2004年4月8日 星期四

  • 北京主要水库水位已降至历史最低

  • 瘟疫与人类:永昌大疫

  • 〖唐诗欣赏〗 回乡偶书

  • 小说:足迹(三十四)

  • 对当今媒体的一点认识

  • 读新经文“修改”一些讨论和的体会

  • 讲真象发正念 阻止诽谤演出

  • 学法十天 卵巢癌痊愈

  • 正见周刊(第八十五期)

  • 录像片: 明慧学校广告片

  • 天文学家称测得银河系神秘中心的大小


  • 北京主要水库水位已降至历史最低

    周同 编辑

    据中国新闻网络报道,北京今年可能出现持续第六年干旱,京城主要水库水位已降低到历史最低。

    报道说,自1999年以来,北京市已经连续5年降水持续偏少。有关气象专家介绍,目前,北京市处于1949年以来最严重的少雨时段。气象资料显示, 2003年北京市全年降水为486毫米,比常年的584.6毫米偏少17%。去年,平原地区平均降水量不足200毫米,是自1961年以来北京夏季降水量 最少的一年。去年夏季,北京市没有出现一场全市性的大暴雨,出现了历史上罕见的“汛期不见汛”的现象。

    报道指出,今年北京的天气形势同样不容乐观。据气象专家预计,今年6月至8月,北京市大部分地区的降水量为400毫米至450毫米,接近常年的435毫米,在这种情况下,京城旱情还是无法得到根本的缓解。

    在持续的干旱下,自1999年以来,北京也是年年高温。仅以7月为例。

    ·1999年北京7月 24日最高气温达到42.2℃,是1949年以来京城夏季高温的极值,也是近一百多年来夏季高温的次高值。

    ·2000年北京气温之高均是1915年有气象记录以来的最高值,当年7月份的平均气温为29.5℃,创造了1841年有气象记录以来的同期最高值。7月1日这天,有9个气象观测站实测气温在40℃以上。

    ·2001年北方地区高温天气开始早,且气温之高,范围之广,持续时间之长,为历史同期少见。北京地区7月中旬出现了40℃以上的高温。

    ·2002年7月中旬北京一直笼罩在50年来的同期最酷热的持续高温之中。气象观测到的最高温度超过40 ℃,是40年来北京7月中旬的最高观测温度。

    ·2003年7月28日北京市东四环四元桥地区的温度达到了41.6℃,创下了当年入夏以来的最高记录。紫外线指数达到了5级,属于最强的暴晒。

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    瘟疫与人类:永昌大疫

    林兰 编辑

    瘟疫和其它天灾,旱、水、虫、风、地震等一样往往对人类和人类的历史起着关键的作用,在人间的社会、秩序、社会变动与重大事件扮演着重要的角色。纵观历史,是人主宰着人类的命运,还是苍天主宰着人类的命运?这里我们选登一些历史上的瘟疫事件。

    ◇◇◇ ◇◇◇

    东晋元帝司马睿永昌年间,全国各地普遍出现疫情。永昌元年冬十月,疫情十分严重,染疫而身亡者增多,史称有十之二三。疫病的流行遍布南北,《宋书·五行志》说“河朔也同”,意谓河朔地区疫病也流行得十分凶猛。其时刘曜亲征仇氏,部队“疫疠甚”,被迫退兵。南方的疫病,似乎为害更甚,就连著名隐士郭文染疫后也难免一死。

    郭文,字文举,独宿山中十余年。魏晋时期祟尚清谈清议,谈论的是天地、阴阳之类的玄学,成了著名的隐士。达贵王导闻其名,曾经派人将郭文接到自己果木成林的西园中安置,日夜与他促膝谈玄理。永昌年间疫病流行,郭文也被感染,情况十分危急。王导非常担心,亲自给他送药过去,但郭文不肯服药,说:“命在天,不在药也,夭寿长短,时也。”郭文的病越见加剧。连续二十余天吃不下饭后,郭文已清楚自己寿命已尽,就要求临安令万宠,将自己弄到山里去,“欲枕石安尸,不令人殡葬”。万宠问他还可以活几天,他连举了三次手,果然十五天后被疫病夺去了性命。

