2004年6月26日 星期六

  • 京城突遇冰雹 气象专家称罕见

  • 对现代科技的反思:乐器与音乐

  • 天灾与人:神奇的回报

  • 中国文化课教案:伞外看人

  • 以史为鉴:古格王国的兴亡史

  • 大道世间传

  • 儿童诗多首(三)

  • 唐诗欣赏:秋夜寄邱二十二员外

  • 走出来溶入正法修炼

  • 由寻找前世今生到发现生命真实意义的历程

  • 法轮大法开启了我孩子的智慧

  • 研究发现:心情愉快会利已利人


  • 京城突遇冰雹 气象专家称罕见

    周同 编辑

    据中国新闻网络报道,6月23日下午,北京部分郊区县遭遇冰雹;6月24日凌晨,冰雹又袭击了北京市区部分地区。气象台专家认为,北京这一季节是雷雨多发季,但一般冰雹下在山区的几率比较大,像此次下在市区的现象比较少。

    报道说,21日和22日两天,北京门头沟、通州等地先后遭遇雹灾。22日下午两时许,斋堂镇沿河城等三个村的千亩农田和果园被一场持续20多分钟的冰雹袭击;21日傍晚,通州潞城和西集两镇遭雹灾,持续4分钟,最大冰雹直径30多毫米。

    23日下午,一场突如其来的冰雹袭击了北京的延庆、密云等郊区县,交通一时受阻;千亩良田、果园遭受重创,损失惨重。“当冰雹停了以后,只见地面上覆盖了厚厚一层冰粒儿,都没过了脚面。个儿大的超过鸡蛋,个儿小的也赛黄豆。”一位村民说。

    24日凌晨1时许,北京市部分市区下起了冰雹。雹子有二分钱硬币至鹌鹑蛋大小。一场冰雹下了大约10分钟。

    据 《后汉书志第十五 五行三》,易谶曰:“凡雹者,过由人君恶闻其过,抑贤不扬,内与邪人通,取财利,蔽贤,施之,并当雨不雨,故反雹下也。” 京房占曰:“夏雨雹,天下兵大作。” 延光元年四月,郡国二十一雨雹,大如鸡子,伤稼。是时安帝信谗,无辜死者多。

    这一周北京的天气反常。有市民说,“连续一周了,天气预报全是‘今天夜间有雷阵雨转多云,明天白天多云转阴有雷阵雨’,您说北京天气怪不怪?” 频繁的雷阵雨天气,影响区域小,雨量大,并且伴有雷、冰雹、瞬时大风。市气象台台长介绍,雷阵雨天气持续时间这么长,在北京历史上并不多见。


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    对现代科技的反思:乐器与音乐

    明真

    古代人对于乐器的发生原理有很深入的研究,因此东西方人都制成了数百种以上的乐器,比如中国的古筝、胡琴,西方的钢琴、小提琴,每一种乐器都有其独特的、不可取代的乐音,分开演奏各有特色,合奏起来却十分和谐。

    近几十年来以波形合成重现技术发展出来的“电子合成音乐”,让乐器形式产生了很大的变化。这种电子合成音乐一方面可以模拟传统的乐器发声,另一方面也可以产生出自然界原本并不存在的声音。前一项功能还算提供给人们方便,有些音乐家可以利用电子乐器完成以往需要很多人合奏才能完成的乐曲演奏,后一个功能则对人类带来越来越坏的影响。

    这些电子乐器可以产生一些很怪异的乐声,乍听之下会觉得很诡异,有一种阴森森的感觉,让人感觉冷冰冰的,常常在科幻电影里面被当作外星人的配乐,也常常出现在鬼片里面的阴森恐怖配乐。

    合成音乐、合成乐器还会带来另一个问题。传统乐器需要几年、几十年的训练才能掌握好乐器的发声状态,而且演奏时心身必须非常专注与一致,一个闪神或不留意,乐音立刻不准,弹奏出来的音乐听起来就会有异样。而合成乐器只要在电脑上输入音频即可。不会有走音的问题,节奏也可以完全由电脑控制,就算演奏者神智不清醒,还是可以弹奏出看似正常的乐曲,因为演奏权大部分已经交给电脑了。

    人们还会误以为只要会使用合成乐器的人就是音乐家,于是有些人乱弹一气,蹦蹦跳跳,拿着电吉他在舞台上疯狂的舞蹈,被捧成知名乐手。这几年来人类道德更是一落千里,有些西方知名艺人甚至在舞台上表演色情动作,台下的家长只好气愤的带着小孩离开演唱会。

