----强烈谴责中共流氓政府的恐怖主义行为

据当事的法轮功学员表示，得知曾庆红、薄熙来6月27日至6月29日在南非访问，9名澳大利亚法轮功学员于6月28日下午抵达南非约翰内斯堡国际机场。当地法轮功学员前来接机。然后法轮功学员分乘两辆车赶往南非首都Pretoria的总统府宾馆（Presidential Guest House）进行和平请愿。途中，约下午8点半左右，一辆白色轿车从侧后方，突然向法轮功学员开的第二辆车开枪射击，射击者为黑人，至少有5枪击中车辆。

开车的法轮功学员David Liang 两脚中弹，所驾驶车辆因严重受损而停了下来。枪击者见状立刻驱车逃离现场。遭枪击的Liang是当时唯一一名身穿印有“FALUN DAFA”衣服的学员，他随即被送往附近一家名为Chris Hani-Baragwanath的医院抢救。经X光拍照，证实其一只脚骨已粉碎性骨折。医院决定第二天上午进行手术治疗。

一位了解当地情况的目击者帮助护送受伤的法轮功学员到医院，他说：这是政治迫害，不是一般的抢劫。

自1999年江泽民、曾庆红、罗干在中国残酷镇压法轮功，对国内的法轮功学员推行“肉体上消灭，名誉上搞臭，经济上搞垮”和“打死算自杀”的灭绝政策，已导致至少996名学员死亡。中国多名法轮功学员曾遭警察枪击。为了对法轮功进一步灭绝，他们将国家恐怖主义延伸到海外：

在德国，当江XX访问德国时，公民在街上穿黄色的衣服被禁止。亚洲面孔的人被禁止进入在江XX所住的阿德龙旅馆，已经住在旅馆的大法弟子被德国警察强行要求搬离旅馆。在戈斯拉，一位二十四岁的女法轮功学员因为佩带一枚法轮功徽章而被关在又小又阴森的地下牢房里十小时。直到江XX离开，她才被释放……

在冰岛，江XX访问期间，江XX流氓集团胁迫冰岛政府，并提供臭名昭著的“黑名单”，使来自不同国家的法轮功学员在冰岛机场就被扣押，并被无理地关在一间学校，形如软禁。另有法轮功学员竟被冰岛航空公司拒绝登机以入境冰岛。冰岛警察要求学员签保证书。

在香港，瑞士学员在香港请愿被警察暴力抓捕。六十八岁的美国公民但碧汉女士入境香港时经查对电脑资料后被扣留。但女士被要求在拒绝入境通知上签字。但女士拒签后，港警伪造她的字迹代签。然后十几个一涌而上的男女，抓手箍脚，将她这个近七旬的老人硬塞进一个帆布袋，包裹起来，被粗暴强行抬入飞机遣返。就是因为那份“黑名单”，从6月22日开始至6月29日，被拒人数超过90人。其中包括澳洲16人、日本2人、澳门4人、美国1人、瑞典1人、瑞士1人、印尼1人以及台湾70人左右。他们在众目睽睽之下被关押、搜身、审问、暴力遣返。……

在新西兰，由于中国大使馆的施压，迫使奥克兰国际机场撤下法轮功打坐广告……

在加拿大，中国驻多伦多副总领事潘新春2003年5月1日在《多伦多星报》上发表了一封为中国当局掩盖萨斯行为作辩护的信，信中用恶毒语言攻击契布卡及其他法轮功学员，他因此在同年8月被以诽谤罪告上法庭。在2001年11月至2002年2月期间，蒙特利尔的《华侨时报》刊登诋毁法轮功的文章和广告，散布谎言，煽动不明真象的华人对法轮功的仇恨。

在法国，法国政府迫于江氏流氓政权的压力，在胡锦涛访法期间，在巴黎发生了一系列不正当逮捕、关押及粗暴对待法轮大法学员的事件。几十名来自英国、德国、法国、台湾、挪威等地的法轮功学员在巴黎的大街上发法轮功真相资料时，被法国警员带到警察局，检查护照，没收资料，扣押了四个小时后被放。有的学员仅因为戴着黄色的印有法轮功字样的围巾，即被带走。还有些法轮功学员甚至什么都没干，身上没有任何法轮功标志，也被带走。这些法轮功学员没有触犯任何法律，他们被逮捕仅仅是因为穿戴了有法轮大法字样的服饰或与其他法轮大法学员在一起。

在美国，中领馆向美国当地政府、团体施压，拒绝或撤回给法轮功的褒奖，拒绝法轮功学员参与当地的游行活动。多名法轮功学员的护照延期被拒，法轮功学员的车辆被扎。电话威胁……

……

五年来，江氏集团一次又一次的将其黑手延伸到海外，在海外生事，制造了这一系列的恶性事件。今天，他们更是疯狂至极，在南非，悍然枪击法轮功学员，使它成为在海外最严重的对法轮功学员的迫害。我们有责任向所有的国家政府、媒体和民众全面、深入的讲清真象，并通过法律的手段堂堂正正维护大法和大法弟子在人间的权力。同时我们要让这些政府意识到法轮功所遭受的迫害已经不是中国的事，而是全人类的事。如果不站出来抵制江XX的要胁，那么他们就是在怂恿邪恶，在对人类犯罪，其后果将不堪设想。如果所有的国家联合起来共同抵制江XX的无理迫害，这将会有助于终止这场史无前例的血腥镇压。

让我们再一次重温师父在《北美巡回讲法》中的教诲：“使全世界的人都觉醒了，都知道了这场迫害的邪恶，谁也不去随从它，都在抵制它，那邪恶还能支撑下去吗？”

此案已向当地警察局报案。警方已经立案调查。案件号为：BOOYSENS CASE 1553/06/2004。Inspector Ramasunga，电话：0027 11-4335221, 4335222, 43335224。

记者招待会：２００４年６月２９日上午９点
地点：Presidential Guest House, Church Street Gate 10.

