* 任何人都不应凌驾于法律之上
2004年3月19日提交上诉法庭的这份辩论文件是针对对方对泰瑞-马什律师1月20日提交的上诉文件的回应所做出的进一步回应。原告律师在此文件中指出，对于江××个人唆使和下令进行的酷刑和群体灭绝行为，被告江××是不能享有豁免权的。对于外国官员个人违反国际法的非政府行为，美国行政部门不能给予其豁免。
文件并进一步举例说，对于外国元首是否享有豁免权的问题，最高法院在圣逖西玛-特立尼达（The Santissima Trinidad）案例中已经作出了答复。法庭当时裁决尽管外国主权国的公有船只应免于在美国法庭受起诉，但若船只违反了国际法则豁免权将不再适用。
原告律师在辩论文件中说，在起诉江××的诉讼中，指控江设计、命令、贯彻并领导了一场试图在中国消灭法轮功的运动。被告江的行为导致了对成千上万的法轮功学员进行的有预谋的谋杀、失踪、广泛的酷刑和群体灭绝。
这些指控描绘出一个试图凌驾于法律之上的人。在1997年克林顿和琼斯（Clinton V. Jones）的案例中，最高法院见证到连克林顿总统都没有争论说总统能“凌驾于法律之上。”为什么中国的主席就能凌驾于法律之上呢？
* 豁免权不等于免于处罚
在此前裁定引渡前委内瑞拉元首马科思-皮鲁兹-吉米奈兹（Marcos Perez Jiminez）回国的案子中，第五巡回法庭认为他的行为违反了他的职位而这些行为不在其公职职责之内。这些行为包括强奸等恶行，这决不是国家的行为，这一点连上诉人吉米奈兹自己都承认这不是“国家行为。”
原告律师最后向法庭要求撤销地区法庭拒绝接受对江××和610办公室的起诉的判决，并要求地区法庭允许原告修订他们的起诉以及给予被告合理的时间就起诉进行回复或辩护。
* 准备过程中陆续得到美国法律专家们的支持
泰瑞-马什表示在准备上诉材料的过程中陆续得到了许多美国法律界人士的支持。她说：“有一些知名度很高的律师，他们在这一领域出过书，在豁免问题上出过书，写过Jus Cogens（拉丁语，正义至上）的文章，写过教科书。在我还是一名法学院的学生时，我就读过他们的文章，现在他们在这一诉讼案上帮助我。当看到对他们来说参与把江绳之以法是多么重要时，是很鼓舞人心的，他们在提供帮助时也不吝惜时间。他们几乎都分文不收，只是义务帮忙。”
* 诉方的辩论理由以普世准则为基点
据悉，江氏集团就诉江案不断通过外交途径与美国交涉，以经济利益等为借口施加压力并威胁其取消诉讼案。马什律师表示在美国这一司法独立的民主国家，这些干扰是不能被接受的。
泰瑞-马什律师说：“我们诉讼中的辩论理由是以条约法、国际惯例法及美国判例法为基础，有些准则是超越这些法律的，被视为普世接受的，不因一个国家的外交政策，眼下的政治苛求，或是一个政府的需求和期望而定。”
律师马什认为，“当有人违反了这些准则，不管他是国家元首，前元首，他都要负责。服从这些准则，我们才能在一个文明制度下共事合作。人人有生存权、有自由权、并且有追求幸福的权利。他们有权免受无根据的搜查、抓捕，有权免受正发生在中国的那样的迫害。这些天赋人权是普遍适用的，超越国界的。”
玛什表示，我们签署了两项国际条约：酷刑国际公约，和群体灭绝国际公约。两项国际公约中均规定，如果有人施以酷刑或群体灭绝，不管他的身份地位如何，他都要负责。美国作为这些条约的签署国之一，有责任推动此案。
史料表明，就美国而言，美国的第一批移民正是为了避免宗教迫害而登上这块自由的土地。信仰自由是美国的立国之本。杰佛逊、阿达姆斯、麦笛逊、福兰克林，他们每一个人在一生中都不断强调为人类所接受的共同原则，也就是文明社会所立足的道德理念。独立宣言和美国宪法所表述的也都是相同的宏观精神理念，这些理念已经成为文明社会的法律、道德、文明的基石。
* 江××发动迫害运动在中国也属违法
美国伊利诺伊州的法轮功学员、电子工程师杨先生说，“诉江案是建立在正义和道德的基点上的。人有权利摆脱奴役、酷刑、任意逮捕关押和群体灭绝。在人世这个大舞台上，我们每个人既是观众，又是演员。在正义与邪恶之间，在无畏与恐惧之间，每个人都在摆放自己的位置。”
当被问到这场对江××的起诉案对中国和中国人民有何影响时，泰瑞-马什说：“这一诉讼案不是针对中国人民，它针对的是江××和在中国政府中一小撮追随他迫害法轮功的人。实际上，我认为这一诉讼案对中国人民非常有好处，因为它把江××对法轮功迫害的真相揭露出来，它揭露了一些人在江氏集团（也就是前主席江××和一小撮追随他的人）的授意下制造的谎言，给法轮功这一纯正精神信仰带来了一场浩劫。”
她还表示江氏集团发动的这一场迫害违反了中国的宪法和许多其他法律，610办公室的存在本身就完全违反了太多的法律和政策。
任教于美国华府一所大学的法轮功学员刘先生介绍说，法轮功学员在中国大陆遭到以江××为首的政治流氓集团长达四年多的迫害，截止到2004年3月中旬，法轮大法明慧网已证实至少有900多名法轮功学员在中国被迫害致死，遭迫害致死案例分布在全中国30多个省、自治区、直辖市。中国大陆被非法判刑的法轮功学员至少有6000人，被非法劳教的人数超过10万人，数千人被强迫送入精神病院受到破坏中枢神经药物的摧残，大批法轮功学员被绑架到各地“洗脑班”遭受精神折磨，更多人受到所谓“执法人员”的毒打、体罚和经济敲诈。
