2005年8月7日 星期日

  • 中国的天灾人祸:台风“麦莎”登陆 沈突发炭疽疫情 川猪链球菌疫病新增一死者

  • 喜马拉雅山冰川融化将带来的灾难

  • 人生感悟:凡事贵在坚持

  • 读大陆消息(二首)

  • 从万年的沉睡中惊醒

  • 时时警醒自己

  • 记一次惊心动魄的天安门证实法的经历

  • 试解《推背图》第二卷(一)

  • 《帝范》─盛世明君唐太宗的治国之道(三)

  • 民间传说系列:赶考路上救妇人的状元郎


  • 中国的天灾人祸:台风“麦莎”登陆 沈突发炭疽疫情 川猪链球菌疫病新增一死者

    周同 整理

    台风“麦莎”登陆浙江 豪雨如注

    据中国媒体的消息,今年第九号台风“麦莎”于八月六日今天凌晨三点四十分登陆浙江省台州市玉环县,登陆时台风中心风力达十二级以上(四十五米/秒),给浙江大部分地区带来如注豪雨和损失。

    台风“麦莎”中心气压九百五十百帕,高于去年“云娜”台风,是1949年以来登陆中国大陆最强的台风。台风给温州带来豪雨,局部地区最大雨量达六百毫米。永嘉县沙头镇和上塘镇、乐清城关、虹桥、大荆等地被洪水围困。局部地区还出现了塌方。

    上海发布黑色台风预警信号

    上海从8月6日凌晨开始将其台风警报升至最高级别,黑色台风预警信号。台风“麦莎”对上海的实质性影响已从5日晚间开始,狂风暴雨中有一工地简棚倒塌,造成1人死亡2人受伤。

    报道说,截至6日5时,上海普降大雨,局部暴雨。市中心区雨量最大达51毫米;郊区雨量最大达90毫米。外滩出现了10级大风,长江口、沿江沿海地区风力达9至11级。6日凌晨,黄浦江苏州河口潮位最高超出警戒线0.1米。

    报道说,6日白天到夜里,上海依然处于台风影响的高潮期,还将出现暴雨或大暴雨的天气,市区风力达8至10级,沿江沿海10至12级。

    四川猪链球菌病新增一名死者

    据中国官方报道,四川省人感染猪链球菌病疫情8月5日12时至8月6日12时,新增2名病例,1名死亡病例。截至8月6日12时,四川省尚在住院治疗的人感染猪链球菌病病人117例,其中,病危12例。

    沈阳突发皮肤炭疽疫情

    据中国辽宁省卫生厅所属网站公布的消息,沈阳突发皮肤炭疽疫情。截至到八月五日下午十六时,沈阳市累计报告皮肤炭疽病例十二例,其中七例为确诊病例,五例为疑似病例,死亡一例。

    炭疽是一种由炭疽杆菌引起的人畜共患传染病,牛、羊、骆驼、骡等食草动物是其主要传染源。人直接或间接地接触病畜和染菌的皮、毛、肉等,也会感染炭疽,但人与人之间不会直接传播。

    四川与云南交界处发生五点三级地震

    据中国新闻网络报道,八月五日二十一时四十五分,四川省会东县与云南省会泽县、巧家县交界处发生,川滇两省交界处发生了五点零级地震,二十二时十四分又发生了五点三级地震,至今已有多次余震出现。经初步统计,四川会东县有六点九万人受灾,二十二人受伤,无人员死亡。巧家县蒙姑乡部分房屋倒塌,一人重伤。


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    喜马拉雅山冰川融化将带来的灾难

    周同 编辑

    由于全球气候变暖,喜马拉雅山冰川正以惊人的速度融化。BBC引述“喜马拉雅山冰川融化将打开灾难之门”一文,“ 如果专家的观点是对的,那么亚洲面临的不幸就将象《圣经》里描述的大灾难一样。一切从江河泛滥开始,河水将冲毁中国、印度和东南亚国家的大量房屋和田 地,几十年后将出现旱灾,因为同样的河流将缩小成涓涓细流,甚至干涸,之后会出现第二次洪水泛滥,无边的水墙象海啸一样冲走桥梁、大坝和喜马拉雅山地区的社区。无数的人将被淹死,或者死于传染病和食物短缺,更多的人将失去生计。”

    文摘说,“上述这一切是亚洲面临的最严重的环境问题之一。喜马拉雅山冰川是巨大的移动冰山,正不为人察觉地沿西藏高原的山谷移动。越来越多的环境学家对冰川进行研究后指出,由于全球气候变暖,喜马拉雅山冰川正在融化,将会给许多国家带来难以估量的后果。”

    全球70%的淡水被储存在冰川中。自1850年小冰期结束以来,全球冰川开始发生退缩,这种退缩属于正常气候变化现象。然而,近几十年来来自世界各地的资料表明,全球冰川正在以有记录以来的最大速率在世界越来越多的地区融化着,到20世纪90年代全球冰川呈现出加速融化的趋势,这一时段也正好是有记录以来全球最为温暖的10 年。

    而喜马拉雅山是除两极外淡水储量最大的地方。与上世纪70年代相比,喜马拉雅山的气温如今已经升高了1摄氏度。根据世界自然基金会3月份公布的报告,到2050年,世界上1/4的冰川将会消失。

    冰川融化和退缩的速度不断加快,这意味着数以百万的人口将面临着洪水、干旱以及饮用水减少的威胁。

    喜马拉雅山地区的冰川快速缩小,将会影响到中国众多的河川,包括长江、黄河。如果全球的冰川象喜马拉雅山地区的冰川一样快速缩小,世界上许多河流将会干涸。

    冰川的加速融化致使大块冰体滑落冰川湖,冰川湖溃决引发水灾,由于喜马拉雅山的冰川退缩,1985年在尼泊尔的Langmoche冰川湖溃决淹没了可耕用土地,冲毁了桥梁房屋和一座即将建成的水电站,造成了人员的伤亡和财产的损失。

    冰川湖泊水位不断增高,最终会造成许多湖泊决堤。

    在中国,今年六月南部和东部地区的洪水就造成了700多人死亡。科学家说,尽管目前还很难将冰川融化与洪水泛滥明确地联系起来,但可以肯定,喜马拉雅山的气温在不断上升,这将带来更为频繁的、规模更大的洪涝灾害。

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    人生感悟:凡事贵在坚持

    贯明

    一个人如果没有坚强的意志和坚韧不屈的精神,任何事就无法做到持之以恒。然而,做事成败的关键却在于能否坚持到底,三分钟的热度必将导致半途而废,只有坚持不懈的人才能走向最后的成功。

    以古希腊大哲学家苏格拉底的教学方式为例,他在开学的第一天对学生们说:“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事,每人把胳膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩。” 苏格拉底说完后自己先示范了一遍,要求大家从今天开始,每天做300下。然后他问学生们:“大家能做到吗?”

