2005年5月11日 星期三

  • 2005年曼哈顿国际法会讲法

  • 陕西一天闪电6471次 3人雷击身亡

  • 人生感悟:人有善心万事足

  • 中篇小说:清梅飘香(七)

  • 外语诗欣赏:无路的森林里有一种愉悦

  • 好趁春光万里行

  • 我劝女儿和外孙退党的经历

  • 破除邪恶安排 让新唐人电视节目继续在大陆播出

  • 也谈如何看待发生在同修身上的魔难

  • 在股东会上讲真象

  • 得法修炼 重病痊愈

  • 地球表面在变得越来越“亮”

  • 上下五千年:历史真貌─命运多舛的时代 中华民国(大陆时期)(八)

  • 成语故事:佐饔得尝


  • 2005年曼哈顿国际法会讲法


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    陕西一天闪电6471次 3人雷击身亡

    周同 整理

    据中国新闻网络消息,5月4号陕西省遭受了今年以来最严重的一次雷击灾害,一天之内全省发生闪电6471次,雷电当天在咸阳地区的彬县、三原和阎良区关山镇造成3人死亡,7人受伤。

    报道说,4日下午5时许,彬县新民镇阿里寨5名村民跑進一处废弃的护林房内避雨,这5名村民全部被雷电击中,其中2人死亡,另外3人中1人重伤,2人轻伤。当天下午6时左右,在三原县西阳镇北冯村,1名放学的初三女生在回家路上也遭到雷击,后经抢救无效死亡。

    同日,阎良区关山镇关山村也有四人被雷击伤。


    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2992

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    人生感悟:人有善心万事足

    贯明

    俗话说:“人心不足蛇吞象”,一个人如果没有知足之心,即使拥有巨大的财产,他也不会感到满足,而不知足的人则不可能成为一个真正快乐的人。人世间的物质资源有限,人拥有财富的欲望却是无限的。因此,一个人要想生活得幸福与快乐,就必须适当的控制自己的欲望,同时还必须心怀善念。

    许多世人都羡慕大富豪,并且也渴望自己成为一个大富豪。然而,他们却不知道没有善心的大富豪并不会因为有钱而拥有快乐和幸福。我有一位在新加坡的一家医院做护士的朋友告诉我:在她值班的病房里,每年都有一位印尼的首富前来就医。这位首富拥有难以数计的巨额财产,但是他来求医并不是因为他的身体有病,而是为了躲避他的妻妾们和子孙们向他索要财产的纠纷。据他自己讲述,尽管他共有六个妻妾,除信仰基督教的第二个妻子对他有真正的夫妻之情外,其他的妻妾都只对他的财产和金钱感兴趣。他渴望与第二个妻子在一起,他的第一个妻子却不允许他这样做;他共有子孙八十余人,在他住医院期间他的子孙们虽然都排着队来看望他,但是他失望的感觉到这些人都是为瓜分他的财产而来,并没有哪个子孙真正关心他的身体健康。他不断的狂吃安眠药麻醉自己,生活得十分空虚,一点也没有幸福的感觉。

    物质享受可以让人陶醉于一时,心存善念却足以使人幸福一世。生命的价值其实不在于索取而在于奉献,这个道理并不是人人都懂。人生在世,名利钱财 、金银珠宝等都是身外之物,即使时时刻刻永不停息、永无止境的去追求和索取它,也不会有满足的时候。善念则是内心深处一种温柔的升华与富足,它像一缕清纯的阳光,既可以照亮自己,也可以轻轻的照耀周围的人。善心是一丝真情、一种关爱 ,它也是人类最美好的情感 ,拥有善心就拥有了美好的生活。善心如水,它可以滋润所有干渴的心田。如果胸怀善心,就不用人人如近敌 ,人生的收获也不再是过眼烟云。胸怀善心的人不可能不知足,也不会为红尘凡世中的各种搅扰、牵累、烦恼所左右,真正的快乐和幸福与他们同在 。

    中国古代思想家老子在《道德经》中说:“知足之足,恒足矣。”意思是说具备知足之心,就永远不会有任何不足。一个胸怀善心的人,即使他没有金钱、房屋、汽车和存款等物质财富,只要他善念在心,就会有一份坦然和宁静,知足之心也油然而生,他就不会有任何不满足。

    (English Translation:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3290)

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    中篇小说:清梅飘香(七)

    茹桥

    (十九)

    警察逼迫韵梅写保证书。韵梅坚决不写,并以绝食抗议。

    韵梅平和的对这个所的副所长说:“你迫害修炼人,其实就是迫害你自己。”

    副所长叫段淮综,这时其呼机使劲的响了起来:“丈母娘病重,送医院了,赶快去市第二医院。”

    段淮综更狠狠的叫:“给我打!你少跟我来这套。” 旁边一个提着胶皮棍的年轻警察看了看韵梅,犹豫了一下。段淮综一把抢过电棍,照着韵梅就是几棍子,然后丢下胶皮棍,“他妈的,看我不收拾你”,骂骂咧咧的走了。

    这个段淮综从医院看完丈母娘一回到家,这边老婆就开始数落上了,“你看看,今天又有一个炼法轮功的从国外打来了电话,说了一大堆善有善报、恶有恶报的话,这两天连着接到了好几通电话,我和儿子都不敢接电话了。你看你干的这个差使,我看你呀趁早换个工作,干点什么不好,非抓些个法轮功。”

    “你懂个屁,你就会穷唠叨,你知道这房子还有这吃的用的,钱都是哪来的?不抓法轮功哪来奖金?”

    “可你知道,咱家虽然不缺钱,可近两年总是出事,去年你妈死了,现在我妈又病危住院。还有好好的儿子打球脚就给扭伤了,前几天出门不知怎么的就把我给摔了一跤,现在我胳膊还疼呢。你说会不会就是遭报应了?这没准都是因为你,你收收手吧,我们可不想跟你受这连累。”

    “我就不信有什么报应一说,我非得好好治治这些个法轮功不可。” 段淮综狠狠的说完后,就再也不理老婆了。

    拘留所里,接下来开始了对韵梅轰炸式的刑讯逼供,搧耳光;坐老虎凳;给韵梅灌食,灌食管插进胃里,导致韵梅大口的吐血。各种酷刑压向韵梅柔弱的身躯,韵梅咬紧牙关顽强的抵抗着这精神上的凌辱和肉体上的疼痛。

    “你们这些人怎么会如此顽固?”一个打手气喘吁吁的叫着。

    “这就是信仰真善忍的力量,你们太可怜了。”韵梅细弱的声音却依然充满坚定。
    ……

    “喂,你是李钧的女儿李朵朵吗?我是你爸爸的朋友刘其富。” 晚上刘其富给朵朵打来了电话。

    “刘叔叔,他们又把妈妈抓走了。” 朵朵说话带着哭腔。

    “别哭别哭,我一定会想办法帮忙,救出你妈妈。”

