2004年4月26日 星期一

  • 〖元曲欣赏〗水仙子·自足

  • 无心无求

  • 五迎“四·二五” 中领馆前模拟公审首恶

  • 休斯顿学员纪念4.25和平壮举 要求停止迫害、惩办凶手(?)

  • 由“四.二五”引发的心路历程─ 从科学探索到修炼法轮功

  • 撼动骨科名医心灵深处的乐音

  • 〖滴水穿石〗顽固的老党员炼起了法轮功

  • “孝”中的神妙

  • 成语与神传文化(三言两语)

  • 〖古代音乐〗舜白玉琯


  • 〖元曲欣赏〗水仙子·自足

    岁寒

    [双调] 水仙子·自足

    杨朝英

    杏花村里旧生涯,
    瘦竹疏梅处士家,
    深耕浅种收成罢。
    酒新篘,鱼旋打,
    有鸡豚竹笋藤花。
    客到家常饭,
    僧来谷雨茶,
    闲时节自炼丹砂。



    【作者简介】

    杨朝英,号澹斋,与贯云石交游甚密。编有《阳春白雪》和《太平乐府》两种散曲集,人称“杨氏二选”,元人散曲多赖此二书流传。他自己的散曲作品今存二十多首。

    【字句浅释】

    双调:元曲宫调之一;水仙子:曲牌的名字,相当于宋词中的词牌。自足:本曲的题目。解题:这首小曲是描写恬然自得、自足自乐的田园隐居生活的,这也是元代散曲中比较多见的诗题。旧:指时间已经很长了。处士:有才、德而又隐居不仕的人,即隐士。篘(读“抽”):滤酒的器具,作动词即滤酒。旋:不久,刚。豚:小猪,也泛指猪。藤花:这里指瓜类植物藤上的花。谷雨茶:谷雨时节采的新茶。丹砂:修道的人炼出的丹药。

    【全曲串讲】

    杏花围绕的村子里,已经多年生活。
    几丛瘦竹数枝疏梅,房前屋后种着。
    深耕地浅播种,自己耕耘自己收获。
    刚滤出的新酒,才出水的鲜鱼,
    还有鸡肉猪肉竹笋,和藤上的菜瓜。
    客人到了,吃些家常便饭;
    僧朋来时,品尝谷雨新茶。
    农闲时节,自己炼延年益寿的丹砂。


    【言外之意】

    杏花村、瘦竹疏梅,烘托出一种田园风韵和清新恬淡、飘逸高雅的隐居情趣。自耕自种、自己收获,完全的自食其力。酿酒、捕鱼、养鸡、养猪、采竹笋和自种瓜果,一切无须外求,陶然有自足之乐,而且可见其“家常饭”也必定是丰盛富足的。尘中的客人、尘外的僧朋,不拘俗礼、相交以诚,吃顿家常饭、品品谷语茶,或随谈家常,或深研禅理,益增生活情趣。至于说农闲时自炼丹砂,则又显其自足之外,尚有对生命状态更高的追求了。

    此曲所写自足的隐居生活,当时很多人都做得到,但实际享受到了这种安适的隐逸生活的人却不是很多的。考其唯一的障碍不过就是对于世间名利情难以放下,于是便永远在追求名利情的苦海中浮沉,始终不能体验到此曲中描述的自足自乐的隐逸情趣。惜哉!生命之短暂如白驹过隙,能在离开这个世界时心中自足自乐,毫无后悔的人又有几个呢?

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    无心无求

    大法学员

    人生今世有此身,修炼随缘得永生。
    妄念凡心须荡尽,他日归去踏青云。


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    五迎“四·二五” 中领馆前模拟公审首恶

    纽约法轮功学员

    1999年的4月25日,一个被历史永远铭记的日子;五年后的今天(2004年的4月24日),大纽约地区法轮功学员在中领馆前模拟公审首恶江xx,向世人讲述着当年历史的真实画面,展现着大法弟子面对魔难始终大善大忍,坚定着“真善忍”的信仰,坚持不懈的全面讲清真相,必将把这场残酷镇压的发起和维持者江xx送上历史审判台的豪迈气概。

    模拟公审首恶江xx


    模拟审江

    展示法轮功学员在大陆遭受的酷刑折磨

    法轮功学员在中领馆对面竖起了大型横幅,上书中英文“全球公审江xx”,红底白字,非常醒目。舞台右面是大陆恶警用酷刑迫害大法弟子的仿真造型画面,左面是审判席、法官和受审人江××。
    审判席上,证人们分别以他们及亲人在中国的亲身经历讲述了江××的罪大恶极:

    证人陈刚因修炼法轮功被两次抄家,被北京团河劳教所非法囚禁、酷刑折磨达18个月之久。每天只给2-4个小时的睡眠,有一次连续15天不许睡觉。用几根高压电棍同时电击他身体的敏感部分。

    证人Amy因坚持信仰被扒光衣服毒打至昏迷,被强行灌食,被强迫送到精神病院折磨。

    证人杨景端博士的姐姐杨景芳,今年55岁,因炼法轮功在中国被非法判刑3年,至今已有18个月。她还曾经连续34天被绑在椅子上。

    根据控方人证和确凿的事实,陪审团裁定江xx犯有6条罪状并呼吁所有的人都站出来,共同把江xx推上良知、道义和法律的审判台。最后,法官宣判江罪名成立。

    模拟公审江xx吸引了路人的注意,人们对发生在国内的酷刑迫害纷纷表示谴责。

    呼吁停止迫害法轮功

    打坐的小女孩观众们

    * 五年来的风雨历程

    1)1999年“四.二五”和平上访--中华文明之丰碑

    舞台两侧的学员举着“4•25万人和平上访”,“三点要求平和大度:1. 天津公安放人;2. 允许自由炼功;3. 允许出版《转法轮》”,把人们带回到1999年的4月25日。

