2005年12月30日 星期五

  • 党文化透视:真有“两个共产党”吗?

  • 鹧鸪天─夜送同修

  • 组诗:为了不该忘记的历史(之一) 选择

  • 岁末思乡有感

  • 集体学法交流心得点滴

  • 莫斯科学员的小故事:哪儿是净土?

  • 人生七十才开始

  • 上下五千年:历史真貌─万古天门开:法轮大法洪传和正法时期(二十四)

  • 历史故事:孝德感召

  • 悠游字在第16集(脚本):手(上)


  • 党文化透视:真有“两个共产党”吗?

    欧阳非

    在生活中,人们说起xx党,常有很多的争论。这种现象的一个原因,就是我要讲的一个党文化现象——“两个xx党”。

    中共政权有一门课,从小学贯穿到大学,就是“政治课”。其中,包括为了该党需要而扭曲、颠倒、篡改的历史,也贯穿了很多为“党”利益而不能不打的“道德”大旗,比如所谓的要“全心全意为人民服务”,要“大公无私”,“学习雷锋”,“五讲四美三热爱”,“社会主义精神文明”等等;中共一贯把历史上它所犯的一切错误都归结到少数替罪羊身上;被该党完全控制的宣传系统,更把中共描绘成“抵御外侮、振兴中华”的化身。那么这样长期下来,无论民众在历史上吃过多少共产党的苦头,还是在很多人的心目中被其党披上的一层“道德”外衣所迷惑,让人们总是对不断重复“假、恶、斗”历史的共产党充满期待。这就是我说的“两个xx党”的第一个xx党——假相xx党。

    那么真正的xx党是什么呢?因为中共掌握着对“党”历史的解释权和对现实行为的报道权,老百姓看不到它的过去,也看不到它现在的真实全貌。在该党全方位、长时期的欺骗下,人们以为xx党最终还是为了中华民族的利益,而事实上中共真正关心的完全是它个人和集团的利益。它从建立第一个投靠苏俄、分裂国家的“中华苏维埃”起,它的心里就没有自己的祖国和人民,因为xx党从祖宗那里就讲的是“无祖国”的“流氓无产者”。

    中华民族历史上每次改朝换代之后,往往都要大赦天下,而中共夺权之后,竟是开始了对自己人民的清洗和大屠杀。过去是搞狂热的共产邪恶主义,到处去输出“革命”;随着共产革命在全世界的失败,xx党变成了一个纯粹的利益集团。中共的一切行为,包括“文革”后的所谓“平反”、所谓的“改革开放”,都是其怕亡党而不得已为之的权宜之计,根本目的则是要维护它的绝对权力和集团利益。所以该党根本不是真正为国家民族着想。人民依靠自己的智慧和汗水创造的物质财富,养活着附着在中华民族身上的中共,却被中共颠倒黑白说成是中共养活了人民。如今在中共政法系统主办的“人民警察网”站上,醒目的写着三句口号,第一句就是巩固其党的执政地位。足见,在社会矛盾日益尖锐的今天,人们善良的以为中共“正在转型”,其实中共的本质决定了其只能是赤裸裸的邪恶集团。这就是我说的“两个xx党”中的第二个共产党——邪灵共产党。

    “两个xx党”造成了中国民众的心理断层。

    有人不喜欢你去批评、揭露中共,为什么呢?就是因为你在跟他讲xx党不好的时候,你讲的是那个邪恶的共产党,是那个为了该党的集团利益操纵国家机器迫害人民的xx党,而那个人他维护的却是他心中的假相共产党。所以这样的辩论常常难有认同的结果。

    因为xx党的许多东西都是违背常理的,如何看清其党也就不需要什么高深的理论。就用最普通的常理常情来分析,就足够揭示出xx党的邪恶。如果xx党真的是象其自我吹嘘的那样“伟光正”,为什么它最怕的就是给人民讲话的自由呢?光是这一点,就足以证明xx党的不光彩历史,有很多见不得人的东西。

    《九评xx党》就是把真实的xx党写出来了,把人们心中保存的“假相xx党”和那个真正的“邪恶共产党”联系起来了。人们只要拿出勇气去了解一下xx党的历史和一贯的流氓本性,就会捅破心中虚幻的障碍。一旦认清了真正的xx党,就象打开了一扇心灵的窗户,面对xx党在历史上给人民造成的苦难,现在正在制造的苦难,你不会再无动于衷,不会再认为事不关己了,因为xx党要迫害的是包括你在内的所有人。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3803)
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    鹧鸪天─夜送同修

    法途

    夜色苍茫别意难,
    悠悠西去万重山。
    星稀月落心知路,
    寒夜三更急步前!

    修者泪,勿轻弹,
    任它离合与悲欢。
    铜头撞破邪灵店,
    铁脚夯平恶鬼关!

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    组诗:为了不该忘记的历史(之一) 选择

    —— 记一九九九年北京及其它

    正浩

    给我一千次的机会
    我愿一万次的选择
    黑夜里不朽的光明
    与生命的真諦

    尽管
    层层是漫漫血腥之牢笼
    道道是凄凄风雨之城壁
    尽管
    时时是谎言卑鄙的浊流
    处处是阴谋深渊的恐惧

    曾走过多少岁月的坎坎坷坷
    曾熬过多少世间的风风雨雨?
    曾有过多少世迷迷茫茫
    曾有过多少代寻寻觅觅?


    一切的一切
    全部的全部
    为的是
    今日大法之真理!

    喜泪化作白山之瀑布
    化作声声黎明的呼吁
    去摇醒沉沦的迷梦
    去唤醒沉睡的大地
    正念铸成金光闪闪的长剑
    化作道道划破黑夜的霹雳
    去闪亮黑梦中的山河
    去照亮夜幕中的广宇


    真理之信仰
    就是黑夜的太阳
    生命之赞歌
    将其高高托起!

    善与恶
    正展开一场
    最后的历史大决战
    浩浩烈烈
    悲壮无比!

    让燃烧的热血
    化作熊熊的火炬
    让坚贞与忠诚
    化作进军的战旗
    在风雨中,在血泪中
    去奏响正法前进的交响曲!

    旧世的丧钟已经敲响
    新宇正高歌黎明前的天地
    历史的分分秒秒
    注视着所有生命的来去
    珍惜吧
    不可忘却你我来世的真意

    纵有一千次艰辛与困苦
    我将一万次的选择
    圣师指点的永恒之真理

    这就是

    千百次生命
    全部的
    追求与寻觅

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    岁末思乡有感

    贯明

    吉林恶吏散毒尘 燕赵匪警灭人伦
    九江昏昏震灾现 汕尾凄凄添新坟
    结缘中土千万载 心系神州十亿人
    唤醒众生千百万 退垮邪党迎新春
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    集体学法交流心得点滴

    欧惠芬

    尊敬的师父好!
    各位同修大家好!
    很高兴有这个机会,和大家分享参加集体学法交流的修炼心得。

    一、放下执著谈心得,谈完心得再去执著

    我是1997年得法的,刚得法的时候,对修炼法轮大法认识很浅、很多不懂,老学员鼓励我要多到读书会。由于长时间受常人社会大染缸的影响,保护自己免于受伤害的防卫心,不甘示弱、喜欢居上风的虚荣矫饰心都很强,使我很难坦然、真实的表达修炼心得。记得辅导员第一次邀请我谈的时候,只能讲三句话,我心里明白是因为自己不够纯真,使我不能自然的分享心得,那时修炼刚起步,还不太懂怎么在法上悟和去执著。