* 起诉江××案使国际社会和法律界的更多人了解迫害真象
两个月前，瑞典“法轮功之友”和“国际司法正义协会”联合举办的“新时代的群体灭绝”国际研讨会与有全世界58个国家政府代表团参加的“防止群体灭绝”国际论坛同时在瑞典首都斯德哥尔摩召开。作为与会的律师之一，泰瑞-马什说：“那个会真是太好了，因为世界上最好的律师都来了，比如起诉皮诺切的律师、起诉米络舍维奇的律师，很多都是很有成就的律师。在会议期间，我们都认为以前从未有如此多的律师合力把一个人绳之以法。”
据统计，从2002年10月至今，江××及其为迫害法轮功而成立的“610办公室”因群体灭绝、酷刑迫害法轮功等罪名而在美国芝加哥、西班牙、台湾、德国、韩国、比利时等地被告上法庭。
现在联合国第60届人权大会正在日内瓦召开，来自世界各地的法轮功学员上星期在日内瓦市内举行游行和请愿活动，希望世界各国政府了解法轮功在中国受到江氏集团迫害的真相，呼吁严惩迫害元凶江××及其主要帮凶罗干、刘京、周永康。
刘先生表示：“当越来越多的中国人和世界各国人民，包括众多法律界人士了解到江氏集团迫害法轮功的真相时，越来越多的人会站在人心和道义的角度审判江氏集团。这个过程也意味着江××在人间法庭被绳之以法的日子在一天天临近。”
背景资料：芝加哥起诉江××案时间表
(1) 2002年10月18日，美国联邦法院北伊州地方法院，法轮功学员原告 A-F 以群体灭绝罪和酷刑罪对江××提交了法律诉讼 (编号 02 C 7530)。
(2) 2002年10月22日，原告递送了法律诉讼传票。在以后几个月中，原告多次将法律诉讼文件挂号寄往中南海。江××办公室多次签收法律信件。
(3) 2003年9月12日，北伊州地方法院以国家元首豁免权为由，技术上驳回原告起诉(当时江已经不再是国家元首)。
(4) 2004年1月20日，原告依法将本案上诉到美国第七巡回法院。
(5) 2004年3月5日，美国行政部门以法庭之友的身份提交了支持驳回本案的材料。
(6) 2004年3月19日，原告提交了对上述材料的回应材料。除了1月20日提交的理由之外，材料中增加了对诉江案程序合法性的提要。就是说，对江的诉讼过程完全符合紧急事件法官Hibbler签署的法令。文件还强调任何人，不管是现任还是前任国家元首，都必须遵守法律，而不能凌驾于法律之上。
(7) 现在双方材料收集完毕。口头辩论将在近期进行。法官委员会将决定辩论时间。
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梦中，在一棵古茂参天的大树下，一群弟子和师父在一起。 这时，人越聚越多。有人提议到对面更开阔的那片树下去。于是我率先而走，可刚走两步，发现脚下及周围全是泥泞，象烂泥塘一样根本没有路。正在那儿犹豫不决，师父过来了，朝着对面大步走去，在师父的脚下，赫然出现了一条一米多宽的干净而整洁的小路……
正如“梦中启示”中所提到的：“当我们遇到修炼路上的一切障碍而觉得不可逾越时，常常是我们的观念在左右着我们，制约着我们，让我们感到力不从心。”这个梦常常让我思考什么是修炼人的正念？师父在“大法弟子的正念是有威力的”经文中说：“其实大法弟子每个人都是有能力的，只是没在表面空间表现出来，就认为没有功能。但是无论能否在表面空间表现出来，动真念时都是威力强大的。”
（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2283）
淋浴后，趁乔尔在收拾行李，我把自制的这面横幅塞入裤腰，然后抽出，就这样反复练习着。按计划，我们届时会高举起一面大型横幅，多数人坐在横幅前打坐，十分钟后离开。我的横幅是备用的，以防原定那面大横幅不能带进广场。万一计划进行得不顺利，警察很有可能包围我们，那么能否动作迅速地展开横幅就至关重要了。我试了几遍之后，觉得那已是我的最快速度。此时乔尔已把我的行李收拾妥当，准备帮我带到机场。我已无任何后顾之忧，是去广场的时候了。
我们已经预订了返程机票，班机将在发起行动的四小时后起飞。我准备完成使命后就近叫一辆出租车，直奔机场；但若在迫不得己的情况下，就干脆朝机场的方向撒腿飞奔。尽管天安门广场警察的凶恶已经臭名远播，但我们知道也曾有很多人能够凭借智慧毫发未伤地离开了广场。
大约早晨八点，又到了再次分手的时候。我又一次眨眨眼，笑着与他握手道别。这回，乔尔说：“机场见！”
……
十五分钟后，我已经漫步在天安门广场边的人行道上。我浑然不晓自己刚刚走过了天安门广场派出所的正门。广场上到处是警察，但我肯定当我们在广场上聚集时，警察已经散去。广场对面，一队身穿黑色制服的中共官员正步入人民大会堂。我估计是上班时间到了，同时自娱地想：“也许他们下午两点会到广场上遛达遛达？”
我步入街对面的一个公园，漫无目的地逛了一会儿，然后从边门走近紫禁城，发现自己正好面对故宫博物院的正门。尽管很想进去参观一下，但又不想分心，此时的我极其需要保持平静，因为内心的一种紧张情绪，正在竭尽全力冲上我的头脑，试图让我恐惧，让我恐惧得不能自控。我转身走了出来。
时候尚早，但人们已经开始涌进来，我感到自己像一叶轻舟漂浮在人群的海洋上。他们都快乐地沉浸在他们的古文化遗迹中。如果他们知道的话，这不过是转瞬即逝的快乐。