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天欲叫其亡，必先叫其狂

我们从以往的文章中都知道从海中上来的兽是江XX，而预言中还有一只兽，《启示录》中是这样描述的：“我又看见另有一个兽从地中上来。有两角如同羊羔，说话好像龙。他在头一个兽面前，施行头一个兽所有的权柄。并且叫地和住在地上的人，拜那死伤医好的头一个兽。又行大奇事，在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人......”(启示录:13:1)

这个《启示录》里从地中上来的兽就是今天的曾庆红。“曾”字头上两撇，正好如羊角，是曾氏扶持江XX取得了权柄，并“挟天子以令诸侯”，以摄政王自居。这个在江氏血腥迫害法轮功充当举足轻重角色，出谋划策专使坏的兽，终于在江氏镇压走入穷途末路的今天，竟然收买凶手，以阻止正义的讨罚。这只最狡猾的兽，露出了邪恶的本性。

6月28日下午当地时间6点,9名澳大利亚法轮功学员于抵达南非约翰内斯堡国际机场。一名法轮功学员前往接机。随后9名澳洲法轮功学员分乘两车赶往南非首都Pretoria的总统府宾馆（Presidential Guest House）。途中，约下午8点半左右，一辆白色轿车突然从侧后方向澳州法轮功学员租用的第二辆车轮胎及驾驶者开枪射击，至少有5枪击中该车辆。驾驶该车的David Liang 是澳籍法轮功学员，也是当时唯一衣服上写有中英文“法轮大法”标记的人士。David Liang当即两脚中弹，随即被送往附近一家医院抢救。经X光拍照，证实其一只脚骨已粉碎性骨折。

枪击者直接对准行驶中身穿写有“法轮大法”标记上衣的法轮功学员开枪射杀，发生时间正好是他们欲通过法律手段制止迫害,加入起诉曾庆红等的行程中，曾庆红（中国国家副主席）和薄熙来（前辽宁省省长、大连市委书记）企图以恐吓、杀人灭口等恐怖手段幕后操控中共特务雇凶杀人，以阻扰起诉他们对法轮功犯下“酷刑，群体灭绝，反人类”罪。在海外光天化日之下中共再现流氓本性。

天欲叫其亡，必先叫其狂，所以，曾只是最后的疯狂，是一头过气了的兽，一只最后垂死挣扎的中山狼。我第一次在网上见到曾氏的“尊容”便一怔，那是一双狼一样绝望而又空洞无比的眼睛。四年过去了，仍历历在目，这是我生平第一次看见有这样的眼睛长在人皮上。在这场长达五年对信仰“真善忍”的法轮功民众血腥镇压中，曾氏的双手沾满了殉道者的鲜血，而等待它的将地狱的烈火。

（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2369）

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6月28日，约下午8点半左右，在九名法轮功驱车从约翰内斯堡机场赶往酒店的途中，一辆白色轿车突然从侧后方向澳州法轮功学员租用的第二辆车轮胎及驾驶者开枪射击，至少有5枪击中该车辆。驾驶该车的David Liang是澳籍法轮功学员，也是当时唯一一身着台湾法轮功学员喜爱的蓝色夹克衫、并在衣服上写有中英文“法轮大法”标记的人士。David Liang当即两脚中枪，所驾驶车辆严重受损而停了下来。枪击者见状立刻驱车逃离现场。David Liang随即被送往附近一家名为Chris Hani-Baragwanath的医院抢救。经X光拍照，证实其一只脚骨已粉碎性骨折。

整个过程显示，此次枪击事件很可能并非一桩普通的刑事案，而是政治色彩浓厚的一场精心策划的谋杀。据当事人回忆，枪击事件发生在高速公路上，当时汽车时速为100到110公里。在如此高速行进的过程中，一旦前胎打爆，汽车就会翻车，整个车里的人都有性命之忧，这一点枪手应该很清楚；驾驶员David Liang两脚中枪，也会造成无法踩刹车减速，同样会给车里的人带来生命危险；而作为David Liang本人初到南非，绝不会在当地有什么私人仇家；枪手也并非为了劫取财物，否则不会打完就跑；枪手似乎为职业杀手，能够在短时间内至少连开五枪。更为蹊跷的是，David Liang是当时唯一一身着写有“法轮大法”夹克的人。

从作案动机来看，比较合理的推断是：曾庆红、薄熙来一行人等为阻止法轮功对其提起诉讼，而买通当地黑社会，或由曾的保镖直接出马，对法轮功成员进行刺杀。

中共雇佣黑社会在海外行凶也已经早有记录。2003年6月23日晚，在纽约唐人街怡东大酒楼门前，亲共“侨领”梁冠军、花俊雄等人，对在附近派发法轮功真相材料的多名法轮功学员打伤。翁育军(音)于2001年9月7日伙同郑继明(音)在中国驻芝加哥领事馆前重殴当时正在为法轮功绝食请愿的方霖先生，并对鹿丰女士进行言论恐吓。2002年4月3日中午，来自芝加哥，纽约，旧金山等地的近百名法轮功成员在华盛顿DC联邦法院门前的广场上举行新闻发布会，宣布以民事诉讼程序控告中国江泽民政府控制的中国国安部、公安部和中央电视台。三名原告代表发了言，他们中有人住宅被入侵，有人的汽车被焚毁，还有人的私人通话被窃听。有充分证据表明，这是1999年7月20日以后，中国国安与公安两部委利用中国驻美国大使馆及各领事馆进行黑恶势力团伙犯罪，直接侵犯和剥夺法轮功学员作为美国公民和美国居民应享有的权利和自由。

如今，南非枪击案进一步把中共勾结黑社会，在海外迫害法轮功的事实暴露在世界面前。

法轮功显然不会被区区枪击案所吓倒，国内的法轮功在极端残酷的红色恐怖中都能够一直秉持和平的精神坚定信仰，甚至数千人被酷刑折磨致死也不改变，江xx、曾庆红、罗干等人再放开胆子，毕竟不能象在中国国内那样为所欲为。

不过，江xx、曾庆红、罗干之徒已经输红了眼睛，举凡迫害法轮功的高官出访时，无论去哪个国家，法轮功学员都已经准备好了状纸伺候。再过几年，等各国立案调查结束，中共将没有几个高官再可以出访，否则都将面临海外的民事赔偿或刑事处理。现在只好先靠雇凶杀人来逃避起诉。但是躲得过初一，躲得过十五吗？

（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2385）
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从1999年7月20日以来，江XX邪恶集团开始了对法轮功史无前例的诬陷和残酷迫害。在邪恶铺天盖地的谎言宣传下，中国人民被蒙蔽了，世界人民被蒙蔽了，直到五年后的今天，在法轮功学员用数以千计的生命代价，无数人遭受难以想象的酷刑折磨和在讲清真象中巨大的付出之后，当人们看到冰山一角的真人酷刑表演时，人们还在问：这是真的吗？这是真的吗？

今天，在屠刀和黑手面前，人们觉醒了！历史将会记住这个不寻常的日子。这一天，当江XX邪恶集镇压法轮功走向最后的疯狂的时候，也正是归还世人法轮功遭受迫害的真象的时刻。在过去的五年里，江XX邪恶集团动用了古今中外一切最为邪恶的迫害工具妄图使修炼“真，善，忍”的法轮功学员屈服，江XX亲自制造了“名誉上搞臭、经济上截断、肉体上消灭”，“打死白打、打死算自杀”、“不查身源、直接火化”的灭绝政策。然而法轮功学员非但没有屈服，还在世界范围内6个国家和地区把迫害法轮功的元凶江XX以“酷刑罪，群体灭绝罪，反人类罪”告上法庭，而法轮大法也以其“真，善，忍”的普世价值获得世界人民的认同并迅速传遍了60多个国家和地区。