    学生们都笑了,大家心想,这么简单的事情谁不会做?简直是拿我们当白痴!于是,一个个与老师做了约定,保证每天做到。过了一个月,苏格拉底再问学生:“每天甩手300下,这么简单容易的事,哪些同学坚持了?”这时每一个同学都骄傲的举起了手。又过了一个月,苏格拉底又问哪些同学坚持了,但是这一次坚持下来的学生只剩下八成。

    一年之后,苏格拉底再一次问大家:“请同学们告诉我,最简单的甩手运动,还有哪几位同学坚持了?”然而这时整个教室里,只有一个人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。

    人生的道理就是如此。即使是世界上最简单最容易做的事情,如果没有坚韧的恒心和毅力,就无法坚持到底。要想走向最后的成功,凡事贵在持之以恒。修炼也是一样,只有坚持到最后的人才能走向圆满。

    (English Translation:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3276)
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    读大陆消息(二首)

    石鸣

    序:明慧网5月8日暨8月6日载,大陆某地610办公室两任头目接连遭报死亡,其亲戚后悔,人心震撼,以至当地无人敢去继任,只好又动员又提拔,到外地弄了个不情愿的替死鬼来暂时敷衍。

    (一)

    连连非命震愚痴,休道亏心人不知。
    善恶是非全有报,只争来早与来迟。

    (二)

    宁冻宁饥宁乞讨,劝君莫入六妖灵。
    造邪造恶造妖孽,地狱层层还不清。

    附当地民谣:

    法轮大法是正法,好人拥戴恶人怕。
    善待大法得福报,迫害大法天惩罚。

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    从万年的沉睡中惊醒

    大陆大法弟子

    前几日,遇到了一个我从前的学生,她亲口对我讲述了两月前她的一次生死经历。经本人同意我把这件事如实整理出来,并以第一人称写出,因她是重生再世为人,我们就叫她新生吧。

    十恶毒世 坠入地狱

    我叫新生,今年36岁,是天津武清区人,在党文化无神论教育下长大,十几年来在十恶毒世中挣扎,在虚假繁荣中随波逐流,在追求人生的所谓幸福中造下无边罪业而不自知。

    我母亲和二姨都是修法轮大法的,我虽亲眼目睹了她们修炼前后身心的巨大变化,可就是闭着眼不承认,更不相信什么神佛的存在,在后天观念的障碍下固执的把这些都称之为“迷信”,而且还不理智的撕毁了母亲递过来的大法真象资料和大法书,既不想承认客观存在现象的事实,也不想了解和接受,致使万古的机缘险些擦身而过。

    最近,一次生与死的经历,彻底打碎了我多年的障碍和封闭自己的党文化“无神论”的束缚,因为这是我亲身经历的。

    前两月,我突患一种奇病──“鬼上身”,思想意识完全不受自己支配,口中胡言乱语,神志不清,处于病危状态,家人着急上火有病乱投医,既就医于大医院,又求救于“吃香头”的,全然无济于事。

    而我也在亲人的慌乱中,被一死鬼拖下了地狱,在地狱中层层下走,亲眼所见层层的恶鬼与一个生命在偿还自己造下的罪业过程中的恐怖与无奈。我害怕极了,恐慌无助,那种自以为是的、了不起的人的本领在这里全然用不上劲。那时的恐怖、后悔、无助与绝望真是到了极点,我不知道还有谁能听到我本能的大声呼救……

    沐浴在佛恩浩荡中──主佛救我出地狱

    就在我在地狱中绝望的挣扎时,忽听远处飘来悠扬的笛声,一个吹横笛的仙女飘了过来,用手中的横笛轻轻一点,“刷”那些恶鬼都不见了,我看到了生的希望,可还无法脱身于地狱。这时远处飘来一朵莲花,上面坐着一个光焰无际的大佛,面目和祥慈悲,轻轻的把手一抬,我便随之飘出了地狱。

    我还看到了好多的仙女、菩萨,好多的“佛、道、神”,听到了他们的对话,其中一个大菩萨看着我,问众神:“这个孩子是谁负责看着的?怎么走到了这一步?”一神答:“是她姥姥。”又见到我姥姥被众神叫到跟前回话(姥姥还健在)说:“我只看了她八年就被她父母接回去上学了。”(确是这样)

    众神又做了一些安排,说再看我两宿就没事了,并指派了太白金星看护我第一宿,我母亲看护我第二宿,这些我全都听到了。第一夜果然是一个长着白胡子的老神仙,拄着一个弯头大拐杖坐在我床头看了我一宿,我看的见他,别人可看不见他,老神仙困得直打瞌睡,他就自己用拐杖拄着下巴,这一夜我睡的安安稳稳,天亮了,老神仙走了。

    白天我也看到了真实的另外空间的存在,看到了众神生存的世界。无比的美好,无比的圣洁,看到了那里无数的童男童女手拿小喷壶穿梭不停的浇灌着无数圣洁的莲花……那一片祥和与美好使我无限向往。

    第二夜,果然我母亲看了我一宿,我看到了我母亲年轻时和孩童时的模样,还看到了修大法的母亲头上有光环。在这期间我也看到了修大法的二姨坐在莲花上头,披光环飘到了我的上空说:“我看看这孩子是怎么了?”这一切经历都是真实的。这期间家人只是见我躺在床上,病危中不止一次的双手合十。

    两天后,我恍如隔世,把自己所经历的这一切讲给家人,并认出吹横笛的菩萨就是母亲送我的法轮大法护身符上的吹横笛的仙女,而救我出地狱的就是《转法轮》书中法轮大法的师父──李洪志大师。

    我问自己何德何能而得到如此佛恩浩荡?经历如此天恩真是三生有幸。

    迷途知返,走上返本归真之路

    主佛不计众生一切过往之过,以洪大的慈悲救我出地狱再世为人,感激之情无以言表。我的天目也被打开了,从此我在任何时候想看就可以看,我看到了神界、地狱也看清了现在的人处在一个十分危险的境地,因为人已被迷失了心智,也不知做人应有的道德规范了,烂鬼带头人跟走,我是早大家一步惊醒的人,为了自己的良心,为了仍在迷中的芸芸众生,我想我应该把我经历的这一切告诉世人。

    我从万年的沉睡中惊醒找到了我自己,我从心底发出一念:我要学法。于是我让母亲一遍又一遍的给我放师父的讲法录像。同时我的身体也在迅速康复,不医自愈。

    通过学法和与炼功人接触,我终于明白了,为什么法轮大法洪传世界68个国家和地区,为什么在中国却遭到迫害,为什么那么多人被抓、被打、被关押还在义无反顾的坚持自己的信仰。

    朋友,如果你有幸得到一份法轮大法真象或一张法轮大法护身符时,一定要接受,并千万不要错过这千载难逢的得救的机会,因为你一旦拥有了他,就等于拥有了健康、幸福和生命未来永远的美好。

    沐浴佛恩浩荡,愿天下苍生都得救

    万分幸运的我明白:幸运的机缘不会总有,我要加倍珍惜这来之不易的生命,我开始修炼法轮大法了。众神说的“这孩子怎么走到了这一步了”那句话,总在敲打着我的心灵。是啊!人来到世间为了什么?如不是经历了如此生死大劫又有谁真正考虑过这问题呢?返本归真──这才是人活着的真正目地。我真的明白了什么是苦海无边回头是岸?什么是善恶有报?什么叫普度众生?什么叫佛法无边?并亲自体验了什么是佛恩浩荡!

