那洁绝食、绝水，她的身体很快就消瘦、孱弱了。大法弟子心放的干净，邪恶就没有继续迫害的借口，于是，她首先被送入医院。

李玺这边着急了。产生了一种被落下的感觉。

自己怎么不血压高？怎么不血压低？怎么脉搏还很正常？怎么还这么有力气？

着急也没用，还容易产生动摇的心里，因为起执著了嘛。无执无漏才能金刚不动。所以，还得坚定下去，耐心的坚持，保持正念。

大概是那洁走后，犯人们晚上开始轮流的看守李玺。开始他还不知道是怎么回事，告诉他们不用看着，不能自杀的，让他们好好的睡觉吧。可是他们依旧我行我素，李玺睡着时，他们轮流坐在身旁，有时他们还因为交班时间问题发生一点口角，李玺还感到有些不好意思。后来，李玺明白了，是管教让看着的，怕因为绝食出现意外，一旦身体不行时，立即送医院。因为在李玺熟睡时，他们，包括牲口，曾经用手放在李玺鼻子前，看看有气没有，或者细心的观察李玺的被子是否还随着呼吸在动。在翻身啊，或醒来的瞬间，李玺发现的。

说绝食算自杀，那是吓唬人的，大法弟子做的正，无执无漏，师父会管的，怎么能看着大法弟子一步步迈入死亡的深渊哪？从人这来讲那是没有人性的做法，人类仅存的基本道德不允许这样；从修炼者角度出发，师父会管，宇宙的法理也不允许那样做。可是，能够悟透这个法理也不是很容易的。这可能就是不少大法弟子在绝食中出现意外，在绝食中时间拖得很长的原因吧。可能有些在绝食中，思想中真的奔死亡的形式去了，从另一个角度承认了邪恶的安排、迫害，最终真的出现绝食死亡现象。或者有些大法弟子虽然在绝食，但是心中还是有些执著的东西没有发觉，造成了巨大的磨难？总之，正法的路就是很复杂、很曲折的。

当时李玺并没有悟到这些。那时就是放下生死，坚决绝食，无论前面是深渊还是什么，但是绝食的目地是为了光明的前途 － －为了获得自由。

说放下生死，到真正儿的时候也是很难的。那时李玺的感触，最大的就是亲情的牵挂，老婆、孩子、老母，现在、将来等等，这些东西牵挂的厉害，在心中反复的翻腾着。这时，就得一颗心、一颗心的修，包括怕上刑，怕死，怕坐牢的一些怕心。这些东西都修过去之后，心里清净了，坦然了，意志坚定、平静、强大。时刻站在了法上，切实的感到正念的强大。加之不断的正念除恶，真的感到邪恶十分渺小，在大法弟子对宇宙真理坚不可摧的强大正念下，它们一切的玩艺儿都是以卵击石。其实，在这样的状态下，邪恶是动不了的，也没有理由动了，也不敢来动了。

终于，犯人们嫌弃李玺是累赘了，于是他们出主意：你别下地溜达了，你躺在那里别动，你就装着一些，你这么硬实，得啥时候送医院哪？等你感到稍微不行时，快点招呼我们，我们喊医生，报告管教。其实，他们是盼望李玺快点离开这里，包括铺头。他们怕李玺死在这里，后期李玺和铺头近距离说话，他都把脸扭到一旁，好象担心犯什么说道似的，李玺心里感到好笑。告诉铺头自己没事的，他们不信。

其实，这个铺头与大法还是比较有缘的，他说当年谈了一个对象，姑娘是东北大庆的，是修炼大法的，姑娘想以婚姻的形式让他得法，他由于不能戒掉一些坏毛病，那时没有走入修炼。

李玺按照他们说的办，好象当天下午就被送入了医院。那是绝食的第七天。当时想：终于初见成效。

其实，李玺从小就有一个急躁的毛病，耐不住性子。在修炼中，这颗心暴露的很充分，而许多的心性关也与此有关。在绝食后来的住院期间，这颗心表现的非常明显。

送入医院，马上医生过来输液，补糖啊、补蛋白质什么的。当时李玺也非常的不想补这些东西，可是常人心上来了，感到拒绝的话，太不尽人情了，先附和一下，然后再说吧。所以一时犹豫，在法理上悟不清楚，就被点了一瓶子。医生说：这个就好多了，那个就是不让扎针，扎進去，自己拔出来。他指着对面床上的那洁说。