今天对于那些至今仍在跟随江XX邪恶集团迫害法轮功的人来说同样是一个难忘的日子，在江XX邪恶集团即将面临历史性的审判时，把握住历史性的机遇，从迫害法轮功学员的深渊中走出来，抵制江XX邪恶集团对法轮功的迫害，为自己开创美好的未来！

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---谴责江氏政治流氓集团雇凶杀人的恐怖主义行为

据中国新闻网络报道，目前内蒙古沙漠已经逐渐“入侵”到沈阳境内，沈阳北部和西北部的康平、法库和新民等沙化地区已经被划入科尔沁沙地范围内，沈阳市距离内蒙古科尔沁沙地仅有一百公里，风沙危害十分严重，沙漠即将长驱直入沈阳腹地。专家认为，干旱的天气、科尔沁沙地南侵、大风夹带沙、河流夹带沙这四大原因造成了沈阳土地的急剧沙漠化。另外，人类的活动、土地更多被用做耕地、一些防护林遭到惨重的破坏，也大大加速了沙漠化的进程。

中国土地荒漠化严重。20世纪50至60年代，沙化土地每年扩展1560平方公里；70至80年代，每年扩展2100平方公里；到了90年代，每年扩展2460平方公里。

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在一个古老的小镇，我的老家就在隔河相望的村庄里。1998年我们老俩口先后喜得大法。1999年4月回老家，把大法洪传于乡亲及家人。

1999年7月江氏开始迫害法轮大法。我二嫂劝大嫂烧书，大嫂虽是文盲，但坚定的说：我不怕，不烧，把天书保护下来。

2002 年10月，我们老俩口回老家，二嫂说了这样一件事。2001年河里发大水。离河4里是这一带的最高处，这水也涨到了那。可是大嫂的房子离河约30几米，比最高处低十几米，水却没淹着她家的房。

“真怪”。大侄女对我说：水离房3米就停了，房子没进水，“真奇怪”（家乡土语，神气的意思）。此事在当地广为流传。我俩明白其中的道理，告诉她们：真心向善，善有善报。

参考资料：于文/文 “真心向善　善有善报”《明慧网》

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五、教学目标

1.能专心聆听老师说故事。
2.引导学生知道善有善报的道理。
3.能完成学习单。

六、教学准备

1. 研读教学参考资料: 戴斗笠的地藏菩萨
2.准备放映幻灯片的工具。
3. 学习单一张。

七、教学重点

1. 参考资料

戴斗笠的地藏菩萨

从前在日本的乡下里住着一对和蔼可亲的老夫妇。虽然他们努力的工作，却依然很穷，几 乎是三餐不继，饭都吃不饱。有一天，老婆婆便告诉老公公说:"老伴啊,眼看着明天就要过年了,可是看看我们家的米缸吧,只剩下那一点点糯米了,这只够做成一粒小饭团了。再这样下去,可怎么办才好啊?" 这时候老公公的脸上露出了忧愁的表情，对于即将到来的新年一点也不感到快乐。就在这时老婆婆突然发现在墙角下有一些叶子,是以前用剩的, 老婆婆立刻又乐观了起来,她说: “老伴，你看这么多的叶子，我们何不将这些叶子编成斗笠呢? 如此一来，拿到街上卖了，还可以买些糯米啊！你说好不好呢?” “嗯，真是个好主意呀！”老公公答道。

于是他们就动手编起斗笠来了，好不容易的，他们终于完成了五个斗笠，于是老公公说道：“嗯，这样我可以拿到街上去卖了。等赚了钱回来，我就顺道儿买些糯米，还有胡萝卜跟青菜什么的！”

于是，老婆婆将那些斗笠叠起来交给老公公背着，老公公便在老婆婆的道别声中踏出了家门，上街卖斗笠去了。

这时候外面雪下得很大，地面上已经堆积了厚厚的一层。 “老伴！你可要好好的保重自己，路上要小心哦！”

“嗯，我知道了。”老公公说完就上路了，走着走着，老公公看见前方站着六个人，他走上前一看：“啊！原来是地藏菩萨啊！怎么头上都堆满了雪?”说着，老公公便动手将地藏菩萨们头上的积雪挥去。“我要到街上去卖斗笠。等我赚了钱，再回头买些糯米做成年糕来供养菩萨们。 但现在我只有用这些雪做成雪球来供养菩萨了，请菩萨们先忍耐一下吧！” 老公公说完之后便拾起地上的雪，做成一个个雪球，然后将它们一一的放在地藏菩萨前。 他虔诚的默默祈祷了一会儿，看看天色也不早了，于是便整理一下行李，赶紧上路了。

老公公来到了人来人往热闹的街上。这时候整条街道都是忙着采购年货的客人。 “来啊！来啊！胡萝卜、白萝卜都有啊！还有上等的蔬菜水果哟！应有尽有，请赶快来买啊！” 叫卖的声音此起彼落。

看着这些卖蔬菜，卖米的小贩如此卖劲的叫着，老公公也跟着喊了起来：“要买上等的斗笠吗? 快来买呀！上等的斗笠唷！” 尽管老公公那样使劲的叫卖，但是在这大年夜里，有谁会去买斗笠呢? 等了好久，也没有一个人来。人们几乎都是戴了斗笠出门的，因为雪实在是下得太大了呀。 “唉！像这样再卖不出，我看连糯米跟蔬菜都没得买了呢。老婆婆若看我空着两手回去，一定很失望吧！”

老公公叹着气，看着匆忙的行人发呆，心里一点法子也没有。 就这样也不知站了多久，太阳已经下山，天色暗了下来。 卖米和卖菜的小贩们也都将门关上，准备回家过年了。

又过了些时候，渐渐的街上的行人已渐散去，只剩下寂静的街道了。

老公公又失望又疲倦的踏着沉重的脚步，走回那积了厚雪的路。这时候老公公听到寺庙 传来了敲钟的声音“铛！铛！”月亮也升上来了。 “哦，寺庙的钟声响起，今年已经结束了。我希望明年会是个美好的一年。”老公公心里默默的祈祷。 他一个人寂寞的走着，走着，好不容易才走到了村子附近。

当老公公抬起头又看到了白天的地藏菩萨，雪又覆盖了他们的头。于是老公公伸出已冻僵了的手，开始一个个的为他们清除头上的积雪，这时候的老公公已经饿得一点力气也没有了。

“菩萨啊！我今天一顶斗笠也没卖出去，本想买些年糕来供养你们，可是现在已办不到了。请你们原谅呀！如今只剩下这些斗笠，如果不嫌弃，让我来为菩萨们戴上去吧！” 老公公于是将斗笠一顶一顶的帮地藏菩萨戴了上去，并且将带子系好。但是，到最后却少了 一顶，原来，叶子只够编成五顶斗笠，如今有六尊菩萨，这下可该如何是好? 老公公想了半天，最后终于想到他可以将自己头上的布拿下来给菩萨戴上。“哦，这下好了，六尊菩萨都有戴的了。”

