雨骑自行车10多里路。虽然带着避雨的雨斗,可因雨太大,我还是被淋得浑身上下没有一个地方不是湿透的。我一边顶雨骑着车一边想:刚开始我还心理不平衡,这么大的雨天我还得去找你,你就不能主动一些吗?…… 突然间我悟到了:不论是冰天雪地还是大雨倾盆,但我们大法弟子救人的这颗心是永远不会改变的。当时为我自己在“实践”中的认识升华而感动,雨水和泪水顺着我的脸颊流淌……

    到了那位同修家后,他默默的看着我满脸的泪水和雨水,还有湿透的全身,他感动了,从此他积极参与到了证实大法当中。

    在与更多的同修配合中,我逐渐的认识圆容整体的作用:你不信任我,我先相信你;你不配合我,我首先配合你;你不找自己,我先找自己;只要对正法有利,我完全可以放弃我个人的想法配合整体。悟到了这一层的法理我就和更多的同修交流,在当地经过几十次小型的法会,大家都能够在矛盾中找自己,看到对方的问题善意指出,使我们当地的法会越来越纯净,同时也有更多的人在正义场的作用下,纷纷走出来利用各种方式证实大法,讲清真象,我地区的证实大法工作开始走上了一条良性循环的道路。

    在接下来的那段时间里,我每日几乎马不停蹄的奔走于各地之间,随着整个地区证实大法形势的好转参与人数的剧增,同修们对我的信任度增加了,同时对我的赞扬声也不绝于耳。我开始还能保持清晰的头脑,但随着每天事务的繁忙,师父交给三件事在不知不觉中只做了一件,而另两件事只是走过场,学法不能静心,发正念时满脑子都是具体要做的事,加之潜在的欢喜心、显示心理的膨胀,对周围同修的不同意见听不進去,对同修善意的提醒认为是多余、怕心,自己正念强可以破除一切魔难。在不知不觉中忘记了修正自己,也逐渐使自身的漏洞越来越大,终于最后被邪恶抓到了迫害的借口,2003年9月16日晚我和另一同修在邪恶对全市大法弟子的抓捕中被邪恶迫害。

    当十几名恶警闯進我住的房间时,当时我脑子里一片空白,没有惊慌,没有恐惧,只有过多的麻木。当我和同修被抓到派出所后才清醒过来,我开始坚决抵制邪恶的迫害,并且绝食绝水后被几名恶警酷刑折磨,但我此时心已坚如磐石,我想我纵有天大的漏也不需要旧势力管,而要走师父安排的证实大法之路。前一次在劳教所被非法关押两年多时间,就是因为法理上认识不清晰,才被邪恶借口迫害了两年多;这次我先在魔难中找到了自己的不足:师父教给的三件事没有做好,长时间不能静心学法,证实大法的事没少做,而心性却没得到提高。我坚定一念:坚决从魔窟中正念闯出。

    派出所恶警对我的刑讯逼供中,我始终正念对待并且没有任何口供,从我嘴里只能得到的是“法轮大法好”!后来我被酷刑折磨后坚决要求到医院验伤,并一直绝食绝水,后我被送市公安局指定医院。在任何环境中我都牢记自己是大法弟子,对我所能接触到的每一个人讲恶警们对我所犯的罪行和大法的真象。第三天早晨,我从恶警24小时严密监管下,正念走脱。

    回来后,我腰伤复发,在一个同修家躺了近一个月才可以走动。我于三天后写出自己这次受迫害的经历,揭露恶警恶人的违法犯罪行为,同时提醒做各项大法工作的同修一定要在做证实大法的工作中不断修正自己,不给邪恶的旧势力迫害留有任何借口。在这近一个月里我开始思前想后,我悟到是师父慈悲于我,使我认识到自己的错误,三天后能回到家中是留给我再次证实大法的机会。我也想起了妻子,她过早的被迫害致死,以至于不能用人身证实大法是何等的遗憾。而我们正法时期大法弟子的使命不就是讲清真象,救度世人,同时兑现自己的史前大愿吗?那么我们在人世间的这个肉身如果不能在任何情况下都起到证实法的作用,无疑是“生不如死”。法理上清楚了之后,我坚强的站了起来,准备舍尽自己的一切再一次走入正法洪流。

    就在这时,又有一些谣言从邪恶的公安内部传出:说我是“特务”,是公安有意放我走的,为的是放长线……致使有些不明真象的同修对接触我时望而止步。我刚听到这消息时,感到很“高兴”,我终于可以为自己在证实法中停滞不前找到了借口。因为人心在的时候,我是不愿再回忆那种受酷刑折磨的痛苦和场面,也不想做不好时再次面临酷刑迫害。

