“真善忍”国际美展作品及内容介绍

自古以来，人们就在探索着宇宙生命的奥秘、人与自然的关系以及人类的生存方式。传统的中华文化崇尚天人合一的理念，讲究天时、地利、人和，追求人与自然的 和谐。真善忍是宇宙、自然的法则，是人类道德的基石，也是自由与和平的根本。他超越时空、文化、宗教和政治，是永恒的普世原则。

对于很多通过艺术来 表现对人生真谛的追求，对神的赞美，以及善恶正邪的艺术家而言，其作品不是为了取悦于人，而是为了把人们领向更高的智慧与真理。艺术作品不仅仅局限于艺术 本身，而是成为一种传播真理的方式。艺术作品的永恒性与普世性，在于它超越时间与空间的美与内涵，在于它能够净化人的心灵，令人的精神得以升华。只有那些 具有这样特征的作品，才能够经得起历史的考验。

此美展中的作品是由一群来自不同背景的卓有成就的艺术家创作的。这些艺术家通过修炼法轮大法 ( 一种古老的按照宇宙特性真善忍修炼人们身心灵的性命双修功法)，得到了身心的健康与精神的升华，进一步领悟了宇宙人生的真谛，找到了多年来对生命与艺术探 索的答案。他们通过遵循"真善忍"的原则，不断的去掉后天的观念与执着，找到了真正的自我，踏上了返本归真的旅程。这里，他们把自己对生命的领悟，亲身的 经历，以及在这群同化真善忍的人们身上所发生的事情通过艺术作品向人们展示了一条通向"真善忍"的历程。

此美展分为四部分。第一部分是"同化大法 返本归真"；第二部分是"生命见证 正信永存"；第三部分是"传播真相 呼唤正义"；第四部分是"善恶有报 正义审判"。这些作品展现了天人合一的美妙境界，生命同化真善忍的升华，在当前这场人类的浩劫─ 中共独裁者发起的对法轮功的残酷迫害中善与恶的表现，以及善恶有报的宇宙法则。这些作品让人们看到当正义、自由、尊严与人性遭到践踏时，平凡的人们不再平 凡。当邪恶挑战真善忍原则时，法轮大法修炼者以坚忍不 屈的精神，以大善大忍的胸怀面对仇恨、摧残，甚至于掠杀。这群普通的修炼人用生命在实践真善忍，传播宇宙真理，维护正义、自 由与和平，重塑人类道德的丰碑，将真善忍的光辉洒向人间。