    1999年4月11日,罗x的连襟何xx在天津教育学院《青少年博览》杂志再次发表诬陷法轮功的文章,4月18~24日,天津一些学员前往教育学院和相关机构反映实情。4月23、24两日,天津市公安局动用防暴警察殴打反映情况的学员,导致学员流血受伤,并抓捕45人。

    4月25日,知道天津抓捕事件的学员决定去北京府右街国务院信访办上访,国务院信访办就在中南海的西门,邻近中共中央和邻近国务院所在地。当时中国有近亿法轮功学员,去了上万人,后来总理朱镕基要求学员派代表进去反映情况,当时在场的学员自告奋勇去的。学员提出三点要求:1. 天津公安放人;2. 允许自由炼功;3. 允许出版《转法轮》。

    傍晚时分,天津按照中央指示释放了所有被关押的法轮功学员。“4.25”上访成功达成共识,得到圆满解决,在中南海外平静等候会谈结果的万名法轮功学员们便开始静静散去。

    2)江氏集团的灭绝性迫害:

    前排的学员手扶着“天安门自焚骗局”、“停止在中国迫害法轮功”的酷刑示意图,“栽赃陷害,欺世谎言的一言堂”宣传画,等各种迫害手段的展板,展示了5年来江氏集团迫害法轮功的血雨腥风。

    1999年7月20日之后,出于强烈的妒忌心和对个人权力的过度保护心态,江xx命令“610办公室”系统性地对数以千万计坚持信仰的中国法轮功学员实行“名誉上搞垮、经济上截断、肉体上消灭”,“打死白打、打死算自杀”、“不查身源、直接火化”的灭绝政策。

    根据明慧网的不完全统计,截止到2004年4月20日,通过民间途径能够传出消息的已有至少950名法轮功学员被迫害致死,迫害致死案例分布在全中国30多个省、自治区、直辖市,高发地区依次为黑龙江、吉林、山东、辽宁、河北、湖北、四川省。在被迫害致死者中,妇女约占52%,50-70岁的老人约占31%。

    3)“法轮大法好”全球共识

    在排列整齐的横幅展板中,红底金字的“法轮大法好”,“真善忍”横幅是那么的明亮醒目。1999年的“4.25”成为了法轮功学员走上世界舞台的历史时刻,5年来,面对江氏集团铺天盖地的诽谤,灭绝人性的镇压,法轮功学员秉承着大善大忍的精神,把法轮功真相送到了千家万户。

    “法轮大法好”走進了世界上60多个国家和地区,还有更多地区的民众正在陆续开始修炼法轮大法。截止到2004年2月中旬,世界各国政府机构、议员、团体组织等纷纷对法轮大法和创始人颁发褒奖及感谢,已达1223项。(其中美国1051项,加拿大135项,澳大利亚12项,台湾9项,中国1999年以前6项,欧洲6项,新西兰、日本、印度尼西亚、秘鲁各一项)。

    大纽约地区的法轮功学员4月25日将继续在领馆前发正念,纪念“4.25”。

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    休斯顿学员纪念4.25和平壮举 要求停止迫害、惩办凶手

    辛慧

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    为了纪念5年前法轮功学员的和平、理性的请愿行动,同时进一步揭露江氏政治流氓集团的谎言,呼吁停止对法轮功学员的迫害,并且惩办凶手,德州休斯顿法轮功学员将举行为期两天的活动。

    2004年4月24日下午,德州休斯顿法轮功学员在休斯顿中领馆前集体炼功,晚上在中领馆馆邸前进行烛光守夜活动。于4月25日继续此次纪念活动,在中国城讲述4.25的事实真象。

    活动过程中,有的学员身著黄色T恤衫站在青青的草地上静静的炼功、发正念;有的向过往驻足观看的行人发放资料和讲述4.25事件的真象。一幅醒目的横幅---“纪念4.25 和平上访五周年 停止迫害 惩办凶手”,向世人展示了纪念日的主题。活动过程中时有暴雨倾盆,学员们不为所动。穿梭不停的车辆不时的鸣笛表示关注和支持。

    5年前的今天,上万名法轮功学员为了争取公正、自由的炼功环境,不约而同的到中央政府所在地中南海附近的国务院信访办,开展了举世瞩目的万人和平大上访。他们整洁的队列、文明的举止、平易祥和、无私助人的品格,以及为真理和信仰自由,敢于站出来堂堂正正说真话的正气,将法轮大法“真、善、忍”高尚美好的精神风貌展现给了世人,开创了人类历史上维护正义与良知的崭新的里程碑。

    然而,江氏集团却以此为借口,于1999年7月20日发动了全国范围大规模的对法轮功学员的残酷迫害,并且利用种种权力展开了铺天盖地的造谣攻势。5年来,为了讲一句真话,数以千万计的法轮功学员付出了巨大的代价。面对谎言诬陷与暴力伤害,遵循“真善忍”信仰的法轮功学员一直坚持不懈的用和平理性的方式,在中国和世界各地讲清真象,揭露江氏集团对法轮大法的迫害。

    5年后的今天,中国政府对法轮功的残酷镇压已是世人皆知,有正义感和良知的人们都在谴责这场迫害。国际特赦组织、人权小组和国际组织公开了成百上千的迫害致死和酷刑案例。迫害法轮功学员的元凶江XX已被法轮功学员在美国、加拿大、德国、西班牙、英国、比利时、澳大利亚、法国、台湾、日本、韩国、瑞士、瑞典等十几个国家以“群体灭绝罪”、“酷刑罪”、“反人类罪”起诉到当地法庭,被列为加拿大皇家骑警监视名单,一旦踏上加拿大领土,将面临调查、遣返、驱逐出境或起诉,没收财产(包括亲属财产)的处置。多名追随江xx迫害法轮功的中共高官因迫害法轮功犯下的罪行被起诉并被美国加州、纽约等地方法院确认犯有酷刑折磨罪、反人类罪等。

