2005年4月14日 星期四

  • 录像片:天韵舞春风─念奴娇·赤壁怀古(?)

  • 我对正念正行的体悟

  • 日本法轮功学员起诉江泽民

  • 浅悟“心一定要正”

  • 大法弟子的血液检验结果令专家惊异

  • 88岁冯老太太扔掉拐杖,村人感叹

  • 从一位著名女预言家看预言的真实性(十六):意外看到的意外死亡(3)

  • 中国著名古塔之十五:现存最古老的砖塔─嵩岳寺塔(?)

  • 佛家故事:怀丙和尚

  • 杏林漫步:从“补肺阿胶散”谈中药的用药


  • 录像片:天韵舞春风─念奴娇·赤壁怀古

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    [旁白]

    天韵舞春风─念奴娇·赤壁怀古

    今天我们要为大家介绍一首词──《念奴娇·赤壁怀古》,这首词的作者是中国文坛上的奇才──苏轼。苏轼,字子瞻,自号东坡居士,是四川眉山人。他博学多才,是北宋著名的文学家、书法家和画家。他的文章被列入“唐宋八大家”之中,他的词更开创了宋词中豪放、清旷的一派,对宋词的发展影响极大。他的诗词歌赋几乎都是顺手拈来,而又富于真情。因为东坡的天份高、锋芒毕露,所以常常因为文字而得罪别人,他在仕途上多次被贬谪,并不都是由于政治上的原因。而他的人生境界在宋神宗元丰二年时,因为文字狱,在乌台入狱百日之后,有了极大的转变。他的性格、情感也因为“乌台诗案”而得到了磨练,渐渐成熟、纯净。经过这一难后,他的光芒内敛,也养成了他的达观胸怀。在文学上他脍炙人口的作品,大多是被贬到黄州时所作的。现在就让我们来看一看这首词:

    大江东去,
    浪淘尽、千古风流人物。
    故垒西边,
    人道是、三国周郎赤壁。
    乱石穿空,
    惊涛拍岸,卷起千堆雪。
    江山如画,一时多少豪杰!

    遥想公谨当年,
    小乔初嫁了,雄姿英发。
    羽扇纶巾,
    谈笑间、樯橹灰飞湮灭。
    故国神游,
    多情应笑我、早生华发。
    人生如梦,一樽还酹江月。


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    我对正念正行的体悟

    台湾大法弟子

    最近看到很多同修因为病业或者是因为被迫害而去发正念,不是去反迫害,最近我有一些体悟,供大家参考交流。

    有一次我们这个地区要办活动,我做协调工作,因为大家的意见不一致,一件简单的事情讨论了很久也无法定案。这时的我没了耐性,也不向内找,又把以前对同修的不好的印象加了进来,慢慢的心里越来越烦,越来越不想管这件事。用管这个字表示我还是在用人心做事情,心并没有真正到位。于是,矛盾越滚越大,大到我简直就想撒手,谁爱做谁做好了。这时的我只剩一念知道我不能绕开走,我必须面对问题。我们要救度众生,这件事不能被延误,于是我决定放弃我所看到的同修表现出来的不正的状态,也开始清理自己表现出来的不正的思想,并给我跟同修加“正的念头 ”。就是相信同修,否定一切强加在我们之间的不正的因素;相信我自己,我是主佛的弟子。几乎是突然,我一身轻松,而矛盾也不见了,一切都进入状况。

    慢慢的我发现,如果我们承认了被干扰、被迫害,然后再去破除这个干扰、这个迫害,你就是跟它(这不正的生命)在同一个层次中,根本没有制约作用。发正念好像表面上也起了作用,可是没有把根子上的问题解决。

    我们每天都在学法,都知道师父法理已经讲明旧宇宙的理就是成、住、坏、灭,相对的人就会有生、老、病、死,也就会有相生相克的理存在。可是我们有没有想过,我们在一得法的时候,师父就为我们净化了身体,让我们达到无病状态,这表示什么?一个人没有了病,也就是已经不受生、老、病、死的理的制约了,也就是已经不归旧宇宙的理管了。并告诉我们:“到了极高层次上用三个字就可以概括,那就是真、善、忍。”(《转法轮》)我坚信这就是新宇宙的正法理。

    我们是在大法中新生的人,是师父来正法并给了我们新的生命。所以,我们所做的任何事都是按照真、善、忍在做,就是按照正法理做事,那我们怎会被旧宇宙的法理所制约呢?不能,任何生命都不配干扰、迫害、破坏在正法理中所产生的生命,更何况我们是未来的佛、道、神。

    师父《在二○○四年芝加哥法会讲法》中讲到:

    “当然了旧势力所有安排的这一切我们都不承认,我这个师父不承认,大法弟子当然也都不承认。(鼓掌)但是它们毕竟做了它们要做的,大法弟子更应该做得更好,在救度众生中修好自己。在修炼中碰到魔难要修自己要看自己啊,这不是承认了旧势力安排的魔难、在它们安排的魔难中如何做好,不是这样。我们是连旧势力的本身的出现、它们的安排的一切都是否定的,它们的存在都不承认。我们是在根本上否定它的这一切,在否定排除它们中你们所做的一切才是威德。不是在它们造成的魔难中去修炼,是在不承认它们中走好自己的路,连消除它们本身的魔难表现也不承认。(鼓掌)那么从这个角度上看,我们面对的事情就是对旧势力全盘否定。它们垂死挣扎的表现,我与大法弟子都不承认。”