	作品	名称/作者/作品相关信息	简介
第一部份: 同化大法 返本归真
1		《佛像》 张昆仑 雕塑 高：51.5 in (2004年)	这尊庄严慈悲的佛像，表达了作者心中对主佛最崇高的敬意。
2		张昆仑 《转大法轮》 油画 82.5 in x 63 in (2004年)	这是表现2003年在华盛顿DC法会期间师父打出层层法轮，根据到会的五千弟子的不同情况，赐予各种不同的美好。开天目的弟子看到师父高大无比，打出数块红色的能量流，充满整个会场；大大小小的法轮飞旋在自己的骨骼和五脏六腑之间进行大清理，神奇无比，清晰可见……
3		《誓约》 陈肖平，董锡强，如意 油彩．画布 79 in x 47 in (2003年)	各神仙们从天而降，来到世上履行自己的誓约。法轮高悬，人物神态庄严祥和。
4		《同化》 Kathy Gillis 油彩．画布 32 in x 57.5 in (2004年)	这是一幅很有家庭气氛、让人感到很熟悉亲切的画。哥哥和妹妹正在阅读《转法轮》。他们被笼罩在巨大而祥和的能量场中。
5		《天人合一》 陈肖平 油彩．画布 47 in x 69 in (2004年)	这幅画表现了修炼人修到一定层次时身体在另外空间出现的一种美妙景象--"三花聚顶" ，就是三朵花在头上旋转。蓝天和大海衬托出炼功人的宁静祥和、天人合一的效果。
6		《净莲》 陈正平 国画 29 in x 37 in 水彩．画布 (2004年)	此画表现法轮大法修炼者在打坐中静穆美好的场面。 画中的少女容貌秀美清纯。衣裙洁白，发髻高耸， 犹如一朵出水芙蓉，圣洁雍容， 一尘不染。背景用荷花，强烈地暗示着这是佛家修炼。 整个背景的构图，疏密虚实，浓淡变化皆是中国画的处理。 机理的表现则是采用了水彩干笔叠加法。 人物的脸部、手、脚、衣纹的表现以线条为主，又有一定的明暗关系。 这样中西结合的处理，使整个画面即具有中国画的诗情画意和灵动感，又兼顾了西画的质感和造型的严谨。
第二部份：生命见证 正信永存
7		《红墙》 张昆仑 油彩．画布 36 in x 48 in (2004年)	"红墙" 这幅画象征中共独裁把整个中国变成了一座监狱，巨大的汉字"镇压"组成了恐怖、阴森、压抑而又血腥的红墙。里面，法轮功修炼人正遭受着酷刑的折磨，但没有屈服，闪烁着坚忍不屈的光芒。上面的天使正注目着下面发生的一切。墙上纵横的裂痕，寓意这样的邪恶统治不会长久。
8		《风雪中》 姚重琪 油彩．画布 48 in x 36 in (2004年)	这是中共用于折磨法轮功学员的百种酷刑之一。《华尔街日报》报导了发生在中国潍坊的一桩惨案："在陈子秀去世的前一天，逮捕她的人又一次要求她放弃她对法轮大法的信仰。在又一轮警棍打击后几乎失去了清醒意识的情况下，这个58岁的老人还是坚定地摇了摇头。暴怒的地方官让陈女士赤脚在雪地里跑。据其他目击这一事件的监狱中的人说，两天的折磨使她的腿严重淤伤，她的短短的黑发上粘着脓和血。她在外面爬，呕吐并因虚脱而昏倒。她再也没有恢复知觉，并于（2000年）2月21日去世。"
9		《火烧炮烙》 王志平 粉蜡．纸 39 in x 27.5 in (2004年)	"火烧炮烙" 是折磨不愿放弃信仰的法轮功学员的百种酷刑之一。受害者被恶警用烟头烙脸、烙身体敏感部位、甚至是直接烙生殖器。此类酷刑还包括：用烧着的打火机烧受害者的脸（甚至将眉毛烧秃）、下颌、手背、小臂、大腿甚至是私处；还有用烙铁或铁棍在炉火中烧红后烙烫他们的前胸、大腿。
10		《老虎凳》 王志平 粉蜡．纸 39 in x 27.5 in (2004年)	"老虎凳" 是折磨不愿放弃信仰的法轮功学员的百种酷刑之一。上刑时，残忍的恶警常用几根皮带把双腿牢牢捆绑于老虎凳上，并在脚脖部位不断用砖头垫高，一直到皮带绷断。被反覆、长时间折磨的受害者常常痛不欲生，直至昏死、休克。用刑的同时还常伴随其他酷刑，如电棍电击、背铐、烟头烫、牙签钉手指、钢笔剔肋骨、螺丝刀敲颧骨、打耳光，甚至用图钉钉脸等。
11		《对妇女的迫害》 王志平 粉蜡．纸 39 in x 27.5 in (2004年)	对女法轮功学员的"性侮辱"是折磨不愿放弃信仰的法轮功学员的百种酷刑之一。迫害中对女性进行的摧残，令人发指。性侮辱和性虐待包括：强奸、轮奸、电棍插阴道、四把牙刷捆绑一起搓阴道、抠阴道、火钩钩阴道、电乳头、抠、掐乳房、烟头烧，烫女学员的阴部、用脚踢肛门及阴部、强迫堕胎、性侮辱未成年少女、阴道里塞满辣椒面，木条捅阴部等等。
12		《扭打外国女》 王志平 粉蜡．纸 37 in x 25.5 in (2004年)	这幅作品取材于真实的故事：2002 年2月14日，40名来自世界各地的西方法轮功学员在北京天安门和平请愿，他们展开黄色横幅并且高喊"法轮大法好"，但立即遭中国当局的拘捕。当他们回到自己的国土，他们的脸上、身上带着被中国警察殴打后留下的青瘀的伤痕，一位女学员被天安门广场的员警抓起来摔倒在地上，如此反覆多次，裤子被撕烂。一位身材矮小的女子在天安门被警察揪住她的长发往警车里拖，她的长发被大把大把地揪落，头皮都快要被撕开似的，警察们把她扔进警车后，关上门凶狠地殴打她。
13		《锥刑》 王志平 粉蜡．纸 39 in x 27.5 in (2004年)	"锥刑" 是折磨不愿放弃信仰的法轮功学员的百种酷刑之一：残忍的警察用螺丝刀刺穿学员的手背，受刑者当场痛至昏厥，血流如柱。此类酷刑包括：往受害者的指甲缝里钉竹签、用手钳钳夹手指尖、硬物砍手背、重锤击打手背，甚至用电钻等。
14		《灌食》 汪卫星 油彩．画布 22 in x 30 in (2004年)	"灌食" 是折磨不愿放弃信仰的法轮功学员的百种酷刑之一。被非法关押的法轮功学员为抵制迫害，常用绝食进行抗争，与此同时他们会遭到迫害者的摧残性恶意灌食。摧残性恶意灌食，不同于正常的人道主义医护援救，是恶意地惩罚折磨绝食抗议者，将胶皮管强行从绝食者的鼻子或口腔插入胃里，用高浓盐水、辣椒水等灌入受害者的食道。许多法轮功学员在被灌食时因插破气管，食管而导致窒息死亡或流血过量死亡。
15		《按粪桶》 陈肖平 油彩．画布 22 in x 30 in (2004年)	为了让法轮功修炼人屈服，几个恶警把一个法轮功学员的头摁到粪桶里，另一个怀孕的女法轮功学员被吊在后面。
16		《打毒针》 陈肖平 油彩．画布 40 in x 30 in (2004年)	为了使大众对法轮功产生仇恨，中共控制的整个国家媒体把法轮功学员形容成疯子和杀人犯。健康的法轮功学员因不放弃信仰被关进精神病院，注射损害神经的药物。中国著名画家齐白石的孙女，年已七旬的画家齐秉淑女士就因为不放弃修炼法轮功而被强行送入精神病院进行迫害。画中的年轻女孩，她的善良和警察的残忍形成一个很鲜明的对比。尽管她身体受到折磨和残害，她的心向往着美好。在象征光明的一束光中，有两个天使般的小婴孩，其中一个捧着一个皇冠，表达了对她那不屈的赞美。
17		《金刚不动》 樊红 国画 34 in x 55 in (2004年)	这幅细腻的中国工笔划表现女法轮功学员在镇压期间仍然坚持清晨炼功。冲上来的恶毒警察，与美丽善良的女孩形成鲜明的对比，小天使也来参战，阻止警察用电棍行凶。
18		《四人踩》 王志平 粉蜡．纸 22 in x 22 in (2004年)	"四人踩" 是折磨不愿放弃信仰的法轮功学员的百种酷刑之一。所有的酷刑，都是为了逼迫法轮功学员放弃修炼、写下出卖信仰、出卖灵魂的中共定下的所谓"三书"（不再炼法轮功的保证书、放弃信仰的决裂书、对法轮功反戈一击的揭批书）。这幅美术作品揭露了一群恶警对女大法弟子的摧残。
19		《吊刑》 王志平 粉蜡．纸 22 in x 30 in (2004年)	"吊刑" 是折磨不愿放弃信仰的法轮功学员的百种酷刑之一。在遭受此刑的同时，受害者还常遭到棍、棒、皮鞭的拷打。长时间吊铐后会导致双臂残废。
20		《蒙难在中原》 李圆 油彩．画布 46 in x 36 in (2004年)	"洗脑" 是折磨不愿放弃信仰的法轮功学员的百种酷刑之一。画中妻子在死去的丈夫身边哭泣。他的手中是一团撕碎的"洗脑书"。死者因为拒绝被转化而被虐杀。画家用细腻的笔法烘托出的氛围，让人身历其景。
21		《牢笼》 张昆仑 雕塑 高：35 in (2004年)	"蹲刑" 是折磨不愿放弃信仰的法轮功学员的百种酷刑之一。凡是关进劳教所的法轮功学员，几乎都要受到这样的体罚，即从早到晚坐在非常低矮的小板凳上，两腿并拢，两手放在膝盖上，不准说话，不准变动姿势，由狱警或犯人看住。许多法轮功学员的屁股都坐烂了，惨不忍睹。
22		《我要爸爸》 汪卫星 油彩．画布 22 in x 30 in (2004年)	这幅作品的创作源于发生在澳洲的一个真实感人的故事： 画中的女孩叫法度，年轻女子叫戴志珍。法度八个月时，他的爸爸陈承勇，因为去为法轮功讲句公道话而被打死。两年多来小女孩法度和妈妈戴志珍周游了近40个国家，呼吁人们帮助停止这场给无数家庭带来灾难的迫害。
23		《为什么? 》 汪卫星 油彩．画布 52 in x 68.5 in (2004年)	这幅作品是根据真实的故事创作的。一位母亲和她的儿子在中国大陆因为修炼法轮功就被拘留。母亲和男孩均被殴打，但是男孩没有哭出来，他站在牢笼边充满了困惑：为什么？为什么拘留我们？为什么这样打我们？
24		《无家可归》 沈大慈 油彩．画布 36 in x 48 in (2003年)	一个小女孩放学回家，发现父母因为修炼法轮功被抓走了，门上贴着"610办公室"封条 (注："610办公室"是中共设置的专门镇压法轮功的机构，这个不具任何法律依据的组织在性质上与纳粹德国的"盖世太保"类似)，家被查封了，小女孩无家可归。从1999年至今，一场持续五年多的对法轮功修炼人的灭绝性迫害，已经使成百上千的孩子失去了父母，其中有襁褓中的婴儿、学前儿童，也有小学生和青少年。
25		《金莲》 沈大慈 油彩．画布 69 in x 43 in (2004年)	这幅作品的创作源于发生在中国大陆的一个真实故事：王丽萱，女 ，27岁，山东省烟台栖霞寺口镇南横沟村大法弟子。儿子孟昊， 不满八个月。王丽萱自1999年 7.20以来先后8次进京上访（其中3次怀着身孕，2次抱着儿子进京上访）。2000年11月，王丽萱怀抱着八个月的儿子孟昊进京为法轮功上访，在天安门广场被警察非法抓捕。当她的亲属再看见他们时，是王丽萱母子冰凉的遗体。画中的王丽萱母子安祥的躺着，大地涌出了金色的莲花。
26		《永生》 姚重琪 油彩．画布 110 in x 42 in (2004年)	《永生》这幅画中的人全是有名有姓的真人，他们在中共对法轮功的镇压中被残酷的虐杀了。这些人，有的只有8 个月，有的是老人，他们都曾是活生生的、健康的、善良的生命，可是因为坚持自己的信仰而被迫害死了。画家把能找到的280张照片都放上去了。这些照片都来之不易，有的照片只有指甲盖那么大，很小、很模糊，画家尽量的画得像一些，仔细一些。他们在照片上笑的那么开心，这里的每一个人都是一个故事。
第三部份：传播真相 呼唤正义
27		《横幅》 董锡强 油彩．画布 48 in x 36 in (2004年)	画中的年轻母亲正在用中、英文缝制"法轮大法好"的横幅。孩子在一旁静静的听师父的讲法。这个和谐的画面是目前法轮功学员日常生活的一个写照。
28		《莲心》 陈肖平 油彩．画布 40 in x 39.5 in (2004年)	1999年中共镇压法轮功后，每年法轮功学员都要在国会山前的华盛顿纪念碑下举行烛光守夜，纪念那些为坚持真理而失去生命的中国大陆的法轮功修炼者。他们手捧着蜡烛，神情庄严而神圣，整个宇宙都在倾听着他们的诉说和祝愿──生命需要真善忍！这幅画的构图是比较传统的一种，人物放在最中间，表达一种庄严与神圣。那灯仿佛是活的：在动、在诉说……带着温婉的光，照在女孩子纯净端庄的脸上，那平静中表现出一种坚忍的力量。她捧着的莲灯代表大法弟子奉献给世界的金子一般的心灵，莲灯照亮了这个世界。背景上的一盏盏灯代表千千万万的法轮功学员。在画的底部表现的酷刑，让人们知道她是在怀念酷刑中死难的法轮功学员。法轮功学员于生死中打出的"真善忍"横幅，放出的光芒，也像一盏灯，是黑暗中的光明与希望。
29		《为你而来》 周怡秀, 陈肖平 油彩．画布 51 in x 64 in (2004年)	2001年11月20日，来自十三个国家的三十六名西人大法弟子跨越千山万水，冒着生命危险，在天安门前打出了一面八英尺长，写着中英文 "真善忍"的大横幅，只是为了告诉可贵的中国人一句心里话：法轮大法好！，这幅画是对当时的真实写照。画面上，金光万丈，天上人间，所有的眼光都注视着这震撼历史的一刻。
30		《正义之场》 董锡强 油彩．画布 48 in x 36 in (2004年)	近六年来在世界各地的中国大陆驻外大使馆、领馆前每天都有坚持不懈的法轮功学员和平请愿的场景，他们默默地告诉世人"法轮大法好"。天长日久，感动了世人，成为许多城市的一道风景。这幅画里的一群炼法轮功的老妈妈是在中国驻美大使馆前的草坪上炼功。
31		《"SOS"步行》 王延英 国画 25 in x 37 in (2003年)	这幅传统的中国山水画描述了世界各地的法轮功学员步行穿越千山万水，呼吁人们关注中共对法轮功的惨无人道的迫害。天上的神也在关注着发生在人间的法轮功学员的壮举。
32		《坚忍不屈的精神》 Kathy Gillis 油彩．画布 32 in x 57.5 in (2004年)	这幅作品取材于一个真实故事。2002年3月5日晚8时左右，一群法轮功学员用电视插播，在长春市有线电视网八个频道播出了澄清事实的法轮功真相电视片，在社会上引起了巨大的震动。迫害法轮功的元凶江泽民直接下达了"杀无赦"的密令，几天之内，长春地区有5000名法轮功学员被抓，7名法轮功学员在极短的时间内被虐杀致死。插播者刘成军是这次事件的关键人物，其被捕后遭受到极其残忍的酷刑，后被判刑19年。入狱后刘成军常遭到酷刑折磨，全身到处是伤痕，最后昏迷不醒，于2003年12月26日凌晨溘然长逝。画面中，他被绑在椅子上，头向上仰，虽然看不到他的表情，从他的肢体语言可以看出他受到很残酷的折磨，但是他并没有屈服，从一束光里伸出一只温暖的手给与他生命的永恒。他的脚下是施毒刑的魔鬼的脸孔。
33		《正念正行》 古瑞珍 国画 18 in x 28 in (2003年)	画中，在中国的一个小山村里，祖孙二人正在月光下张贴法轮大法真相传单。满天的法轮伴随着他们。五年来，法轮功学员没有被残酷的镇压压垮，而是义无反顾的反迫害，揭露邪恶，讲真相在中国的每一个角落发生着。
34		《古镇春晓》 古瑞珍 国画 20 in x 28 in (2003年)	这幅画表现了在早春的某一天，古镇上的人们一夜醒来发现屋外的墙上到处是法轮功真相标语和传单，人们开始思考议论……。大地复苏，人们也从谎言中觉醒。
35		《法鼓声声》 陈肖平 彩色铅笔．纸 32.5 in x 41 in (2003年)	法轮功学员在世界各地参加社区的活动，把中国传统文化带给人们，深受世人的欢迎，在纽约曼哈顿、首都华盛顿、在欧洲、澳洲、在世界各地，他们的鼓声响彻云霄，让人们看到了大法弟子的精神风貌。这幅画表现了在游行时，不仅仅人间有法轮功学员的腰鼓队，可爱的小天神们也同时敲着法鼓。
36		陈祝丽，国画 (2004年)	这幅画是小工笔，小青绿，是比较传统的画法。它属于高远的，就是从下往上和里看，画的时候是从下面开始画到上面去的。 画中唐代仕女拿着琵琶，脚边上有只白兔和一张弓。那只兔表示法轮大法是由属兔的圣人传出的。仕女抱着琵琶，寓意是不用武力，是以和平方式讲真象。“美人自西来”字面上意思是西方女子来讲真象，这里代表全世界的大法弟子讲真象。
37		池农深 《天安门的故事》摄影铜版画，绢版印刷，木盒成书一盒九张 (2004)	“天安门”是一个很大又很广泛的题目。他是一个地理位置与建筑物的名称也是一种意识与精神形态的地缘象徵区，尤其是对现代的中国人而言天安门巳不是单纯的地名，从民国初年间的“五?四”运动到共产党统治后的中国-文革十年，1989年的“六·四”，法轮功，天安门广场上曾上演过无数个令人动容的故事，而且还在不断的上演。在这本也叫《法轮功在天安门广场》系列的铜版画书中，其年代从1999年七月二＋日开始自中国官方政府宣布这原本有上亿人修习的法轮功为“非法”后，仍有成千上万的人来到广场上／这些人中亦包括西方人，冒着被抓被捕被打有着生命的危险在广场上拉布条／静坐／炼功或只为喊一声口号。这些现场目击有被无名氏拍下来的。这些珍贵的照片制作成了铜版画。
第四部份：善恶有报 正义审判
38		《正邪大战》 王志平 油彩．画布 66 in x 79 in (2003年)	无数的法轮功学员曾上天安门举起表达他们信仰与愿望的横幅，那些警察在天安门肆无忌惮的打人﹑抓人﹑虐杀，图中的人物及其场景均來源于真实的图片记载。正与邪正在交战，天空中，神正清除着邪恶的魔鬼与败物。
39		《宇宙之声》 Kathy Gillis 油彩．画布 32 in x 57.5 in (2004年)	2002年10月23日，迫害法轮功的元凶江泽民到了休斯顿，全球数千名法轮功学员聚集在江泽民住的旅馆外和平请愿，要求停止正在中国发生的残酷镇压。那几日，暴雨寒风交集，而法轮功学员在暴雨中静静伫立，意志坚定，令天地动容。有一刻，突然风停雨住，一道彩虹出现在天空。画家记载了这一特殊的时刻，画面的天上，云层里激荡着一场即将又要开始的正邪大战，空中有神兵降临，作者用了强烈的色彩导引。
40		《人民法庭》 Kathy Gillis 油彩．画布 32 in x 57.5 in (2004年)	加拿大渥太华法轮功学员在"道义法庭"公审迫害法轮功的元凶江泽民，画家根据这一场景创作了这幅画。穿黄色衣服的是一群法轮功学员，天空中的神在慈悲注视着。"道义法庭"旨在告诉历史和未来，司法是抑恶扬善、匡扶正义的工具，对"真善忍"的迫害是对全人类道德和良知的践踏。
41		《天使的审判》 汪卫星 油彩．画布 52 in x 68.5 in (2003年)	天上的正神和天使不会无视人间的邪恶之徒所发动的对法轮功的残酷镇压，迫害法轮功学员的元凶江泽民已入无生之门。
42		《摆位图》 张昆仑 油彩．画布 67 in x 117 in (2003年)	这幅画告诉人们，宇宙高层变异了的神因操纵最低层的坏人迫害法轮功学员而下无生之门，坚贞不屈的大法弟子将取代其位置，行凶的警察和在世上行恶的一切生灵的真实生命早已堕入地狱。表现了在宇宙的大变动中，一切生命都将重新摆放位置，"善有善报，恶有恶报"是天理。