    刘其富托人给派出所送去了两千块钱,可派出所还是不肯放人。

    韵梅绝食二十多天后,警察害怕出现生命危险,将瘦骨伶仃的韵梅送回家。

    身高一米六六的韵梅体重只剩下七八十多斤重,双腿浮肿,发着高烧。姥姥和朵朵一见到虚弱的韵梅就哭了。

    洁梅、朵朵还有姥姥姥爷一家人悉心照料韵梅,为她读《转法轮》,第二天韵梅能够稍稍起来,将腿盘上开始炼静功,一周后开始炼动功。韵梅恢复得很快,两周后脸色变红,能够自己照顾自己了。

    又过了几周,韵梅完全恢复了健康,人也胖了起来。

    这一天,朵朵发现常有便衣在她家门外监视。一天深夜,法轮功学员王姨趁便衣不备,闪进楼道。来到韵梅家,悄声告知:“韵梅,我听说,可能要判你三年劳教,还有魏敏,已经报上去了,你们必须尽快离开这里。”

    第二天夜里,韵梅与另一位法轮功学员魏敏一起悄然离开沂坊,去了海滨城市蓝岛市。

    姥姥姥爷搬过来与朵朵同住,祖孙三人每天惦记着流离在外的韵梅。

    (二十)

    海滨城市蓝岛,一望无际的大海波涛滚滚。

    在蓝岛,韵梅她们继续做着讲真象的事情。为了省钱省时间,两人每天吃饭非常简单,只用一个电饭锅,上面蒸咸菜,下面蒸饭。夜晚,韵梅和魏敏就出去贴真象资料。

    二零零二年的一个漆黑的冬夜,韵梅与魏敏在蓝岛市东区贴“真善忍”、“法轮大法是正法”的不干胶贴,贴好后两人正准备离开,突然一阵手电光照过来。

    警察叫道:“不许动,贴法轮功标语,抓起来。” 韵梅和魏敏被警察上了手铐。俩人被当地的派出所抓走,后被市公安拉回沂坊市关押于北域区拘留所。二十三日,早上七点多钟,电话铃响了起来。还在睡中的朵朵接了电话。

    警察: “是吕韵梅家吗?”

    朵朵:“是。”

    警察:“接个电话。”

    韵梅:“朵朵,我是妈妈。”

    好久没有妈妈的消息了,朵朵倍感惊喜,“妈妈,您在哪里?您好么?”

    韵梅:“告诉你,妈妈又被关到了拘留所了,还在北域区拘留所。告诉姥姥姥爷,你们放心,妈妈没事的。”

    朵朵:“妈妈,您一定保重啊。” 朵朵呜咽的声音。

    在此之前,妈妈一直在外流离失所,朵朵很久没见到妈妈了,但一直觉得妈妈就象在身边一样,这次接到妈妈的电话,感觉妈妈离得很近,就觉得妈妈很快就会回家来了。

    二零零二年十二月二十四日,这个被称为“平安夜”的日子,离新年只有几天了,人们都在高高兴兴的准备过元旦,街上的人们正在购物。

    拘留所中,一阵阵殴打伴随着两人的惨叫声,警察咣咣的煽耳光;用穿皮鞋的脚踢她们两个。余干魁歇斯底里的喊着:“我让你们贴标语!我让你们宣传法轮功!这是三楼,我敞开窗户你跳下去吧。”

    段淮综咬着牙说:“你不说,我们就没办法吗?”然后掏出手枪和子弹:“你知道这是什么吗?我也不是没用它打过人,打你也没问题。我们有的是办法对付你们,把你们弄残废,弄死都没事,我们大不了离开这一行,去经商挣大钱。”

    “没有人到我手不服气的,你们不写保证书是不是?我不会让你一下子死,我会折磨你慢慢死。”

    魏敏:“我不会写的。你们知法犯法。”

    “哼哼,这是共产党的天下,权大于法,我就是法律。” 段淮综死命的一挥手 “给我打。”

    一个粗粗大大的大块头警察使劲拽着魏敏的衣服向墙边的暖气片上摔去,“啊!”一声惨叫之后,魏敏倒在了暖气片旁,头上一片鲜血。余干魁过去照身上踢了一脚,“起来,别装死。” 魏敏依然一动不动。

    看着有点不对劲,另一个年龄稍大一点的警察过去摸了摸鼻子,有点惊恐“没气了。要不要送医院?”转身问段淮综。

    打人的大块头警察,有点害怕。韵梅大声喊了起来:“你们还不快给她送医院,赶紧抢救。”

    年龄稍大一点的警察看了看,“已经没救了。”

    韵梅悲愤不已:“你们这些魔鬼!”

    段淮综看了看韵梅,面部显出一股阴森森的狰狞,将打死魏敏的警察和余干魁叫过来,悄声说:“死了一个,却被另一个看到了,干脆一不做二不休,一块解决了算了。这样就说她们是自杀的,病死的,谁也不知道。”
    两个警察狰狞着扑向了韵梅……

    (二十一)

    二十五日“圣诞节”那天的下午,朵朵刚刚放学回家,就随着姥姥、小姨等被妈妈的单位叫了去。他们不让朵朵進屋,隐约中朵朵听说妈妈病了,病得很厉害,在医院抢救,朵朵很想得到妈妈的确切消息。

    过了很久,他们才告诉了家人说妈妈昨天已离世。十一岁的朵朵在楼道里听到这噩耗,惊呆了,前天妈妈的声音还响在耳边,她失声痛哭:“不会的,我不相信,妈妈还给我打电话呢”。

    当天下午五时许,公安正式通知家人说韵梅于二十四日早六时死亡,时隔三十六小时才通知家属。家人们第二天来到火化厂,那里已布置了警察,韵梅被化了浓妆,发现身上多处伤痕。看到惨不忍睹的韵梅,姥姥当场昏死了过去。

    朵朵、洁梅痛哭: “妈妈”, “姐姐。”

    洁梅质问警察余干魁:“我姐姐是怎么死的?她从蓝岛回来时还好好的。”

    余干魁:“她是死于心脏病。”

    朵朵看到妈妈身上全身都是淤血,一条腿的大腿上有象脚印那么大的伤痕,也悲愤的问在场的另一警察: “我妈妈身上的伤是怎么回事?”

    警察:“你妈她从蓝岛回来就走路一瘸一瘸的。”

    洁梅 :“那魏姐是怎么回事?”

    余干魁:“她是自杀。”

    洁梅气愤的: “哼,两个人关在一个地方,同时身亡,一个自杀,一个心脏病,这也太巧合了吧?”