    如何才是对旧势力全盘否定?就是从思想上否定它。所有遇到跟正法有关、跟正法弟子有关的不正的事的出现,只要这件事一出现,就从思想上否定它。否定这些不正的生命强加给大法弟子的一切不正的因素。这些弟子表面上出现的不正的状态都不应该出现的。我们不承认它,因为它不配,它什么都不是。

    举个例子,就拿现在大法弟子表现出来的消病业的状态来说,我们几乎都是在看到这位大法弟子倒下去后,赶快通知其他同修帮忙发正念,去医院陪他学法等等。我们没有仔细想一想,自己的这个念头就已经是在承认了旧势力在迫害他,在干扰他。我们在承认了这种迫害与干扰的状况下去发正念,去破除干扰,当然表面上也会起到一些作用,可是却不能从根本上否定它 ,因为这时我们跟旧势力都在同一个层次上。

    师父在《为谁而修》一文中写到,

    “其实,人类社会从古到今就存在着一个理,叫相生相克,所以有好的就有坏的,有正的就有邪的,有善的就有恶的,有人就有鬼,有佛就有魔。人类社会更是这样,有正的就有反的,有提倡的就有反对的,有信的就有不信的,有好人就有坏人,有公心的就有私心的,有舍己为人的,就有不择手段为己的,这就是过去的理。所以一个人,一个集体,以至一个国家想要做成一件好事,那么就会有一些同等大小坏的阻力,成功后才觉得得之不易,才会珍惜,过去人类的发展一直是这样(相生相克的理以后会发生变化)。”

    师父明确的指出相生相克是过去的理,并说,相生相克的理以后会发生变化。

    怎样才会使相生相克的理发生变化呢?如果我们按照旧宇宙的理在做事就会受相生相克的理的制约,做事就是会遇到同等大小坏的阻力。我们要从根本上认识到这个理,我们就能从旧宇宙走到新宇宙里去。

    师父也讲过:“讲真象救度众生,旧势力是不敢反对的,关键是做事时的心态别叫其钻空子。”《在二○○二年波士顿法会上的讲法》

    也就是说不管我们按照旧宇宙的理还是新宇宙的理,讲真象这件事是一定会成的。

    可是如果按照旧宇宙的理去走,一遇到问题我们就会变成在被干扰中被破坏,在干扰中讲真象、向内找。按照正法理,我们就是要时时归正自己,遇到问题马上就是选择,选择这个干扰不能成立,选择救度众生谁都不能反对。

    什么是正念?在正法理中产生的念头才是正念,这样的行为才是正行。按照旧宇宙的理在行事的不是正念,是人的念头。

    在《二零零三年元宵节讲法》中,师父说:

    “你们知道吗?就单单这一个修炼的问题,在宇宙低层是多复杂,到了高层次上就简单了,没有了修炼的概念了,只有消去业力的概念;再高层讲的是一切麻烦只为了铺上天的路;再高层什么消业呀,什么吃苦啊,什么修炼哪,没有这些概念了,就是选择!”

    现在,我心里越来越清楚,头脑也越来越冷静。我的主意识越来越强大。

    学法犯困的时候,我就告诉我自己以及所有的生命,我选择学法,不管是谁都不配干扰我,因为这是我的选择。听到同修说最近的状态也是学法被干扰犯困的时候,我告诉她,你在讲这话的时候就已经承认了它在干扰你。它算什么?它不配干扰正法弟子,从根本上否定它。

    上个周六早上我带孩子去参加清大的真善忍美展,早上叫老二起床的时候,一摸他身体跟头都烫烫的,我不动心,我没有 “消业、干扰”的任何念头。我在心里讲了一句话:我否定一切不正的生命强加在大法小弟子身上的任何不正的因素。连续念了3次,3秒钟他的头不烫了。

    周日早上带孩子去台北参加交流,一上公车,老大就直喊肚子痛,我不动念,静静的告诉她否定这些强加在你身上的不好的东西,我也否定一切不正的生命强加在小弟子身上的不正的因素。我继续学法,不动任何念头,不知道几分钟后她就不痛了。

    下午,去参加媒体交流,我开始肚子痛,伴随腹泻。我知道这些不正的生命在考我能不能坚定我悟到的理,可是它根本不配考我。我不动心,继续听同修们的心得分享,收获很大。

    直到整个交流结束,肚子不但没有不痛,反而越来越痛。我开始针对自己,加强正念。我告诉自己也告诉所有的生命,我否定不正的生命强加给我的一切的不正的因素,并开始发正念清除它。5分钟后,我恢复正常。

    这些事情,回头看已经不算什么了,都是很小很小的。不管遇到什么,我就是否定不正的生命强加给我的不正的因素,我选择作主佛的弟子,这些不正的生命不配干扰我、不配迫害我。如果它还继续干扰,就毫不客气的发正念清理。