    我所经历的这一切,如果是别人讲给我听,以前的我一定不会相信,反而会说是“迷信”。可我亲身经历了这一切,明明白白的这一切,让我掏心窝子的告诉你吧,朋友,都是真的,我醒了,想把你也叫醒!

    “法度有缘人”神佛慈悲于人,要救人,可前提是人自己得信神,有一颗向善的心。愿我的经历能启发人的善念,愿迷中世人早日清醒,愿有缘众生都能得救,愿天下苍生都能得到佛法的沐浴。


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    时时警醒自己

    天英

    过去说:小隐隐于山,大隐隐于市。隐于山的生活环境自是无须清规戒律,而隐于闹市的戒律又是什么?如果有又在那里哪?

    在99年7,20之前,朋友在一起读书时,每人读一篇经文,每篇的结尾都有师尊的署名。读到此时,不知为什么,我怎么也读不出口,就直接读年月日。有的学员连忙说:“没关系,这是在学法”。我淡淡的一笑,等下次读到此时,我还是不能开口,这样反复多次,别人也自然接受了,不再要求我。所以无论一起背“论语”还是个人读文章,我从不读师尊的署名。

    前几日,我得到许多小护身符。护身符的正面是打坐的佛像或莲花图案,背面是“法轮大法好”,“真善忍好”。各种款式的小护身符很受朋友的欢迎,我也十分喜爱和珍惜,但未敢将其戴在身上。

    这使我想到内地的居住环境大多不宽裕,我见过许多家庭将佛像或法身像供在床前或床的对面。

    记得有一次,嫂子看书后将《转法轮》随手放在枕边,而后夫妻同眠共枕,恩爱情长。事后,刚刚进入梦乡,就被师尊的法身当胸拎下床来。法身面沉似水。嫂子一下就跪在了师父的面前,梦境中,他们夫妻二人均赤身裸体,双双跪在师父的面前。此时嫂子已意识到自己错了,连忙向师父道:“弟子知道错了”。师尊见其已知错连忙将其搀了起来。这时嫂子从梦中惊醒,想着历历在目的梦境,坐在床头哭泣不止。低落的情绪几天都未能从梦境中恢复过来,胸前的皮肤隐隐作痛多日。

    自从读了《转法轮》,随着时间的推移,自己的饮食习惯也改变了许多, 以前爱吃的韭菜、蒜苔、生蒜、鸡、鱼等许多菜现在很少吃了,而以前不吃的茴香、芹菜、香菜之类反倒能吃了。日常饮食多以素食为主,朋友聚餐和做客肉菜也能吃,只是不能多吃。

    我在做饭时尽量适量而做,少剩饭,不浪费。有一次,上三年级的小外甥坐在小凳上吃瓜子,他剥开一个瓜子将仁放在嘴里说:“我救了一个生命”,再剥开一个放在嘴里又说一遍:“我救了一个生命”,当剥了一个坏的瓜子说:“这个彻底坏了,只有淘汰了”。这虽然是孩子的戏言却真实不虚。

    其实不单是粮食不能浪费,任何物品都是一样。尤其这两年,我用过的物品、车子、房子,我都十分珍惜和爱护。我家的房子比较宽敞,前两年还想再换一套大一点的房子,而这两年我越发不想搬家,不忍心将这套房子卖掉,也许是我的心念的作用,今年不知道为什么丈夫也改变了主意说:“够住就行了,不买新房了”。

    我的一位朋友家里买了新字台,欲将老字台送给一位家境比较困难的朋友,此时这个字台十分不情愿,他的元神对这位朋友说:“不要把自己送走,希望一直跟随自己的主人”。我的朋友对他讲:“新去的这家也修大法,到那一样是做贡献”。字台只好走了。过了一段时间,两位朋友相遇,我的朋友问起他的字台在新的环境中用的可好?不想,新的主人回答道:“我家太小,我将他卖了”。我的朋友听了有些吃惊,想起当时桌子的请求不免有些后悔和内疚。

    修炼有着无穷的奥妙,如果你能细心体悟,从细小的一件小事的一个侧面都能感受到佛法的博大精深,我们想从纷繁的闹市中超脱出去,就要常常警醒自己,达到佛法在不同层次对修炼人的要求。

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    记一次惊心动魄的天安门证实法的经历

    大陆大法弟子

    99年7.20开始,共产邪党对大法弟子进行了疯狂的迫害。抄家、非法关押,有的被非法劳教。虽然,有的弟子曾一度彷徨。但大部分弟子还是很坚定。这时,我们悟到:考试开始了!很多弟子开始走出来,去北京上访、去证实大法。2000年6月,我们这个地区的部分大法弟子不约而同的准备去北京天安门证实大法。我和师兄也参加了这次天安门正法。真是惊心动魄,一场正、邪大战。当时大家心里没有任何杂念,就是要为大法说句公道话,以实际行动证实大法,助师世间行。

    6月上旬的一天,大家搭乘不同的交通工具来到北京。约好某一天下午5时,在天安门广场同时打开横幅。当我们从学员家里出来,准备去天安门时,突然,整个北京的上空顿时刮起了大风,飞沙走石,天空暗淡下来。我们搭乘出租车到了天安门广场,三三两两,扮成游人。天安门广场戒备森严,广场四周共停了5、6部警车,还有大客车。广场中有不少游人。但有很多便衣警察装扮成买饮料,买小吃的,分布在广场中。5点钟到了,几百名大法弟子几乎同时打开了横幅:法轮大法好!、法轮大法是正法!,有的弟子拉开3、4米长的巨大横幅;有的喊着“法轮大法好”的口号,顿时,整个天安门广场呈现出一幅十分壮观的正法宏图。让那些邪恶们措手不及,惊的目瞪口呆。几分钟后,邪恶们才开始抢夺大法弟子手中的横幅,连守卫在血旗下面的武警也跳下来抢夺大法弟子手中的横幅,警车嗷嗷叫着,象一条条疯狗冲進了广场。师兄被4、5个大汉按在地上,眼镜也被踩烂了。几乎是在大法弟子打开横幅的同时,天空乌云大作,霹雳的雷声响彻云霄。大法弟子被邪恶抓上了警车。这时有一个便衣警察揪着一个70多岁的同修往警车走去,这位同修一边走一边对观望的群众喊着“法轮大法好”,“大家都来学大法”!那正法弟子的气概,那场面真是让每个在场的群众都感到了震撼。大部分大法弟子被抓走了,我们少数没有被抓的人和在场观望的群众被警察喝斥着,“走开,有什么好看的”。雷声响过后,天上下起了大粒大粒的雨点。

    我们回到北京学员的家中,北京学员的告诉我们,每次只要有大法弟子上天安门正法,天象就会变化。晚上12点多,被抓的学员陆续被放回来了,但大部份学员被关在了天安门公安分局。三天后才被放回来。师兄说:他们在那三天里又经受了一次次严峻的考验。邪恶找了一些块头很大的恶警毒打学员,大家手挽着手,大声喊着口号:不许打人,打人犯法!又大声背诵《轮语》。许多学员身上被打的青一块紫一块的。