    余干魁喏喏无语,说不出话来。

    看到韵梅遍体鳞伤,洁梅和朵朵举起相机就要拍照,警察们惊恐紧张,举手就抢她们手中的相机。朵朵拿着相机往外跑,被警察们强行抓过相机,将底片曝光。

    一亲属小声说:“欺人太甚,韵梅浑身是伤,一看就是被打死的。”

    韵梅的家人和单位的同事气愤不已,“太无法无天了,难道连给亲人照个像都不行吗?这里面肯定有鬼。”

    公安对社会封锁消息,对内说韵梅死于心脏病,并强迫家属要火化尸体,
    韵梅的照片静静的放在家里的桌子上,她面带微笑的看着屋内的每一个人。

    朵朵耳边似乎响起了妈妈的声音:“我从来没有恨过、怨过任何人,这不是因为我怕什么,而是因为我是个法轮大法修炼者,我修炼升华后博大的胸怀包容了这一切。……我明白,做坏事的人一定会受到惩罚,但我是个修炼的人,我有更高的境界标准,我心中有宇宙的法理,我所做的这一切,都是为了那些受到谎言欺骗、不明真象的人们。”

    悠悠的白云,静静的小河,
    朵朵清梅迎风舞,
    风中绽灿枝,
    俏丽飘飘欲仙。

    纷纷的冰雪,潇潇的风雨,
    点点凌梅透晶莹,
    雪中展敖姿,
    清梅万里飘香。



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    外语诗欣赏:无路的森林里有一种愉悦

    晓拂

    There is a pleasure in the pathless woods

    There is a pleasure in the pathless woods,
    There is a rapture on the lonely shore,
    There is society, where none intrudes,
    By the deep sea, and music in its roar:
    I love not man the less, but Nature more,
    From these our interviews, in which I steal
    From all I may be, or have been before,
    To mingle with the Universe, and feel
    What I can ne'er express, yet cannot all conceal.

    -- Lord Byron, (1788-1824)

    拜伦这首诗是斯宾塞诗体。每段共九行;前八行用五音步的抑扬格(音节一轻一重合在一起为一个音步,先轻后重为抑扬); 第九行用六音步抑扬格; 每行结尾的脚韵为:abab bcbc c;

    斯宾塞诗体/诗节由 Edmund Spenser写长诗“仙后”时创造,对英国诗的影响很大。 在他之前诗歌方面只有以乔叟(1340─1400)为代表的双韵体诗。

    看到这首诗的题目先停留了几秒钟才舍得往下读,因为觉得这句很诗意。 这里是我的译文:

    无路的森林里有一种愉悦

    孤独的海岸令人狂喜
    有一个世界无人闯入
    心海的深处,一个声音正在轰鸣:
    我爱世人(并不比别人少),但我更爱自然。
    从我们的这些会面
    从我将去和曾经去过的地方
    我与天宇融为一体
    我从来不能表达
    也从来不能藏匿


    拜伦想写天人合一,想写对静的渴望。但是他的静中有许多的激情。 从原始森林一下子跳到海滨,再跳到无人打扰的内心世界,画面切换了好几次。表达也比较直接。这种跳跃本身或者就说明了作者内心里的挣扎与渴望吧?与中国人说的那种静和天人合一是不太一样的。中国古诗人写的静是出世的,拜伦的这一首还是很入世。

    看一首王维的诗吧:

    青溪

    言入黄花川,每逐清溪水。
    随山将万转,趣途无百里。
    声喧乱石中,色静深松里。
    漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇。
    我心素已闲,清川澹如此。
    请留盘石上,垂钓将已矣。

    王维的诗景物转换得很自然和谐,这种转换本身就含着宁静。中国古诗人写这一类诗的人很多。相比之下,外国人可能写不过中国古人。因为站的高度就不一样。总觉得中国的儒释道比外国的那些哲学要高明得多。

    再加两首:

    青溪村居二首

    熊孺登

    (一)
    家占溪南千个竹,地临湖上一群山。
    渔船多在马长放,出处自由闲不闲。

    (二)
    深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
    野人早起无他事,贪绕沙泉看笋生。

    但是,读外语诗是可以学到许多好东西的。不同的文化滋养出不同的人群。一些写作手法的味道是他们特有的,同中国文化差别很大。

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    好趁春光万里行

    千载云

    电光闪,惊雷滚,
    风卷残云雨倾盆。
    山摇地动人惊醒,
    天祭神剑斩邪灵!

    云渐散,鸟和鸣,
    日出东方天转晴。
    山青水碧风儿暖,
    好趁春光万里行。
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    我劝女儿和外孙退党的经历

    大陆大法弟子(根据口述整理)

    我的女儿在县广电系统工作,并且是单位党支部书记,虽然知道我修炼大法好处甚多,但因党文化毒害,一直反对我修炼,并干扰我讲真象,说什么她这么多年熬到这步不容易,我这样去做对她影响不好等等。还有我的外孙今年上小学三年级,担任少先队大队委,很受恶党毒害,小小年纪竟然说家有家规、国有国法,认同恶党对大法的迫害。一直以来在他们身上讲真象上都没有很大的突破效果。师父的《 美西国际法会讲法》发表后,我通过学法,决心要劝说他们退党。

    于是在一个双休日,我在家里先发了半个小时的正念,然后坐车去了,可是到了女儿家,我还没有拿出退党传单,女儿就已经破口大骂了,说她吃的是共产党的饭,叫她退党是不让她吃饭了等等,根本就不再让我开口了,我被憋的没话可说只好回家了。可是我想一定想办法挽救他们,同修说我是不是太执著亲情了,我仔细的想了想,救度众生怎么是执著呢,我一定要想出恰当可行的办法。可是一直没有什么好的方法让我想到,但我相信只要我坚持不断的学法肯定能找到智慧,并且心里求师父帮助。

    又一个休息天早上,炼完功后,接到女儿的电话,问我家里以前有本解梦的书在不在,并说昨晚做了个很清晰的梦,梦见自己赤着双脚跟已死去的人睡在一起,我说解梦的书早就没有了,你自己去问别人吧。过了一个多小时,女儿又打电话过来急促的说这样的梦预示着自己有大难临头,问了几个人都这样说,好几本书也都这样写,网上查了也这样说,然后着急的问我怎么办。我一想,机会来了,于是镇定平静的说,你不要怕,有我在,我有办法为你解去此劫。女儿问复杂不复杂,又问难不难,我说很简单,但要心诚,要按我说的去做,几分钟就能解决,我说你等着我,半个小时后我就到你家。挂上电话,我马上带上笔和纸,赶到女儿家。