    这时我内心矛盾极了,一边是人心,一边是证实法,我不断的问自己:“你是大法弟子吗?回答:是。大法弟子的使命是什么?答:讲清真象、救度众生、随师正法,那在困难面前退缩了应该是大法弟子的行为吗?答:不是。问:那你为什么面对困难不往前走。答:私心和怕心,想着是怕自己再次被迫害,承受各种痛苦。问:你还想不想主动同化大法,随师父回家。答:想。正念即出,立时各种不正的想法无影无踪,我又一次在人与神之间选择了一条归真之路。

    这一次我重新汇入正法洪流,在与同修的配合中,我开始真正的在矛盾面前找自己,在有不同意见时真正设身处地的考虑对方的感受。在证实法中不断的修正自己,同时自己周围的环境越来越好。

    一次去一外市区时,因为那个地方有很多大法弟子从和平时期就遗留下了很多矛盾,多次我去都感受到大家在一起互相找对方缺点那不祥和的场。我看到这种场面,首先找自己,并且用自己在大法中修出的善念——一言一行感化着其他的同修。当有的同修问我时:那种环境我们都不愿去,而你为什么还总去?我笑着回答说:我心里没有别的,但我心里装着的是那个地区48万人口,那对应的是无量的众生啊!一想到救度众生的使命,我把什么委屈、烦恼、身体上的苦和累统统都抛到了脑后。经过我们大家共同的努力,那一地区的证实大法形势正逐渐走向好转,同修之间的配合正在逐渐溶洽。

    我在正法修炼中对自己有一个要求:那就是在证实法的工作中时刻尽最大的努力,不给未来留下任何遗憾。我时常的问自己,在每天每时每刻在证实大法工作中你尽全力了吗?我可以问心无愧的说:“我尽力了。”如果正法马上结束,我也没有留下任何遗憾。我想我们每个正法时刻的大法弟子如时时刻刻都能最大限度的放弃自我,全力投入正法洪流当中,那威力是何等的巨大。

    * “慈悲能溶天地春”(《洪吟(二)》)

    我还有一个感受与大家交流,那就是如果看到同修对方有什么缺点和执著,一定要善意指出,而不要只是维持大法弟子所谓的“一团和气”,但前提是要充分站在对方的角度,并且不抱着非要改变对方的想法。就是看到同修的问题,首先找自己,纯净自己的同时也要帮助同修共同提高上来,这样才能形成一个圆容不破的整体。

    和我在一起配合的是两位年轻的同修,一位是曾经走过弯路的女同修小芳(化名),一位是专门研究技术的男同修小智(化名)。对于小芳,很多坚定的大法弟子都对她不太信任。但因为正法的需要,我们要在一起配合。我首先信任她,并且在一起做证实法的工作中,不断的用大法归正自己的一言一行、一思一念。小芳天性聪颖,做事有板有眼,但缺点也很突出,脾气急躁、爱要面子、求名的心很强,在矛盾中不愿找自己。看到这种情况后,我没有着急,而是首先找自己,做事用一个祥和的心态,用自己的一言一行感化着她。

    一次我和小芳去外地的一个同修家,临走时因为小芳没有把鞋摆放整齐,我当时当着许多同修的面说了她几句。没想到她居然大发雷霆,摔门而去。看到这种情景,许多同修很尴尬,有的还对我说:算了,她自尊心强,别因为小事总说她了。我想这对大法弟子来说不是小事,因为修炼人的一举一动都在证实着法。过后我平心静气的对小芳说:我刚才说你生气了吧!你觉得我们大法弟子间如果看到对方问题或执著,是掩盖不说,维持一团和气好呢?还是把它说出来,去掉它,提高上来好哪!小芳平静下来对我说:你以后看到问题还是要说的。

    通过一年多与小芳的配合当中,从她的身上也看到了自己。我们都是旧宇宙中产生的生命,身上都遗留着很多变异的观念和物质,只有大法能够洗净我们,使我们成为新宇宙的生命。我们共同学法、共同提高。我在与小芳的矛盾当中,不断扩大自己的容量,纯净自己的一思一念。现在小芳已经发生了本质的变化,她已经知道了为别人着想,并且在做证实法的工作中心态稳定,在与其他人发生矛盾时能够找自己,我们的配合也越来越融洽。

