2005年3月29日 星期二

  • 禽流感对人类的警示

  • 啃毛选的老鼠与中共邪灵


  • 辩“冤”

  • 天象人间:被吸干血的羊

  • “坚忍不屈的精神”艺术展英文传单设计(芝加哥)

  • “保先运动”的出现不是必然

  • 奇书看三遍 身体得康复

  • 放下自我,成就大法粒子的威德(续)

  • 银河系中心区域新发现的神秘高能目标(?)

  • 上下五千年:历史真貌─三大盛世天朝之一 清朝(八)

  • 历史故事:积德延寿

  • 成语故事:扶摇万里


  • 禽流感对人类的警示

    陈思

    3月25日,越南和柬埔寨又发生了两例禽流感致死的新病例。同时,有报道说朝鲜发生了大规模禽流感。自2003年以来,禽流感H5N1型病毒在东亚和东南亚地区泛滥,至少导致50人死亡。死亡率高达70%至76%。

    由于禽流感的高死亡率及疫情的持续性,就此,世界卫生组织从去年开始,频频发出警告。担忧禽流感病毒将引发全世界性的流感大暴发,而且会造成大量死亡。与此同时,反复提到1918年的“西班牙流感” 。

    1918年“西班牙流感”肆虐全世界。科学家估计,大约有2000万到4000万人在流感灾难中丧生。“西班牙流感”是有史以来对人类打击最大的一次流行性疾病,远比鼠疫要凶残得多。

    瘟疫对人类的生命造成严重威胁是不可置疑的。同时一场瘟疫往往将历史翻到了新的一页。

    显赫一世的古罗马帝国是在一次次的天灾和瘟疫的打击下走向没落。一位瘟疫灾难的见证人以弗所得约翰这样描述道: “四处的房子,大也好、小也罢,漂亮也好、舒适也罢,全都在刹那间变作了居住者的坟墓。而房子中的仆人们和主人们,躺在他们的卧室里面,同时都在自己的虚弱之外突然觉出了死亡的气息。”

    在君士坦丁堡,约翰记录了瘟疫大灾难的恐怖:“在一天当中,5000到7000人,甚至是多达12000人到l6000人离开了这个世界。由于这还仅仅只是个开始,政府官员们就站在港口、十字路口以及城门处清点着死亡人数。”

    这场灾难改变了历史。当瘟疫消退,城中死亡人口达 40%。让半数居民死亡的瘟疫,粉碎了拜占廷帝国皇帝查士丁尼征服旧罗马帝国的所有地区的野心,古罗马帝国从此日落西山。

    公元前430年左右,一场可怕的瘟疫几乎摧毁了整个雅典城这一文明之邦。直到今天,没有人知道这场发生在两千四百多年以前的瘟疫从何而来。一位叫修昔底德的学者记了这场灾难, “身体完全健康的人突然开始头部发烧;眼睛变红,发炎;口内从喉和舌上出血,呼吸不自然,不舒服。咽喉和舌头充血并发出异常恶臭的气息。…… ” 人们 "像羊群一样地死亡着”。由于死的人太多,尸体躺在地上无人埋葬,鸟兽吃了尸体的肉也跟着死亡,以致 “吃肉的鸟类完全绝迹……” 雅典城因为人们的绝望和道德的堕落而土崩瓦解。

    象这种瘟疫改变一个帝国、城市、文明命运的历史在中国两千五百年的历史中比比皆是。

    公元一世纪四十年代中期,匈奴汗国一连几年大旱,赤地千里,寸草不生。匈奴势力范围萎缩至蒙古哈尔和林及以南地区,大批人畜死亡,国力大衰。汉光武帝建武二十二年(46年),南匈奴地区爆发的疫病更加严重。匈奴南方由于当时连续数年的干旱和蝗灾,土地被太阳晒得裂开了缝,放眼望去,千里大地冒着白烟,草木全部枯死,牲畜和人无东西可吃。这时,在牲畜和人群中又流传开了疫病,“死耗大半”,建武年间的大饥馑和大疠疫,直接导致的结果是匈奴汗国的分裂,北匈奴汗国继续与中国对抗并向西方迁移,而南匈奴汗国臣服中国。

    东汉末年,天下乱离,各地连续爆发瘟疫,汉献帝建安年间,瘟疫一次又一次的流传。如曹植的《说疫气》中说,“建安二十二年,疠气流行,家家有僵尸之痛,室室有号泣之哀。或阖门而殪,或覆族而丧。三年后,东汉亡。历史进入到三国时期。

    南宋德佑二年闰正月,元军包围了临安府,三月,元人进入临安府,临安府一片混乱,乌烟瘴气。德祐二年闰三月,临安府大疫,“死者不可以数计”。德佑二年宋亡。

    中国明朝末崇祯年间,社会秩序十分混乱,自然灾害不断,农民起义不断。许多地方都流行起了鼠疫,尤其是崇祯末年,各地的瘟疫是一场连一场。

    崇祯六年(1633年),山西出现疫情。崇祯十年(1637年)以后,山西自北到南瘟疫大流行“瘟疫盛作,死者过半” 疫情也传到河南地区,“瘟疫大作,死者十九,灭绝者无数”。崇祯辛巳年(1641年)吴江突然大疫流行。崇祯十六年(1643年)八月至十月,京师内外疫病流行进入高峰。流行的病叫疙瘩病。不论贵贱长幼,得了这种病很快就会死亡,甚至一呼病名,病就来了,不留片刻,人就死去了。崇祯十七年,天津督理军务骆养性谈到京师的鼠疫时说,“昨年京师瘟疫大作,死亡枕藉,十室九空,甚至户丁尽绝,无人收敛者。” 崇祯十七年,明亡。