    这次天安门正法助师世间行虽然过去几年了,但至今仍然历历在目,动人心魄,因此觉得有必要写出来与同修共勉。在证实大法的道路上,将按照师父的要求,更加努力的做好三件事,决不辜负师父对我们的期望。

    不对之处,请同修指正。
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    试解《推背图》第二卷(一)

    华子

    《推背图》是广泛流传中国民间一部堪称神奇的预言书。相传为唐朝袁天罡和李淳风合著。全书共60象。原本分第一卷(前40象)、第二卷(后20象)。该书前40象对唐代以后直到目前中国历史上所发生的许多重大史事的准确预言,如唐朝武则天称帝,明朝朱元璋开国,清洪秀全太平天国运动,中华民国的诞生,中共政权的建立,以及法轮大法的洪传等,其中多象的应验成度在中外诸多预言中实为罕见,奇妙之处也是实在令人叫绝。尤其该书第二卷对法轮大法的预言有始有终,更是叫人惊叹不已。中国今天发生的事情,一千多年前的古人竟如同身临其境,亲眼所见一般,岂不奇哉!所以,《推背图》的真实性不容置疑。由于第一卷的最后一象承前启后,因而我们就从第40象解起。

    第四十象 癸卯 艮上巽下 蛊

    谶曰

    一二三四
    无土有主
    小小天罡
    垂拱而治

    颂曰

    一口东来气太骄
    脚上无履首无毛
    若逢木子冰霜涣
    生我者猴死我雕

    解: 谶曰四句讲起来颇有几分玄乎。其意是说,共产邪党统治天下的时候,天上要有许多层次极高的王和主来到世间。“一二三四”说的直来直去,是指汉字中的“王”,且有数量多之意。“无土有主”,王之上者称主。这些王们都不拥有土地,说明他们不是传统意义上的王;“小小天罡 垂拱而治”这两句更说明这些王们非同寻常,就连天上的天罡星都显得太小太小。那么,究竟这都是何等样的王呢?

    明朝开国谋臣刘伯温精通数理,朱元璋爱与他探讨未来之事。一次,朱元璋问刘伯温:“末后道何人传?”温曰:“有诗为证:不相僧来不相道,头戴四两羊绒帽(指北方人);真佛不在寺院内,他掌弥勒元头教。”帝曰:“弥勒降凡在那里?”温曰:“听臣道来:未来教主临下凡,不落宰府共官员(不做某某党的官),不在皇宫为太子,不在僧门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北把金散。”帝曰:“清朝尽,你说得明白,使后人看?”(刘伯温在此之前已有《烧饼歌》是给后人看的,曾经预言明朝以后若干年代。)温曰:“不敢尽言。海运未开是大清,开了海运动刀兵;若是运运重开了(指全面对外开放),必是老水还了京(指江xx当政)。”帝曰:“老水有何么?”(意思老水入京情况会有何变化)温曰:“有有有。众道会下引进修行,大变小,老转少,和尚到把佳人要,真可笑来真可笑,女嫁僧人时来到。”帝曰:“你因何说道字?”温曰:“上末后时年(末劫时期,即今天),万主下界,千佛临凡,普天星斗,阿汉群真,满天菩萨,难逃此劫。乃是未来佛下凡传道,天上天下,诸佛诸祖,不遇金线之路,难躲此劫,削了果位。末后勒封八十一劫。”

    刘伯温与朱元璋这段对话说的并不怎么隐晦。他告诉朱元璋末劫之时未来佛要转生成一位很平常的人传道度人。届时,就连天上诸神都要下来同化他的法。在西方预言中也有人神同在一世的说法。看来谶曰几句指的也就是这件事情了。“垂拱而治”句,同时也暗示某某党统治天下。(“拱”字垂下手即为“共”)

    再看颂曰。“一口东来气太骄”,是说东方出了一个说话无比狂妄之人;“脚上无履首无毛”句,表面是说敞头赤脚,实指其人无法无天,没有约束。(“无毛”就是“无发”,即“无法”的谐音。)那么此为何人呢?其实就在这两句话中已经暗示出他的名字了——“毛泽东”。(“脚上无履”有涉水之意,“涉”通“湿”,“湿”为“泽”。)“若逢木子冰霜涣 生我者猴死我雕“,是说如果遇到姓李的圣人,他会在猴年至鸡年间为世人化解劫难。(“雕”似为鸡的隐晦说法)从这两句的意思看,毛泽东要给中国人带来至关生死的灾祸。究竟毛泽东所行何事会带来如此严重的后果?我们从卦象上看,此卦为蛊,有蛊惑人心之意。看来祸根就是他的这张嘴了。事实也正是如此,当年他讲什么“人定胜天”,又道“与天斗、与地斗其乐无穷”。在他这种极端狂妄的言论蛊惑下,那些年中国人变得天不怕地不怕,庙也敢砸,神也敢骂。直到今天,中国人行起恶来都是毫无顾忌。人是神造的!这样的人不是太危险了吗?不过让人庆幸的是,姓李的圣人真正的出现了!他就是法轮功创始人李洪志大师。大师从1992年(猴年)开始向世人洪传宇宙的根本大法。大法的法理正在帮助人类逐渐从僵化了的“无神论”观念中解脱出来!把人类从实证科学的死胡同里带了出来!

    图上三人手持轮子,暗示的也正是法轮大法开传这件事情。(真修大法的人,大师都会在另外空间给他下上一个法轮)其实,前面刘伯温所言的末劫传大道之人也正是李洪志大师。他出生寒门,生于东北。“燕南赵北把金散”指的就是大师92年在北京(燕南赵北)东方健康博览会上向世人开传无比珍贵的法轮大法。当年大师传法的情形与刘伯温所说的真是一般无二。


    第四十一象 甲辰 离上离下 离

    谶曰

    天地晦盲 草木蕃殖
    阴阳反背 上土下日

    颂曰

    帽儿须戴血无头
    手弄乾坤何日休
    九十九年成大错
    称王只合在秦州


    解: 谶曰预言的就是近些年来日趋恶化的世态。“天地晦盲”正应验今天人类发展工业所造成的严重空气污染以及人类对森林、草原植被等生态环境的肆意破坏所带来的日益严重的沙尘天气,导致天地混浊晦盲一片。晦盲的大气使地球产生了热效应,近年来地球上的气温在逐年上升,致使大地草木旺盛,就连冬季的田里也是杂草丛生,这又正是“草木蕃殖”一句所指。“阴阳反背 上土下日”,是指近年来出现的阴阳倒悬、阴盛阳衰的这种现象。单从人这讲,女人本属阴柔,男人属阳刚。而今天的女人都比男人还强。而男人呢又不象男人,在女人面前逆来顺受,没有一点儿男子汉应有的阳刚之气。再看现在的世人,没有几人能发自内心敬佩正义,而是认可邪恶;崇拜的不是见义勇为的真正英雄,而是电影电视里的海盗头子,黑社会的老大。今天的人类已完全走入了一个是非颠倒的年代!