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【作者简介】

白居易(公元772-846)，字乐天，是唐代有名的大诗人，“新乐府运动”的倡导者。他的诗语言通俗、明白流畅，在风格上自成一体(世称“元白体”)。 他长于各种诗体，特别是叙事长诗，其中“长恨歌”和“琵琶行”是其代表作，对后世影响极大。

【字句浅释】

解题：此诗通过对京城里富人高价买花、穷人看花感叹的对比描写，表现了作者敢于以诗歌为人民说话的可贵精神。帝城：即都城。春欲暮：快到暮春(农历三月)的时候。喧喧：嘈杂、喧闹。灼灼：鲜明的样子。戋戋：形容多。五束素：二十五匹帛(一束是五匹)。幄：帐幕。庇：遮蔽、掩护。如故：和原来一样。俗：风俗、习惯。谕：知道、理解。赋：赋税。

【全诗串讲】

【言外之意】

快到暮春时，农夫们农事繁忙、食物紧张，而长安城中却热闹非凡：车马喧嚣、人如潮涌、堵街塞巷的都是赏玩和买卖牡丹花的人。一株牡丹的价格，以其树上开了多少花而定，开了一百朵大红牡丹的树竟能值到25匹帛，好大一堆丝织品哪！(那时流行货币与某些货物的互相兑换。) 但因年年牡丹市场都是如此，家家户户已经习以为常，成了一种风俗习惯了，人人都不去想、也不明白这种现象是否正常了。直到一个农村老头子偶来花市，低头长叹，才使作者从他的感叹中醒悟到：这一丛深色花的价值，可是要抵十户中等人家的赋税啊！达官显贵们挥霍无度的钱财，不都是从人民的赋税中来的吗？广大劳动人民，特别是穷苦的农民，他们才是达官显贵们高价买花的最终的付钱人啊！

作者把贫、富之间矛盾的根子揭示到了如此深刻的程度，并敢于用自己的诗歌把它公之于众，为穷人着想、为穷人说话，确实难能可贵，也确实须要勇气。而作者能作到这一步，则是作者长期体恤、关心人民疾苦，修身修心，心有慈悲善念的缘故。

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踏入山区洪法讲真象，也有重重的阻挠，有许多人还是接触不到大法，所以造成一些人在认识大法上有一些障碍，虽然此处已经接近市区，然而固有的传统观念还是很强。纯朴的乡亲日出而作，日落而息，再辛苦也无所怨言，一生的奋斗到底是为了什么?