    今天,禽流感挟持着1918年“西班牙流感” 的恐惧在人口众多的亚洲地区愈隐愈现。世界卫生组织对禽流感的警告不断的传出。 这似乎正在应验着许多预言中对目前人间事态的描述。

    发表于2005年2月6日正见网的《预言:百载基业血熔始 洪水毒祸添瘟疫》中提到两则从祖上流传下来的预言,并说必待阴木鸡年(乙酉),(也就是今年(编者注:2005年)才能有人理解他的意思。

    一则中写到:“官无好官缺正义,兽头跨日违天理;百载基业血熔始,洪水毒祸添瘟疫”。 据解,共产党的百年执政是由人民的鲜血熔铸成,1999年其对法轮功的迫害,使共产党统治的基础开始全面消溶瓦解。中国人将要得到神的惩罚。

    二则中写的就更明白了,“家园密室生大瘟,糊迷之人尽早逃,哪里逃?那里逃?头上三尺神灵刀,专找昧心肝来掏,大地处处人哭嚎,人哭嚎,猪悲叫,鸡狗之岁现端晓。” 后面几句写人类社会将要发生的灾难和时间也说得很明了。

    另一则预言对这场逼近人间的瘟疫的描述:

    骨成山血成河
    有房没有住
    有衣没人穿
    伸手不见掌
    回手不见拳
    ……

    温故而知新。人类历史的发展是有规律的。天灾人祸是历史更新的催化剂。当人们陷入生活琐事中而麻木时,今日的天象,昔日的预言都在警示着人们一个新的历史变更即将来临。适者存,逆者亡。人顺应了天地之道而存,违背了天地之道而亡。“善有善报,恶有恶报”这就是禽流感出现在今天的天象中告诉人们的道理。

    参考资料

    《人类瘟疫报告》
    《三千年疫情》
    《一个祖传的民间预言》
    TOP


    啃毛选的老鼠与中共邪灵

    王一峰

    老鼠其貌丑恶,其行污秽,令人厌恶。我小时候听外婆讲,若有人被老鼠咬了,非常的不吉利。我非常相信外婆讲的一切,尽管她没有上过学,但知书达理,满腹的中国传统故事,令我一生都受益匪浅。我母亲虽然读了大学,但因为受的是无神论教育,常常指责外婆讲的是封建迷信,但最后证明我外婆讲的都是正确的。

    曾两次目睹有人夜晚睡觉时被老鼠咬了,尽管又是消毒又是打针,但最后都有一场大灾难等着。有一位名中医,与我家是世交,我有一次就问,为什么老鼠咬了人后,那人不是大病就是大灾?那时我还是个学生,老中医是个修炼人,说,老鼠传染疾病谁都知道,这是现代科学的说法,其实还有更高的说法,老鼠非常脏,是属阴性,而所谓的病也好灾也好,都是因为阴性的灵体所致。老鼠去咬那个人,一定是那人带着非常阴性的场才会吸引老鼠上去,否则老鼠那有那么大的胆子?就是那人不被老鼠咬,也会遇到大灾或大病,因为阴性的东西已经上他的身了。后来我也明白了,谁要是阴气重就是倒霉的前兆。

    无独有偶,大学时代,那时还很“左”,新生入学都要带上毛的1-5卷才能注册。北大的一位朋友告诉我,她们寝室非常拥挤,所有的书籍都被迫搁在床下,有一个学期老鼠进了屋,咬烂了书,但奇怪极了,只有毛的书被咬的一塌糊涂,几乎都被老鼠吃了,而其它书如数理化之类的都还好好的。寝室的人都笑这批老鼠是突出政治的“红老鼠”。

    这又成了一个迷,同样都是书,为什么老鼠吃了共魔的书而不吃其它?大纪元3月22日发表了《关于销毁中共书画旗徽等物品的倡议》,告诉人们:几十年来,中共邪灵附着在社会的每一个角落。这个西来的幽灵给中国带来的是饥饿、死亡、战争等数不尽的灾祸。销毁共产党的一切书籍、画像、雕塑,清除共产党的旗帜、党徽等物品,不给邪灵附体留任何空子。

    一切都真象大白了,原来老鼠爱吃共魔的书是因为那上面都有邪灵附着,也是阴性的东西,阴性的老鼠正好大快朵颐。但你不要以为那些邪灵被老鼠吃下去就死了、没有了。不是的,而是它们被吃下后又附着在老鼠的身上了,那些老鼠就更加的阴和脏,其实所谓传染 “疾病”,实际上就是老鼠当了阴性灵体的载体。这也是为什么人那么厌恶老鼠,觉得它脏。

    其实中共邪灵带的邪气,给人类带来的灾难,远远甚于老鼠,烈于瘟疫。销毁这种邪灵,用火(阳性)烧是最好的办法。谁愿意把那不吉利的东西放在自己家里?现在人们连电话号码都希望带给自己好运,逢年过节祈望菩萨保佑,遇难获得吉祥的祝愿。既然如此,最好的办法那就赶快把会给你生命带来巨大潜在厄运的中共邪灵秽物、符咒一样的东西赶快清理了,否则家里一定不清净,迟早会遇到摆脱不了的遭难和麻烦。

