2004年3月4日 星期四

  • 正念伴我正法行

  • 神目如电惩恶人:百例恶人现世现报实录(1-10)

  • 图片新闻:法轮功学员洛城呼吁公审迫害元凶(?)

  • 天文学家称发现最遥远星系 刷新两周前纪录 (?)

  • “法轮大法世界之旅”图片展再次在北顿涅茨河展出

  • 〖真相遍中原〗让新疆人民知道真象

  • 〖讲真象短句〗让新疆人民知道真象

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  • 正念伴我正法行

    李迎

    2003年11月底,刚刚从劳教所放出来不久的我,在澳洲同修和澳洲政府及各界善良民众的帮助下,来到了澳洲。今天,我想谈谈我在洗脑班和劳教所的感触,希望同修们慈悲指正。

    一、不配合邪恶,邪恶也害怕

    刚刚被抓到洗脑班的时候,他们把我关在中间的房间。从阳台上,可以看到左右两边的房间,也可以和那些同样被劫持来的同修互相交流心得,背经文。有的同修对绝食不理解,认为这是自杀(注:这个论调很符合邪恶的一种说法),我告诉她们我是如何和那些邪恶讲的:今天把我抓到这里来,不是因为我叫李迎,而是因为我炼法轮功。谁规定相信法轮功好就应该被抓呢?谁规定坚持炼法轮功就应该被非法关押呢?

    你们都是执法人员,但你们今天的所作所为却是知法犯法,执法违法。是谁赋予你们这种特权?你们说,是政府,那么,谁能告诉我政府的定义呢,它又如何给你们这种权利?如果有的话,请拿来给我看。但你们今天拿不出任何东西。这说明你们本身就不合法。我绝食就是抗议这种非法行为,这也是我唯一能采取的方式。

    我们所有炼法轮功的人都热爱生活,珍惜生命。我们师父在《转法轮》中教导我们: “……对炼功人来说,我们要求也比较严格,炼功人不能杀生。”1996年师父在悉尼讲法时,“问:那第三个问题就是书里边说到杀生问题。杀生是一种很大的罪业,一个人他自杀算不算罪呢?答:算罪。”(《法轮佛法》(在悉尼讲法))。我修炼真善忍,我不会对你们采取任何过激的行为。我只有这一条生命,我只是用这种方式提出我的抗议,希望你们这些对我实施非法行为的人能停止迫害。我不是自杀,我诚心希望你们能听一听我用生命发出的呼唤,重新审视一下对我所做的一切。

    邪恶看到我和她们这样说,就不许我们讲话,我不理睬她们照样讲,邪恶就把其他房间的人都从阳台上赶回房间里,不许她们和我说话。过了两天,把我换到最里面的一个房间,而且在阳台上竖起来一块黑板,把我和其他房间的人隔开,让我没有办法看到她们。我知道邪恶怕我讲出的道理,因为它们所做的一起都是无理的,不想让其他的人听到。我就搬了一个凳子,站到凳子上,和我能够看得到的同修们讲。

    一开始,那里的工作人员看到我这么做,就把我从凳子上拉下来,后来她们把隔壁的房间腾空,目的还是不让我把我的看法讲给其他的人听。我就尽量大声的和再隔壁的同修说话,她们一看管不了我,也就随我了。那时我还不能把《洪吟》全部背出来,再隔壁的同修就背给我听,并找了一个机会写下来传给了我,同时还传给我一篇师父的新经文《强制改变不了人心》。我如获至宝,用了一天的时间就把这些全部背出来了。在长期没有书、没有法的情况下,我一下子得到了最珍贵的东西,那种心情是没有办法形容的,好象是每个汗毛孔都在笑。

    我还坚持每天炼功,刚开始炼的时候,工作人员会来拉我的手不让我炼。我就告诉她们:“你拉着我的手,我是没有办法炼,但你不可能24小时拉着我。”邪恶看我如此坚决,只好“放弃”,不管我了。

    在洗脑班里,我拒绝接受任何强加给我的东西。我不看那些歪曲的录像,不听邪悟者的劝说。由于我不听、不看任何东西,邪恶就把材料给陪同人员,让她们读,想强迫我听。但陪同的人知道这样对我是没用的,根本没有人读。

    有一次,他们把我硬拉到会议室,那里在“上课”,读的都是歪曲的文章。我站起来指出他们是如何断章取义、如何歪曲师父的文章,还没等我说完,就上来3、4个人把我拖回了房间。从此以后,他们再也没让我去上课。

    还有一次,所有人都集中到礼堂去看一个科教片以及公安部奖励迫害法轮功的部分警察的录像,我知道今天他们所做的一切都是为了攻击法轮功。我一到礼堂,就表示不看,但他们硬是要我坐下。由于我们一直都是被单独关押,根本不知道其他人的情况,于是我找机会和其他的法轮功学员说话。他们看到了之后,非常害怕,但又没有办法制止我,请示了他们的领导后,就同意我不用看录象。我这样一做,有一些学员也要求离开。邪恶没有办法用他们惯用的伎俩来动摇我的正念。后来不论有任何活动,他们都不敢让我参加了。

    二、去掉争斗心,慈悲看众生

    在洗脑班,来了许多头头和我谈话,要我放弃修炼。我要求它们解决我的自由问题。尽管我觉得我的态度还可以,但有人说:你就象一个刺猬一样,别人不能碰你,一碰你,你就会扎人一下。后来也有同修提醒我态度要平和。

    我反思自己前一段的言行,争强好胜的心一览无余。为什么那么多的人来跟我谈,谈话的内容都大同小异,甚至它们说出来的东西都是一样的呢?我悟到,这就是要我看到自己的争斗心。

    的确,在与修炼人的交流中,我能做到一个修炼人。能意识到因为每个人对法认识的不同,所以理解也不同,不存在谁对谁错的问题,只是存在认识高低的问题。如果我不能理解别人,也许是我本身没有认识到。

    但对常人,我就缺乏一定的耐心和包容心。总是要强调自己的理解是对的,而对方是错的。我总是那么强烈的要求对方认同我的观点,接受我的观点,如果没有达到我的目的,我就不管对方的反应。虽然表面上我把我要说的都说出来了,但并没有达到让人明白真象的目的,甚至可能起了相反的效果。

    别看它们是头头,它们也有很多不了解法轮功到底是怎么回事,它们问了我许多问题。在一般的时候,我的态度都还可以,然而,一旦它们要我承认法轮功不好,我就会立即反击。而且我说话比较尖刻,那些常人会觉得自己的感情受到了伤害。我很少从对方的角度去考虑问题。尤其是针对那些诬蔑大法、诽谤师父的言词,我就表现得比较激动,态度不平和。往往当我不能很理智地去对待发生在我周围的一切的时候,讲真象的效果就不好。

    当我能看到自己的问题时,周围的一切都在变。再也没有那么多的人来找我谈话,要我放弃信仰了;相反地,还有一些陪同的人和里面的工作人员主动和我聊天,她们都有感触:你们法轮功不象电视中说的那样:工作、家庭、亲情什么都不要,而是很正常地在社会上生活,而且你们单位对你的评价很高。这时我再和她们讲为什么法轮功的人会做得好,师父是如何教导我们的,为什么法轮功学员要上访、上访后都遭受了什么,等等。这些陪同人员都瞪大了眼睛听,我讲的是他们从来都没有听到过的,我相信她们明白真象之后会作出自己的判断的。

    还有些陪同的人回去后,托其他人给我送来衣物,有些人在我被释放回家后,还来家里看我,我能看到她们善良的一面。看到这些本性善良的人被邪恶的谎言所蒙骗,我更加坚定了讲清真象的决心。

    三、放下生死,获自由

    被关在洗脑班里的时候,我什么都不知道,不知道我会在那里关多久,不知道明天会发生什么事。不仅如此,还有来自其它方面的干扰、压力和考验。

    当我的单位领导来看我时,他很佩服我能为坚持信仰不屈服。但是,他也发自内心的担心我,他给我讲了他的一家在文革时的遭遇,而且还直接告诉我:“也许那些人会直接把你送到精神病院,如果真是这样的话,你这一辈子就都毁了,某某党是什么都做得出来的。”尽管我当时的表现非常“英勇”──告诉他:“我不在乎。”但他的话却真的动了我的心。关于这个可能性,我当天想了很多,如果是真的,怎么办?那我就没有今后了……

    第二天,当我背诵师父在《洪吟》中所写的诗“无存”:“生无所求,死不惜留;荡尽妄念,佛不难修”的时候,我突然悟到:我如果求以后如何如何,不就是没有放下生死吗?这不就是在考验我的心是否坚定吗?我怎么能被这些人心带动呢?