    这些人其实不能称得上是音乐表演者,只能说是人类魔性的表演者。听一听那些电吉他的音乐,其实称不上音乐,只是许多强烈节拍的组合,在这种强烈的节奏的带动下,人们容易失去理智,随着放纵自己魔性的一面而动。在听这种魔性音乐的时候,人们心中那份宁静,祥和,善良与美好,是完全被掩盖的。

    在古代,或是现代正统的音乐演奏者,都要用非常长的时间去练习乐器的弹奏技巧。这些正统的乐器,除了需要天赋的技巧外,更需要的是一颗平和与宁静的心方能弹奏,心中稍有杂念,弹出来的乐音便会失去准度,无法协调,变成吵杂的杂音。当台上的演奏者心灵是祥和的,那么演奏的乐曲自然是祥和而有美感的,台下的听众会受到美好的音乐陶冶,心态也变得祥和而美好。

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    天灾与人:神奇的回报

    陈思 编辑

    编者:天灾与人的行为道德究竟有没有关系呢?众说纷纭。我们收集了一些事实、故事,评说,写来大家看看。从中看看二者是否有关联。


    2003年年初,某县有个村屯发生一场火灾,这场大火将整整一条街烧了。然而奇怪的是,这条街中间有两家房子没烧。竟然跳了过去接着烧。火灾过后,村民们对此感到非常惊奇,百思不得其解。可这两家人心里却非常清楚,那是法轮功的师父救了他们。

    原来,这两家人虽然没炼法轮功,但是非常同情并支持法轮功。两家都曾住过外地流离失所的大法弟子,并给当地大法弟子保藏大法书籍和真象资料、光盘、条幅等。如今,他们善待大法和大法弟子的行为得到了神奇的回报。

    (资料来源:《明慧网》)

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    中国文化课教案:伞外看人

    无求

    教学主题:心灵故事
    单元主题:伞外看人
    教学对象:中小学生
    教学时数:30分钟

    教学目标
    1.让学生从故事中得到一点启示。
    2.从故事启示中,启发学生纯真、善良、慈悲及宽容的心灵。

    教学准备
    1研读教学参考资料: 心灵之窗:伞外看人 (作者:薛家林)
    2.如必要的话,设计学习单

    教学重点

    心灵之窗:伞外看人

    一个夏季的黄昏,我坐在窗前看书,一场突如其来的暴风雨把一个陌生人驱赶到我家的屋檐下。他隔着窗子笑着与我打招呼,我微笑着应答。突然,我发现他的脖子上有一处刀疤,那结痂似一条蜈蚣伏在上面,我心里一惊。

    陌生人30岁左右,穿着一件沾有油污的短袖汗衫,胳膊处的骨肉向外鼓着,身体很结实。他一定是个打架的好手,我暗想。他小心翼翼的向我借伞,并要求给他一杯水喝。我犹豫起来,他会还我雨伞吗?他是不是坏人呢?

    半晌,我给他找来那把已多年不用的破伞,从窗口递给他。“家里没水了。”我抱歉的冲他一笑。陌生人什么也没说,接过雨伞走了,刚走两步,一个趔趄,差点儿摔倒在地,这时我才发现他是个残疾人,我开始后悔为什么不给他拿瓶饮料,对自己缺乏同情与过度谨慎的行为不安起来。

    第二天一大早,那个陌生人送伞来了,他自行车座上挎着两个帆布包,里面放着伞骨架、帆布料、打气筒、自行车轮胎什么的。我欣喜过望,随手接过伞时觉得有些异样,撑开一看,伞的破漏处被缝补得整整齐齐、漂漂亮亮,连坏死的半自动弹簧也修好了。

    我不知说什么才好,赶紧把他让进家里,给他倒了杯牛奶。很快,我知道他不过是一个普普通通的工人,一年前因工伤下岗后干起修理工,脖子上的刀疤是因在汽车上见义勇为而留下的……顿时,我心里涌出一股涩涩的愧疚。

    生活中常有这样的事情,我们往往用一种狭隘的眼光和主观的尺度去衡量别人,其实事实并非如此,犹如伞内瞧人,居于一角,有所遮掩,总是看不完全的。放开眼量,敞开心界,做到伞外看人,相信于人于己都是十分有益的。

    教学流程

    1.引言-提问 (5分钟)

    (1)如果你走在街上发现一个男人脖子上有一道像一条蜈蚣似的刀疤,你会想他是什么样的人?
    (2)从“伞外看人”四个字你想到什么?