此次经由何同学引导，邀请了近五十位的乡亲来到社区活动中心听师父讲法，寻寻觅觅为法来，讲法中师父提及往高层次上带人，首先必须先身体净化，再净化，有一个健康的身体才能修炼。法虽讲明了，内涵却是无比的深奥，因此我们很用心的，在听讲法前，提早在师父讲法前一个小时，通读《转法轮》，能让大法直接灌进每个乡亲的脑中。到看录像时已经有少许的概念。听起法来更是事半功倍，每位新同修都全神贯注，恭敬聆听师父讲法。

中场休息时，安排一位86岁年长的乡亲来分享心得，谈到未修炼前，是用三只脚走路，就是脚需靠拐杖来扶持，才能站稳。而且一个月还需要注射一千毫升的血浆以补助血液的不足，人生真是苦不堪言。连累整个家庭忙进忙出，更是不在话下。

自从得法修炼后，经由伟大的师父净化及调整身体，改变了他的一生。如今整个家庭和气融融，全家也进入修炼环境来，现在经同修一再鼓励也开始很用心在学法了，告知这部法有无限内涵，包括整个宇宙特性真、善、忍，凡事都以法为师。经由他如此诚恳的说出，如今无病一身轻，举步轻盈。话一出让乡亲更加相信法轮大法的伟大，每个人都义不容辞自备《转法轮》这本天书。

光阴似箭，九天下来，“论语”也读了九遍，法也读了近三讲，在此每位乡亲对法也有了更深一层的认识，修炼重在修。修，首先就是重心性，师父在法上一直提示，心性多高功多高，修在自己，功在师父，修炼是严肃的，延长来的生命是用来修炼的。因此同修在分享时，更明确的告知所有新同修，应该多学法，多学法，才能给予自己提升，达到更高的层次。

为了能使新同修跟上大法的进程，也安排了第十天心得分享交流，让每位同修都能有机会说出修炼的过程，与法轮功洪传世界，让所有有缘人知道师父是如此慈悲，如此救度世人。过程中，也告知现今正法时期大法弟子身负的责任，承担了历史赋予的使命；目前嘉义办了三场酷刑展，也尽量的鼓励同修参与，更深入了解中国大陆用如此残酷手段来迫害法轮功学员。这些并非三言两语能说清的，因此也安排了各式各样的揭露邪恶的方法。

九天班在依依不舍中圆满结束。最后以师父的《洪吟》“见真性”与同修共勉之。

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鱼尾狮是新加坡大法弟子向世界各地的游客，尤其是大量的中国游客讲真象的宝地重阵。几年来，学员们日复一日，风雨无阻，从不间断。

（一）讲真象

随着正法洪势的急速推近，大法弟子的不懈努力，使越来越多的人群了解了真象。

经过的旅游团中有的游客大声读展板上的字：“法轮大法是正法，善恶必报乃天理。” “世界需要真善忍” “明白真象有福报” “全球共审江泽民”。 你会听到不同地区，不同的口音在朗朗的读着，感受到明显的正念，振奋人心。

有的竖起大拇指，点头道：“法轮功，好啊，好！在香港看过。”有的环顾左右，小声告诉我：“俺家门缝塞进光盘，‘自焚’我早就知道了。”

更多的人站在那里默默看着，有的蹲下来仔细地看图片文字。学员在一旁讲解：“已有一千多名学员被迫害致死，还有很多是没有调查出来的，实际死亡率远远大于此。不少是栋梁之材，有清华大学的学生，大学的讲师，高级工程师……从七十多岁的老人到几个月的婴儿，还有孕妇……打压是极其残酷的，使用的手段是极其卑劣下作的。在舆论上造假抹黑，诽谤诬陷，挑起了更大的误解和仇恨，为系统全方位的疯狂镇压做铺垫。为提高转化率，劳教所、监狱大规模的肆无忌惮的酷刑折磨，多少人被打死、打伤打残，多少人妻离子散，家破人亡……把健康的不放弃信仰的学员扔到精神病医院，注射摧残中枢神经的药物，女学员遭到残酷的性虐待，甚至强奸……电视上所谓的春风化雨，那是掩人耳目，骗老百姓的。”

有人惊怔，有人点头，有人叹息。几个人小声的议论着：“唉，惨呐！”“为什么要这么干？”“太坏了！”

在讲真象中“自焚”是必讲的，重点要讲的。这个弥天大谎加剧了迫害的残酷性，影响极其恶劣。摧毁了人们对法轮功学员仅存的同情和好感。

除文字说明、图片展示外，VCD演示生动、逼真、连贯，更具说服力，有效的清除了假恶暴的余毒，印象深刻，效果显著。

很多游客聚精会神的看着，有的蹲着细看，有的干脆席地而坐，直拍大腿，恍然大悟。

有个游客坐下，“我看看能不能双盘上?”疼得呲牙咧嘴，怎么也搬不上，叹道：“冒充不了，假的就是假的。”

我说：“告诉亲朋好友不要参与迫害了！

有的向我建议：“跟我们主任谈谈，他专管这个！”

有位中年男子翻阅《转法轮》，认真的与学员沟通探讨，然后带着求证而得的满足，拍着同伴的肩膀，大声说：“在《转法轮》229页讲了炼功人不能杀生。被骗了好几年，自焚不是他们干的。”

有人吓得急速躲过，就需要点刺激。“你的眼睛、耳朵是自己的，谁能管住你的心呢？多听多看，自己去鉴别。不要错失良机，不要习惯于被欺骗被愚弄，还一直麻木着。”我是笑着讲的，对方绷紧的脸笑了一下，接了传单。

有的闷闷的，想看不敢看，就需要点鼓励：“看看无妨，听听全世界的声音有好处，拿就拿了！”稍一迟疑，立刻收下资料。

一大群人匆匆而过，我故意对几个高大的青年道：“他们不敢拿！”“我拿！” 豪爽仗义，他马上接过传单。另一个小伙儿也凑近：“我看看！怎么回事？我不怕！” 坦然磊落的样子。旁边的人围拢过来，我说：“多拿几份，给朋友看。”他们拿了很多资料走了。

有时大雨倾盆，天要留客。人们在桥下详看图片资料，或再看一遍《见证》。很多人跟学员攀谈起来，天南海北的聊，越来越亲切；有的敞开心扉，与学员讨论自己的疑问，学员一一解答，深入讲真象。

“别的我不知道，俺厂子炼法轮功的心眼儿可好了！”两个妇女悄悄议论。“你看，法轮图形！”

一位哈尔滨的三十多岁的男子，浓眉大眼，高大英俊。他说有一次到派出所办事，看见插播的学员被毒打，就那么挺着，一声不吭。爽朗的告诉我们：“我妈也炼！老太太劲头儿大着呢！回家告诉她坚持下去。”

有个小姑娘边看边小声对我说：“爷爷在地里锄草就被抓走了。”我给她一叠印有张翠英画作的书签：“这个好携带，分给同学们。”旁边的小伙伴们也伸手要了好多。

一位来自沈阳的长发女子直奔过来，看了好一会儿，点头道：“肯定是好！俺老婆婆炼，病全好了。派出所老来抓她，她离家出走，都快一年了。前几天，往家打电话说挺好的，别惦记着，放心！估计在北京。哎，真不容易呀！”她揣好光盘，又要了新经文，表示回去要找人教功，抓紧学法炼功了。

有个中央电视台的人愣愣的看着，说你们这儿和国内说法不同……他要了几份资料，直问：“还有没有别的？”