    师父在《精進要旨》中讲到:“弟子们相互谈一谈修炼中的感受与心得体会是很必要的,只要不是有意显耀自己,相互促進,共同提高是没有问题的。”往后的学法交流,我脑海经常浮现这些话,很乐意和同修们分享心得。

    刚修炼的一、两年,我人心和观念很多。有一次60~70人的学法交流,我有心得想讲,可是太紧张了,心跳的很快,开不了口,我在心里问自己:在紧张什么?意识到自己有得失心、求名的心,在乎讲了之后别人的反应。我告诉自己:对法、对同修、对自己的修炼负责,就说该说的,只要对一个人有帮助,心得就没有白讲。我好、不好并不是由哪一个人的评价决定的,别人的反应如何由他去吧。师父在《精進要旨》中讲到:“大法没有名、没有利、没有官当,就是修炼。”呀。

    又有一次在读书会上,有心得想跟大家分享,开不了口,我问自己:为什么开不了口?原来有一颗觉的自己悟的高、在别人之上、想指导别人的心,和当时的交流状况衔接不上。我告诉自己:只是把知道的讲出来给同修参考,平顺的说出来就可以了。

    修炼中好多次开不了口,都是当下立即找原因,去掉执著,心纯净下来才能讲出来。

    师父在《转法轮》中说:“其实就是同一个法在不同层次上都有不同的变化和显现形式……”我体会到心得交流时,不用怕自己修的不高不敢说,即便修炼在较低境界的一句话,如果触动了修炼在较高境界的同修,会启发他思考,促使同修在这个问题上,努力达到法对他所在境界的要求,我只要多想:“怎么说对别人有帮助就好。”

    讲心得时,如果暴露执著心,我会珍惜这个该要我提高的机会,认真的想一想,把原因找出来。

    刚修炼大法时,带着浓浓的人心和观念维护大法。有时有同修的发言令我觉的不在法上、会误导在场的同修,便象冲到我的气管似的发言指正,虽力求冷静,还是免不了略显激动,事后想想对那同修很不好意思。师父在《2004年纽约国际法会讲法》说:“因为大家都是在修炼嘛,是人在修,不是神在修嘛,……你尽管意见不同,你心里头不高兴,那也要心平气和的去说。”修炼人凡事要多考虑别人,不因是同修,我就不用考虑了,随着修炼的成熟,遇到这种情况,会多考虑发言同修的承受力,婉转一些谈出自己不同的想法。

    二、共同维护修炼环境

    1999年5月,在家附近的一所国中成立了炼功点,师父的《在长春辅导员法会上讲法》告诉辅导员:“你们最大的最大的事情就是能够给我们学员创造一个不受干扰的、一个稳定的环境修炼,这就是你们最大的责任”。只炼动作,不在法上提高心性不会长功,为了和点上同修共同提高,把家里提供出来当学法交流场地。

    读书会在星期六下午,平常忙于工作,家里不是那么整洁,于是星期六早上,赶紧整理一下客厅,拖完地接着赶去影印要发给同修的明慧文章,接下来就想一想有什么问题可以让大家一起讨论,有什么心得可以和大家分享。从星期一到星期五有印象比较深刻、可以交流的事,我就仔细的想一想,在考验的过程中,起了什么心、动了什么念,在法上领悟到了什么,怎么提高心性走过来的,必要的话,翻阅一下让自己有所领悟的法理。不知不觉间,查找动心起念的能力在加强,对翻阅的法理的印象在加深,针对不同的交流状况,调整发言的能力也在增强。

    曾经在网络讲真象的心得交流会上,听一位负责技术的学员说:“各位,你们看我们操作滑鼠很会,因为我们在家已经做了一百遍。”我心颇有同感,在读书会发言的同修,有些人也在家做了不少功课。

    有的新学员来到读书会,如果问的问题辅导员无法给予满意的回复,可能就不来了;或者心得交流对修炼促進不大,也会减低来的意愿。当时师尊还没教导弟子讲清真象、救度众生,我只理解到带好一个读书会责任重大,关系到已经得法的学员的修炼,打心底希望大家都能圆满返回家园,我认真的学法,希望能好好和大家在法上共同提高,感到学法不是为了自己的圆满,而是为了更多人一起圆满,不知是否师尊鼓励我这份心意,学法的时候,经常每个字包着紫色的法轮,还泛着金光。

    随着得法人数增加,作为学法交流场地,我家已显得拥挤,2002年2月转移到附近另一位学员提供的更大的场地。

    有一段时间忙于讲真象,参加读书会少了,连带着学法少了,和同修正念的相互促進也少了,意识到这不是良好的修炼状态,当时不少同修因忙于讲真象也较少到读书会,人数少,交流不够丰富,恶性循环,有来的人也不太想来了,出现人数越来越少的窘况。后来大家敞开心扉交流,认识到集体学法交流是师尊留给我们的修炼环境,弟子们应该自觉的维护,我们这一法门在常人社会中修,集体学法交流可以冲淡受常人社会的各种污染,确保弟子们的心性修炼、讲真象的状态稳定。师父在《在美国东部法会上讲法》中讲到:“所以我才叫你们不管老学员、新学员都要到炼功点上去炼功,参加学法会等等。在这个环境中会清洗你,不断的洗去被常人所污染的语言、行为和观念。”

    大家意识到这个环境的珍贵,之后,又回复到30~40位共同提高的修炼环境了。

    三、个人学法和集体学法结合

    自修炼以来,自己在家看书可以慢慢理解表面意思,还可以边读边背,比和大家一起读的吸收效果要好,可是因为停下来思考,学法的量比较少。师父《在北美首届法会上讲法》说:“当你应该提高的时候,这个字的背后的佛、道、神全都看见了,你应该知道哪一层理,到了哪一层了,他就把这一个字,或者这一行字点给你它背后的真正内涵,你豁然间就明白了。”当我心性已经提高,佛、道、神如果想点给我法理的高一层内涵,因为我学法太少,就没机会点给我,没有在更高一层法理认识的基础上,怎么再往更高层境界升华呢?为了确保学法量,我尽量参加所有的学法交流。

    抱着集体读的吸收效果比不上个人学法这一念,使我每次集体学法没有很入心,精神专注不够,有时还抬头看看迟到的或其它的同修。2003年有一段时间忙于讲真象和常人工作,参加读书会和个人学法都减少了,参加11月份北区学法交流之前就想:“我没有很多时间学法,得把握这次机会好好学”,渴望学法的一念,和大家一起读书时,字字打到我的心底,没想到一念之差,效果完全不同。

    四、纯净心听心得

    大法的门完全敞开,男女老少,各种职业,各种心性的人都有,听同修们谈心得,除了能启发、加强自己的正念,也是修炼的时候。

    曾经听一位同修说,他担任学法交流小组长,听同修谈心得时,总用评审的心态,检验哪里不符合法,以便予以导正,在这种情况下,学习不到什么,听到的是问题和缺点,后来,调整自己用谦卑的心态听,从每位同修身上都学习到不同的优点。这个心得对我触动很大。想起师尊不就是教我们“大法弟子对待任何事情都应该正面对待,不要看人家不好的一面,总要看人家好的一面。”又说:“多看人家好处,少看人家不好处。”(《在2003年元宵节讲法》)

    原先对自己心性变化谈的少、事情细节描述多、滔滔不绝的这种发言,虽然保持风度听,并没有用心在听。最近碰到一位这种情形的同修,我调整自己用谦卑的心态听,她讲去曼哈顿讲真象的时候,同住宿舍的台湾学员,有人很认真学法、又不辞辛苦的坐车到遥远的教堂参加交流,表现上对大法的活动很精進,可是生活上很多小节却不懂考虑别人,真不知道他法有没有学進去,……听着听着,对照一下,自己不就有这种问题吗?