    遇到同修的不正确状态时,我会尽我的所能去交流,但是心是不动的,只有一念,我选择相信同修,我选择相信主佛的弟子,我否定不正的生命强加给同修的一切不正的因素。不加任何不正的思想给同修,从法中我知道物质与精神是一性的。

    看到孩子不正确的状态时,不动心,我先选择相信他们是大法弟子,知道该如何做好。然后再做为一个妈妈告诉他们正确的行为。我发现他们的表现出乎意料的好。

    我发现我们的思想上纯正了,跟我们有关的一切人事物都会归正。

    本性的一面也越来越清楚自己该怎么做,知道自己要怎样做好。

    深深体会到师父说的“……不动念静静的看是真实的,只要稍一动念,看到的都是假的,这就是自心生魔,也叫随心而化。”(《转法轮》第六讲─自心生魔)

    真的一动念就走了视神经,看到的就是假像。我所经历得过程跟结果,真是像师父说的“佛光普照、礼义圆明”。

    之前有好长一段时间,我都觉得我停留在一个状态中,怎样都突破不了。该做的都做,可就是感觉自己被一层看不到的东西包围着,现在这些东西没有了。

    也请同修们静下心来,想一想自己有哪些言行还是在“承认被迫害中反迫害”呢?要记得选择好自己的未来,也坚定自己的正悟。

    最后以一首师父的诗与大家共勉。

    师徒恩

    狂恶四年飑 稳舵航不迷
    法徒经魔难 重压志不移
    师徒不讲情 佛恩化天地
    弟子正念足 师有回天力

    二零零四年二月一日


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    日本法轮功学员起诉江泽民

    日本法轮功学员

    2005 年4月12日上午,法轮功学员在律师德永信一陪同下,正式向日本大阪地方法院递交了对中国前国家主席江xx、中国国务院前副总理李岚清、中共中央委员会政治局常务委员罗干、大连市市长夏德仁以及中国驻日本大使馆的起诉状,控告江xx、李岚清、罗干、夏德仁犯有群体灭绝罪和诽谤罪,控告中国驻日本大使馆犯有诽谤罪。

    在下午举行的新闻发布会上,首先由原告律师德永信一对这一诉讼案作了介绍。德永信一指出,此次起诉的目地是为了制止发生在中国的对法轮功的迫害,同时将罪犯送上法庭。他表示,这次诉讼只是迈出了旨在将罪犯绳之以法的第一步,他将和原告一起努力来达至这个目标。

    其后,日本法轮大法学会代表作为团体原告向各大媒体的记者介绍了中国驻日本大使馆在该馆的网页上,针对在日本合法注册的特定非营利活动法人团体法轮大法学会所登载的卑劣的造谣诬蔑宣传的情况。这些宣传导致了这一合法团体受到严重的名誉损害。而诉讼案的五位个人原告则用各自的亲身经历向记者们诉说了他们由于江xx等被告在大陆发动的迫害法轮功的运动而遭到的凌辱、虐待以及酷刑的折磨。

    最后,由全球公审江xx律师团代表朱婉琪律师向各位记者介绍了目前正在各国進行的诉江案并回答了记者的提问。大阪各大媒体的记者都参加了此次新闻发布会。

    自从1999年江xx流氓集团针对一群信仰真善忍的修炼者发动了史无前例的迫害运动以来,已有1694名法轮功学员被确认遭迫害致死。而实际死亡人数则远远超出这个数字。针对犯下了群体灭绝罪、酷刑罪以及反人类罪的江泽民等一伙罪犯的诉讼案,目前正在越来越多的国家提出,这将有助于早日结束发生在中国大陆的迫害,并将迫害元凶绳之以法。

    在递交诉状之时,许多从日本各地赶来声援这一诉讼案的法轮功学员在大阪地方法院大门口放置了大量的揭露迫害的展板以及打出声援世界各国及日本的诉江案,并向路人分发了有关诉江的传单。下午,法轮功学员举行了以声援诉江为主题的声势浩大的游行。
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    浅悟“心一定要正”

    白目

    就“新唐人电视台解约风波”一事,上周与另一位新唐人电视台义工一齐走访美国众议员办公室,鼓励议员联名签署美国国会议员发起向美国总统布希的联名信。(大纪元:美议员吁布什施压保证新唐人大陆信号不中断 http://www.epochtimes.com/b5/5/4/8/n881681.htm)

    今天下午继续打电话给各议员办公室,但是打给几个办公室之后,感觉自己好像是用“人心”在打电话,心里有点焦急。

    我暂时停止几分钟打电话,回想自己到底在做什么?以下是自己的一些认识,提供大家参考。由于层次所限,慈悲指正不足之处,并请大家以法为师。

    师父现在就是让我们做三件事,其中之一是讲真象救度众生。于是我开始寻思:“我是在打电话给议员,可我是抱着救度众生的目地和他们讲真象吗?”好像不“纯”。

    欧卫的总裁和美国众议员不也是师父救度的对象吗?我的心态好像变成常人在求民意代表们“伸张正义”,那么我打电话就不是在救度众生,我就没在做师父要求的三件事。

    我想到我是修炼人,不是议院的陈情者或者游说者,求议员伸张正义呀!我只是采用了这样一种常人形式去讲真象,我自己得把握好在本质上不能够混同于常人,为了自己的利益问题去争取他们的签名。

    怎么办?我立刻想到应该喊师父,于是开始心里祈求师父加强自己的正念。身为修炼人,我自己障碍在哪里?