    颂曰“帽儿须戴血无头”,是指一姓罗的人。在百家姓中唯有“罗”字上边是“血”字少头:“手弄乾坤何日休”,是说那个罗姓之人要用其手中权力在较长一段时间干着蚍蜉撼树般的蠢事。(“手弄乾坤”暗示出此人拥有重权)“九十九年成大错 称王只合在秦州”,是说为了政治目的,他在99年铸成大错,“称王只合在秦州”句说明其政治图谋最终并未得逞。

    颂曰四句所预言的这些,正恰恰应验了中共政法委书记罗干为了捞取政治资本,其利用手中权力,伙同他的襟亲何祚庥在1999年挑起的“法轮功事件”,继而动用公安、武警疯狂镇压:利用广播电视等舆论工具大肆造谣诬陷邪恶迫害法轮大法直到现在这一历史事实。

    看图中的那个人,使劲的把一个圆形的东西(喻指圆形的法轮)往下踩,则就更为准确而又生动形象的预言了法轮大法遭受恶人镇压的真实情景。

    1999年之后,中国大陆的法轮功学员,再不能聚在一起共同炼功、学法,正是应了卦上所示的离散之象。


    第四十二象 乙巳 离上艮下 旅

    谶曰

    美人自西来
    朝中日渐安
    长弓在地
    危而不危

    颂曰

    西方女子琵琶仙
    皎皎衣裳色更鲜
    此时浑迹居朝市
    闹乱君臣百万般

    解: 结合图中所示来看,谶曰四句是指中共取缔法轮功后江xx当局蠢蠢欲动企图加害李洪志大师这件事情,因为美国介于其中,所以未能得成,大师免于此难。(图中一兔是在暗示李洪志大师,因为大师属相为兔;弓与兔之间的美人怀抱琵琶,暗示西方的美国人从中谐和此事。)事实正是如此。李洪志大师99年之前就已移居美国,他是在美国法律行使范围内的永久居民。(这正应了卦象“旅”,外出之意。)中共江氏当局取缔法轮功后,曾一度想通过外交将大师引渡回国,结果失败;后又以减少5亿美元的贸易顺差作为交换条件再次妄图把大师引渡回国,结果又被一向以尊重人权为表帅的美国政府断然拒绝。没了奈何,中共江氏当局竟派出暗杀小组前往美国,结果又被美国等海外媒体曝光出丑。从此中国政府的形象在海外大打折扣,其对待法轮功一边倒的舆论宣传海外媒体也开始隐讳起来。

    颂曰“西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鲜”,这两句显然是原书作者在一千多年前对今日美国政府在法轮功这件事情上能够坚持正义的表现大加褒奖;而后两句“此时浑迹居朝市 闹乱君臣百万般”则与前两句形成了鲜明的对比,是说此时的中国从上到下处处是罪恶的行径。(指中国很多民众因受江氏当局造谣舆论的蒙骗,而对法轮大法肆意诽谤的现象。)“闹乱君臣百万般”,中共高层走到这一步,正是因为在处理法轮功这一问题上的意见分歧导致的结果。由于李洪志大师传出的法轮功是真正的高德大法,得法者除了身体得到了莫大的健康外,思想道德也都得到了确实的升华,因而修者日众。从92年到99年初,中国官方统计,全国至少已有7000万人修炼法轮功。对于法轮功这惊人的发展趋势,中共高层出现了两种态度:一种是江泽民小人之心怕有“后患”欲取缔之:一种是朱镕基、乔石等人根据全国各地对法轮功深入调查的结果认定“法轮功于国于民有百利而无一害”,应安抚之。众所周知,江朱之间本就有权力的争斗,因而江xx不顾众人反对,一意孤行,它在拿不出任何真凭实据的情况下定“法轮功是X教”予以取缔,借以打击朱镕基等人。中国有句话叫“欲加之罪,何患无辞。”于是取缔之后,什么“天安门自焚”、什么“法轮功杀妻杀母”等许多恶毒的谎言就相继炮制出来了。蛊惑着人心,蒙蔽着世人。然而法轮功并不买帐,海外法轮功学员自筹资金办起了大法网站、大法电台、电视台,竭力向全世界人民讲清真象。尤其是“天安门自焚”的真象在海外曝光后,让世界上所有的国家都看清了发生在中国的这场邪恶的迫害。许多国家国会和国际人权组织对法轮功在中国大陆遭受无端的迫害深表同情和关注,纷纷发表声明强烈谴责江xx当局打压法轮功违背了国际人权公约,同时也违背中国自己的宪法。中国大陆的法轮功学员更是不畏强暴,舍生忘死向国内民众讲清真象,在他们的坚苦努力下,许多中国人民也在逐渐看清中共邪灵江xx一伙政治痞子邪恶的流氓嘴脸。曾被蒙骗的世人知道了真象之后无不非常气愤。面对国内外如此这般的窘迫处境,江自知下不得台了,而又逢中共“十六大”要换届,它更是惶惶不可终日。它怕失去权力的后果;怕法轮功平反后它会掉了脑袋;怕它们家贪污的那些个巨款、巨额资产被抄;怕这怕那。最后干脆孤注一掷,耍起流氓来了。它不顾一切与朱镕基等人吵、赖,以致中共十六大会议向后一推再推。全是凭赖,它到底赖下了军委主席;硬是凭吵,最后它吵上了几个心腹进入了常委。有几人不知,新一届常委地地道道就是中共上层吵出来的。这不正是“闹乱君臣百万般”吗!


    第四十三象 丙午 离上巽下 鼎

    谶曰

    君非君
    臣非臣
    始艰危
    终克定

    颂曰

    黑兔走入青龙穴
    欲尽不尽不可说
    惟有外边根树上
    三十年中子孙佶

    解: 谶曰头两句显然是指胡锦涛执政初期其与江xx之间那种不正常的君臣关系。胡锦涛虽为国家元首,而军事大权一度操在江xx的手中。图上一君一臣,明显示意君弱臣强。不过后两句“始艰危 终克定”也说的明白,胡锦涛虽然一开始行政会很困难,但他最终还是能够扭转这种艰危的局面。

    颂曰“黑兔走入青龙穴 欲尽不尽不可说”是指遭中共污蔑的李洪志大师居住在美国,(言外之意法轮大法遭受迫害)这个事什么时候算完还不好确定。想结束是因为中国大陆的学员遭受的痛苦太大;不结束呢是因为有多方面的原因。其中主要的一个原因是许多不明真象的世人还需要大法弟子去救度。由于受中共江xx集团谎言的蒙骗,许多人对大法抱着敌视的态度,这样的人处境是很危险的。这场迫害一结束,头脑中装着宇宙大法不好的人首先要被淘汰掉,因为他反的是造就宇宙一切生命的根本大法,宇宙中将再也不会有他们的位置了。而大法弟子讲清真象就是在救度他们。尤其是国内的学员,在自身处境极其艰难的情况下,还在舍生忘死向民众讲清真象,他们在中共当局极其邪恶的迫害面前巍然不动,势如鼎立,真正体现了大法修炼者大善大忍的无比气概。本卦象为鼎,鼎立不动,可以说是应验了。

    此事何时结束,虽然李洪志大师不可说明,而原书作者在后两句中还是暗示出来了。“惟有外边根树上 三十年中子孙佶”,是说只有海外的大法弟子在若干年间未遭风雨摧残,茁壮成长。言外之意,国内弟子在此期间要经受魔难。“根树”是指海外大法弟子。因为大法的主体在中国大陆,所以才称其为根树。“子孙”是指众多大法弟子。“三十年”不应该是真正的三十年,因为天机是不可泄露的,它是一种隐晦的说法,或许就是十三年吧!