    如郭文之流的有名隐士,史书加以记载,而无名无姓的普通人在这次疫病爆发中死掉的就不得而知了。

    参考资料:
    《三千年疫情》

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    〖唐诗欣赏〗 回乡偶书

    文思格

    回乡偶书

    贺知章

    少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
    儿童相见不相识,笑问客从何处来。

    【作者简介】

    贺知章(公元约659 - 约744) 字季真,自号四明狂客。好饮酒,与李白友善。与张旭、张若虚、包融齐名,当时被称为“吴中四士”。其诗清新通俗、真率自然。

    【字句浅释】

    解题:这是作者晚年辞官回家时所作的两首诗中的第一首,是唐诗中的精品,千多年来一直是儿童学习唐诗时要背诵的名篇。乡音无改:家乡的口音还没有改变。衰:疏落。

    【全诗串讲】

    青少年时代离了家,年老了才回来。
    两鬓头发已经疏落,家乡口音未改。
    小孩子们看见我时,没有一个认识。
    他们笑着走来问我:客人从哪里来?

    【言外之意】

    作者辞官回家、正式入道修炼时已是八十六岁高龄。骤然回到久别几十年的故乡,不免有熟悉而又陌生的感觉。今昔对比,感慨系之:“乡音”可以保持不改,而“鬓毛”却不能使其不“衰”。未改的“乡音”使我时时忆念故乡,难以忘怀,但不知回到故乡时,故乡还能认得我吗?儿童“笑问客从何处来”,本来天真自然而无深意,但这淡淡一句问话,却重重地敲打在作者心上,引发出无限的感慨:自己非但老迈衰颓,而且反主为宾,似被故乡所忘!个中悲哀尽在平淡一问之中。全诗以此有问无答的一句结束了,但弦外之音却哀婉不绝,久久回响在读者心田,让读者各自去想象、沉思。

    此诗的成功,全在其“真率自然”的感情流露。诗题“偶书”,不但说诗是偶然而得,也隐含了其诗来自生活、发于心扉的一层意思。第一、二句似说家常,起得平淡却又自然、真挚。第三、四句笔锋一转,便别开境界,以极富于生活情趣的儿童问客的场面,于儿童天真的欢乐中见出作者的悲哀;借儿童简短无意的问话抒发作者难言的情怀。作者真挚自然的感情从肺腑中流出,以朴实无华、不加雕琢的话语道来,读者便在不知不觉中置身于诗中的境界。陆游说“文章本天成,妙手偶得之”。这首“天成”的好诗被贺知章这位老来入道的“妙手”得了,可喜可贺。

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    小说:足迹(三十四)

    章冬

    步履姗姗

    修炼的事情,有些事当时想不明白,但是过后会明白的,但是有些事过去好长时间了也未必能想明白。

    那还是2002年的六月初,刚刚过完‘六一’吧,李玺接到了阿丽的传呼,于是赶紧回话。

    “喂,是我。”柔和的、略微拖着长腔的女中音。阿丽就是这样,为了避免在电话中说出姓名,一般和别人通话都是以此开头,因为都很熟悉了,所以完全能听得出来。

    她说家里有点事,最近不能来了,每日网上内容的问题请想其它办法解决吧。此前她每隔三四天送明慧、正见、新生的内容给李玺,李玺用来选择合适的内容排版什么的。其实阿丽也不是直接登陆大法网站,而是别人把下载好的加密邮件寄给她而已。

    阿丽不能提供了,李玺就到“大哥”那里取了两次,后来种种原因吧,就每隔三四天到B市尚靳那里取一次。为了方便、省钱,他每次去几乎都是赶早班的班车出发,到B市很早,尚靳还没有到办公室,所以李玺就先到高洁家坐坐,顺便带些材料给高洁,把一些自己编的真象材料啊,修炼体会和明慧消息什么的送给她,在内容上和他们地区的互相补充一下吧。因为大法网站的内容好象谁也难以看全,不能直接上网的受内容编排的限制看不全,能够直接上网的受时间的限制而看不全,但是大家都能及时的看到大法网站的内容,对跟上正法進程是非常必要的。

    “你们这里怎么样,大家做的积极吗?”

    “不行,能发的人很少,只有那两口子做的多,每天几十上百份的,其他人出来的少了”。高洁严肃的说。高洁说话办事都很严肃,过去在单位是个小领导,很有能力,她个子高高的。

    “大家没在一起交流交流吗?什么心障碍着哪?”

