2005年1月11日 星期二

  • 对印度尼西亚地震海啸的反思

  • 诗与画:美人自西来(?)

  • 日历贺卡:喜迎新春

  • 2005年日历五款(图)

  • 新年日历一款

  • 正法造就的新生命

  • 一位电机工程师得法三个月的修炼心得

  • 银角大王的葫芦

  • “追查国际”对《人民日报》等舆论打手的追查通告

  • 系列专题片:九评共产党(六)

  • 顺从天理健康长寿

  • 上下五千年:历史真貌─应运而兴的统一王朝 明朝(七)

  • 成语故事:冰壶秋月


  • 对印度尼西亚地震海啸的反思

    周同

    2004年12月26日印度尼西亚苏门答腊岛以北海域发生了里氏8.5级强烈地震,并引发海啸,东南亚、南亚及非洲数个国家受波及,造成重大人员伤亡,波及12个国家。

    这次强烈的地震和海啸不仅给人类造成重大伤亡同时也改变了地球的格局。科学家表示,这次地震影响苏门答腊周边岛屿,小岛可能产生多达20公尺的位移,此外,也有学者表示,强震威力也把苏门答腊往西南移动了30多公尺。“地震已经改变了地图样貌。”

    面对如此巨大的人类损失,世界各国和民众纷纷伸出援手救援受灾的民众。有钱出钱,有力出力。但是,当我们平抚了这个伤痛,另一个自然的灾害又降临到世界的另一个地方。年复一年,直至人类的终结?天灾人祸几乎是人类永远逃不出的必然结局。如何面对天灾人祸?在如此强大的自然力量面前,令人不得不痛定思痛。究竟人与自然是一种什么样的关系?在大自然中人类应该怎样的生活?这一人类巨大的灾难降临在新的一年开始时,是否让我们重新思考这一古老而又是近代人类迷惑的问题?

    人的生老病死,自然界的新陈代谢,生生息息,周而复始。相信神也罢、不相信神也罢,现代的科学技术也罢,人人摆脱不了命运的安排。人类的历史是一个逃脱不了自然规律的历史。这一规律就是老子讲的“道”,也就是超越人类智慧的力量。所以,人是大自然的造化。

    人与自然是一个相互依存的系统。自然相对于人来讲,是静态的,被动的。当自然出现了前所末有的灾难和问题时,它说明一定是人类社会行为违背了大自然的法则,造成了对自然系统的破坏和改变,违背了大自然法则的行为愈来愈多,也就出现了自然灾难愈来愈多的趋势。世界环境正在用灾难的方式告诫人们,全球化生态危机和自然灾害背后——是一个遭遇人类破坏的自然。

    近三百年来,现代人类科学技术对整个自然环境的改变、干预和影响是前所末有的,一方面是人类科学技术的進步;可另一方面却是对自然的伤害。这三百年的历史证明人类的智慧不足以看到这深层中存在的危险。功利化的对待自然的技术立场和技术给人们带来的生活享受,让人类从根本上失去了了解自然法则存在的向往和理解自然生态的智慧。当科学发现一个解决办法时,人们为之雀跃高呼。但是不久天地间又生出另一种无名之物,人们又束手无策。人们在这种迷宫里兜着圈子。

    人类大规模的开发自然,改变了自然生态环境的平衡,加剧了整个生态系统的失衡,当前许多自然灾难还不能够确定是人类造成的原因,但这并不能够说我们不必从自然生态整体的角度去思考世界危机的问题。自然灾难频繁发生向人们警示了什么呢?从失衡的自然环境中——我们发现人类对自然生态所進行的过分的干预,正在成为人类未来灾难的根源。

    抑制整个人类从自然环境中掠夺资源的发展态势,放缓对自然环境破坏的技术的发展,抑制人类欲望过度快速的增长趋势,是能缓解自然被破坏的速度的。但是,当财富依然是社会象征和权力的标志时,当人们为私欲而生存时,人们仍旧会对自然环境進行破坏和对资源消耗。自然灾害的日益恶化应该让我们开始反思整个文明的选择出了什么问题。

    从文明和文化的历史中发现——人类早期社会能够有一种文明,并没有消耗多少生态资源,自然灾难也从末有如此全球化的发生。只是到了近现代社会,整个自然生态环境才造成这样大面积的危机人类,其中人类欲望的贪婪所造成的环境和生态破坏,就是这灾难的直接原因。抑制人类财富欲望的贪婪,遵循道德准则对自然的使用是恢复自然的一种最好的选择。只有人类文明的重新选择才可能从根本上抑制对环境的破坏。这种文明是重道德的、是以承认大自然是生命为前提的,承认自然法则和人类必须遵循自然法则而生活,人类必须善待其他的生命。人类只有提高道德才会有新的生活和新的天地。

    这是一切悄然逼進人们的灾难的警示:人类应该彻底反思整个生命道德的选择,才可解决这一困惑所有人的灾难问题。

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    诗与画:美人自西来

    ─观大法弟子美术作品“美人自西来”

    正明

    陈祝丽,《美人自西来》,国画 (2004年)

    云水苍茫翠山绵
    峰峦叠嶂路蜿蜒
    美人翩翩自西来
    清音悠悠拨心弦


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    日历贺卡:喜迎新春

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    2005年日历五款(图)

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    新年日历一款

    用A4纸打印好后按中间的虚线对折,再展开沿四边的角线裁切,最后用双面胶将背面四边粘上,就可制成一个双面日历。(如果做单面的直接按角线裁切即可)

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    正法造就的新生命

    施金杏

    我是宜兰大法弟子施金杏,原本我从事心理辅导及社会福利工作,曾经处理过自杀、流浪汉、婚姻暴力及贫民问题,我看到所有的问题都会回到原点,而且更糟。举个例子,一个长期吃馊水的流浪汉被强制送到收容所,吃得好睡得好反而生病,社工员处理婚姻暴力的案子,结果成了被告,社工员总是很无奈面对层出不穷的社会问题,甚至连自已的命运都无法改变。师父在《转法轮》中说过:“我说你妄想,你干涉不了别人的生活,左右不了别人的命运,包括妻子儿女、父母兄弟他们的命运,那是你说了算的吗?”又说:“大家知道现在法律在逐步健全,逐步完善,可是有人为什么还干坏事?有法不依?就是因为你管不了他的心,看不见时,他还要做坏事。”于是,在我从事十年的社会福利生涯后,我重新开始思考人类社会到底出了什么问题?我有能力去解决吗?我该如何去面对?