    今年注定是个非同寻常的年头,古老的预言是说有大灾难,而圣经《启示录》是说在最后的审判时刻,天降大瘟疫。就是科学家也在谈今年可能爆发某种致命的流感,疫病等等。那些不好的东西来了,一定是找阴性的场,灵体集中的地方,谁家有,就往谁家去,为了自己的未来,万万不可将慈悲的告诫与建议视为儿戏,到时候后悔都来不及了。


    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2887
    TOP


    龚达成

    由一个故事想到的

    上学的时候,听老师讲过一个故事。从前有个书生在雨中泥泞的街道上行走,突然跌倒,此时在街旁门楼底下避雨闲聊的村民一起大笑,书生气愤异常,顿时出口成诗:“春雨贵如油,下得满地流。跌倒穷书生,笑死一群牛。”

    故事很简单,对这个故事的评论,有诸多的观点,也反映出评论者自身内心境界的高洁与低俗,但人们内心的善良都在渴望这样的世界:一个人跌倒了,许多人从四面八方冲進雨中相助;有谁犯了错,甚至伤害了大家,人们会用宽容和慈爱温暖那颗被怒怨、仇恨扭曲了的心,使他归正、变善。这才真正是人的社会。

    别忘了笑自己

    上学的时候,学了“拔苗助长”的故事,我就笑那个蠢人,一笑笑了几十年。可今天,我看见一座高山的背面有出于污泥而不染的莲花,数年似开不开,我急啊!于是想掰一掰她的一个瓣。我是那样的耐心,怕手热,与她的体温不一致,就把自己的手伸進水中凉透,然后小心翼翼的掰开了她的一个瓣。然而,这个花瓣很快落了。我苦笑自己,知道不能“拔苗助长”,怎么又“掰瓣助开”呢?

    上学的时候还学了“对牛弹琴”的成语,笑那牛笑了十几年,后来觉得不对,是人蠢,又笑那弹琴的人笑了十几年。今天我发现对牛弹琴可以,牛能听懂,只是它对琴声的理解与人的理解有差距而已。我苦笑我,不该笑那牛,也不该笑那弹琴的人。

    在世之人,想笑别人时,定是应笑自己了。

    神的笑是慈悲

    名山庙门上常有一副对联:“开口常笑笑世上可笑之人;大肚能容容天下难容之事”。这个笑是什么笑?欢笑?讥笑?冷笑?……都不是,神,没那么多不好的心。我倒是觉得这个笑是“哭”,是神对迷中世人的慈悲。慈悲是什么?是极高境界中超越爱与恨的升华,是对生命的珍惜和爱护。

    名山庙宇中,总有世人去旅游。笔者亲眼目睹过一对夫妇在僧人的讼经和木鱼声中反目而吵,为進香。男的要大笔花钱,多买香,以示有钱还是对佛有大求之心而不得知,可能两人甚至更多的人心都有。女的又舍不得花那么多钱,要少买。佛是敬,是礼,不是求,更不该到庙门向佛行贿。烧的香多,佛就保你平安,这不与给贪官行贿越多越好办事一样了吗?烧香是礼仪,佛要的是人心,而不是形式。上面所说的那一幕,佛在另外空间看呢,他在难受,难受这对夫妇把强烈的贪欲和浓重的吝啬带進佛门净地。

    佛在笑,让人迷中醒;佛在笑,更为世人愁。
    TOP


    辩“冤”

    武汉仁

    “冤,屈也。从冖兔。兔在冖下不得走,善屈折也。”(《说文解字》)冤,(还有异体字“寃”、“宀加兎”)从“冖”(或“宀”)和从兔。“冖”叫秃宝盖,读 mi,义为用布巾覆盖。“宀”叫宝盖头,读mian,原写作“介”,象征房子。什么叫“冤”呢?一只善良的兔子,从没有惹着谁,但是它被坏人用布巾盖住了,又被关在号子(或笼子)里了,它不能自由地玩耍和吃胡萝卜了,它不能自由地跑(古时跑就是“走”)和跳了。“善屈折也。”它受到很多委屈和挫折。你看冤不冤?善,在这里是多的意思。

    这几十年来在中国,特别是99年720以来,好人被说成是坏人,“自焚”、“杀人”、“搞政治”等等谣言乱飞,大批好人被关到号子(或笼子)(即“宀”,“介”)里去了,又是打,又是骂,又是洗脑,又是罚款,甚至害死了一千几百人,使他们受到很多委屈和挫折。坏人还制造了些什么“法律”,下达了些什么“文件”,罗织了一大堆莫须有的“罪名”、“罪状”和“证据”,你看冤不冤?千古奇冤!