医生走后，李玺与那洁交换了一下看法，等医生再来点第二瓶子时，李玺也说什么不让点了。因为这个等于变相灌食一样。

不让点滴，医生就很少过来了，就剩下管教在一旁看守。

一个脚脖子被脚镣锁在床上，不能动弹。翻身也不自由，整天的就是躺着。李玺感到烦躁的厉害，几分钟动一动身子。而那洁哪，出奇的平静，一动不动。她不止是有过绝食的经验，也是在这方面生命变异的少吧。忍耐力非常好。

不点滴了，管教也没什么事，只是轮流看守。大法弟子上厕所时，两个脚被脚镣扣住，他们跟在后面看着。其它时间，他们看书，聊天，喝酒，打麻将。就在那洁她们的床前喝酒，打麻将。甚至偷情。大大方方的把情妇领来，毫无顾及的向人介绍，然后打情骂俏、眉来眼去的。

管教们有自己的乐事可寻，他们在开怀着，在畅饮着；大法弟子们有自己的心事可想，她们在背法，在坚定正念。一方是尽情的欢乐，一方是出奇的平静。

在李玺刚刚来到医院的那个晚上，对周围环境还不熟悉。那天深夜，他在一阵发狂似的笑声中惊醒，那笑声，现在想起来都有些毛骨悚然。“哈－哈，哈——哈—— 哈－哈－哈—哈。”

简直是干笑、是狂笑、是机械的笑。就是一个节奏，一声接一声的笑，不停的笑。那笑声，象是绝望、象是庆祝、象是幸灾乐祸。那笑声带着极大的阴气，使人瘮的慌。当时，李玺就感到紧张，于是立即背诵《威德》，立即心中默念“铲除邪恶”。好半天，稳好了神，他又睡去了，那笑声不知持续了多长时间。

第二天，他问那洁听到笑声没有，那洁说没听到。而看守他们的管教，早起洗漱完毕，一脚门里一脚门外，象是自言自语的说，“昨晚听到了鬼笑”。因为这个医院没有接收精神病人，也没有危重病人入院。那时李玺就知道那是邪恶在笑，以为它们是在庆幸它们迫害到了大法弟子，使大法弟子身陷魔掌而幸灾乐祸哪。

现在想来，那确是邪恶在笑，但是，是在绝望中的笑。为它们的迫害即将破产而绝望，为它们自己的即将彻底灭亡、永不再生而绝望、而无奈、而发狂。同时，笑声中也包含，它们终于迫害到了大法弟子，它们邪恶的图谋终于曾经得逞，它们为此而满足、而得意。在这个宇宙中，在它们行将灭亡之前，它们终于坏了一下。

病房里，东边墙下一张床，西边墙下一张床，分别躺着的是李玺和那洁，到了晚上，过道中间再加一张床，那是躺着两个管教。

不时的有常人患者等等的人，趴在门口张望，欣赏一下这两个特殊的患者。然后缩回脑袋，随之议论的声音悄悄的。那时，巧凤也曾经试图走進病房，伺机营救她们，但是没有机会。

那洁一直静静的，李玺一直烦躁着。

管教不在的间隙，她们抓紧交流几句，互相鼓励。

一天晚饭，几个管教摆好了烧鸡、茶蛋、罐头、黄瓜等等，推杯换盏。原来一个是管教的生日。

他们喝的高兴之余，想起了大法弟子，于是，反复劝说她们，为了他的喜庆日子，请陪着吃口东西。开始那洁、李玺自然是嘴上庆贺，就是不吃不喝。后来李玺实在经受不住请求和劝说，以男士和男士同性别的身份的缘故，喝了一口矿泉水，好象后来接着又喝了一杯葡萄糖？总之是开口喝了第一杯，然后就有第二杯。开始绝食的头几天，李玺是不绝水的，后来也绝水了。

今天这两三杯东西落肚，心里感到不对。于是，又在法上悟，意识到真的不对了。就和那洁说，那洁说那就吐吧。因此，李玺一面向师父认错，一面请求师父帮帮忙，把喝進的东西都吐出去。果然，开始呕吐了，剧烈的呕吐。最后连绿色的胆汁都吐出来了，吐得泪流满面。吐完就轻松了。管教也死心了，知道他们已经不能吃喝了，背地里可能为他们感到担心了，意识到大法弟子的危险处境。