    陪同人员经常告诉我:几号几号房间的人,签了名回家了。她们是一番好意,希望我不要在这里再受苦了,甚至劝我:你签字回家,接着炼,没人管多好。在这里又没有自由,何苦呢?是啊,谁不想回家?但我怎么能为了贪图安逸的生活而放弃自己的原则和信仰。她们有时还传来小道消息:你不签字,可能直接送劳教。男的有一个已经送劳教了。里面的工作人员也对我讲:劳教所就没有这么舒服了,想炼功,根本就不可能。

    我知道,邪恶只是要我的一个签名,至于内心是如何想的它们不在乎。那些工作人员说:这个班定的是2个月一期,就因为你们这些人不转化,不签字,下一期的人没办法进来。

    我悟到:如果我们所有被抓来的人,都能做到不配合邪恶,不签字,邪恶就没有办法进行下去,洗脑班就不会再存在下去。但正因为邪恶看到它们这样做还是有一些效果,邪恶才能继续用这种方式迫害大法弟子。我坚持不签字,它们一直把我关在这里,就不会抓其他的人来了,这样邪恶对其他人的迫害也会少一些。

    邪恶看到这些伎俩都无法动摇我,就找了一个它们认为很彻底邪悟的人来做我的工作。我对她并没有任何观念(不象一些人认为的我们应该是势不两立的状态),而且对她所提的一些看法,我很诚恳地和她交流,2个多小时的时间里,她一直在听我讲。邪恶怕她被我转化,赶紧把她叫走了。而且从此以后再也没有邪悟的人来和我谈。我悟到,只有做到自己的心不动,才能抵御一切外来的压力和诱惑。

    到最后洗脑班只剩下6、7个人了。610的人来问我到底写不写保证书,它们看到“这不是你们能决定的,在哪里我都不会放弃修炼。”一天早上,它们突然通知我整理物品,但谁也不知道会送我去哪里。离开洗脑班时,它们让我签字,一开始我不想签,但后来,我签了:因为我要留下证据,证明我们大法弟子在这里被关押过、受过迫害。

    我知道正是因为我在最后的那一刻心态很正,没有怕心,没有一丝担心,我反而获得了自由:610把我送回了家。

    四、劳教所里再次面临生死考验

    从洗脑班出来不久,因为做真象资料,我又被抓到了劳教所。由于当时对法理解的程度,我只是想让周围那些吸毒的人看到真正的大法弟子是什么样的,所以我只是在那个环境中做一个好人,坚持自己的信仰,不写认罪认错书、不写悔过书等,而没有主动窒息邪恶。现在看来,等于是认同了邪恶旧势力的安排,所以让邪恶对我的迫害持续了两年。

    在劳教所的最后半年,我调到了邪恶势力最猖狂的法轮功专管队。并由一个对法轮功相当有“研究”的警察来单独管理。

    在那些邪恶宣传的录像、文章都无效的情况下,邪恶势力找来一批又一批邪悟的人来做我的工作。邪悟还有不同的类型:有的是为了应付它们,出去还要炼的;有的是彻底否定修炼的一切,走到大法对立面的;有的是被执著心带动,走到很可怕的边缘。

    邪悟的例子天天都有:XXX又转化了;男所一下子有十几个转化了;XXX表现好提前回家了,XXX如何如何……一切都在干扰着我的坚定。

    我本身也有很多执著心,只是掩藏在表面上很坚定的那颗心下面。一有合适的土壤,它们就会发芽。记得有一个年纪大的人对我说:“我都这把年纪了,还要考虑出去生活的问题,何况你们年轻的。你不为现在考虑,也得为以后出去考虑。你还要工作。如果你不写三书,你就没办法找到工作。”也有人对我说:“‘三书’就象是通行证,你没有这个,社会就不接受你。”还有人说:“不写这些东西,到期也不会放的,直接送洗脑班或监狱。”当时这些话把我的执著心全带出来:我不希望再过这种阴暗的生活,我渴望自由,尤其是在这个能期盼得到自由的时候。而且越临近到期日子,心里越为以后的生活担忧。

    我的姐姐和弟弟也都在劳教所里,所以我父母面临很大的生活压力,他们微薄的退休工资要养活这么多人是很困难的。我是第一个有可能放出去的,我虽不能分担他们的重担,也不应该再给他们增加压力。

    我每天都会把自己能背出来的法背一遍。最严重的是,在我每天学法的时候,那些人的观念都会冒出来。我看到了这是自己的那个深深隐藏的怕心:我怕没有自由。为什么怕?还是放不下生。“放下生死”,说起来容易,做起来就不是那么简单的事了。当初我在洗脑班时,因为没有给我任何希望,所以我能够坦然面对生死考验。但现在有了新的诱惑:那就是自由。放下死很容易,今天如果有人把刀架在我的脖子上,我不会眨眼。但放下生,的确是在挖心:出去没有工作,我也没有积蓄,靠什么生活?在劳教所里可以不考虑这些,但出去之后,这是要面对的问题。当时就感到一种非常大的压力,挤压着我,让我透不过气来。这时,总是有一个声音在耳边响:“算了,签个字又不是真的。出去最要紧,没有自由什么都没有。你只要不真心转化,这些表面形式又不代表什么”但我清醒的一面知道,这个东西是不对的。有一段时间,我一直在这种心理斗争之中。

    后来有个学员告诉我要坚持发正念。尽管我做得不好,但正念真的在起作用,当我开始用正念正视这个“生”的问题时,我知道邪恶在利用这一点想让我和她们妥协:哪怕签一个保证书(保证遵纪守法)也好。这是一个非常原则的问题,因为缺口一旦打开,邪恶就会大举进攻,有许多人就是先保证不违法,然后逐步在邪恶的引诱下走向邪悟的。我是正法时期的大法弟子,怎么能被邪恶左右呢?当我放下生的执著后,再也没有邪悟的人来同我谈话了。

    劳教期满的那天早上,还有最后一次考验:有人问我,如果直接送你到转化班,不让你回家怎么办?我笑笑说:“不可能,我一定能回家。”

    在这种正念下,我顺利的回到了家。而且生计的问题竟然也解决了:我原来的单位还要我回去上班,他们已经等了我两年了。

    这一切真如师父在《转法轮》中所说的:“我过去修炼的时候,有许多高人给我讲过这样的话,他说:‘难忍能忍,难行能行。’其实就是这样,不妨大家回去试一试。在真正的劫难当中或过关当中,你试一试,难忍,你忍一忍;看着不行,说难行,那么你就试一试看到底行不行。如果你真能做到的话,你发现真是柳暗花明又一村! ”

    (2004年美西法轮大法修炼心得交流会发言稿)

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    神目如电惩恶人:百例恶人现世现报实录(1-10)

    (一)原南宁市长行恶遭报猝死

    宋福民原是广西自治区柳州市的副市长,后提拔为南宁市市长,年轻有为,前途无量,几年前突然暴病而亡,在当时的广西曾引起轰动。

    宋福民死于一九九九年的七月二十五日,也就是镇压法轮功后的第五天。 他多次在公开场合不仅诋毁法轮功,还恶毒谩骂李洪志老师。当时有许多法轮功学员都告诫他不要骂,李老师是好人,你骂了要遭报应,可他不相信,公开说:让他来报应我吧。结果就在当天晚上,身体健康的宋市长离奇病死,死前没有任何征兆。

    宋福民死后,所有的人都在议论他的死因,有的说是喝酒过量,有的说与女人有关。但是市政府内部人都知道,他无法无天,太猖狂了。

    说他是报应,在中国有许多人不相信,连宋福民自己也不相信。可他还是死了,到死他也不知道为什么而死。

    天网恢恢,疏而不漏。许多行恶者的报应就发生在人们的眼前。

    (二)迫害好人的流氓经理遭报致残

    位于辽宁省黑山县管辖之内的大虎山铁路车站有一个人称流氓经理的刘凤文坚持要开除其单位法轮功学员梁娟的党籍。在党支部会议上,有的党员说:“我不同意。梁娟是一个好人,将来别整出冤案来”。这个流氓经理刘凤文却坚持要开除,而且还与不同意开除的党员发生了纠纷。刘凤文气急败坏地跑到上级主管部门去汇报,就他在推开门时,门上的玻璃突然掉了下来,把他的手扎伤,肉里面都是玻璃碎片,当地医院治不了,转到沈阳医院,做了几个小时的手术。有的人问他怎么样了,他说:疼死我了,真受罪。隔了几个月,又做了第二次手术,尽管花了几万元,手还是残废了。

    (三) 庆肇州县朝阳沟镇公安分局“三氓”局长得恶报

    黑龙江省大庆市肇州县朝阳沟镇公安分局局长刘丕人,是个远近闻名的“三氓”(文盲、法盲、流氓)局长,对待坚信“真善忍”做好人的法轮功修炼群众非常仇视。

    1999年中秋节,大法弟子梁井礼被骗到朝阳沟镇公安分局,刘丕人穿着皮鞋发疯似地猛踹他的胸部,并踢他的下巴,还指使不明真象的朝阳乡于海给他录像。梁井礼告诉他:法轮功只想做好人,做好人没有错。刘狂叫着:“再说,我就用绳子把你吊死,再不我就一枪打死你。”他又给梁井礼戴上手铐子,强迫他坐老虎凳,进行灭绝人性的折磨。又强行把梁井礼绑架到肇州县拘留所进行非法迫害。