    这还不算,反过来,他们还把豺、狼、虎、豹、蛇、鳖、蛤蟆等各种坏东西都放出来,贪官污吏、流氓地痞、警匪恶霸、车匪路霸、骗子凶手、吸毒贩毒者、诲淫诲盗者等等在中国横行,搞得是非颠倒,黑白混淆。“真善忍”受诽谤,“假恶暴”被推崇。

    等到不久的将来真象大白了,大家那时都会看清谁在吃人。那个时候,杀人吃人害人骗人欺负人的豺、狼、虎、豹、蛇、鳖、蛤蟆等等都将受到最严厉的惩罚。
    TOP


    天象人间:被吸干血的羊

    编者按:当一个朝代处于天时、地利、人和的状态时,反应到社会,就是人民安居乐业、富足、社会稳定繁荣,可是当当政者失天道、民心时,整个社会道德败坏,天灾人祸,异象丛生。当异象频现时,往往预兆着人间将有大的社会变动。在此我们收集了近期的一些新闻。

    宁波横溪镇梅峰村可能是绵延数十里的太白山脉中,海拔最高的自然村。村里只剩陈某和他儿子,100只羊是他们所有的财产。近十天来,天天有羊被咬死,被吸干了血。最多的一天,陈某的羊群死了14只羊。

    据《都市快报》3月26号报道,近十天来,一种奇怪的动物在浙江宁波太白山一带出没,并袭击羊群,光喝羊血不吃羊肉,导致30只羊被吸干血而死。

    一天下午4时,陈某和他儿子突然发现路面上有三只奇怪的动物,它们大咧咧地立在土路中间,朝着陈老头龇牙咧嘴,一副很凶的样子。这种动物陈某在山里呆了60多年也从没见过。陈某很快反应过来,这就是喝羊血的坏东西,可能由于这几天,他们赶羊上山,让这些坏东西没了下手机会,饿坏了就直接找上门来和人挑衅。

    最近,距离一公里外的陈婆岙村也有羊被吸血怪兽吸干血而死。
    TOP


    “坚忍不屈的精神”艺术展英文传单设计(芝加哥)

    英文传单 PDF 文件下载(5,054KB)
    英文传单 INDD (InDesign) 文件下载(14,516KB)

    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择“目标文件保存为…”(Save Target As...)。




    TOP

    “保先运动”的出现不是必然

    大陆大法弟子

    近来,中共大搞“保先运动”,有些同修在讲真象过程中,也通过“保先运动”来间接的讲九评,其目地是为了配合当前正法形势,救度世人。但是大法弟子本身如何认识中共“保先运动”的出现,直接关系着讲真象的效果,直接影响着我们的救人。

    不知道大家是否认真的思考过“保先运动”为何会出现,而且遍及全国。有的同修是否在其出现的时候不以为然,默许了它的出现;有的同修可能认为这是邪恶垂死挣扎的必然表现;有的同修可能认为是针对“九评”而来,出现是很正常的,符合XX党的一贯作风。无论以上哪种认识,都没有跳出人的基点来看待问题,都不是用正念看待问题,都不是站在法的基点上看待问题。师尊在《精進要旨》中“道法”一文中讲过:“你们也要明白‘自然’是不存在的,而‘必然’是有原因的。其实‘自然’是常人解释不了对宇宙、对生命、对物质的现象而不负责任的自圆其说,他们也想不到那‘自然’的本身是什么。由于受这种意识的影响,你们认为这一切魔难都是必然的,就是这样的,产生一种无可奈何的消极状态。所以,你们人的一面要明白,而更主要的是得了法的那一面要清楚。”读完经文,再来反思以上的态度,这些态度表现出的正是对“保先运动”的承认,换句话说就是对全宇宙最邪恶的承认,“人为的滋养了邪魔,使其钻了法的空子”。一个人这样认识了,可以使其提高认识;但是如果很多人这样认识了,就会对整体产生影响,这也是为何“保先运动”会弥漫全国的重要原因。

    通过学法,我们都知道不承认邪恶。但是XX党的“保先运动”还在继续,而且有愈演愈烈之势,不正是由于有的同修没有用法在不同层次对我们的不同要求来认识,至今还没有用正念来认识,还在用人的观念来认识,从而使同修乃至世人长期处于XX党的洗脑运动中。如果,所有的同修都认识到了,那么“保先”也就不存在了。就是因为很多人还没有认识到,邪恶才能继续,因为它还有生存的土壤,还在钻旧宇宙人世间相生相克的这个理的空子来進行着它们所谓的“考验”大法弟子。

    让我们在不断的交流中提高认识,紧跟正法進程,做好当前最紧迫的事,让世人了解《九评》,抹去兽记。

    不足之处,望同修慈悲指正。

    TOP


    奇书看三遍 身体得康复

    法轮大法了不得,我就是见证人。

    我叫张××,辽宁省葫芦岛市南票区人,2004年7月份,我被诊断为肠道肿瘤,住進了医院,经医院手术再進行烤电,用药,打针,副作用很大,身体很虚弱。一天老伴扶我去外边走走,累了坐下来休息,这时一个青年走过来和我们打招呼,我跟他说了得病的经过,这个青年说:“我给你们找一本书,你们看看,会对你们有帮助的。”我老伴说:“那能行吗?”青年诚恳的说:“你拿去看看,诚心的看一定能行的。”

    就这样,我得到一本《转法轮》,按那青年的要求一遍一遍的读起来。当看到第三遍的一天晚上,我做了一个梦,梦到在我的背上有一根大钉子给拔掉了,身体轻松多了。第二天跟老伴说了这件事,她很高兴,我的心情非常激动,一定是李老师在帮我。从那以后就不断的看书,现在我的身体完全康复了,再也不用打针吃药了。既节省了医药费,又省去了很多麻烦和痛苦,这是法轮大法在我身上的奇迹。

    我的老伴经常护理我,身体也不好,慢性病缠身。老伴见证了这一切,也拿起了这本书学起来,她的慢性病也不治而愈了,身体得到了康复,高兴的说:“法轮大法了不得。”从此我和老伴天天学法,走上了修炼的道路,如今,精神好了,心情顺了,不再为医疗费而发愁了,也能干家务活了,是法轮大法救了我们。
    TOP