    我立刻想到师父在《转法轮》第六讲“心一定要正”一节中的讲法。回想起来刚才自己感觉有点不平,内心有点焦急,而且心里有点想谴责刚才有一位表示不太愿意支持的议员助理。我悟到自己心不正,没有把自己当做炼功人,心里的起伏是因为自己并不是从慈悲角度出发,而是“有求而来”。我要怨谁?我要谴责谁不够正?美国议员?他们的助理?欧卫公司?常人吗?

    我看到自己的心态中,隐藏着“治人”的邪念!好像一遇到常人什么不好的反应就用“二分法”想:“我是正义的一方”、“我要谴责你。”、“我要制裁你。”这样叫救度世人吗?师父有教我去谴责世人、愤世嫉俗吗?

    这起风波一刚开始,不是首先想到“对方有没有事”(亦即为欧卫公司主管的未来而着急),而是首先想到“治人”:“我要用舆论制裁欧卫、谴责欧卫。”

    我是修炼人呀!修炼人一定不能把别人当成敌人。我一定得分辨好坏、排斥、反对共产邪灵的这种“治人”的邪念、这种长久以来形成的思想业力。如果我自己都为共产邪灵所控制,如何能够救度世人逃离共产邪灵的深渊?我一定要坚定正念保持慈悲祥和的心态去讲真象。

    刚才打电话不顺利时还想:我要坚定正念。可是现在仔细想:我坚定了什么?我在法上坚定不移了吗?我应该坚定不移的是笃信正法必成,我应该坚定的是在任何时刻都要以真善忍要求自己,我应该坚定的是完全不为常人的反应所动。如果我做的好了,那绝对是因为自己坚定不移的按照师父讲的法去做。如果依靠自己常人的能力、自己一股蛮劲去做,那是绝对不可能会做好的。

    因此我根本不该执著于4月15日而产生常人的那种焦急。法正人间到来之前,所有自己遇到的事情都是给众生讲真象的机会,都是在做正法事情当中修炼自己的机会。我不应该因为新唐人电视台义工所付出的时间精力金钱的问题才因此感到焦急,因为这还是常人的焦急。我应该是为了要保护众生听闻真象的管道而感到紧张,我相信关键在于我们这颗心。

    找到自己的执著心之后,感觉自己的心态比较正了,这才继续打电话。然后接连打几个电话都是和议员助理直接讲到话,而且谈话情形都非常好,无论是直接讲真象或者留言的时候,我真的体会到自己心态的改变,感觉到自己在这个问题上终于从常人提升到修炼人的层次(但是肯定还有好多人心要去)。打完电话后,我不禁合十向师父的法像连声说:谢谢师父。谢谢师父给我助师正法的机会。谢谢师父教我知法理。谢谢师父加持弟子的正念。

    我真的感觉师父早就为我们铺好一条正路,只要我们脚往正路一跨,立刻水到渠成,师父说过就算那是我们做的,可是其实那全部都是师父做的,连我们跨那一脚都是师父暗中点化我们、加持我们的正念而让我们往那跨一脚。

    短短的两个小时,却让我深刻体会到师父讲的法:“现在大家也更清楚了我为什么经常叫你们多看书了吧!”“没有真正实修的,走过来是很困难。”


    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2923

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    大法弟子的血液检验结果令专家惊异

    碧莲(济南)

    山东济南有一位于1996年得法修炼的大法弟子,最近单位里组织了一次查体,使用的是一种叫做“MDI多功能显微诊断仪”的仪器。该大法弟子的血液检验结果之好震惊了众人,以令人信服的医学事实再一次证实了大法。

    据介绍,得知MDI多功能显微诊断仪是美国科学家布拉福德博士发明的一种屏幕线性放大40-20000倍的医学显微诊断设备,它可用于一滴血的健康检查,用该系统作出的分析结果结合全息胚和氧自由基理论对癌症的早、中、晚期预防及治疗,对心脑血管疾病的血液流变学检测都有积极的意义。

    该大法弟子的活细胞检查结果玻片上的细胞分布均匀,细胞非常活跃,每个细胞均能快速旋转,细胞间质间无任何沉积物,棘形细胞几乎没有,更令人称奇的是每个细胞周圈从里到外均有紫、蓝、黄、白的光环,从电脑屏幕上看起来晶莹剔透,非常美丽。干细胞检查视野内的细胞分布均匀,无沉积物。

    而常人的活细胞玻片上的细胞分布极不规则,活动力差,视野中遍布许多碎片和黑圈、黑点、沉积物。而且每个细胞周围有黑圈。干细胞检查更加杂乱而晦暗。

    检验专家非常吃惊,一边指给周围的人看,一边感慨,说他们曾经检查过那么多的健康人,患者就更不必说了,还从来没有见过这么好的结果,更何况这是一位五十多岁即将步入老年人行列的人!