    她问我要怎么办,我严肃跟她说,共产党干了很多坏事,从三反、五反、文革、“六四”到迫害法轮功,杀了很多人,又对神佛犯下滔天大罪,现在天要灭共产党了,所有现在还追随共产党的人都要被淘汰,要遭天灭。你入党是为了自己的前途,可不是连命也要搭進去。现在神佛慈悲,有个办法,既能保平安,又不影响你的前途。女儿紧接声音有点颤抖的问什么办法。我说你入党的时候要宣誓,这时就已经被打上一个兽记了,你现在要抹去它才能平安。女儿又问怎么抹去,我说你按照我说的去做,然后我告诉她我说一句她跟一句:上天慈悲,我×××现在郑重声明退出共产党及一切相关组织,声明入党宣誓作废,以后共产党的一切因素与我无关,并且严正声明以前有过对法轮大法不敬的一切言行作废,法轮大法好。她声音颤抖着跟我念完了这些,我拿出自己带的笔和纸,让她签上名,然后跟她说这样就好了,你的劫难解脱了,以后你就会没事了。再后来,我女儿工作负责的内容也换了,不负责党员政治活动了,改成负责其它内容,想起师父在《 美西国际法会讲法》中说的“他一旦声明退了就有生命管他了”,我的心情真是难以形容。

    女儿退了党,还有小外孙要退队,这个怎么办呢。一个休息日,我又到女儿家,外孙醒了但没有起床,于是我走到他床边,说,外婆给你讲个孙悟空的故事好不好?他说好啊,于是我说到,以前有个很富强的国家,地大物博,但是这个国家的国王却是被一个大妖怪邪灵控制了,这个大妖怪下面还有很多小妖怪,都喜欢喝全国最优秀小朋友的血,于是妖怪控制着全国的学校选拔最优秀的小朋友,让他们在脖子上缠上一块小红布,然后让他们在一面红色的旗帜下宣誓,这些小朋友在宣誓的时候,就会在额上和右手被打上一个兽记,这个兽记呢人的眼睛看不见,但是妖怪能看见,以后妖怪邪灵就会根据这个兽记来寻找那些小朋友。这些事情都被孙悟空看到了,就要想办法挽救这些小朋友,帮他们抹去这个兽记,妖怪就不能害人了,以后再派天兵天将把妖怪和邪灵都灭掉。然后有个很聪明的小朋友,也被打上了这个兽记,他是大队委,喜欢什么什么(我讲了都是他的优点和情况),小外孙插话说,外婆,你是不是在说我啊,我说是啊,现在孙悟空想到了办法,外婆知道这个办法,怎么能抹去这个兽记,××,你说要不要听外婆的话呢?他说听,于是他也自愿签名退了队。

    还有一天,我在路上碰到以前的一个熟人,我知道他退休前是党员,于是聊着我就说到:××,有件事情,我不知道该不该跟你讲,说出来呢,对你有好处,但是我自己有风险的,我已经矛盾了好长时间,到底要不要跟你说。他一听,急道,什么事,我不会说出去的,你说吧。于是我就从现在的天灾人祸说到共产党的历史罪行,谈到天要灭中共,退党保平安,他自然的接受了,同意了让我代签名退党。
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    破除邪恶安排 让新唐人电视节目继续在大陆播出

    英国弟子

    从网上看到新唐人电视台的谈判進展不顺利,5月22日之前随时都可能被终止合约。

    邪灵烂鬼及黑手已经被清理得所剩无几,而我们大法弟子越来越成熟,我们完全可以扭转目前的局面,“弟子正念足,师有回天力”(《洪吟(二)》“师徒恩”),关键是我们要认清此事的重要性,并真正行动起来做好三件事。

    新唐人电视台的节目能否向中国大陆继续播出直接关系到可贵的中国人能否被救度的问题。师父在多次讲法中强调告诉我们中国大陆人在本次宇宙正法進程中的特殊重要性,他们是大法弟子助师正法过程中要救度的众生的主体,那里的生命能否被救度关系着大穹中无量无际生命的安危。

    由于邪恶的造谣毒害和对大法弟子的严酷迫害,救度可贵的中国人的难度非常大。从《九评共产党》知道国内已有上万名大法弟子被残酷迫害致死,数十万弟子被非法劳教。目前,国内的邪恶流氓集团对法轮大法修炼者的迫害还在升级。在这种情况下,海外大法弟子直接参与救度众生的努力就更显可贵,而能够独立客观报导中国大陆现实的电视又是讲真象的非常有效的一种方式。

    几年来,新唐人电视台从无到有,覆盖面和影响力逐步扩大,现在中国大陆越来越多的人知道并能收看到我们的节目,在讲清真象救度众生上发挥着日益重要的作用。目前电视台遇到的欧洲卫星公司终止合同问题明显是邪恶的疯狂干扰和破坏。面对这个问题,作为大法弟子我们都应该首先向内找。我们应该想想,作为一个整体,我们大法弟子是否从根本上认清了新唐人电视台的重大作用及其历史使命,参与电视台工作的同修是否做到了正念正行,是否有一些放不下的人心被邪恶钻了空子?为了完成大法赋予我们的神圣历史使命,我们必须首先无条件的修正自己。

    其实,我们只要做好三件事,就能破除旧势力的安排和邪恶的干扰。大法弟子动真念时是威力无比的。师父明示我们:“如果真的能在困难面前念头很正,在邪恶迫害面前、在干扰面前,你讲出的一句正念坚定的话就能把邪恶立即解体,(鼓掌)就能使被邪恶利用的人掉头逃走,就使邪恶对你的迫害烟消云散,就使邪恶对你的干扰消失遁形。”(《美国国际法会讲法》)。如果每个地区的学员都能够清理好本地区,每个学员都清理好自己的空间场,邪恶怎能有藏身之处?关键是我们有没有重视,有没有动真念积极配合。忙并不能成为我们推卸历史使命的理由,更何况师父给我们苦心安排了救度众生的最好的机会。我们可以上网签个名,发几份传真,打几个电话讲真象,上班或采购的路上也可以发几张真象传单,发正念时多加一念,做媒体的学员可以用不同的角度追踪报导这方面的新闻,等等。总之,每个大法学员可以做的事很多,也不一定占用很多时间,关键是我们是否有正念,用理智和慈悲心去做。

    共产邪党控制下的中国大陆的众生仍在期盼着被救度,而我们正法时期大法弟子是他们能否得度的唯一希望!我们不能等,不能靠,不能再等师父明确告诉我们怎么做才动。

    新唐人电视台的节目不能被中断!我们海外大法弟子要尽一切努力救度中国大陆众生。

    个人所悟,不对之处,敬请同修慈悲指正。



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    也谈如何看待发生在同修身上的魔难

    台湾大法弟子

    最近在网上看了不少有关于同修身体出现不适,其它同修应如何对待的文章。我想起了师父的一段法:“问:现在弟子中很多人有一种想法,一个学员受到旧势力干扰出现魔难,其他学员认为,即使他有执著,也不允许迫害,大家发正念。我的问题是,如果那个学员自己不提高,这样有用吗?