    一个偶然的机会我在网络上看到了《转法轮》一书,得法初期,有一次我去派出所处理一个案子,一个智障的孩子走失了,找不到家属领回,我看到这孩子像阴魂似的一直关掉灯光,还一直躲在桌下,我心想我堂堂正正的大法弟子的场能够让他清醒一些。我便大声叫他起来,问他名字,不到十分钟,他就说出来了,于是派出所的警员放下了重担,还对我说:“我们问了一天一夜都问不出个名堂来,你一来就解决了。”那时,我感受到大法的超常。

    第一次办洪法活动时,有一天在运动场上,天气很好,突然刮了一阵龙卷风,把所有的棚架刮到空中,然后打下来重重的摔在人身上,有一根铁棍从空中直直的冲着我飞过来,一时间我反应不及,就打在我耳朵上,接着又下了一场暴雨,整个怪天气,持续了半小时。我们上了车,同修都很惊奇,说怎么会是我?我一直在哭,而他们却说真替我高兴,就像书上说的,我才知道那是来取命的。

    放弃一切,得到一切

    我的婚姻并不是很如人意,因为经济的关系,婆婆一气之下要我们离开,从此以后我就开始了我新的生命。我常常觉得自已是被一层一层打下来的人,罪业深重,无可救药,若不是师父慈悲,我还不知道人生该往那去,我发誓一定要做好,勇猛精進,家里整个墙都贴上了大法的诗。

    工作上的无奈,再加上正法進程的紧凑,工作单位的网站被封锁,我开始坐立难安了,当时家里的经济出了状况,于是我就离开了令人羡慕的工作。师父说我们不能走极端,在社会的方方面面的交往中,给人都要留下大法弟子的正面形象。当时我认为大法唯此唯大,也好像很难忍受常人的谈话,后来我悟到在哪里做个修炼人都用高标准要求自己就是在证实大法,也是圆容法在这一层次的体现,所以我做了三份兼职的工作,可以兼顾家庭,照顾电脑,也从政府单位洪法走向了教育界,能够到一些学校洪扬大法了。

    我没带班级的经验,上课一个礼拜,就病倒了(也就是消业),心想他们最坏了,我曾经气得差点把学生捉着往墙上撞,打坐都在想着如何整这些坏学生,回家后累得人都瘫在床上,学校及家长也开始对我有意见。我心想到底是怎么回事,那个难好像山一般高,我却变的好小好小。后来,就想应该用麦克风来压倒他们,有一次突然麦克风没电了,我好像整个人都垮了,恐惧突然袭击而来。后来我才悟到不是在问题上找出路,那是永远都找不到出路,而是愈来愈封闭自已,根本的问题就是不去想它,就是提高心性,“一个心不动能制万动”。就这样,一个礼拜都撑不下去的工作,摔摔打打过了一学期才悟到。

    我曾经摆过地摊、送过便当,也任过公职,生命中的大起大落,让我看尽了做人的悲哀,谁能超越这一切呢?我找到了唯一的路,就是修炼,如今的我虽然默默无名,但学大法是有福的,不会让你真正的穷,生活穷点也很坦然,我还是收购了好几台电脑,眉头都不皱一下的花下了很多钱,坏了就修,不能修就再买,每天就是日以继夜,夜以继日的做着正法时期大法弟子的工作。

    有一次我梦到两个同修在飞机旁筛选一些人去不知的地方,去完成一个很重大的任务。前面的几个人都被淘汰了,不能去,轮到我时,他们好像得到上级的指示说我可以去。一时之间,我又喜又忧,喜的是被选上,忧的是我担心去的是什么地方,什么都没有怎么开始啊?不过我知道那是师父给我的一个鼓励,使我有幸在宇宙成住坏灭过程中,成为正的力量,归正不正的一切,我知道那是我的使命,是我生命的意义,是我最荣耀的事。

    去掉情的路上师父看护

    刚上网讲真象时,情很重,后来逐渐成熟多了,我发觉我好像从本质上改变了,以前认为很有兴趣的东西,现在好像觉得没有意思,有时走了弯路,但我知道那是不情愿的。有一个我好像在那里打坐着不动,尽管表面没修好的我,有时表现得很猖獗,但我很快察觉,那不是真正的我,要马上清除它。

    一次我犯了不该犯的错误,内心很懊恼,在等待师父的惩罚,那时心里一直想:“我犯错了,师父可能不管我了。”那时感觉到很茫然,就像《转法轮》说的:“一定时期还给你弄得真不真、假不假的,让你感觉这个功存不存在,能不能修,到底能不能修炼上去,有没有佛,真的假的。”我着急这执著心怎么去啊!好像永远得不到教训,这可怎么办呢?心里一直在挣扎,想着:“我不配做大法弟子,对不起大法。”又想那是旧势力强加给我的,我只是人的执著心没去,被钻了空子,我不能再想,要保持纯净的心。当我在一直思想挣扎时,那一晚做了一个梦,我梦到我和几个人在闯魔窟,之前我们一直在研究解除魔窟的咒语,后来一本书中就告诉我说要念阿弥陀佛,我就听他的,一边念着阿弥陀佛,奋力纵身一跳,虽然闯出来了,却被魔并了一下。不久就很清楚的感觉到有人拍我三下,我一下跳起来,原来是梦,可是是谁在拍我呢,原来是师父,清晨四点多起来却非常清醒,就乖乖起来学法一小时。