    有一位已经得法12年的学员,曾经在读书会分享自己的过关心得,有人听完以后说:“大姐,怎么您修这么久了,还有这样的执著?”这位老学员听了不好意思,加上其它因素,因此不太再去读书会了。

    以前我也犯过这样的错误,听同修讲心得时,心里想:“唉呀,看他平常好好的,怎么有这种执著呢?”同修谈心得时,要暴露什么执著了,还会因此对同修稍微带着成见,认定他有这种缺点。师父在《2004年纽约国际法会讲法》说:“其实有的学员其它方面很多心都去了,很多执著心都没了、也表现不出来了,可是他没修好的那些心还会表现出来,师父也一定让它表现出来,也一定要让它碰到冲突,也一定要大家看见,目地就是让他去掉。”

    现在听到同修敞开心扉交流自己的执著,会替他很开心,因为同修已经意识到了不足的地方,在那个问题上他已经在進步了。慢慢的也发现,今天听同修谈心得,在同修身上表现出来的显示心或欢喜心或争斗心……等等,下次再听,已经看不到了,或者减弱了。大法修炼直指人心,会让执著暴露出来,用心修的人层次突破很快,我看到了,同修自己也意识到了,所以在这个问题上他已经提高了。

    五、结语

    心得交流的时候,谈心得前,听别人讲心得,说完自己的心得别人的反应如何,整个过程无一不在检验自己的一思一念。

    今年2月份美西国际法会,区内只有我参加,因为时差、和不太想表现自己的修炼状态,使我回到台湾参加读书会时,懒懒的、无心交流;并且事隔一个星期,很多事已经模糊了,整个人在一种消极的状态,脑袋一片空白。转念一想:“不行呀,只有我一个人去,应该把法会和活动的状况和大家交流一下,让整体溶入正法洪流。”正念一起,人慢慢精神起来,事情一桩一桩浮现出来,对自己心灵触动的部分也鲜明起来。

    我体会到,正法时期的集体学法交流与个人修炼时期的意义不同,在正法时期分享修炼心得,如果一句话启发、触动了同修的正念,使同修修好,同修对应的天体的更多众生就能得到挽救;同修因此精進,做讲真象状态好,就可以使更多被毒害的众生得到挽救。师父希望能救度全宇宙的众生。无私无我溶入集体学法交流,和同修们共同精進,就是在走正法需要的路。

    最后仅以两首诗和同修们共勉:

    《洪吟(二)》(理智醒觉):“少息自省添正念 明析不足再精進”
    《洪吟(一)》(溶法):“佛光普照 礼义圆明 共同精進 前程光明”

    谢谢师父,谢谢大家!

    (2005年台湾法轮大法修炼心得交流会发言稿)
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    莫斯科学员的小故事:哪儿是净土?

    莫斯科大法学员

    卓娅奶奶宽广的胸怀

    卓娅奶奶是经销汽车轮胎的经理人员,奥里亚是在大学教书的老师,她们都是最普通的莫斯科人。奥里亚老师经常半夜披衣起床,梳头洗脸后,恭恭敬敬、规规矩矩地来学习《转法轮》和师父的其他讲法。她觉得只有那时,万籁俱寂,心无旁骛,才能最好的领会法,法才会最好的显现出来。

    她们两人经常去中国大使馆抗议。因为俄罗斯有一条法律规定,两人以上抗议要经过有关部门批准,而一个人抗议就不必经过有关部门批准。她们就经常轮流去中国大使馆一个人抗议,甚至在冰天雪地的冬天也不例外。她们说俄语,中国人不一定懂。有时遇上中国人了,卓娅奶奶很幽默,很调皮,她为了向中国人洪法,她就把外衣往两边拉开,这样,她那金黄色的炼功服上的“法轮大法”四个红色的中国字就成了一个小横幅了。如果一般人的腰围有一米粗的话,卓娅奶奶的腰围恐怕就有一米五,只有我们俄罗斯的奶奶,才有这样宽广的胸怀!只有这样宽广的胸怀,才最适合打横幅!现在她们都是采用个人随身的洪法讲真象的小展版,挂在脖子上。那儿的警察和我们的学员都很熟了,对我们非常理解。有时她们因故没去,下次警察会问:“怎么这么久没看见你了?”

    本来作为一个修炼的人,我们不太喜欢管常人社会的事。但是我们最近的邻居中国,那儿天天有坏人在迫害我们的法轮功学员,天天有坏人在打人、在杀人、在强奸、在干坏事,我们能不痛如身受吗?我们能不关心吗?说句实话,法轮功学员目前在俄罗斯人中数量还不是太多,但是这些最普通的莫斯科人却代表了我们俄罗斯人的社会良心,代表了我们俄罗斯人的道德勇气,代表了我们俄罗斯人的正直善良,代表了我们俄罗斯人的正义感。她们是我们俄罗斯人的未来,她们是我们俄罗斯人的希望!卓娅奶奶和奥里亚老师的愿望一定会实现,中国的这些不合理的现象一定会得到纠正。

    “大法一线牵”

    “悠悠万世缘 大法一线牵”(《洪吟(二)·神路难》)那么,这些线是怎么牵的呢?这些缘是怎么结的呢?现在我就给你讲其中的一条线的故事。斯维特兰娜是一位高高大大,体体面面的俄罗斯妇女,面容慈祥和蔼,她是莫斯科一个街区文化中心的经理。我猜想她年轻时一定很漂亮,而且多半是位才气横溢、能歌善舞的文艺爱好者。现在她说话的时候,脸上还有酒窝儿呢。当我们学员找到她,希望租用场地炼法轮功时,她竟然同意免费给我们提供场地。说来话长,原来是在1995年夏天,她在索契黑海海滨度假时,曾经遇上一位来自圣彼德堡的学员向她介绍过法轮功,当时就给她留下很深的印象。她在十年前就知道大法了,说句实话,比我们许多老学员知道得还早啊!

    借给我们的这个大厅大约有五、六十平方米,非常干净、整洁、明亮,顶头还有一个小舞台,一边是一排窗户,另一边是一排大镜子,那是为练体操和舞蹈的人准备的,那些镜子干净得没有一丁点迹印。文化中心不仅免费给我们提供场地和服务,甚至还给我们提供录音机和坐垫!有些文化中心的工作人员也来参加我们的学法和炼功。斯维特兰娜经理很胖,盘腿有些困难,她就采取跪坐的姿势炼第五节“神通加持法”。炼了半小时后,我看了她一眼,她面容祥和,浑身很放松,入静得还不错,根基很好嘛。

    十年过去了,我们的学员把这条线又这么牵上了,把这个缘又这么结上了。“法度有缘人”,这难道不是奇迹!

    随着大法的洪传,大家对大法越来越理解,越来越支持,参加炼功学法的人越来越多,通过各种方式帮助我们的人也会越来越多,我们还应该为新学员建立几个新的炼功点。

    哪儿是净土?