    师:那就是严重障碍了。他自己都不理智,我们做什么那还等于白做,发正念清理了外面的清理不了他的心里。人想干什么是出自于他一念,是他要不要。这种情况我看一定是有执著的心结。真是能力做不到你可以去帮,这没有问题。想办法让他从法理上认识、多学法。”(《2003年元宵节在美国西部法会上解法》)

    根据我对这段法以及其它经文的理解,想办法让遭受魔难的同修从法理上认识是很重要的,但是心态是关键,绝对不能够产生执著。师父说过,“工作中的语气、善心,加上道理能改变人心”(《清醒》),我们跟遭受魔难的同修交流时也应该像我们讲真象一样,一定要注意自己的心态,要善,要能够理解别人,重视交流过程是否真的达到法对我们的要求而不执著结果。

    不可以有在学员之上的心,真正修好的没有此心,越好越是谦虚,更何况对某一个理认识到了不表示自己修的好,任何情况下同修之间都不是上对下的关系,不要把自己的观念强加给同修。虽然同修或许有执著或对法理解不清而被钻了空子,我们本着对同修负责、对大法负责给他指出来,那也只是我们在自己的层次上对法的理解,并不是绝对的对,也不一定完全适合他。我们能做的就是把我们在法理上的认识,善意的、具体的、有建设性的说出来,过程做的好,双方交心,结果该是什么样就是什么样。

    除了帮助同修在法理上认识,发正念也是必须的。我们不承认邪恶的任何安排,不允许邪恶利用同修未修去的执著或业力来加以迫害。邪恶迫害大法弟子干扰了正法,犯的是全宇宙中最大的罪,它的任何安排都是不被承认,都是错的,任何借口的迫害都是不被允许的。师父讲过:“那么从这个角度上看,我们面对的事情就是对旧势力全盘否定。它们垂死挣扎的表现,我与大法弟子都不承认。”(《2004年芝加哥法会讲法》)

    对于长期处于魔难中的同修,我认为有一个很大的原因是不自觉的走了旧势力安排的路,嘴上或心里说要全盘否定,但因为对法认识不深,没有意识到自己的一些言行已经符合了它的想法。师父在评注《清醒》中说过:“旧势力对所有的大法弟子都安排了一套它们的东西,如果大法弟子不按照师父的要求做,就一定是在按照旧势力的安排在做。”严格要求自己,正法越到最后,对我们的要求越高,一定要多学法,从人的观念中走出来。

    “做为弟子,当魔难来时,真能达到坦然不动或能把心放到符合不同层次对你的不同要求,就足已过关了。再要是没完没了下去,如果不是心性或行为存在其它问题,一定是邪恶的魔在钻你们放任了的空子。修炼的人毕竟不是常人,那么本性的一面为什么不正法呢?”(《精进要旨》“道法”)碰到魔难时坦然不动,静心找出自己存在的问题,去掉它,然后发正念积极清除邪恶而不是消极承受。

    个人认识,不妥之处请同修慈悲指正。


    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3028
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    在股东会上讲真象

    台湾大法弟子

    5月10日某家大企业办理股东大会,我们同修整体配合,完成在工业园区讲清真象的历史使命。有一些心得想跟大家交流。

    一开始我并没有想到要参加股东大会讲真象。7日,有同修提议可以在股东大会上以股东身分发言,讲九评和退党,引起高层的注意,并当场可以赠书。当时我悟到,我可以帮同修写一份讲稿,这样上台的同修只要念稿子,也不用怕怯场。就这样我把稿子传给大家看。

    5月8日,我又传一些相关的资料给同修,好让发言的同修能很快進入状况。之后我忽然悟到,这一场股东会非常重要,长期以来,同修要跟这间大公司讲真象,始终不得其门而入,现在师父安排好了这个机会,决不能错过。

    虽然如此,我还在犹豫我应该去讲真象吗?自己还有电话小组读书会的工作(同一天),尤其现在被迫害的大陆大法弟子这么多,我应该好好带电话小组读书会去打迫害案例电话。辅导员告诉我,这一场非得我去,因为我有认识到,稿子又是我自己写的,电话读书会是不会落下的。我知道自己该做什么,于是跟负责的同修说要上台发言,再搭配另一位同修,互相补足。

    于是5月9日发出通知,需要影印资料,发资料,摄影,录音,照相的同修。一切都齐备了,没想到还有发言权的问题,我没有股票,就算其他同修帮我写委托书,也已超过委托期,不能发言,我心里有点犹豫,想说大概是上不了台了。但辅导员说,我们就是要上去讲真象,讲真象这件事连旧势力都不能阻挡。结果,有位同修在这家公司上班发了一封电子邮件过来,说已与股务同仁讲过,或许他愿意帮忙。我当下笃定自己一定要上台,不能辜负师父的安排。

    下午,办眷村座谈会的同修打电话来,要我把之前写的眷村传单修改一下,传给一位立委。当时起了一颗心,因为自己的两篇稿子都还没完成,晚上同修又要来拿,真的觉得有点忙不过来。后来我告诉自己,眷村的传单我来改最方便,如果我能放下自己的私心,我知道师父会开启我的智慧,同时完成这3篇稿子。心摆正后,我用很快的时间把眷村的稿子修改传出,然后修改我的发言稿,最后再写同修的发言稿,我发现真的都完成了。

    当时我的正念非常强,我看到这公司的股东会议的场被我们正过来,我知道自己一定可以完成这个任务。不过,修炼的路上随时都有考验,看看自己悟到的,是不是真的也能做到。一位同修看到我传出去的稿子,提供了许多宝贵的意见,我也虚心接受,觉得是应该修正。但是当他告诉我,不必讲大陆民众因抗争被镇压的真象(不是法轮功真象,是农民抗争被公安打死的事例 ),以免与股东的身份不相合,他说股东不会在意什么抗争的,他们只在意钱。而且我的发言如果股东会上觉得不适合,他们会制止我,这样白白浪费一次发言的机会。 ( 大概意思是这样 )

    我知道同修的好意,希望我不要因为自己思虑的不周全,影响大法工作。我知道在这个场合,以常人的理来说,稿子的内容是不适当的。但是,我是大法弟子,我不是在做常人的事,如果我不讲共产党到现在还在杀人,常人如何知道共产党的本质并没有改变?我是大法弟子,我要主导常人,我要让他们知道真象,我不能只考虑符合常人的理。

    话虽如此,当我再次接到同修电子邮件的反对意见时,我动心了,我开始怀疑自己的稿子是不是真的不适合,内心有很大的挣扎,但最后,我选择相信师父,相信自己,我一定要把真象讲到位。

    有师在,有法在,我无所惧。

    会场外同修们发了将近200份的资料。我和6位同修進入股东会场,带着强大的正念,递上4位同修的发言条。会议过程相当冗长,但我们一直保持正念,要正这个场。因为不知道议事進行的流程,所以一直等待司仪念我们的名字,谁知道我们是排在临时动议,依惯例主席只要回答我们的问题就好,不会主动让我们发言。我一看这样不行,我一定要发言,我来这里就是要讲真象,不发言能行吗 ?