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    88岁冯老太太扔掉拐杖,村人感叹

    88岁冯老太太扔掉拐杖,全村人感叹大法的神奇

    黑龙江省五常市卫国乡冯老太太,今年88岁,自打年轻时起多种疾病缠身,全村出了名的病秧子,在“大跃进”那个年代就患上了拉肚子病,人称稀屎痨,还有脱肛病折磨得她寝食难安,下衣内裤总不见干净,每年用的卫生纸就是几大麻袋。还有坐月子时不慎得的左手掌骨节痛,手不能按东西,稍有不慎就疼得浑身直冒冷汗;几十年的胃疼病时不时就折磨得她吃不下食物,到处求医问药,钱没少花、药没少吃,就是治不好。

    去年秋天冯老太快不行了,一位修炼法轮功的亲人从外地赶回家告诉她“法轮大法好”。耳聋眼花的冯老太学了几十遍才把“法轮大法好、真善忍好”记住。从那以后,冯老太白天念晚上念,坐卧、站行都诚心默念“法轮大法好、真善忍好”。

    几个月过去了,冯老太多年久治不愈的病不治自愈,还扔掉拐杖,行走自如。全家人感激大法,全村人感叹大法的神奇。

    山西老人逢人就夸“法轮功太神奇了”

    山西省汾西县圪台头村刘老太,69岁,常年腿痛。2004年2月,忽然感觉胃不舒服,吃不下饭,连汤水都不能喝。病魔折磨的老人一天天骨瘦如柴。儿女们只得带着老人去医院检查,经医生诊断患有胃炎(其实都怀疑是胃癌)。

    就在返回家的客车上遇到两位中年妇女,闲谈中得知了老人的情况,就对老人说:“您回家炼法轮功吧,会对您有好处的。”但老人回家后并没有立即炼功,每天吃药,病情总不见好转。

    一直到10月份的一天,几个法轮功学员到老人家,又跟老人谈起了法轮功。这一次老人抱着试一试的态度跟着练了起来。谁料这一炼,没过多日,老人多年腿痛的毛病忽然消失,而且也能吃点饭了,身体轻松了很多。

    过了几天,女儿把老人接到自己家里,没想到一天天好起来的老人突然犯病,胃痛不止,头冒冷汗,脸色苍白,连坐的力气都没了。看着躺在炕上痛苦的母亲,儿女们都不知所措。老人的儿女们一齐默念:“法轮大法好,真、善、忍好。”15分钟后,老人的病痛忽然消失,一会就能自己下地走动。

    现在老人逢人就夸“法轮功太神奇了,我一定修炼法轮功。”

    念“法轮大法好”得福报

    我是98年得法的大法弟子,修炼后我身体上各种病全部都消失了。在生活中我按照“真善忍”标准要求自己,家里人都说我像变了个人似的。邻居有位贾大姐,经常到我家来串门,我把亲身受益的经历告诉她。这位大姐说她也想学就是不识字,我就告诉她先默念“法轮大法好、真善忍好”,就会得福报的。

    大姐回家后,有空闲时间就在心里默念“法轮大法好!真善忍好!”

    2005年2月11日(正月初三),大姐的儿子、儿媳和五岁的小孙子,一家三口骑摩托车到亲戚家串门,回来路上在拐弯处对面来了一辆面包车,直奔摩托车撞去。三个人全撞到沟里,摩托车被撞出十多米后粉碎。当时面包车里的人和行人全都吓坏了,以为被撞的三个人必死无疑。

    再看这一家三口,两个大人全身衣服破碎,孩子前额撞了个大包,眼睛已经睁不开了。送进医院做CT检查,大人都没有骨折,只受点皮外伤,孩子头部也只是皮下血肿,全家均安然无事。

    第二天,邻居大姐到我家告诉我此事,并一再说谢谢师父,是师父救了她全家。
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    从一位著名女预言家看预言的真实性(十六):意外看到的意外死亡(3)

    李正

    林登·约翰逊(Lyndon Johnson,简称 LBJ,1908-1973),美国第36届总统(1963-69)。在他的任内通过了公民权和选举权两大法案,对非洲裔美国人帮助很大,但因为越南战争的升级而导致民众抗议,1969年退出政坛。

    有一次,珍妮和她的朋友凯·哈利(Kay Halle,参见本系列中之(二))在乔治城凯的家里吃午饭。突然间,珍妮对约翰逊总统有一种难受的感觉。

    “凯,听我说,……”珍妮着急的说道,“我正得到信息……我看到他坐着飞机,看到一些可怕的决定正要作出来,并且……”“请别说了,珍妮”,凯打断了珍妮的话,眼里带着恐怖的神情。“别告诉我任何事要发生在约翰逊一家人的头上!请别告诉我,我不想听到。”

    “还没有那么可怕,凯”,珍妮安慰的说道。“他的生命现在已经没有危险了。存在着一种威胁 -- 我想是来自古巴 -- 但他们要改变总统座机。为了把事情弄得更能迷惑古巴人,他们正计划改变到另一个飞机场着陆,而不是在原来计划的佛罗里达机场。”

    当天晚上,一位电台新闻评论员报道说,由于有谣传,说古巴的“自杀型”攻击者将要攻击总统座机,总统机身上的总统标志已经被弄掉了。由于这一威胁,“空军一号”总统专机的飞行计划已经改变了。

    事后珍妮说,她是通过她所谓的“思维传递”接受到的信息。在那最危险的时刻,有许多人都在担心总统的安全,以至于她“不得不”接收到,“那个信号非常强烈!”