老公公边想边解下了自己的头巾给菩萨戴上，可这头巾已经被雪给淋湿了。 “哎，没办法，只好请菩萨委屈一下了。” 如此一来，六尊菩萨的头不必再受冻了。

然后，老公公蹲在地上，又用雪揉成六个雪球，将它们一一供奉在地藏菩萨面前，然后就回家去了。

连自己的头巾都给了地藏菩萨的老公公，头上被雪覆盖得白白的。他大声的说： “老婆婆！我回来了！”老婆婆赶忙从屋里跑了出来 “辛苦你了，老伴。那些斗笠全都卖光了吗?” “全部都脱手了。”老公公答道，然后，他便将今天所发生的事情详细的告诉了老婆婆， 还担心老婆婆会大发脾气。 但是，没想到老婆婆却笑了起来，一点儿也不生气。老公公感到很奇怪。

“这是好事啊！你做了这件好事我怎么会生气呢?只可惜我们没有糯米团来供奉菩萨,外面这样大的风雪，没被冻坏吧? 快到炉边来取取暖吧，别冻坏了身子。”老婆婆说道。

小朋友们，你们看，老婆婆看到老公公两手空空地回来，她不但没有生气而且还夸赞老公公做了件好事。这对善良的老夫妇他们这样无私地帮助别人，可是，他们自己将怎样过这个没有米的新年呢？ 好，让我们接着往下听。

“这是一个没有年糕的新年。”老公公对老婆婆说。 结果，这一对老夫妇还是只吃些腌过的菜，拌着稀饭，过他们的新年了。

这时老公公又有了新的点子了，他说： “虽然没有糯米，我们也可以假装现在正在做年糕一般呀。”于是他便用手掌拍着自己的膝盖，老婆婆也假装做着做年糕的动作。 正在这个时候，忽然从外面传来一阵阵“嘿哟！嘿哟！”的声音。这似乎是谁在拉着雪橇，用力哟喝的声音，老婆婆和老公公同时都听见了。

他们觉得很奇怪，像这样寒冷的夜晚 还会有谁在外面工作呢?不如出去看看。老公公正打算站起身来，忽然又听见有人说话： “帮我戴上斗笠的老公公的家在那儿啊? 好心的老公公的家在那儿啊?”

原来，这是今天被老公公戴上斗笠和系上头巾的六位地藏菩萨。他们拉着一辆很大的雪橇渐渐的往老公公的家赶来。雪橇上面有很多的糯米、胡萝卜和蔬菜等等。 他们来到了老公公住的地方。

“老公公的家到了，好心的老公公就住在这儿。”菩萨们说完之后，那一辆 满载着食物的雪橇便刚刚好停在老公公的家门口。 接着，菩萨们便将雪橇上的米啊，蔬菜啊搬了下来：“嘿哟！嘿哟！”他们有节奏的喊着，等这些食物都搬了下来，他们便又照原路离开了。

老公公和老婆婆将门打开，可是在那一瞬间，地藏菩萨已经不见了踪影，只留下了雪橇的痕迹。老公公和老婆婆都被这些突如其来的事给惊得目瞪口呆。

地上是那些堆积如山的食物。面对着地藏菩萨所赏赐的东西，老公公和老婆婆都虔诚的合十拜谢。“谢谢菩萨的赏赐，地藏菩萨为了几顶斗笠而送的礼物，实在太厚重了，多谢菩萨。”

老公公和老婆婆拜谢完，然后协力将这些礼物搬进屋子里。这时候老婆婆便将那些积了厚厚灰尘的做饭的器具都拿了出来，准备做些好吃的年糕。

他们又把附近的人们也全都叫了过来一起享受这顿非常丰盛的年夜饭。

老婆婆的手艺是很棒的，只因为家里贫穷，一直没机会大显身手，如今地藏菩萨赏赐这么多东西，才有机会表现一下。

大家边享受食物，边快乐的唱起歌来。他们就这样又唱歌，又跳舞的过了新年。小朋友们，戴斗笠的地藏菩萨的故事就讲完了。我们真为好心的老公公老婆婆感到高兴,他们善良的本性与诚心诚意敬奉菩萨的举动,得到了最好的回报,这就是善有善报的道理。

八、教学流程

1. 引起动机-提问 (5分钟)（若有时事可提出，例如在何地有人救了溺水的小狗等等时事）

接下来-“小朋友，老师今天要讲一个有关于好心的老公公的故事，希望大家要认真喔！在讲之前，老师有几个问题要问大家。”

(1)听说过“戴斗笠的地藏菩萨”的故事吗?
(2)大家想一想为什么地藏菩萨要戴斗笠?
(3)是谁帮菩萨戴上去的呢?

“好，到底谁答对呢？老师先卖个关子，让我们一起专心听吧！”

2.讲述教学重点 (25分钟)

◇ 配合幻灯片讲述
◇ 讲述中可提出问题，引发学生动脑思考:

-为什么老公公要在寒冷的风雪中到接上卖斗笠?
-斗笠卖出去了吗?为什么卖不出去
-为什么老公公要帮菩萨戴上斗笠？
-老婆婆有没有骂老公公？为什么？
-猜猜看，“嘿呦”的声音是谁发出来的？

3.发表并评量 (5分钟)

(1)说一说看完的感想。
(2)说一说想提出什么问题?
(3)说一说自己做过哪些善事。
(4)做善事时，会要求回报吗？

4.发学习单并加以讲解 (5分钟)

(1)大家一起念一遍学习单的题目。
(2)有问题举手提出。
(3)强调下次上课要交回喔！

九、教学方式

1.使用辅助教材-幻灯片

(1)讲述者力求口齿清晰缓慢，切忌照本宣科。
(2)用接近该学习年龄层的语言及环境，配合教学，有助于提高学生们的兴趣及理解。

2.讲课中可采取与学生互动的方式提出问题或让学生自由发问。

十、评量方式

(1) 口头问答，举手回答者，给予口头鼓励并加分
(2) 设计学习单，发给学生带回家作答，下次上课时交回，优秀者在教室或黑板展
示。

学习单范例

十一、参考资料

正见网.戴斗笠的地藏菩萨 (http://www.minghui-school.org/school/article/2003/6/19/21409.html)