    根据前面连续几象应验的情况来看,《推背图》第二卷显然是定位在法轮大法洪传这件事情上而作的预言,且大法洪传这本来就是宇宙中史无前例的一件顶极大事。因此,笔者以为有理由依据大法发展的情形和趋势,对后边的若干象再作进一步的探讨。


    第四十四象 丁未 离上坎下 未济

    谶曰

    日月丽天
    群阴慑服
    百灵来朝
    双羽四足

    颂曰

    中国而今有圣人
    虽非豪杰也周成
    四夷重译称天子
    否极泰来九国春

    解: 这里谶曰几句说的又有几分玄乎。不信也无妨,就当是故事听。李洪志大师洪传法轮大法的目地,是要正宇宙的法。说白了就是净化宇宙,把不好的一切用大法从新规范成好的;把那些已坏透的,不可救要的都剔除掉。而这却不只是简简单单人类这一层的问题,宇宙中有无数的空间,每层空间里都有着无可救要的生命,当正法洪势将要触及到它们的时候,它们就都跳出来阻碍这件事情。它们最坏的表现就是操控世间思想不好的人对大法行恶,操控着人抵触大法,甚至就连这层空间的花草树木、飞禽走兽也都被它们操控着。针对这种情况,李洪志大师让大法弟子在讲真象的同时发正念,运用修炼人的神通铲除另外空间里这些破坏法的邪恶因素。到目前为止,这些东西已被大法弟子们销毁得所剩无几,天地间不久就会阴霾尽散,谶曰所预言“日月丽天 群阴慑服 百灵来朝 双羽四足”的时刻即将到来。(“双羽四足”是指飞禽走兽)随着海内外大法学员不断的讲清真象,以及操控世人的邪恶因素被大量销毁,现在许多世人都在从新看待大法了,尤其是外国人对大法的认识正在逐渐深入,相信不久的一天,颂曰“中国而今有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天子 否极泰来九国春”的预言必将应验。“圣人”,旧时称有最高智慧和道德的人。而当今能称其为圣人的,法轮功弟子最清楚,那就是李洪志大师。大师所传的法理,在遭受中共邪灵江xx当局长期压抑以及污蔑毁谤的情况下,仅仅7年的时间就拥有上亿的信众,这是历史上任何圣人传道时都未曾达到的!耶稣、释迦牟尼都难以与大师相比。“虽非豪杰也周成”,是说大师虽不是弛聘沙场的英雄豪杰,而他带着弟子把正法这件事情做得却是非常圆满。“四夷重译称天子 否极泰来九国春”,是说外国人将会从新看待李洪志大师,视其为神人。遭受极度迫害的法轮大法在世界各地将要呈现出一派繁荣昌盛的景象。从卦象上看,未济,意思是世人即将要受益。


    第四十五象 戊申 艮上坎下 蒙

    谶曰

    有客西来
    至东而止
    木火金水
    洗此大耻

    颂曰

    炎运宏开世界同
    金乌阴匿白洋中
    从今不敢称雄长
    兵气全销运已终

    解: 谶曰四句显然还是接着前面几象而讲。大概意思是说某年间,除了中国大陆一处外,法轮大法在世界各地将会雪耻。“有客西来 至东而止”可能是在暗示时间,西方为五行中的金,而十二地支中属金的是申,申对应的属象是猴年;东方为五行中的木,而十天干甲乙属木,所以这两句是在暗示甲申年。“客”,指外邦人。“木火金水 洗此大耻”,木火金水在五行中分别代表着东南西北四个方位,而这里唯独少了代表中央的土,言外之意,此时除了中国大陆,大法在世界各地都已经洗去了奇耻大辱。(“大耻”是指真善忍大法被中共江氏当局污蔑为“x教”。)事实恰是这样,时至2004年(甲申年),在海外,法轮功真象已经大白于天下。

    颂曰四句大意是说,多年寄身于西方社会的法轮大法洗去大耻之后,他在世界各地洪传发展的形势蒸蒸日上,到了这个时候中共当局再不敢蔑视大法,其对大法的邪恶镇压也就只好到此为止了,同时它的气数已尽。(2004年底,大纪元《九评某某党》的横空出世敲响了中共的丧钟,紧接着每天千万人的退党大潮正在解体着中共。)“炎运宏开世界同”,是指世界各地大法洪传,其势蒸蒸日上。(时至2005年,法轮大法已被翻译成30多种语言在68个国家和地区洪传。)“金乌”指太阳,这里喻指法轮;“白洋”指西方社会;“兵气”指中共江氏当局起初镇压法轮功的那股杀气。

    那图中身体倾斜将倒之人,手持长矛刺向太阳,也是暗示法轮大法已经如日中天,此时,还在迫害大法的中共邪党会因此而很快倒台。从卦象看,“蒙”乃不明之意,指中共恶党在对待大法这件事情上一直没能清醒。


    第四十六象 巳酉 巽上坎下 涣

    谶曰

    黯黯阴沥
    杀不用刀
    万人不死
    一人难逃

    颂曰

    有一军人身带弓
    只言我是白头翁
    东边门里伏金剑
    勇士后门入帝宫

    解:大师讲过,发生在中国的这场迫害一结束,法正人间就开始了,届时神佛大显,淘汰对大法行恶之人。从上象“兵气全销运已终”句来看,本象谶曰所言显然是淘汰坏人这件事情了。怎么样淘汰法?“黯黯阴沥 杀不用刀”说的明白,那些极坏极坏的人,(指头脑中装着法轮大法不好的人,这种人比宇宙中再坏的生命都坏,因为他直接反对的是真善忍根本大法,法正人间时,他们将是第一被淘汰的对象。)这种人将被神挑出来,在接连不断的各种灾难中销毁掉。“杀不用刀”是指地震、瘟疫等各种天灾。我们从卦象上看,此卦为涣,也是除去、淘汰之意。“万人不死 一人难逃”,是说许多人由于大法弟子讲清真象慈悲救度,他们扭转了思想,得免了各种灾难。而有一人他是在劫难逃的。此人在图上已作暗示:双手握权(“权”与“拳”谐音)气势凶狠之人,显然是指当时手握军权的江xx。

    颂曰四句是说,朝廷要发生兵变。这场兵变与大法肯定不无关系。由于中共江氏集团对大法的邪恶迫害完全都是立足在谎言之上,随着假象,谎言一个个的被揭穿,中共的“民心”必然失尽。再加以大法在海外各国发展壮大所带来强大的国际舆论压力;以及因邪恶迫害大法而导致的接连天灾所引发觉醒民众对中共的愤恨。可想而知,中共将是何等的岌岌可危了。


    第四十七象 庚戌 乾上坎下 讼

    谶曰

    偃武修文
    紫薇星明
    匹夫有责
    一言为评

    颂曰

    无王无帝定乾坤
    来自田间第一人
    好把旧书多读到
    义言一出见英明

    解: 如果李洪志大师《法正人间预》中所言“正法行于世间,神佛大显,乱世冤缘皆得善解。对大法行恶者下无生之门……”已在前一象中得以验证,那么接下来所言“……余者人心归正、重德行善、万物更新,众生无不敬大法救度之恩,普天同庆、同祝、同颂。大法在世间全盛之时始于此时。”就正好又在本象中得以验证了。

    届时人心如何归正,如何才能重德行善,本象中原书作者已经说得一清二楚:那就是多读大法书籍!