    4.25作为历史的见证,他记载了一群善良、正直的修炼人为捍卫“真、善、忍”面对强权始终和平如一讲真话的伟大壮举。今天,当我们目睹法轮功学员以坚忍不拔的精神、顽强不屈的勇气艰难走过这残酷迫害的五年的时候,当我们重新审视法轮功学员冒生命危险义无反顾的捍卫“真善忍”原则的时候,我们更加清楚4.25和平上访的历史意义。那是为人类的正义与良知而进行的和平抗争的起点。历史将再次证明正义必将战胜邪恶,强权永远战胜不了真理,任何独裁者都只不过是瞬间的存在。休斯顿法轮功学员再一次强烈要求中国政府停止迫害法轮功,释放包括李祥春在内的所有被关押的法轮功学员,并惩办凶手。

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    由“四.二五”引发的心路历程─ 从科学探索到修炼法轮功

    葛宜福

    1999年4月25日在北京府右街国务院信访办公室的万人和平上访事件把法轮功推向了国际舞台,让世界知道了法轮功。对于我个人来说,“4.25”改变了我的人生,虽然一晃已经5年了,但是许多事情仍然历历在目。我把“4.25”引发我当时的思想变化写出来,既作为对“4.25”的纪念,又希望能帮助更多的人了解法轮功。

    1、震惊之余产生好奇心

    “四.二五”发生时,我已经在美国学习、工作和生活了多年,对中国一直非常关心。当从新闻报道中得知“4.25”的时候,我心中非常震惊,因为在中国的现实社会环境下,面对这么多人向政府请愿,政府和请愿者在当天就和平、理性、圆满地解决问题,实属罕见。

    我对气功并不陌生,但是这是第一次听到法轮功。我在震惊之余,对法轮功产生了巨大的好奇心,想探个究竟,看看法轮功到底是怎么回事。我知道自古以来,炼功人不会对政治感兴趣。为什么和政治无关的炼功人要到北京上访?

    我来到美国之后,看到了许多国内看不到的资料,加上自己经历过“六四”以及其它人生阅历,使我清楚地认识到,在中国的社会环境下,要搞清楚一件事件,不能只听官方的一面之词,必须要进行全面和独立的探究和思考,进行客观的分析和比较。于是我就从网络和报纸上了解“4.25”的过程和天津公安抓捕法轮功学员的事(“4.25”的来龙去脉,不是本文的内容,读者请阅读参考资料[注1]。)。这期间海外的中文媒体也报道了,在“4.25”之后的政治局常委会上,江泽民大骂朱镕基三声“糊涂”。我心想,为什么江泽民如此仇视法轮功呢?为了找到答案,我想要真正地了解法轮功,就得看法轮功的书,于是找来一本《转法轮》。

    然而,我个人的经历和兴趣对于当初我认识法轮功既有很大的帮助,又造成很大的障碍。

    2、从科学角度探索气功

    我生长在安徽省,从小就对自然现象和宇宙之谜等等非常有兴趣,想立志于科学探索和研究,于是在1981年进入南开大学物理系学习理论物理。在大学的时候,气功在中国就热了起来。在读研究生的时候,当时中国科学院高能物理研究所和清华大学等对气功做的一些实验,引起我的极大兴趣。对于气功中出现的现象,现代物理学无法解释,人们凭着自己的认识有信的、有不信的,我出于科学探索的念头想研究这些现象。我也知道现代科学并不十全十美,甚至有许多严重的缺陷,所以我对气功本身持开放的态度,对科学一时不能解释的现象持探索和研究的态度。

    虽然我学的是理论物理,但我知道,物理学的基础是实验。我想,要认识气功得要实践,不能唯心地依靠自己或别人的主观判断来定性,所以我开始看一些气功书,还亲自练,身上确实有“气”感。我其实是受到早期布鲁诺、伽利略等先辈们对科学献身精神的影响,加上年轻气盛,思想开放,敢于实践,没有那么多顾虑和害怕之心。

    通过学习气功知识和实践,我了解到气功和中医的经络、穴位有关系,而自己对经络、穴位也有感性认识,觉得很神奇。在大学的时候,一天晚上睡觉脖子“落枕”,第二天我到校医院拨火罐,不见好,反而更痛,于是又去看理疗科。一位50多岁的中医大夫给扎针灸,在远离脖子的腿、手臂上扎了几针。大夫捻了几下针,说5分钟就好。5分钟之后,脖子果然不疼了,头也转动自如了。

    这些经历和认识,加上当时生物物理等新兴边缘科学的出现,使得我对研究气功和人体经络的兴趣和决心更大了,想从物理学的角度来探索生命的奥秘,这对一个年轻的研究生来说自然是很有吸引力的。在研究生快毕业时,我从学校图书馆里找到一本介绍国外科学界研究经络的书,使我了解到国外对经络已经作了非常多的研究。虽然在医学临床上看不见经络,但是国外的这些研究成果对证实经络存在提供了非常有说服力的证据。现在仍然记得的有日本科技界测量经络电阻和热传导的实验,法国用放射性同位素测经络的实验。

    到美国留学之后,我也在课余时间看了一些当时的气功书。在写博士论文的时候,我经常抽空到学校医学院图书馆里找有关经络研究方面的书,这时接触到了国外对人体辉光的研究。研究发现人体辉光和经络有直接的联系,同时我也接触到了国外对人体特异功能方面的研究。这些研究成果让我惊讶不已。在国外科技界里没有象在中国存在的政治意识形态方面的干预,科学工作者们的研究课题没有那么多被政治因素禁锢的禁区。通过阅读这些资料,我大大扩展了视野,也对更多的科学和哲学问题等等进行思考。