    我主动走到麦克风旁,举手说:“主席,我刚刚有递发言条,我是股东户号某某某的受委托人,我要代我的委托人念一份稿子,我会在规定的五分钟内念完。”

    我开始念我的稿子,心里有点紧张,但保持正念,尽量让声音宏亮清晰,我感觉全场充满了正气。最后我把准备好的《九评》和何清涟的《中国现代化的陷阱》拿出来,告诉大家我要送给张董事长和其他的主管,也提醒现场的股东,他们在场外拿到的资料,有我刚刚讲的内容。

    当我回到位子上,同修告诉我,会场上的人非常专注的听我说话,我感受到师父洪大的慈悲。出场之后,我看到发资料的同修都还留在外面帮我们发正念,心里真的非常感动,我再次见到整体的力量,谢谢师父,谢谢同修。

    * * * * * * * * *

    小插曲:

    在会场里有一位股东,一直想办法发言,几乎有点像在闹场,但是,他在我讲完后竟反复要求该公司不要到大陆投资,否则有一天会像大海啸来临一样,公司的资产会一夜之间完全消失。我真的不敢相信,师父居然安排一位常人来帮我们这公司的主管们,后来我与他交换名片,才知道他是某观光饭店的老板。

    另外又碰到一位工商时报的记者,他说他在伦敦出差时看过大纪元的活动,他很认同大纪元的理念,还问我:“你们下一场会去哪里?”之后他又说了一件事:“今年很好,没有那些无厘头的股东来闹场。”师父慈悲啊!已经帮我们先正这个场了!

    以师父最新经文《2005年曼哈顿国际法会讲法》与同修共勉!

    “大法弟子走到今天这一步,从上到下无不佩服了,连邪恶都胆寒、都害怕。目前那些邪恶基本上是没有理智的在按照先天旧势力安排的因素被利用着做干扰正法的事。有些邪恶生命一到大法弟子附近,撒腿就跑,有的是在吓的发抖又信心不足的干着坏事。所以做为大法弟子来讲,大家不要害怕,任何事情都要堂堂正正的,是邪恶在害怕。”


    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=2999

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    得法修炼 重病痊愈

    河北大法弟子

    在我的记忆中,我自幼就留下了一个病根,到我18岁那年,病情就周期的发作,每个月一次,就象女人的例假一样准时,每次都会突然发作,疼痛万分,就地打滚,不能自拔,都是同事把我背到卫生院治疗。到我25岁时病情的发作周期缩短为半月一次,我的工作单位距卫生院不足百米,一次连拉带吐,到了卫生院时已经脱水。医生说我的肠胃里有一种病菌,不能除根,病重时就吃药,轻了就要停止用药,因为那药对胃肠刺激很大,不宜久吃。就这样我经常备着药,心灰意冷,总觉得迟早会倒在这个病上的。

    95年同事在单位看法轮功炼功录像带,我在一边观看,同事对我说学这个功必须做到“真、善、忍”,问我能否做到,我说:能,我没有说过假话,我心是善良的。忍吗,我平时就与人为善,从不给别人过不去呀。当时对真善忍的认识很肤浅。我的同事当时就教我炼功动作,不知怎么的,我的小腹就象有什么在搅动似的,事后我看了老师的法轮功书,感觉很好,一夜就读完了。尽管这样我还是没有对法轮功给予足够的重视,还认为跟其它的功法一样,时炼时不炼的。96年冬季,在我的邻居家放老师的讲法录像,我的姐夫知道我炼法轮功,就到家叫我去听老师的讲法录像,听完老师的讲法,我才恍然大悟,这不是一般的功法,是一部我久已渴望的修炼大法,我非常的高兴,我决定修炼下去,那时刚下完雪,天气很冷,我认为越冷越吃苦,正好是消业的好机会,就这样我炼开了功,说是奇怪,就象老师在法中说的一样:要给真正修炼的学员净化身体。就在我决定修炼的第一周,我的肠胃得到了净化,大便出的东西都是灰色的、瓣状的怪怪的东西,一周之后肚里经常感到咕噜咕噜的有那种症状,但到了厕所什么也便不出来,又过一周什么症状也没有了,一直到现在从没有发作过,也没有什么病,身体暂时的不舒服权当消业罢了。

    我的母亲和妻子看到我身体的变化,都激动万分,她们和我一样,也修炼起了法轮功,我的母亲从炼起了法轮功后身体很好,悟性很高,每次身体的不舒服都能在法理上去严格要求自己,60多岁的人,停经多年却奇迹般的来了例假,她看到过另外空间的景象,在打坐时身体曾经飘起过,我母亲给我说:老师在法中说过的事,我都亲身经历过了,我信老师说的话。我的妻子多年的附件炎和子宫瘤在炼功时消失了。法轮大法为我全家带来了福音,我衷心的希望世人能够象我一样,尽快的与法轮大法结缘,也同样会给你们的家人带来福音。
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    地球表面在变得越来越“亮”

    宇文龙

    据5月6日的《纽约时报》报道,科学家称,自1990年来,地球表面变得越来越“亮”,逆转了近十年来地球逐渐“变暗”的趋势。地球表面的变“亮”意味着有更多的太阳光,也就是更多的热,到达地面。

    位于苏黎世的瑞士联邦科技研究院的气象学家维尔德博士说,我们观察到地球“变暗”的趋势已不复存在。他所主导的关于太阳光分析的研究结果将发表在最新一期《科学》杂志上。

    一些科学家们曾经指出,从20世纪60年代到90年代,地表接收到的太阳能量以每10年2%的速度递减,也可以说地球“变暗”了。

    维尔德博士指出,在一些地方“变亮”程度已经抵消了此前的“变暗”程度。象香港,在过去,它失去了将近三分之一的太阳光,现在已持平,但天空却比从前暗淡。在一小部分地区,例如在印度,“变暗”的趋势还在继续。

    目前,科学家们还不能准确的解释地球“变暗”“变亮”的原因,以及该变化对地球气候的影响。


    (英文版:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3027
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    上下五千年:历史真貌─命运多舛的时代 中华民国(大陆时期)(八)

    (1911年─1945年)

    心缘

    清朝末年,中国走向衰落之机,邻国日本却在明治维新后迅速崛起,并走向了专制的统一和强大。其对外扩张的野心使其瞄准了积弱的中国,因为在经济上它垂涎于中国的丰富物产与广大市场,在地理上则是志在侵夺中国的广阔土地。而在其根本方针上,便是无论如何也不能容许中国真正的走向统一和强大。因此,日本在政治上公然反对中国的国民革命,频繁制造混乱。