    刘丕人(外号刘六子)是当地有名的恶霸,欺男霸女,敲诈勒索,草菅人命,无恶不作。有一次他打大法弟子付亚琴的嘴巴子,因为个小够不着,他就跳着脚打。

    善恶有报,苍天有眼。2002年他终于案发入狱,当地老百姓无不拍手称快。

    (四) 哈尔滨市方正县迫害法轮功的郭一民车祸身亡

    方正县主要负责迫害法轮功的县委副书记郭一民,仇视大法,对待大法弟子非常凶狠,有的大法弟子在拘留所里被非法关押7、8个月了,他还不同意放人。此人2003年春天遭车祸身亡。

    (五)陷害大法弟子的告密者牛姓恶人暴病身亡

    2002年8月4日辽宁省锦州市大法弟子曹淑芳被恶警迫害致死后,又发生了8月8日恶警在火葬场大规模绑架几十名前去悼念曹淑芳的大法弟子的事件。经查实,大法弟子曹淑芳是被一牛姓恶人举报后,被恶警迫害死的。在此之前,几名大法弟子去曹淑芳家串门,牛某上楼敲开曹淑芳家门说要点酱做菜,曹淑芳并不认识他,但她明白这人是干什么的了。后来,派出所经常接到此人的电话举报,致使后来曹淑芳被迫害致死。

    事后不到一年,在2003年6月末,牛某遭报突然暴病身亡。

    (六)哈尔滨市方正县看守所四恶警参与迫害遭报

    哈尔滨市方正县看守所所长汪某、两个副所长、指导员2000年追随江氏集团,助纣为虐、充当邪恶势力的帮凶,疯狂迫害大法弟子。为了逼迫大法弟子放弃修炼,他们对大法弟子拳打脚踢,施行戴手铐、坐铁椅子等酷刑。不久因看守所包庇小偷触犯法律,它们四人均被开除。

    (七)参与迫害的湘潭市公安局岳塘分局政委触电身亡

    湖南省湘潭市公安局岳塘分局政委冯舜亮组织召开邪恶会议,准备在全市搞一次大规模搜查活动,挨家挨户到每个大法弟子家中进行搜查。结果会议召开不久,冯舜亮与三个朋友在长沙县跳马乡茶元村一鱼塘边钓鱼,由于在甩鱼竿时鱼线挂住高压电线,当场遭电击栽入鱼塘身亡。

    (八)原成都全兴酒厂副厂长行恶暴病身亡

    原成都全兴酒厂副厂长兼厂工会主席黄采芹,男,60岁,是全兴酒厂专职负责迫害法轮功的头目。

    自99年7.20以来,他多次带领厂保卫、治安等人员,前呼后拥地到大法学员家威胁、逼迫交大法书籍。

    恶有恶报,2002年,黄采芹只差两个月就到退休年龄,却被查出已患肺癌,大约2002年10月份便死去。知情人都说:这是他恶毒迫害法轮功的报应。

    (九)河北廊坊北旺乡李桑园村二恶人遭报

    波会友,51岁,男。河北廊坊北旺乡李桑园村村长。从99年起不停地迫害大法弟子。在2002年7月20日又去绑架大法弟子,并且嘴里还喊着:“我就不信治不了你们法轮功,如果我要治不了你们,明天就让我见阎王爷”。他的话还真灵,第二天早上7:00突发心脏病死亡,死状非常悲惨,满脸青紫。

    河北廊坊北旺乡李桑园村村委书记李宗福。从99年7月20日以来,不断地迫害大法弟子。抄大法弟子家,把大法师父的法像踩在地下,在大法弟子家翻箱倒柜抄大法书。该恶人2001年因贪污案被判刑3年。

    (十)河北省石家庄纺织厂厂长遇车祸

    石家庄纺织厂(原棉六)自99年7.20以来,参与对法轮功学员的迫害。几年来,洗脑的洗脑,开除的开除,甚至连已退休的老人也不放过。

    2002年底,已破过一次产的工厂再次因亏损而陆续停产,工人放假,这是工厂不法官员迫害大法的结果,使广大职工受牵连。厂长尚金平已遭现世现报,2003年7月21日驾车外出时遭遇车祸,第七节脊椎骨骨折,现仍住在医院,可能导致下肢瘫痪。

    (待续)

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    图片新闻:法轮功学员洛城呼吁公审迫害元凶

    2月29日,继洛杉矶心得交流会后,逾千名来自美国、加拿大、俄罗斯等10余个国家的部份法轮功学员在Montarey Park的Barnes公园模拟公审江xx,并举行了新闻发布会。

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    天文学家称发现最遥远星系 刷新两周前纪录

    李明

    顶部为VLT近红外图像,图中标有白圈的是Abell 1835 IR1916。底部为哈勃图像,Abell 1835 IR1916在哈勃可见光图像上并没有出现。

    点击观看高精度图片

    天文学家运用在智利的欧洲南方天文台VLT望远镜(Very Large Telescope)进行近红外观测,发现了6个暗淡的遥远星系,经进一步研究确认其中一个为宇宙中最遥远的星系,离我们约132亿光年。

    这个新发现的最遥远星系名为Abell 1835 IR1916,虽然大多数遥远星系是类星体(quasar),但Abell 1835 IR1916可能不属类星体。天文学家认为它正在剧烈地形成新星体,所有恒星的总质量估计要比银河系小1万倍。

    在确认了这6个天文目标后,天文学家又分析了CFHT望远镜(Canada-France-Hawaii Telescope)和哈勃望远镜的可见光图像,然而这些星系在可见光图像上并没有显现出来。

    天文学家认为,遥远目标的光线在穿越宇宙的过程中会发生伸展,可见光的波长逐步从蓝向红再向看不见的红外波段漂移。科学家运用一种称为红移的刻度测量这种伸展。Abell 1835 IR1916的红移值是10。两周前,最遥远的星系还是Abell 2218,其红移值在6.4到7.0之间,它前面的纪录保持者是在2003年1月被发现的,红移值是6.4。

    资料来源

    http://www.space.com/scienceastronomy/newfound_galaxy_040301.html


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    “法轮大法世界之旅”图片展再次在北顿涅茨河展出

    乌克兰大法弟子

    2004年1月23日到28日“法轮大法世界之旅”在北顿涅茨河展出,有120张图片展示给人们。这也是由那些在身心各方面得到收益的乌克兰法轮功修炼者自己组织举办的。他们带着真诚,善良,想把这个神奇,美妙的功法传给北顿涅茨河的人民,希望能给他们也带来美好的未来。

    地方电视台和地方报纸《北顿涅茨河消息》的记者都参加了这次活动,有些记者和法轮功修炼者长时间的交流后,发现这个功法太好了,对社会,对人民都是大好事一件,觉得这样的图片展再多举办几次都嫌少。

    有一些社会组织也参加了这次图片展,比如:“文化教育联议会”,“瑜伽修炼团体”“社会聋哑组织”等等。所有参观的人都能得到一份报纸“法轮大法在世界”和一个小日历作为礼物。

    好多人在看完这些图片后,都表示想修炼法轮大法,并请求修炼者立刻教他们法轮功的动作,很多人知道在中国发生的迫害真象后,当时就签名表示支持,并希望他们的签名能制止这场迫害。


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    〖真相遍中原〗让新疆人民知道真象

    1999年6月10日,在江xx的个人意志和淫威下,中国大陆成立了凌驾于国家宪法和法律之上的全国性恐怖组织“610办公室”,1999年7月20日之后,江xx又命令610办公室系统性地对数以千万计坚持信仰的中国法轮功学员实行“名誉上搞垮、经济上截断、肉体上消灭”,“打死白打、打死算自杀”、“不查身源、直接火化”的灭绝政策。江氏集团对法轮功的镇压采取的是先收缴、销毁法轮功书籍和音像资料,再开动所有的宣传机器对法轮功及其创始人进行轰炸式造谣诽谤,以使民众不但没有机会了解法轮功,还因为煽动式的宣传而仇恨之。为达到这一目的,镇压者不惜制造了震惊中外的“天安门自焚”伪案及一系列法轮功信众“自杀”、“杀人”的耸人听闻的“惨案”,来试图从“名誉”上将要消灭的对象彻底“搞臭”。

    据不完全统计,1999年7月20日以来的四年中,通过民间途径能够传出消息的已有896名法轮功学员被迫害致死,迫害致死案例分布在全中国30多个省、自治区、直辖市。至2003年10月20日新疆自治区被害致死七人,他们是:柴勇(约29岁,昌吉市),何文杰(30岁,库尔勒地区), 赵爱国(石河子), 周玉荣(39岁,塔城市), 周君(30多岁,乌鲁木齐市), 朱华, 一法轮功学员(伊犁)。