游人如织，鱼龙混杂，经常有便衣对着学员的脸拍来照去。也有坏人在其间搬弄是非，阻止群众了解真象。

有人恨恨的骂：“哼，祸国殃民！”女学员笑眯眯的反问：“不吃喝嫖赌，不贪污腐化，怎么祸国殃民？”他顿时哑口无言。

有人指责我们“不爱国”。我说：“到底谁不爱国？谁把中华民族的瑰宝，在全世界获得一千二百多个褒奖的法轮功糟蹋的一无是处？是谁制造了自焚丑剧欺骗愚弄百姓，使五千年的文明古国蒙耻受辱？是谁使无辜的炼功人妻离子散，家破人亡？是谁让警察半夜把七八十岁的老太太从被窝里拖出来，只要炼就强行抬下楼，抓入监牢？是谁指使警察和犯人残酷的虐杀毒打善良的炼功人？只因他们说真话，坚持信仰。制止这种丧尽天良的迫害，难道不是爱国行为吗？”那人灰溜溜的走了。旁边一位干部模样的中年人不住点头，投来理解的目光。他白净内敛，以审慎的态度看着，听着……

细雨中，向对面树下的人群走去，他们围拢过来，我缓缓的道：“他们打压的是最善良的民众，用尽了卑劣下作的手段。无论是谁，干了坏事一定会有报应的。”他们点头同意，很自然的纷纷伸手要资料。

有人问我们：这样尽心尽力的做，是不是有钱赚？我说我们是自觉自愿做的，利用自己的休息时间，克服困难，不挣一分钱，相反我们还自己花钱买资料、光碟免费赠送给大家。就是要告诉大家法轮大法好，不被恶毒的谎言所蒙蔽，不助纣为虐，有一个美好的未来。同时也为减少大陆的迫害率和死亡率尽自己的微薄之力。他点点头，说：“你们这种精神很可嘉！”

不少人对大陆同修冒危险发传单而遭受牢狱之灾，不理解。我说：“我们炼这个都知道佛法是度人的，只要对大法心存善念、正念就好。正因为铺天盖地的欺世谎言、恶毒的诽谤使很多善良的百姓失去被救度的机会，所以大陆大法弟子才舍身忘死的讲真象，是慈悲大善呐！”有人听懂了，默默点头；有人半信半疑的要看个究竟。

一位医生惊叹：一接近桥下你们炼功的地方，就感到身体轻飘舒服。“那是我们的能量场。”学员温雅谦逊的解释道，露出恬静的微笑。

还遇到普陀山的法师，灰蓝的布衣，绑腿，黑红的脸，浓眉善目，矍铄朴实。笑着说：“看过《转法轮》，越看越有味儿，好！” 跟我要一本《转法轮》带回山上看，C先生赠给他小本的《洪吟》。他一再合十鞠躬，向我们道谢致意。

一天上午，有个小伙子顺着楼梯往桥上走，忽然转身回头，挥动双臂握拳冲着我们大喊：“法轮功，加油啊！”

有个韩国人，当时就坐下来，学静功动作。

纱丽缠身的印度女子模仿着冲灌动作，含笑和小弟子合影。

一对来自欧洲的夫妇时而饶有兴致的看着学员炼功，时而赞赏的点头低语，时而捕捉抢拍优美的镜头。他们的一双小儿女学“抻”的动作， 睁大碧绿的眼睛，纯真可爱。

随着时间的推移，真象的深入人心，不少导游也态度和缓，能够理解学员了。

迎面相遇，有的略微一点头；有的亲切微笑；有的甚至由衷的问候：“辛苦了！”有的主动配合，一位男导游小声对我说：“我会尽量给他们（指游客）看的时间。”另一位女导游每次带着她的团队经过展板，都以淳厚响亮的女中音介绍：“大家好好看看吧！……他们真的让我很感动，自己出钱出力，几年了，每天来到这里，为了他们的信仰，为了我们大家了解真实的一切……”

难忘03年12月25日——圣诞节下午的鱼尾狮，大桥下面，左边成年人在舒缓优美的音乐中炼功，右边是明慧学校的小朋友在背诵师父的经文——《富而有德》、《真修》、《心自明》。朗朗的童音飘来，声声入耳，清澈纯真，动人心弦。过往的游客惊诧而新奇的看着这一幕，当时的场真的非常纯净。

后来，小弟子们加入了分发资料的行列。他们可认真积极了，像一只只花园里穿梭翩跹的蝴蝶，把福音送给人们。两岁的小如意由爸爸牵着手，摇摇晃晃的跑跑走走，举着传单，大眼睛黑又亮，煞是可爱。

（二）巧遇大陆同修

在鱼尾狮有时会遇到大陆的同修。

有的百感交集，抱着新加坡学员就哭。

有的在人流中老远的就向我们合十，亲切的微笑，点头致意。

有位四十五六岁干部模样的男人坦言：“我看过十七本师父的书，炼过半年。”

有的凑近我身边，低声道：“我还炼！有新经文吗？”目不斜视，不动声色的随人群向前走，我跟上她，一边大声对众人讲真象，一边悄悄的塞经文，放兜儿里。

一位大婶坐在石凳上，看了我们好一会儿，点头道：“大势所趋，挡不住！”我递给她资料，她微一颔首，略一合眼，说：“都知道，都知道……同心来世间。”我恍然明白，惊喜的睁大眼睛，她含笑点头。

有个北方人听完真象，爽朗的道：“你跟他说，”他指着前面的中年男子，“他原来是点儿长，刚镇压就放弃了。”他大步上前，拍着那人的肩膀，半开玩笑的调侃：“老张啊，接着炼吧？！”那位老张有点尴尬，待周围人少了，向我讲了他的疑惑和障碍，交流后，他深受触动，叹气：“不出国，看不明白，就误了。”

最近国内的同修告诉我们：“遍地开花，都走出来了。”把他们分发的精巧的护身符拿给我看。

最难忘的是一位来自上海的阿姨。

03年的一天，游客们大都离开展板，慢慢向旅游车走去。她快速径直向我走来，50岁左右，乌黑的头发挽在脑后，淡绿色衬衫，朴素而利落。深邃的目光直看到我心里，不同寻常，又有那么点默契的亲切。她握着我的手，压低声音激动的说：“谢谢你们！真的要好好谢谢你们，你们给了我很大的支持！过去我们单位没人知道法轮功到底怎么回事，他们看我这样，估计也许是这样。我在洗脑班被关过六十多天……”

她以那样深沉又诚挚的声音，由衷的感慨：“每一关每一难呐，就是看你是不是百分之百的坚信这个修佛道神的法，那真是像师父说的不同层次有不同层次的法。有一点儿不信，一点的迷惑，都过不了关。很多同修吃了太多的苦，承受了很大的磨难，关过不去就又写保证，出来了声明又進去，反反复复，过不去关。但你真要不怕它，闯过去了，它反而怕你了。真是这样……”我注意到她明净的宽额，不知怎么，感觉到她额头细腻坚实的质地。

“好几次都是我老头儿把他们挡在门外，骂回去的。”我转头看她那五、六步外的丈夫，高大略胖，戴眼镜，红脸，静静的为妻子观望守护着。她悄悄告诉我：那个不停的对着你们脸拍照的是国安队的特务。”我想起了，刚才是有这么个人。我问：“新经文，有吗？”“有！我们那边资料挺全的，修炼中没有偶然的事。只是不断的有人被抓，反反复复过关，吃了太多的苦……”

这时她丈夫走来，示意可以了，快开车了。她再一次向我们道谢，我望着她坚定的神情，搏尽闯关的劲头，不禁眼底湿热，可敬的同修！我对她说再见，又向她丈夫说：“谢谢您，叔叔！继续好好保护她！”

大概是去年春节后吧！巧了，我前前后后讲真象，发资料，都会遇到她热情的目光和亲切的微笑，直觉是一个非常好的有缘人。三十多岁，修长而丰满，棕黄色的套装，红润的鹅蛋脸，明眸如水，温柔秀美，丰厚饱满的双唇漾着深深的笑意。一家三口，十岁左右的儿子，我递资料过去，她丈夫爽快的朗声道：“有了！”她含笑问：“天天来吗？”我说有空就来。“真——好！”她发自内心缓缓的说，理解中还有几分羡慕。