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法娃娃

法娃娃，法娃娃
一颗真心闪光华
修大法，讲真话
真诚待人心无瑕

法娃娃，法娃娃
一颗善心为大家
你帮我，我帮他
纯善能使坚冰化

法娃娃，法娃娃
一颗纯心好宽大
不计较，乐哈哈
忍让宽容人人夸

不怕

我有亲亲好妈妈，善良慈祥我爱她
妈妈修炼真善忍，处处为人人人夸

忽然一天妈回家，悲伤双眼挂泪花
我问妈妈为啥哭，妈妈叹息说了话
“你知妈妈修佛法，一身重病全好啦
师父教我做好人，善良宽容说真话
妈妈修炼已几年，身心受益福全家
街坊邻里都说好，这些你都亲见啦
可是现今有令下，不许大家修大法
宣传说谎造谣言，全国疯狂大镇压
祛病健身、教人向善的好功法
如此无理打压不知为了啥
孩子呀，听妈话
不要相信宣传的大谎话
不要惊，不要怕
要记住法轮大法是正法
妈妈要去讲真象，说出肺腑真心话
告诉人们法轮大法好
是教人向善的好功法”
妈妈说完搂紧我，泪珠滚滚胸前洒

自从妈妈修大法，我们全家受益大
妈妈要去讲真象，我和爸爸支持她
妈妈走上天安门，去讲真象说真话
可是一去无音信
我和爸爸天天盼着妈妈早回家

突然大年除夕夜，一群恶警到我家
凶狠模样象恶煞，后面押着我妈妈
恶警翻箱又倒柜，就象强盗来抄家
看此情景我害怕，哭着喊着叫妈妈
妈妈慈爱看着我，安慰我说不要怕
妈妈爸爸走上前，义正严词斥警察
修炼真善忍做好人没有罪
你们的强盗行为才是犯法

恶警无理露疯狂，上前抓打我爸妈
街坊邻居出来看，都斥恶警不像话
放着坏人不去管，颠倒黑白专把好人抓
望着爸妈我不再怕，跑上前去问警察
“妈妈炼功做好人，你们为啥要把好人抓
你们也有爸和妈，天地良心哪去啦
虽然我只有十一岁，也知道警察应保护好人为大家
你们却不管坏人抓好人，好坏不分不如我这小娃娃”
恶警一看众人怒，自知理亏头低下
撇下爸妈慌忙逃，荒唐闹剧收场啦

善良不能把恶怕，好人不应被恶抓
做人应该讲真话，忍让不是懦弱怕
坦坦荡荡有威严，堂堂正正震人渣
大家齐心伸正义，恶人胆寒坏人怕

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笑梅

正明

严冬绽，雪里俏
凌霜傲雪梅含笑
花吐清芳
天地飘香
寒风怎奈我逍遥
看人间
梅唤春来众芳笑
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咏崆峒山

贯明

崆峒山

烟笼雾锁缥缈间，
林海浩瀚云接天。
高峡平湖水色美，
奇峰雄崖空中悬。
古称西来第一山，
人杰地灵居高仙。
崆峒山景天下秀，
广成修道逾千年。
轩辕始祖来问道，
盛事仙风万代传。

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法轮大法暑期生命教育研习营前置作业的体悟

开心

前二年澎湖也想办教师研习营，但也许学员不够用心，也许尚存在其它问题，被审核单位驳回，总之是没办成。去年因九月举办全球公审江xx，来了近千人，人力少，事前需充足的时间准备，因此暑期的教师研习营又搁下了。

今年五月初我坚定的心一直想将这事做下来，因为老师这块儿太重要了，影响的不只是老师自己，他体现的是对学生未来深远的影响。

记得有一位老师，到现在我还没忘了他，那时上课情景至今还记得，不是他特别疼我，而是在三十多年后回首，方知其中奥妙。

小学四年级，学生是体力最好且好动的年纪，下课总玩的满身是汗，一进来教室心总不静。这位老师，一进教室，班长喊起立、敬礼后不是喊坐下，而是老师喊眼睛闭上，就这样站三、五分钟，直到学生的心静下来老师才喊坐下。那节课学生就较能静下心来学习。一个这样的好老师对我的影响实在是很深远，我非但至今仍记得他的容貌、名字，就连那时候的场都记得。

因此，总觉得碰到一个好老师实在是很幸福的事。如果更多的老师成为学生心目中的好老师那是更多学生的福呀！

在决定办此次教师研习营后，找了几位同修商议，大家是否有共识要办？几位学员透过交流后也坚定要办。遂展开了筹划工作。

在没办过，且澎湖一些官员的保守及固有形成的观念下，我不断的发正念纯净自己，也请澎湖同修发正念，一起正视此事。开始找资料，在做整份送审文件资料中，也谢谢南部同修的参考资料。那过程是个修炼的过程。其中有如何圆容常人的部份，碰到阻碍、怕心时自我的突破，协调时的加大容量，做到负责又要顾到同修的共同提高、共同建立威德。把心放下，纯正自己，静心学法，遇事不逃开找自己，是做好大法工作的基本要求呀！

在筹划整件事情中，静下心来思考轻重缓急的顺序、什么事该如何进行，那些同修可以便利完成单项工作，主要负责的同修每周一起学法交流。大纲拟定了，就逐步进行我们没做过的事。大法给我们智慧，丰富我们的经验，心齐了，念正了，协调好了，事也就渐渐顺了。这其中也有考验的部份，也出现了一些力不从心的感觉，我知道那是黑手的制约，每次总在学法及发正念中破除。也看到了参与同修的纯静，一起坚定。

透过法上交流，同修理解并认识到到学校亲自拜访的重要性。我们分成几个小组，每个小组负责一个地区中的所有学校的拜访。经过细致的传达来意起到极大的正面效应。有的原本将收到的公文积压住未对学校老师公布，了解后马上找出公文贴上布告栏；有的校长原本带着对大法的不理解，经过介绍大法的美好及讲真象后，由先前的冷漠转变为热心友好，并说要大力介绍给老师。其中也有些新学员一开始不敢开口讲，等到了第二、第三所学校后都无怕心的侃侃而谈，我想这种细致讲真象的美好感受，一定带给他们相当大的提高。因此小组在谈他们每一区的拜访情况时是体会深刻的，也一致认定此次的做法太好了。充分体现了整体协调配合后所展现的大法威力。

几日后我写了篇新闻稿与负责媒体的同修磋商后，在当地两大报头版刊出，篇幅约4/１版大。接到了不少社会人士的来电，每通电话我都把握机会与他交流、洪法，也起到了迥响。并在研习的第一天再度邀请记者到场采访，我已邀好地方首长到场致词。有的社会人士还建议办公务人员的研习，其实这也在我的计划内，还有当地二大妇女团体等都是未来要办的。众生在那要得法，怎能不加紧脚步以各种管道去進行呢！

我们的座位能容一百人，截至目前报名情况超出我预料，届时还得外借椅子呢！不过这一切都是同修齐心用心的结果。不能起欢喜心，只是看到这么多的生命即将得法还是会欢喜的呀！师父在度他的弟子，我们只是尽心去做该做的事而已。做不好只有向内找。师父说：“其实度人的是法，做这件事的只有师父，你们只是引导了有缘人得法，能不能真得度还得看其人能否修圆满而定。”(《精进要旨》)