    我对于量子理论中体现出来的哲学思想和道家的太极阴阳学说的一致,觉得不可思议,时常想为什么在古代那样的条件下,中国道家能够提出这样的思想,所以我又在业余时间看与道家有关的书籍。随着对道家的了解增多和认识上的加深,感觉到道家思想有深刻的内涵,加上自己炼气功的亲身体会以及对气功现象的了解,我认识到道家思想、量子理论、经络、特异功能、气功等有深刻的内在联系,而气功是揭开这个秘密的关键,当然我的最终目的是想从物理学的角度来研究生命的本质和奥秘。

    有了这样的认识后,在业余时间里,我特别留意道家理论和功法等方面的书,经常也照书上练,而不是作为哲学来研究。但是从道家的书中我也看到(当时我对佛家、佛教没有多少认识和兴趣),道家实修是师父找徒弟,所以有一段时间我心中有暗暗的悲哀,觉得在美国没有希望能找到明师。

    1994年毕业后,由于物理领域就业困难,于是改行做电脑方面的工作。在随后的几年时间内,心里对以前的研究兴趣淡了许多,一方面工作、家庭等方面繁忙,另一方面认为无法找到真正的明师。直到“4.25”接触法轮功之后,才改变了这一切。

    现在回头看一看,我多年学习的理论物理,加上对气功、经络、道家理论以及特异功能等方面的认识,为我后来认识法轮功奠定了很好的基础。

    然而,我的经历和认识又同时给我认识法轮功造成了巨大的障碍。当我第一次要看《转法轮》时,竟然没有看下去,原因是当看到书上讲法轮功是佛家修炼法门时,心中出现抵触情绪,因为当时我一直崇尚道家。虽然思想中的障碍阻挡我看《转法轮》,但是我心中想了解法轮功的念头依然强烈。几周之后,大概是1999年5月中、下旬的一天,我终于下了决心:不管怎样要把《转法轮》完整地看一遍。于是,我花了一夜的工夫把《转法轮》看完,当看到第八讲“谁炼功谁得功”这一节时,我震惊了。因为我知道道家讲“识神死元神生”,但是不知道什么意思,而这一节把以往修炼的根底(包括道家)及其致命弱点讲了出来。我第一次看完《转法轮》之后的深刻印象是:法轮功是非常高深的功法。

    当时国内已经出现了对法轮功的负面宣传,我都去寻找相关信息、去调查、核实,加上我已经看过《转法轮》一书,知道法轮功是真正的修炼,于是我很容易发现这些负面宣传并不符合事实,所以在1999年7月20日江泽民发起对法轮功的全面镇压和大批判的时候,官方媒体的口诛笔伐对我已经不能产生影响了。其实,对法轮功了解得越多,越容易识别这些不实的宣传,越容易看出镇压是没有道理的,所以镇压开始后,当局大量销毁法轮功的书籍,不让人们了解法轮功,这是后话。

    3、一段“有趣”的经历

    看完《转法轮》之后,我思想中并没有意识要炼法轮功,但是出现了一些莫名其妙的反应,后来才明白是怎么回事。

    我从小就喜欢喝酒,后来因为喝的太多和长期的暴食暴饮,把胃搞得不太好,胃酸过多,还做过胃镜检查。医生劝我不要喝酒,但是我无法做到。《转法轮》上讲喝酒麻醉人的主意识(真正的自己),我虽然没有想炼,但是心想,喝酒容易导致人的脑子不清而可能去做不好的事,于是思想中出现想戒酒的念头。我就和妻子说,我戒酒了,妻子只是笑了笑。有意思的是,很快就发生了一件事情。

    我当时在一家比较大的美国公司做开发计算机软件的工作。一个项目刚结束,整个小组去一家餐馆吃饭,表示庆贺。我象往常一样,向服务生要了瓶啤酒。当服务生去拿啤酒的时候,我脑子里突然闪现出戒酒的事,觉得说话要算数,于是我找到服务生把啤酒换成了冰水。从此之后,我再也想不起来喝酒了,轻而易举的把酒彻底戒了。

    等到不久我开始炼法轮功之后,我认识到这是看《转法轮》之后,思想中对法轮功产生正面认识而出现的反应,如用法轮功修炼的语言就是,师父那时就开始管我了。

    4、冲破无神论的壳

    奇怪的是,我当时并没有因为认为法轮功是很高的功法而要炼法轮功,后来搞清楚是因为我有根深蒂固的无神论观点。现在想来,这对我来说是个有趣的现象:一方面,我深信道家思想,而道家是有神的;另一方面,象我这样在中国那样环境中长大的人,又学习了多年的物理,无神论思想深入到潜意识中,从心底里嘲笑有神论者,觉得他们愚昧。在写博士论文的一段时间里,我经常和一些有神论者辩论。在有神和无神的问题上,科学思想在我脑中起主导作用,而我接触道家、气功和特异功能等也是以科学探索作为出发点,所以从根本上讲我仍然是个坚定的科学无神论者。

    但是不久在我身上发生了一件事,彻底改变了这一切。

    前面讲过,我通过看道家书籍知道道家是师父找徒弟。我没有办法找到明师,也没有希望有明师来找我,内心深处有一丝悲伤,只是后来被繁忙的工作和日常生活冲淡。那时通过长期对气功的了解,确信气功对健康有好处,所以经常在睡觉前到客厅里关上灯,闭上眼睛打一会坐(散盘),15分钟到30分钟不等。