    我们莫斯科有些学员一年四季都坚持在公园中炼功。冬天经常是雪深一尺多,有的学员去支洪法的展版,有的学员去放大法简介、报纸和贺年卡片等,有的学员就在雪地里把雪踩平,踩出一块炼功场地来,然后大家一起炼功。冰天雪地中,在那种纯净洁白的世界里,那种清新的空气,是任何室内的炼功场都不能比的。有一次,我们在零下二十多度的植物园炼功,炼了一个多小时,并没有感到那么冷,我甚至连手套都没有带。在炼半小时的站功“法轮桩法”时,手是冻得有点痛,我还是坚持下来了,后来一到暖和的地方,很快就恢复了,一点都没有冻伤。当然,我并不希望新学员也去这么试一下。

    有一次,我在学法炼功点看到来了一位老太太,她面色很黄,面容很瘦,眼睛也没有精神。我想也许是位新学员吧,但又好像在哪儿见过。瞅了半天,我终于认出来了,这不是娜塔莎吗?娜塔莎原来面色红润,眼睛有神,是位很漂亮的女人,顶多不过四十岁,她不是个老太太啊!半年多没见怎么就变得这样?我对她说:“要经常来呀,你看,我都快不认识你了!”她一笑,我这才依稀看到她原来的影子。后来,她真的经常来参加集体学法、炼功和各种活动,她又变得那么年轻,那么漂亮,那么有活力了!这才是真正的娜塔莎回来了。

    集体学法炼功时能量场特别强。大家读《转法轮》,读新经文,有时学员们按顺序轮流读,有时大家一起齐声读,一读就是几个小时。读哇,读哇,大家读得浑身暖烘烘的,读得心里热乎乎的。我平时在家炼第五节“神通加持法”时,思想上总是有些杂念。但是参加集体学法后,回家炼功的效果就特别好,一坐就静下来了,没有什么杂念。有时回家已经很晚了,我一点倦意都没有,不是那么急于想睡觉。“我们的炼功场比其它任何功法的练功场都好,……我的法身坐一圈,炼功场的上空还有罩,上面有大法轮,大法身在罩上面看场。那个场不是一般的场,不是一般的练功那样的场,是个修炼的场。我们很多有功能的人都看到过我们法轮大法这个场,红光罩着,一片红。”(《转法轮》)在这个集体修炼的场中,那么多人一起读书,一起发正念,一起炼功,打出来的都是功,打出来的都是法,打出来的都是法轮,你想想看,“红光罩着,一片红。”多么强的能量场呀。

    大法学员都应该积极参加集体学法、炼功、洪法、讲真象的活动,在这片净土中清洗自己不好的思想、语言、行为和习惯等。有的学员过去爱骂人,现在还有点爱带渣子,甚至冷不丁的会冒出一句脏话,在常人社会中,这一点都不算什么。但到了这个净土中,就很不协调了。大家都会给他指出来,会引起他的重视,这个坏习惯很快就会得到纠正。如果离开这个环境,他一个人在家里炼,习惯成自然嘛,恐怕很长时间都难以得到纠正。

    有一位从国内来的朋友,当时他还不是法轮功学员,他来参加了我们的学法会。他看到,学员男女老少都有,他们来自社会各阶层,有经理,有教师,有工程师,有工人,有营业员,有翻译,有会计,有家庭妇女,有退休金领取者,……。老的有七十多岁,已退休多年,小的只有十几岁,还在读中学。他体会到这个环境非常和谐,人与人之间完全是另一种关系,大家都是为了学法炼功,你帮助我,我帮助你,谁也不用提防谁,他坐在这里感到非常和谐,非常舒服。他亲眼看到,学员们你一百卢布,他几十卢布,各人从自己口袋中掏钱,凑钱来交那天租场地的钱。都是学员根据各人的情况自己自觉去做,既不是哪个辅导员要求的,也不是我们得到谁的财政支持,那些谎言都不攻自破。

    这是人间唯一的净土。在这片净土中修炼,效果当然好哇。什么思想业哪,什么杂念哪,什么病业哪,什么干扰哪,经过这片净土都不知洗净了多少。在这片净土中,我们的身体在纯净,我们的思想在升华,我们的心性在提高,我们的功力在加深。你要想找一片净土在哪儿找?我告诉你,世界上的净土就在我们法轮大法的法会里,世界上的净土就在我们的集体学法炼功的修炼场里。

    大法学员都要认真去做师父说的“三件事”。只要条件许可,大法学员都要积极参加集体学法、炼功、洪法、讲真象的活动,那种效果是你在家中个人修炼达不到的。莫斯科很大,我们每次去集会,在路上要花二、三个小时,我们就在地铁中,在公共汽车中学法,有时可以看完师父的一本讲法,不会浪费时间的。

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    人生七十才开始

    杨绣鸾

    师父好! 各位同修好。

    我今年七十三岁,得法已经四年多了,得法后我发现这个功法实在太好了,所以一直要求自己保持精進的状态。有人说人生七十古来稀,我说人生七十才开始。虽然我年纪大,可是师父交待的三件事样样不落人后,有同修认为以我这把年纪能做到这样很不容易,就叫我把自己修炼过程讲出来,希望能对同修会有一些促進的作用。听了同修的话以后,回想自己的修炼过程,以我这个年龄来说,能走得过来真的是很不容易。当然这都是大法的威力所起的作用,相信不管年龄有多大,只要正念正行任何人都可以做得到的。以下是我修炼的一些过程与体会,如有不妥,请同修慈悲指正。

    首先谈一谈学法。师父要我们学法、学法、再学法,因此我知道学法很主要不能不重视,何况我们由美好的世界掉到肮脏的地方,只有同化法才能回去美好的世界,因此我都尽量抓紧一切时间学法。刚得法时,我每天都保持看三、四讲的《转法轮》,其中有一天还一口气把九讲《转法轮》全部看完。看完整本《转法轮》以后,不但不会觉得累,反而感觉很轻松、很舒服。

    早上往返炼功点的路上,我都是在背《论语》或《洪吟》。炼完功回来,为了避免吃完早餐看书容易打瞌睡,我都是就先看完一讲《转法轮》,然后才开始吃早餐。最近因为参与网络讲真象的工作,时间没有那么充裕,不过我要求自己每天至少要看两讲《转法轮》,有空时就看新经文或师父各地的讲法。

    我认为学法的姿势很重要,为避免走神,在学法时我大部分都是盘着腿,不是单盘就是双盘。有时候学法会困,当发现自己有这个状态时我马上就否定它,并且坚定的告诉它:“你不是我,要困你自己去困,我要学法,你不要干扰我。”往往这样就能突破睡魔的干扰了。

    有一次先生要去参加三天两夜的团体游览,叫我陪他去。那时我产生的第一个念头是:我陪你去游览,那这几天我不是就不能学法了吗?可是转念又想:得法后,我几乎没有陪他出去玩过,大法弟子要为别人着想不能太自私,所以只好答应了。在这一段时间,我一上游览车就抓紧时间学法,他们在车上大声的唱歌、讲话,我几乎完全不受影响。两、三天下来,我竟然也看了五讲的《转法轮》。感觉真的就像《洪吟》中“道中”所说的 “视而不见--不迷不惑。听而不闻--难乱其心。”的状态。

    接着我再说一说炼功。炼功时,我都尽量把自己的姿势做正确,再怎么累也要求自己绝对不能打瞌睡、不能破坏法。有的大法弟子很忙,睡觉的时间很少,因此一闭上眼睛就容易想打瞌睡。我认为炼功除了改变本体之外,也是在洪法、救度众生,所以不管怎么累怎么困,也应该要尽量做得更好一些才好。有一回,在曼哈顿炼功洪法时,有一个小孩子一直吵着要跟我们一起炼功,他家人叫他走他也不愿意离开。我想是因为当时我们炼功时让人感觉很祥和、很舒服,所以常人看了就会想要学、想要跟着炼。