    1965年2月,艾拉·沃尔什(Ira Walsh) 有幸结识了珍妮·迪克逊女士,并邀请她几天后共进午餐。沃尔什先生是赫斯特报社的经管人,当时被暂时借调到政府的“反贫困之战”项目里作特殊助理。

    在他们共进午餐那天,双方握手时,珍妮的情绪突然大变,并对他说,他应该立刻去看一下医生,“如果你这样做了,你可以大大延长你的生命。”

    沃尔什先生说他感觉“绝对的很好”,朋友们也一直告诉他,自从他减肥后,看上去比以往都要好。然而珍妮的建议使他很不安,因为他们一见面,珍妮就已经两次说出他心里想的事情的细节来,让他惊恐不已。于是他在第二周的周四那天去看了一位医生,要求作个全面身体检查。由于他的家在旧金山,来华盛顿才几个月,那里的医生们都不认识他。

    但经过常规检查后,医生告诉他:“你的血糖指标超过了500。你很幸运,今天来这里检查,因为如果你今天不来,你很可能突然休克、倒地而亡。”医生又让他在那里多呆了一个小时,以避免他进入昏迷状态的可能,并且为他规定了严格的日常饮食。

    对于这一次经验,沃尔什先生说道:“毫无疑问,珍妮·迪克逊救了我的命。如果我当时拖延了看医生的时间,我今天就不可能在这里了。尽管我原来完全不相信特异功能领域里的事,现在我甚至连鬼魂都相信。”

    有一次,珍妮对著名专栏女作家露丝·蒙哥马利预言说,她的一位朋友正遭遇婚姻方面的困境,将要试图自杀。

    过了不久,珍妮试着给那位朋友打电话,但是得不到回音。于是珍妮打电话要了一辆救护车,要他们直接开到那位朋友的家里去。回答电话的医生说,那位女士吞了超量的安眠药,如果不是救护车去得快,把她送到医院里去,她肯定会死的。

    米切尔先生度过一段假期后又回到詹姆斯·迪克逊代办处来工作。他看上去晒黑了,好象得到了很好的休息和放松。珍妮正要离开办公室,和他迎面碰上了,对他的外表夸了几句。他衷心的回答说:“我一生中从来没有现在这样好的感觉。”

    珍妮是去康涅狄格大道上的一家美容沙龙。一会儿以后,她便在一个吹风干燥机下面进入了放松状态。这时,在她半睁半闭的眼前出现了影象,其含义是如此的清楚而又紧迫。她把干燥机一把推到旁边,冲到顾客接待室的电话前,拨了她自己的办公室号码,并告诉店员乔治·米勒:“立刻照我说的办,不要浪费时间提问题。打电话叫一辆救护车来,把米切尔先生送到医院里去。他正在心脏病发作。”

    乔治吓了一跳,转过身来以便能看到米切尔,但他发现米切尔正静静的在隔壁房间里的写字台上工作。是老板的太太疯疯癫癫啦?他耸了耸肩,回答说:“怎么啦?迪克逊女士,他是好好的呀。我从这儿能看到他……唉哟,我的天,他要死了!”就在那一瞬间,米切尔倒在地上,不省人事。米勒被吓呆了,软弱无力的把电话交给了帕特丽夏·克莱斯特,后者按照珍妮干净利落的指令,作了“为米切尔先生叫一辆救护车”的事。

    救护车很快就来了,但米切尔先生已经如此的濒临死亡,以至于在把他抬上担架之前,必须先给他戴上吸氧面罩。医生问米勒,在他叫救护车以前,他知道米切尔病了多久。那位浑身打抖的人回答说:“我们什么也不知道。迪克逊女士从美容沙龙打电话回来,说他要死了。”

    米切尔在吸氧帐里躺了五天,医院里每天电话不断。珍妮关于他的心脏病的预告成了华盛顿各报的头版新闻,米切尔成了“本周新闻人物”。医生们报告说,当米切尔被送到医院来时,他的脉搏已经停止了跳动。如果他心脏衰竭的发现晚于珍妮的电话几分钟,他就再也活不过来了。

    当米切尔最后能够与来访者谈话时,他谦卑的拉着珍妮的手承认道:“我想告诉你,我以前从未确认过,但此事发生后,我知道了,神是确实存在的。”

    评注:这里的四个例子与上两篇中的九个例子是同一类的:都是无意中看到的意外死亡。但有一个重要区别是:那九例里的死亡都没能避免(虽然至少有三例是完全可以避免的),而这里的四例死亡都被避免了,其中有三例是由于预言家自己及时安排的抢救工作。