度日如年啊，虽然在医院只呆了三五天的功夫。

她们心如磐石，她们在日见消瘦。

她们正念金刚，邪恶开始发慌。

终于，到第十天的时候，恶人开始露头处理此事了。

本来当天是准备把她们手铐在床栏杆上，强行注射的。但是，她们不配合邪恶的心是坚定的，最终邪恶没有得逞，挣扎了半天，手铐无力的放在了一旁。就在邪恶开始退缩时，传来消息：一会儿放人。乌云密布的天空，终于露出了一缕阳光。她们松了一口气。

李玺又有些急躁了。

虽然知道要稳住心，把心放好，抑制急躁的心理。

可能针对他的这颗心吧，一个小时过后，他听说，“不放了，押到B市处理。”

于是，李玺再次加强正念，把心放好，坚如磐石的心里想：无论到哪里，坚决不配合邪恶。

事后，李玺问那洁，“你听到管教说押送B 市的话了吗？”

那洁说，“没有听到啊。”

可见，一切都是针对大法弟子的心性考验来的。

下午，恶人来了一帮，闹哄哄的开车把她们送了出来。

前后十天，差几个小时，就是十天整。

后来，李玺想到那两张扑克牌，

方块十是——放－快－十。

黑桃十是——黑－逃－十。

缺了一点小角，可能就是差的那几个小时吧。

其实，大法弟子做得好，师父早已安排妥当了。

正如李玺面对那个曾经叫嚣，准备给自己灌食的那个管教时想到的，“如果一个民族是真正善良的，业力一定会小，也绝不会有战争的出现，因为大法的原则不允许，宇宙的特性在制约一切。”——《浅说善》

是的，大法弟子要永远记住：“宇宙的特性在制约一切”。一切是师父说的算。

那个铺头也没有向邪恶邀功请赏，说出李玺的姓名，虽然李玺后来离开了他们，到了医院。

就象师父说的，“你们也要明白“自然”是不存在的，而“必然”是有原因的。”——《道法》

她们出来后，看到了师父新发表的经文《弟子的伟大》，和师父刚刚在加拿大法会上的讲法。

他们激动得泪光闪烁。

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在纽约的好多常人特别是白领阶层都不知道“法轮功”是什么？迫害是什么？

作为在纽约讲真象的大法弟子，可以在做的过程中，让媒体了解真象，从而使媒体把邪恶大范围的曝光出来，以此来鼓励世人共同参与，阻止这场邪恶，救度更多的众生。

有个青年非常严肃的对我们说：什么是你们可以做的，就是要凝固成一个整体，走出来，暴露邪恶，让人们一同来停止这场残酷的迫害！

二、我们大法弟子们用心大小的问题

如何看待“酷刑展”，“面对面讲真象”的问题，是取决于我们大法弟子的心态和境界，抱着何种心态，将会得到相对应的效果。前来展台前签名的常人并不代表他们完全了解了真象，我们认为仅仅使常人签了字还不够，如何创造机会、最大限度的深入细致的讲真象，让了解了真象的常人更进一步的支持我们，与我们站在一起，共同抵制邪恶，创造一个美好的未来，这是有待于我们用心去体会和做好的。

有一个纽约年轻女孩，看了我们的“酷刑展”以及了解了更多的真象后，不但自己签了名，并且对我们说，她在附近商店上班，能否每天下班后义务来加入我们讲真象、发资料，她认为这是一件非常有意义的事！

三、这场迫害和纽约人的关系问题

对于能静心等在那里听您讲真象的常人，我们可以稍微多讲一点，这场迫害和纽约人的关系问题，以致和全世界全人类的关系问题，使他们能了解我们在这里并不是为了我们自己，而是他们，以致未来人类的正确走向问题。

我们先简单谈一下自己在修炼了大法后精神和身体状况的改变；以及大法的美好给每个家庭、国家人民带来的无限的美好及贡献；我们从世界各地来到这里就是为了您，为了让和您一样善良正义的人们知道迫害的真象，使全人类的正义、良知得以伸张，让未来人们能生活在和平、自由，美好的环境。