    关于发正念我也讲一下。我发正念时,虽然没有看到另外空间的景象,可是我知道发正念是在救度众生,如果正念发不好就会使许多众生得不到救度,所以我发正念时都要求自己心里要尽量保持平静,不能受任何事情的干扰。上次去马来西亚时,有一位当地的学员说他发正念会打瞌睡,我告诉他这应该是没有认识到发正念的重要才会这样,只要能认识到发正念在正法中所起的作用,相信一定可以改善这种状态的。有一位开天目的同修说他有一次看到发正念打瞌睡的学员的莲花合起来,然后一片一片的掉下来了。因此我认为正念发不好,不但邪恶没有铲除,也会影响自己修炼的层次。

    接下来谈一谈我讲真象与洪法的过程。我长期在故宫博物院洪法、炼功,夏天时中午大太阳底下炼功很热很热,可是故宫又指定我们要在一个固定的地方炼功,那里没有任何的遮掩,直接在太阳下烧烤着,要是换成常人可能一刻都呆不住,可是那里经常有许多可贵的中国人来来往往,所以为了救度众生、为了证实法,我们不能收拾行李回家去。那时我经常在心里默背《精進要旨(二)》中经文“位置”:“一个修炼的人所经历的考验是常人无法承受的,所以在历史上能修成圆满的才寥寥无几。人就是人,关键时刻是很难放下人的观念的,但却总要找一些借口来说服自己。然而一个伟大的修炼者就是能在重大考验中,放下自我,以至一切常人的思想。我为在能否圆满的考验中走过来的大法修炼者祝贺。你们生命不灭的永远以至未来所在的层次,那是你们自己开创的,威德是你们自己修出来的。精進吧,这是最伟大,最殊胜的。”有的时候我也会背《洪吟(二)》中的“正念正行” :“大觉不畏苦 意志金刚铸 生死无执著 坦荡正法路”。在大法的陪伴下,我坚定的走过来了。

    除了在台湾参与洪法、讲清真象之外,我也曾经到曼哈顿、芝加哥、华盛顿DC、马来西亚及香港等地参加正法活动,其中印象最深刻的是有一次我想要去美国曼哈顿参加酷刑展,可是当我报名时已经额满了,我就想虽然不能参加酷刑展,但也可以去发传单或参加其它活动,同样也是证实法,所以不能不去。到了曼哈顿以后,台湾有两位报名参加酷刑展的同修没有来,我和另一位同修就去替补了。这一件事证明了只要我们正念足,师父都会有安排的。

    参加酷刑展期间,我一直在默背《论语》。那时曼哈顿的天气时好时坏,而且前后的温差也很大。有一天太阳好大,但我却没有任何炽热的感觉。另外有一天,下着倾盆大雨加上寒风刺骨,我也都坚持了下来。事后听同修说,那时候有很多人来围观,有一个美国小孩看到我以后还伤心的说:“不要这样,她好可怜,怎么不放她出来呢?”

    无论在国内、国外,我发的传单或资料大部分的常人都会拿,我想主要是我都是笑咪咪的而且保持有礼貌的态度。比如遇到外国人我会说: “Good Morning”或“Thank You”,遇到中国人就说 “您好”或“谢谢”。虽然很简单的几句问候语,但是只要我们能释出善意,就会让人感受大法的美好和大法弟子救度众生的慈悲心。记得有一回在曼哈顿时,有一位同修说他发传单的效果不好,另一位同修就叫他脸色要保持好看一些,常人才会愿意接受我们派发的传单。正如那一位同修所说的,我们面对常人时是应该注意自己的表情和态度,才会得到好的效果。当然有时候也会遇到有些人不拿传单,碰到这种情况时,我都会先找一找自己有什么不足或须要改進的地方,接着再发正念铲除邪恶的干扰,然后渐渐的又有许多人愿意拿传单了。

    还有一次在香港时,当地的同修叫我和另一位台湾学员负责发正念铲除干扰,让其他的同修发传单、讲真象。后来发传单的同修告诉我们,因为我们在那里发正念,使他们发传单的效果特别的好。这一件事使我认识到大法弟子是一个整体,整体如果能配合好、协调好,威力就会很强大。

    我现在也利用电脑证实法,我是凭着自己对大法的正信和救度众生的愿望,从搞不清楚滑鼠左右键到现在能上网讲真象、救度众生。我的电脑也安装了证实法的工具,负责安装电脑的同修说,他都是先去会电脑的学员家安装好了以后,再来象我这种不太懂电脑的学员家安装,他认为这样比较不会浪费时间。可是后来他发现这种做法不一定对,他说虽然我不太懂电脑,可是想证实法的那颗心很坚定,因此到我家安装反而觉得特别顺利。在电脑运作的过程中,如果发现荧幕显示来了解真象的人很少时,我会先查找自己心性上的不足,然后发正念铲除电脑背后干扰证实法的一切邪恶因素,这样做了以后,来明白真象的人就又多起来了。

    除了参与正法活动外,平时我也充分利用各种机会洪法、讲真象。有一次要去台北洪法,在搭公车时司机口气很不友善的对我说:“你怎么可以买半票呢?”说完后要求我拿身分证给他看,我拿给他看了以后,他说:“啊!你有这个年纪了,真的看不出来。”我就告诉他,我是炼法轮功的,法轮功是性命双修的功法,会越炼越年轻。接着把书签拿给他,并且告诉他如果他想要進一步了解法轮功,书签背后有网址,可以自己上网去看,他很高兴的把书签接了过去。我坐公车时经常遇到这种情况,我不但不会觉得烦,反而认为这是洪法的好机会。

    我没有上班,除了参加活动或到炼功点炼功之外,大部分的时间都是呆在家里。一天这么长的时间很容易松懈,浪费许多时间而不自知,所以我觉得有充裕的时间,更应该严格要求自己,否则有时候多睡一点,电话多讲一会儿,电视多看一下,一天很快就浪费掉了。而这一刻值千金、值万金,失去就永远失去了,以后想要后悔也来不及了。

    经常有同修说我看起来很年轻、修炼的很好,或者说我很精進等等,当听到这一类赞扬的话时,我就警惕自己:任何赞扬都是考验,同修的鼓励只能做为自己更加精進的动力,不能生出任何欢喜心。因此人家越说我好,我就要求自己要越精進越抓紧时间学法、讲真象,如此才能避免自己松懈下来或产生求安逸之心。

    以上是我的修炼心得,这篇心得讲来讲去好像都是在说自己如何如何好、如何如何精進,其实我也许多不足和常人心没有去,只是写这篇发言稿的目地是希望与同修共同促進、共同提高,所以不知不觉就都写自己好的一面,不好的一面就没有写了,可是毕竟是还在修炼中的人,怎么能无过呢?

    最后以师父在《越最后越精進》中的一段经文,与同修共勉:

    “其实大家想一想,过去的修炼人要耗尽一生才能走完的路中都不敢怠慢一刻,而要成就大法所度生命之果位的大法弟子修炼中又有最方便的修炼法门,在这种证实法修炼最伟大的荣耀瞬间即逝的暂短修炼时间内怎么能不更精進呢?”