    大概在1999年6月中、下旬的时候,一天晚上一打坐,突然感觉周围有无数的眼睛盯着自己,而且觉得离自己越来越近,心中感到恐惧,毛骨悚然。这种情况持续了好几天。有一天晚上,心中害怕极了,就在我心中恐惧得无法承受的时候,不知为什么,我突然在脑中大喊李洪志先生的名字,向他求救。就在我脑中在喊李先生名字的同时,一股巨大的力量从头顶上猛烈地冲出去,冲得头皮一阵剧痛,同时听到身后有“啪”的开灯声音,顿时心中的恐惧完全消失,脑子里什么也没有了,全身变得暖洋洋的,非常轻松舒服。这一切都是在我脑中喊李老师名字的同时发生的。

    这时我虽然闭着眼睛,但是感觉室内有灯光。过了20、30秒之后,我想看一看是不是真的灯亮了,于是睁开眼,灯果然被打开了。因为家人都已经睡觉了,这时我意识到一件神奇的事刚刚在我身上和周围发生了,在我听到“啪”的一声时,是一股无形的力量把灯打开了。现代理论物理无法解释发生的这一切,我左思右想,只能把这一切归于一种“超自然”的力量和神灵的存在,长期在脑子中形成的无神论的厚壳被击破了,内心深处既有喜悦又有震撼。

    从这一刻起,我意识到要修炼法轮功了,觉得师徒关系已经确立,可以炼法轮功了。

    由于我有多年来在科学、道家、气功、特异功能等等方面认识上的基础,当我正式开始修炼法轮功的时候,思想中没有障碍,并且立即印证了我当初的结论:法轮功是高深的功法。例如,我还记得清清楚楚,当我第一次炼第二套功法(法轮桩法)时,就出现通大周天的现象,右手手太阴肺经(十二经脉之一)有很强的能量流。熟悉气功的人知道,一般功法讲“百日筑基千日功”,要通大周天,通常需要“千日”(即几年)的时间。所以我第一次炼完功,就体验到《转法轮》上讲的,法轮功起点很高。

    从我正式开始炼到1999年7月20日之前的日子里,感到全身有非常强的能量,精力异常充沛,平时很少犯困,帮朋友搬家即使汗流浃背也不觉得累。很快,我胃功能正常了。来美国后出现的花粉过敏不久也消失了。随着时间的推移,我也亲身体验到了《转法轮》书上讲的其它一些现象。例如,修炼仅几个月之后,我就体验到了历代修炼界视为秘中之秘的玄关设位,我感到法轮功深奥无边。

    我从自己的亲身体验中体会到,修炼的事情只有亲身实践才能真正认识到,仅凭自己的观念或书本上的知识来看,确实不易理解和相信。

    5、正确认识特异功能

    前面提到,我在念研究生时阅读了不少国外对于特异功能方面的研究,对这一争议比较大的领域,我个人始终用开放的思想、用科学探索的态度来对待。通过几年的修炼法轮功,除了身体健康、身心变化很大之外,就是对自然、宇宙、时空、人生等等有了深刻的认识,也包括对特异功能有了更多的认识。我自己在修炼法轮功中亲身体验的许多现象,都应该属于“超自然”或“特异”现象。这些年来,在世界各地的法轮功学员身上出现的各种神奇现象非常之多,现代科学都难以解释。

    据我所知,许多人(尤其是科学背景的人)不能正确认识法轮功的一个巨大障碍是和特异功能有关。从学术研究上来讲,特异功能(或人体科学)领域中存在着的争议主要有两点:一是现代科学理论无法解释这类现象,另一个是重复性的问题。

    对于第一点,其实不是什么问题。从科学发展史上来看,现代科学是渐进发展的,不可能一下把所有现象都解释了,而科学理论是在大量的实验基础上提出来的,现行的科学理论自然无法预言未来的科学发展,如果是那样的话,科学就不用发展了,也只能停留在目前的水平上了。就拿物理学中的一个例子来说,高温超导现象至今仍然无法得到满意的理论解释,而低温超导理论无法预测高温超导的现象,如果固守低温超导理论,那么显然不是科学的态度。所以,现代科学理论不能解释并不是否定一个现象的充分依据,只能说明科学需要进一步发展。拿最简单的例子来说,现代科学不能解释生命的本质,但是人们并不能根据这一点而否定生命的存在,生命照样一代一代的繁衍下去。

    对于真正关心人体科学(或特异功能)的人来说(打着科学幌子充当政治打手们除外),重复性是争议的焦点。

    其实重复性这个问题在其它的一些领域内也存在着,并不是人体科学(或特异功能)独有的。天文学(或天体物理)是一个例子。人自然无法在地球上反复做实验来收集巨大天体和星球的实验数据。为了克服这一困难,科学家们在长期观察过程中收集数据,在大量观察数据的基础上进行分析研究,即用收集到的大量数据进行分析代替了重复实验。

    在医学研究上,实际上也遇到类似的问题,因为每个人的健康状态也不好做实验重复。看一个具体的例子。医药公司在研究、开发和测试新药物是否有效的时候,新药物在每个病患者身上的反应是很难重复的。为了研究新药物的有效性,研究者们把被测试人群分成多个不同的、相互独立的受控人群,对每一组独立的受控人群进行长期的观察,收集数据,进行统计分析。之后又在每个小组的统计数据的基础上,进行整体的统计分析,从而确定新药物的有效性:是不是有效,有效程度有多大。研究者们用在大量数据上进行“两级统计”的方法[注2],克服了实验上重复性的难题。

    人们不难看到,即使这种两级统计方法得出一种药物对某种疾病有效,但是针对某一个具体的病人可能效果不大或者无效,甚至对某一个受控病人群体也没有多大效果,不过从药物研究的角度来讲这并不能否定这一新药物的有效性。从一定意义上来讲,这种两级统计方法是分析大量案例的整体效果,不能用个体是否有效来否定整体是否有效。