    我悟到了,师父在点化我,叫我别一手捉着人,一手捉着神不放,要多学法啊!我没有在法上修,没把自已当修炼人,结果真的被魔抓了一下。全宇宙的眼睛都在注视着每个大法弟子的一思一念,想起来真是很严肃,从今以后我要做的更好,人的情像是横在那里的一堵墙,它挡着你让你修不上去。每当我想到师父在《二○○四年纽约国际法会讲法》上说:“……我不想看到任何一个生命毁掉自己,因为我就是为你来的!”我不由得哭了出来,师父总是看人好的一面,给人鼓励,给我们机会,是那么大的慈悲。有三次在我半睡半醒时,很清楚的看到自已身体起空,还往上冲的很快。我知道这是师父在鼓励我,他总是看护着我,给我最好的一切。

    师父在《二零零三年元宵节讲法》:“旧势力以为我也那么认为的。行了,这下逼他写了什么书,你李洪志也不能要他了,因为他背叛了你,你那么苦心救度他,他却背叛了你,你一定也不能要了,不能要怎么办?消灭掉。

    旧势力就这样想的,它们也是那样安排的。可是我没有这样做,我就是要度成他。他今天没做好,你旧势力不是还在迫害吗?我叫他明天再做,一定叫他(她)们做好!”

    走入正法的洪流

    我的记忆力还算不错,很早以前我就在背《转法轮》、《洪吟》、《精進要旨》,师父在《精進要旨》(二)的“走向圆满”中说:“不叫旧的邪恶势力钻你们的思想空子,唯一的办法就是抓紧学法。”《精進要旨》(二)的“溶于法中”分别说:“……那么就应该用大量的时间来学法,尽快提高,思想中装的越多变化越快。”“一个人的思想里已经装進了法,那么装進了法的那一部分不就是同化于法了吗?”在《在新西兰法会上讲法》中说:“真正在法理上认识法,讲出的是法,行为也是大法弟子的行为,那才是在精進中修炼。”有时一早起来,师父的话就在脑中盘旋着。

    在网络工作上,我从不会技术,到会重组电脑,到自已架网站,几台电脑常出问题,但我想正法必成,大法弟子必成,只要有正念,就会有智慧,好几次都让电脑起死回生。有一次网站出问题,我求助于常人,但是折腾了半天无能为力,师父在《2004年芝加哥法会讲法》中说过:“只有在今天正法时期的大法弟子在证实法中才能做得了,才配做,才允许做,那么也就是说肩负的历史责任是很重大的,同时也是在奠定着未来。”有一位同修认识到了,就去学网页技术,又把它搞了起来,网络封锁很厉害,但是他们那里比得上我们,他们是用钱做事,我们是用心做事,全年无休,师父给我们智慧源源不断,他们那能比得了呢?

    同修的提高,整体的配合

    修炼人没有任何偶然的事,我一直在想怎样做更大的事,有了这个愿望后师父就看到了。二○○二年七月,我看到有一个人在聊天室里义正严辞的在讲真象,来一个正一个,有理有据,以法服人,我以为是台湾的同修,原来是中国大陆的大法弟子。于是在看似平常的机缘下,我们共同努力闯出一条正法的路,之后还带动其他没走出来的弟子,有的挨家挨户去收集地址,有的收集亲友的邮箱,有的拿着寄去的传单发,有的做起网站来,我们也一起发正念排除各种干扰。同修们那颗坚定的心闪闪发光,令人感动,他们发挥自己的所长,加入正法的洪流,我体会到师父的慈悲,也一直保护着他们,不会落下任何一个弟子。

    我认为大陆大法弟子和我们海外同修是一个整体,他的事就是我的事,有些同修对我的作法不理解,有一些安全性的疑虑,产生了很多矛盾,师父在《在2002年波士顿法会上的讲法》讲法中说:“讲真象救度众生,旧势力是不敢反对的,关键是做事时的心态别叫其钻空子。”我除了在安全性上尽可能的加强外,在正念中,我悟到要证实大法,而不是证实自已,我不断的去掉做事心、显示心、欢喜心、怕心、争斗心,去掉私,不断的修正自已有漏的地方,加强自己的正念,配合整体的正法進程。

    《洪吟》(二)“无阻”:“修炼路不同,都在大法中,万事无执著,脚下路自通。”我没有办法改变别人对我的想法,我看不到自已隐蔽很深的执著,但是我所能做的就是提高自已,多学法,多学法。师父在《精進要旨》(二)“排除干扰”中说:“法能破一切执著,法能破一切邪恶,法能破除一切谎言,法能坚定正念。”

    我打字很快,早期我是在网上一个个直接讲真象,后来认为太慢了,就改了方式做了大量群发。有一次师父在梦中点化,我梦到一个同修在街上说是要讲真象,我看他什么传单都没拿,也没穿大法的衣服,什么都没有,只有看到他手中有一张纸写的很潦草的几句话。我一直在纳闷,他要怎么讲真象呢?原来是用嘴巴讲啊!后来我又再投入打电话讲真象的行列了。