纽约的警察在我们讲清真象后，非常支持我们并对我们说，我们在您周围保护你们，因为中国雇了很多专业凶手来造事阻拦你们，我们是站在你们一边的。

两对澳大利亚西人大法弟子各带着一个一岁左右的孩子，每天早出晚归从法拉盛地铁站進出时，都有几个西人男青年在那里大声呼喊：法轮大法好！有时还唱呢！

当全世界人民的正义的呼声越来越高涨时，正的一定会战胜邪恶的！

四、纽约人民能帮助我们做什么？

1、除了签名帮助呼吁停止这场“迫害”， 如果他们问：这么残酷，这么大范围的一场迫害，媒体为什么不报道？我们非常自然回答他说：那您就是一个活的媒体，您可以告诉您周围任何您可以接触到的人，让更多的人知道这场迫害的残酷、不人道，以及不应该发生，我们每个人的努力会使之尽快结束！

2、如何能使人们的善心激发出来，如何使他们自发的来加入我们？
我们讲真象时的纯度、深度，我们自己的心到位时，我们的善心就会生出所需的智慧、方法去对常人讲真象，真正的使众生被救度。当他们能感受到我们的善的能量场，以及我们真正为了他以及别人这么付出时，他们自己就会去讲，就会用心来参与。

3、在“百老汇”讲真象的澳大利亚学员曾遇见一组基督教徒。他们在了解了真象后，流着泪主动说要给所有的教会打电话和写信，让他们都来支持，并集体祈祷为早日结束这场迫害。

有的律师主动来问如何可以帮助我们；一家德国的记者当场采访了我们，并告诉我们他一定会报道出来，还有通讯社的、个体的记者也来作了采访；有的常人主动为我们去联系国会议员，等等很多动人的故事每天都在纽约街头发生着。

一位女歌手久久的站在展板前详细的做笔记。她说要以法轮功受迫害的题材写一首歌，放到大法的网站，任何人都可以下载，这是她的方式表达了她对我们反迫害的支持。

五、在讲真象中要注意的问题：

1、当常人在读我们展牌时，我们要等他们读完后才上前讲真象或给真象资料，否则有的人被打扰后会不读完就走。

我们体会到只要你的心一直是为救度众生、为别人着想，什么时候都会做得最好。

2、在发真象资料时，如别人不要，也一定要谢谢他，这是礼貌，也是我们的善意，这种为他人着想的善念，也许使得他们下一次就会接了。

3、学员来自不同的国家和地区，大家好久没见面，在纽约碰面确实难得，想交流、想抒怀，都能理解，但请同修们注意，是否克制一下，或到旁边去交流，千万不要一边讲话，一边发资料；或挡在街中央，或商店门口讲个不停。这样不尊重别人，还有自己。也有损大法学员及大法的美好形像。

如果您一直记得我们是来干什么来的，您就会在任何时候，在您的言行中都会体现出“真、善、忍”的美好！

4、在“酷刑展”中扮演警察和被迫害的学员，请表现出警察的凶暴以及受酷刑者的痛苦难忍，这样更逼真，容易使人感动，从而生出同情心来。

5、对于有些白人根本不看也不停下来听真象的，我们可以较大声的简单讲几句，每次他们经过都能把我们正念之声打進去。有的不准备停下来的，听了真象正在中国发生以及还在继续着，都会停下来深入了解真象。所以会讲英文的一定要开口讲，不停的讲。

（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2562）

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上了林肯隧道，心中怀着朝圣的心進入战场。到了分配的地点, 像上了前线一样，和同修们布置好展位，拿了传单，发着发着，在喧嚣的人群中，心里却越发自在了。

一个基督徒滔滔不决的对我发表他的高论，可是他却似不愿离开的等着我的解答，表面上他说的多，可是事实上我说的每句话，似乎在敲醒他迷失已久的心与身。

有外来访客，要求发传单的小弟子与之合影，因为他们太认真可爱了。世道是真乱，从人们在尘世中迷惑的眼神，及知道真像后恍然大悟的表情，我终于体会到我们小小一份传单的神威，我的心更自在了。

隔天换到另一地方，人潮更汹涌，人们眼神更迷离。快快加紧脚步讲清真象，两家西方广播电台采访我，问说为何我们顶着烈日，在此参展炼功，发传单。一开始我有些怕心，因为是始料未及的，而且是从未用英文被采访。于是我用浅显的英文，自在又不失庄重的心，向记者讲清真象，他们本来就厌恶江鬼，一提到江鬼表情便十分鄙夷，如此一来他们更進一步知道它的真面目。