    一般来说,和生命有关的研究领域重复性都比较差,上面讲的研制新药是一个例子,和生命息息相关的特异功能也不例外,许多是不稳定的,能够重复的也不多。为了克服重复性的困难,上面讲的两级统计的方法是适用于特异功能方面的研究的。从科学角度来讲,特异功能只要有一例是真实的就足够了。

    美国Radin博士正是用这种方法为美国政府和一些著名的研究机构对特异功能进行长期的观察和研究,他和合作者们收集了100多年来的大量案例(包括一些受控测验数据),对这些大量的案例进行两级统计分析,他们得出非常令人信服的结论:特异功能现象是真实存在的。限于篇幅,这里不做详细的介绍,他们的系统研究成果已经编辑成书出版了,有兴趣的读者可以参阅他们的著作[注3]。

    本文举这些例子的目的是想说明,特异功能(或人体科学)中遇到的重复性问题完全可以用科学研究中认可的和行之有效的方法解决。一旦认识到这一点之后,人们就会发现,特异功能其实并不神秘,研究起来也并不困难,是真实存在的。

    科学就是不断地发展,一个新型事物的出现刚开始产生争议也是比较正常的,对于象特异功能这样新型的领域,显然要用科学的精神和态度来对待。现代科学从本质上来讲还是实验科学,要以实验为基础,然后通过适当的方法进行分析研究。不同的科学领域自然也有相应的研究方法,对于推动这一领域的研究,首先应该不受政治意识形态的干预,然后改变观念,运用合适和行之有效的研究方法。

    至于特异功能的理论解释,实质上是观念的问题。一旦人们突破了目前的一些狭窄和僵化的观念,那么就会发现,理解特异功能是很容易的。

    6、改变传统的观念,探索生命和宇宙奥秘

    科学发展史告诉人们,重大科学发展都是由于观念的突破,如日心说、量子论、相对论的出现。现代科学正处于一个重大变革的前夜。改变传统的时空观,深刻认识另外时空是新的科学变革的一个关键,这个问题超出了本文的范围,这里不谈。

    我发现许多象我这样背景的人,对气功认识不多,一些后天形成的观念阻挡他们正确认识法轮功。尤其是江泽民迫害法轮功以来,一些思想僵化的人对近些年来科学研究成果视而不见(如物理学对另外时空的认识),打着科学的幌子,用肤浅的眼光、狭窄的认识、过时的知识和主观臆想,用陈旧的观点自欺欺人,在科学领域里打政治棍子,充当江泽民在科学领域里的政治打手,不仅给法轮功造成巨大的伤害,也给许多探索生命和宇宙奥秘的朋友们造成巨大思想混乱和障碍。

    我是直接由于“4.25”而认识法轮功,最后走入法轮功的修炼道路上来的。几年来的修炼体会告诉我,法轮功指出一条探索人体、生命和宇宙奥秘的科学之路,让我受用无穷。

    [注1]:了解“4.25”的来龙去脉,请看:

    五迎“四.二五”(一)
    http://www.minghui.ca/mh/articles/2004/4/22/72943.html
    五迎“四.二五”(二)
    http://www.minghui.ca/mh/articles/2004/4/23/72944.html
    五迎“四.二五”(三)
    http://www.minghui.org/mh/articles/2004/4/24/72945.html

    [注2]:本文中称为“两级统计”分析的,英文为meta-statistics。广义的分析方法称为 meta-analysis (the analysis of analyses),是一种整体综合评述方法。这些方法在行为科学、社会科学和医学等领域中很流行。

    [注3]:Dean Radin,Ph.D. ,The Conscious Universe : The Scientific Truth of Psychic Phenomena (1997),San Francisco:HarperEdge。

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    撼动骨科名医心灵深处的乐音

    白天,他是知名大医院的骨科部主任,看诊、研究、教学一肩挑;晚上,他禅修打坐、夜走山林,每夜四、五个小时。这样苦修了八年,直到一阵触动他生命最深处的乐声震撼着他……。

    是什么样的原因让他在拥有人中名誉地位的同时,愿意如此刻苦修行?又是什么样的机缘,使他如愿觅得了毕生追寻的佛法真理?

    这是一个杏林医师追寻人生的真实故事。

    前程果真如算命师所料

    振兴医院骨科主任敖曼冠在小的时候,有算命师预言他“从事土木结构方面的事业将会前程似锦”。日后他考上了中兴大学土木工程系,同时也获得国防医学院的录取;但当时忆及母亲卧病住院的无助与顾及家中庞大的经济压力,他便做了一个“利人利己”的决定:去国防医学院就读。没想到后来在医学院后期,考量个人的条件与性向后,敖医师选择了“骨科”作为他未来专业的行医生涯。挺有趣的是,当骨科医师研究的是“人体结构”,这倒也有点符合了算命师所言,只是“素材”不同,它是人体会活动的“土木结构”。

    在国防医学院毕业之后,又经历德国布莱梅中心医院及美国洛杉矶加州大学骨科做研究员,并曾任国防医学院骨科学科主任、三总骨科部主任等。这些丰富的经历与头衔,让敖医师当时在旁人眼中真是“前程似锦”,但,他看到的却是人生最真实的另一面:譬如资优儿童因为一时噎到,转眼间成了植物人;曾风华一时的贵妇,为照顾经商失败又重病不起的丈夫,肩负所有重担却扭伤了腰,花三个钟头从医院一楼爬上三楼,……经历这一幕幕让许多医生视为平常的世事无常,让敖医师对生命有着更深刻的体会,对人生有了更多的思考与疑问。