    近五年来我每天就是平稳的做好三件事情,脑中装着都是大法。有一次,儿子的社会习作要采访我这做妈妈的一天,就问我说:“妈妈最喜欢的颜色是什么?”我回答是“金黄色”,“妈妈最喜欢吃什么?”我回答“有什么吃什么”,“妈妈每天最喜欢做的什么事?”我回答“是学法炼功”,“妈妈最崇拜的人是谁?”我回答“是李老师”,“妈妈对儿子的期待?”我回答“是修炼”,“妈妈常说的一句话?”我回答“是法轮大法好”。我觉得现在是我一生中最幸福的日子,感谢师父给予我新的生命,新的人生,没有大法就没有我。谢谢师父,谢谢大家。

    (2005年台湾法轮大法修炼心得交流会发言稿)


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    一位电机工程师得法三个月的修炼心得

    梁庆宗

    (一)大法给我一个健康的妻子

    我是一位电机工程师,10来年一直任职于一家著名的外商公司,平日工作平顺,也努力将所学及专业贡献于职场。我的家庭还算小康,育有一女一子。太太平时在家相夫教子,一家四口相当和乐。三年前,太太因为健康问题严重到影响家人生活作息。因为她的腰曾因扭伤而看了3次医生,经诊断为脊椎有问题,从此就常跑医院作康复治疗。每次来回都得花上半天时间,不仅花钱又花时间,当时孩子虽小,却也得跟着上医院。

    最糟糕的是,做康复治疗就舒服点,没做就又开始痛,到最后连躺在床上都爬不起来,严重到无法翻身,常常痛到半夜三、四点才睡着。医生给的运动姿势图、自己买的瑜珈、按摩的书通通无用武之地;最后做了断层扫描确定为四、五节腰椎盘突出,压迫神经致使左腿酸痛不已。后来连袜子、球鞋没法穿,要小朋友帮忙,连医生都不能确定开刀后能百分之百痊愈,因为也许一个动作就会再复发。

    后来太太的一位高雄的朋友介绍她炼法轮功,并送她一本《转法轮》及一些资料,又帮她联络当地的炼功点,一切都是义务教功完全免费,抱着姑且一试的心态。上完九天班后,太太自己在家炼五套功法和看书,不到两个月的时间身体有了很大的起色。有一天我突然问她:“怎么最近没听你叫疼?”因为她以前坐下来看个电视两三分钟就得站起来,坐不住的,而站起来时却又疼痛难忍。经我这么一说,她更有信心的继续炼下去。而今她已炼快三年了,身体越来越好,近三年健保卡都没用过。在这当中她也曾对我提过“法轮大法”,而我竟然把他当作一般气功看待,不想深入了解,甚至因此起了几次冲突。因为常常看她拿着黄颜色书皮的书早上看、晚上也看,连电视都不看。甚至出去玩也带着书。我当时还骂她看那个书有什么用。

    有一次,公司办两天一夜的宜兰之旅,同事都携家带眷的,太太说她有事要到台北参加活动,我对她生气说:“我自己去好了!”结果她说她下午会搭火车赶去找我们会合,后来看报导才知道她去参加万人诉江的活动。她曾参加过几次桃竹苗的读书会和大法的活动,出门前都会把午餐准备好,把家里整理好,而且会告诉我是去哪里?做什么?因为修真,她不能说假话。当时虽然跟我说再见,但我生气不想理她,几次冲突,我还曾经提出要离婚。事后太太告诉我,说我曾说过要烧了大法的书,而我竟然已不记得,现在想想真是罪过。

    (二)亲身见证大法的神奇

    2004年八月初,利用暑假时全家到南部旅游近十天,回来当天发现颈部有硬块,经医院电脑扫描及喉咙活体检验后确定是鼻咽癌的一种症状,要到别的医院做进一步的检查及進行化疗,当时对我来说简直是晴天霹雳!因为我不抽烟、不喝酒、且因肝不好所以也不熬夜,为什么会发生在我身上?我一时之间无法接受,想到两个孩子还小,太太又没上班,六神无主哭诉着下一步该怎么走?但是我非常惊讶太太的镇定。过程中太太曾跟我说做任何检查她都全力支持,但怕我走了太多冤枉路,劝我为何不炼炼法轮功,她自己炼法轮功身体好了,很多学员也无病一身轻啊!那时的我想到医院治疗,同时也炼法轮功两方面同时进行,太太后来拿着敖曼冠医师的文章给我看,文章里的几行字触动着我的内心,他说:“即使正处平顺安逸的人,也可能在不可预期的一瞬间立刻就陷入痛苦的深渊。目睹无数法轮大法学员从各种人生困顿中解脱出来……”这正是我当时的心情写照,于是我抱着姑且一试开始读《转法轮》及炼功。

    那时是八月底,我花了四、五天的时间看完《转法轮》,才知当人的目地和为什么会生病的原因,此时心情已经慢慢平静下来,而且是未曾有过如此踏实。有一天晚上,我坐在书桌前读《转法轮》时身体开始逆时针旋转,翻页时就顺时针旋转,持续了两小时才停下来,那时太太在旁边,我跟太太说时她要我不要转,我说是他自己转的,我根本停不下来,女儿跑过来抱着我要我不要转,也同样停不下来,这是我第一次感受大法神奇的力量。我到师父法像前双手合十,流着泪告诉师父说我要为大法做些事情,又不自觉对着师父的法像点头。隔天炼“法轮桩法”时,身体又不自觉的旋转起来,参加中坜读书会读经文时身体又开始旋转起来,后来经由同修告诉说叫他停就可停下来。果真如此!我亲身见证到大法的神奇,从此也对大法更加深信不疑,这坚定的信念也促成我到纽约曼哈顿参加讲清真象的机缘。