    谢谢师父,谢谢同修。

    (2005年台湾法轮大法修炼心得交流会发言稿)

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    上下五千年:历史真貌─万古天门开:法轮大法洪传和正法时期(二十四)

    (1992年──现在)

    心缘

    揭露中共谎言的壮举──电视插播法轮功真象

    2001年初江XX授意炮制的“天安门自焚事件”,欺骗了无数世人,并把对法轮功的仇恨植入人们的心中,为对法轮功大开杀戒而铺平道路。江十分清楚,自己利用现代化的宣传工具,在亿万人众目睽睽之下造假欺骗,进行大规模的煽动仇恨的真象一旦曝光于民众,那么自己阴险、恶毒、狡诈的嘴脸马上会暴露无遗,而中共也将面临着垮台的危险。因此,没有再比这更令江感到恐惧的了,所以江极力封锁真象,“天安门自焚事件”成了江最为恐惧的最怕曝光的事件之一。

    但是江XX最怕的事情终于发生了。

    2002年1月1日,重庆市法轮功学员利用有线电视台播放法轮功资料片70余分钟。后来4名有关的法轮功学员被判7至16年徒刑,一名死于拘押期。

    3月5日晚,在法轮功创始人李洪志先生的家乡和法轮功传播的发源地──长春,八个有线电视频道被插播了《是自焚还是骗局?》和《法轮大法洪传世界》等法轮功真象资料片,时间长达45分钟。电视片上再现的法轮功于镇压前在大陆的盛况和现在洪传世界六十个国家和地区的镜头,让人们见到了真实的法轮功和“真善忍”的美好。《是自焚还是骗局?》的电视片则把中央电视台“焦点访谈”的镜头慢镜头播放,一一指出其破绽,长春数十万民众看到真象惊得目瞪口呆。中共几年的谎言宣传在几十分钟之内功亏一篑。

    第二天,在办公室,在公共汽车上,在学校,在商店,人们都在议论着刘春玲在天安门自焚现场被公安打死的慢镜头画面,谎言被撕开后对人们心灵的冲击可想而知。

    库恩在《江XX传》中也不得不承认,“由于是黄金时间,大家都看到了‘法轮功’的节目,整个城市闹得沸沸扬扬。”

    江XX在插播当晚听到消息后如五雷轰顶。哆嗦了几分钟后,江做出了激烈的反应,挥动的拳头砸在桌子上,“把曾庆红和罗干给我叫来,马上叫来!” 江的秘书虽然经常看到它发脾气,但象今天这样失去理智和狂暴还是头一次,秘书意识到问题的严重性,发抖的手紧张的抓起了电话。按照曾庆红与罗干的建议,江XX紧急命令沈阳军区进入二级战备状态,长春军分区和吉林省武警总队进入一级战备状态。罗干向吉林省公安厅和长春市公安局下达死命令,限期破案。在罗干打电话布置任务时,江在一旁不时插嘴吆喝,“告诉全体公安干警,发现插播电视的法轮功人员,可以立即开枪打死,‘杀无赦’!我担保,打死法轮功不必负任何责任!一周之内,必须破案,破不了案的,从长春市委书记到所有公安局及分局主要负责人全部撤职!”

    在江的喝令下,罗干亲自督办插播事件。中共当局为此抓捕了5000多名长春法轮功学员,其中李容(音)、沈剑利、刘义、李淑芹等人死于大搜捕,另有15人被判4至20年徒刑。 2002年3月12日凌晨,法轮功学员刘海波因被怀疑为参与插播的法轮功学员提供住所,被宽城公安分局刑警大队刑讯逼供致死。长春市委主管“610”事务的第一副书记常小平连夜赶到了宽城分局,对这一事件如何处理做了如下指示:1、对法轮功是一项艰巨的政治任务,不怕流血死人;2、做好保密工作,防止出现泄密,造成国际影响;3、各级纪检监察部门对法轮功人员出现的死伤不要介入调查,所谓“一切以大局为重”。

    在江下令对法轮功“杀无赦”的同时,江指使中共宣传部门制作电视片,诬蔑法轮功插播电视为非法行为。但是,对于历次“插播”的内容,江从不敢公开,只讲“插播”是在宣传法轮功,希望挑起人们对法轮功的反感。江造谣说法轮功杀人,但事实上法轮功“插播”的节目正是用来揭露江的杀人谎言、还原真象的。而江刻意隐瞒这一点,暴露出江是在谎上加谎,而且恐惧万分。

    事实上,所谓“非法”,只是相对于“合法”而言,有“合法”才有“非法”。有学者形象的指出,有了开放的大门才能禁止别人翻窗户。如果大门被封死,别人当然有权跳窗户,甚至有权撬屋顶。在基本人权遭到剥夺的地方,一切旨在争取基本人权的抗争都是合法的─合乎自然法。“电视插播”本身没有对电视设备造成损害,只是传达一种讯息,表达呼声,所以用“是不是有人受到干扰”来否决有关数千万法轮功学员合法权益的举动是站不住脚的。就算政府正式批准的示威游行,也必然会对道路造成一些堵塞,对一些急着赶路的人来讲,就会造成一种“干扰”,这是为了维护人权必须付出的代价,这是现代社会公认的规则。话说回来,这几年江操纵所有的电视台播放了多少诽谤法轮功的节目,耽误了多少人看电视呢?

    江XX当然不会去听这些劝善之言。相反,凡是插播电视之人,江都恨之入骨,欲置人于死地。2002年3月24日,另一位参与插播的法轮功学员刘成军被绑架,警察蓄意朝已被戴上手铐脚镣的刘成军腿上开了两枪,造成刘重伤。在看守所,刘遭到了残酷的迫害。后来,刘成军被非法判刑19年,并于2003年12月26日在监狱被迫害致死。而法轮功学员侯明凯在2002年8月21日被捕后于两天内被折磨致死。

    但是中共残酷的镇压仍旧无法阻止真象的传播。从3月初长春有线电视频道被插播自焚真象之后,大陆许多地方的有线电视频道相继被插播真象资料片,甚至一些地区的卫星电视信号也发生了被覆盖的现象。

    4月20日,中国黑龙江省哈尔滨、大庆、双城、齐齐哈尔、牡丹江、佳木斯、鹤岗、双鸭山、鸡西等市有线电视网路被插播法轮功真象节目,时间最长达75分钟。

    5月12日, 中国内蒙、云南、四川、贵州、重庆、河南、湖南、青海、陕西 、甘肃等十个省的地方电视台“村村通卫星广播电视”在转播中央台《新闻联播》中攻击法轮功的节目时突然中断三分钟,直到节目停止。
    6月23日至30日,中国中央电视台的9套节目卫星频道和四川、贵州、云南等10个省级电视台播出了法轮功真象节目,电视画面出现了法轮功学员炼功及“法轮大法好”字样。

    8月17日左右,中国青海省西宁市、民和县等地有线电视台被插播法轮功真象节目《历史的审判》等。

    8月,北京房山一带电视台播出法轮功真象片两次,保定东部地区三次,每次插播时间至少70分钟。

    8月23日、27日,法轮功学员在中国河北保定北部地方、涞水、易县、涿州、高碑店、徐水等地区于晚上黄金时间7、8点钟成功播放法轮大法电视片《见证》和《法轮大法洪传世界》,两次播出时间均达70多分钟。

    9月6日,中国甘肃白银市白银公司的有线电视节目中被插播法轮功录影片,持续时间约15分钟。

    自从1999年7月镇压法轮功后,江XX开动了全国的宣传机器诋毁法轮功,而不给法轮功任何可以澄清辩解的机会。在“自焚”伪案发生后,江更是用权力封住法轮功的声音,并把全民对法轮功的仇恨煽动到了沸点。如果你去问一个对法轮功大加指责的人,他的仇恨来自哪里,十有八九,答案是“中央电视台说的”。中国平均电视机普及率达到86%,声情并茂的电视宣传,成为江抹黑法轮功的最有效的武器。江万万没有想到的是,其谎言也是在最直接有效的电视插播中被揭露了出来。