    金山豪宅换不回一夜好睡眠

    在这期间,有十八年太极拳功夫底子的敖医师,还数次随团出国参加竞技,在一块块奖牌及荣誉的背后,他深刻体会到繁华散去后给他带来的其实只是空虚感。为了医术的精进,他曾广泛涉猎各式健身养生方法,还遇到许多如宿命通、透视人体、宇宙语、附体、气功治病等现象。为真正了解人生、珍视人生,敖医师淡去了争名求利之心,学佛打禅的念头开始浮现。在宗教及气功中几经接触,他参加了一个禅净修炼法门,每日下班后打坐,一坐就是四、五个钟头,有时夜晚经行走山,常常一走就是一夜,每日修行的时间不固定,经常超过半夜甚或凌晨。面对白天繁重的医务及闲时修行的功课,敖医师凭着对真理的追求,坚持八年,也有身心俱疲之感。

    禅修虽然辛苦,却让他体会到“身体无论行走坐卧都很自在”的乐趣。对行医的敖医师而言,见多了赚到金山豪宅却换不回一夜好睡眠的病人,他清楚的知道拥有身体自在的可贵!但即便如此,仍有很多修炼上的问题其实并没有得到解答,对生命,对宇宙,以及修炼中的诸多现象,在他心底仍有很深的疑惑,到底人短短的一生中最值得追求的是什么?有没有什么是人“生生世世不丢的东西”?

    找到比空气还珍贵的宝物

    一天,敖医师路过天母运动公园,一种前所未闻的音乐传入耳中,禅修多年对音乐更为敏感的他停住了脚步,感觉到这乐声震动着他的一切,直达心灵最深处,触动身体的最底层……。

    他寻声走去,看到一群人正在那儿打坐,状极优雅,原来这正是法轮功的静功音乐。就这样,在学员的介绍下,敖医师花了两天的时间一口气读完了法轮功修炼最重要的《转法轮》一书,刹那间,过去八年禅修中所无法理清的种种疑惑,全都让他明白了过来!长久以来苦苦探求宇宙人生面貌的他,终于找到了解答,法轮功创始人李老师揭开佛法修炼超常之奥秘的勇气与智慧,更让他从心底尊敬;自此,他毅然专一的投入了法轮功的修炼行列。

    觅得毕生追寻的佛法真理,进入法轮功的修炼法门之后,敖医师更深入的体会了喜得大法的珍贵。要问他有多珍贵呢?敖医师想了想,回答:“我的体悟,法轮功比空气还珍贵。”

    敖医师看SARS

    预防SARS的一个关键因素是健全的免疫力。而压力会导致免疫力的不健全,建议大家把心静下来,好好检视自己的身心状况,有不合乎健康的要调整过来,把自己身心调整到最佳状态。

    提升自己正面思考的能力,医学实验证明多关心周围的人可健全自己的免疫力。以泰瑞莎修女为例,她生前接触各类病人,甚至去亲吻爱滋病人,也没被传染过什么病。

    每一个健康的人都是一堵防疫的墙,病毒一碰到健康有免疫力的人时就被挡住了,不会再传染下去,所以一个环境健康的人越多,就会形成一堵防御传染病的墙。例如98年之前中国有上亿人炼法轮功,形成一个很好的环境,可是现在中共镇压,破坏了这个环境。只求经济发展而不改善人心是很危险的,忽略了人类根本的善念,人的健康也会走下坡,透过修炼可以得到身心健全的提升,安然度过SARS危机。

    采访外一章

    2001年在中国大陆举办两岸骨科交流医学会议,敖医师因炼法轮功成为骨科交流协会中唯一被拒绝入境的理事。关于此点,敖医师并不觉得对个人有什么损失:“因为修炼《法轮功》所得到的,远远超过交流所能给予的,有失必有得!透过修炼得以让我们一窥人体之玄妙、宇宙之堂奥,身心受益的宏效,完全不是能否进出大陆所能比拟的。”但是,敖医师也感到遗憾:“中国大陆的医疗技术也有许多不足的地方,而参与这类国际性交流的目的,实质上也会协助提升中国的骨科医疗水平,嘉惠更多的中国人民!被拒绝,损失的是对岸有此需要的人民!同时也阻绝了人们彼此了解的管道。”也因为想贡献自己的心力,敖医师并不放弃每一个医学交流的机会,并藉由分享自身修炼后在工作上受启发的偏得,让大家了解到“医师可以经由修炼而达到更高境界的成就!”

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    〖滴水穿石〗顽固的老党员炼起了法轮功

    大陆法轮功学员

    2000年,我进京上访想为法轮功说句公道话,没想到被当地看守所非法拘禁了九个月。父母不明真象,又是几十年的老党员,对电视上的宣传信以为真,在社会与家庭的双重压力下,我也被迫放弃了信仰。

    心想着说真话怎么落了一身不是,做好人倒招来了牢狱之灾。这社会到底怎么了,我心里解不开这个扣。整个人也是六神无主,心想只能是混吃等死吧!心里对老爸、老妈也结下了疙瘩。

    一晃到了2003年,大法弟子给我讲真象,告诉我“天安门自焚”事件是假的,那些“自焚”的人都不是法轮功学员,大法弘传在世界60多个国家,受到1000多个褒奖,江xx在海外已经被告上了法庭。顿时,我心里豁然开朗,又从新走上了修炼的路。

    说来也蹊跷,我修炼没多久,老妈摔伤了胳膊,老爸天天头晕,医院说是综合症。我心里想着,准是他们受谎言欺骗,说了太多污蔑大法的话。我就给他们讲真象,告诉他们不要说法轮功的坏话,可他们都是老革命,始终不信说法轮功坏话还能遭报应。老爸自觉病得厉害,天天缠着老妈说自己活不长了,要料理料理后事,外人看他都觉得没那么严重,可他就是觉得大去之日不远矣。没办法,老妈只好天天带着他看病。俗话说有病乱投医:今天是西医、明天是中医、后天又请大仙,后来有个西藏的活佛喇嘛给灌顶也没管事儿。这回他们是再也想不出招来了,钱也花了两、三万,老爸连连说上当。