    看谶曰,“偃武修文 紫薇星明 匹夫有责 一言为评”,即是说普天下民众开始由利益争斗转向修心重德了。可以想象,届时神佛大显,世人能不被震撼吗!当法轮功学员所讲的事情都成为现实的时候,那人能不恐惧吗?还会不醒悟吗?许多人必然会放弃利益争斗的错误理念,从新追求人生的真谛——修心重德,返本归真!“紫薇星明”是说好的景象出现了,即法轮功终于昭雪;“紫薇星”喻指法轮功创始人李洪志大师。“匹夫有责”是指正法关系到世上的每一个人。“一言为评”是指“真善忍是衡量好坏人的唯一标准”(见《转法轮》)。卦象为讼,其也是评定是非之意。用《圣经》上的话讲叫审判。审判的标准是什么?就是真善忍!大师在《转法轮》中讲了﹕“作为一个人,能够顺应宇宙真、善、忍这个特性,那才是个好人;背离这个特性而行的人,那是真正的坏人。”

    颂曰“无王无帝定乾坤 来自田间第一人”,说的正是李洪志大师。大师出身平民,多年来他只传大法,不参与政治。而他博大精深的法理却让无数世人为之悦服。届时,世人都得法了,天地间必呈一片祥和,乾坤自然为他所定。“好把旧书多读到 义言一出见英明”,是劝世人要好好把大法书多读到,正念出来就能够进入未来的新世界了。“旧书”,指99年之前曾广泛在中国大陆流传的大法书,这从图中也能看出,架上共有三、四十本书,这正是大师前后共出书的大约数目。而书架上为何还放着两轴画呢?其实这就是当年大法洪传时学员经常悬挂的两幅图:一幅是大师法像;一幅是法轮图形。我们仔细看,法轮图形中的一个小“卍”字符在画面上已经给暗示出来了。

    正法这件顶极大事,大师讲是分两步做。第一步是正法时期,大法弟子证实法;第二步是法正人间时期,世人普遍得法学法。前后约20年,然后人类就将进入无比美好的新纪元。我们从第四十七象看,世人已经普遍得法,法正人间已经开始。再往下看,就都是法正人间时期所要发生的事情。诸如迫害大法的中共流氓集团的倒台;由于大法的教化,人类道德开始回升,世风已趋日上,阴阳反背的现象终于有所扭转;然后是大法信仰者与物质追求者在世界范围内形成了水火不相容的两大阵营,两者之间发生了一场空前的冲突,最后物欲的一方终于被大法信仰者所摧毁;其后法轮大法福泽全世界,人类和睦共处,天下如同一家,大师普度众生的洪誓大愿最终圆满实现。这些将来的事情距今尚有一些时日,笔者暂且就不去细说了。

    对大法洪传的预言,几乎是中外所有预言的最终归宿。尤其是中国历史上所留下来的预言更是如此。除《推背图》外,还有北宋邵雍的《梅花诗》,其十节诗中最后两节全是相关大法的;再有刘基《推碑图》和《烧饼歌》的末了两段;隋朝步虚大师诗文末尾一节等等,无不以预言大法洪传作为结束。另有流传于民间的《百字铭》,其对法轮大法的预言更是明确、详尽和专一。国外的预言,如法国诺查丹玛斯的《诸世纪》;南韩的《格庵遗录》;北美霍比预言等。特别是《圣经·启示录》对大师正法过程的预言也甚为详尽。为什么许许多多的预言讲到今天就都结束了?许多人因此认为世界的末日就要来临。而事实上,这恰恰是在预示一个新纪元的即将开始。我们今天所处在的正是新旧宇宙交替的特殊年代!关于这件事情,公元前755年玛雅的一位僧侣曾作这样的预言:1999~2012年是宇宙净化与再生期。玛雅长历法预言,2012年12月21日将是本次人类文明结束的日子,此后,人类就将进入与本次文明毫无关系的一个全新的文明。其实说白了,宇宙的净化与再生,或者《圣经》所言末日的审判,不都是指大师今天在人间正法这件事情吗?真善忍大法正在衡量着一切众生!

    珍惜吧!
    宇宙的真理就在我们面前!
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    由于笔者认识有限,对《推背图》的解析难免会有不妥之处,希望读者朋友予以指正!

    (待续)
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    《帝范》─盛世明君唐太宗的治国之道(三)

    李剑

    建亲第二

    [原文]

    夫六合旷道,大宝重任。旷道不可偏制,故与人共理之;重任不可独居,故与人共守之。是以封建亲戚,以为藩卫,安危同力,盛衰一心,远近相持,亲疏两用,并兼路塞,逆节不生。昔周之兴也,割裂山河,分王宗族,内有晋、郑之辅,外有鲁、卫之虞,故卜祚灵长,历年数百。秦之季也,弃淳于之策,纳李斯之谋,不亲其亲,独智其智,颠覆莫恃,二世而亡,斯岂非枝叶不疏,则根柢难拔,股肱既殒则心腹无依者哉?汉初定关中,诫亡秦之失策,广封懿亲,过于古制,大者专郡偶国,小则跨郡连州,末大则危,尾大难掉。六王怀叛逆之志,七国受鈇钺之诛,此皆地广兵强,积势之所致也。魏武创业,暗于远图,子弟无封户之人,宗室无立锥之地,外无维城以自固,内无盘石以为基,遂乃大器保于他人,社稷亡于异姓。语曰:“流尽其源竭,条落则根枯”,此之谓也。夫封之太强,则为嗜脐之患,致之太弱,则无固本之基。由此而言,莫若众建宗亲而少力,使轻重相镇,忧乐是同,则上无猜忌之心,下无侵冤之虑,此封建之鉴也。斯二者,安国之基,君德之宏,唯资博达,谖分选教,以术化人,应务适时,以道制物。术以神隐为妙,道以光大为功,括苍旻以体心,则人仰之而不测;包厚地以为量,则人循之而无端。荡荡难名,宜其宏远,且敦穆九族,放勲流美于前,克谐蒸义,重华垂誉于后。无以奸破义,无以疏间亲。察之以德,则邦家俱泰,骨肉无虞,良为美矣!