    (三)纽约曼哈顿讲真象

    十一月份,我才学大法两个多月,对讲清真象完全不懂,也还没看完师父的国外讲法,有时还在状况外,行前两个星期每天背着英文讲真象的资料,带着懵懵懂懂的心跟着同修到了纽约曼哈顿。

    行前我们透过交流知道当地的一些情况,并且明明白白知道自己此行的目地,我们一行人终于在十一月十八日来到曼哈顿讲真象,这段经历让我成熟许多,也发现许多自己的不足。第一次来到纽约曼哈顿,每日气候变化极大,早晚温度约5~8度,对同修是一大考验。同修每日一大早至曼哈顿各重要街角及地铁讲真象,地铁讲真象可以分为几种方式:一种在车厢内讲真象,或者在月台上,或者在车站内各个路口,以及在地铁出口外面等处讲真象。一般来说,纽约白人比较冷漠,有时要发真象资料是非常不容易的。可能是生活中养成不拿传单的习惯,加上人与人之间那种不信任,所以他们是不轻易拿真象资料。但黑人及其他拉丁美洲人较愿意拿真象资料,我心里想:只要带着一颗善良、慈悲的心,友善的人们会感受得到的。因此我多次碰到友善的人,当我告诉他们法轮功学员在中国大陆遭受严重迫害的真象,他们伸出双手紧握着我感佩我们来到这里,并谢谢我让他了解真象。

    有一天,我们这一组5、6位同修至曼哈顿街角讲真象,有2、3位同修炼功,其他同修发真象资料。一位白人妇人靠近我,告诉我她认同我们并从口袋中掏出20块美金要赞助我们,我告诉她我们不接受金钱赞助。她有点不高兴及不理解,我耐心解释我们是自己请假及自费至纽约曼哈顿告诉人们真象。我请她告诉友善的美国人及国会议员协助制止中国违反人权之暴行,她点头表示理解,我深深的体会到慈悲的力量!

    回国后,12月初,太太及孩子陪同我上完九天班,之前公司所做的健康检查报告已经出来了,当我拿到报告时,我不敢相信!因为多年的肝功能指数一直超出标准值,吃药也降不下来,而今报告结果却在标准值之内。之前在纽约曼哈顿时,吃早餐时同修问我怎么没喝鲜奶,我说喝了会立刻拉肚子,他跟我说怎么不试试呢?有一天早上,我尝试跟着孩子喝喝看,结果竟然也没事,我高兴的跟孩子说:爸爸以后可以跟你们抢喝鲜奶了。我再次感受到大法的神奇,我知道师父为弟子承担了很多,是无法用文字表达出来,而这些我都没想过的,就如师父讲的“无所求而自得”。现在孩子每星期六参加小弟子班,其实孩子比我早得法,女儿还梦见过师父,在梦中看到像太阳的光芒,看到好高大的一个人盘腿结印,一看原来是师父。又看到有个人拿着《转法轮》在看,还梦到自己从很高的地方往下掉速度很快,接着便惊醒了,妈妈告诉她要赶快修,因为你就是从那很高很高的地方来的,要赶快修回去。这次很幸运的在纽约国际法会上见到师父,心情真的无以言表!谢谢,师尊!

    最后以《洪吟》中的 一首诗《助法》与大家共勉:

    发心度众生,
    助师世间行;
    协吾转法轮,
    法成天地行。

    如有不当之处,望同修慈悲指正。谢谢师父!谢谢大家!

    (2005年台湾法轮大法修炼心得交流会发言稿)

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    银角大王的葫芦

    一斗

    看明慧文章,国内有许多大法弟子被警察盘问:“你是不是炼法轮功的?”因为回答是而被抓,从而被邪恶势力钻了空子,教训是沉重的。回答“是”就会被抓、被打,被它们残酷考验;回答“不是”,当然不符合修炼人的标准,自动离开了修炼——旧势力给大法弟子的路是条死路。

    不由想起《西游记》中的银角大王来:唐僧一行去西天取经,路过平顶山,遇到银角大王。银角大王有个葫芦,叫人名字,只要答应一声,就会被装進去,一时三刻化成脓。孙悟空知道厉害,不敢报真名,报了个“者行孙”的假名。银角大王打开葫芦,叫了声:“者行孙?”孙悟空想假名字大概没有关系,就应了一声,飕的被吸进葫芦里去——原来那宝贝,不管名字真假,但绰个应的气儿,就装了去也。

    后来读师父经文才慢慢体悟到要破除旧势力的安排,例如师父在《理性》经文中说:“……当有邪恶之徒问到你们是不是炼法轮功的时,可以不答理它、或采取其它回避方法、不要主动被邪恶带走。”其实在你想如何回答它、回答“是”或“不是”的时候,已经是不知不觉陷在它的圈套中了,已经是无法摆脱了。只有从法理上彻底否定它,才是活路,才是师父给安排的“正法时期大法弟子”要走的路。

    “道高一尺,魔高一丈”是瞎说。

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    “追查国际”对《人民日报》等舆论打手的追查通告

    (第四批名单)2005年1月5日

    据查实,以下的媒体:《人民日报》、《中国青年报》、《中新网》、《人民网》、CCTV、《光明日报》等长期以来充当中共当局及江氏集团的舆论打手,一直扮演着举足轻重的帮凶角色,在非法镇压法轮功中发动全民洗脑的宣传攻势,诋毁诬陷,捏造罪名,编造谎言进行仇恨煽动,为残酷迫害推波助澜,无视新闻工作的起码职业道德,丧失良知与道义,迎和当局扭曲人性的宣传,粉饰施暴者、妖魔化受害者,成为人类有史以来最邪恶、血腥和残暴镇压的重要杀人工具。