    另一位男同修小智,天生爱钻研,为证实大法可舍弃一切。但他生活中非常邋遢,很多同修都非常“讨厌”他这一点,他还有一个最大的特点:听不進去不同的意见。在与他的长期配合中,我看到了他的闪光的一面,对他的不足之处默默补充。在生活中我尽量把家务活都一人承担起来,给小智更多的时间参与证实大法。每天我都把家里收拾干净,把各种要干的家务活干完,把小芳、小智的生活料理得井井有条,不光给他们做饭,还给他们擦皮鞋、洗衣服,每到换季时节我都给他们买一些换季的衣服,使他(她)们感受到了家庭的温暖。并在合适的时机善意的提醒小智,生活中的一言一行也代表着大法弟子的形象,后来小智对生活的态度有所改观。

    在共同做证实法的事情的过程中有不同想法时,只要对正法有利,我可以完全放弃自己的想法,去配合他(她)们。同时用自己的一言一行、感化着他(她)们。我们在大法中共同熔炼着,因为我知道这也是正法修炼的一部分。这样我们三人配合得越来越好,在局部形成了一个圆容的整体。

    我悟到:能够包容同修,能容别的生命,能设身处地的理解别人,这是大法修炼者应具有的。一个整体的圆容与否,其中的每个粒子都起到了至关重要的作用。只有不断的放弃自我、圆容整体,大法的更大威力才能展现出来。每个大法弟子在证实大法的五年当中,都有了自己所证悟的一些法理。尽管在大的方向上是相同的,但在具体问题的做法上、思维方式上都有一定的差异,每个人的执著心表现不同,生命的特点也不同,这样就需要大法弟子间互相包容、互相理解,多看别人的长处,共同把讲清真象、救度众生的事情把在第一位。

    有的被迫害严重的地区,大多是过于强调自我的作用而忽视了整体提高。精進的同修和走在证实大法前列的大法弟子,不应更多的考虑自我的“价值”,而更应把主要精力放在更多的大法弟子走出来参与到正法当中。师父要的是大法弟子一个不落的回家,而不是几个精進的大法弟子。在师父的眼里对所有生命都是一样的,没有分别。而我们有些人却人为的把大法弟子们分成了“等级”:精進的、不精進的、在家的、出来的、可靠的、不可靠的、能行的、不行的…… 人为的间隔了整体,这是对师父法认识不足所致。

    随着我与其他大法弟子对整体圆容认识的提高,我们不再强调自我的感受和认识,而是以法为师,更多的考虑到大多数同修的感受,我们在证实大法中尽量使每一个大法弟子都能够参与進来。大法弟子们在一个没有等级观念、平等、和谐的大环境中每个人都在发挥着大法粒子的作用,这样整个地区证实法的形势越来越好。

    * 此生为法来,今生了洪愿

    我自从得大法,历经坎坷终于明白人生真谛:自己今生所经历的一切皆是为法而来。所以每天心态祥和,面对周围一切都能慈悲心对待;面对巨难,即使在看守所、劳教所那样邪恶的环境;面对怎样凶恶之徒,我都能做到每天乐呵呵的。

    曾经有的刑事犯和有些恶警不解的问我:在看守所、劳教所里这么苦你还这么乐观,是装出来的吧!我善意的告诉他们:不是。因为从我真正明白我生命的真正意义是返本归真的时候,当我得知我有幸修炼法轮大法时,我今生转生为人是为了讲清真象、救度世人,随师正法,我生命的永远注定是美好时,心中一切的苦难、烦恼都不翼而飞,取而代之的是众生,心中装着的不再是自我,而是无量众生的疾苦。每当我在证实法中有压力和苦恼时,每当我面对困难不愿再前行时,我想到了师父对亿万弟子的佛恩浩荡和慈悲苦度,对全宇宙生命的救度……立时我的心中不再是自己的各种感受,而是想到有无数的众生需要知道真象而被大法救度。

    随着不断的放弃自我,心系众生,我开始在我自己的境界中明白了什么是慈悲,明白了新宇宙的生命无条件的主动同化大法,同时是一个无私无我,先他后我的正觉。我目前修炼的感受是:只要时刻按师父正法的要求去做,连自己的思维方式都发生了变化,一思一念中首先想到的是别人的感受,而不是自己。只有放下自我主动去同化大法,才能真正体悟到师父在《转法轮》中所讲的每一句话、每一个字都是千真万确的。此时我不再抱怨中国大陆环境的险恶,而是庆幸自己在久远的历史前选择了助师正法,救度众生。