    “不行,就是怕,能接触的不多了,都不出来交流了。甚至看明慧也不那么积极了。”

    “是不是老太太怕心重呢?我们那里好像老太太比较顾虑的。”李玺说。

    “嗯,也不完全是这样,有的老年大法弟子做的还是特别好的。不但每天发材料,拿出来做真象的钱也很多的。”

    “自从看完师父的《北美巡回讲法》,大家反倒懈怠了。”李玺不解的说。

    “是,这段时间大家讲真象松懈了。怕心起来了。其实在这之前就已经懈怠多了。”

    “是啊,有时看着着急,什么想法的都有。”

    是的,在2002年春夏之交,周围的大法弟子在修炼上,在讲真象上是有那么个步履蹒跚的阶段。可能是对结束时间的执著造成的状态?还是邪恶打压升级带来的结果哪?总之是修炼不成熟的表现吧。

    那时到尚靳那里取软盘的还有阿明,有时李玺和他们约定一起见面,然后大家就交换一些信息啊、想法啊什么的。他们坐在休闲广场树荫下的长椅上,或者坐在礼堂后门僻静的台阶上。如果到了中午,尚靳就请他们吃饭,他们也不客气。

    那时阿明好象以装潢设计者的身份与一个买卖人合租一套住房,他与一个女大法弟子住小屋,买卖人住大屋。彼此互不往来。阿明趁着那段时间不很忙,充实了很多的电脑技术知识,因为他接触电脑很晚,比李玺还晚。但是他后来進步的很快,好像他在这方面有天赋一般,虽然他的文化不是很高。不过他的身体越来越瘦。

    没过多久,阿明他们就搬家了,不知为什么。

    可是,没过多久听说他们又搬家了,说是那位流离失所的女同修经常和家里电话联系被邪恶盯上了。他们搬家特别的费事,东西多,机器多,大包小包楼上楼下的。这些流离失所的同修,这些资料点的同修也真够难的,生活上的困难不算什么,邪恶迫害的压力非常的大,工作压力也很大,而其他同修往往只顾要东西、要东西的,其实把他们的修炼时间不知不觉挤没了。而他们自己起了执著,不能静心学法、发正念时,往往还意识不到。而矛盾的焦点常常是集中在他们这里,还有邪恶的迫害也常常重点针对这些大法弟子。

    为了带动周围的同修多做些讲真相的工作,李玺就找来卢姨一起打印资料,发给周围的同修。

    看到师父的《在2002年华盛顿DC法会上的讲法》,卢姨一边整理材料一边说,

    “我现在觉得,是救度世人的好机会。”

    后来不久,大家把讲真象的工作又做的有声有色了。

    (待续)

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    对当今媒体的一点认识

    辽明(大陆)

    人的认识是如何形成,如何变化的呢?人在呱呱落地之时,并没有对社会中各方各面的认识,在生命的进程中,在经历中,从外界接触到、获得各种信息,受这些信息的影响,才形成了自己的看法、认识。这些信息大多是通过五官来摄取的,其中摄入信息量最大的,应该是通过看和听这两种方式。

    进入现代社会,出现了媒体这种间接获得信息的途径,人们所能获得信息的渠道加宽了,摄取的信息量也更大了。人们通过媒体来了解世界各地大大小小方方面面的信息,摄取信息几乎已经在事实上形成了对媒体的依赖。在人们接收到信息的时候,会不知不觉地受所接收的信息的影响,产生或改变了认识。1999年7月以来,江XX就是看中媒体的特点,开始滥用手中的权力,动用全国媒体,铺天盖地的对法轮功进行诬蔑、诽谤性的宣传的。

    人的时间、财力、能力是有限的,从媒体中获得的信息,在绝大多数情况下,作为媒体的一般受众,人无法进行实际调研来验证其正确性,也没有宏观数据的知情及统计能力,就往往依赖于主流媒体所提供的信息。作为极权的独裁国家,往往垄断性地控制国内媒体,剥夺人民的知情权,进行符合其需要的宣传,杜绝一切它不愿意听到的声音,对人民进行洗脑,以这种手段来达到对人们的控制,然后,被利用着的精神控制了的人们,自动地为集权者打击异己,维护其利益,我们看到在独裁国家的国民中普遍的存在这种现象。在一个杜绝了其他信息获取渠道的范围中,这种精神控制手段往往是很有效的。