    截至2005年1月5日,这场长达五年的对无辜民众的血腥镇压已导致法轮功学员至少有1247名经核实被迫害致死,有6000人被非法判刑,超过10万人被非法劳教,数千名被强迫送入精神病院受到破坏中枢神经药物的摧残,成千上万的法轮功学员被绑架到各地“洗脑班”遭受精神和肉体双重迫害。媒体及谎言编造者们有不可推卸的责任。

    2004年11月2日,“追查国际”对参与中国大陆媒体诬陷诽谤法轮功的单位及个人的发出了追查通告。2004年12月28日,“追查国际”再次对新华社和新华网的舆论打手发出了的追查通告(第三批名单),2004年7月14日,原武汉市广播电视局局长、武汉市电视台台长赵致真在美国被控告制做诽谤电视节目煽动仇恨,应当对引起的酷刑与杀戮负责,同时对被告赵致真提出了刑事诉讼,要求法庭对被告所犯的一系列反人类罪采取刑事调查和刑事审判。

    “追查国际”从即日起将部分参与新闻造假、煽动仇恨的《人民日报》、《中国青年报》、《中新网》、《人民网》、CCTV、《光明日报》等舆论打手(无论用真名还是用笔名)列为重点追查对象(第四批名单)进行立案追查,将掌握的证据和事实作为法律依据呈送给国际法庭,对所有有关责任人寻求法律制裁。根据“迫害信仰自由的外国官员及配偶和子女不得进入民主国家”的有关法案,将其犯罪记录递交各国海关和移民部门备案,与此同时,对于因受蒙蔽或胁迫而参与舆论迫害的一切人员, 如果证实确已悔过,幷主动配合本组织的追查行动, 有立功表现者, 本组织将酌情考虑免于对其进一步的法律行动。

    “追查国际”全称为“追查迫害法轮功国际组织”,成立于二零零三年一月二十日。“追查国际”旨在帮助和协调全球的社会正义力量及刑事机构,在全球范围内追查一切参与迫害法轮功的责任人,协助受害者将罪犯送上法庭,严惩凶手,警醒世人。

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    系列专题片:九评共产党(六)

    评中国共产党破坏民族文化

    新唐人电视

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    顺从天理健康长寿

    胡乃文

    明朝李时珍的《本草纲目·卷一》说,“欲疗病先察其源,先候病机,五脏未虚,六腑未劫,血脉未乱,精神未散,服药必活,若病已成,可得半愈,病势已过,命将难全。”在这个篇章里头,举了《黄帝内经·素问·汤液醪醴篇》中的一段话,认为人要“顺从天的运行道理”才能健康。

    “汤液醪醴”就是药汤、药酒,上古时候的圣人作了汤液醪醴只是准备好了在那里,而自己不吃也不用。“上古作汤液,备而弗服也”;中古之世的人,因为道德开始向下滑了,道德渐渐的不太好了,此时就必须服用汤液醪醴,但是很快就可以好病了,“中古之世,道德稍衰,邪气时至,服之万全”。

    古时候的人把病气说成“邪气”,也就是“风、火、暑、湿、燥、寒”等不正的天气侵扰人,邪气时时发生,人就容易生病了。生病的人只要喝了汤液醪醴,就可以万全,病也好了。《黄帝内经》又说,为什么现在的人吃汤液醪醴却没用了呢?不但如此,还“必齐毒药攻其中,砭石针艾治其外”要用内科的毒药来攻击病人体内的病灶,还要在外边用外科手术刀,针刺、砭石、艾灸等各种方法治疗。

    《黄帝内经·素问·上古天真论篇》说,上古之人,能活的时间比较长,甚至活了100岁以上还动作不衰;可是中古之人和现代之人,年过半百就已经动作皆衰,为什么呢?

    《黄帝内经》的看法是,上古的那些知道什么是“道”的人,懂得天地之间运行的道理,应该是阴阳谐和的,每个人的命运是有定数的,所以行事都不和天地的正常运行道理相违背,他们的起居作息都“法于阴阳,和于术数”。行为准则都和天地的自然阴阳之气相合,也懂得天命不可违,于是他们的养生之方就是“食饮有节”,吃东西晓得要节制些。还有“起居有常”,起床与睡眠都有一定的时间,“不妄作劳”,不做自己不能负荷的工作,因此能“形与神俱,而尽终其天年”,肉体与精神都协调一致,以致能活到“度百岁而去”,百岁以上才到终点。可“今时之人不然也”,“以酒为浆”用酒当作他们的饮料,“以妄为常”,时常讲的话都是妄语、都是似是而非的话、谎言欺骗几乎成了家常便饭。“醉以入房”,还在喝醉了酒的时候也做性的接触,以欲望来枯竭他的精气,以耗费来散了他的真气,不知道要保持精气神的饱满,最后就“务快其心,逆于生乐”,以致于因为“起居无节”也就“故半百而衰”,差不多五十多岁就开始已经不健康了,动作也不行了。

    《黄帝内经·素问·四气调神大论篇》讲求配合四季以养生的方法。四季都可以养生,这里教给人们,人与天地的气都要同化一致,什么事情都应该法于阴阳、合于自然的。这里认为春天要“养生”,如果反其道而行,就会伤肝。夏天要“养长”,如果反其道而行,就会伤心。秋天要“养收”,如果反其道而行,就会伤肺。冬天要“养藏”,如果反其道而行,就会伤肾。可是只有圣人会顺从这个理,所以不会生什么奇病,而“万物不失,生气不竭”。常人就常常会逆反这个道理,于是逆了春气,少阳之气就不会“生”,以致于肝气内变;逆了夏气,太阳之气就不会“长”,心气内洞;逆了秋气,太阴之气就不会“收”,肺气焦满;逆了冬气,少阴之气就不会“藏”,肾气独沉;逆反了的,就容易生病。四季养生如果连睡眠与起床的时间都符合自然,那更好了,所以“春季夜卧早起,夏季夜卧早起,秋季早卧早起,冬季早卧晚起”。