    现在我每天精力充沛,浑身象有使不完的劲。每当有疲劳感时,一想到众生那渴盼得知真象的时候,我忘记了自我,溶入了正法之中……修去了许多人心和执著后,我的心里发生了很大的变化,思想越来越纯净了,思维越来越简单了,有时纯净得象一个天真无邪的儿童,而且外貌也发生了改变,近40岁的我外观上就象20几岁的年轻人。

    最近我又把在派出所遭受的酷刑自己演示后,向全世界曝光大陆恶警的凶残,丧尽天良的各种犯罪行为。并依法向省人大、省检察院提起控诉。目地一方面使世人看到这场迫害的真正邪恶本质,同时把真正犯罪的恶警、恶人绳之以法;另一方面也是唤醒那些被江氏集团谎言蒙蔽的世人得闻真象。

    回想起自己证实大法五年来所走过的艰辛之路,是慈悲伟大的师父给了我们无量的智慧,使我们真正走上了一条返本归真之路,人成神之路。面对师父赋予我们无上荣耀,我们无以回报,只有谨遵师父的教诲,放下人心,救度更多的世人。

    以上是我向师父和同修汇报五年来在证实法中的修炼过程。最后以一首小诗与同修共勉。

    心系众生

    心中装着众生,
    人间正法修行。
    历经风雨魔难,
    一心只为救度。
    舍尽世间一切,
    无苦无怨无忧。
    今朝随师正法,
    明日同返苍穹。

    (首届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会交流稿)

    (原载明慧网)
    TOP


    乳腺髓样癌患者的痊愈

    本人口述,大法弟子整理

    我修炼法轮功至今已七年。我在大法修炼中身心受益,若不是师父传出这个大法,就没有今天的我,是师父救了我,大法给了我第二次生命。

    熟悉我的人都知道,没炼法轮功之前,我是个被判了“死刑”的人,身患多种疾病,脂肪肝、胆囊炎、风湿性关节炎、严重神经官能症,睡觉时把钟表都得停了,不许有一点声音,痔疮每犯一次都要流出一小碗血,生孩子时由于受风留下了病根,每到夏天全身如同针扎一样,坐卧不安,难受至极,心里极度畏惧夏天的到来。并且在每年的开江和封江两个季节,胸中似火烧一样,好象有无数根针来回划动,后背痛得连做顿饭都勉强坚持,简直瘫痪一般。由于长期用药,全口牙齿疼痛松动,不断掉渣,整日挣扎在极度的痛苦之中,脾气变得越来越坏。更可怕得是在孩子很小的时候,我被确诊为乳腺髓样癌(最严重的一种癌),手术切除了一侧乳房,并拿掉三块软骨,当时专家认为只能活二至三年,术后,手术一侧的胳膊抬高的程度非常有限,手只能够着嘴的地方,那几年,我把时间几乎都用在了治病上,跑遍了各大医院,花掉了所有积蓄,整天大把大把吃药,为了能治好病,我练过许多气功。功夫没少废,其结果都没能治好我的病,每天仍然是病魔缠身,精神萎靡不振。 96年到长春复检,发现甲状腺瘤已达鸡蛋黄大,并呈阳性,需再次手术,而且术后要配合化疗,放疗等辅助治疗。与此同时,丈夫因有外遇,同我离了婚,家中扔下两个孩子和即将不久于人世的我,生活十分艰难,更谈不上手术治病了。

    那时对我来讲,真是天塌下来了,身体一天不如一天。上二楼中间都得歇一次,不然就喘不过气来,那真是生不如死,度日如年,若不是为了年幼的孩子,真想一死了之,就在我快要撑不下去的时候,97年经人介绍,炼法轮功能祛病健身,我便走入了修炼大法的行列。从此后,我的身体一天比一天好,多年的疾病不知不觉的消失了,肿瘤不见了,人也有了精神,不再为做家务事犯愁了,真正体验到无病一身轻是什么感觉,浑身充满力量,走多远的路都不觉得累。而且手术一侧的那只胳膊也能非常自如的抬起来了,重活我也能干了,家里换气罐,我都自己扛上楼,修炼大法后不但我的病全好了,我还懂得了人活着的真正意义,思想境界得到了升华,知道怎样才能做一个更好的人。自私心没有了,事事为他人着想,善待他人,按照师父讲的“真善忍”标准去做人。虽然我与丈夫离婚了,但我无怨无悔的侍奉着他九旬不能自理的老父亲。修大法后我身心健康,精力充沛,心里由衷的感谢师尊和大法的救命之恩,感谢师父的慈悲给我的再生机会,使我能在大法中修炼,走入修炼,走上返本归真之路。