    江xx一方面向世界承诺在中国减少酷刑折磨,效仿希特勒提供假象让部分海外主流媒体记者参观劳教所的“文明环境”,一方面中国的酷刑个案却越来越多,尤其是在迫害法轮功学员上更是不择手段,使用酷刑至少达40种以上,使用对象中妇女和老人占相当比例,令人发指。

    下面概要地揭示新疆对法轮功学员的邪恶迫害:

    一、残酷迫害致死7名无辜法轮功学员

    1、柴勇,男,汉族,约29岁。新疆昌吉市个体户。1999年10月因为法轮功上访被非法判决劳教一年半,饱受迫害,于2001年8月离开人世。

    99年10月,柴勇和妻子(法轮功学员)为给法轮功说句公道话,舍下几个月的孩子,带着40多名学员签名的上访信进京上访,被本地公安押回后非法关押进看守所。在被非法关押期间,他因坚持学法炼功多次遭毒打,绝食抗议两次达20多天。后被非法判劳教一年半。他在劳教所也因学法炼功被多次毒打,伤势严重。约2001年元旦前后,他被发现肚子里有肿块。劳教所怕他出事担负法律责任,提前释放回家。人们看到,原本一个乐观、结实的小伙子,已被折磨得骨瘦如柴,几乎不能走路。

    约2001年8月,他的病情恶化,在家人送医院的途中离开人世。后经医院检查,柴勇的两个肾已坏死。根据他99年10月进京上访前的身体健康状况和在看守所、劳教所遭受毒打折磨的经历,柴勇之死是被非法关押期间遭恶警毒打后伤势过重而死无疑。

    2、何文杰,男,30岁,新疆法轮功学员。何文杰于2003年4月13日在库尔勒地区焉耆四十里亭劳改农场被迫害致死。详细情况正在进一步调查中。

    责任单位:新疆库尔勒地区焉耆四十里亭劳改农场 (0996) 6362012

    3、赵爱国,新疆石河子法轮功学员。赵爱国在石河子劳教所被迫害致死。 石河子殡仪馆(0993-2610952)一工作人员日前证实,“这是一个多月前的事了。劳教所把骨灰都拿走了。赵爱国好像是外地人。”石河子劳教所(0993-2264276) 无人接电话。
    责任单位:新疆石河子劳教所

    4、周玉荣,女,39岁,新疆生产建设兵团法轮功学员。2002年3月15日,周玉荣被塔城市公安局非法抓捕,7月18日后一直关押在塔城市公安局看守所。自3月15日起,周玉荣一直绝食抗议迫害。2002年12月4日周玉荣含冤去世。

    责任单位以及个人:新疆喀什塔城市公安局、新疆喀什塔城市看守所、塔城市公安局电话 0901-6222713;塔城市看守所所长 王伟电话 13199785658 王伟办公室电话 0901-6265428 王伟家电话 0901-6227308;塔城市法院审判长 羊扬 0901-6221424、塔城市法院审判员古丽娜、刑立荣 0901-6235654、塔城市法院书记员敖晖 0901-6223420;新疆塔城市邮编 834700

    5、周君,女,30多岁,新疆法轮功学员。周君于2003年4月份在乌鲁木齐女子劳教所(乌拉泊)被迫害致死。详细情况正在进一步调查中。责任单位:新疆乌鲁木齐女子劳教所(乌拉泊) 看管科: (0991) 7760317

    6、朱华,新疆学员。2001年元月中旬被迫害致死,具体时间地点不详,乌鲁木齐政法委和民政局官员到朱华家里告诉他母亲,诬陷说朱华自杀了。母亲说,我儿子决不会自杀的。朱华与乌鲁木齐学员范伟在去哈密的火车上被恶警抓住(时间不详),范伟是乌市第二建筑公司职员,现被关押在玛纳斯监狱。

    7、法轮功学员,新疆伊犁地区一位法轮功学员因坚持修炼法轮功被恶警迫害致死。(具体情况不详)

    二、电击、吊打、强奸、精神病院-新疆当局灭绝人性迫害法轮功学员

    从一九九九年七月二十日江xx政府开始大规模迫害法轮功以来,新疆的修炼者和全国其它地区一样,受尽执法部门各种惨无人道的肉体折磨与精神摧残,其具体迫害事实如下:

    被抓的修炼者在临时关押期间,执法人员给他们带手铐、脚镣,吊起来打得遍体鳞伤不能走路,长时间白天晚上不让睡觉,抓着头发将头在墙上无数次撞击、用电棒电击全身及敏感部位直到皮肤被电焦,将人强迫送进精神病院,给头脑完全正常的人注射大剂量的镇静药,被迫害人至今常常头痛欲裂承受不了时满地打滚,在修炼者被打的痛苦喊叫时,给他们嘴里塞进使用过的无比肮脏的卫生巾或用胶布贴在嘴上,南疆地区将四名女修炼者强暴后致使怀孕,铁证如山。

    劳教所为迫使法轮功修炼者放弃修炼,使尽各种绝招,最开始用强制劳动每天十几个小时,每天只休息两三小时或背着手做兔子跳,从一楼到三楼一级一级往上跳,或围着操场不停地跑。抗议不公平待遇的学员被五花大绑,痛打、不让吃饭、不让睡觉。让犯人百般折磨大法弟子,学员被打断鼻梁骨,身体多处留下伤残。

    管教用肮脏下流的语言辱骂修炼者是家常便饭,管教还亲自拿电棍电修炼者。受害人被迫脱掉衣服,一次两个管教一人拿两根电棍,四根电棍同时电一个人如果痛苦喊叫就用胶布贴上嘴,一直电到答应“悔过”,然后送进另外房间有管教给“悔过书”样品照抄一份算过第一道关,这期间包括白发苍苍的老人,还有在外面白天晚上连续站几天、十几天、二十几天近一个月时间长短不一,因承受不了只好写“悔过”。

    如果房间有一个人不放弃修炼,他们就惩罚所有人几天不让吃饭,并威胁:只要房间有一个人不放弃修炼,其他人不能享受减刑等等卑劣手段。给犯人发誓:不管用什么手段,只要能达到法轮功学员强制放弃修炼目的就给大幅度减刑。并说每年有两个非正常死亡指标,整死也不怪你们等等,鼓励和暗示他们摧残修炼者。

    欺骗修炼者放弃修炼后思想稳定即可放回并说回去后保证继续回单位工作劳教期间工资补发,部分修炼者出来后失去工作,工资没有补发,生活无着落,有人因此流浪在外。有的因家庭承受不了压力被迫离婚,承受着与家人分离的痛苦,每个修炼者的家庭和所在工作单位都承受着精神伤害与巨大的压力,其手段低级下流、卑鄙无耻。法律明文规定虐待被监管人是犯罪,执法犯法者该当何罪;以上只是简略地反映乌拉泊劳教所对法轮功修炼者残酷迫害的真实情况。

    乌拉泊劳教所被列为全国司法系统文明窗口,据这里干部说,对法轮功的所谓“转化率”也是全国屈指可数的,可乌拉泊劳教所的部分官员和干部素质低下,伸手打人、张口骂人早已成为习惯,个别管教看到修炼者被残酷地折磨后面对他们的伤痕,流着泪说:不相信这是管教所为。还有管教说:自己身边的同行不配穿这身警服。但他们毕竟是少数,就象所有被迫害的修炼者一样,由于自上而下的压力,谁也不敢也没有地方去讲真话。

    为了步步提高他们的“转化率,”他们欺上瞒下,以捞取政治资本。被关押的修炼者每人每天要向劳教所交纳十元钱生活费,而管教由上级部门拨款每人每天发十元补贴,作为转化工作辛苦费。最初修炼者每天被迫超负荷劳动,后来由于集体抗议不再劳动。据可靠消息透露,今年修炼者必须要强制劳动,为了能长期不断地收取修炼者费用和他们自己能长期不断地拿到补贴,对已强制洗脑半年,将近一年或已超期关押的修炼者迟迟不放。这些修炼者在遭受长期的身体和精神的双重折磨中,他们的承受已经达到了一个正常人可以承受的极限,处于极端危险的边缘。

    三、乌鲁木齐劳教所恶警暴行录:电击休克后,用凉水泼醒继续电击

    乌鲁木齐劳教所(乌拉泊女子劳教所)女队恶警对外宣扬她们用所谓的“感化”方式,拼命掩盖她们干下的一系列残害法轮功学员、执法犯法、侵害人权的事实。

    为了提高所谓的“转化率”,在所领导的支持下,女队恶警充当了恶毒打手的角色,其中女队指导员巴晓梅就是最恶毒的一个,现例举其迫害法轮功学员的几个典型事例:

    2001年2月,女队指导员巴晓梅、恶警李小婷、袁婷婷等人,对法轮功学员进行了秘密的电刑拷打。方法是:每天晚上至凌晨,逐个将坚定信仰的法轮功学员带进办公室,脱去外衣、鞋袜,捆住手脚,用四、五只电警棍同时打在一个人的脚、腿、脖子、脸上,持续电击不离开,同时逼问转不转化。法轮功学员赵月明、张丽平等被电击的休克过去,用凉水泼醒后,继续被高压电击。有的被反复电击多次,直到法轮功学员受不住,答应写悔过书后才住手。被拷打的法轮功学员身上、脸上留下的电击痕迹已经不是一般的红色,而是皮肤、肌肉烧焦后的黑色。法轮功学员邵果荣、李玉兰、张桂香、杨晓慧等被电击的无法站立,被人拖回宿舍。全队至少有80%的法轮功学员遭受过这样惨无人道的迫害。

    乌鲁木齐劳教所(乌拉泊女子劳教所)在2001年的迫害行动中,除了女队恶警外,男队恶警巴晓明等人也手持电警棍冲进女队队员宿舍,对一些法轮功学员大打出手,还将法轮功学员朱莹芳、王春带至单独房间,吊起来拷打,直至打晕过去。

    由于上上下下邪恶领导的支持,女队那些充当打手的恶警没有得到任何惩罚,有的因此而得以升迁。恶人得不到惩治,恶行便会继续。在2002年7月,恶性不改的巴晓梅竟然又故伎重演,对法轮功学员冶金兰电刑拷打,逼迫她写“悔过书”。而且,直到现在,法轮功学员谢志英还在继续遭受毒打和折磨。

    四、奎屯法轮功学员孙寿兰惨遭酷刑折磨 生死不明

    新疆奎屯法轮功学员孙寿兰于2001年一月进京上访被抓,送回奎屯非法关押,孙为抗议这一非法行径,绝食绝水十二天后,被骗说送其回家,直接将她与另一张姓学员送往乌鲁木齐乌拉泊劳教农场。
    当天晚上,以巴小梅为首的三名管教用五根电棒对孙寿兰进行电击毒打,令其写“悔过书",孙坚决不屈服,暴徒便将其手脚捆于身后,嘴啃地扔在楼道一晚上无人过问。第2天送回监号后,管教又唆使同号的吸毒卖淫者对孙进行毒打,要她念诽谤李老师与法轮功的文章,不念就打,并实施“开飞机”等酷刑,站不好就是一通拳打脚踢,边打边说:“巴管教说了,打死活该,我们这里有2个非正常死亡名额。”有一次还被罚站两天两夜。

    在其后的日子里,恶警们为了完成邪恶的任务,动辄将孙带到办公室关起门来让男女管教一起毒打,旧伤未去又添新伤。一个多月下来,孙寿兰的鼻梁被打断,满脸是紫黑的淤血,嘴巴发木,失去味觉,两腿多处溃烂流脓,深可见骨,两脚黑紫肿大,只能扶着东西慢慢挪动。

    后因恶警怕传染才将她送到乌鲁木齐第三医院,并骗其家人说孙寿兰生病,索要了三千元费用却不让家人来见面。孙在医院期间,手脚被铐在床上,时刻有恶警看守。医生问病因,恶警们急忙掩盖恶行说是孙寿兰自己挖伤的,并威胁孙不准向医生讲实情。两天下来,医生因嫌不讲实情,难断病因,谢绝治疗,劝其转院。几天后,孙被转至第三监狱医院,在此期间并未作多少治疗而三千元却被恶警们挥霍一空。 三监的医生看到后难以相信孙被打成这样,暗问:”你们为啥能这样坚定?”就在这里,巴小梅这个恶警还不忘威胁孙说:“别忘了你还是乌拉泊劳教农场的人,你不要胡说!”

    有好心人转告至孙的家人,家人来看望时,巴小梅为掩盖恶行,要孙将裤腿放下,但被孙寿兰严词拒绝,并当着家人与巴小梅的面说:“如果我死了,绝不是炼法轮功而死,而是被她们打死的。”家人们怕孙再受摧残,敢怒不敢言,带来的九千元又交到了巴小梅的手中。

    2001年4月份,孙寿兰又被送回乌拉泊劳教农场,因孙再次绝食绝水,数日后,恶警们竟残忍地插入导流管强行灌食,将孙的食管捅破溃烂,现孙寿兰生死不明。

    五、新疆乌鲁木齐610歹徒迫害法轮功学员张志萍并株连其父母

    当萨斯病在中国蔓延之际,新疆公安、610犯罪机构又趁机残酷迫害法轮功学员。仅以乌鲁木齐县为例,5月下旬该县专门成立一个工作队,名为集中整治,实则对该县下属的永丰乡法轮功学员张志萍,张瑞玲等人进行迫害。其中张志萍原系南京气象学院大学生,因坚持修炼法轮功被校方于2000年强行开除学籍,2001年被乌鲁木齐县610非法劳教2年。近期刚解除劳教又被610强行绑架到洗脑班。在洗脑班上张志萍继续讲真象,邪恶的610头目恼羞成怒,进一步进行迫害。更为恶劣的是,他们无端指责张志萍的父母,以此为借口扣押了上级农业部门给张志萍父母发展果品保鲜库的500元补助金,并让当地信用社停止给张志萍父母提供农业贷款。又因张志萍的父母说了几句主持正义的良心话,邪恶的610准备近期把他们关进拘留所。

    六、现公布乌鲁木齐市第一批迫害法轮功的机构及恶人

    乌鲁木齐女子劳教所(乌拉泊劳教所)恶人:李小婷、袁婷婷、巴晓明、月江明、金晓成、塔什、于宏(音)、彭怀东、李宗平、巴小梅、王燕

    新疆昌吉劳教所恶人名单: 顾建海(六队指导员)、宁涛(副大队长)、田虎(副大队长)、张彦(科长)、陈江、马德海(犯人)、牟江(犯人)、 卡米力(犯人)

    乌鲁木齐市政府恶人名单:李光辉(610办公室负责人)、和宜明(宣传部长)、张彦勇(政法委书记)

    新疆兵团农六师102团派出所恶人名单:安生奋(所长)电话0994─5655110;家0994─5655551

    五家渠镇公安局恶人名单:王水平(局长)、梁义(科长)
    乌鲁木齐县一中恶人名单:余更生(高三年级政治老师)

    新疆自治区公安厅、乌鲁木齐市公安局、乌鲁木齐市中级人民法院、乌鲁木齐市人民检察院、乌鲁木齐市人民代表大会常务委员会、乌鲁木齐市人民政府、乌鲁木齐市广播电视局、新疆乌鲁木齐县610、乌鲁木齐县工作队、乌鲁木齐县联防、七道湾派出所、乌鲁木齐市公安系统、乌鲁木齐市钢北派出所、头屯河区拘留所、乌鲁木齐六道湾看守所、新疆乌鲁木齐石化厂

    七、法网恢恢,疏而不漏,迫害法轮功元凶江xx正面临全球大审判

    法律界权威人士指出,江xx镇压法轮功是违反中国宪法的,违法国际条约的,是先定罪,后立法。江xx对法轮功的灭绝政策是“名誉上搞臭,经济上搞垮,肉体上消灭。”可见,江xx在镇压法轮功问题上从没讲过什么法律。

    据“追查迫害法轮功国际组织”2003年3月20日发布的资料:“目前在中国,中国经济资源的四分之一被用于迫害法轮功。这些资金来源于中国人民的血汗钱,纳税生产、海外投资、连同强加于法轮功学员的非法罚金。这些巨额资金被用于抓捕迫害中国法轮功学员,组建全国范围的610组织和关押洗脑基地,动用全国媒体进行大量的诋毁宣传和造假,以及在海外对法轮功学员进行干扰等活动。这样做的结果直接给中国人民生活和国家经济运作带来了沉重的压力和严重后果。”

    2001年2月27日,江xx曾一次性拨发40亿元人民币在建筑物大厦安装大型的监视仪器监控法轮功学员;2001年12月,江xx一次性投入42亿元人民币建立转化法轮功学员的洗脑中心或基地;仅天安门一地,搜捕法轮功学员的开销就达每天1百70万到2百50万人民币,从城市到边远的农村,地方警察,公安局,以及“610办公室”的官员到处搜捕法轮功学员,江xx为其迫害法轮功估计至少雇佣了数百万人为其效力,这些人的工资,奖金,加班费,补贴等加一块,这笔帐可达每年上千亿元人民币。

    法网恢恢,疏而不漏。2002年10月江xx被以“群体灭绝罪”告上了美国法庭,2003年日内瓦人权会期间,瑞士律师又宣布多个国家正在准备起诉江xx。现在美国、澳洲已经正式起诉江xx。同时2003年8月20日上午,比利时著名人权大律师乔治-亨利-波梯埃受法轮功学员委托,向比利时联邦检察官递交了以群体灭绝罪、反人类罪及酷刑罪刑事起诉江xx、李岚清和罗干的诉讼状。2003年10月15日星期三法轮功学员在西班牙国家重罪法庭(La Audiencia Nacional)对前中国国家主席江xx提出刑事控告,指控他迫害法轮功犯有群体灭绝罪和酷刑罪。