    2.讲述教学重点 (15分钟)

    “伞外看人”

    讲述故事中可提出问题:

    -陌生人要借伞,并要求给他一杯水喝,如果是你,你会如何做? 为什么?
    -他为什么借给陌生人一把多年不用的破伞? 为什么从窗口递给他?

    3.自由讨论 (5分钟)

    (1)问学生从这则故事得到什么启示?
    (2)问学生:这则故事让你感受最深的是什么?

    4.评量 (5分钟)

    (1)可用口头测验学生的理解程度
    (2)也可利用自由讨论时提出问题进行评量
    (3)或发给学习单

    教学方式

    (1)讲述故事时,针对故事情节可采取与学生互动的方式先提出问题或让学生自由发问。
    (2)讲完故事可让学生扮演故事中的主角,试着改写剧情,看他如何对待那位陌生人。

    评量方式

    (1)口头测验
    (2)也可设计学习单发给学生带回家作答,下次上课时交回。
    (3)参考题目:用「伞内瞧人」及「伞外看人」两种不同的眼光去看待故事中的陌生人,可能会有什么不同的结果?

    参考资料

    新生网. 心灵之窗:伞外看人 (作者:薛家林)
    http://www.xinsheng.net/xs/articles/gb/2002/5/23/15043.htm

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    以史为鉴:古格王国的兴亡史

    明心 整理

    古格王国是古西藏阿里地区(位于西藏边疆,靠近克什米尔地区)的一个地方政权。对于许多人来说,古格仍是一个陌生的名词。但自从1985年以来,人们越来越重视这个消亡了350年的王国的价值。把它和意大利的庞贝古城相提并论,二者有一个惊人的相似之处:它们都是在文明鼎盛时期突然遭到灭顶之灾,正是因为突然的变故,一切都被保存下来了。在其后的几个世纪,人类几乎不知其存在,没有人类的活动破坏它的建筑和街道,修正它的文字和宗教,篡改它的壁画和艺术风格,它们甚至保留着遭到毁灭的现场。

    古格王国曾经雄踞西藏西部,弘扬佛教,抵御外族的侵略,在西藏吐蕃王朝以后的历史舞台上扮演了重要的角色。曾经有过七百年灿烂的文明史的古格王朝,它的消逝至今仍是个谜。

    现在就综合目前所能掌握的资料向大家简单介绍一下古格王朝的兴亡史吧。

    西藏,古时被称为吐蕃,松赞干布在那里建立了一个强大的吐蕃王朝并大力弘扬佛教,随着佛教的兴盛,吐蕃的国势也更为强大。然而末代藏王朗达玛迫害佛教,捣毁寺院,焚烧佛经,杀戮僧人。朗达玛的恶行给自己和整个王朝带来恶报。他自己被暗杀而死,吐蕃王朝随之陷入动荡和战乱之中彻底崩溃。

    吐蕃王朝的一位后裔吉德尼玛衮为逃避追杀,远遁阿里高原,被那里的头人收为婿并立为王,从此拉开了七百年古格灿烂文明史的序幕。吉德尼玛兖晚年时,将阿里一分为三,分封给他的3个儿子,古格王国即第三子德祖衮的封地。实际上古格王国的真正开国赞普是德祖兖。

    德祖兖将古格王国的都城建在札不让,即现在扎达县城西20公里处。自古格王国开国之日起,便以崇信佛法为立国之本。这是因为一方面出于对吐蕃盛世的深切缅怀;另一方面,古格国的君臣吸取了吐蕃王朝因迫害佛法而崩溃的教训,意识到敬信佛法才是王国繁荣昌盛的法宝。德祖兖的次子埃松王子因对佛教满怀热情,出家取法名意希沃,选派了21名优秀青年赴印度学习密教佛法,极大的推动了佛教在古格的发展。

    晚年时的意希沃亲赴印度迎请高僧阿底峡,途中被敌国所俘。敌国国王劝说他放弃佛教,可免一死。但意希沃态度坚决,面对死亡不改其志,最终舍身求法的意希沃引颈受戮。曾担任过印度18座寺院住持、道行高深、年近六旬的阿底峡大师被古格王国的诚意和意希沃的献身佛法精神所感动,终于在公元1042年启程,翻越喜马拉雅雪山,历经千辛万苦,长途跋涉,到达古格王国。阿底峡以古格托林寺为中心,讲经著述,弘传佛法,为确立古格王国在西藏西部的佛教中心地位起了重大作用。阿底峡的入藏也成为西藏密教弘传的重要标志。古格王国敬信佛法后虽然没有如吐蕃王朝那样一统西藏,但也一直兴旺发达。从遗址中人们发现古格人有壮丽的王宫和丰富精美的佛教文化。