我，一名二十三岁的年轻人，正在走过紫禁城。就在昨天晚上，我被告知，我所说的话是“禁言”。事实上，我准备要做的事情，也是中国那个独裁者严令禁止的。它用它那败坏了的权力和观念扭曲着对与错。它强迫警察、军队、政府、学校、医院、劳教所、工厂和社会各阶层抓捕法轮大法学员，用它的话说，要“消灭法轮功”。法轮功学员经受了最可怕的酷刑折磨，有些人并因此而死去。他们的国人被告知法轮功学员正受到“人道主义”对待；国际社会被告知现在是中国 “人权最好的时期”。当善良的中国人被告知其它国家也禁止法轮大法时，他们把身旁修炼大法的家人和亲朋好友交给“当局”处理，并确信自己这样做是对的；当中国被授予奥林匹克运动会主办权时，中国主席以此为借口声称对法轮功的镇压是对的，还要加强镇压。无论那个独裁者通过了多少政策或者编造了多少谎言，在历史、人类和上天的眼中，它、它的帮凶，以及它的迫害才真正是应该被禁止的。
我走向紫禁城的正门，穿过游客的人流，所有的噪音都变成了低微的细语。我不禁思绪如潮：他们的中国文化是由伟大的领袖、勇士、文人和其它杰出人物构成；他们所拥有的一切不朽的作品、遗迹都来自那些以美德和智慧创造中国文化的人们。这些中国人在富丽堂皇的紫禁城里漫游，试图捕捉住他们辉煌文化的一个片段。如果他们知道现实生活中在发生着什么，他们的笑容就会消失，真相会震撼他们的心灵。这些旅游者们希望一睹为快的所有光彩夺目的东西，实际上都已不复存在。皇冠上的黄金现已被油漆代替，原来的金子已被窃贼盗走。
如今的情况又怎样呢？当我们把今天当政的国家主席与唐太宗这样一位被中国人誉为最伟大的皇帝相比，就会发现，今天的主席就像一种病害，侵蚀着中国社会的肌体。可是，即使是唐代，这个被广泛誉为中国五千年历史中最昌盛的朝代，也会有终结的一日。我们人类经历生、老、病、死的过程，中国各朝代也不能逃脱成、住、坏、灭的必然法则；在整个人类历史过程中，其它文明国家也无不如此。对此，我显得那么渺小而无力，我能做得了什么呢？这种认识几乎令我拂袖而去，掉头直奔机场了。然而，我来，不正是为了告诉这些中国人真相？！那种感觉不应该阻止我做正确的事情。作为人，我们不是总能够去选择我们在生活中将要发生的一切，但是如何去面对它，却是可以选择的。我的选择很明确，那就是继续按计划进行。
我经过紫禁城巨大的铁门，天安门广场尽收眼底。当我行过金水桥时，一名警察进入了我的视线。我悚然看到，他的手里拎着一根电棍，用来输送电流电击受害者的那一端暴露无遗。虽然多数武器都配有皮套，他则是把电棍紧紧地抓在手上。我的目光顺着他的身体移向他的双目，只见他下巴向下挪了一下，眯起眼睛，用凶巴巴的眼神打量着我。很多警察都有这种暴躁的表情，但是这个警察尤甚，看上去特别吓人。我得说，他的这种表情真的起了作用。走过他的身边时，我的脑海里闪现出各种残暴折磨的景象：我被绑起，赤裸着倒在地上，全身各处遭到重踩和毒打，无数电棍电击着我，令我疼痛难忍，发出一声声痛苦的惨叫，随即一根电棍捅进我的嘴里，我的声音立刻被闷住。就在这颤抖的身体、翻着眼白的景象在我的脑海里打转时，恐怖感再次压了下来。发生在许多中国法轮功学员身上的这种可怕而极度痛苦的处境很快会发生在我的身上吗？我止步，摇摇头，拍拍脑门儿，坚定地对自己说：“振作！”总是这样神经质没有任何好处，我清理了一下自己的思想，走进了紫禁城旁边的公园。
那天早晨天气很凉，我找了一个可以晒太阳的长凳坐下来看书。每一次我的目光离开书本，扫视前方时，我都有一种强烈的欲望，要起身和我周围的人们倾谈。想到这些人在他们自己的国家里受蒙蔽，我的内心里产生了一种挥之不去的空虚感。我不停地对自己说：“忍耐！忍耐！”我继续看书，保持冷静。
又读了一会儿，感觉饿了，于是在公园里找了一个地方吃东西。我不断地看表，每看一次，胃都会因焦虑和恐惧而紧缩起来。由于在公共场合不能采用打坐姿势，我就按照平时发正念的要求，开始清理自己：意识清楚地、坚定地在意念中铲除一切思想业力、不好的观念和外来干扰。我越能够保持平静和坚定，就越能够松弛我的紧张情绪。在销毁所有不好的思想和观念的同时，真善忍的美好就不再是纸上的字和头脑中的理解，也不仅只是我心中的纯净感觉；她不仅是我所体验和热望实践的法理，而且已经成为我的一部分，应该说，我已经成为她的一部分。这种与生活、与宇宙中万事万物的不可分离性从我生命的深层升起，无以言表。在这一天中，我多次看表，每一次我都有同样的感觉，唯一不同的是，我的紧张情绪越来越弱，越来越少；而我心中之光越来越强，越来越明亮，就好像多年来一直存在于我身上的许多不好的观念，愤怒、英雄主义、名声、妒嫉心、贪欲、恐惧心等等，所有你视为毒药的东西都一起跳了出来，企图毒害我的大脑，但是每一次，它们都毫无例外地在真善忍的慈悲力量中被销毁。尽管我大部分时间都是坐在公园的一张长凳上，而在我的内心中却进行着一场善与恶的激烈交锋。为了在即将开始的行动中走好每一步，我一定要保持清醒、慈悲和正念。就这样，在离开公园之前，这种净化思想的过程一直在不断进行着。