    然而,为了利益需要,这样的对媒体的利用,不是以事情的真实性为标准,而是将为了达到其私利而发布的认识与判断灌输给国民,灌输给这样的没有宏观信息知情力、统计判断力的国民,而不允许有对其真实性的质疑、异议声音出现,是对真象的不负责任、对真理的背叛、是不道德的、是低下的。严格的说,对媒体的这样的控制与利用,以及剥夺公众知情权,其实是对国民进行精神控制与利用,是一种邪恶,遗憾的是,目前还缺乏对独裁国家这种践踏人权的行为进行有效地制约与制裁的手段。若这种手段被利用来进行煽动仇恨和迫害,则更是罪恶,由此而导致的恶果,应当有法律来对其进行制裁。

    国际上已有这类审判的先例,联合国刑事法庭2003年12月3日在审判卢旺达的种族屠杀案时,作出了最严厉的判决,将两名被告判处无期徒刑,并将第三名被告判处35年徒刑。这三人分别是RTLM电视台创办人纳希马纳、杂志发行人恩吉兹和同一电视台前高层人员巴拉雅桂札,据法新社2003年12月3日报导,RTLM电视台曾公然煽动屠杀。

    中央电视台及其它喉舌媒体犯有类似罪行,透过重重封锁透露到海外的消息,已证实九百多名法轮功学员的非正常死亡,中央电视台及其它喉舌媒体无疑起到了助纣为虐的帮凶作用,应为其罪恶负责,对于其主要负责人,海外也可起诉之,联合国刑事法庭是一个可能的审判地点。

    人还有这样一个弱点,就是在反复的接收到谎言时,往往会逐渐改变认识,信以为真,这也是为什么垄断了媒体的集权国家,能够控制并左右国民思想认识的另一个原因。《战国策-魏策》中有这样一段记载:魏国大臣庞葱,将要陪魏国王子到赵国去作人质,临行前对魏王说:“现在有一人来说街市上出现了老虎,大王相信吗?”魏王道:“我不相信。”庞葱说:“如果有第二个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?”魏王道:“我有些将信将疑了。”庞葱又说:“如果有第三个人说街市上出现了老虎,大王相信吗?”魏王道:“我当然会相信。”庞葱接着说:“街市上不会有老虎,这是很明显的事,可是经过三个人一说,好像真的有老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁,比这里的街市远了许多,议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。”魏王道:“我知道。”于是庞葱放心陪太子而去。后来,魏王还是听信谗言没有再重用庞葱。街市上当然不会有老虎。说街市上有虎,显然是造谣、欺骗,但许多人这样说了,也往往会信以为真的。后世人引申这故事为成语“三人成虎”。

    忆古观今,江××一伙在迫害法轮功的过程中,不断的在电视、报纸等各种媒体上推出各种各样的杀人案、自杀案,并编造各种离奇的谎言,以便把杀人案栽赃到法轮功头上。同时不给法轮功任何澄清的机会,而且封锁各种传媒的渠道,阻止人们了解法轮功真象。国内很多人对法轮功的了解不多,那么人们在这种一再重复的谎言下,自然很容易积非成是,相信它的谣言了。

    在对法轮功的事件中,媒体作用的负面效果被邪恶利用了。然而,媒体在所能起到的正面作用还远未被发掘出来。

    对法轮功的迫害,以及法轮功的和平请愿,这蕴含着包括具有普世价值观等许多方面的极有价值的媒体素材的一个历程,在这一进程中,在不同地点,不同社会层面,不同角度,发生着许许多多事情,可以发掘出许许多多很有价值的媒体的素材,而当这些素材被提炼出来,出现在媒体上时:尽管是世间的媒体,可能并不是太了解法轮功,但自由国家的大部分媒体还是能够客观地报道出所发生的事情的,那么从中世人将会从不同层次、不同角度看到这场迫害的邪恶与残酷。 同时能看到的是,法轮功学员在迫害面前所表现出来的理性、和平、善良、不屈、坚忍。在世人眼中,这应该是高尚,世人能从中看出大法所带来的美好,从而能分明地看出善恶的表现。而媒体、尤其是主流媒体的受众是广泛的,大面积的,这样,就相当于大面积讲清了真象,同时,也为早日结束这场迫害积累了道义与舆论的力量。