    公元1627年,古格末代王赤扎西扎巴德继吐蕃末代王朗达玛之后又一次兴起灭佛运动。大批僧人被迫还俗,并被驱赶到山洞居住,靠乞讨生活,国王希望通过这些手段毁掉他们对佛教的信仰。

    就在迫害佛法三年后的1630年,古格发生了大暴动,对古格觊觎已久的拉达克人趁此机会进攻古格王国。古格都城札沦陷。至此古格王国七百年的辉煌历史,以悲惨的结局宣告终结。直到1957年人们再次发现古格王国遗址时的约三百年间,古格后人似乎消失得无影无踪。一个曾经如此强盛和曾经创造过如此辉煌历史的民族竟会在亡国之后消失得毫无踪迹。这一切留给后人以无限的想象和猜测,至今仍无定论。

    其实无论古格人最终是如何灭亡的,有一点是肯定的,那就是和吐蕃王朝一样是在迫害佛法之后才走向了灭亡。这绝不是偶然的,历史就是一面镜子,从中我们就会发现:统治者迫害佛法不仅会给他本人还会给其统治的国家和民族带来灾难与不幸。对照今天,我们就会发现江XX迫害法轮功同样在把我们的民族与国家引向深渊。

    法轮大法是真正的佛法!江XX却出于妒忌而对法轮功诬蔑诽谤,并非法打压迫害,被活活打死的法轮功学员早已超过了一千人。许多人在江XX的谎言毒害下跟它一起犯了迫害佛法修炼的罪。法轮功学员们正是因为不愿看到世人对佛法修炼犯罪遭恶报,重蹈历史上的覆辙才不断的向世人讲清真象,世人千万不要辜负了这份善心哪。从99年开始频繁出现的沙尘暴就是上天敲响的警钟啊!

    千万勿使历史的悲剧重演啦!祝愿所有的世人都能从善如流,给自己选择光明的未来。不要等到灾难真正发生时再追悔莫及,那时一切都已经晚了。

    (资料来源:《西藏王统记》等)

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    大道世间传

    ---读《黄帝求道于广成子》有感

    贯明

    黄帝问道广成仙,
    亲赴陇西崆峒山。
    世人只晓行路易,
    修者才知得道难。
    秋天未到草凋落,
    求道无门空伤感。
    二求仙人赐真道,
    内心空灵神自安。
    静修不为俗事累,
    清净无为是仙丹。
    神清体净得正道,
    长生不老一千年。
    现今主佛下凡世,
    大道无形传世间。
    法轮大法金光路,
    众生切莫误机缘。

    附录:

    广成子是远古时的一位仙人。他住在甘肃省平凉市西部的崆峒山的一个石洞里,黄帝闻讯后曾专程去造访他,黄帝问他:“敢问什么是修道的要诀。”广成子说,“在你所治理的天下,候鸟不到迁徙的季节就飞走了,秋天未到,草木没等到黄时就凋落了,你说我能和你谈道吗?”黄帝惭愧地退出了。

    回去后,他不理朝政,啥事也不干,闲居了三个月,然后又去见广成子。这回,他知道真道之难得,跪着走到广成子面前,再次叩拜,求治身之道。广成子回答说:修道的最高境界就是要达到心中一片空灵,做到视而不见,听而不闻。凝神静修,你的肉身自会达到净化。当你能达到神清体净时,你的身体就不会感到劳顿,你的心也不会为外界所动,你就可以长生了。要注重内心的修养,排除外界的干扰,因为过多的俗事会败坏你的真性。我固守于养性,永远心境平和清净无为,所以活了一千二百岁,没有一点衰老的迹象。得我道法的人可以成为一国之君,得不到我道法的人只能是世俗之辈。我的道会将你引入无穷之门,畅游于无极之野,与日月同辉,与天地共存。世人都死去时,仅有我,依然长存于天地之间。

    (摘自正见网:http://zhengjian.org/zj/articles/2002/10/27/18997.html)

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    儿童诗多首(三)

    大法弟子

    斑马

    把自己浑身都画满了画,
    表示自己不是一般的马。

    蚂蚁

    跑呀跑呀,搬呀拖呀。
    从不抬头,为了啥呀?

    蒲公英

    飞呀飞呀,我要妈妈。
    哪里才是,我的老家?

    鸵鸟

    躲开麻烦很容易,只要把头埋沙里。
    你就看不见我啦,因为我看不见你!