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    中国著名古塔之十五:现存最古老的砖塔─嵩岳寺塔

    意文

    “嵩岳寺塔”位于河南省登封县城北、嵩山南麓太室山下的“嵩岳寺”内,登封人惯称它为“大塔寺”。嵩山,是我国古代建筑精粹汇集之处,其中的244座古塔中,位居长老地位、被称做“华夏第一塔”的“嵩岳寺塔”,是我国现存最古老的“多角形密檐式砖塔’。该塔不仅以优美的体形轮廓而著称于世,独特的”十二边形平面型制”,更是各类古塔中的孤例。

    嵩岳寺初建时是作为北魏宣武帝元恪的离宫,至正光元年(西元520年)改名“闲居寺”, 迄今约1,500年。塔就建在寺院的中心。塔的东西方各有千佛殿及定光佛堂,两面是回廊,南边有山门,北方建立大佛殿,成为一个塔院。到隋仁寿二年(西元602年)改名为“嵩岳寺”。北魏时期的嵩岳寺规模宏大,盛极一时。武则天陪同唐高宗游嵩山时,曾把这里改作行宫,并为该寺塑金佛像。随着少林寺的兴起,嵩岳寺日渐衰微,至今,只空遗古塔耸立在嵩山的幽谷中。

    但是研究考古的人,不敢轻慢它。他们到登封,可以不去少林寺、嵩阳书院、中岳庙,却不能不去嵩岳寺塔“朝圣”,它是研究古塔中极其珍贵的建筑。

    全塔由基台、塔身、密檐和塔刹四部分组成。塔基为石制。随着塔身砌筑作十二边形,台高0.85米,宽1.6米。塔前砌有长方形的月台,塔后以砖砌铺甬道,与基台同高。

    嵩岳寺塔除了塔刹部分以石雕之外,上下全部用灰黄色的砖和黄泥及糯米汁,层层粘砌而成,塔砖小而且簿,外涂白灰,腰檐以上的砖柱均涂以红色。这是当时砖塔的特点,并一直流传到宋代。历经千余年的风霜雪雨侵蚀依然坚固,至今完整无损,可知古代建筑工艺之高妙。

    塔身建于简朴的台基上,塔身则用青灰条砖垒砌,全塔呈圆弧状的抛物线形。总高39.8米。底层直径约10.6米,内部空间直径约5米,壁体厚2.5米。塔高41米。塔的形制为南北朝期间少见的密檐式建筑,所谓“密檐”,指檐与檐之间的塔身距离很短,各层檐下都各有一个小窗,但多数仅具窗形,并不采纳光线,有的只开一个小孔。

    塔身内为“楼阁式’,内部以内檐分为十层。外为“密檐式”分为十五层。各层都以砖叠涩做成十五层的塔檐,檐宽逐层收分,层层外挑,檐层逐渐向上缩减与密集,砖砖相叠出檐,直叠到临界状态“收砖”,和缓地向上收缩,充满节奏美感。

    砖塔的第一层塔身特别高大,为十二角型,而从第二层开始则改为八角形。十二边形的特殊造型,有分解风力的优点,但是它比四边、八边形的塔容易垒筑,但是后期所建的塔很少采用十二边形。

    塔身中部用挑出的砖叠涩砌一周腰檐,将它分为上下两段:上段建于叠涩上,为全塔装饰的重点,高3.73米。比下段稍大。下段为光素白砖面,高3.59米,上下垂直。腰檐以上塔身,各角砌出八角形倚柱,采用方墩柱础,束莲柱头。壁面除四个券门外,每面砌有“阿育王塔”的形象作为塔身的装饰。

    腰檐以下塔身角隅均砌出六边形倚柱,柱头饰以砖雕的火焰宝珠与覆莲,柱下为雕砖的莲瓣形柱础,柱间四面有对称的四门,其余八面壁外各砌佛龛,龛座上刻有狮子作装饰,各塔层之间均有壶门、棂窗、雕兽等,雕工手法精巧,造形独特,为北魏砖雕艺术珍品。

    塔中构造采用“厚壁空心式”木板楼层结构,壁体砌到楼层处,以砖叠涩与楼板相互交连,楼板架设在木梁上。塔的东、南、西、北四面设入口,门口宽2.5米。可自下而上直达顶部。在四个正面有贯通上下两段的门,门上在半圆形拱券上做成尖形券面装饰,券门通向塔心室。

    中央塔心室为正八角形,共有十个八角形塔室,作9层内叠涩砖檐,宽7.6米,底层塔壁厚2.45米。整个塔室上下贯通,呈圆筒状,上上下下用木扶梯。内部原设置佛台佛像,供绕塔做佛事之用。

    塔顶的塔刹由三部分组成:自下而上由覆莲式须弥座、七层相轮刹身、刹顶冠以巨型宝珠等组成,塔内为空筒式。此塔刹的形式一直被后来的砖石密檐式塔所延用。塔刹通高4.75米,以硕大的覆莲承受相轮、宝珠,高约3米多。塔刹为石雕圆柱,呈螺旋形,保留了印度佛塔的风格。