    放下自我,成就大法粒子的威德(续)

    大法弟子

    写完《放下自我,成就大法粒子的威德》,我长长的松了一口气:终于完成了。虽然写得有点长,但许多认识是在摔摔打打的实修中才体悟出来的,不是几句话就能说清的,我觉得没有什么废话。

    好像是次日吧,我想输入同修的体会文章,打开电脑,一个指法(键位)的错误,竟打开了“我的文档”,我一看打错了,想也不想的就去关闭。在鼠标颤动的一瞬间,一行字跳了出来,留住了我的视线:“师父,我错了……”奇怪,这是怎么回事?这是谁保存的文档、谁打的字?哦,想起来了,是我自己打的,是我以前有一次心性关没守好,懊悔时随手打出来的。我保存过吗?我怎么没有一点印象啊?赶快删除掉,又带动我的心了。心里在安慰自己:这不是点化我的,我下了这么大功夫,花了近一天的时间,才写出这篇体会。我真的是为了别人好,我也真的看到了一些同修的问题,写出来是让同修们引起重视,去认识自己的不足。我怎么错了呢?我没有错!不想它。

    又过了一天,我想:再看看这篇文章。潜意识中还有一点儿自我欣赏的念头。看着、看着……我怎么越看越乱。这才意识到自己有问题了,怎么连我自己都看不進了?看不下去了?我怎么越看心里越不是滋味。这样的文章发出去能起什么作用呢?这时候,我真的希望这篇体会不要在网上刊登出来。

    我虽然意识到自己有问题,但没有去深想,只是希望别在明慧网上登出来。

    唉,该收收心,好好学法了。

    ……

    过了两天,学法中,我的思想忽然清醒了:旧势力口头上说是为了我们好,说是帮我们修炼提高,其实它们真正的目地是为私的。旧势力还有一个很顽固的东西,只想改变别人不想改变自己。我想到了个别同修执著自我干扰了整体的教训,又想到了自己。有些时候,貌似“祥和”的劝着别人,表面的话呀真好像是为别人着想、真好像是“推心置腹”、“促膝谈心”,其实不是发自内心理解别人、为别人着想的,是为了达到我“为私”的目地:让人家认可自己、顺着我的设想去走、去做。觉得自己悟的好、悟的没有错,许多时候都是用“我”的认识去指导别人,而不是真正站在法上用“法”去解开对方的心结,站在“我”上还是站在“法”上,好像表面上没有什么区别,但心绝对是不一样的。很多时候甚至完全是在显示、推广自己的所悟。特别是带着个人的目地心,觉得自己的能力如何,自信能改变他(她),表面引用、背诵师父的一些话,不是真正用心去理解对方、放下自我、很冷静的用正念看问题,而是滔滔不绝的谈自己准备好的“理”;不是真正的站在法上而是站在自己的认识上,觉得自己的这些“理”最管用。其实是想左右对方按自己的思路走、按自己的所谓悟法去做。不是真正发自神的一面的包容与慈悲,是玩常人所说的策略、聪明。从诸如此类的表现中,我好像看到了旧势力的影子,好像看到了共产邪灵的那一套登峰造极的骗技。“我”达到了为私的目地,人家不但意识不到,反而还感谢我,说我帮助了他。真正的为别人着想是发自内心的,是觉者的慈悲体现,是一种美好的境界。

    认识到此,我意识到了自己的不足,但还是没有深刻的去挖自己执著的根,没有重视起来,没有严肃的去对待,没有从思想上认识到这是要我修的。

    今天早上,我拿起《转法轮》,学着法,我的心如大海的波涛起伏难平,充满了愧疚、悔恨……

    这时我才真正的发现,在文章中,表面上我剖析自己好像很深刻,在努力的放下自我,其实我的心不是纯净的。虽然其中也包含着自己摔摔打打中的修炼体会、对法清醒的认识,总体上不能说文章写的不好,但这次写文章却暴露了自己掩盖着的狡猾“人心”,我看清了:在体会中,我“深刻”的找自己,好像是个幌子,好像是个手段,表面好像是在修自己,其实不是为了修自己,而是为了敲打别人。找自己没有错,但我的基点站得不正了。真正的修自己、找自己的那种状态是触及心灵的、是剜心透骨的,那种升华的感觉也是刻骨铭心而无比殊胜的。也许文章表面上写的还不错,但我还是发现了自己的这颗不好的心:我好像不是在修自己,而是想通过这种方式改变别人,虽然也在看自己的问题,也看到了自己的一些问题,但却带着一个强大的目地心想改变别人,写文章的基点就是为他(她)们而写的。表面掩盖得再巧妙,欺骗不了自己的心。

    当然,看到同修有问题,站在法上看问题,想纠正对方的错,这本身好像没有什么不对的。但问问自己的心,我的心不是善的、不是慈悲的,我的心也不是坦诚的,在潜意识中还有想利用明慧一角变相的批评点化他(她)们。虽然我表面尽量的找自己,但目地不是修自己,是为了让别人找自己。修炼啊,修自己永远是第一性的。当我发现自己的这颗心时,这颗心就像放大了许多,让我看得那么清,一篇文章,写的好像是针对自己、修自己,其实完全是针对别人的。这不是修啊。

    这个时候,我才想起当初为什么文章一发走,我就“奇怪”的看到那个奇怪的文档:“师父,我错了……”那真的是师父的点化啊!