已经是差一刻两点了，还有约十分钟的时间。我充分利用这十分钟的每一分、每一秒来积极纯净自己的思想、心灵和一切可能有的不好的因素，不允许坏思想出现。尽管这种内心活动过程很难用语言来表达，我愿意尽量描述一下我在公园的最后几分钟里的思想状态这就好像我全身所有的细胞粒子，温暖而具活力地震颤着。随着清理我生命的每个部分，我进入了自己生命中的又一微观层次，感觉就像慈悲力量在以前所未有的速度迸发、扩展。我可以感到自己整个生命的粒子都在发生变化。善愈向微观扩展，生命就愈加浩瀚。我的精神和思想成为了一体，像宇宙一样洪大无边。尽管表面上我只是一个走在中国公园里的年轻人，但是在内心中，我感到自己每走一步都震动着十方世界，我甚至有意地放轻了自己的步伐。我身体最表面的一层情感永远都不会体会到这一经历，只是暂时处于睡眠状态，而身体更深层、更弘大的部分，则深深地被真善忍的伟大力量所感动。
在镇压法轮功初期，那个独裁者认为它可以轻而易举地铲除法轮大法，因为法轮大法学员修炼真善忍，它认为修炼真善忍会使人软弱无力。然而，正是因为修炼真善忍，我得以克服了旧日的沈溺与恶习；正是因为修炼真善忍，我来到中国，用我的全部力量反对邪恶，告诉中国人民他们正在被谎言所欺骗，从而唤醒他们的正义良知；正是因为修炼真善忍，这场迫害持续了两年半而没有成功；正是因为修炼真善忍，我把自己的故事讲出来与您分享。我的行动不是激进主义行动，也不是一种抗议的形式，它是一个原则性问题，是用我内心的大善大忍去证实真理的行动。
(待续)
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关于邵雍，我们前面介绍过了，下面我们就来看一看《梅花诗》。
第一节：荡荡天门万古开，几人归去几人来。山河虽好非完璧，不信黄金是祸胎。
这句“荡荡天门万古开，几人归去几人来。”从字面上的意思是：荡荡通天之门万古以来头一次畅开了。多少人来到人间，又有多少人能回得去呢？然而，这两句诗具体又是指什么呢？这里一下子还看不清楚，在看完全诗后，才能真相大白。不过，从这第一句就可以看出邵雍身手不凡，立意高远，不仅仅是要告诉人们未来要发生的事件而已，而是要告诫人们这历史纷扰中的最终主题。宋朝是个朝庭软弱无能的朝代。自从宋太祖赵匡胤“杯酒释兵权”遣散了打天下的功臣悍将之后，宋朝一直采取对将帅缺乏信任，过多防犯的政策，导致“兵无常帅，帅无常师”的局面。宋朝从一开始就军力纤弱，才建国不久就对北方的胡人政权，称臣纳贡。北方的国土，“燕云十六州”一直被外族所占，故曰：“山河虽好非完璧。”本来北方金国的女真族是个弱小的民族，在其发展壮大时，曾经联合北宋，想一同推翻已近末势的辽国。昏庸的宋徽宗，不听忠臣的规劝，一意要结盟金国，并同意把每年进贡给辽国的贡品转给金国，不相信这定都“黄”龙府的大“金”国才是宋朝真正的“祸胎”。于是有了中国历史上罕有的“靖康之耻”，北宋皇帝、宫妃、亲王、满朝大臣等三千多人全被后来强大的金国掠为奴隶，使得半壁江山落于金国之手。正所谓“不信黄金是祸胎”。
第二节：湖山一梦事全非，再见云龙向北飞。三百年来终一日，长天碧水叹弥弥。
到了南宋，皇帝更是昏庸无能，苟且偷安于江南的半壁江山，终日沉浸于声色歌舞之中。而且，整个民风都是颓迷不振，从上到下迷醉在情色欢爱之中，不思奋发图强。宋词万首，多以言文人骚客的恋物伤情，而高昂振奋者很少。因为南宋建都临安（今杭州），在西湖边儿上，依山傍湖，加上南宋皇帝终日沉迷于荒淫醉梦之中，所以叫“湖山一梦事全非”。“再见云龙向北飞”，是指天象气数落于北方，北边降生真龙天子，新朝代要生于北方。 正当南宋王朝沉湎于醉梦中时，北方的成吉思汗，励精图治，一统蒙古，并迅速扩张着自己的版图。在灭亡了金国之后，大举入侵南宋。“三百年来终一日”，指宋朝在历经三百余年后（公元960年至1279年）终于灭亡了。公元1276年，元兵入侵临安，宋恭帝被俘。“长天碧水叹弥弥”是喻指宋朝最后灭亡时所上演的一幕最悲壮的场面。公元1279年，宋军残部在战败后穷途末路。因不愿被俘，大臣陆秀夫背着年仅9岁的南宋小皇帝投海而死，大将张世杰保护着杨太妃企图逃脱，结果，被一场突来的飓风淹没在大海。
第三节：天地相乘数一原，忽逢甲子又兴元。年华二八乾坤改，看尽残花总不言。
“天地相乘数一原”是说天干地支相乘的年代又回到了原头，就是新朝代的气数来了。“忽逢甲子又兴元”的“忽”字隐涉了元世祖忽必烈，“兴元”指元朝兴起。忽必烈于公元1260年即大汗位，于公元1264年（甲子年） 登基兴建元朝，定年号为至元元年，后又迁都 燕京。至1271年，忽必烈根据刘秉忠的建议，取《易经》中“乾元”的意思，改国号为“大元”，统治中国。元朝虽然因元世祖忽必烈的雄才大略，而得以发展。但在忽必烈死后，就马上陷入一片争权夺位的混乱之中了。在经历了从元世祖至元顺帝的十位皇帝后, 这个辉煌一时，曾经横跨欧亚的短命王朝，就走入了灭亡。若从公元1279年宋朝最后灭亡算到公元1368年元朝被灭，也差不多八十八年，正所谓“年华二八乾坤改”。“看尽残花总不言”一句，也影射了元顺帝时，宦官扑不花扣压警讯不上报皇帝的害元之事。正是“残花”“总不言”。
第四节：毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿。飞来燕子寻常事，开到李花春已非。