    因为四时阴阳是万物的根本。古圣贤认为春夏是阳的季节,所以要养阳,秋冬属于阴的季节,所以要养阴。顺从这个根本,就能与万物沉浮于生长之门;逆反这个根本,就会克伐它的“本”,坏了它的“真”啦。所以阴阳四时乃是万物的终始,是生死之本;如果逆反就会灾害丛生,顺从的话就不生难治之疾病,这就算是谓“得道”。而“道者圣人行之,愚者佩之。”能够顺“从阴阳则生,逆之则死”,“从之则治,逆之则乱”。

    其实这也就是得道的、好的医生能够治未病,得道的、好的治国者能够让国家不乱的原因即在于此。“是故圣人不治已病,治未病不治已乱、治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸兵,不亦晚乎?”

    《黄帝内经·素问·上古天真论篇》还说,上古的时候有“真人”,比较晚一点到中古的时候有“至人”,再晚一点的时候,有“圣人”、“贤人”,都是顺从天地的运行道理而健康长寿的人。

    真人最懂得养生,真人养生的方法就是同化天地阴阳,能“提契天地,把握阴阳”,懂得把天跟地的气,非常非常美妙的契合在一起,也懂得把握天地阴阳;还会呼吸上天自然的精气,都能密切接合在一起,又“独立守神,肌肉若一”整个机体能与天地互相之间都连在一块了,所以寿命能与天地一样,“寿敝天地,无有终时”,也就是形体不会死亡了。

    至人的道德是非常高尚的,能够“淳德全道”,也懂得阴阳与四时的密切的配合,“和于阴阳,调于四时”,而且有“去世离俗”的心,不与常人、世俗混同。至人懂得精神永远要保护得很好,他能“积精全神,游行天地之间,视听八达之外,此盖益其寿命而强者也”,这样也和真人差不多,也可以跟天地同寿了。

    圣人懂得能和天地和平相处,“处天地之和”,还顺从天气的变化,不逆着干,“从八风之理”,嗜好、欲望,他能够看得很淡“适嗜欲于世俗之间”,不生气“无恚嗔之心”,行为与世俗的理没有偏差,但也不跟世俗完全苟同“行不欲离于世”,懂得衣服该怎么穿,不会跟着流行穿戴,所以不容易被风寒伤着“被服章举不欲观于俗”,还有不会故意劳动得特别多,“外不劳形于事”,没有许多执著不去的欲望,思想不会很乱“内无思想之患”,懂得恬静,他懂得愉乐,“以恬愉为务”,他会“以自得为功,形体不敝,精神不散”,形体、精神不会溃散,这种人也可以活到一百岁左右。

    更其次的贤人也不错,能“法于天地,象似日月”也能“辨别星辰”,知道它们的运转之道,可以了解“逆从阴阳”与“四时养生长收藏之道”,结果跟上古之人一样,他懂道而且能够合于道,还可以同于道,“将从上古,合同于道”,这样子,也可以益寿一直到他的天年才终“亦可使益寿而有极时”。

    曾经有传说讲,古人像彭祖寿八百,广成子寿千二百,可能都是修炼成了极高的这类道人了。

    懂得顺从天地运行的道理,阴阳寒热都适时适性地与之不悖,也就可以同化了天地的特性,也能像古时的修炼者“真人、至人、圣人、贤人”一样,健康长寿庶几可以达成。

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    上下五千年:历史真貌─应运而兴的统一王朝 明朝(七)

    (公元1368年---公元1644年)

    心缘

    关于明朝灭亡的预言

    唐朝的《推背图》第三十二象预言了明朝的灭亡。图中画一扇门,门中有马,一个“闯”字浮现眼前。

    谶文是:“马跳北阙,犬嗷西方;八九数尽 日月无光。”闯王李自成灭明,“日月无光”指“明亡”(日月合在一起是明)。颂文是:“杨花落尽李花残,五色旗分自北来。太息金陵王气尽,一枝春色占长安。” “颂曰”四句诗预示着李自成坐不久(“李花残”),北方民族终将取得天下。“太息金陵王气尽”暗指汉人称帝的气数已尽。

    宋朝的《梅花诗》第四节第四句“开到李花春已非”也预言了明朝的灭亡。明朝在明成祖朱棣的统治下,经历了他全盛的辉煌。但明朝末年的衰败,加上多年的农民起义,使得大明王朝终于是“开到李花春已非”。 “李花”应指明末的闯王李自成。公元1644年春,李自成率领起义军功占了北京,崇祯皇帝于紫禁城后的景山上上吊自尽,明朝灭亡,所谓“春已非”。

    明朝的《烧饼歌》对明朝的灭亡也做了预言。“万子万孙层叠层,祖宗山上贝衣行,公侯不复朝金阙,十八孩儿难上难。”卦曰:“木下一了头,目上一刀一戊丁,天下重文不重武,英雄豪杰总无春,戊子已丑乱如麻,到处人民不在家,偶遇饥荒草寇发,平安镇守好桂花。”其中“祖宗山上贝衣行”暗含崇祯的名字,“木下一了头,目上一刀一戊丁”暗含李自成的名字。“偶遇饥荒草寇发,平安镇守好桂花”指明朝末年的农民大起义,后一句暗指吴三桂。