第三天又回到第一天的地点，当被要求表演酷刑展时，我欣然同意了。虽然日正当中，但是机会难得啊! 虽然此地非周末过往行人不多，但多少还是有其效果的，“不要等不要靠”，正法之行此时不尽一己微不足道之力 ，更待何时! 开天目的同修看到，巨大的黑手纽约较多，也看到黑手被弟子除掉。乱世更显自在心，师尊将一些建立威德的机会留给我们，就在此乱世中以自在的心去面对实践吧。

（英文版：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2571）

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我和另外三﹑四个同修同行一段路，经一集市，在一三岔路口处，由于人多而走散了，于是我选择一个方向前行。不一会儿，我发现整条路上只有我一人，似乎有些孤单，又一想：我得去找其他同修。于是我就往回找另外几个同修，快到三岔路口处时，从路旁人群中走出一人（不能看清楚容貌），手持一杆，杆顶为一写着字的圆盘，似在等人，我就迎面上去，他也面向我而来。等靠近一看，那圆盘中的字竟为一“梅”字，心中一喜，我找对人了。便问：我该如何走？那人无言，只是用手指着我刚刚前行的方向。我不解，由于心中想着另外几个同修，便没理会那人，回到了三岔路口处的路旁驻立，四下观望，等待，找寻另外几个同修。此时，我被一阵闹钟铃声惊醒，到了起床炼功的时间了（坚持每天早上在附近的公园炼功）。

当时也没细想，过后联想到自己近来的修炼情况，猛的一惊：近来，我也抓紧时间做着讲真象的事，主要是在当地发传单，给同学和亲朋好友当面讲或打电话。可是很快，传单发完了，一时又无法得到新的传单；大部分同学也回国了；本月的电话时间也用完了，暂时没事干了，而且心中有一念：另外三﹑四个当地同修好像并没有怎么发传单，我得和他们一起洪法才好。这不正是梦中的情形：到了三岔路口处，我就不愿独自前行。而当我被指引继续前行时，仍然放不下自己的执著，不進却退。

另外，其他同修虽然没像我一样发传单，但他们不也在做着其它方式的讲真象的事吗？就如同那“三岔路”一样啊！其实师父早就讲给我们了，“修炼路不同，都在大法中”（《洪吟(二)》） 。

更可怕的是：我还在“三岔路口处的路旁驻立，四下观望，等待”，等待什么：其他同修一起洪法，新资料，下个月的到来 ……真是“静思几多执著事” （《洪吟(二)》）。

感谢师父的慈悲点醒，弟子一定坚信师父，坚信大法，努力做好三件事，将以后的路走得更正。最后，以师父的《梅》来结束此文，并与其它同修共勉之。

个人体悟，请同修慈悲指正。

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这时，儿子、儿媳妇他们也从地里回来了。大儿子一看母亲的脸整个都烧成了黑色，有一片还蹭没了皮，非要去看医生。她说：“不要着急，我问你，烧着了是烫的还是凉的？”儿子说：“当然是烫的。”“那你摸摸我的手和脸是凉的还是烫的。”儿子一摸是凉的，就不着急了。老太太说：“你们煮面吧！我不管你们了。”然后就到屋里拿起《转法轮》学起来（她是99年7.20以后开始认字学法的，现在能通读所有的大法书籍）。

快到中午时，脸已经肿得变了形，眼睛也看不见东西了，她就开始炼动功，并向内找自己心性上哪里有漏。第三天，脸上痒得难受，整流了一天黄水；晚上不流了，皮也干巴起来。第五天，她把脸上的黑皮整个揭了下来，只剩下眼圈和嘴周围一点还是黑的。第七天黑皮全部脱落，整个脸红润透明，就象婴儿的脸。第十四天基本恢复正常，没有一点烧过的痕迹，脸色反而比以前更鲜嫩、更好看。

这件事震动了半个村子，有人听了她的故事后说“真神奇，烧成这样，一粒药也没吃，却一点伤疤都没有，还恢复得这么快。”她说：“这是大法神奇，是师父慈悲。”

从此以后，大儿子、儿媳妇也学起了大法，邻村一个农民也和她要书，要学法。

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那一刻我心里绝望了，就对父母说：“咱们回家吧，我不治了。”当时心想听天由命，能活几天就活几天吧。父母心里也很难过，在父母心目中我是个善良、懂事的好孩子，所以对我特别疼爱。可当时我只有24岁呀，我也有生的欲望和向往着美好的生活。有时自己默默的想：“要是有谁能帮助我让我的病不用治就好了，多好啊！”从此我开始走上了气功治病的路，先后练了好几种气功都不管用。