明太祖朱元璋，出身贫贱，身为平民布衣，曾当过几年和尚，后参加农民起义的红巾军，因为骁勇善战，大显英雄本色，从一个普通士兵跃升为领袖，并于公元1368年在南京称帝。就此“朱门”不再是旧的黄土农家了。“毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿”就写明了这段历史。“飞来燕子寻常事”是指雄踞燕京的朱元璋四子燕王朱棣夺取帝位的历史。明太祖朱元璋，因为太子早亡，将皇位隔代传给了皇太孙，即明惠帝。当时，有十几位皇子被封为藩王，驻守边塞。其中驻扎在燕京的燕王朱棣，深悉兵法，屡建战功，是实力最强，威望最高的。书生气十足的明惠帝，在谋士的建议下，执意要削藩，罢免燕王等藩王的位子。燕王即使装疯都无法幸免，无奈只好在建文元年起兵反抗，被迫发动“靖难之役”。因为燕王朱棣才德出众，智勇过人，终于在四年后胜出，攻入南京，夺取了帝位，成为明太宗，后又被称为明成祖，年号永乐。燕王得天下，仔细想来也确为“寻常事”，在情理之中，与唐太宗李世民的“玄武门之变”颇有雷同。明朝在明成祖朱棣的统治下，经历了他全盛的辉煌。但明朝末年的衰败，加上多年的农民起义，使得大明王朝终于是“开到李花春已非”。“李花”应指明末的闯王李自成。公元1644年春，李自成率领起义军功占了北京，崇祯皇帝于紫禁城后的景山上上吊自尽，明朝灭亡，所谓“春已非”。
第五节：胡儿骑马走长安，开辟中原海境宽。洪水乍平洪水起，清光宜向汉中看。
中国历来有“北胡南蛮”的说法。所以这里“胡儿骑马走长安”一句是指崛起于东北的满清入主中原。明末，社会动汤，李自成夺取天下后，立足未稳。把守山海关的明朝大将吴三桂出于私利，投靠了满清，并引清兵入关。当时的满清，精干强盛，入关后，势如破竹，一统明末的残局，于公元1644年建都北京，成就大清帝国。“走长安”其实是用长安来喻指中国。清朝前期，国势大兴，文治武功都非常强盛，有一百多年的“康乾盛世”。特别是被后人称为“千古一帝”的康熙皇帝，雄才大略、励精图治，平定了各种内乱外侵，使中国的版图空前地扩展。另外，自清代开始，与海外开始进行较大规模地通商，开辟港口，正所谓“开辟中原海境宽”。
“洪水乍平洪水起”的第一个“洪水”指的是公元1851年洪秀全领导的太平天国起义，象洪水一样席卷半个中国，历时达十八年之久，严重动摇了清王朝的统治。“洪水”的“洪”字暗示了洪秀全。满清政府在耗费了巨大的代价元气大伤后，终于侥幸平息了这场运动。但太平天国刚刚被平息（“乍平”），大清帝国就进入了内忧外患接连不断的阶段，推翻封建帝制的革命势力不断撅起壮大，好像更大的一波波洪水席卷着全国、遍布各地。终于在1911年，武昌起义成功，黎元洪，被拥为中华民国军政府都督，袁世凯死后又成为总统，清王朝彻底灭亡。黎元洪的名字也嵌一个“洪”字，所以叫“洪水乍平洪水起”。 “清光宜向汉中看”一句是说，清朝最终的前景(“清光”)还应该向“汉中”，也就是革命起义成功的“武汉”看。
第六节：汉天一白汉江秋，憔悴黄花总带愁。吉曜半升箕斗隐，金乌起灭海山头。
“汉天一白汉江秋”是说经历了满清外族统治达三百年之久的中国，也就是“汉天”,终于又有了新希望。“一白”是喻指新的希望。“汉江秋”是指公元1911年的秋季，10月10日武昌起义成功，中华民国成立了，中国进入了一个崭新的时代。也就是中国于1911年的秋季在武汉又重新崛起。 “憔悴黄花总带愁”是指民国革命虽然成功，但根基非常不稳定，如“憔悴”的“黄花”，黄花在传统上常被用来指稚嫩的生灵。自从民国建立后，先是袁世凯的复辟窃国，又是张勋的复辟，接着是长期的军阀混战，派系割据。国民政权就如“憔悴黄花”，总是愁事不断，故曰：“总带愁”。“吉曜半升箕斗隐”：“吉曜”喻指中华民国青天白日满地红的国旗，“半升”指国民党统治初期，经历了长期封建统治，外族掠夺和军阀战争的中国，百废待兴。蒋介石领导的北伐战争刚刚成功，国家正在起步发展中，国民党政权正在巩固自己的地位，而这时共产党的势力却于暗中迅速发展壮大。“箕斗”为中国古代星相学中所讲的“二十八”宿中的星宿，这里也就是星星的意思，指共产党的势力。“箕斗隐”字，道明了共产党趁内忧外患之机，于暗中迅速发展实力的史实。“金乌起灭海山头”一句的 “金乌”，是古时候对太阳的别称，此处指自称太阳之国的日本。整句指日本在二战中兴起、入侵中国与最终战败投降的命运。
第七节：云雾苍茫各一天，可怜西北起烽烟。 东来暴客西来盗，还有胡儿在眼前。
经历了国共内战后，中国大陆和台湾呈现了各自对立分治的局面，所谓“云雾苍茫各一天”，共产党和国民党各自统辖一片天地。下面三句，是指共产党统治下的大陆所经历的一些动汤不安的局面。“可怜西北起烽烟”似指平定新疆叛乱和入藏镇压西藏独立运动。“东来暴客西来盗”指五十年代初中国和美国在位于中国东方的朝鲜所爆发朝鲜战争，以及后来，六十年代初在西边的印度悍然越过麦克马红线，疯狂盗取中国的领土，从而爆发中印边界之战。在北方，苏俄自五十年代与中共反目起，一直威胁中国，双方曾经爆发珍宝岛之战，各自陈重兵于边界达数十年之久。所谓“还有胡儿在眼前”。按照“北胡南蛮”的说法，此时的“胡儿”是指苏俄无疑了。
第八节：如棋世事局初残，共济和衷却大难。豹死犹留皮一袭，最佳秋色在长安。