    对于崇祯的下场,《烧饼歌》的预言是“奔走梅花上九重”,暗指崇祯在煤山上吊自杀。

    明朝末年的农民起义

    1627年(天启七年),陕北澄县饥民在白水县人王二率领下,冲進县城,杀知县,揭开了明末农民大起义的序幕。起义的风云很快就遍布陕北和陕中。张献忠也在延安起兵。当时,李自成也参加了起义的队伍。李自成,陕西米脂人,曾当过银川驿卒。1629年(崇祯二年),他和伙伴一起参加了王嘉胤起义军。后来投奔“闯王”高迎祥,号称“闯将”。 李自成勇敢善战,在他的谋划下,起义军取得了节节胜利,并攻下了明中都凤阳,斩留守官兵几千人,树起了“古元真龙皇帝”旗号,这引起了明王朝的极度恐慌。1636年,因为高迎祥被捕遇害,起义陷入了低潮,李自成不得不率军长期转战于陕、川、鄂接境地带。此后,明朝政府起用杨嗣昌为兵部尚书。杨嗣昌制定了“四正六隅十面网”的军事围剿计划。一些起义军向明朝投降。

    1640年冬,李自成乘明军主力入川追击张献忠,河南空虚之机,率部从郧阳地区出发,進入河南。当时河南连年旱、蝗、瘟疫,赤地千里,各地民变纷起。李自成一進入河南,立即吸引了成千上万的饥民参加,于是声势大振。李自成针对明末土地高度集中,赋役繁重,民不聊生的社会现实,明确提出了“均田免粮”的斗争口号,受到广大农民的热烈拥护。到处传唱着“吃他娘,着他娘,吃着不尽有闯王,不当差,不纳粮”和“杀牛羊,备酒浆,开了城门迎闯王,闯王来时不纳粮”的歌谣。1641年正月,李自成起义军攻破洛阳,杀福王朱常洵,发藩邸及大家巨室粮数万石、金钱数十万赈济饥民。这时,河南各地的起义军都先后接受了李自成的领导。群雄归附,势力日强。

    1642年冬,李自成進军湖广,夺取了襄阳,并進而攻占除武昌外湖北沿江州县。1643年三月,李自成改襄阳为襄京,并称"新顺王",创立了新顺政权。新顺中央还设置上相、左辅、右弼等文职官员,其下有六政府(六部)等。新顺辖区还建立府、州、县各级地方政权。不久,李自成再攻入河南。

    1643年八月,明军出关入豫,阻击李自成。九月,李自成大败官军,斩杀四万余级,获器仗辎重数十万件。十月,李自成乘胜攻破潼关,占领西安。1644年(崇祯十七年)正月,李自成改西安为长安,称西京,建国号大顺,建元永昌。铸永昌钱,造《甲申历》,進一步完备大顺中央政府机构。同时,开科取士。至此,大顺农民政权正式成立。

    大顺军進京后,在西安建制的基础上,進一步加强了政权建设。中央机构基本上因袭明朝,有的只改换名称。大顺政权右武轻文,规定“凡文官俱受权将军节制”,保证了农民军将领在政权中的核心作用。在北京期间,大顺政权又实行了考选举人的措施。

    随着农民军控制地区的扩大,大顺军建立的地方政权也愈来愈多。占领北京前后,大顺军已在河南、湖北、陕西、山西、河北、山东、宁夏、青海、安徽、四川等部分地区建立了府、州、县各级政权。

    与此同时,张献忠于1644年十一月,在成都即帝位,国号大西,改元大顺,称成都为西京,造《通天历》,铸“大顺通宝”。

    明朝的灭亡

    在农民起义军的步步進逼下,特别在大顺政权建立后,明思宗与大臣们不得不集中全力,加以应对,主要对策是出征、南迁和勤王。

    所谓出征,是由刚入阁的李建泰代帝出征,征讨李自成。不料军队出发不久,就遭遇起义军。李建泰被俘。

    所谓南迁,是把首都从北京迁到南京,以躲避起义军的锋芒。但该建议因为内阁中没有一个大臣全力支持,变成了议而不决,最后不了了之。

    所谓勤王,就是将驻扎在山海关外的吴三桂所辖军队调入关内,协助消灭起义军。但是这一决定意味着明朝要放弃宁远和山海关外大片土地,因而大臣们都借此推委不决。等到太原陷落,京师危急时,崇祯下令征调吴三桂保卫北京,但为时已经晚了:吴三桂赶到北京时,北京已于前一日陷落了。

    走投无路的崇祯在1644年的十九日凌晨,来到煤山(景山),在一棵大树旁上吊自杀。临死前他在衣服上写下遗诏:“因失江山,无面目见祖宗于天上,不敢终于正寝。”明朝随着崇祯的死去也土崩瓦解了。

    从崇祯个人来讲,是一个希望有所作为的皇帝,而且也并不是一个残暴的皇帝。他上演了一幕并非亡国之君的亡国悲剧。这似乎说明,历史永远在按照自己既定的轨道运行着,人类永远只能顺天意而行。

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    成语故事:冰壶秋月

    一斗

    歙州人潘谷以制墨为业,人们称他制作的墨为“神品”。据古书记载,在当时东京汴梁相国寺每月举行的盛大庙会上,“潘谷墨”经常被文人争购。

    后来潘谷不幸醉酒落井而死。他的朋友苏轼写诗纪念他,其中有两句说:

    “布衫漆黑手如龟,未害冰壶贮秋月。”

    一个只顾埋头工作、不拘小节、但品行正直的形象跃然纸上。

    “冰壶秋月” 中冰壶指盛水的玉壶,比喻洁白明净。多借指人的品格。

    (出自苏轼《赠潘谷》)

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