95年10月是我生命的转折点，经人介绍我有幸接触了法轮功，一接触就被李洪志老师讲的法理所折服。从此法轮大法的法理贯穿在我的一言一行、一思一念中。我按照师父要求的“真善忍”去做人，思想境界不断的升华，原来的小心眼爱生气等毛病改掉了，性格变得豁达、开朗，我的心脏病也不知不觉康复了。

是慈悲伟大的师父给了我第二次生命，让我活的轻松，生命更加有意义。

在这里我只想告诉善良的人们，不要轻信中国电视、报纸上的谎言。试想一下，如果法轮功不好，为什么在短短七年时间（92年－99年）中国有上亿人修炼，为什么法轮大法在世界60多个国家洪传？国内外有许多科学家、专家和学者都在修炼法轮功，清华大学300名大学生和教职工都炼法轮功，法轮大法世界洪传，获得1200多项褒奖。难道这仅仅是一个平凡的人就能做得了的吗？宁可信其有，不可信其无。请您铭记：“法轮大法好，真善忍好。”

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（公元618年---公元907年）

“贞观之治”之所以能垂万世而不替，一方面有赖于唐太宗的仁德及卓绝的才能，另一方面则离不开那些才华出众，并竭尽所能，一心为国的贤臣。在唐太宗时期，涌现出了众多留名青史的贤臣，他们包括：

宰相房玄龄和杜如晦，二人有“房谋杜断”之称。房有奇谋妙策，而杜则果断立决。国戚高士廉和长孙无忌，二人不因身份尊贵自矜，竭忠尽智，难能可贵。谏官魏征，敢于犯颜直谏，每次皆言之有理，令人拍案叫绝。

如此良臣彷佛就是亮星一群照耀着大唐，闪烁绚烂。

房谋杜断

房玄龄是進士出生，早在李世民起兵讨隋时便投入军中作参军。每战胜一役，众人皆忙着掠夺财物，他却忙着找人才致之幕府，如有勇略将佐必深相结，使为世民尽其忠，其眼界心志实乃高超卓越。

武德九年，当太子李建成与其弟齐王李元吉密谋杀害秦王李世民时，房玄龄与杜如晦在千钧一发间被李世民召入府中商议对策。结果，李建成杀弟不成，反遭天谴，中箭而死。

李世民称帝后，论功行赏，确认房玄龄功劳名列第一，赞扬他有运筹帷幄决胜千里之才，封为宰相。房玄龄自此处理朝政事务夙夜劳碌，在他的秉衡决断之下无一事不妥当。他能随才任用，更无贵贱之分，世称良相。

贞观二十二年，房玄龄病重，但仍牵挂国事，直至气绝一刻。太宗与他握手而诀，悲痛莫名。

与房玄龄齐名的杜如晦，在平定薛仁皋、刘武周、王世充、窦建德等战役中，一直在李世民身边作军情分析。他见解超凡，能洞悉先机，成功辅助李世民平定了全国割据之乱。

公元621年10月, 秦王李世民开设文学馆, 邀杜如晦坐上文学馆十八学士首座。在李世民登基后，他亦被誉为功劳第一，与房玄龄齐名，合称“房杜”。

贞观三年，杜如晦升迁为尚书右仆射，与房玄龄一起支撑大局。其办事能力绝不亚于房玄龄，他能断大事，尽心竭力，同被称为良相。可惜，杜如晦于贞观四年与世长辞，太宗因此罢朝三日以示纪念，君臣义重，催人泪下。

诤臣魏征

可以说“唐太宗造就了谏官魏征，魏征造就了明君唐太宗”。

一朝天子一朝臣，谏官遇上明君方能“谏”。纵观中国几千年历史，除唐太宗时代出了一个魏征，大谏官实为罕见。魏征本为太子李建成的僚属，而唐太宗却不计前嫌，任他为谏官，允许直接询问政事得失。

有一次，唐太宗鉴于兵源短缺而应宰相封德彝之请求下旨征用不到参军年龄的中男入伍。当诏令转到门下省时，魏征竟拒旨意而不签字。太宗大怒，直斥道：“朕意已决，事与汝何干？”