第九节：火龙蛰起燕门秋，原璧应难赵氏收。一院奇花春有主，连宵风雨不须愁。
第十节：数点梅花天地春，欲将剥复问前因。寰中自有承平日，四海为家孰主宾。
梅花诗前七节的内容都是历史，最起码也是几十年前的事了。而预言的后三段讲的就是当代和未来的事了，我们将在第四章中介绍。
(待续)
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逐水草而居的游牧民族来了，骑着骆驼的商人也来了，这里逐渐形成了部落和城市。后来，这里有了一个个国家，其中就有楼兰古国。“楼兰”一词在2100年前就开始见诸于文字。公元前176年，汉文帝收到匈奴单于的一封信：“敬问皇帝无恙……定楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国，皆以为匈奴。”公元前126年，张骞出使西域返回长安后称：“楼兰姑师(车师)，邑有城郭．临盐泽。”盐泽，即今罗布泊。公元前60年，即汉宣帝神爵二年，汉朝设西域都护府，对西城内属诸城国和游牧部落进行管辖，史称“西域二十六国”，其中就有楼兰。
由此可见，楼兰人先归属匈奴，后又归属于汉朝。但昭帝时，楼兰国王暗通匈奴，刺杀汉使，汉朝强大将灭了楼兰国，改其国号为“鄯善”。
楼兰古国的首邑楼兰故城，曾经是一个繁华的西北名城。这里有高耸的城墙，有巍蛾的寺院，有气派的官衙和大片的民宅。城东的佛塔和城西北的锋火台，成为楼兰城的象征。城内除了汉族吏卒及其眷属，还有很多少数民族居民和僧人；城外，则有农民和牧民，种植着庄稼，放牧着牛羊。
这里是内地通往西域的必经之地，有着“西域门户”之称。楼兰人曾与外国丝绸商人密切来往，许多国家都同它保持着文化、贸易的联系。楼兰，一个物产丰饶、风景如画的名城。
但是，楼兰城的生态环境极为脆弱。沙漠中的河流经不起气候和水量的细微变化。在干旱和大风的侵蚀下，草原、田野日益缩小，沙漠则在步步逼退，不断扩大。到了公元4世纪初，无情的流沙开始疯狂地吞噬着这块绿洲，生态环境不断恶化。
后来，孔雀河几乎河底朝天，塔里木河潜流断绝，罗布泊由于无水注入，湖水蒸发殆尽。岸边的树木、灌丛、野草和庄稼因为缺水，成片成片地枯萎、死去。牲畜没有草料，缺乏饮用水，先后倒毙。最后，流抄汹涌而至，很快淹没了田野、村庄和城市。
水尽粮绝，唯有黄沙茫茫。楼兰人被迫离开了家园，迁往他乡。不久，整个罗布泊地区被流沙覆盖，退化为盐碱荒漠的无人地。据史籍记载，公元542年，即西魏大统八年，一位叫鄯米的人，带领着最后一批楼兰的居民，迎着漫天的沙，迈着沉重的步履，向伊吾(今哈密)迁徒。从此，楼兰古国不复存在，美丽富饶的楼兰城也成为了历史。
人走了，城空了，流沙却继续肆虐。罗布泊成了一片沙海，楼兰城被深深地埋在茫茫的沙海之中。直到1979年，古城遗址才被世人发现。
楼兰的悲剧，是流沙造成的。在漫长的岁月中被流沙掩埋的古城，除了楼兰，还有许多别的古城。在塔里木盆地的漫地黄河之下，埋藏着25座古城和无数的村庄。
在今天，中国大西北的一些地方，每年春、冬两季．沙暴常常发生，沙魔仍在吞噬着田野、草原、耕地、村庄和城市。土地沙漠化，成为威胁人们的、渐进式的天灾。历史又在重演着。
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等到和谢楚一同考试完毕，有人在中书那里看见名单，回来偷偷告诉谢楚，但是不告诉陈彦博。陈彦博听说后，不食而泣。谢楚开导他说：“您怎么会落在我的后面呢？假如今年没考中，也不必这样啊！”陈彦博这才将梦中所见告诉谢楚，还说：“如果没有应验，恐怕我这一生都无成了。”大学诸生说：“哪像你说的那么严重，还不知道结果呢。”第二天看榜，果然如梦中所见。陈彦博元和五年考中进士，主考是崔枢侍郎，排在他上面的两人是李顾行、李仍叔。谢楚第二年在尹躬主考下中榜。
（出《前定录》）
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为了能画好竹子，他在自家房前屋后种了各种各样的竹子，经常观察这些竹子，每当有新的感受就回到书房，铺纸研墨，把心中的印象画下来。目积月累，不同季节、不同天气、不同时辰的竹子都了然于心中，只要凝神提笔，栩栩如生的竹子便立刻浮现在眼前。当人们夸奖他的画时，他总是说：“我只是把心里琢磨好的竹子画下来罢了。”
有位青年想学画竹，得知诗人晁补之对文同的画很有研究，前往求教。晁补之告诉他说：“与可画竹，胸中有成竹。”
“胸有成竹”比喻做事之前已经作好了充分准备。
（出自苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》）