经过这次筹划研习营以及之前的几个活动我更深刻体悟师父在《在亚太地区学员会议上的讲法》中说：“如果这个地区做得好，一定是这样的情况：负责人只是说了要做一件什么事情，大法弟子们自觉共同协调、克服困难，充分发挥大法弟子的智慧把事做好，做得更完善。就是负责人对这件事情没有想得很充分，甚至有漏洞，大法弟子在做的过程中都会把它做完善，那才是你的威德。不要在困难中有怨气，也不用给谁看，你做的这一切，师父看得见，众神看得见，做好了那是你自己永远的威德。”

真的是这样呀！一点粗浅的个人层次体悟，请慈悲指正。

（English Translation：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3133）
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瑷琳和伏拉德的故事

泽霖

瑷琳和伏拉德一家四口居住在美国的花园之州 - 新泽西州的南部，妻子瑷琳的全名是瑷琳-瑞桢(IRENE REYZIN)，丈夫伏拉德的全名是伏拉德-路谦斯基(VLAD LUCHANSKY)，他们全家来自乌克兰，是在美国的第一代移民。

接受我的采访请求后，他们也顺便邀请我去他们家吃晚饭，我二话没说欣然接受。当看到摆在餐桌上、带有一些乌克兰风味，但显然是多文化混合式的晚餐时，我不禁哑言失笑，因为在乌克兰式的煎鱼，美国式的烤鸡、俄式的勒巴(面包)等晚餐盘子中间，居然还有一盘碧绿雪白的生葱。我小的时候，在农村与父母一起“插队落户”时，见识了东北农村人吃生葱、蘸大酱、就着大饼子(玉米面饼子)的吃法，当时吃得也挺香，因为也没啥别的吃的。现在可是不大吃了，怕吃了嘴里味道太大。没想到西方人居然也这样吃，只不过他们蘸的不是大酱，而是西式的蔬菜酱 - Veggie Dip。

饭后，一边啜着红茶，一边与两人聊了开来。

瑷琳生在乌克兰的拉维夫(LVIV)市，那是一个原来属于波兰、后来被苏俄吞并的小城。她是个独生女，妈妈是俄国人，会计师，爸爸是乌克兰人，是一家机械设备公司的经理。

瑷琳小的时候，想法就和别人不一样，她总是有自己的童话世界，有着小女孩的、独特的梦。连妈妈都常常跟她说，“你跟别人就是不一样。”在乌克兰的鱼市场，人们都喜欢买活鱼。当瑷琳看到盛鱼的盒子一层层的摞在一起，里面的鱼是活的，都被挤压着，鱼儿还一下一下的眨着眼睛时，她就难过的哭了起来，她为鱼儿难过，就再也不想买鱼了。

在拉维夫市的公共汽车上，经常可以见到老年的、脏兮兮的农民，别人都站得远远的，惟恐躲之不及。唯独瑷琳不这样，她总是和善的看着他们，甚至有要认识、结识他们，和帮助他们洗洗干净的愿望。在她已经是一个十七八岁的少女时，还童心未泯，在公共汽车上，在街上，她会跟在负重的老年妇女的后面，悄悄的、但不让她们知道地把她们的包袱抬起来一点，减轻她们的负重。

看不出来，瑷琳还是学校里“共青团”的主要干部，她当年异常活跃，想象力和语言能力都极其丰富。当然，这没有能够帮助她为“某某主义事业”奋斗终生，因为那个主义很幸运的在乌克兰早早就结束了，但这些经验确实为她以后用这些能力救助其他受困惑的人们奠定了基础。

上大学时，她特别选择了新闻专业。大学毕业后，瑷琳在一家有5000多工人、做制冷设备和温度控制仪器的工厂做厂报记者。他们工厂的产品在前苏联可是第一流的，莫斯科红场上列宁墓的温度控制设备就是她们生产的。后来她又到她们城市的报社去工作，几年之内，干过了摄影、广告、编辑等工作。

在世俗的追逐和现实的严酷中，瑷琳开始对宗教产生兴趣，开始了对生命的意义的思考。她曾经对天主教很感兴趣，甚至学过一种瑜伽功，崇拜火神。生命中最重要的是什么，是她反复问自己和别人的问题。是爱吗？是爱的获得？也许还是爱的失去？她也开始阅读中国古代哲学家的著作，甚至有过想去西藏的念头。东面的西藏没去成，她倒是1992年离开乌克兰，向西来到了美国。

至于她全家为什么要离开乌克兰，除了政府的限制，没有自由外，离开乌克兰还是为了孩子的前途。在原来的国家，人们甚至为着一片奶酪，一块香肠，一罐牛奶这些生命的必需品而活着，默默的、排着长长的队。瑷琳说，陷于生活必需品的挣扎之中的人们，根本没有时间考虑心灵上的问题，也没有任何时间去思考，没有任何希望，什么事情都是很困难的。

在父母的支持下，也通过了一系列的“走后门”，他们全家作为难民，终于辗转来到了美国。在美国，他们终于得以去了犹太教的庙堂。那里看起来很干净，但似乎没有什么东西能够触动到她的内心深处。但无论如何，这是她第一次公开信奉自己的宗教，感觉很高兴，很自豪自己是一个犹太人，她丈夫伏拉德也深有同感。

伏拉德1946年出生于乌克兰，在讲他自己的故事之前，他执意要先告诉我他父亲的故事。那是他父亲告诉他的、一个九死一生的故事。

伏拉德的父亲当年是前苏联的一名军官，在与德国人打仗时负伤昏了过去，被德国人俘虏了。后来他被德国人送到医院里，伤愈后又送到了战俘营。他懂得一点德语，听出来关押他的德国人怀疑他是犹太人，要把他送到集中营里去，他就设法逃了出来。出逃的时候，德国士兵带着军犬追他，几乎就被追上的时候，突然大雨滂沱，军犬闻不到气味了，他才侥幸逃出。虽然逃掉了，但他终究没法穿越交战双方的火线，没法回到苏联，只能在波兰境内流亡。最后，由于一个波兰丝绸商的帮助，他才千方百计的回到了苏联。

回国了，按说应该好了吧？谁知才是噩梦的开始。在德军手里大难不死，在苏联他又被关起来了。罪名呢，是因为他被德军俘虏过，但又没有死掉！苏联的军事法庭判决他必需充当苏军冲锋的前排，在最前列冲锋陷阵。这种被当作人肉盾牌的另类士兵，在开战时99%是要立时丧命的。就在他父亲觉得没有希望、马上要完蛋了的时候，战争居然就结束了。他父亲觉得，一直有天使在帮助他，好几次他根本就没想到会活过来，但不可思议的事情一次次降临到了他的头上。