    [译文]

    治理天下大道,至广至大;保持君位,至极至重。治理天下,不可一人独断,必须与他人一道负责;保守君位,不可一人努力,必须与他人一道守成。因此,分封亲戚子弟为侯王,作为王室的藩卫,是非常必要的措施。天子与诸侯同心同德,安危与共,风雨同舟,齐心协力,才能巩固大唐的江山。朝廷与诸侯相互支持,亲近和疏远之人同时并用,就能堵塞兼并之路,防止违抗中央政令事件的发生。周朝兴起时,将天子所属的土地分封给宗族子弟,立他们为诸侯各国,拱卫王室。内有晋、郑诸侯辅佐朝廷,外有鲁、卫国君防备四夷,因此,国运昌盛,达数百年之久。秦朝吞并六国,抛弃了淳于越分封诸侯的主张,采纳李斯推行郡县制的计谋,不以宗族子弟为亲,依靠君主个人智谋统治天下,结果遭遇颠覆势力的進攻,二世而亡。这些史实,难道不是说明枝叶不疏,根本就不可动摇,股肱失去,心腹就无所依靠这一道理吗?汉高祖平定关中,鉴于亡秦废分封,设郡县的失策,便大封宗族子弟为诸侯,规模超过古代分封制的规定,结果,实力雄厚的诸侯国与中央朝廷对抗,实力小的诸侯国,也是跨郡连州,割据一方。这样一来,末大则本危,尾大则难以摆动。到汉景帝时,吴、楚六国反叛朝廷,称兵作乱,而七王也被诛杀,亲族无法保全,这就是诸侯国地广兵强,篡位野心随实力而膨胀的必然结果。魏武帝曹操创业之时,不能深谋远虑,宗族子弟没有分封之人,甚至连立锥之地都没有,造成外无藩王以拱卫,内无盘石以为基,君权旁落他人之手,江山为司马氏所纂夺。古人说:“水流消失,泉源必然枯竭;枝叶凋落,根本必然枯朽”,就是这个道理。分封诸侯实力过强,就有以下叛上,危害心腹之患;分封诸侯实力太弱,又没有巩固朝廷的根基。由此看来,最好的办法是采取多分封诸侯而减少其实力的政策,使他们既能拱卫王室,又没有过强的实力与朝廷对抗,与朝廷忧乐与共,利害一致。君主对诸侯无猜忌之心,诸侯对君主没有怨恨、恐惧的念头,这是我从历代分封制的教训中得出的结论。我主张损强抑弱的分封制,是奠定国家长治久安的基石。国君宽宏,德行高大,应立法治民,以术化人。通权达变,遵循大道而控制万事万物。治国之术,应隐藏君王心中,才能发挥驾御臣下的妙用;治国之道应发扬光大,让臣下知道,才能建盖世之功。天子以德配天,体恤民意,那么庶民瞻仰天子,顶礼膜拜而无法窥测其高深;天子宽厚待人,象大地负载万物一样厚重,那么臣下效法,功德无量。治国之道,浩浩荡荡,难以用语言表达其宏远之旨。但从历史上看,使宗族和睦相处,帝尧作出了优秀的榜样;克制自己,孝顺父母,爱护幼弟,帝舜亲自躬行,美誉流芳,名传后世。国君应效法古代圣人,不要以奸邪之心去违背大义,不要偏信疏远之人而离间了亲族的情谊。自始自终,以德修身,以德察人,那么国家太平,宗族安宁,这是国君最高最善的美行。

    [评点]

    王道仁政的特点之一是“持中庸”。唐太宗在《建亲》篇中写到:“夫封之太强,则为嗜脐之患,致之太弱,则无固本之基。”不上不下,不弱不强,不偏不倚,此乃中庸之道也。封建亲戚如此,其它治国之策亦应如是。

    唐太宗强调国君应效法古代圣人,不要以奸邪之心去违背大义。以道德治国,以礼仪教人,以诚信待臣下,才能使国家太平,宗族安定,国泰民安,这是后人应遵循的治国大道。

    天子以德配天,厚德载物,诚如太宗。以德修身,以德化人,不断增修其德,必然德高望众,四海归心。唐太宗以其高尚德行成就大唐盛世,为万世所景仰。

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    民间传说系列:赶考路上救妇人的状元郎

    福正 整理

    乾隆十年的五月,武进县考生钱维城约同乡李建中一同进京赶考。这天,他们骑马来到山东境内,突然遇到一场大雨。等赶到镇上客栈时,两个人都已经全身湿透了。

    由于旅途的劳累,他们吃过晚饭就一头躺到床上。钱维城刚躺下不久,眼前就朦胧起来,只见自己已经来到京城,他走着走着不觉来到贡院。看见许多考生正围着看墙上的榜文,今年的状元会是谁呢?自己会中第几甲第几名进士呢?他急忙挤上前去。却见榜首清清楚楚地写着李建中的名字。那自己的呢?他急忙往下看,好一会儿,才在二甲三十名的位置上看到了自己的名字。他不由一阵惊喜,不禁叫出声来:“中了!”

    正在一边还没入睡的李建中听了,连忙问:“钱兄,什么中了?”钱维城揉了揉眼睛说:“我刚才做了个梦,梦见你中了状元,而我只中了二甲三十名。”李建中得知自己有状元的名分,高兴得再也睡不着了,睁着眼睛等天亮。

    可是,天公不作美,大雨仍下个不停。李建中急得坐卧不宁。钱维城见状,好心劝道:“贤弟,别急。下雨天留客,我们正好利用这点时间看看书。”可李建中仍忧心忡忡。钱维城只得从书箱中拿出书,津津有味地看了起来。

    一连等了三天,雨停了。李建中一吃好早饭,就催着上路。由于考期临近,他们只得催马扬鞭,急着赶路。他们穿过黑松林,又过了三道湾,来到一条小河边,正要上桥,突然,从河对岸的树林里传出一个小女孩的哭喊声:“救命啊!”钱维城急忙勒住马头,对李建中说:“贤弟,快去救人!”说着,就加上一鞭,那马就泼刺刺地过了桥,救人去了。

    李建中却冷冷地说:“你要救人,那你就留下吧。我可要先走了。”说着,他便把马肚子一夹,朝另一个方向,飞也似的走了。

    再说钱维城赶到树林边,飞快地下了马,牵着缰绳往喊声处走去,很快发现了一个女子正依偎着小女孩在哭,而旁边的树上正挂着一条打了环的绳子。钱维城看了,一切都明白了,急忙上前问:“嫂子,你干吗想不开啊?”那女子听了,用失神的目光看着面前的陌生人,然后摇摇头,眼泪哗啦啦地掉了下来。

    小女孩见娘不开口,便说:“无赖逼死了我爹,我娘也……”小女孩话还没有说完,母女俩便抱成一团,号啕大哭起来。钱维城听了一阵心酸,呜咽着说:“嫂子,别哭,我这里有些钱。”说着,便从褡裢里拿出十两银子,送到那个女子手里。钱维城家里并不富裕,好不容易才筹到二十多两银子。这些银子只能勉强做盘缠,为此他一路省吃俭用。如今他为了救人,也就顾不得许多了。

    这时,那女子呆呆她看着手里的银子,好一会儿才想着要去拜谢恩人,可是钱维城已经出了树林,上了马,急急忙忙地赶路去了。

    十天以后,在京城的考场上,李建中才和钱维城相遇。两个人没说一句话。半个月后,开榜了。钱维城名列榜首,李建中却只得了二甲三十名,与钱维城梦里的结果正好相反。李建中一见钱维城,便恶狠狠地说:“你抢走了我的状元。”钱维城却心平气和地说:“这就要问你自己了!”

    选状元就是为了选官的,当官的要连杀人放火也不管,要这种官做啥,干脆这个状元也就不给了。

    (English Translation:http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3225)

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