    其它形式讲真象揭露中共谎言(2002年)

    大陆的法轮功学员除了利用电视频道插播法轮功真象资料片外,还一如既往采用其它方式,比如发传单、寄真象资料等向人们讲真象。面对中共的非法审判,法轮功学员还堂堂正正的走进法庭,要求释放被非法关押的学员。

    比如1月16日,长春市自镇压以来首次公开开庭审判法轮功学员,部分法轮功学员在法院外公开喷、贴法轮功标语和传单,近千名法轮功学员、家属及律师走进南关区法院要求释放被非法关押法轮功学员,致使审判未果。法轮功学员的行为也震撼了中共官员。

    3月30日,中国广州市委机关报《广州日报》刊登了由法轮功学员寄出的李洪志先生两篇诗文,引起了中共内部的震动。后该责任编辑被中共非法收押。

    在海外,走向成熟的法轮功学员亦采取灵活多样的形式向各国政府、国际组织和普通民众讲真象,揭露中共的谎言,从而获得了广泛的支持。除了在街头派发真象资料,在中共驻外使馆前抗议等外,海外的法轮功学员还采取了以下的形式。

    一、举行抗议和游行活动。

    身在海外的法轮功学员利用各国政府赋予人民的权利,先后举行了多次抗议和游行活动,抗议江和中共对法轮功学员的残酷镇压,呼吁中共停止迫害,呼吁国际组织和各国政府帮助制止发生在中国的屠戮行为。

    2002年1月11日起,全球30多个城市数千法轮功学员举办新闻发布会和为期3天的烛光守夜活动,抗议22天之内被证实迫害致死案例达20起。

    3月19日至22日, 700多名法轮功学员在第58届联合国人权会议召开期间聚集于日内瓦请愿。加拿大外交部长、荷兰外长、德国外长在人权会上谴责中国镇压法轮功。

    4月, 江XX访德,400多名来自20多个国家和地区的法轮功学员会集德国抗议镇压。6月,江出访冰岛,几百名法轮功学员会集冰岛抗议镇压。

    10月17日, 来自加拿大、美国、法国、澳洲、爱尔兰和香港等6个国家和地区的7名法轮功学员联名向联合国反酷刑委员会、联合国人权委员会控告江XX、曾庆红和罗干迫害法轮功。

    10月22日,江XX在美国芝加哥逗留期间,被法轮功学员以酷刑罪和“群体灭绝罪”等罪行起诉到美国伊利诺州北区联邦法院。两千余名法轮功学员会集芝加哥抗议镇压。

    10月23日,千余名法轮功学员分别在美国休士顿洲际酒店、德州艾灵顿(Ellington)机场、美国航空航太中心(NASA)等江XX停留之地抗议镇压,并于当夜在洲际酒店举行了烛光守夜和通宵发正念。

    10月24日,千余名法轮功学员会集美国德州农工大学布希图书馆向前来访问的江XX抗议。

    10月25日, 两千余名法轮功学员在美国德州克劳福镇(Crawford)举行新闻发布会、发正念并抗议镇压。

    同时,在各地召开法会期间,法轮功学员还通过集会游行,向人们展示法轮功的美好,向人们派发真象资料。

    此外,一些海外的法轮功学员冒着危险,来到中国大陆表达自己的心声。
    2002年1月1日,日本京都法轮功学员泽弘义在天安门请愿被捕。1月23日,加拿大西人法轮功学员康妮·齐普卡在天安门请愿被捕。2月11日,北美西人法轮功学员李伟·布莱迪(LEVI BROWDE)和杰森·劳福特斯(JASON LOFTUS)在天安门请愿被捕。

    2月14日,40多名西人法轮功学员在天安门广场请愿被捕。

    3月7日,包括前奥运会银牌得主的在内的10名澳大利亚西人法轮功学员在天安门广场请愿被捕。3月10日,两名澳大利亚西人法轮功学员天安门广场请愿被捕。

    3月14日,香港员警以“阻街”为由逮捕了包括4名瑞士法轮功学员、1名新西兰学员在内的16名在香港中联办前静坐请愿的法轮功学员。

    5月13日,法国西人法轮功学员玛尔夏、加拿大蒙特利尔西人法轮功学员马绍尔在天安门广场请愿被捕。

    法轮功学员广泛的抗议活动,不仅让江和中共胆颤心惊,而且让世人看到了法轮功的祥和及不屈的精神,看到了真实的法轮功。

    二、发展媒体和网站

    在海外,自然不用象中国大陆学员那般要利用电视频道插播真象资料片,也不必秘密散发真象资料。海外的法轮功学员不仅利用并完善已经创办的各种媒体和网站,比如明慧网,新生网,正见网,欧洲圆明网,法轮大法广播电台以及报纸等,以喜闻乐见的方式向世人传递着法轮功真实的资讯;而且继续在各国和各地区建立新的网站和其它媒体,让世人可以通过各种各样的方式了解法轮功。

    2002年初,台湾放光明网站成立,并于2002年2月2日刊登第一部由台湾放光明电视制作中心制作的《法轮大法在台湾(更新版)》。7月17日,澳洲法轮大法光明网成立。

    上述网站和媒体对于揭露中共对法轮功的迫害,让人们了解真实的法轮功,起到了巨大的作用。

    三、利用法律手段起诉迫害法轮功的中共高官和中共相关部门

    身在海外的法轮功学员还充份利用所在国的法律,起诉迫害法轮功的中共高官及其中共相关部门以及由其操纵的海外媒体。

    2002年2月7日,包括两位中国公民、一位美国公民、两位瑞士公民及一名法国公民在内的6名法轮功学员向北加州地区美国联邦法院起诉北京市市长刘淇犯有折磨、酷刑、非人道及虐待行为、无故监禁、反人权、剥夺宗教及信仰自由等罪行。辽宁省副省长夏得仁被同时控告。

    4月3日, 51名美国法轮功学员向美国首都华盛顿DC特区联邦法院递交法律诉状,以民事诉讼程式控告中国国安部、公安部、中央电视台、中共驻美大使馆等在美国本土对法轮功学员进行骚扰和恐吓活动。

    5月23日, 数名大纽约地区居民与非营利组织“法轮功之友”联合向纽约州最高法院提交诉讼书,寻求制止由纽约地区的中文报纸《侨报》和总部在香港的《星岛日报》挑起的对法轮功学员的仇恨和诽谤。

    8月15日,香港法庭判决16名法轮功学员“阻街”、“袭警”、“阻差办公”等七项指控全部成立,法轮功学员正式提出上诉。

    10月22日,江XX在美国芝加哥逗留期间,被法轮功学员以酷刑罪和“群体灭绝罪”等罪行起诉到美国伊利诺州北区联邦法院。两千余名法轮功学员会集芝加哥抗议镇压。全球法轮功学员同步正点发正念。

    12月4日,4名法轮功学员在法国起诉“610办公室”头目、中国副总理李岚清。

    法轮功学员的起诉,特别是成功的将迫害法轮功的祸首江XX成功起诉上了法庭,不仅让江和中共大为震惊和恐慌,而且表明法轮功的和平抗争进入了一个新的阶段。

    四、从科学的角度阐述法轮功

    为了让知识界更好的了解法轮功,一些修炼法轮功的知识份子试图从现有人们所理解的科学的角度来阐述法轮功。

    2002年3月9日,由法轮功学员举办的首届世界未来科学与文化大会在英国剑桥大学召开,来自德国、瑞典、比利时、法国、义大利、瑞士、丹麦、加拿大、澳大利亚、日本、台湾、美国、英国等国的法轮功学者报告了他们在生物医学、科学新观念、社会与环境科学、文化与人等领域中通过修炼法轮功而获得对科学与文化的全新认识和对事务的洞察力后而取得的全新见解和科学文化成果。