随人流回返时，他们一家转过来，儿子跑到我跟前要资料，她快步走来，悄悄的说：“多给我一些，我是同修！谢谢你们！！”我说呢，那种和煦的亲切是更深的缘，绝非偶然。

我们短暂相遇又分别，远远的，她站在草坡上朝我挥手微笑，我向她招手致意。可亲可敬的大陆同修，虽然我们远隔千山万水，重重阻隔，但我们的心连在一起……

（三）鱼尾狮的同修们

鱼尾狮的同修们常令我非常感动，他们默默付出，扎扎实实，不显示，不抱怨，日复一日，年复一年，风雨无阻，从不间断。

高个儿、头发斑白的G先生正蹲着用手绢擦拭图片，图片直观生动，重点突出。地上的资料齐全，多种多样，井井有条，干净整洁。他准备的公文包似的大型袋子装图片，支撑展板的小铁架子。两个长方形盒子，一个装录音机，另一个放卡带、小夹子、电池等……专业又利落。这位七十多岁的老人的用心细心，让我感到惭愧。

S 阿姨随着人流缓速“播音”，亲切悦耳：“各位先生、女士们，早上好！法轮大法已经洪传全世界六十多个国家了……”除标准的华语外，有时还根据需要讲广东话和英文。

那边H先生和太太正彬彬有礼的向游人赠送资料。好几位学员也笑盈盈的静候着。

在燥热的骄阳下，倾盆的大雨中，每天下午六十六岁的C先生，总是背着、扛着、提着五十多斤的资料、图片早来晚走。他家很远，搭地铁加步行要一个多小时。由于大多数人上班，只能抽空来，这样一来繁重的搬运工作就落在退休的他身上。（连年轻人偶尔背一会儿就肩膀酸痛，感觉吃力。）五年了，他默默承担，任劳任怨。风雨无阻，雷打不动。汗水、雨水浸湿他的衣服，克服了多少艰辛困苦，真不容易呀！他红脸膛，镜片后的眼神是孩童的单纯与长者的慈祥的奇妙混合。他耿直朴实又忠厚宽容，也许性格中有点腼腆吧，他拙于辞令，没有一点显示心。他嘿嘿笑着，好商量的应对着警方的干扰盘查，一脸的慈祥和气、真诚善良，好脾气的化解矛盾。他待人好，没有分别，连被疑心是特务的人都说他好。看他打坐，那种铮铮铁骨，端庄的威仪，充满信心与能量。“在这个世界上，”他对游客说，“你找没找到，有什么东西能比真、善、忍更好的了？！”

来鱼尾狮的同修，有八十多岁的老人，也有两岁的幼儿。还有孕妇，抱着婴儿母亲。

一位马来西亚籍的女学员领着九岁的儿子来炼功，擅长舞蹈的年轻妈妈一上一下冲灌的曼妙轻盈的动作姿态，小男孩认真专注的样子，引来游客啧啧赞叹：“真漂亮！”

前年，一位日本女学员来过一段时间。她皮肤细腻，白嫩粉红，温婉秀逸，端庄沉静，炼功时周身似沐浴着白亮的光，眉宇间的清气沁人心脾。

金发碧眼的西人学员也不时加入其中，他们朝气蓬勃，轮廓鲜明的异族面孔拓展了游客心中大法洪传的范围，增强了说服力。他们笑容可掬的向游客走来，赠送传单，自信俊朗的风采富于感染力。

有位澳大利亚姑娘炼功的神态很耐看：闪亮的金发随意扎了个马尾，白T恤上是“真、善、忍”三个大字。略一偏头，双目微闭，端坐在那儿。全身心的沉浸在美妙祥和的意境中，嘴角儿上翘含笑，那么纯朴，洋溢着源远流长的生命的喜悦——大法一粒子的幸福。

（四）干扰

“神佛世上走，邪恶心生愁。”（《洪吟》 二） 这边洪法讲真象，那边恨得直咬牙。中领馆不断的干扰滋事，特务、便衣忙不迭的拍照、录像。由于经济利益的驱使，新加坡政府与中共同气，媒体从未正面报道过大法。警察一接到举报投诉就来抄学员的登记，没收展板和资料。

去年六月的一天下午，警方出动警车到桥洞下，在学员们炼功的斜对面，两架相机齐上，一个是普通的，一个是数码的。调焦距，伸长的样子像枪似的对准这边。从动功到静功，近两个小时，几乎从头拍到尾。学员们岿然不动，从七八十岁的老人到八岁的幼童，照旧炼功、发资料。略微的疲惫困倦一扫而光，更加精神起来，同心同德，做得更好。快到六点钟全球大法弟子齐发正念时，警车悄然离去。

2003年两位女同修由于在旅游点的讲真象和向警方邮寄真象光碟，（15个月后）于2004年5月被新加坡警方以与“非法集会”、“分发和拥有无准证光碟”有关的控状控上法庭。半年来，案子一延再延，11月底12月初的首轮审讯结束。今年1月下旬2月初将再次上庭。

两位当事人都是年幼孩子的母亲，家庭主妇。小程怀着孕，推着婴儿车上的几个月大的女儿，领着跑来跑去的五岁的儿子，还在发真象资料；才华把余钱几乎都用在奔赴大型法会和买真象资料上，衣着朴素。她们讲真象是善良之举，非但不应被控，而且是令人敬佩的。

同修们自发的纷纷来到鱼尾狮炼功点，发正念，铲除邪恶的干扰与迫害。静默中，只听波涛拍岸，强劲有力，只觉得一道道金光，箭一般飞射穿越，天目中黄澄澄、明晃晃的法轮在旋转……周身充满能量。

小弟子做了个奇妙的梦：大桥附近的新加坡河闪着五彩的光，她潜水下去，捞到好几张狮头鱼身的鱼尾狮小卡片。这时候，飞来一位白胡子的老爷爷，笑眯眯的把卡片贴到她手腕上，刹那间，卡片上的鱼尾狮发出美丽的光，与此同时，对面的喷水的白色鱼尾狮雕像金光闪闪，光彩夺目……

鱼尾狮，昼夜喷水不止的鱼尾狮，记载沧桑历史的缓缓流淌的新加坡河，曾听到也一定记得新加坡大法弟子每年春节给师尊拜年的歌声：“弟子在新的一年里要把法学好”（2003年）“唯愿师尊笑，唯愿师尊笑……”（2004年）

不妥之处，望指正。

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2004年11月13号这天下着雨，傍晚6点多钟，仇定军从斜对面过马路回家，不幸被20路公交车撞到，头部遭重撞，公交车挡风玻璃被撞了一个大洞。仇定军倒在地上重度昏迷，且鼻、耳、口都在流血，全身抽筋，瞳孔扩大，送医院抢救。

妻子闻讯痛哭，心在想，这怎么得了？哪个来救救我丈夫？这时她想起了法轮功真象小纸片，就在心里默念“法轮大法好，真善忍好”，求李老师救救我丈夫。仇定军妻子一遍又一遍不停的念。家里兄弟得信赶来，不能进抢救室看，干着急，也就跟着念。

到第二天下午5点多钟，医生才允许亲人看视，只见仇定军瘦小憔悴的睡在病床上，头光光的右侧有一道长长的伤口，耳、鼻、外见流过血的痕迹。氧气、心电图、特别看护，医生说：他脑内有血块，重度昏迷，随时有危险的可能。家人看了一眼就被赶了出来，医生怕细菌感染……。

第三天下午5点多探视时，仇定军妻子在丈夫耳边喊他，他应了声，手在抓，在他耳边讲了一句：“法轮大法好”，并要他自己默念“法轮大法好”、“法正乾坤，邪恶全灭”。神奇的是，仇定军真的念出了……。

第四天仇定军头脑就清醒了，能吃点清淡的流汁，一天天在好起来，他自己和家人都在说这是李老师救了他的生命，是法轮大法救了他全家。

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迫害开始后，由于学法不深，放纵自己，渐渐的离开了大法。2000年，整个一年多，我开始发烧，不能洗衣服，不能洗澡，不能洗头，刷牙。一洗头就发烧，刷牙就出血不止。2001年春节后，我到医院检查，打退烧针，打完针后，臀部出现青紫，并蔓延到腹部，浑身上下出现密密麻麻的血点，鼻孔出血不止，被确诊为白血病晚期。医生让家属准备后事；邻居也来到我家帮我做装裹衣服。我在床上躺了半个月，没吃东西，不停的淌鼻血，把鼻子堵上，血就流到嘴里，满嘴都是。我的眼睛也睁不开，就是觉得累，睁开了也看不清东西。来看望我的人，站在我床边，我也看不清是谁。我想我完了，就等着死了。家里人连烧纸都买好了。有三天的工夫，我的元神离开身体在山涧里飞，向上看不到天，向下看不到地，也看不到我的身体，只听见风在耳边响。