    清末,日本曾通过不平等条约,在中国攫取了相当部份的利益。袁世凯时期,日本又诱使袁接受意在灭亡中国的“二十一条”,以作为它支持袁氏复辟帝制的交换条件。1917年后袁世凯、张勋亡而北洋军阀兴,它又支持皖系军阀的北京政权和奉系军阀的东北政权,企图制造中国军阀的持久混战。1918年,它看准段祺瑞想借参战而扩充私家之兵,便立即以贷款支持段参战,从而获得了在中国驻扎军队的特权,为后来侵略中国垫定了军事基础。1919年,它虽与中国同为欧战的战胜国,却强迫“巴黎和会”将德国在中国山东的特权转让给它。1919年12月,它与美国私定“石井蓝辛协定”,使美国承认它在中国“具有特殊的权益”。1926年春,当奉直、奉鲁军阀联合进攻冯玉祥国民军时,它则派军舰护送奉军出关南下,公然炮轰大沽炮台,是为北京“三一八”惨案的源起。1927和1928年春,当中国国民革命军两次渡江北伐进入山东时,它一则借口“护侨”而出兵,二借口“护侨”而公然炮轰北伐军,蛮横阻拦北伐,制造了举世震惊的济南惨案。1928年6月,因张作霖已成为其侵吞中国东北的障碍,它又公然在皇姑屯将张炸死。

    北伐胜利后,东北易帜,中国基本统一在南京国民政府之下。这使得日本加快了它的侵略步伐。

    1931年9月18日,日本入侵中国东北。从此到1937年“ 七七” 事变,日本发动过多次对中国军队的进攻,国民党在蒋介石的领导下,也断续进行过正面抵抗。这一时期中抗日战事被称为“局部抗日”。局部抗日阶段先后发生过九一八事变、“一二八”淞沪抗日、长城抗战、察哈尔抗日和绥远抗战诸役。1937年7月7日,日本全线进攻中国,全面抗战爆发。

    如果算上局部抗战,蒋介石领导的国民党军队同日本人一共进行了十四年的浴血奋战,共进行了一千多次大型战斗,二十二次大会战,二百多名国民党高级将领战死,国民党军队几乎牵制了所有日军主力。国民党为二战的胜利做出了重要贡献。因为它在亚洲大陆上拖住了大约一百万日军──否则这些部队便会用于太平洋地区对于西方盟国越岛部队的战斗。国民党的抗战伟绩彪柄青史。相反,一直号称“为抗日战争做出重大贡献”的中共,没有与日军打过一次象样的战役(一直引以为傲的百团大战的领导者彭德怀,在几十年后仍因违背了毛的命令而遭到迫害),没有一个高级将领战死。中共很好的利用了这一时机,借抗日之名,壮大了自己的力量,从而为后来夺取国民党政权打下了基础。从彰显民族大义来看,中共较之国民党差之千里,但其说谎、残杀的本事却远在国民党之上。

    关于日本入侵中国和失败的预言

    隋朝步虚大师的预言诗第五节中预言道:“瀛洲虎,渡海狼,满天红日更昏黄,茫茫神州伤破碎,苍生处处哭爷娘,春雷乍响见晴阳。”“瀛洲虎,渡海狼,满天红日更昏黄”中的瀛洲虎,意指东瀛日本,如渡海的恶狼侵占中国。满天红日,指日本的太阳旗。中国到处被太阳旗的日军占领,一片昏黄阴暗的景像。

    “茫茫神州伤破碎,苍生处处哭爷娘,春雷乍响见晴阳” 的意思是神州大地一片破碎,老百姓处处哀嚎遍野。春雷,指原子弹。原子弹炸时,才可见天日。

    唐朝的《推背图》在第三十九象预言了日本侵华战争这一历史事件。图中有一鸟于山上,隐指一“岛”字;连同图中太阳指日本岛,太阳亦隐日本国旗太阳旗之意。图中太阳的位置或升或降,隐含日本从军事嚣张到战败投降的过程。

    谶文是:“鸟无足,山有月。旭初升,人都哭。”“鸟无足,山有月”,鸟字去一足呈一月状,位于山字之上成一“岛”字。“旭初升,人都哭” ,意指日本岛帝国崛起,太阳旗所到之处,万人哭泣。

    颂文是:“十二月中气不和,南山有雀北山罗。一朝听得金鸡叫,大海沉沉日已过。”“十二月中气不和”,“十二月中”指十二月的中间一半,乃六月。此句意指在阴历六月发生的“七七事变”。“南山有雀北山罗”:“罗”指捉“雀”的网罗。此句意指“七七事变”后,日军自北南下,势如破竹,似网罗扑雀一样占领中国土地,屠杀中国军民。“一朝听得金鸡叫,大海沉沉日已过”:“金鸡”指五行属金的酉鸡年。1945年是已酉年,正是“金鸡”之年。此句意指1945年日本战败投降。

    且让我们走入历史的真实。

    日本入侵中国和国民党局部抗战

    1931年9月18日,日本关东军炸毁渖阳附近柳条湖南满铁路的一段铁轨,诬指为中国人所为,炮轰北大营的东北军,进攻沈阳。因为国民党正忙于围剿中共,蒋介石提出了“暂不抵抗”政策。一是为了“千万不要逞一朝之愤,置国家民族于不顾”。二是要“效法印度甘地对英国不合作的办法,来应付日本,遇事要退让,军事上要避免冲突,外交上要采取拖延”、即“不屈服不扩大之方针”,目地是为了“准备好了再干”。因此,张学良率领的东北军退驻关内。不久,日军占领了东三省。可以说,蒋张不抵抗的认识根源是,事变之初他们以为是日军挑衅行为,未能判断出是日本侵吞整个东北的开始,还图谋以外交交涉解决。

    日军占领东北后,正在对中共进行第三次围剿的中华民国政府军只得停止军事行动,蒋介石也离开江西前线,回到南京商讨对日对策。为尊重国际条约,南京政府马上诉诸国际联盟,国联乃命令日本撤兵,国际舆论也多斥责日本的侵略行动,但因为并未涉及到列强的根本利益,列强的态度不强硬。而日本对此则是置之不理。

    这时,蒋介石面临的形势是内有中共的武装叛乱,外有日本的入侵和列强的坐视不管。这时的中国是一个“穷中国和弱中国”,一个“乱中国和忧中国”。中日在军事上的实力有着天壤之别。以美国为首的西方列强,既不愿看到中国真正统一强大起来,又不愿看到日本真正能够称霸亚洲以对抗美国和西方。他们的希望是,只有日、中不和,甚至交恶或交战,才能使亚洲“自削其强,自致其弱”。可以说,直至太平洋战争爆发,中国的抗战所遭遇的,实质上仍是一个“敌有人援,我无人助,生死无人过问”的恶劣国际环境。