    这么一折腾,老妈思想有点活动了,莫非只有法轮功能救了老爸的命。老妈就帮着我一起给老爸讲真象。老爸是个老顽固,一口咬定,这共产党反对法轮功,我可不能对着干,就真管用也不炼。我看在眼里,急在心里,也不知如何是好。一天,我看见一张大法真象资料:说是有个警察以前总迫害法轮功,随后就经常头晕,吃药输液都不管用,后来有个大法弟子就告诉他说你每天默念“法轮大法好”,结果真管用,这警察再也不说法轮功的坏话了。我心里一亮,这好办法不妨让我老爸试试。

    跟老爸一说,他马上就急了,气哼哼地说:“我不念,法轮功好在哪儿呀我也不知道!”我心里想着,这欺世的谎言真是害人不浅,弄得我们亲人之间都没有信任,宁可花钱费力的到外面找庸医,也不相信亲生女儿的话。我平心静气的对他说:“老爸,当闺女的总不会骗你吧,病在你自己身上,谁也替不了你,而且你就在心里默念就行了,不用花钱也不用费力,也没人知道,就不妨试试吧!”听我这么一说,老爸态度稍微缓和了一些,就将信将疑的说,那我也试试……

    半个月后,我一回家,听见老爸正在客厅里说:“法轮大法好!”心里着实吓了一跳。虽说学大法也有一段时间了,对大法的神奇也有一些体验,可老爸如此顽固的思想这么快就有了转变,真有点让人不敢相信。我没有问他身体具体有什么变化,只是后来,他就开始学法炼功了,而且非常认真,每天五套功法要炼两遍。老爸说话有了底气,脸上有了笑容,也不再要死要活的了。他对我说:“xx党为什么要迫害法轮功,要我说应该大力提倡,这是利国利民的大好事!”老妈说:“我们以前为闺女天天操心,现在闺女是为我们造福来了!”就这样,老爸老妈都走进了修炼的门,连80岁的奶奶也不再相信电视上的话了,也学会了默念“法轮大法好!”

    写出此文,借明慧的一方天地把我们全家人的心声表达出来:“法轮大法好!”

    (原载明慧网)

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    “孝”中的神妙

    来仪

    毋庸置疑,中国的传统文化是神传的文化,所以“孝”,也是神传与人的,用于规范人的行为。为什么会有这一规范哪?有一种说法:儿女是债,既然是债,就一定会有欠债或讨债了,按照轮回的说法,人在世上活着的时候,会造很多的业(善者也会积无数的德),人与人之间必然会有恩恩怨怨。当再次转生为人时,这些恩怨都需要有一定的了结,所以很多时候就被安排成了一家人。

    神这样安排了,同时神又为人定了许多的人伦规范,比如“孝”就是其中之一,如果人能按照神的话去做,实际上就很大程度的善解了过去的恩怨,家庭和睦,人就会活得幸福、乐观。老有所终,社会也会稳定。“孝”实则一条纽带,比如父母抚育儿女这一过程非常辛苦(吃苦就是在还业债嘛),也许一生都为其操劳,如果子女成人后,很自然的报答这种养育之恩,无形之中,过去的恩恩怨怨都得到了结,多么神妙的安排。

    从这种安排和规范,可见神的智慧和用心良苦,在宏观上保护着人类。过去的人都知道这一点,所以对神有着无限的敬畏和景仰。一切人类传统文明的基点都是敬神的文明,而中国的半神文化的博大精深,又更加明确的用了道与德、仁、义、礼、智、信等来规范人,我理解,“孝”是这种做人规范下的延伸,也就是说“孝”有更高的理的约束,古代有许多的“大义灭亲”(绝不同于破坏中国传统文化的XX党宣扬的那一套扭曲人的变异的阶级斗争)的故事实际上是告诉人们,明辨是非,不循私情,是更加符合道德的一种义举,这就是说,人能跳出“小我”去遵守神的规范,是更大的美德。相反如果因为亲情陷父母或子女于不义,则会获罪于天。

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    成语与神传文化(三言两语)

    史珂

    汉语成语是中国语言文字的精华,它们大都出自古籍中的神话寓言、经典名言、重要历史事件等,为文章和人们日常的谈话增色不少。其中有关神的成语随处可见,很常见的成语有“天衣无缝”“天女散花”;“神来之笔”“神至之笔”“神工意匠”“神工鬼斧” “神工天巧”;“神通广大”“神色不动”“神采飞扬”“神采焕发”“神采奕奕”“神乎其神”“神机妙算”“神奇莫测”“神气活现””神色自若”等等,但很少人能真正知道这些成语出自何处。

    这些成语让我们看到,天上的仙女穿的衣服不是用针线缝成的,它是没有衣缝的。天女把花撒在菩萨和大弟子的身上,花至菩萨身上就落去,至弟子身上便不落,从而来试菩萨和弟子的道行。我们还能看到精彩的文章往往是得到神助才能写成的;奇妙精致的建筑和技法超常的艺术作品,象悬空寺和吴道子的《八十七神仙卷》等等,亦非单单人力所能做到的。

    这些成语典故向人们揭示了神与中国文化和科技渊源极深。

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    〖古代音乐〗舜白玉琯

    史然 整理

    舜白玉琯

    舜帝时,西王母来献白玉琯。汉章帝时,零陵儒生奚景在冷道舜祠下得到一笙白玉琯,才知道古时候用玉做成琯,以后才换用竹子来作琯了。用白玉做乐器,才能引来神仙相和,凤凰来仪。

    (出《风俗通》)

    玉磬

    隋文帝开皇十四年,在翟泉获得十四只玉磬。文帝将它们悬挂在庭院。有两个身着白衣的神人来击玉磬,奏出的音乐妙绝无比。

    (出《洽闻记》)
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