2001年2月初4早上，我躺在床上，看见天花板上有白光，闭上眼睛看得更清楚，看见了满天花板旋转的法轮。接着浑身一热，从头热到脚。之后我就能起床吃饭了。当时家里人以为我是“回光返照”。我跟他们说，我有救了，法轮功我还得炼。而我当时心情的激动是无法形容的，我就想，我都这样了师父还管着我。从那以后，元神也不飞了，能正常睡觉了。

从新修炼后，我的身体恢复得很快，渐渐的能到外面走了。亲友邻居问我的病怎么好的，我就告诉他们我是炼法轮功好的。因为我的经历，我身边的亲友、邻居很多得法修炼了，并且非常扎实，因为他们都目睹了大法的神奇。

还有一个在庙里修练了20多年的人，也因为知道我的经历，走入大法修炼。凡是与我接触过的人，都能正面的了解大法，人人都相信大法好。

我小外孙四岁，有一次手指甲被防盗门夹得翘了起来，他一点也不叫疼，说根本不疼，自己到床上打坐，请师父帮消业。之后他很快长出新指甲。

一个4年级的孩子，偷父母的钱，不爱学习，不写作业，脾气特别坏。我给他一个真象护身符，给他讲真象，现在孩子脾气改好了，也爱学习了，坏习惯都改了。有个邻居得了痔疮，我告诉她默念“法轮大法好”，她念了一宿，第二天就好了。

像这样的事太多了。师父给我生命，挽救我，挽救一切众生，这是我们永远都无法报答的。我一定要以法为师，坚修大法到底，做好我们应该做好的三件事，不辜负师父的慈悲苦度。

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曾经有一对平时非常恩爱的夫妻，有天突然发生了严重口角，太太因此怏怏不乐，病了，不吃不喝。

丈夫非常着急，前去请教名医傅青主先生。傅青主听完病情的叙述，顺手拣了块石头，说：“拿回去把这个药好好地用文火慢慢炖煮，煮到软，好用来当作药引子，我回药房替你配药去，只要用这个药引子的水配着药吃，就会好的。”

谁都知道，石头煮再久也不会软，可这个先生就真相信傅青主的话，当然也是对太太的极度关心。煮啊煮，一天没软，两天没软，三天、四天一直煮，过了七、八天，煮了好久好久，石头还没软。跑去找医生，问问这石头什么时候才能煮软呢？

傅青主嘱咐再多煮一些时间，而且用文火慢慢煮。他也不怀疑，傅青主这位名医讲的绝对不会错，就继续煮，很久很久之后，他太太的病好了。

奇怪太太的病怎么会好了？去找医生问问看，傅青主反问最近你太太做了些什么事儿？

“太太看我一直煮石头，也不知道要煮到什么时候，觉得过意不去，就爬起来帮着我一起煮石头。我要外出办事，她就帮着我煮。就这么煮、煮、煮，煮了几天后发现病好了。”

原来是这样的：因为他们两夫妻很恩爱，太太觉得先生一直为自己的病，辛辛苦苦地煮石头，真过意不去，反正没事的，我也帮着煮煮吧！把那不愉快的事给忘掉了，病也就好啦。

刚才所举的例子，说明中国古时候就有心理治疗的记载。其实，古代中医，有很多特殊的方式用来治疗心理疾病。

中国古时候的心理治疗法，常要运用五行生克的方式来处理。五行就是木、火、土、金、水；五行有相生相克的关系，例如相生的木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；另一个相克的木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，这样一个概念。

古时候的医师，利用这样的五行生克方式来做心理治疗，常常能收到很大的效果。

中医学者认为五脏的肝、心、脾、肺、肾都有五行的属性，肝属木、心属火、肺属金、脾属土、肾属水，因为都是五行，也有一个相生相克的理，这个理和五行一样，就是：肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾又生肝；同样地，肝克脾、脾克肾、肾克心、心克肺、肺克肝。

又每一脏都有所藏，肝藏魂、心藏神、脾藏意与智、肺藏魄、肾藏精与志。心理的疾病就是神魂意志的失常，就可以利用五脏所藏的生克关系治疗心理的疾病。

假如说是“神”伤了，也就是心（火）的病，可以用肾（水）来克它；能利用肾所主的“精”或“志”来克心之“神”，这样就可以治好了。例如悲伤过度就是“魄”伤，魄伤了的时候，就必须要用心“神”之喜来治疗这个悲伤的情。利用这样的方式，常常可以把所谓的“七情”给治好了。

人就是为情而活着，人就是有情才来当人，人的情是非常重的，例如前面傅青主所治的这对恩爱夫妻，由于口角而怏怏不乐的太太，因为看到先生实在是太爱她了，为了煮药引子可以不眠不休的替她煮石头，她这个心里面一动，就跑过来帮助他煮石头，过去所有的不欢不乐也都一笑而过去了。

又例如东汉的张仲景先生治疗诈病，告诉病人要被针与灸数十百个穴位，是很痛的，这是利用让病人害怕的方式治好了病的。只要病人害怕了，就不敢再继续躺在床上了。记得我自己在小学的时候，那时候我的身体不好，有一次升旗的时候被太阳晒得太久，休克昏倒了，同学们把我抬到保健室里头，在那里躺着，想想这下子可以多休息一下了。那时五、六年级生的功课非常忙，那个时代要考初中联考，是很忙的，要花很多的时间读书、听老师讲课，不愿意老被老师念叨读书，因此，躺在保健室里头多快活，又不必升旗又不必上课，多好！在保健室躺着就不肯起来。

躺着、躺着，听到一些老师们的谈话，“看来要用大针筒注射一些食盐溶液，或葡萄糖液”，也许老师就是用这套方法吧，这让我给吓着了，“唉呀！不行啊！这马上要打针输液，可会痛得不得了”，我赶快就起来了，不敢装病了，不得不去上课了。

对付诈病的人，有时也要用这套吓唬的方法，我自己在病患当中，尤其小病人，有时也来这招，说需要多扎几针才会好。小朋友都怕扎针，就不敢假装生病了。

还有一个简单的办法，以前的老人常说“不做亏心事，不怕夜半鬼敲门”，人哪，做个好人，或做一个精神不紧张的人、不烦恼的人，那就不容易犯心理疾病了。可怎样才能做一个精神不紧张、不烦恼的人呢？很简单，就是把我们的欲望、执著放得越淡越少就越好。我建议，不管你是正常的健康人也好，或是有病的人也好，从现在开始把欲望放得淡一些，将来生这种所谓的“七情病”（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，七种情绪的病）的机会就会减少很多了。

另外，我们也知道，当一个人不紧张、不烦恼，身体处于最佳平衡状态，犯肠胃病或心脏病的机会也比较少，睡眠也会比别人好。除了这以外，自身防御抵抗能力也会比别人强，受风、寒、暑、湿等等天气不正常而发的感冒病情，也会比较少了。

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（公元1368年---公元1644年）

明太祖朱元璋死后，其孙建文帝即位，并着手削藩以巩固自己的势力。在铲除了几个势力较小的藩王后，将矛头指向手握重兵的燕王朱棣。朱棣虽负抵御蒙古之重任，是举足轻重的藩王，但是这一次，即使装疯都不能幸免被削藩之运。最后燕王朱棣起兵打败建文帝，攻占南京，作了皇帝。

据《明史·五行志》记载，当时建文帝削藩期间，曾有一疯道士在街头唱曰，“莫逐燕，逐燕日高飞，高飞上帝畿！”事后人们终于知道“莫逐燕”，是指不要逼迫燕王，否则燕王必将高飞，最后作皇帝。这也就是“逐燕日高飞，高飞上帝畿！”的意思。

《推背图》第二十八象对这一时期发生的事情做了如下的预言。图中画的是建文帝焚毁皇宫。谶文是“草头火脚，宫阙灰飞。家中有鸟，郊外有尼。”“草头火脚”意思是燕王朱棣将有逼宫之举；“宫阙灰飞”指建文帝在朱棣進攻下，将皇宫焚毁；后两句的意思隐喻朱棣做了皇帝，而建文帝流落郊外做了和尚。颂文是“羽满高飞日，争妍有李花。真龙游四海，方外是吾家。”前两句指朱棣成为皇帝之时，连建文帝的大将李景隆也向他献媚。后两句是说建文帝做了和尚，以四海为家。