    唐宋之前所造的塔中,尚未见到有“地宫”建筑。隋代以前的佛塔是直接将舍利容器埋入塔基底下。而上世纪末发掘到嵩岳寺塔地宫,其为“平面方形,四壁微外弧,上作穹隆顶”的结构。是北朝常见的墓室形制,宫室内墙的缝隙间以红泥黏合,这与甬道、塔体的建筑用料相符合,推论可能与塔同时建造。其中一造像刻有“大魏正光四年”的题记,此约为嵩岳寺塔始建的年代。

    嵩岳寺塔的结构、造型以及装饰,可谓古代砖塔建筑的开创性尝试。北魏工匠们其运用了地质、几何、力学、物理、化学等原理,1500年前仅用砖砌结构,就建成四十多米的高塔,经历了千多年依然屹立。塔的造型气势刚劲雄伟,线条轻快秀丽,刚柔并济的古塔建筑工艺可谓鬼斧神工。它独特的十二边形塔造型,更成为中国古建史上的千古绝唱。无论在建筑艺术或技术方面,都是中国和世界建筑史上的珍品,是密檐式砖砌佛塔的一个经典代表作。
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    佛家故事:怀丙和尚

    满仓

    怀丙和尚是北宋真定(今河北正定县)人,他的巧思是天生的,不是学习所能得到的。

    真定原有一座13层高的木塔,构造孤绝。因为年代久了,木塔中间的大柱子坏了,木塔倾向西北。众匠人都说没办法。怀丙量了旧柱子的长短,做了新柱子,让众人把新柱子搬進来。之后一个人闭门良久,不知道用什么方法,就换下了旧柱子,也没有听见斧凿声。

    治平三年,河中府(今陕西永济县西)有座浮桥,原先用八尊铁牛牵引固定,每头铁牛重几万斤。后来河水暴涨,冲断了浮桥,铁牛沉入了河底,官府招募能打捞的人。怀丙将两条大船上装满土,排列在铁牛两边,两船之间架上大木,把铁牛挂在大木上,慢慢移去船上的土,铁牛就浮出了水面。转运使张焘听说了这事,赐给他一件紫色袈裟,以示嘉奖。

    (出自《宋史》)

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    杏林漫步:从“补肺阿胶散”谈中药的用药

    胡乃文

    天气变凉了,很多人都在咳嗽,有一个医师就推荐了一个药方子,叫做补肺阿胶散,里边有牛蒡子、马兜铃、杏仁、糯米、甘草和阿胶,其中的马兜铃在前一段时间是很热门的讨论话题,说它是有毒性的一种药物。实际上依照古书里的记载,马兜铃的花是四瓣打开来的,里头有一个小豆豆,像马脖子上戴的那个铃子,所以叫兜铃。因为它四开,长的像肺,所以它能够治肺的毛病。事实上它真的可以,它有清热降气的作用,就是能够降肺的热。这个方子补肺靠的是像阿胶这一类的东西,它是补肺气祛痰的一个好处方。而这个处方竟然因为这个马兜铃,而成了沸沸扬扬的一个话题。

    马兜铃里含马兜铃酸,马兜铃酸是现代分析出来的一个东西,它是用来干什么的呢?古书里记载,马兜铃这一味药单独使用的话有行水消肿的作用,即消去水肿。可是单独用量过大会造成所谓的肾衰竭之类的病。古时候的用方,一向很少单独用一味药,尤其马兜铃这一类的药,它也没有叫你单独用过,叫你单独用只是在刚刚讲的利水肿这个时候用。事实上,另外好几味药里都含有马兜铃酸,例如木通,木通其实分了很多种,其中有一种木通叫做关木通。因为现在的人没有像古人那样对药物研究得那么透彻,他们只要是听到木通这名字就拿来用,但是它是关木通还是川木通呢?就不知道了。关木通就含有马兜铃酸,还有一种叫青木香的,也含马兜铃酸,还有好几样药都含有马兜铃酸,这些药本来就不可以单独使用,应该跟其它的药合在一起使用。就好像我们讲汞,就是水银,假如说单独用汞的话,很毒的,可是汞变成了氧化物以后,它不但没有毒,反而对我们身体有帮助了,可是现在却说汞也不能用,那就是矫枉过正了。古人给小孩子安定心神的药用的就是朱砂,朱砂里就含汞,但是它的用量很少。古时用方是很严谨的。象李时珍、华陀、扁鹊、孙思邈等都是修行的人,有神通的,他们能看到每一味药的药性,也就懂得如何去配药了。例如生活在一千七百多年前的张仲景,他就懂得每一样药如何去配合,在他着的《伤寒论》里就有用到很毒的药,但是它却能够治很多的病。他用了附子,附子里含有乌头硷,乌头硷也是非常毒的,它可以使心脏一下麻痹,丧失功能,可是他却懂得如何让这个乌头变得无毒。还有半夏也是很毒的,但是他知道用加点姜煮一煮等等方式让它丧失毒性。现代人用药是一味药一味药拿来分析,例如刚才讲的汞,作为一味药拿来分析,当然就有毒了,那就不行了。可是古时候的方是复合方,这些有毒的药已被处理过或被其它的药所制约,从而使得它无毒。

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