魏征回道：“竭泽而渔，明年无鱼；焚林而猎，明年无兽。中男充军，租赋杂徭下降，更何况兵不贵多而贵精，毋须凑数。”唐太宗沉吟半晌，下令停止征兵之事，还赏魏征一口金瓮。

贞观八年，长孙皇后替唐太宗找来了一位才貌出众的女子郑氏为嫔妃，正要纳入宫中，魏征劝谏道：“此女子已与陆氏订有婚约，皇帝不抢民女，勿坏人家好事，愿皇上体恤百姓之苦。”但是，其余大臣则称陆郑之间本无什么婚约，而陆氏亦上表否定婚约一事。魏征清楚简单的说：“陆氏否定此事，是避杀身之祸，不得已才这么做。”太宗不愿再拖延，干脆取消了纳郑氏为妃之事，以免有误。

贞观八年，皇甫德参上书道：“修东宫洛阳，劳民伤财。地租收取过多。妇女喜梳高髻，宫中所化。”太宗怒道：“德参要大唐不役一人，不收斗租，宫人无发，就心满意足。”魏征谏道：“上书不偏激不能动主人心，狂夫之言，择善而从。陛下因不再爱听直言而发怒，没了以往胸襟。”太宗转怒为喜，心情平伏，还升了皇甫德参为监察御史。

魏征死后。唐太宗痛苦不已，称自己失去了一面镜子。

大唐勇士李靖

公元617年，李渊攻陷长安城，其中一个被捉拿的隋将正是李靖。当李渊正欲杀他之际，李世民在旁极力说情，救回李靖一命，并将其收入幕府。

李世民招揽的人必非同小可，而李靖就是一个好例子。武德四年十月，李靖以闪电战略攻下江陵城，为大唐除去了割据军阀萧铣。武德七年，李靖与李孝恭率李绩等七路军团赴江淮，镇压了武装暴乱。唐高祖赞曰：“古代名将韩信、白起、卫青、霍去病和李靖相比，皆望尘莫及矣。”

唐太宗即位后，李靖经常挂帅远征。贞观三年冬十一月，李靖奉诏率大军十余万分六道征讨强悍大国东突厥。足足血战了两年，终破定襄之地，生擒颉利可汗，东突厥灭亡。

唐朝疆界渐渐扩张，李靖因战功显赫而被升为尚书右仆射。贞观八年，吐谷浑犯境，李靖向太宗请缨出征。年过花甲的李靖胆色谋略未减当年，他不理众部下反对，领军深入敌方阵地，搜寻对方主力部队，正是勇者无惧。终于，两军迎头碰上，顿时无数利箭猛发，刀光剑影，双方决战于生死之间。在连番混乱激战后，胜利归于大唐。吐谷浑部下杀了其领袖伏允可汗投降，李靖安定了西北地区，大奏凯歌班师回朝。

李靖一生为国东征西讨，威震北狄，正是“无数声捷鼓沙场飞传，千万里江山胡尘敛迹”。贞观二十三年，李靖病逝家中，享年七十九岁。大唐勇士神归何处？只为太宗来一场。

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唐代宗时，田承嗣当魏博（据有魏、博、相、卫、贝、澶六州，今渤海湾迄黄河以北）节度使，从军中子弟中选了五千人，供给丰厚，组成了自己的卫队，叫牙军。过了二百年，到唐末罗绍威当节度使时，魏博的牙军势力很大，骄横无比，强买豪夺，魏博的地方官吏对他们也奈何不了，而且牙军常常发生兵变，已经驱逐、杀死了好几任节度使。唐末昭宗天祐二年，牙军李公佺作乱，罗绍威派人向当时最强大的宣武（今河南开封）节度使朱温求援。朱温派了七万人马進入魏博，杀了八千牙军。这使整个魏博的军队都恐惧起来，许多人起来反叛。到了第二年，散据在魏博各地的反叛势力才得以平息。

朱温的军队在魏博半年，罗绍威供给的钱财上亿，杀了牛羊近七十万，粮草无数，他们离开时，又送给钱百万。虽然罗绍威借助朱温除去了自己的心腹大患，但魏博从此衰弱。罗绍威很后悔，说：“把魏博六州四十三县的铁聚集起来，也铸不成这么大的错！”

“铸成大错”比喻因为小事而犯了大错。

（出自《资治通鉴》）

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