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当我忙完一阵子工作和家务，和同修一道开法会的时候，我感到自己是真正的潇洒。尤其当我们走在机场的花地毯上，身体是如此轻盈，几乎可以飘起来。离登机时间还早，就这样轻轻地漫步在候机室里，或者坐下来读读书。仿佛有一个与此相配的旋律在心中响着，心是完全放松的，舒展的，不担忧什么，也不顾虑什么，更无所畏惧。仿佛整个空间都容在我心里，又仿佛我的心已伸展到整个空间。我仿佛看到自己那自然优美的姿态，祥和的脸庞，温和的眼神。环视周围是一些东倒西歪的旅行者，想到他们每个人都承受过或正在承受着悲苦，想到人生之苦短，随即生出对众生的哀伶；多想去告诉他们: “睁开你的眼睛看啊，远离苦海的船儿正在等待， 来，请与我一同启航。” 然而，我没有去唤他们，因为我想他们或许不会相信，或许他们还把我当成傻子，人们已经睡得太沉了。 于是我在心底发出一念: “凡是与我毗邻而坐的人，凡是与我擦肩而过的人，凡是与我同一旅途的人，请记住啊，当读到有修炼人被迫害的消息时，一定要同情他们；当听到有人按真善忍做人的时候，请给予他们支持；当遇到曾迫害过修炼人的人，请告诉他们 ‘不要再这样做了，你们所做一切都将如数偿还！’” 我想，这便是一个生命应有的正念，有了这样的正念，将来才有资格去登那艘脱离苦海的船。
这时对面坐着的一位高个子少年站了起来，他将法轮大法的真象传单递给旁边的旅客，他默默地做着，是那么自然洒脱，他似乎不怕别人说他是傻子。
“这才叫真正的潇洒！” 我对自己说。
飞机起飞了， 一个高度一个高度地向空中冲击着， 我的心也随着它不停地飞升飞升……
(写在2004年美西法会的途中)
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秋雯最近极力的‘回避’爱人，他感到‘那个事’是负担了。有时觉得脏，有时感到身体不适。当自己真的心里放净的时候，她也没什么要求了，起码要求小多了。是的，这不是什么人道不人道的问题，俩人都不需要的时候，是自然的和谐，没什么谁对不起谁的问题。过去观念认为如果断然拒绝她，是对不起她了，所以……。其实现在想来，有为自己深处的一颗心找借口的成份，也有‘照顾’老婆的人心成份在里面。那个阶段好象要过去了，在这个问题上，可能进入了新的状态了吧。黎仪说他已经两三年没有‘那个事’了，夫妻也很和谐，也许他这方面修炼的好，也许他年纪大一点的关系，黎仪是已经近50岁的人了。
早晨，没上班时，董嫱送来一篇体会，是自己写的，说请打字出来发到明慧吧。秋雯没有细看，放在了一旁，按惯例自己趁机学了几篇经文，然后上班了。最近学法他越来越体会到，要真正的敬师敬法，净下心来，稳住神才能有收效，不然只是走形式一样，因为学的遍数多了，特别容易流于形式，浮于表面，而简单追求数量是不行的。
中午，吃完饭，开始打字，很快就打完了。体会如下。
……
顾虑什么，怕什么？
在最近的修炼中，我常常在想：大法弟子如何走正自己的路，如何破除旧势力的安排，如何加强正念保证安全，等等问题。但是脑子里似乎有一层壳一样，怎么也不能十分的清醒、清晰地认识这些问题，站不到更高的角度来清醒地看待这一切。
其实，邪恶的一场对自己新的干扰与迫害已经在悄悄的酝酿了。前几天，听师父讲法时，特别的困，虽然克服了，但是不彻底。学法也有流于形式的成份，还有很深的求知识的心在隐藏着。而且，学法的干扰很大，思想总溜号，学法效果不是很好。其实，学法中有求知识心的时候，就一定程度上在用人的观念看待大法了，潜伏着动摇对大法正信的因素了。我的体会是，邪恶在迫害大法弟子前，往往先在思想深处动摇大法弟子对大法的正信，有时看似表面还是在坚信大法，但是里面搀着杂质了自己有时还意识不到，这是很危险的了。
没几天，朋友来消息说，我被邪恶定为X类，是重点对象，家里电话和亲人电话被监控等等。当时听到这话比较镇静，在电话中坦然处之了。其实是在紧张的状态下保持镇静而已。放下电话隐隐的怕心和人心就来了。学法干扰更大了，而且放不下的人心总翻出来。孤单无助的感觉，悲苦的心情阵阵袭来，但是在同学面前还要保持笑颜，心里很苦。
自己明白，唯一的办法是加强学法，目前的学法状态很不好，必须突破；加强正念，在法理上正悟、正信。心里在牢记师尊的教诲，“一正本身就压百邪”——（《正念》）。“一个心不动，能制万动”——（《去掉最后的执著》）。
接下来的学法，就象战斗似的，大脑里就象战场一样。一句一句地学，一段一段的看，看了下句不知上句是什么，但是就是保持思想集中，排除、消灭一切杂念。正法工作暂时放下，集中精力学法，两天下来好多了。
好久我就想再深入的揭露迫害自己的恶人，虽然在师父的《向当地民众揭露当地邪恶◎师父评注》的讲法下来后，自己也及时的揭露一些，但是揭露的不全面，其中还有顾虑心。于是，今天再次提笔揭露，在动笔的过程中，怕心、顾虑心层层在翻。停下来想，自己的做法是不是在法上?“是在法上”。只要在法上，就做下去，听师父的话没错！
写的过程中，不断的清理自己的复仇心里、害怕报复的心里、和各种顾虑心。同时加强正念，用慈悲心来做，用清除邪恶、抑制邪恶、救度众生的正念来做。当时的感觉真不一样，感到了思想的净化和执著心的清除。甚至感到这些物质在层层地剥落。平时感到自己修的不错了，这时才发现还有那么多的人的观念没有清除，甚至有些还没有意识到。
在我们大法弟子正法的路上，师父几乎不管我们具体做什么，只是让我们在法上走正自己的路。但是向当地民众揭露当地邪恶是师父非常具体的告诉我们的一件事，所以，我们必须把这件事情做好，其中我们自身的修炼，清除邪恶、抑制邪恶、救度众生的更深含义即使是我们一时认识不到的，也要把这件事情做好。不管我们现在用什么心来想、来托词，都包含了很多的怕心和顾虑心，那些都是人心，在做的过程中，会消去很多这样的人心。