而宋朝的《梅花诗》第四节中的第三句“飞来燕子寻常事”也预言了这一史实。

“飞来燕子寻常事”是指雄踞燕京的朱元璋四子燕王朱棣夺取帝位的历史。燕王得天下，仔细想来也确为“寻常事”，在情理之中，与唐太宗李世民的“玄武门之变”颇有雷同。

在明朝刘伯温的预言《烧饼歌》中自然也有着对该事件的预测。“虽然太子是嫡裔，文星高拱日防西。此城御驾尽亲征，一院河山永乐平。”意思是说建文帝即位后，虽有文官的拥戴，但需防备西方（指燕王）的威胁。永乐是朱棣夺取皇位后所取的年号，暗指永乐时期社会较为安定。

明成祖朱棣的“永乐之治”

朱棣是朱元璋的第四个儿子，《明史》上说他“智勇有大略”，“智虑绝人，酷类先帝”。而朱元璋也非常器重他。在建文帝实施削藩后，他被迫起兵推翻建文帝，并于1403年正式称帝，成为明朝第三代，也是卓有建树的皇帝，年号为永乐，是为明成祖。

作为最高的统治者，朱棣继承了朱元璋勤奋、节俭、体恤百姓的长处，但却没有其父猜忌、偏信、武断的短处。他主张“用法当以宽”，“待人当以诚”，注意守成，励精图治，使明朝在永乐年间進入了繁荣辉煌时期。

朱棣称帝之后，采取了一系列措施。其一，继续实行削弱藩王实力的政策，强化中央集权体制。他把齐王榑废为庶人，剥夺周王、辽王植、岷王楩的三护卫，将宁王权徙封南昌，谷王橞徙封长沙。这样，军政大权進一步集中到了皇帝手里。

其二，加强边境防御。为了防范元代蒙古残余势力，成祖逐渐把政治、军事中心由南方转向北方。1421年（永乐十九年），成祖迁都北京，从而大大加强了对北方和东北地区的控制。现今北京的故宫就是在明朝永乐年间开始动工兴建的。

成祖在位期间，还5次御驾亲征，越过大漠追击蒙古各部，暂时消除了边境的威胁。

其三，积极开展与周边其它国家的外交。比如他从1403年开始就派使臣到安南、暹罗（泰国）、高丽、爪哇等国访问，建立友好关系。

而这一时期的郑和下西洋更是扩大了明朝在海外各国的影响，用《明史》的话来说就是“示中国富强”，用明成祖的话来说就是“宣教化于海外诸番国”。

郑和原姓马，小字三保，回族人，祖居云南昆阳州（云南晋宁）。明太祖统一云南后，郑和被阉入宫，靖难之役中，从燕王起兵有功，朱棣赐他姓郑，提拔为内官监太监。

从1405年（永乐三年）到1433年（宣德八年）郑和先后七次下西洋，成为闻名世界的一件盛事。他率领规模浩大的船队，经过中国南海诸岛，跨越亚、非两洲，对占城（越南南部）,真腊（柬埔寨），暹罗（泰国），满剌加（马六甲），彭亨（马来西亚），苏门答腊、旧港、爪哇（在印度尼西亚），榜葛剌（孟加拉），古里（印度西南海岸卡利库特），柯枝、琐里、加异勒（印度半岛），锡兰山（斯里兰卡），溜山（马尔代夫），忽鲁谟斯（波斯湾口），祖法儿、阿丹（阿拉伯半岛），木骨都束、卜剌哇、竹步（索马里），麻林（肯尼亚的马林迪）等几十个国家和地区進行了友好访问。

郑和第一次航行，有船只62艘，水手、船师、卫兵、工匠、医生、翻译共2.7万多人。最大的船长44丈，宽18丈，可以容纳一千多人，是当时航行海上最大的船只。船上有航海图、罗盘针，具有当时世界上先進的航海设备和技术。

郑和的船队满载中国瓷器、茶叶、铁器、农具、丝绸、纻丝、金银等各类商品，用以换回亚非各国特产，如象牙、香料、宝石等海外奇珍异宝，因此人们把这些船称为“宝船”。

郑和远航亚非各国，在政治、经济和科学文化方面都产生了深远的影响。郑和下西洋后，亚洲许多国家都先后派遣使节与明朝贸易。1423年（永乐二十一年），古里等十六国使臣和商人到南京，一次就达1200多人，浡泥（印度尼西亚加里曼丹）和满剌加两国的国王与王后也都来到南京，明成祖还设筵招待。当时苏禄使团由东、西、峒三王率领340余人来华访问，受到隆重的国宾待遇。东非的麻林王哇来顿本亲自率众访问中国，不幸到福州就病死了。木骨都束和卜剌哇也曾多次派遣使节来中国進行友好访问。

郑和的七次远航，是世界航海史上的空前壮举。他到达非洲赤道以南东海岸的地方，比意大利人哥伦布和葡萄牙人达·伽马发现新航路要早半个世纪以上。

郑和下西洋发展了外交关系，中原与周围民族的关系也很融洽，促進了各民族间的经济和文化交流，政令也达到了外兴安岭内外、天山南北和西藏地区。

其四，在经济上，成祖继续实行太祖时期的经济政策。此外，为了将南方的粮食安全运送到北京，成祖扩建了忽必烈时开凿的大运河副线，也就是山东西部的济宁段运河。从1430年起，每年通过运河北运的粮食达300万石以上。而南北间的商业也随着京师和大运河的发展而繁荣起来。

其五，在文化上，成祖在继承太祖时的政策外，还提倡和奖掖文学艺术。1407年，囊括了前代关于政治、历史、伦理、地理等方面所有重要著作的《永乐大典》成书，自此之后的200年中，各种书籍和文章大量刊行，学术上出现了新的繁荣期。

在明成祖的治理下，明朝進入了全盛时期，出现了“永乐之治”。经济、文化趋向繁荣，中华文明進一步远播海外。

这一时期，棉纺织业、制瓷业、矿冶业和造船业等的发展十分迅速。1419年（永乐十七年），明政府共征收棉布1206887匹。由此可见全国总产量之多。永乐、宣德年间是明代制瓷业的鼎盛时期。江西景德镇仍是全国制瓷业中心。这里人口约十万，洪武年间有官窑20座，宣德时发展到58座。景德镇瓷器不仅产量高，而且质量好，在制瓷工艺方面取得许多新的成就。

在矿冶业方面，洪武年间，全国官营铁矿只有13所。但民营矿冶却在逐步发展。从1403年（永乐元年）到1434年（宣德九年）的30年中，产量从近120万斤增至830多万斤，上升七倍。此外，明初的造船业也居世界前列。南京城北龙江（亦叫龙湾）和太仓刘家港是当时造船业基地。郑和下西洋所用的船，多半是龙江制造的。其它各地的造船业也都很发达。各地造船种类很多，有遮洋造、备倭造、战船、浅船、风快船、黄船，等等。其中海运税粮的遮洋造最大，可装载粮食四五百石。

农业和手工业的发展，也促進了明初商业和城市经济的繁荣，出现了许多商埠，比如济宁、淮安、扬州等。而南京的人口达到了近20万。

对成祖的评价

《明史》对成祖的评价是：“文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉、唐。成功骏烈，卓乎盛矣。然而革除之际，倒行逆施，惭德亦曷可掩哉。”应该说还是中肯的。

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舜在历山耕地时，历山的人都把自己的田界向后撤；在雷泽打渔时，雷泽的人都把鱼多的地方让给别人；在河畔制陶时，河畔制陶的人都自觉的制作好的陶器。一年后舜住的地方成了村落，两年成了集市，三年后成了都市。尧死后，舜将帝位让给丹朱，自己到南河南面去躲避，可是诸侯们来朝见他而不朝见丹朱，官吏有事老找他商量而不找丹朱，唱歌的人都歌颂他而不歌颂丹朱。过了一年多，仍然是这样，舜说：“这是天命啊。”于是回来当了天子。

《汉书》上说：“开明圣贤的时代，国家多讲道德的人，所以尧舜的时代，差不多每家都有可以封受爵位的德行（明圣之世，国多贤人，故唐虞之时，可彼屋而封）。”

“比屋可封” 后比喻社会安定，民俗淳朴。

（出自《韩非子》、《史记》和《汉书》）

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