    在明慧网、正见网、新生网上,我几乎每次都能读到如果经过发掘提炼,能成为很好的报道题材的消息。发掘提炼这些素材的主动性在法轮功学员、尤其是海外法轮功学员手中。能挖掘出的许多很具有新闻价值及社会价值的素材,很多可以被主流媒体予以充分报道的,但法轮功学员似乎并没有足够重视社会媒体的潜力。 在长达几年的进程中,世间媒体起到了效果的报道虽然有,但是寥寥落落,很不够、很不充分,许许多多很好的素材未被发掘,可以大面积讲清真象的许许多多的机会被白白错过。比如诉江案,这一事件中,法轮功学员在迫害中,没有采用以暴抗暴的方式,而采用和平理性的法律诉讼手段,而对象又是一个仍掌握着实权的极权者,这对社会是有非常好的启示作用的,是一个非常好、非常有意义的题材,应该在每一个自由国度的各个主流媒体都对此予以充分报道,以使邪恶得以曝光,善恶得以分明,但媒体对这一事件的报道,远不充分,没能充分起到这一事件应能起到的作用。

    发掘出素材中有关人权价值观与反人类的迫害的生动而深刻的事例及内在因素,不一定从大事中才能有作为,从一件小事,一个局部,一个角度进行深入挖掘,都可能成为很好的新闻报道素材。比如玫琳凯事件,玫琳凯中国分公司要求它在中国的销售代理签署一份声明,在这份声明中,签名人保证决不炼法轮功或为法轮功进行宣传,这看上去是一个发生在遥远的中国的似乎并不起眼的事,但主流媒体华盛顿时报12月3日以“玫琳凯在中国”为题,对外国投资者如何把握利益与道德精神,如何全面评价一个外商企业在中国的成功,是屈服甚至直接参与中国政府对精神团体的镇压,还是鼓舞并帮助被政府视为敌人的受害者,给予他们更大的坚持信仰的力量进行了深入探讨。并且这一事件引发了西方社会的普遍关注。

    以发掘新闻素材的眼光去看一下明慧网、正见网、新生网吧,会发现好的媒体素材实在太多了!这样做了,一定会带动社会上的正面报道也多起来,从而为大面积深入讲清真象创造机会。


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    读新经文“修改”一些讨论和的体会

    华盛顿DC大法弟子

    我读完师父新经文“修改”后的第一念就是,这么多书怎么改,有些抵触,这其实已经是对师父对法不敬了。还有学员想用小刀刮刮破了怎么办,用打印好的字去贴,想投机取巧,诸如此类。

    但是有学员已经开始照师父说的做,在做的过程中,学员体会到修改这些字心一定要静,不然是做不了的,是对我们修炼功夫的检验。还有学员认为这是一次机会让我们静心回顾所有师父的经文对自己的修炼做一个总结。《转法轮》中每个字的背后都有无穷的佛、道、神,那么修改这些字是不是也是对那些变得不好了的佛、道、神的清理呢?

    听了学员的体会,我认识到师父讲出来的就是法,弟子是要去做的。我用了两个晚上的时间修改了《转法轮》中第一讲的字。第二天早上天目中清楚地看到,一些星星点点的金色颗粒占据了空间中的小部份,大多数地方都是清澈透明的。让我想起几个月前,休息时身体中充满了能量非常舒服,但是突然眼前出现一片天空,密密麻麻充满了金星。我想因为修改那些字真是在对那些旧势力的黑手的清理,所以自己的空间场中的旧势力的黑手少了很多。从这件事看出按照师父讲的实修是多么的重要,在做的过程中法的内涵尽在其中。

    还有学员讲到师父在《转法轮》中讲的张果老倒骑驴的故事,张果老发现人越往前走其实是在倒退。最近大法弟子在推進一些正法的事时感到推不动,读了师父的经文体会到,做正法的事是修炼;当做常人的事做,就会陷入常人中越往前進反而是退,大法弟子做正法的事应该像师父讲的“越走越佳”。

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    讲真象发正念 阻止诽谤演出

    法轮功学员四年以来经历的太多太多了,世人也通过学员讲真象明白了许多。

    一次村里为了争当文明村,讨好上级,编排诽谤大法的节目,准备在2003年春节演出。大法弟子知道消息后赶紧发正念制止,当时是起了作用,可是没有持续。不法人员即使没敢在本村演出,可是2004年正月26日去县城试演,如果录取上,就在电视上放,结果试演“成功”。

