法轮满天旋， 仙子舞翩跹。
普天同庆祝， 退党过新年。
(二)
天音仙鼓弦，神传文化宣。
起舞唤新春，喜见法轮旋。
最后谢幕的观众拍了一张照片，照片上方的法轮清晰可见。
法轮满天旋， 仙子舞翩跹。
普天同庆祝， 退党过新年。
(二)
天音仙鼓弦，神传文化宣。
起舞唤新春，喜见法轮旋。
(English Translation：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3693)
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童话故事中说：一只小蚂蚁在河边喝水，不小心就掉進了河里。它用尽全身的力气想靠近岸边，但游了一会儿就没有力气了，只能在原地打转不动，小蚂蚁近乎绝望的挣扎着。这时正在河边觅食的一只大鸟看见了这一幕，它同情的看着这只小蚂蚁，就衔起一根小树枝扔到它旁边，小蚂蚁挣扎着爬上了树枝，终于脱险回到了岸上。
当小蚂蚁在河边草地上晒身上的水时，它听到了一个人的脚步声。原来是一个猎人轻轻的走了过来，手里端着猎枪，准备射杀那只大鸟。小蚂蚁迅速的爬上了猎人的脚趾，并且钻進了他的裤筒，就在猎人扣动扳机的瞬间，小蚂蚁拼命的咬了他一口。猎人被咬后一分神，子弹就打偏了。枪声把大鸟惊起，振翅高飞逃走了。尽管蚂蚁是比大鸟弱小许多的小动物，但它却用自己的力量帮助大鸟躲过一次杀身之祸。
宇宙中的万事万物，即使是一种比较弱小的动物，它们的善行也绝不会白费。做人的道理也是一样，积小善可成大德，积小成可成大功。人世间日常生活的点点滴滴，都可以显现出人心中的真假善恶与正邪美丑，因此人生中的一思一念都是非常重要的。俗话说：“千里之堤，溃于蚁穴。”不管是善心还是恶念，都是积少成多，积小成大，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，也是做人的正理之一。
(English Translation：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3705)
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“浊世青莲亿万梅，寒风姿更翠……坚定正念，从古到今，只为这一回。”每读到这些心里总是有说不出的一种感受……！把每个字当做一幅画，从形意上看，在正法时期修炼者的书艺是用“存无心、吟正觉”的一念完成的。当写到“从古到今……”的“今”字时心里都在流泪……！这个“今”字上边是“人”字，下边一点再往下一勾，人就这么点东西都扭曲变异了，还在拐弯抹角……。我把上下有意错开，与坚定正念和其他字显然有别，坚定的“坚”固若磐石，是因加了点“篆”意，正念的“正”字呈现金字塔状，那个“念”上边的人和下边的“心”摆的很平稳。在写这些字的时候没有用毛笔写在纸上再复制到竹子上，没这样做，只是用铅笔轻轻的在竹子上随意书写，像小孩描红那样一气呵成，回头一看还行，比下功夫写还好，一挥而就的心态就象个小孩子，非常单纯。我又一次体悟到胸无执著是多么让人“开心”。把字写完后，好像看到师父在打大手印，又好像听到大法的音乐……！这些字好像在诉说着什么似的，我的双目不由得被泪水再次打湿！再一次让我感悟到大法的神圣与师父的慈悲。
这是一个多年的旧竹子，久经风雨、海水的侵泡，还有小海贝钻进竹子里；也有火烧的伤痕！颇有历经沧桑的坎坷。做人不宜，做竹亦不宜！可谓天设地造相助与我。此刻想到师父“掸去封尘看短长”的法语，为我打开智慧之门！使我顿悟“艺贵天成”心境即意境，神来之笔在“心”不在“手”。纵想历代执著艺者，把勤奋劳作、殷勤垦植看的都很重，错之又错！艺如其人，难怪贤哲们测字便知人的一切。
苏东坡论艺所云：“艺乃心声心不孤起仗境方生耳”。苏公多才多艺，为后人称颂。其实他是一个很虔诚的修道者，他悟出做人与从艺的关系。当今又有多少盛名之下的文人墨客，很多心思用在手法上、工具上、材料上。“工欲善其事，必先利其器”！对人来说这句话没错，再往高一点讲它就不是这个意思了。
为什么用竹子刻？用木板刻也行啊！因为竹的品格“未出土时就有节，高到凌云还虚心”。历代文人喜之、咏之、画之！竹的“忍劲”和“耐力”是任何木质无可代替的。故有“心虚凝众草，节劲逾凡木”一说。
参加这个作品的同修在做好师父要求的“三件事”以后，都用纯净的心参与敬作，从竹子的清理到字刻好抛光，大家都愿意将这件作品敬献给伟大、慈悲的师父。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3748)
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蛤蟆乱，
恶魔拦，
法徒步步出尘环。
九评传，
赤龙完！
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面对鸟笼的阳光
面对狗窝的自由
我的天庭划一道闪电
── 不!