    狗熊参观熊猫馆

    啊,只要打扮一下,
    就可住这好地方呀?

    宝宝吹泡泡

    嘟起小嘴巴,轻轻吹一下。
    泡泡飞起来,一碰不见啦。

    闪电与雷

    是谁在天上乱碰开关?
    又随手敲起大鼓来玩?



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    唐诗欣赏:秋夜寄邱二十二员外

    文思格

    秋夜寄邱二十二员外

    韦应物

    怀君属秋夜,散步咏凉天。
    山空松子落,幽人应未眠。



    【作者简介】

    韦应物 (公元737 - 约792),人称韦江州或韦苏州,唐代大历时期大诗人。其诗以写田园风物而著名,语言简淡而意蕴深远。有《韦苏州集》。

    【字句浅释】

    题解:此诗又简称“秋夜寄秋员外”,是写作者在秋夜里思念临平山中修道的朋友邱丹的,是唐诗五言绝句中的珍品,也是作者的代表作之一。秋二十二员外:因邱丹排行二十二,所以作者这样称呼他。邱丹曾经官拜尚书郎,后隐居在临平山上。属:时值,正当。幽人:这里指修道人,即邱丹。

    【全诗串讲】

    正当在这秋季的夜晚,我怀念你啊,邱丹,
    我一边散步一边吟咏,好一个凉爽的秋天!
    你那空寂无人的山中,松子落地都能听见,
    料想你这个修道人啊,象我一样还未安眠。

    【言外之意】

    王维之自然,李白之高妙,韦应物之古淡,是唐诗五言绝句中的三大顶峰,诗论家称其“并入化境”。此诗正是作者古雅闲淡的风格美的具体体现。

    全诗前两句实写作者在秋夜凉爽的天气里,独自徘徊沉吟,怀念远方山中修道的朋友;后两句中,作者诗思飞驰,跨越时空,来到朋友修道的空山中,仿佛看到成熟的松子落地,朋友也和自己一样,沉思默想,尚未安眠。这就是古人说的“文之思也,其神远矣”,“寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里”。意念能超光速,把相隔千里的两地的人和景并列相联,作到千里神交,有如晤对;人在天涯,情在咫尺。

    以上情形,对于常人来说,只能靠想象去实现。但对于修炼人就是另一回事了。“思接千载”、“视通万里”不是形容,而是实说。修炼层次不高、甚至根基好不修炼的人都可能有遥视功能的。考虑到此诗作者也是一位道家的真修者,此诗中后两句的描写如果说是作者遥视所见,恐怕比起“想象”的解释来还要自然可信一些吧。

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    走出来溶入正法修炼

    金凤

    三年前在台湾电视节目中看到,大陆法轮功学员到天安门广场举着“真、善、忍”的横幅,给我很大的触动,“真、善、忍”这三个字很好,为什么会受迫害,我流下眼泪;又看到西人学员到天安门,也被打被抓,心里好难过,到底这是什么功法?这些修炼者如此坚定,敢冒着生命危险到天安门表达自己的心声,记得十多年前的大陆64学运,有多少年轻学子在天安门广场被军警杀戮,促使我想了解法轮功,到书店一次把李老师的20多本书都买齐。看完《转法轮》后我明白了一切,激动不已,就想修炼了。

    得法头两年因为工作时间长,又要二十四小时轮班,可是常加班到十二小时,加上安逸之心使得学法炼功不能保证,心里很是苦恼。2003年七月初,无意中改换上班骑车的路线,看到同修们在炼功,心里颇难过。第二天经过那个炼功点就掉泪,为什么我不能跟他们一起炼功?并且在省思着,为什么我的上班的时间这么长,无法走出来和大家一起炼功学法交流。第三天又经过那个炼功点,看到同修在炼功就掉泪。于是发愿明天一定要去炼功。

    《精进要旨》的“环境”这篇经文:“我给大法弟子留下的修炼形式是要弟子们能够真正提高上来的保障,如我叫你们到公园里面大家集体炼功形成一个环境,这个环境是改变人表面的最好办法。大法弟子在这个环境中所形成的高境界的行为,包括一言一行能使人认识到自己的不足,能使人找到差距,能感动人,能熔炼人的行为,能使人提高得更快,所以新学员或自学的弟子一定要到炼功点上炼功。”对于这段经文,我是深有体会的。