只要我们用正念，抱着慈悲心来做，就按照师父说的去做，就没有错！
所以，向当地民众揭露当地邪恶一定要进一步深入的做好。
……
他感到董嫱的这篇体会不错，于是下午上班时挂电话找董嫱，约她明天交流一下。
第二天中午，董嫱来了。
“怎么邪恶还惦记你吗？什么原因勾起来的？”秋雯问。
“邪恶就是邪恶，迫害还需要什么理由吗？迫害不需要理由的。”
“消息确切吗？”
“也许那时确切。”董嫱回答到。
“为什么说也许？原来你还没有搞准呀。”
“已经被我灭除了，已经不存在了。所以这事现在用也许一词好象合适点吧。”董嫱正念十足的说。
“你正念这么强，修的好快呀。谈谈这个过程吧。”
“我体会否定它是破除迫害的关键。就是不要那个，就走师父安排的路，象师父在《二零零三年元宵节讲法》中说的，‘我是李洪志的弟子，其它的安排都不要、都不承认，它们就不敢干，就都能解决。’但是这么说容易，真正做到，是有个修的过程的。”
“那当然。”秋雯附和道。
董嫱接着说，“心里明白这个道理，但是稍微不注意就翻出人心来。用人的观念推理，用人的思维想象。想象邪恶怎么样怎么样等等。实质上这就是一个跳出人来，走向神的过程。意识到了，马上压回去，不一会又翻出来，然后再清除它。其实只要用人的观念来对待，就是一定程度的承认了邪恶的安排。”
“对呀。”秋雯不断的点头。
“初期时，我是在承认它的存在的基础上去否定它，不要它。所以排斥出去不好的念头，然后又翻出来。心里总放不下。后来我意识到，应该在内心深处灭掉邪恶的安排，灭掉一切对此而来的邪恶生命。彻底不承认它，没有这回事。而且和别人也不去讲这些，在思想中清除一切此类事情的念头，就正常的该干什么干什么。没有这回事一样。我们能够灭掉那些黑手，为什么灭不掉它们的邪恶安排哪。是能够灭掉的，但是心里总放不下那邪恶的安排就还存在，灭掉它，放下它，其实它就不存在了。到今天，几乎不去再想它了。”
“但是，这个过程清醒自己，静心学法是关键。开始感到邪恶压力很大，自己的意志千万不能被摧垮。一定坚定大法，坚信师父，强大正念。不要用表面人的理去推测、想象，不要被表面空间假象迷惑。昨天我还想问问那位朋友邪恶是否把我上网了呢，今天再看到朋友的电话，就没有那个念头了，因为这个事已经不存在了，我问它干什么呢？”董嫱说。
“我想这么悟应该是对的。”
秋雯若有所思的点着头低声说。
(待续)
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我是湖南郴州宜章农村的一个70岁的老人，没有炼过法轮功。从97年开始胃痛，农村经济条件差，未及时进行治疗，快不行时，才去县医院看病，医院做胃镜检查后，说是胃溃疡严重，大穿孔，要开刀切除烂的部分，这样我接受了第一次手术。出院不久，又渐渐如前，疼痛难忍，整日卧床不起，每天只能喝点牛奶维持骨瘦如柴的身体，这样又第二次去医院，情况同第一次一样，开刀手术。几年时间，如此三次开刀手术，使家里负债2万多元。医院也不敢再动手术了。这时我连说话的声音家人都难听得清了，全家人几年来为照顾我也劳累不堪了。我也绝望了，就在床上等死了。
今年（2004年）元月，我的一个侄女从外地回来看望我，看到我的情况，就告诉我说她是炼法轮功的，讲了法轮功和她师父的事给我听，并告诉我电视上的宣传报导都是假的、骗人的，讲的很有道理，我喜欢听，我也相信侄女讲的是真的。她临走时，要我每天念“法轮大法好！”“真、善、忍好！”她走后，我认真的照做了。我从心底里真心真意的念“法轮大法好！真、善、忍好！”不久，当我侄女再次回来时，我已经能独自一人上6、7里外的县城了。家人及村里人都觉得这太神奇了，去医院三次手术都治不好的病，每天念几句“法轮大法好”病就真的好了。
现在周边的群众也知道了，互相都在传颂着“法轮大法好”。我的病好了，天天都进城去，觉得我太幸运了，太幸福了，高兴的在梦里都在喊“法轮大法好！”
血细胞恢复了正常
武汉新洲有一个主管迫害法轮功的领导迫于上级的压力，违心地做了一些伤害大法和大法弟子的事，造了很多业，他的家人也受他的影响。自他迫害法轮功以来，家庭不顺，妻子患绝症，而且病情越来越恶化，动手术、化疗，各种医治方法都无效，医药费用了二万多，还险些丢了性命。
他妻子在没有办法的情况下，经亲威介绍学炼法轮功，她一看《转法轮》，神奇的事就出现了，她感觉全身舒服，什么病也没有了，血色素由原来的4克上升到9克，红细胞、白细胞都恢复了正常，脸上气色好，说话声音大了。以前走路要人扶，现在走路精神得很，完全变成了一个健康的人，还上街买菜，料理家务。她的家人和亲威都高兴得很，逢人就讲大法的神奇。现在，这位主管也明白了真象（当然他以前造下的罪业需要自己加倍弥补），而且又有不少人进了大法修炼的门。
法轮大法是修佛修道的法，能救度一切众生，我们希望更多被谎言蒙蔽毒害的人们能了解大法的真象。大法弟子不顾个人安危，用自己省吃俭用的钱制作各种真象资料，目的是为了让你们能从谎言中醒悟过来，不再干伤害大法的事，从而为自己选择一个美好的未来。因为破坏大法会给自己带来厄运，明白真象会给自己带来福份！