伏拉德是在基辅上的大学，读的是电子工程的硕士学位，毕业论文是关于激光的应用。70年代毕业后，档案中的“犹太人”让他吃了不少苦头，好不容易才找到了一个工作，设计生化医疗、测谎仪等设备。他在一家研究院工作了20多年，就因为是犹太人，他一定要干的非常出色才能生存下来。因为长期下去看不到未来，也因为家庭、孩子等原因，夫妻俩决定去美国、以色列、或澳大利亚去闯闯天地。经过三年的等待，1992年，他们终于成行，踏上了来美国的旅程。但在莫斯科机场，他们的行李箱、衣物被抢，几乎所有的东西都失去了。到美国时，他们夫妻20年工作、积蓄的全部家当，折算成了他们口袋中区区的$45美元。

得知瑷琳和伏拉德都在积极参与一个俄语法轮功网站的翻译和编辑工作，我就饶有兴趣地问他们是怎样开始修炼来自中国的法轮功的。

瑷琳说，还是1998年，当她在一家计算机学校学习时，一名女士对她很好，经常帮忙。那位女士告诉瑷琳，她有一个朋友，也对生命的意义等问题非常感兴趣，是一个非常善良的女士，也是从前苏联来的。就这样她们互相认识了，经常在一起吃午饭。一个月后，那位女士的姐姐从华盛顿特区打来电话，说发现了一件非常有趣的事情，是一本书。就这样，瑷琳得到了《转法轮》这本奇书。

开始读的时候，瑷琳非常吃惊，也非常兴奋，“这就是我要的！太好了。”瑷琳不仅非常激动，还拼命让丈夫也去读。她的激动让伏拉德感到不安，怕妻子卷入东方什么神秘主义的东西里去了。他可不会这么轻易的接受什么，或因为什么而很容易地激动起来。

也许跟他的背景和人生经历有关，伏拉德走進东方的修炼经过了一个与瑷琳完全不同的路线，他从来没有情绪激动过，也永远是非常理性和冷静的。对任何问题，他都要问一句这到底是什么，究竟是怎么回事。他本人亲身经历了基督教、犹太教、儒教、和瑜伽，他总是跟不同的人们交谈，总是试图理解不同宗教背后的“逻辑”，各种宗教能够为人们带来什么等等的问题。从伏拉德的经验看，他知道科学是有问题的，但没想到科学带来的问题居然那么大，那么严重。

经过一番“分析”之后，伏拉德开始第一遍阅读《转法轮》的俄文译本。慢慢开始了他自己的理解后，他意识到，其中有一些非常珍贵的东西，但他还是没有立即接受，而是准备一步步来，一边读着，一边与别人交流，不时的他还有一些犹豫，认为别人说的并不一定是对的。但就这样一步步的思考、理解之后，他工程师的分析型的头脑明白过来了，他也坚定起来，真正的开始了修炼。

我问两人，看见他们在费城自由钟前炼功的中国人也可能有同样的问题，那就是，作为乌克兰裔的犹太人，他们是怎样接受东方传统的佛、道、神，和气功、修炼这些概念的呢？伏拉德认为，来自乌克兰的犹太人，那只是他们的名字、血统而已，在人的本质上，他们和中国人，和世界各地的其他人没有什么不同，人们都有向往神、向往佛的本性。瑷琳则说，她从来就没有觉得法轮功只是中国人的，只是为中国人而来的。她在法轮功中感受到了一种非常强烈的、慈悲的情感，一种触及到她心灵深处非常强烈的东西，而那完全是跨越种族和国籍的。

那么两人是不是为了治病而炼法轮功的呢？实际上也不是。1998年初，一个叫格莱格的朋友教了他们法轮功的功法。当天，本来好好的瑷琳感觉“病”得非常厉害，简直就象是要死去了一样，血压高压达185，还胡乱吃了很多药。就在这时，她从天目中看见了她的师父。从那以后，她就再也与病和药无缘了。两人修炼后，他们的两个孩子，儿子和女儿，也都不再生病了。儿子原来有严重的哮喘，要用呼吸辅助设备，现在用的也越来越少了。女儿西蒙娜正在读《转法轮》，还不时帮着妈妈做些俄英翻译。

一次，纽约的一家广播电台打电话邀请他们去曼哈顿的播音室，给纽约的犹太人听众现场直播。他们很高兴，足足讲了45分钟。在播音期间和之后，共有52个电话打進来，索要法轮功的书籍和资料，其中的一些人后来也成为了法轮功修炼者。迫害一开始，他们觉得非常奇怪，不能理解为什么有人要迫害这么好的功法。他们现在做的，就是将迫害的真象告诉俄语世界的人们，告诉全世界的人们，让人们知道法轮功好，迫害是错的。

以前，瑷琳的父亲对女儿化挺多钱去世界各地参加法会很不高兴，跟她说，这是中国人的东西，我们是犹太人，还非常激动的与瑷琳争论不休。一次，老父生病了，医生们诊断发现，他肺叶上有些黑点，肾部还有肿瘤。很快，他就完全倒下了，情绪非常低落。这时他想起来瑷琳跟他讲的那些法轮功神奇的故事，就要了李洪志老师讲法的录音磁带，白天黑夜的听着。一个星期后，一个医生打电话告诉他，肺叶上的黑点没有了，可能是“诊断错误”；另一个医生也来电话，说肾部的肿瘤也没有了，可能是什么“旧的东西”，他也不需要再去检查了。过后，老父对瑷琳说，“我有个感觉，好像是你的师父救了我，是不是？”

瑷琳微笑着，回答老爸说，“你必须自己去从心里想一想、理解理解这件事。其实呢，你已经知道答案了。”

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点滴体悟─模式预期也是观念

海莲

有些发生在与亲人间或同修间的矛盾，常常使人很苦恼。也试着找自己的问题，找来找去，也没发现自己的什么问题，总是委屈的在想：我都对他这样了，他怎么还对我那样；或者在想：他确实应该这样做的，可为什么还那样做等等。

其实这种表面看似合理的想法本身，就是一种模式预期型的思维方式，对于修炼人来说，这种“合理”的模式预期思维方式正是一种隐藏很深的观念，常常是引发矛盾与误解的根源。

模式思维的典型表现，就是我们事先（常常是瞬间）在自己的脑子里形成了一个“合理”的应对套路，设定好了对方应有的反应表现。举个简单例子，比如事前脑子里设定如下的模式，我对他说：谢谢，对方会回应：不用谢。

这些设定确实很合情理，可是一但对方什么也没回应，扭头就走了。一下子，自己的模式预期没实现，紧接着脑子里的反应就来了：这人没教养，没礼貌等等。这就是当模式预期被打破后，一种本能的辩护反应，会让你感觉不舒服，实际就成为下一步矛盾激化的前奏。