    多名大陆迫害法轮功的高官,被美国加州、纽约等地方法院确认犯有酷刑折磨罪、反人类罪等罪行,其中包括对抚顺、沈阳等地残酷迫害法轮功罪行负有直接责任的辽宁副省长夏德仁、北京市委书记刘淇和湖北省公安厅厅长赵志飞。这些迫害法轮功的高官即使现在仍权势在握,不久在中国也将受到正义的审判。一切罪犯都逃脱不了法网恢恢。

    在此正告所有参与迫害法轮功的不法人员以及为贪图小利举报、监视法轮功学员的人:历史、道义、天理不会因为你为了吃碗饭或者因为是你的工作就不惩罚你。“四人帮”及其走卒当初为执行祸国殃民的指令,跃武扬威几年后,最终身败名裂,有些被秘密处决;当年的纳粹罪犯并没有因为自以为是执行元首希特勒的命令迫害无辜的犹太人而可以免受法律的制裁,全球追捕纳粹罪犯并没有因为时间的推移就中断,迄今仍在清算。请记住:万古奇冤必昭雪,善恶祸福一念间。

    追查迫害法轮功者法网恢恢

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    〖讲真象短句〗让新疆人民知道真象

    ◇ 让人民知道真象:从1999年迫害法轮功至今,新疆610办公室及其指使下的公检法司、广电宣传部门紧追江XX,把无辜善良的上千法轮功修炼者投入邪恶迫害之中,至今为止,新疆已经有7位法轮功群众被虐致死,他们的情况均经第三方证实并已经在国际媒体上报导过。他们是:柴勇、何文杰、赵爱国、周玉荣、周君、朱华、伊犁一法轮功学员。

    ◇ 乌鲁木齐劳教所恶警暴行录:电击休克后,用凉水泼醒继续电击。2001年2月,女队指导员巴晓梅、恶警李小婷、袁婷婷等人,对法轮功学员进行了秘密的电刑拷打。方法是:每天晚上至凌晨,逐个将坚定信仰的法轮功学员带进办公室,脱去外衣、鞋袜,捆住手脚,用四、五只电警棍同时打在一个人的脚、腿、脖子、脸上,持续电击不离开,同时逼问转不转化。法轮功学员赵月明、张丽平等被电击的休克过去,用凉水泼醒后,继续被高压电击。有的被反复电击多次,直到法轮功学员受不住,答应写悔过书后才住手。被拷打的法轮功学员身上、脸上留下的电击痕迹已经不是一般的红色,而是皮肤、肌肉烧焦后的黑色。

    ◇ 新疆昌吉劳教所的邪恶。自99年12月昌吉劳教所收容法轮功学员以来,数名学员被残酷殴打,使用自制点警棍施暴。将一名学员剥光衣服,反锁在办公室用超高压电棍长期电击。他们又使用一种特制的外型象方砖一样大小的电击器具,进行殴打。这种电击器具电击时可以刺破皮肤,使皮肉开花,鲜血四溢。他们为了转化学员,对数名学员使用此刑,打得善良的法轮功学员浑身鲜血淋淋,惨不忍睹。

    ◇ 奎屯法轮功学员孙寿兰惨遭酷刑折磨 生死不明。在乌鲁木齐乌拉泊劳教农场,以巴小梅为首的三名管教用五根电棒对孙寿兰进行电击毒打,令其写“悔过书"。管教还唆使同号的吸毒卖淫者对孙进行毒打,要她念诽谤法轮功创始人与法轮功的文章,不念就打,并实施“开飞机”等酷刑。 恶警们为了逼迫孙寿兰放弃修炼,动辄将孙带到办公室关起门来让男女管教一起毒打,旧伤未去又添新伤。一个多月下来,孙寿兰的鼻梁被打断,满脸是紫黑的淤血,嘴巴发木,失去味觉,两腿多处溃烂流脓,深可见骨,两脚黑紫肿大,只能扶着东西慢慢挪动。

    ◇ 新疆昌吉市法轮功学员柴勇被酷刑致死。柴勇于1999年10月为法轮功上访被非法判决劳教一年半,他在劳教所因学法炼功被多次毒打,伤势严重。2001年8月饱受迫害的他离开人世,去世时柴勇的两个肾已坏死。

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    谈火星上的生命迹象

    百志

    日前,NASA总部宣布,他们已发现火星表面曾经像被水浸透那样潮湿、温暖,很适合微生物生存。这是火星上有可能存在生命的一个必要条件之一。

    人类的太空科技一日千里,已经探索到火星上的生命迹象。从某一方面来说,的确是很了不起;从另外一方面说,宇宙当中有多少像火星这样的粒子,不知道我们要探索到什么时候,再花掉多少资源,才能从实证的角度,真正的拼凑出宇宙的真实图像,并了解生命在不同星球上的存在形式。

    如果,我们往微观的粒子研究,站在生命的形式思考一下,那么每个微观粒子,像不像是一个地球、一个火星?上面是不是会有生命,生命又是如何存在的。

    广大的宇宙,从宏观至微观,人类都能用这种方式认识清楚吗?我想是不可能的。古人讲,念天地之悠悠,独怆然而涕下。人类刚刚开始探索是否有火星人,而古代诗人,早就为人类的渺小发出叹息。

    笔者以为,虽然是一小步,人类毕竟探索到火星上的生命迹象了。今后有人再提到火星上可能有生命,应该不会随便被扣上迷信的帽子了。那么,如果再提到更远的星球上,可能有生命呢?是不是也不应该看成是迷信呢?是不是有针对整体宇宙空间的形式与生命的存在去研究的真正科学呢?

    如果,没有用这种方式,证明生命的存在,那么我想,人类对宇宙的真正认识,必然是迟缓的进展,永远也探测不清。地球也没那么多资源,提供作太空船啊,动力、能源什么的。

    人类探测到火星的生命迹象,不仅是太空科学一大胜利,其实也告诉我们人类的渺小,与实证科学的局限。除了当代实证科学之外,人类探索真理曾有过别的科学方式。

    正如英雄到老归于佛道,西方科学家多有信仰天主教、基督教者。笔者以为,有志于真理的人,应该可以试试看,进入正道正信。

    也许是佛家、道家的世界,也许就是法轮功。

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    瘟疫与人类:关东大疫

    林兰 整理

    瘟疫和其他天灾,旱、水、虫、风、地震等一样往往对人类和人类的历史起着关键的作用,在人间的社会、秩序、社会变动与重大事件扮演着重要的角色。纵观历史,是人主宰着人类的命运,还是苍天主宰着人类的命运?这里我们选登一些历史上的瘟疫事件。

    ◇◇◇ ◇◇◇

    西汉元帝即位时期,关东地区连年发生天灾。初元元年九月,关东十—郡国发生大水,农民家破人亡,到处是离井背乡逃难的人群,没有东西吃,就只能把女人和孩子杀了充饥。至初元二年六月,关东饥荒更加严重,社会动荡不安。同时饥民中疫病传播十分普遍。翼奉在其奏章说:“今东方连年饥馑,加之以疾疫,百姓菜色,或至相食。”关东百姓为生活所迫,纷纷逃入关内。

    关东由于水灾而引起的饥荒和疾疫的传播,一直持续了数年,直至永初五年元帝的诏书中仍谈到:“乃者关东连遭灾害,饥寒疾疫,夭不终命。”毫无疑问,关东这次大疫是伴随着其它灾害一起来的,而且为害极大,影响较深,引起整个国家的恐慌。从时间跨度上看,这次疫病流行也是比较长的。在西汉历史上,这是一次比较大规模的传染病流行事件,此后直至西汉末年,疫病的发生开始频繁起来。

    在这场灾难中,汉元帝在初元元年(前48年)六月的诏书中谈到“以民疾疫,令参官损膳”,令官员们损膳,减乐府员,省苑马, “以振困乏”。初元五年,元帝又命令官员每天减半吃荤腥,平时不要乘舆秣马,罢角抵及上林宫馆希御幸者。

    人之卑微,不堪一击;
    西汉渐末,灾疫同降。


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    〖杏林漫步〗凌云

    刘玫

    凌云,字汉章,是归安县的人。他本来是已经入学的生员了,但他放弃了生员资格。他去北方游览泰山,在一座古庙前见到一个病人,眼看就要气绝身亡了。凌云在那里叹息了好一阵子。一个道人突然问他:“你想救他的命吗?”他说:“是的”。那个道人就在病者的左边大腿上用针刺治疗,马上就苏醒过来了。道人说:“这个人是毒气侵入了内脏,并没有死,把毒气散了自然就有救了。”于是他就把针灸的方法传授给了凌云,后来拿去治病时都有很好的效果。