    师父,我真的错了,我想哭……我看到了自己那个狡猾的“人心”,我彻底看清了共产邪灵对我思想的毒害与污染,我再一次深刻的领悟到:遇到的一切事都是冲自己来的,不是百分之百有自己的问题,而是百分之百是自己的问题。这才是踏踏实实的修炼自己啊!一次次严重教训,为什么就是不清醒呢?

    回想,陷于其中时,还是被邪恶的表现迷住了。邪恶利用同修的执著在干扰整体,我却当成了同修在表现。一入迷中,正念不强的时候,人心重的时候,还是容不下同修的人心表现,还是被“人心”带动了、被邪恶带动了。自己都不清醒而陷入邪恶的干扰中,又带着“人心”去教训别人,在另外空间发向对方的是什么场呢?如何能真正的打动人心呢?

    这天早上,我没有炼功,我盘着腿,接着印,意念中清除着自身空间场中的不纯和邪灵因素,整点了,我发正念清除、解体同修执著背后的一切邪恶,清除、解体利用我们执著干扰正法的一切邪恶。

    当我从这个邪灵的陷阱中爬上来,我发现,那篇《放下自我,成就大法粒子的威德》,只是我向内找的一段过程。直到现在,我才体会到:不是写文章,不是指导别人,是自己在修。通过这次触及心灵的过程,我再一次体会到:什么是修炼。

    感谢师父的慈悲苦度。
    TOP


    银河系中心区域新发现的神秘高能目标

    周新

    3月25日发表的《科学》杂志报导了银河系中心区域新发现的一些非同寻常的目标,包括两个“暗加速器”(dark accelerators),它们放射着超高能伽马射线。但奇怪的是,这些目标在可见光和X射线波段观察不到,而且它们还非常大,可能跨度达数光年。

    这项新观察显示,在银河盘上,一共有8个新的高能伽马射线源,这个数字是已知具有这个能量级放射源的两倍。该新发现是一欧洲天文学小组运用位于纳米比亚的高能立体系统(H.E.S.S.)望远镜观察到的。

    伽马射线一般是在诸如超新星爆发等极端宇宙粒子加速器中产生。天文学家认为,该发现特别令人吃惊的是,新伽马射线源中的两个在传统的光波波段如可见光和X射线上根本找不到位置。天文学家猜测,这些辐射源可能只放射最高能级波段的辐射,是“暗加速器”。该观测的另外一个重要发现就是,新的伽马射线放射源的典型尺寸为十分之一度级,跨度相当于数光年。

    天文学家认为,该结果把天文学推到了一个前所未知的领域,给银河系开了一个新天窗。

    参考资料:
    http://www.universetoday.com/am/publish/dark_accelerators.html?2832005



    TOP


    上下五千年:历史真貌─三大盛世天朝之一 清朝(八)

    (公元1644年─公元1911年)

    心缘

    关于嘉庆的预言及其身世

    乾隆驾崩后,嘉庆皇帝终于摆脱了傀儡的身份,正式亲政。

    唐朝高僧黄檗在《禅师诗》第五首中预言了嘉庆的在位时间和发生的事情。“赤龙受庆事堪嘉,哪怕莲池开白花。二十五弦弹易尽,龙来龙去不逢蛇” 。“赤龙受庆事堪嘉” 此一句中“赤龙” 即丙辰年,为嘉庆元年。第二句“哪怕莲池开白花” 暗含嘉庆年间发生的白莲教起义。第三句说的是嘉庆在位时间是二十五年。“龙来龙去不逢蛇” 预言的是嘉庆驾崩之年。嘉庆登基在丙辰年,是龙年,驾崩于庚辰年,也是龙年,而蛇年在龙年的后一年。

    嘉庆帝喁琰,清高宗弘历的第十五子。生于乾隆二十五年(1760),五十四年被封为嘉亲王,乾隆六十年登基,改元嘉庆,在位25年。卒于嘉庆二十五年(1820)终年61岁。庙号“仁宗”。

    守成之君嘉庆帝的仁治

    嘉庆皇帝即位后的第一件事情就是处治了乾隆晚年的大贪官和珅,将其大部份家产没收,但同时对于曾经依附其的众多官员免于追究,稳定了政局和自己的权力。

    嘉庆时期还承继着康乾盛世的余辉,经济上依然是富足的。但同时,也面临着一系列社会危机,比如白莲教的起义,钱粮的亏空,鸦片的流入等。嘉庆在继承乾隆时期诸多的政策外,还采取了一些措施,希望革除乾隆后期的种种弊政,比如整顿吏治。

    嘉庆是一个尊奉儒家仁爱理论的君王,也是一位勤政图治的守成君主。他曾经写过一篇《勤政爱民论》,在文章中谈到了实政的问题。他写道:“勤政本来是为了爱民。有实心而后才有实政,有实政才能给百姓以实惠。……内外大臣应该在勤政的同时,实心实意的为百姓办事才是……”

    嘉庆也是这样身体力行的。他对于弄虚作假,报喜不报忧的官员严惩不贷。一次,浙江巡抚奏报说,因为前一段所属地区普遍降雨,所以粮价平减。嘉庆帝当即批道:“此种奏报,纯粹属于粉饰夸张之词,有何用处?朕身为天下之主,非常想了解百姓小民的疾苦,以解困救危,你们这些封疆大吏,怎么连这么点道理都不懂呢?”嘉庆五年(1800年) ,云南发生特大洪灾,受灾百姓达到几千人。时任云南巡抚隐瞒灾情不报,反而说当地风调雨顺。在事情败露后,嘉庆将其革职。嘉庆对于此类官员,或是革职,或是查办,有效的遏制了吏治虚报的风气。