    大法洪传,使千千万万个象我一样的人和家庭得救了,可是江氏邪恶政治流氓集团,出于小人的妒忌,凌驾于国家法律之上,不择手段歪曲事实,利用手中的权力编造的种种谎言,诬陷师父、栽赃陷害法轮功,蒙骗不知真象的世人,妄图挑起世人对法轮功的仇恨,進而达到毒害和毁灭世人的罪恶目地。在此,真诚的希望不明真象的世人,千万不要再受江氏流氓的谎言欺骗。我之所以写出自己修炼前后的身心变化,目地就是要用事实来揭穿那欺世谎言。世人啊,请都来了解法轮功真象,站在正义一边,为自己选择一个美好的未来。

    TOP


    中国著名古桥之五:现存最早的跨海梁式石桥─洛阳桥

    意文

    已有一千七百多年的历史文化名城─“泉州”,是古代海上丝绸之路的起点,唐宋时期,也是东方重要的通商港口,与当时的埃及亚历山大港并称为“世界最大的贸易港”,世界各国的人们纷至沓来,因此给泉州城留下许多珍贵的历史遗迹。

    “洛阳桥”是中国现存第一座跨海石桥,位于泉州城东北13公里处,横架与惠安县分界的洛阳江之上,桥以江为名。其建筑方式透露出古代科技文明的先進。因洛阳江之入海处,江阔水深、浪急潮怒,在如此艰险的环境中飞虹跨江建造桥梁,实为当时的桥梁工程创了奇迹,故有“洛阳之桥天下奇”之赞誉。

    洛阳桥的前身是“万安桥”,兴建于唐朝大中年间。一百多年后,万安桥于洪水中冲毁。而洛阳江,上连溪,下接海,若遇到涨潮时江阔流急,波涛汹涌;而退潮时水势湍急,暗礁密布,根本无法通行。据《泉州府志》中记载,旧万安桥是北宋庆历初郡人李宠首先“甃石建造浮桥”,后来由郡守蔡襄主持改建成石桥。根据主持此建桥工程的宋代泉州太守蔡襄所撰写的《万安桥记》中记载:“泉州万安渡石桥,始创于皇右五年四月庚寅,以嘉右四年十二月辛未讫立。”即西元1053-1059年,前后花了六年零八个月的时间,耗资一万四千多两银钱,才完成这座跨江接海、南北跨向的大石桥,距今已近千年历史。

    洛阳桥包括两端桥堤,总桥长834米,宽7米。有46个船形桥墩,47个桥孔。桥身通体是以花岗岩石铺建而成,巨大的船形桥墩由一块块石头砌建,看起来就像一艘两头尖翘的石船驮负着石板。船形桥墩的建法也颇具特色,它有利于分水。

    据史料记载,初建时,桥长360丈,宽1丈5尺,两侧有500个石雕扶拦,28尊雕琢精致的石狮装饰,缀布7亭9塔,点缀其中,益增其美。其中一座婆罗门涂金塔,雕刻有《偈菩月经》及释迦像。桥堍上各有4尊武士石力神,守护着桥头。桥以江心岛中洲为界,分为南北两段,南北两侧还种植七百棵松树。足见当时造桥工程规模之巨大,结构工艺技术之高超。

    桥之中亭林立着历代碑刻,有“万古安澜”等宋代摩崖石刻及石塔。桥北端有真身庵、昭惠庙等遗址,桥南端有蔡襄祠,祠内有蔡襄《万安桥记》的宋代碑刻立于祠内,此碑被誉为书法遒劲、撰文精妙、雕工精美“三绝”。 整座桥梁不但秀丽多姿、气势磅礴、而且雄镇东南。宋代王十朋游洛阳桥时,不禁慨道:“北望中原万里遥,南来喜见洛阳桥。”

    建桥近千年以来,先后修复17次。现存的洛阳桥于清朝乾隆26年(西元1761年)兴建。民国21年(西元1932年)蔡延锴军长将桥改建成钢筋混凝土公路桥,并将桥面增高2米。但逢抗日战争遭受严重破坏。西元1993年3月至西元1996年10月,实施保护修复工程。故现桥长731.29米、宽4.5米、高7.3米,有44座船形桥墩、645个扶栏、104只石狮、1座石亭、7座石塔。