    上述的研究成果有力的证明了修炼法轮功对修炼人自身及其社会有着巨大的益处。

    五、通过营救活动讲真象

    中国大陆的严酷迫害,使海外的法轮功学员开始积极投入营救被关押的大陆学员。

    3月23日,因回国探亲被捕的原清华大学的赵明,在爱尔兰社会各界营救下返回爱尔兰。

    从7月起,全球营救受迫害法轮功学员的活动在世界16个国家和地区展开。后有数十名被关押在中国的法轮功学员被营救到欧洲、澳洲和北美。
    9月28日,由10个国家和地区的50多位元名公民发起的“全球营救亲人行动委员会”成立。

    法轮功学员在展开营救的同时,积极向所在国相关部门讲清真象,从而赢得了广泛的支持,为营救行动获得了有效的支持。

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    历史故事:孝德感召

    萧风 整理

    这是一篇孝心感召的故事,被收入二十四孝中。我国的传统文化讲“百善孝为先”,王祥的至诚孝心也使他得到了后福,体现出“积善之人,必有余庆”,“善有善报”的传统理念。

    王祥,晋朝琅邪临沂人(今山东临沂县),字休征,汉谏议大夫王吉的后人。

    王祥天性纯孝。生母早年去世,继母朱氏,心怀偏私,讨厌憎恨王祥,常常以小事为借口鞭打他,又经常在他父亲面前捏造是非诬陷王祥,因此他的父亲逐渐的也不喜欢他了,让他每天清扫牛房,做各种粗重下贱的工作,王祥丝毫没有怨色,更加谨慎孝顺。

    父母有病,他衣不解带,汤药一定要亲口尝,恭敬侍候。继母想吃新鲜鱼,这时天寒下雪,河水冰冻,王祥为母生命,不顾严寒,到河中解下衣服,卧冰求鲤,苍天不负苦心人,冰块裂开,跳出一双鲤鱼,他拣起来拿回家。乡里的人们都惊叹,认为是孝心所致。从此孝行盛传于世。

    蜀汉末年,父亲已故,遭逢世乱,王祥保护继母,提携幼弟王览,逃难避居庐江,隐居三十年,州郡征召为官,王祥以亲老弟幼,辞不应命。直到继母去世,尽礼守丧事。徐州刺史吕虔赏识他的孝德,征召为刺史佐吏,固辞不受。他的弟弟王览就劝他,并为他准备车牛,王祥才应召赴任。当时盗寇横行,王祥带领兵士平定,遂使徐州境内的老百姓过上安定的生活,人们安居乐业。当时人们称颂道:“海沂之康,实赖王祥。邦国不空,别驾之功。”

    后来累迁为太保(三公之一),加封睢陵公,享年八十五岁,生有五子,富贵寿考,满门吉庆。时人都认为孝行感召。

    资料来源

    《晋书·列传第三》 原文:

    王祥,字休徵,琅邪临沂人,汉谏议大夫吉之后也。祖仁,青州刺史。父融,公府辟不就。

    祥性至孝。早丧亲,继母朱氏不慈,数谮之,由是失爱于父。每使扫除牛下,祥愈恭谨。父母有疾,衣不解带,汤药必亲尝。母常欲生鱼,时天寒冰冻,祥解衣将剖冰求之,冰忽自解,双鲤跃出,持之而归。乡里惊叹,以为孝感所致焉。有丹柰结实,母命守之,每风雨,祥辄抱树而泣。其笃孝纯至如此。

    汉未遭乱,扶母携弟览避地庐江,隐居三十余年,不应州郡之命。母终,居丧毁瘁,杖而后起。徐州刺史吕虔檄为别驾,祥年垂耳顺,固辞不受。览劝之,为具车牛,祥乃应召,虔委以州事。于时寇盗充斥,祥率励兵士,频讨破之。州界清静,政化大行。时人歌之曰:“海沂之康,实赖王祥。邦国不空,别驾之功。”

    举秀才,除温令,累迁大司农。高贵乡公即位,与定策功,封关内侯,拜光禄勋,转司隶校尉。从讨毌丘俭,增邑四百户,迁太常,封万岁亭侯。天子幸太学,命祥为三老。

    顷之,拜司空,转太尉,加侍中。五等建,封睢陵侯,邑一千六百户。

    武帝践阼,拜太保,進爵为公,加置七官之职。

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    悠游字在第16集(脚本):手(上)

    大穹文化工作组

    双手万能靠双手
    朋友见面握握手
    甜密时光手牵手
    成家立业勤动手
    人溺己溺伸援手
    旧情绵绵难分手

    王老师:小朋友,伸出你们的双手跟着老师一起做,这样比,象不象一只鸟在飞,这样象不象一只兔子,手合起来象这样就变成了一只狗了,两只手变来变去,可以变出很多的花样和魔术来,好不好玩啊。你们有没有听过双手万能这句成语呢?

    茵茵、缘缘:听过,就是指我们的双手很能干。

    王老师:真聪明!在日常生活中、食、衣、住、行样样都要靠双手来完成,只要肯努力动手去做,就能开创出美好的人生,古人造字时,也造出了许许多多和手有关的字,还是请毛笔爷爷来为我们说明。

    毛笔爷爷:大家伸出手来和我一起做,拍拍手好朋友,这个和手有关的字有好几百个,查字典时只要是手部、无论是提手旁(扌)、爪部、又部的字都和双手有关。先来谈谈这个单独的手字,想想看怎么样才能代表手呢,当然是五根手指头,再加上短短的手臂就变成了手,谁都看得懂,不过它是图画,不是文字,写成文字就要简化了,把手指简化成线条,五根线条排在一起太宽不好看,所以排成两排,大小姆指在下层,中间三个指头在上层,金文的手字就是这样造出来的,有中指弯向右边,也有弯向左边的,小篆大致是承袭金文的样子,但中指固定弯向右边,到了楷书,把中指部分向左撇,就成了现在我们写的“手”字;如果中指和手臂连成一线就成了提手旁的(扌)部了。

    缘缘:那手和提手旁的(扌)部有什么不同呢?

    毛笔爷爷:手和提手旁的(扌),都是手的意思,只不过手是单独写的,提手旁是和手部有关的字,象是提手部加个工是扛,加个丁就是打。

    茵茵:那爪和手又有什么关系呢?爪也不象手啊!

    毛笔爷爷:刚才写的手是五指朝上,而爪字是五指朝下的样子,五指朝下时,在做什么呢?应该是抓取东西吧,所以爪除了表示手爪外,也有抓取的意思,张开的五指简化成线条再省略成三指,甲骨文的爪字就是这样造出来的;金文大致承袭了甲骨文,但线条特别强劲有力,充满了动感;小篆字体把手指头拉长,象是费力的在抓一个很重的东西,手臂也变得短短的;楷书则是把手指和手臂分开了,凡是爪部的字也都和手有关,象是争吵的争。

    缘缘:爪和手有关,那争和手又有什么关系呢?

    毛笔爷爷:哼哼!今天由于时间的关系,大家回去想想看,详细情形下回再给大家说明,再见。

    (English Translation:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3727)
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