    嘉庆关心百姓疾苦,每遇天灾,必派专员详细勘察,并减免税收。1817年,嘉庆下诏普免天下钱粮,各省一片欢腾。当时安徽百姓欠银300万两,巡抚姚祖同怀疑上报数字不实,下令各府道州县削减十分之四。各地深以为苦。嘉庆听说后,朱批道:“损上益下,朕之愿也。存心刻薄,有伤政体。” 姚祖同很惭愧,便将原册呈报给了嘉庆。

    嘉庆时期的东西方冲突的加剧

    清康熙时期曾开放四口通商,中英贸易持续开展起来。到18世纪末,中英年贸易额已达中国对欧美贸易额的80%以上,到广州的外船也大多是英船。英商从中国输出的商品有茶叶、丝绸、土布、瓷器等,茶叶在英国尤其受到欢迎。相应的,英国人养成了饮茶的习惯,茶叶的销售也成为了英国政府的一大财源。英国人需要大量的中国商品,他们的商品在中国却难有广阔市场。结果,英国在中英贸易中长期处于逆差地位,英商不得不主要依靠对华输出白银来维持这一贸易。随着英国工业革命的完成,英国纺织品在中国的销量亦有上升,但英国工商业界拓展中国市场的需要更加迫切,对中方对中西贸易施加的诸多限制愈发不满。

    乾隆年间,英国曾派使节马嘎尔尼出使中国,商讨通商问题,但却无功而返。1816年(嘉庆二十一年),英国政府又派阿美士德率600人的使团访华,重申前请。但由于在朝见的礼节上发生争执,最后根本没有受到嘉庆帝的接见。英国政府希望通过外交手段来达到其扩大通商的目地失败后,开始更多的派遣商船到中国沿海進行走私活动。由于向中国输入鸦片可以赚取巨额的利润,走私鸦片成为英商的主要贸易活动。根据英国东印度公司的统计,1820年(嘉庆二十五年),运往中国的鸦片为4570箱(每箱120斤),较之乾隆时期(1000箱)数量增长了几倍。而这种造成中国大量白银外流,人民身心受损的非正当贸易,逐渐成为东西方公开冲突的导火锁。

    《清史稿》对嘉庆的评价

    1820年七月,嘉庆按照惯例,去热河围猎。在途中,因中暑导致身体不适引发其它病症,病情急剧恶化,不久在热河驾崩。

    纵观嘉庆帝的一生,虽然不象其父亲乾隆那样有什么大的作为,但作为一个守成之君,还是恪尽了职守,让清王朝在危机中延续着昔日的辉煌。

    《清史稿》对嘉庆的一生概括是:仁宗初逢训政,恭谨无违。迨躬莅万几,锄奸登善。削平逋寇,捕治海盗,力握要枢,崇俭勤事,辟地移民,皆为治之大原也。诏令数下,谆切求言。而吁咈之风,未遽睹焉,是可嘅已。

    处于历史转折时期的道光帝的统治

    嘉庆帝驾崩后,由其第二个儿子绵宁继承皇位,年号道光。

    关于道光的预言及其身世

    唐朝高僧黄檗在《禅师诗》第六首中预言了道光的在位时间和发生的事情。诗中写道:“白龙当道漫腾光,宵旰勤劳一世忙。不幸英雄来海上,望洋从此叹洋洋。” 第一句“白龙当道漫腾光” 暗含道光的年号和即位之年。白蛇,根据五行学说庚辛为金,金为白色;蛇为巳,所以白蛇为辛巳年,道光在这一年即位。第二句中“宵旰” 的意思是夜晚,指道光皇帝即位后日夜操劳。第三句和第四句指道光末年的中英鸦片战争,西方开始以武力叩开中国的大门。

    道光帝绵宁是清朝入关后的第六代皇帝,生于乾隆四十七年(1782年9月16日),母亲是喜塔拉氏。绵宁自幼受到父亲的喜爱,并开始接受儒家教育。他“日与诗书相砥砺” ,写成《养正书屋诗文》40卷。他亲笔书写“至敬,存诚,勤学,改过” 四个条幅挂在屋子里,以提醒自己要修身养性。绵宁一直以俭德著称,即便做了皇帝,也是如此。

    1820年七月,嘉庆帝的突然驾崩,使39岁的道光帝绵宁登上了历史舞台,而这个舞台承载了太多的变数,让虽具有优秀个人品质但却缺乏雄才大略的道光在这个历史转折时期“守其常而不知其变”。

    道光时期的勤政图治

    道光帝执政30年,应该算是一个勤政的皇帝。他自诩道:“自御极至今,凡批览章奏,引对臣工,旰食宵衣,三十年如一日,不敢自暇自逸。” 道光帝事必躬亲,在任内也做了不少事情。比如在内政事物方面,他整顿了吏治,治理了河工,畅通了漕运等,或多或少取得了一定的成效。道光最值得称道的业绩是平息了回部张格尔的叛乱。