    当天晚上打电话给炼功点联络人,她告诉我:4:55开始炼功,隔天我3:55就起床,到炼功点跟着大家一起炼了一个半小时,剩下第二套的法轮桩法回家炼。这是在上早班的时候才能这样做,但我的上班时间会轮调,所以炼功时间不正常,有一天没一天的,就像《转法轮》里讲的:“作为一般修炼的人,属于‘中士闻道’,炼也行,不炼也行,这样的人可能就够呛。”我不要那样,就在寻思解决之道。

    希望能正常炼功学法,我想换工作,向司机同事打听出租车这一行,他们表示,目前这一行人数已太多。这没有影响到我,能够温饱即可,又没有想要赚大钱。没多少时间准备证照考试,却考得很顺利,高分过关,这对一个已经56岁的人来讲真是奇迹,心里明白是大法开启我的智慧。已经七至八年的司机老同事,感情很好,知道我要下来开车,就主动帮忙去找车子,以最合理的价格帮我找到了一部好车,配备很齐全。

    自从去年11月起开出租车,每天早上炼完功,7:20开始做生意。每位上车乘客都向他们介绍大法,有时在文化中心发大法材料,有时选择人潮最多的有名基隆小吃街──庙口来发洪法资料。有两次选星期日上午九点多到十点多到一家银行前去发,儿子说:“您敢穿制服在这里发?”我回答:“大法堂堂正正、光明磊落,如果不是修炼大法,就没有机缘在义交开出租车,这是救度众生的神圣使命,我高兴得都掉眼泪呢!”

    第三次发是在儿子上班的店门口,他又来考验我了:“您不要在这里发,效果会不好,谁会愿意接受呢?”我想我是在做最正的事,还是很坦然的发,在不到一小时,手头的三百多份一下子就发光。我越讲越慈悲,声音越好听,到后来觉得那不是我的声音,是一个很慈悲的人在讲,从我的嘴里说出来。眼泪从脸上流下,自己都没察觉到,直到嘴里尝到咸咸的味道。儿子看到了,就主动帮忙折资料,还特地去买饮料来给我喝。

    发一份材料就是在救他,以慈悲心去发送,他就能知道真象,也有机缘将来得法。在这当中我体悟到正法时期的大法弟子,所做的每件事都是在救度众生,用慈悲心去对待每个人,就能救度他,而慈悲是放下自我修出来的,放下越多自我,慈悲心就有多大。如果带着一颗常人心,就起不到救度众生的效果。

    师父在《在2003年华盛顿DC法会上的讲法》中说:“但是作为大法弟子来讲,你们是修善的,你们要慈悲。不管他接受也好,不接受也好,你们都要慈悲的对待,你们都不能够与常人争高低、用常人心来看待众生。你就慈悲地做着你要做的事,不管他接受也好、不接受也好。慈悲是修出来的,不是表现出来的;是发自内心的,而不是做给人看的;那是永远常在的,而不是随着时间、随着环境变化的。”

    修炼后名利心已淡,只求温饱即可,虽然出租车司机这行竞争激烈,但工作时间自由,不仅可安排时间到炼功点和读书会,又可参与洪法活动。从此我的学法炼功都没落下,各种大小型弘法活动都能参加。到炼功点正常炼功学法后,接触到的同修都很精進,常感到自己的不足,在同修的带动下,更积极投入向世人讲清真象,短短时间心性提升特别快,体悟到正法修炼是多么的殊圣伟大!


    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3118
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    由寻找前世今生到发现生命真实意义的历程

    写下这篇文章最主要的目地是希望还没机会接触到的人能透过我的亲身经历从而去了解生命的真正意义。

    我是一名1967年12月出生的理工大学毕业生,成年后一直寻找感情的归宿,仅有一次可以称上交往的一段感情只维持了三个月,其它都是还没开始就结束了。年纪愈长就一直渴望能早点找到一生的伴侣,在去年2003年下半年又试了两次也都一样没有结果,就想与其把心思放在上面寻寻觅觅一生,不如早点知道自己是不是真的无缘,这样的话可以把时间和精神放在更有意义的地方不是更好,于是就开始寻找这个答案。

    刚好有一同事在紫微斗数上颇有心得,于是让他给算了一下,说是在2004年会结婚,我想这怎么可能,一点迹象也没有,本来就不太信算命,对这答案一点也不能接受。

    求人不如求已,凭自己在工作上磨练出来解决问题的能力,有自信可以找到这个答案。一般人常说姻缘天注定,是上辈子修来的,那么如果可以知道自己的前世说不定会有线索。曾经在媒体上看到催眠可以回溯前世,就买了一本催眠的书来看看,里面有作者举出别人和作者与被催眠者的实际经历,好像煞有其事但又无法亲自证实,就想说不如自己去学催眠,一方面多个技术可以帮人也不错,另一方面以后在异性交往上多个吸引人的话题更好,就在动机不纯下报名参加了一位国内知名的催眠师的专业课程。