    因造桥处位于江海交汇之处,江阔水深又急,桥基屡屡被摧毁,建造工程艰巨。洛阳桥在整个建桥中创造了“筏型基础法”、“种蛎固基法”、“浮运架桥法”等等先进技术,对世界桥梁科学是一大贡献。

    早在北宋的先民,以无比的毅力和惊人的智慧,创造了一种直到现代才被人们所认识的新型桥基─“筏型基础法”, 也就是洛阳桥最著名的建筑特点。

    “筏型基础法”就是沿着桥梁中轴线的底部抛置数万立方的大量石块,抛石填海,形成一条连结江底的矮石埕作为桥基,铺成一条宽二十多米、长达二华里左右的水下石堤,垒石成墩,然后在上面砌筑建立桥墩。此建筑法是世界桥梁筏形基础的开端。

    “种蛎固基法”就是在抛石堆中繁殖牡蛎,巧妙的利用牡蛎外壳的强劲附着力,以及繁殖速度快的特点,把桥基和桥墩石块牢固的黏合成整体,解决了稳固桥墩大问题。此建造方式对中国乃至世界造桥科学界都是伟大的贡献。世界造桥史上别出心裁的“种蛎固基法”,同时也是世界上首创将生物学应用于桥梁工程的先例。

    “浮运架梁法”是在没有起重设备的宋代,利用海潮涨落的高低位置,架设桥面大石板,采用“激浪以涨舟”、“悬机以弦纤” 浮运架梁的妙法,将一条条重达数吨的大石板架在桥面上,显示先民们建桥技术的非凡才智。

    已故桥梁专家茅以升在《桥梁谈往》一书赞誉说:“泉州洛阳桥的这种基础就是近代的‘筏形基础’,但在国外只有不到一百年的历史,所用架梁的‘浮运法’,即使今日也很通行”……并称赞说:“洛阳桥是福建桥梁的状元”。

    TOP


    上下五千年:历史真貌─短暂的割据时期 五代和十国(一)

    (公元907年~959年)

    心缘

    繁华盛唐在给后世留下了辉煌璀璨的文化后,也告别了历史舞台。由于唐朝末年的农民起义,唐朝土崩瓦解之后,国家進入了短暂的割据时期,后世史家称之为“五代和十国”时期。五代十国,从公元907年朱温灭唐建立梁,到960年赵匡胤灭周建立宋,前后共存在了五十三年,更换了八姓十四个皇帝。

    所谓五代,是指在黄河流域地区相继建立的梁、唐、晋、汉、周五个王朝,为了区别于先前已有的王朝,史称后梁、后唐、后晋、后汉和后周。所谓十国,是指在南方建立的、并与北方五个王朝并存的十个割据政权:吴、南唐、吴越、前蜀、后蜀、闽、南汉、楚、南平以及在山西的北汉。十国当中有六个是在960年之后灭亡,最后被灭的北汉亡于979年。除此之外,在北方还有辽国和西夏。

    五代十国时期是个政治腐败、社会混乱的时期,特别是五个王朝,都是上有暴君,下有酷吏,再加上常年战争征赋不断,历史名城长安和洛阳都曾经被毁,所以前人把五代称为“五季”,也就是末代,最差的王朝。后来的残酷刑罚“凌迟”(即千刀万剐)就是在五代时期出现的。相较北方五个王朝的混乱而言,南方诸国却处于相对和平状态,社会稳定,经济继续发展。

    不过,这一时期印刷术的发展,以及文学上词的出现,都为这个时代增添了不少亮色。

    《推背图》的预言与后梁的兴亡(907---923)

    唐朝著名《推背图》中的第十象对后梁的兴亡做了准确的预测。第十象的图为两山相夹,由古道中间流出血水,为凶险之象。谶文说:“荡荡中原,莫御八牛。泅水不涤,有血无头。”“八牛”合起来是个朱字,“泅水不涤,有血无头”,合起来是个温字。意思是说,唐朝末年,朱温的势力中原无人可比。朱温通过征战,杀人无数,致使血流成河。

    颂文是:“一后二主尽升遐,四海茫茫总一家。不但我生还杀我,回头还有李儿花。”其中“一后二主”指朱温杀掉唐朝末年的何皇后、昭宗和哀宗三人,其后将四海统一于自己手中。但后来却被次子所杀,应了第三句“不但我生还杀我”。“回头还有李儿花”指李存勖灭了朱氏梁朝,建立起了后唐。