    有一位同乡人得了咳嗽病,五天都没有吃东西了。其他医生都用补药去治疗,越治越严重。凌云说:“这是寒、湿积聚不通,要在头顶上取穴进针,进针后病人要晕死过去,但过一会儿就会苏醒过来。”于是让四个人分别挚住病者的头发,使病人的头不能随便活动,再在头上进针治疗。病人果然晕倒了,弄得全家人都哭起来,但凌云却谈笑自如。过了一会儿,病人正气渐复,苏醒过来了。凌云在出针之前又用“补”的手法运针。治疗后,病人呕出了差不多一斗(即十升)积聚在体内的痰涎,病也随着就好了。

    有一个男子在生了一场病后又得了吐露舌头的毛病。凌云的哥哥也是懂医的,便对凌云说道:“这是因为病后还没有完全恢复,就太早地接近女人而引起的。舌头是心之灵苗,肾水枯竭,不能遏制心火,便呈现阴虚的症候。应当在右边大腿上取足太阳膀胱经的穴位,因为要启动阳气去攻伐阴气。凌云说:“是这样。”便在那里取穴进针,结果吐露舌头的症状却没有改变。凌云说道:“我们这样是只考虑了‘泻’而没有考虑到‘补’啊。”于是给了病人几服补药,舌头便渐渐地恢复了原状。

    淮阳王得了中风的病已经三年了,通过朝庭召请四方名医来给他治疗,但却不见效。凌云用针灸给他治疗,不到三天,就使他走起路来就象没有病的时候一样。

    金华地方一个富有人家的妇女,年轻时死了丈夫,便得了癫狂病,赤身裸体地在野外站着。凌云看过以后说道:“这就是人们所说的‘丧心’病狂啊。我要用针刺她的心,使她心正以后就必然知道羞耻,然后再用布帐子把她遮蔽起来,好言安慰她,让她别太羞愧,就能使病不复发。”于是叫两个人紧紧地把她控制住,用冷水喷到她脸上,又用针刺法给她治疗,果然就治好了。

    吴江县一位妇女要生孩子了,生了三天也没生下来,痛得呼天抢地的,巴不得早死。凌云用针刺她的心,针一抽出,婴儿便马上就生下来了。主人家十分高兴,问他是怎么回事。他说:“这就叫‘抱心生’。婴儿的手被针刺痛了,抱住母亲的心的手就松开了。”把婴儿的手掌翻开来看,果然还有针刺的痕迹。

    明孝宗(公元1487-1505年在位)听到了凌云的名声,便把他召到京城里来,命令太医官取出针灸用的铜人,给铜人穿上衣服,遮住了所有穴位,让凌云隔着衣服试刺各个穴位,结果每一个穴位都刺得准确无误,于是便授予他御医的官职。他在家中去世时,享年七十七岁。他的子孙后代承传了他的医术。普天之下谈论针灸方法的人们,都把他传下的针法尊称为“归安凌氏”。

    (出《明史》)

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    中篇纪实小说:清月祥云(二十一)

    茹桥

    (二十一)

    二零零一年元月二十三日也就是农历的大年三十,在天安门广场发生了震惊中外的“自焚”惨案。

    新华社在自焚惨案发生之后仅仅四个多小时,就迫不及待地发表新闻说:这几个人是法轮功学员。可当时几位当事人还在医院被抢救之中,公安部门都只能初步查明他们来自于何地,而新华社却连他们自焚的动机都明了清楚并且公告天下了。

    白云从网上看到消息后十分气愤,竟然如此的栽赃陷害!

    白云打电话给妈妈。慧清急切地问道:“‘天安门自焚案’到底是怎么回事呀?”

    白云回答妈妈:“您看在《转法轮》中的第七讲和“在悉尼讲法”中李老师的讲法。自杀是有罪的,法轮功学员禁止任何形式的杀生。书里面讲的清清楚楚。那几个人根本就不是法轮功学员。”
    慧清说:“那倒的确是这样。”

    “不过中国的老百姓可不知道这么多啊,现在人们到处都在议论这件事,对老百姓欺骗性很大呀。”慧清又有些着急起来。

    “妈,我们应该把真象告诉给周围的人。”接着白云认真详细地对妈妈讲,“妈,您看:新华社文章说,‘自焚事件’发生不到一分钟,几名警察就开始用灭火器灭火救人。怎么可能这么快?难道警察背着灭火器在天安门广场上巡逻?那个十二岁的小姑娘刘思影,全身的烧伤面积达百分之四十,这么严重,做了气管切开手术,可她却能回答记者的问题,而且还能唱歌。连美国的专家大夫看完此报道后都说,‘气管切开手术后,人是绝不可能在这么短时间里恢复讲话能力的。’稍有头脑的人一分析就知道是怎么一回事了 。”

    “我明白了。”慧清知道应该怎样做了。

    由于中国的所有媒体都被当局所操控,国内的许多百姓根本无从了解法轮功的真象,甚至不知道法轮功究竟是什么,许多人被谎言宣传所蒙蔽。白云给慧清邮去了很多真象资料。

    当时国内的形势已经很紧张,外面查得也很紧,但慧清还是冒着风险,到外面的复印店里背着人复印了那些资料,然后乘着夜晚的时候到当地的居民小区去散发,几乎每个小区都贴着诬蔑法轮功和如果发现法轮功要举报的一些通告。那些充斥着阶级斗争色彩的文字好像又让人回到了文革时代。

    杨慧清,这样一个温文尔雅、不问政治的知识女性,面对着铺天盖地的谎言宣传,为了让更多的老百姓不致被谎言蒙蔽,更多的人能知道真象,不惜冒这样大的风险,采取这样的方法,将法轮大法的美好告诉给善良的人们,同时送给他们一份真挚的祝福。

    二零零一年夏天,慧清又准备来加拿大探望白云,没想到成行之前,国家安全局的人员找到慧清,问她:“你女儿在加拿大炼法轮功,很活跃。你知不知道跟她接触的那些人的情况?都是一些什么人?”

    慧清说:“这个我不太清楚。”然后接着又说:“白云以前身体不好,炼了法轮功之后身体健康了。”

    安全局的人感到有些吃惊,“法轮功真的对身体有好处?”看来他们对法轮功究竟是怎么回时并不了解。

    “确实如此。”慧清一字一顿、清晰地回答道。

    最后他们威胁慧清说“今天和你的这番谈话你不能告诉任何人,包括你的女儿。这次让你去探亲,但是你到了那里之后要劝你女儿不要参与法轮功的任何活动,探亲回国后要向安全局汇报,否则对你和你的家人很不利。”……

    (待续)

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    〖宋词欣赏〗鹧鸪天·半死桐

    任一仁

    鹧鸪天·半死桐

    贺铸

    重过阊门万事非,
    同来何事不同归?
    梧桐半死清霜后,
    头白鸳鸯失伴飞。

    原上草,露初唏,
    旧栖新垄两依依。
    空床卧听南窗雨,
    谁复挑灯夜补衣!

    【作者简介】

    贺铸 (公元1052 - 1125) 字方回,号庆湖遗老。博学强记,长于度曲。掇拾前人诗句,少加隐括,皆为新奇。词风多样:盛丽、妖冶、幽洁、悲壮,且皆深于情而工与语。有《庆湖遗老集》、《东山词》。

    【字句浅释】

    解题:本词是作者为悼念亡妻而写的,是宋词的悼亡作品中与苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》并传不朽的千古名作。阊门:苏州城西门。万事非:什么事情都不对头了(作者妻子去世引起的心理反应)。何事:为什么。梧桐半死:古诗文中常用来比喻丧偶,源于晋·崔豹的《古今注·草木》中关于连理梧桐的记载。头白:这里是双关语:既指鸳鸯头上有白毛,又指作者自己头上已经有白头发。唏:干。露初唏:露水刚刚干了,暗指作者夫人过世不久。旧栖:过去居住之处。垄:坟墓。“新垄”指作者亡妻的新坟。依依:形容思慕怀念的心情。挑灯:过去用油灯,灯芯燃短了就不亮,要用针或其它东西把灯芯挑长一点,使灯亮一些。

    【全词串讲】

    再经过阊门时,甚么事都感觉到不对劲。
    你和我一同来,为什么就不和我一同回?
    你去了,我象秋霜后半死的梧桐叶凋零。
    又象那白头的鸳鸯,没有了伴侣独自飞。

    原上草青青,草上晶莹的露珠却已散尽。
    旧日居处、今日新坟,难分难舍两依依。
    空床上我独自躺,听雨点敲打南面窗棂。
    谁再来挑亮如豆昏灯,深夜为我补破衣!

    【言外之意】

    试想,风雨凄凉之夜,雨点叩打着窗棂,点点滴滴分明地打在心上;如豆残灯摇曳着昏黄的灯光,辗转难眠,独自卧在空床上;突然涌上心头的是,以往妻子常常在深夜的昏灯下,挑灯为自己补衣的纯朴形象。这,哪里还用得着别的语言!哀惋而凄绝的这一幕,就足以让铁打的汉子也潸然泪下啊!