    催眠并不难学,学了些理论基础再来就是多练习,熟能生巧而已。大家不要以为催眠状态就等于是睡着了然后可以下指令控制这个人,这是媒体造成的错误认识,事实上在催眠状态中你的意识都十分清楚,甚至比平常更清醒,你随时都可以按自己意志醒来。

    学会了当然就找身边的人练习,刚开始不熟练,可以带人回溯看到一些景象,但是不是很确定就是前世的记忆,所以又去找了书来研究。这回的作者是十几年前带起前世回溯风潮的美国心理医生。书中是他和一位患者的心理治疗过程,他是利用催眠回溯童年找出病因的时候,无意中患者回到了前世并说出医生有一个夭折的儿子现在过的很好要他放心,这让医生十分震惊,因为他从来没有向任何人说过他有一个因先天心脏倒置而夭折的儿子,让他对东方的生命轮回说由不信而开始试着了解。

    后来陆续的回溯中又回到了多次的前世,有一世是被水淹死,所以患者在今生对喝水都会有被水呛到的恐惧,也看到有一前世的父亲是目前的男友等等,但这都不是作者要表达的重点。

    真正的重点在于患者在一生与另一生的时间中还未投胎到下一世时,有高层生命透过患者的口中说出一些话,就是生命之所以会轮回主要的目地是学习爱人、宽恕人和帮助人及偿还世世对别人不好所欠下的债,就是东方人所说的业。因为我们这辈子学得不好,所以下辈子要再学习,人的一生都是事先排定后经过你同意你才决定投胎的。而透过学习,我们接近神,甚至成为神。我们每一个人的目地都是一样,只是有的人学习快有的人学的慢,但是最后会到达相同的地方。

    我读了这几句话让后感动得流下泪来,知道找到我心中的答案了,甚至远超过我想要的答案,心里对我的未来不再感到彷徨不安,因为任何事发生都不是偶然,都是为了让我从中学习和还业,也从对神存在的半信半疑到对神的伟大感到敬畏。

    后来又看了这位美国心理医生的其它书籍,学了他的一些方法来做前世回溯,果然成功的让一位同事回到前世,这时我对神所安排的轮回之事深信不疑。发现这事实改变了我对自己一生的态度,所以希望更多的人能够明白,就一方面帮人做前世回溯,同时我所学习到的讲轮回和生命的意义。但是不知道我口才不好还是那里做错,觉得大家总是只对自己的前世感到好奇而要求多看一些,并不对轮回背后的意义去作更深的了解,这和当初我做前世回溯的目地有了出入。而我自己想要知道更多也又买了一些心理学和灵学相关的书来研究。

    有一次向同事说明轮回的事实时,有一位新来的同事介绍我看《转法轮》这本书。我立刻上网下载,然后看了几页,觉得很深奥,不单是一本讲气功的书,里面讲了我从来没听说过的宇宙和生命的解释,因为我同时也在看另一本书,就没有专注看《转法轮》。后来我看完了那本书就回来再看《转法轮》,书里有说人的目地不是为了当人,是为了让我们吃苦还业,然后回到我们本来的地方,发现这不是和我之前所学到的相同吗?边看书我越来越觉得这本书博大精深,我之前所学就像书中说的像小学课本,而《转法轮》这书远远超过大学课本。也渐渐领悟到,原来神要我们学习的东西全在这本书里具体说明了。觉得自己怎么这么晚才接触到这本书。

    看完书后我就想开始修炼法轮功,刚好附近的学习班那个月没办,我觉得没关系,在等待下个月的学习班开始前,我把其他的法解、义解和各地的法会讲法在也差不多看完。到九天学习班学会五套功法后,我开始每天早上5点起床炼功到附近的炼功到7点。当然最重要的就是修心性,随时以真、善、忍来要求自己。我知道现在最大的缺点在于没耐心对人,尤其是忙的时候对人口气就不好,常对人不好了后来才警觉刚才怎么不能平心静气的对人好好解释。慢慢的现在可以在事情发生前就提醒自己用真、善、忍来对待别人,对人也更有耐心。我也发现这可能是自己的傲慢心所造成,常觉得这么简单的事怎么别人老是不会,用自己的标准来衡量别人,别人达不到自己的要求所以才会生气。我得把这颗心给去掉。