    早在1820年,逃亡浩罕的大和卓木的孙子张格尔,在英国的支持下,潜入喀什噶尔,鼓动维族上层发动了一次武装叛乱。另外张格尔还和浩罕国的国王商定,事成之后,割让喀什噶尔,平分喀什噶尔等四城的人口和财产。1826年(道光六年),张格尔叛军占领了天山南路的喀什噶尔、英吉沙尔、叶尔羌、 和阗等城。占城之后,叛军奸淫妇女,抢掠财物,并强迫十五岁以上的男子当兵的暴行引起了当地民众的不满。此时,道光帝决定派大军前去平叛。1827年(道光七年)十二月,清军俘获了张格尔,叛乱被平息。新疆重又归于安定的局面。

    但是,道光帝在面对来自东南海上的鸦片走私和英军入侵问题上,他忧柔寡断。他想严厉禁烟,也曾下决心抗击侵略者,但他却不知道英国来自何方,不知道其政治,经济,军事情况,因此对其坚船利炮也不屑一顾。无知必然导致其临危无应变之策,以至战守茫然,毫无方略,只能在自恨自愧中顿足叹息,结果忍辱签订了中国近代史上的第一个不平等条约─《中英南京条约》。
    TOP


    历史故事:积德延寿

    陈意 整理

    唐朝彭城有个人叫刘弘敬,字元溥。刘弘敬一家世代都住在淮河淝水一带。他有百万家财,但十分注意道德修养,从不炫耀于人,人们也不知道他家富有。有位善于看相的人,在去寿春的路上遇见了他。刘弘敬请他过去问话。看相的人说:“你很有钱,不过再过两三年,你的死期就到了,有什么办法呢!”刘弘敬说:“长寿短命都是老天爷决定的,先生,你告诉了我,我又该怎么办呢?”看相的人说:“相好不如道德好,道德好不如度量大好。你虽然寿命不长,但德行厚重,度量更是宽大,所以暂时先订两年的时间。这期间希望你积极地修善积德,这样,寿命也许能延长。我三年后,还会到这里来。”

    刘弘敬流着泪送走了相师。他回到家中,急忙安排身后的各种事情。他有个女儿要出嫁,需要四个女奴陪嫁过去。他花了八十万个钱,买了四个女子。其中有个叫兰荪的,长得很漂亮,风度姿态十分出众,与其他奴仆迥然不同。刘弘敬询问她的来历,那女子只是哭得像个泪人,一句话也说不出来。过了很久,她才对刘弘敬说:“我本是名门之女,家住洛阳一带。我父亲作为一个小官,留任在淮西。遇到吴元济造反作乱,父亲遭杀害,家产被没收入官。我从此流落烟尘,满腹冤屈,无处控诉。亲人们被掠,也不知他们的下落。我已被卖了几次了,今天又卖到这里来了。”说完,又放声痛哭。

    刘弘敬感叹万分地说:“读书人家的女孩子,受这么大的冤屈,我不为她申冤雪恨,神明一定饶不过我。”他又询问这女子家中其他人的情况,知道她外祖父姓刘。于是把她的卖身文书烧了,收他做外侄女,又从自己家财中拿了五十万个钱,在自己女儿之前,先把她嫁出去。

    就在那天晚上,他梦见一个人穿着普通老百姓的衣服,手上奉着一卷书简,远远地就向他下拜,泪流满面地说:“我就是兰荪的父亲,感念你的恩德,没有什么可以报答你,听说你寿命快完了,我应该为你去恳请天帝,所以特来告诉你。”过了三天, 他又梦见兰荪的父亲站在院子里,穿着紫袍,手捧象简,跟了许多侍从,十分威严。一边称谢一边对他说:“十分幸运,天帝应允了我的请求,同意延长你的寿命二十五年,并保持三代富豪。那些残害我一家的人,都要立案处理。天帝伶悯我受了冤屈,任命我承担重要职务,让我主管淮海一带的山川河流。”说完鸣咽落泪,一再拜谢而去。

    过了三年,看相的人又来了。他迎着刘弘敬,并向他贺喜,说:“你的寿命已延长了,一定是积了阴德,感动了上天,从现在开始,还有二十五年,福禄泽及三代。”刘弘敬于是才把兰荪的事告诉他。看相的人十分感叹,认为这真是件奇特的事。以后刘弘敬的福寿果然如所说的一样。

    (资料来源:《太平广记》)


    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2899

    TOP


    成语故事:扶摇万里

    一斗

    北海有鱼,名叫鲲。鲲大得不知道有几千里长。它能变化成为鸟,名叫鹏。鹏的脊背不知道有几千里宽。鹏振翅而飞的时候,它的翅膀象悬在天空的云彩。鹏会随着大海的变动飞往南海。《齐谐》这部书里记载了许多稀罕事。

    《齐谐》上说:“鹏要飞到南海去的时候,它的翅膀拍击水面,激起的水浪高三千里,然后趁着急速上升的暴风飞上九万里的高空,向南飞行六个月,到了南海才落下休息(鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。)。”

    蝉和学鸠笑话它说:“我们一起来就可以飞,遇到树枝就落下来休息,有时候没飞到,落在地上就是了,哪里用得着飞上九万里的高空再向南呢?”到郊外旅行的人只要带三顿饭,回到家里肚子还是饱饱的;到百里外旅行的人,头天晚上就要磨米做干粮;到千里外旅行的人,要提前三个月作准备。这两只飞虫懂得什么呢?

    “扶摇万里”中“扶摇”指急剧盘旋而上的暴风。形容上升很快很高。

    (出自《庄子》(节选))

    TOP