    历史的真实也确实如此。唐末宣武节度使朱全忠(原名朱温),在消灭了诸多割据势力,初步统一了黄河流域以后,于907年废唐哀帝自立,国号梁,定都开封,史称“后梁”。

    后梁建立后,梁太祖朱全忠与河东沙陀人李克用父子继续争夺霸权。连年战争使社会动荡,民不聊生。912年,朱全忠被其子杀死后,政局更为混乱。李克用、李存勖父子趁机灭了梁朝,建立了唐朝,史称后唐。后梁统治共17年。
      
    《推背图》的预言与后唐的兴亡(923—936) 

    《推背图》第十一象预言了后唐的兴亡。第十一象的图中画的是野外,一人死在树林草丛中,暗示着后唐皇帝李存勖被杀的历史史实。谶文中说:“五人同卜,非禄非福。兼而言之,喜怒哀乐。”“五人同卜”是繁体的“从(從)字,”“兼而言之”是一个“谦”字,暗指后唐庄宗宠信伶人郭从谦。谶文的意思是说郭从谦在后唐庄宗面前,一会儿变个扮相,逗得皇帝或喜或哭或怒或乐,但这并不是皇帝的福气。

    而颂文说:“龙蛇相斗三十年,一日同光直上天。上得天堂好游戏,东兵百万入秦川。”“龙蛇相斗三十年,一日同光直上天”,指后唐庄宗李存勖征战三十年,终于登上皇帝之位。后两句是讲,他当上皇帝后,却不知道珍惜,在一次游乐嬉戏时,被伶人郭从谦射死在野外,并引来李嗣源的军队進攻秦川。

    历史的真实亦是如此。

    923年四月,李克用之子李存勖在灭掉后梁后,自称皇帝,是为庄宗,国号唐,建都洛阳,史称“后唐”。

    926年魏州(河北大名东南)发生兵变,庄宗被伶人流矢所杀,李克用的养子李嗣源進入洛阳称帝,是为明宗。唐明宗改革了庄宗时的一些弊政,减少战事,鼓励农业生产,百姓获得了短暂的喘息时期。明宗在位七年,他死后,后唐内部发生内乱,不久被后晋所灭。后唐统治时间为14年。

    《推背图》的预言与后晋的兴亡(936—947)

    《推背图》中的第十二象对后晋的兴亡做了准确的预言。第十二象的图中画有一个穿着少数民族服装的人,另有一块石头在他脚下,暗指石敬瑭拜倒在外族入侵者的脚下。谶文说:“块然一石,谓他人父。统二八州,已非唐土”。前两句是说石敬瑭认契丹王耶律德光为父亲,自称儿子。后两句是说,石敬瑭依靠契丹人的兵力,消灭了后唐,建立了后晋,但把朔、蓟、幽等十六州割让给了契丹,因此说“统二八州,已非唐土”。

    颂文说:“反兆先多口,出入皆无主。系铃自解铃,父亡子亦死。”意思是契丹人帮助石敬瑭灭了后唐,建立起了后晋,但后来契丹人又灭掉了后晋。

    历史的真实与之丝毫不差。936年,后唐河东节度使石敬瑭(沙陀人)以割让幽云十六州(今河北、山西的北部和内蒙古的一部分)、岁贡绢帛三十万匹和认辽朝君主耶律德光为父皇帝等条件,取得辽兵的援助,推翻了后唐,建立了政权,国号晋,迁都开封,史称“后晋”。

    后晋建立以后,辽军以幽云十六州为南下攻掠中原的基地,多次南下,致使北方地区的社会经济遭受到严重的破坏。947年初,辽军攻入开封,灭了后晋。后晋共存在了十二年。

    《推背图》的预言与后汉的兴亡

    《推背图》第十三象准确预言了后汉的兴亡。第十三象的图中的城墙上立着一只雀儿,城下水上百只雀儿在飞,暗指后周郭威灭后汉立朝的事情。郭威世称郭雀儿,因此以雀儿为喻。谶文说:“汉水竭,雀高飞。飞来飞去何所止,高山不及城郭低。”“汉水竭”指后汉灭亡,“雀高飞”指郭威建立后周。后两句意思是郭威几经周折,最后终于取得成功。

    颂文是:“百个雀儿水上飞,九十九个过山西。唯有一个踏破足,高楼独自理毛衣。”意思是想做皇帝的人象雀儿一样多,但大多数都象日落西山一样失败了,只有郭威取得了成功。

    历史的真实情况是:当辽兵攻入开封,灭掉后晋后,后晋河东节度使刘知远(沙陀人)在晋阳(太原)称帝(高祖),仍用后晋天福年号,争取后晋旧臣归附。当辽兵北退后,他很快進入洛阳和开封,并在开封建都,国号汉,史称“后汉”。