    古今中外,一切文学作品,加上一切非文学作品,凡能动人者,情也。此词以真挚、沉痛的情怀,再以词这一擅长抒情的文体写出,宜其具有永恒的魅力,成为悼亡作品中的千古名篇。

    情,在许多人思想中还是比较笼统的概念。其实,情有着千差万别的“个体特征”。人有高尚、低庸,充实、干瘪等等区别,人的情也有着相应的层次和内涵的不同。情能动人,因为它携带着人们共有的信息。如果一个人的情是针对所有场合、所有人的,没有自私的追求,它就已经升华出了情的范围:儒家尊之为“仁”,佛家叫它“慈悲”。富于真情而又私心很少的人是伟大的,因为他已经和“仁”、和“慈悲”近在咫尺了。

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    小说:足迹 (十八)

    章冬

    十八 四朵奇葩

    (之二)

    华贵典雅的牡丹

    阿丽年岁和那洁相仿。白白净净的很爱打扮,走路好象踩着节奏一样,咔咔的高跟鞋声很清脆、也很轻盈的感觉。身材很美,气质高雅。

    平时很少说话,为人和善,也是很爱帮人,对求到她的人,求到她的事几乎没有被回绝的时候。观念少,单纯得有时给人一种傻乎乎的印象。其实她并不傻。

    平时交流也不谈什么感想啊体会啊什么的。但是,对正法工作是没的说。去北京上访,自己想好了起身就走。没有犹豫,也没有同伴,大家知道了都十分的震惊,一直不显山不露水的,看似娇气的一个大女孩,如此的举动,令修炼多年的老弟子都啧啧称奇。

    被邪恶带回当地,非法关押不予释放,于是她开始与其他同修一起绝食。绝食后正念闯出,也还是平常的表现,不欢喜、不显示的,象没有那回事一样。

    前面说过,与那洁、巧凤搞复印没有搞成,于是她也开始了丝网印刷,在自己家里做。做的即麻利还干净,印出的材料特别清晰。出去坐火车买印油,每次都拎十几盒,袋子装得满满的。有时油子撒出,弄得里外都是,她还是那副平静的表情,无怨无恨的擦来擦去的。一个那么爱干净的女孩,如此的表现,实在难能可贵。事后问她,她说心里也懊恼,但是懊恼也好啊,不还是怪自己没拎好吗?别人的印油用完了,就到她那里取,然后她再去买来,不怕费事不怕麻烦。这一点李玺真的佩服。印出的材料自己收拾好,大包小包的往出送。默默的,不声张也不害怕。

    在一段时期,姑姑对在家做材料感到紧张,阿丽就一个人出去找房子,南街北街的走。最后说在严管街有一处可以考虑的。具体的严管街在哪里呀?大家都不知道,原来严管街是交通部门立的牌子,不是什么具体街名。可见阿丽头脑中,就是这么的单纯,对本乡本土的一切都还搞不明白。几天下来还是没有合适的地方。于是,卢姨就把自家的西屋收拾一下给阿丽用。刷丝网的彩色废水,不修炼的卢姨老伴起早给倒掉,因为卢姨家室内没有下水道设施。

    阿丽内向、单纯,所以做事情有时比较怪。比方她姐姐结婚,那段时间她跟着忙活,没时间做正法工作。于是她就突然不和任何同修联系,大家挂传呼也联系不上她。好长一段时间她才露面,大家问为什么不与别人联系?她就淡淡的笑。过一会儿说,“最近有点状态不好,总和常人接触,头脑中常人的想法特别多。”

    不但做事不太合常理,有时说话也突如其来的来那么一句。一次,她在刮丝网,突然笑嘻嘻地大声说:“这下我完了。”

    身后的李玺吃惊地问,“怎么了,怎么完了?”

    “我以前上班自己攒的钱全花光了,昨天买油子和网布花了最后的二百多。”

    “哦,这事啊。没事的,我这里有。还有同修也会不断地拿钱来的。”李玺边说边感到好笑,心想:这孩子的思维有时真是简单。

    与那洁一样,对于自己不想说,或者感到不该说的事情,她都是守口如瓶。所以有些事情问她也是白搭,她不想说的时候,就是不吱声。

    好长时间不做丝网印刷了,相应的缺的那部分材料新成立的资料点就补上了。于是,她和姑姑合计一下,姑姑出资,就买了个塑封机,制作真象卡片。

    到2002年初,李玺在程明夫妇那里买来二手电脑和激光打印机的时候,阿丽又有用武之地了。因为阿丽上班时过去也是摆弄电脑的,所以经大家协商后决定,阿丽和李玺负责为胶印机制板。小红和小李负责印刷。万山、小明、玉祥等人负责买纸、耗材和传送资料等事宜。

    那时本地区的大法弟子在讲真象内容的选择上争议很大。抱着自己的观念不放的情况特别多。而阿丽虽然直接负责这方面的工作,但是对于可选文章的内容不是特别强调什么这个那个的。不是她没有主意,没有主见,而是她很少执著自我。和李玺的配合几乎没有任何矛盾,有时李玺自己魔性起来,无端的气恨阿丽,而她就象没有觉察到一样。还是无怨无恨的、不厌其烦地做着自己的事情。机器有毛病,她坐火车去买件,机器不走纸,她耐心的调试,反复摸索经验。那时李玺的心里过不去都是和其他同修之间,虽然每天和阿丽在一起工作。资料点失火,他们搬出去,到卢姨家的冷房子工作,若干天心态平稳后再搬回来,等等过程,阿丽都是积极的配合,默默的做着。同修拿来的打字稿件,二话不说都拿回去自己敲打,不论多少。

    可以说,宽容、大度、不执著自我这方面,阿丽的心性非常高。

    只有一件事,阿丽做得不那么痛快。在延通有一趟直接来往于李玺老家的客运汽车。每天下午2点发车,发车前车一直停在一个居民区里。李玺准备把两封装有真象的,写有同学姓名的封好的信件捎给老同学。因为客车的终点就是同学的村落,村里人互相都认识。只要是那个村子的人,都能给带到。李玺不想直接去到那个车上找捎信的人,因为车里的乘客很可能有自己老家那个村子的人,李玺的流离失所他们都耳闻了,为此李玺有顾虑,不想让老家人知道自己在延通。于是求阿丽去到那个车上找终点站的乘客给捎信。阿丽很是犹豫,第二天还是犹豫。大概是过了四五天,她终于给办了,说找到了人给帮忙,而且那人答应的很痛快。不知道在这件事上阿丽顾虑的是什么。因为那个车的乘客不会有任何人认识她的。

    好长时间是阿丽在家里下载明慧、正见、新生的邮件包,是其他同修寄给她的,每隔三四天下载一次,然后拿到资料点翻阅、筛选、编辑、排版。

    直到2002年六月初,她亲人因意外事故住院,她只挂了个电话给李玺,然后就一直护理亲人。从此李玺拿不到她送来的大法网站的东西了,于是就每隔三四天到很远的另一座城市的尚靳那里去取一次。直到八月底,自己终于在马帝和尚靳等的帮助下解决了上网问题为止。

    好象后来阿丽又来到资料点一次,她的突然出现令人非常吃惊。她说要把钥匙留下,自己要找工作去了,因为家里的生活担子落到了她的肩头。李玺说那把钥匙你留着吧,也许今后还能回来做。可是从此阿丽就再也没有回来过。只是两次偶然的机会,李玺碰到她两次。一次是清晨在尚靳所在城市的服装市场上,偶然相遇,当时阿丽迷了路,其实那时她正在该城市上班。还一次是2003年的春节,他们在延通的一个市场胡同不期而遇,李玺告诉她抽时间找那洁唠唠,或者到资料点上来。他们惊奇、惊喜之余简单地说了两句话,以后就彻底的失去联系。

    后来听说她到外地工作了,工作性质是经常四处走,很少回家。与同修们都不联系了,工作忙学法时间少,心里很苦,她在电话中这样和她姑说道。

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    法轮大法在大庆(图片展板)



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    〖成语故事〗甘棠遗爱

    一斗

    召虎是周宣王时的一位大臣,人们称他为召伯。他巡行各地时,不要老百姓为他盖房子,都是在路边的甘棠树(一种高大的落叶乔木)下搭个草棚办公、过夜,连草棚的边也不要人来修剪。

    召伯死后,老百姓很怀念他,对甘棠树都不忍伤害,他们唱道:“茂盛的甘棠啊,不要剪不要伐,召伯搭过草棚。茂盛的甘棠啊,不要剪不要败,召伯休息过。茂盛的甘棠啊,不要剪不要拜,召伯说过的。”

    孔子说:“我看见甘棠就像看见宗庙一样肃然起敬。”

    “甘棠遗爱”对离去的人的怀念,或赞颂离去官员的政绩。

    (出自《诗经·国风·南召》)

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