说白了，这种模式预期是一种观念，是有求之心的一种很隐蔽的表现形式，表面很合情理。但它确实是一种观念。许许多多弟子之间的矛盾都是因双方或单方的模式预期没能满足后，产生不满。这种不满累积多了，矛盾也就加剧了，更会心生不好的念头，让邪恶钻空子。

如果我们能细心体察的话，会发现许多时刻，当我们说出自己的意见时，已经在期待一种自己设定的回应，或是带着潜意识等待对方说出符合自己模式所预期的话。如果对上了，就满意；对不上，则失望或其它感受。

这种模式预期思维，既然是一个强大的观念，那么作为修炼人就要突破它。尤其在同修之间，当我们尽可能不带任何模式预期的观念与对方交流时，那么对方的无论如何应对，是或不是，好或不好，我们都能善意的去理解，没有了“求”，心就能不被情绪带动，矛盾也就无处生根了。

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闪画设计：包公审案

闪画设计: 包公审案(3352KB)

下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择“目标文件保存为…”(Save Target As...)。

swf档闪画流传方式

(1)先存到硬碟
下载方法：按鼠标器右键，在弹出菜单中选择“目标文件保存为…”(Save Target As...)。

(2)打开explorer，到档案=>开启=>浏览=>档案类型选“所有档案”
再选该档案应该就可以开启了

或者按档案两下，会跑出要用何种档案开启的对话框
选择explorer型态 　

如果无法观看请下载：Macromedia Flash Player 6:
http://www.macromedia.com/shockwave/download/index.cgi?P1_Prod_Version=ShockwaveFlash

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成语故事：负重致远

一斗

庞统是三国时代人。

南郡太守周瑜病死了，庞统到吴郡送葬。吴郡很多文人早就听说庞统的名声，都来看望他。大家谈古论今，非常欢畅。谈论间，众人请庞统评论一下在座人员。

庞统对陆绩说：“陆先生像是一匹脚力强劲的马，有超逸的才能。”大家都说他评到了点子上。庞统又评顾劭，说：“顾先生好比是一头跑得很慢的牛，能背负着沉重的东西送到远方。”有人问庞统：“那么你是认为陆绩要胜一筹吗？”庞统说：“这匹马脚力强，可是只能载一人。这头牛跑得慢，却能载很多。”

“负重致远”比喻能肩挑重任。

（出自《三国志·蜀书·庞统传》）

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中国著名古塔之二：开封最古老的建筑─宋代繁塔

意文

宋代繁塔

位于河南省开封市东南郊区，有一座现存最古老的建筑物--繁塔。根据北宋王瓘写的《北道刊误志》记载，繁塔是宋开宝年间（西元968─975年），由当朝的官僚倡导由民间募集资金修建成的，在现存繁塔洞壁上镶嵌石刻中，尚留存有当时建塔捐献财物者的姓名和年月。到了宋太平兴国三年（西元978年），繁塔才建起一个高高的塔基，直到太平兴国七年（西元 982年），甚至到宋淳化元年（西元990年），还不断有人捐献财物给建塔工程。所以根据塔内碑刻的记载来推测，繁塔大约筹建于开宝中期，竣工于宋淳化元年（西元990年）以后。也就是说，从筹建到竣工，前前后后经历了20多年。

关于其名称的由来，相传繁塔所在地名叫繁台，附近住过姓繁的人家，塔也因其姓氏而取名。另一种说法是，佛塔原名为“兴慈塔”，又因塔建于繁台之上，故称之为“繁塔”。

五代后粱高祖朱温曾在台上阅武，所以曾有一个时期称之为“讲武台”。后周显德二年（西元955年）曾在台上兴建寺院，落成之日，恰好为周世宗柴荣的生辰“天清节”，于是取名“天清寺”。

繁塔在宋代竣工时，原为空心造楼阁式砖木结构，是等边六角九层的宝塔型，塔高240尺的巨型佛塔，极为壮观。

元太定年间，繁塔上部遭到损毁，传说当年有条性情十分暴躁的苍龙，一天，它到东海途经开封上空时，由于繁塔太高，把尾巴甩在塔上，竟将繁塔上半截卷到东海里去了。事实上繁塔的上部是遭受雷击所毁。

明永乐年间，明周王朱棣图谋不轨，让该塔遭到“株连”的命运，被“铲王气”铲去了上半部，将三层以上拆除，只遗留三级，后来在三层上再建造六层尖顶，形成了现今下粗上尖的独特塔型。

至清朝重修时，才在三层繁塔上部修成一个平台，在残塔上仿损毁的型式，增筑一座七级小塔，使繁塔成为三层大塔上面摞小塔的奇特造型。

现存繁塔塔高36.68米，底面积501.6平方米。下部三层，最低一层每面宽13．10米，从下向上，各层逐级收缩，到第三层呈平顶状，平顶上的七级小塔总高约6．5米。历史朝代的接续，使得繁塔不断的演变，一直延存至今日，成为独特绮丽、别有风趣的塔形造型。

塔的结构，塔基南北均有拱券门，每层檐部由斗拱承托，第一层有两个塔心室，皆能出入，但互不相通，从南门入可通达六角形塔心室，有木梯可上达三层。从北门入，沿磴道也可上到三层。第二层有两个通道、四个佛洞。第三层仅西北一个通道、前后两个佛洞，各层结构不同。欲从第三层登上大塔平台，或下去二层佛洞或上塔顶，必须走出洞门，沿外壁塔檐盘旋而上而下，就是所谓的“自内而上，自外而旋，登于其巅”的说法。

繁塔的另一艺术成就，是塔的内外壁均镶嵌佛像瓷砖，其用不同的加釉灰色方砖砌成，塔表的每块砖都是一尺见方，为凹圆形佛龛，龛中有佛像凸起，一砖一佛，趺坐其中。佛像的姿态、衣着、神情各具特色，佛像有端坐在单莲座或束腰莲座之上者：有手执各种法器的佛像；还有常见骑着青狮的文殊和骑着白象的普贤二菩萨；有六臂或十二臂的观音菩萨，以及乐伎等等，近七千块雕像瓷砖，佛像表情细腻逼真、个个形象鲜明生动、相貌迥异、千姿百态，将繁塔烘托得十分壮观，显示宋代雕刻艺术家的超人技艺。

繁塔内各层的墙壁和登道上，琳琅满目的宋代石刻题记，镶嵌有各种碑刻200余方，碑刻以宋代为主。其中以宋代书法家洛阳人赵仁安所写的“三经”最为著名[注1]。刻石四周雕有莲瓣开花纹图案的装饰，雕技精湛神妙。

繁塔不愧是研究我国建筑、美术和书法艺术的宝贵资料库。

[注1]三经分别存于塔内上下两层，东壁为《金刚般若波罗密多心经》，西壁为《十善业道经要略》，第二层南洞内东西两壁上嵌着《大方广回觉多罗了义经》．以上经均为楷书，有欧、柳书法之长。

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