随你道道圈套
随你千般诱惑
我的世界炸一声响雷
── 不!
不啊不!
我曾越过岁月的千山万水
珍藏在心底的金色之梦
岂能与你狼心狗肺兑换
换取恶臭的自由之洞?
我曾千万次的赴汤蹈火
煎熬之中精炼的选择
岂能丢弃在你黑暗的隧道
无尽长夜中任其消磨？
我曾多少世仰望昊庭
铭刻在心的神之誓约
岂能囚在你血腥的地牢
发霉生虫而可耻的毁灭?
不!
不啊不!!
决不!!!
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随着修炼后对法理有较深入的领悟，我懂得要用“真善忍”来引导孩子，尤其到近一段时间几乎是很少打骂孩子，遇到事情尽量用交流的方式来取代责骂。可是小女儿似乎不领情，越来越不象话，时不时就顶撞我。我开始产生疑问“爱的教育”真的管用吗？是不是要象古人所说的“棒子底下出孝子”才管用呢？
昨天小女儿又为了我要带她们去剪头发闹情绪，别扭起来简直是不可理喻。这段期间，当她做错事我经常和颜悦色的劝告，但似乎是不管用，我总不能再坐视她任性下去了，于是采取体罚的方式来制止她的行为。
从法理上理解：我觉的自己是不应该打孩子，我们修真善忍，日常一言一行都应该符合真善忍，体罚孩子似乎不太符合法理。
我问自己为什么孩子每隔一段时间就使性子，究竟我那里有漏还没有修好，以致她用这种方式来对待我？几天前，我内找后觉的自己心性上应该没有问题，我认为是孩子在修炼过程中也有顽固的执著心要去，我试着从孩子身上着手，告诉她不要和魔为伍，要分清楚那顽固的执著心不是自己，不承认它、否定它，并且告诉她要听师父的话去执著，也要听妈妈的话。
隔天孩子似乎乖了一些。到昨天孩子又开始任性了，我觉的自己已无计可施了，只好用体罚的方式警告她以后不许再使性子。我认为打孩子不是好办法，只能暂时去她的魔性，并不是根本解决之道。因此，我心理也不能平静，总觉的一定有我要修的地方，可是又不知道问题出在哪儿。为什么孩子不对先生使性子只是冲着我来？用人心看待：我会认为是先生较严肃，跟孩子在一起的时间少，孩子每天和我在一起，没有距离，才敢没大没小的顶撞。
我觉的修炼人会遇到什么事情都不是偶然的，不应该用人心去看待孩子吵闹的问题，应该从法理上去领悟。也许是我有向内找想要把事情做好的愿望，瞬间，我脑海里浮现一幅景象：小时候我经常看到母亲给奶奶顶嘴，我也耳孺目染经常给母亲顶嘴，我的孩子也看到了此一景象，有样没样的把它学起来了，这是从人的这层理来看。从法理上去悟：我觉的任何事情都是有因缘关系的，否则就不会发生在自己身上。
师父在《转法轮》中说：“而黑色物质就是做坏事，做不好的事情所产生的，它是业力。它有这样一个转化过程，同时，它还有一个携带关系。因为它直接跟着元神走，不是一生一世的东西，是一个久远年代积累下的。所以讲积业、积德，而且祖辈也可以往下积。我有的时候想起中国古人或者老人说：祖上积德，或者是积德、缺德，那话说的怎么那么对，真是非常对的。”
后来又让我联想到：在修炼之前，我不只会和我母亲也会和我婆婆顶嘴，开始修炼后这些业力都得偿还。而且我觉的孩子的表现与“祖辈的业力”往下积也有关系，说白了孩子也是在帮我提高心性及让我消减业力。
修炼以后所发生的事都是有缘由的：如果我以前没有顶撞长辈，现在孩子也许不会顶撞我，其实这也是一种因果关系，过去曾经造的口业，现在孩子也在帮我承担、让我偿还。这些因缘关系，只要我们能在法上认识提高上来，终将会善解的。