    在这样的形势下,1931年10月,蒋介石、汪精卫等在上海召开会议,并就外交政策达成协议:一、实行统一外交,对外交涉由南京中央负责,广州不办外交;二、如果日军来攻,应该抵抗,用武力来对付它,不要不抵抗;三、不主张对日宣战;四、不主张退出国联。这表明,蒋介石的南京政府基于自身实力和面临的形势,采取了“和战并用”的政策。

    蒋的“和战并用”的政策在当时的形势下是一个正确的选择。它既不放弃武力抵抗,也不放弃外交途径解决问题。诚如蒋介石所言:“我们是弱国,要对自己的国家有忠实的估计。”因此,一方面应该是“和平未到根本绝望时期,决不放弃和平;牺牲未到最后关头,决不轻言牺牲”;另一方面又应该将“任何解决均不得损害中国主权和领土完整,作为弱国外交的最低限度”。这就说明“和战并用”非但不是唯求和而不战,而是和为手段,战为根本。

    这个政策是蒋介石对日本和对中国均有忠实估计的结果,所谓知己知彼,因而在全面抗战爆发之前,他才该打即打,该和即和,并且忍辱负重,甘唱白脸,以“国人要打、政府要和”之双向策略,来对付日本,诉诸国际联盟。

    11月,国民党于南京召开“四大”,蒋介石在会上提出了要“团结内部,抵御外侮”的思想,指出“我们要对外面不屈服、不妥协,唯有对内讲求团结的方法”,并认为“党内团结,熄灭党争”同样是“攘外安内”的重要前提。(关于“攘外安内”政策的提出和评价下文再详细解读) 蒋介石希望先平息国内中共的叛乱,再全力以赴对付日本。

    而在民间,日本的侵略行为引发了中国的反日和抵制日货运动,特别在上海的抵制行动,沉重打击了日本在上海的贸易,因为上海是日本在华最大的贸易、航运和制造业中心。为了消除上海的排日运动,1932年1月28日,日本又在上海挑起战端。布防上海的十九路军在蒋光鼐等将领的率领下,首先奋起抵抗。第一次淞沪抗战爆发。蒋介石将分别驻扎在京沪和京杭线上的第八十七、八十八两个师合编为第五军,命张治中率领赴沪协同十九路军共同作战,但却将抗战的荣誉尽付十九路军。

    2月18日,蒋介石致电勉励第五军说:“抗日为整个民族存亡所关,决非个人或某一部队荣誉问题,决无彼此荣辱之分。此次第五军加入战线,固为敌人所畏忌,亦必为反动派所诬蔑。苟能始终以十九路军名义作战,更是足以表现我革命军战斗力之强。生死且与共之,况于荣辱乎何为?”虽然当时一般舆论震于蒋光鼐、蔡廷锴等的宣传,均认为只有十九路军在抵抗,慰劳物品,亦只送给十九路军各部。然而,第五军仍在困境下艰苦作战。蒋亦因此而致电张治中说:“在前线必须让功于十九路军,只期歼敌,切勿有所竞争,即有不能堪者,亦必为国家忍辱负重。当知在此生死关头,与十九路军应视同一体,外间毁谤,一切置之。如外间不知我八十七、八十八两师同在苦战,正吾人所求之不得者。”借《陈布雷日记》所言:“蒋如此精诚,真堪泣鬼神而动天地者。

    因为列强在上海都拥有自己的利益,所以在淞沪抗战爆发次日,英美等大国就开始在中日间调停。蒋介石本着“和战并用”的策略,认为“只要不丧国权,不失守土,日寇不提难以接受之条件,我方即可乘英美干涉之机,与之交涉”。

    列强强硬的态度以及担心国联发起对日本的制裁,使日本于3月3日发布停战命令。此后,中日双方经过谈判,于5月5日签订了《淞沪停战协定》。从内容上说,这是个丧权辱国的条约,因为中国军队丧失了在上海的驻兵权。此后,日本又扶植清朝废帝溥仪在长春建立了“ 第三个中国──满州国”,溥仪为傀儡皇帝,使之成为日本的“奴隶国”。但是,国民政府利用国际社会进行干预的策略,不仅赢得了同情和支持,而且为后来的抗战创造了良好的国际环境。

    1933年,日军进攻热河、冀东。蒋介石从抗战总战略出发,为堵敌西进,曾于是年1月10日、2月6日、2月25日和26日四次致电张学良,一方面具体部署集中热河,固守陵源、平泉、赤锋三点之长城抗战方略,一方面一再勉励张说:“时至今日,吾等军人为国家民族争人格,为公理正义尽责任,唯有牺牲一切,以报党、国。”。在张学良守土无能、引咎辞职以后,蒋介石又亲自北上石家庄、保定和北平,部署和鼓励作战,命宋哲元部的冯治安师和徐廷瑶部的关麟征等三个师死守古北口,激战两个多月后撤退。上述战斗,亦使日军付出了上百人死伤的代价。不久,热河失陷,冀东成为不设防地带。国民政府与日本签订了《塘沽协定》。出于“攘外安内”策略的考虑,该协定牺牲了华北的部份权益,比如非武装区的规定。但是同《淞沪停战协定》一样,该条约为国民党为后来的全面抗战做好思想、物质、军力等各个方面的充分准备赢得了时间,同时拖延了日本全面侵华的时间表。

    此后,日本在华北进行自治运动,并在占领区成立伪组织,企图将华北纳入日本的势力范围。它引发了各地的抗日运动,其中包括东北义勇军的抗日,山西冯玉祥的抗战,绥远抗战等,在中国历史上书写了许多壮丽的篇章。

    而此时的国民党虽因国难当头而党争渐息,粤乱渐平,但中共却乘国难当头迭生叛乱,公开叛国:1931年11月7日,公开建立了“国中之国-第二个中国中华苏维埃国”,以附苏俄,以乱祖国,所建乡村俄属“苏维埃”政权,更已扩张至豫、鄂、皖、赣、湘五省。在中共编撰的党史教材中,无不指责蒋介石对日的“不抵抗”或“不积极抵抗”政策,并且强烈抨击蒋的“攘外安内”政策。但是此时的中共面对外侮,除了叛乱,建立国中之国,煽动不明真象的学生和知识分子在舆论上抨击国民党,又做了什么呢?

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    成语故事:佐饔得尝

    一斗

    王子晋是周灵王的太子,生性好道。虽然贵为太子,却寂寞寡欲。周灵王二十二年, 王子晋游于伊水和洛水,遇到道士浮丘公,随上嵩山修道。几十年后七月七日,王子晋乘白鹤升天而去,远近可见,人们说:“王子登仙。”

    王子晋曾经劝周灵王说:“佐饔者尝焉,佐斗者伤焉。”

    “佐饔得尝”是说助人为善会得好报。

    (出自《道藏》和《国语》)

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