    大法弟子听到此消息后,就分头去找演节目的演员,给他们讲真象并告知他们这样做的后果。同时全县大法弟子齐发正念,清除另外空间破坏大法、毒害世人的邪恶因素,让执意迫害大法之人遭报,也是对他们的警醒。结果在28日去县城正式演出时,他们没有成功。

    后来听其中一人对大法弟子说:“以后再也不演了。请法轮功师父饶了我吧,我错了。在演出时有的头疼、有的把背好的台词给忘了、胡琴也断了弦……”因为事先已经跟他们讲了真象,他们一半明白一半糊涂,在执意要去的情况下就出现了上述情况。现在有的人就明白了。

    能够成功的阻止这样的诽谤演出,也是我们当地大法弟子日渐成熟、整体提高的结果,讲真象、发正念,大法弟子要做的事情应该结合着去做。

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    学法十天 卵巢癌痊愈

    法轮功学员(纽约)

    我的表妹刘欣,是济南一所大学的讲师,我姨妈的独生女,在大法洪传之时,我的父母曾多次向她和她的父母洪法,可能是机缘未到吧,她和父母都没有走进修炼的行列。

    在中国大陆对法轮功开始大规模的邪恶迫害时,我的父母被双双绑架到劳教所,并被非法判刑三年,他们坚定修炼,没有对邪恶势力屈服,家里的亲属均受到不同程度的牵连,有的就不敢再来往了。刘欣她们一家经常去探视,给父母黑暗的狱中生活带来了安慰。

    2002年3月,刘欣突然感到腹部疼痛难忍,送进医院确诊患了卵巢癌,而且已经是中后期,瘤子直径二十厘米。表妹时年二十五岁,美丽多才,善良可人,医生告诉姨妈,也许只有二年的存活期,手术切去大肿瘤和一侧卵巢。然而,病情很快又复发了,瘤子又疯长到不可不切的地步,而且离上次动手术只有半年,全家人愁云惨淡。

    这时我父母出狱了。就再次同她们谈到了法轮功,谈到了生命的意义,谈到了师父普度众生这千古机缘,谈到了“朝闻道,夕可死”的道理。佛法象一道闪电,划破了迷雾重重的生命夜空,终于震动了他们的心灵。她们全家开始修炼。

    学法后的第十五天,就到了预约的第二次大手术的时间,打开腹腔后,奇迹出现了。医生发现那个瘤子完全游离于器官之外,很容易地取出来了,拿去化验,却怎么也找不到癌细胞,各项指标均为良性,把去年的组织拿来化验,又确确实实是恶性,往腹腔打药,又莫名其妙的全部从身体下边流了出来,令医生和护士百思不得其解,又一周化验过去了,结果还是良性。

    一年的晚期癌症,炼法轮功十天,彻底康复,人人呼为奇迹!


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    正见周刊(第八十五期)

    正见周刊(第八十五期)


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    录像片: 明慧学校广告片

     Real格式在线收看(0分31秒) |  Real格式下载收看(915KB) |  MPEG格式下载收看(5.4MB)

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择“目标文件保存为...”(Save Target As...)。

    明慧学校以法轮大法“真、善、忍”为宗旨,以品行道德为优先考量来教导学生;并且配合中文、才艺、历史故事等课程,让孩子们得到完善的人格与传统文化的教育。

    明慧学校遍及北美、欧洲、亚洲、澳洲等许多国家和地区。详细课程内容请查询明慧学校网址:www.minghui-school.org

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    天文学家称测得银河系神秘中心的大小

    李明

    30年前,天文学家发现我们银河系正中心有个神秘目标。近日,一国际科学家小组称已经成功测量出该目标的大小,该目标包绕着一个比太阳大将近4百万倍的黑洞,银河系的其它部分都围绕着该中心目标旋转。

    银河系中心神秘目标名为人马A*(Sagittarius A*),是在1974年被发现的。科学家是运用美国自然科学基金会的VLBA (Very Long Baseline Array)无线电望远镜取得该项突破的。

    “这是一个大的進步”,加州大学伯克利分校的Geoffrey Bower说,“这是30年来人们一直想要的东西。”“现在我们已经有了该目标的大小,但是它的准确特性仍然是个谜。”

    1999年,天文学家运用VLBA对该神秘目标人马A*的观测,发现地球沿环绕银河系中心的轨道运转,并测定太阳系绕银河系运行一周要用2.26亿年。

    资料来源:
    http://www.spaceflightnow.com/news/n0404/02blackhole/

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