    后汉高祖做了11个月皇帝就死了,其侄子刘承祐(隐帝)继位后,乱杀大臣。天雄节度使郭威被迫起兵反汉,隐帝被杀。后汉仅统治四年就灭亡了。

    《推背图》的预言和后周的兴亡(951-959)

    《推背图》的第十四象准确预言了后周的兴亡。第十四象的图中画了一捆柴,柴上面长出一枝新芽。“柴”暗指周世宗柴荣父子,新芽指赵匡胤,暗示赵氏宋朝代替后周。

    谶文是:“李树得根芽,石榴漫放花。枯木逢春只一瞬,让他天下竞荣华。”前两句用李树、石榴荣发,隐喻柴荣的名字。第三句“枯木逢春只一瞬”意思是柴荣当皇帝的时间很短,死后将皇位传给了七岁的儿子柴宗训。柴宗又将皇位传给了赵匡胤,宋朝享国三百多年,所以说“让他天下竞荣华”。

    颂文是:“金木水火土已终,十三童子五王公。英明重见太平日,五十三参运不通。”头两句讲的是五代终结,五王公指五代,十三童子指五代的十三个皇帝。后两句讲柴世宗出现,天下有重见太平的希望,但上天注定五代只有53年的命数,所以,柴世宗的天下也只能到儿子而终。

    历史的真实是:951年正月,郭威起兵灭掉后汉,并在开封称帝(太祖),国号周,史称“后周”。

    周太祖出身贫寒,深知民间疾苦,称帝后虚心纳谏,生活节俭。他吸取前四代过分信任武夫的教训,留心人才,并力图革除弊政,采取了严惩贪官污吏、奖励生产、废除苛捐杂税以及免除牛租等措施,提高了农民的生产积极性,社会生产得到发展。954年,周太祖死,养子郭荣(原姓柴,太祖内侄)继位,是为世宗。

    柴荣,史书记载其“器貌英奇,善骑射,略通书史黄老,性沉重寡言”,是五代乱世中杰出的政治家。


    周世宗即位后,在周太祖改革的基础上,继续革新政治。他首先整顿纲纪,严惩贪官。同时,对现行法律進行整理,删繁就简,编成《大周刑统》,使全国遵守统一的法律。在经济方面,则奖励垦田,并实行均田制度。

    他还兴修水利,恢复以开封为中心的水路交通网。如先后派宰相李谷巡视黄河堤防,发丁夫六万人用三十天时间修固河堤;调发丁夫二万人到原武(河南原阳)堵塞黄河决口,减少了水患。956年和959年,疏浚汴河、五丈河,连接济水,使山东船只直达开封。接着疏浚汴河南段及山阳渎,重新沟通从黄河到长江的水道,又疏蔡河,使开封水道南达寿州。自此,山东和江淮的粮食、货物都可由水道直达京城,使开封繁荣起来。此外,他训练军队,并开始進行统一战争。

    不过,其在位期间采取灭佛措施,这是继“三武(北魏太武帝、北周武帝和唐武宗)灭佛”后的又一次大规模的抑佛运动。同历史上其他灭佛的皇帝一样,周世宗在位五年后,也就是公元959年,就因病而亡,死时只有三十九岁。这再一次说明,对信仰实施镇压的人都会受到上天的惩罚。

    柴荣死后,皇位传给了七岁的儿子柴宗训。次年归德节度使兼禁军首领、殿前都点检赵匡胤发动陈桥兵变,并皇袍加身,随后迫使柴宗退位,建立宋朝。后周在存在了8年后灭亡。

    TOP


    成语故事:事齐事楚

    一斗

    战国时的滕国国君滕文公问孟子:“滕国是个小国,处在齐国和楚国两个大国之间。我们是侍奉齐国好呢,还是侍奉楚国好呢?”

    孟子说:“这可是个重大的国策问题,恐怕我的能力解决不了。如果一定要我说,也许有一个办法:挖好护城河,修好城墙,和老百姓一条心,共同守卫它,哪怕献出自己的生命,也不离开自己的人民,这样就会有所作为吧。”

    “事齐事楚”的意思是,依附齐国呢?还是依附楚国呢?比喻出于两强之间,不能得罪任何一方。

    (出自《孟子·梁惠王下》)

    TOP