    当然要去的不好的执著心还有很多,还会有很多难关在前面等着我。但无论发生什么事我知道只要我依照着《转法轮》所说的来要求自己,我离回家的路已经不远了。

    最后希望每个人能放下自己的预设观念,看一看《转法轮》这本书。即使你没有修炼,要知道法轮大法是好的,不要被江氏集团所欺骗,为了政治目地来迫害无辜的好人。
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    法轮大法开启了我孩子的智慧

    河北张家口市怀安县大法弟子

    我是2002年12月经同修介绍喜得法轮大法。我有一个儿子叫超群,今年七岁了,我要用小超群得法的前后变化,让世人知道“法轮大法好”。

    小超群是2004年得法的,得法前是一个智力不健全的孩子。我们全家为他操碎了心。去年9月我把他送到了实验小学上学前班,校长和老师对小超群進行了简单的测试后,认为他的智商很低,坚决拒收。

    为了能让小超群上学,我爱人找熟人,托关系,学校才勉强收下。但没上几天学,老师告诉我:你孩子经常找不着自己的班,跑到别的年级班里去,赶快把孩子领回去,我们负不了这个责任。全家人为此发愁,没有办法,只好把孩子又送到了幼儿园。我去接孩子时,老师对我说:你孩子教什么也学不会,还不如三岁的小孩。这使我非常的伤心。

    我想,我是一名大法弟子,大法是超常的,我为什么不请师父帮助小超群得法,让大法开启他的智慧呢?于是我就给小超群念《转法轮》,让他听师父的讲法录音,结果他非常爱听大法和师父的讲法录音。当小超群看到师父的照片时,他就喊“师父”。到现在为止,小超群已经听完了四遍师父的讲法录音,而且对我说:妈妈你教我炼功吧。

    自从小超群得法以后,身心发生了巨大的变化,特别是智力的变化与得法前判若两人。小超群的奶奶激动的说,我的孙子一下子就聪明懂事了。现在老师对我说:小超群進步很快,象突然开窍了,而且和小朋友发生矛盾就忍让。老师要全班同学向他学习。看到小超群的这种变化,我们全家人都感谢师父的大恩大德,是师父打开了他智慧,法轮大法永远是受世人敬仰的高德大法。


    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2428

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    研究发现:心情愉快会利已利人

    周正

    据路透社6月24日报道,心情愉快的已婚妇女要比已婚但不快乐的妇女心脏更健康。[1]

    瑞典的科学家Kristina Orth-Gomer在十年中对六百名30岁到65岁之间的妇女做了调查。结果发现快乐和相互支持的家庭关系对人心脏有益。

    Kristina Orth-Gomer 介绍说,在婚姻紧张的妇女中观察到了明显的血管硬化等不良症状;但是在心情愉快的妇女中,这种情况就要少得多。

    俗话说,“家和万事兴”。心情与健康的关系告诉人们,这绝不是一句空话。其实,一个人愉快的心情及待人态度也会感染到他人,不仅在家庭生活中,也体现在工作场所。

    据《纽约时报》6月22日报道,科学们很长时间就在研究运动场地上以强欺弱的现象的动机及其对受害一方的影响。只有近年来,他们才开始注意到工作场合也有这一现象。[2]

    报道中说,美国西北大学和纽约大学商学院的合作研究发现,当上司经常逞威时,时间长了,会影响到他的下属也去这样去做――即下属也会对自己的下属逞威。观察发现,不管下属原来的性格如何,他们慢慢的就会变成这样。

    反之亦然。如果上级主管对中级主管态度温和,时间长了,中级主管也会发生这方面的转变,也会变得善待其下级。

    此外,肯塔基大学商学院的研究显示,如果主管令人惧怕,则下属容易变得对他人冷漠。而体谅人、支持人的上司则会使下属向良性发展。研究人员Michelle Duffy说,人际关系是扩散的。当老板令人讨厌时,人心涣散很快就会播及开来。此外,令人讨厌的上司也会激起下属一些不良的心理习惯。而有些心理习惯可能是从童年时就养成的。

    “人不重德,天下大乱不治,人人为近敌活而无乐,活而无乐则生死不怕…” [3]为了彼此的幸福,不妨从善待他人做起。

    参考资料

    1. Happy Women Have Healthier Hearts, Scientists Say
    http://story.news.yahoo.com/news?tmpl=story&cid=585&ncid=585&e=3&u=/nm/20040624/sc_nm/germany_women_dc
    2. Fear in the Workplace: The Bullying Boss
    http://www.nytimes.com/2004/06/22/health/psychology/22bull.html
    3. 《法轮佛法(精進要旨)》

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