师父在《新加坡法会上讲法》上说：“我们遇到任何事情都能够在我们自己这方面衡量一下，我说这个人真了不起，在圆满的这条路上就没有任何障碍能挡住你。我们往往碰到任何事情的时候都是在向外看，你为什么这样对我？心里头有一种不公的感觉，不去想自己，这就是所有生命的一个最大的、致命的障碍。过去一些人讲修炼不上来，怎么能修炼上来呢？因为这是一个最大的障碍，谁都不愿意去在矛盾中看自己，觉得自己遭受痛苦了、遭受不幸了还要找找自己，看看自己哪里做得不对，真的很难做到的。如果谁能做到，我说在这条路上，在修炼的这条路上，在你生命的永远，都没有什么能挡住你，真是这样。”
以上是个人所在层次的一点体悟，不当之处请同修慈悲指正。
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我是1995年秋天在加拿大从互联网上知道法轮大法的。1996年春天我回大陆探亲，在北京正式得法。回加拿大后在阿尔伯塔省的爱德蒙顿市开始建立炼功点和举办洪法活动，到1999年春当地的炼功点和修炼人数已初具规模。1999年五月，我南下到美国的阿肯色州工作。2个多月后，邪恶开始迫害大法，我于是和千百万正法时期大法弟子一样，“坚修大法紧随师”(《心自明》)，走上了一条亘古未有的反迫害，讲真象和救度众生的正法之路，一直走到今天，身心灵都得到了巨大锤炼。回首自己的修炼过程，有做的好的地方，但也有深刻的教训。在此我想和同修们谈谈我在修炼中的教训和从中获得的启悟。前事不忘，后事之师，以此鞭策我走好正法的最后这段路。
第一个教训
在加拿大爱德蒙顿的一个法轮大法九讲班上，一位来学习的男士在看第一讲录像时，坐在地上，边看师父讲座边打着他以前学习的气功的手势。当时我上前去制止，告诉他不二法门的道理。他听后没说什么，但在最后临走时对我说，他决定依照不二法门的道理，还是坚持他原来的那门东西，结果他走后，就再也没有回来过。
在他走后，我心里总有一种不踏实的感觉，好象做错什么似的，但当时不知道错在哪里。在后来的修炼过程中，忽然有一天我终于认识到自己的错误：我当时其实不应该马上制止他。相反的，应该让他自由自在的听完9讲，先让法进入他的心灵，因为法是万能的，只有法才能让他改变。等到他对法有一定的认识后，再找机会和他谈不二法门的问题，他就会更容易接受，觉悟了的生命自然就会放弃不属于法的东西。
师父在《2004年纽约国际法会讲法》中说：
“人的思想境界也是不同的。比如说，如果一个一年级的小孩，你给他讲大学的课题，他就不会上学了，他就要逃学。（鼓掌）你们也是从开始一步一步修炼到这个境界、这个层次的，你想一股脑的都讲给他，你就等于是你想一下子把他从常人拔到你这么高，（笑）我这个当师父的都没这样做。”
在同一讲法中师父还说：
“修炼人的认识是一步步修上来的，一下子想叫常人认识那么高，一般人很难理解。理解不了就会起反效果，实质上就在起破坏作用。”
在认识到错误之后，我很后悔。时常想到这件事情，心中有一种自咎的感觉，因为不知道这个生命什么时候才能再有机缘走入大法。
第二个教训和从中得到的启悟
我得到的第二个教训是相当深刻的，所犯的错误给当地的洪法和救度众生造成了一定难度，而且我在所犯错误背后的那颗执著心一直深藏不露，直到我在写完这篇文章，同修在帮我校稿时提醒了我，才得到真正的认识，倍感问题的严重。在此我衷心感谢帮助我挖出这颗深藏多年的执著之根的同修。
到阿肯色州后我接触了一批有精神信仰的美国人，其中有些人有特异功能，这些人在当地民间被称为“能量工作者”(Energy Worker)。比如有一个40多岁的女士，她的天目是开的。当她看到我的车时说我车内的能量非常干净，让她感到很舒服，而她看到其它车内的能量大多很浑浊。还有一位女士在炼功点上告诉我，她额前悬挂着一个象电视机一样的屏幕，能看到她的过去和未来。在这些人中有一对中年夫妻，从认识法轮功后就表现出极大的兴趣，显示出与法轮功很有缘，每天凌晨5时和我一起到公园炼功，每次都准时来参加集体学法，还经常和我一起参加洪法活动，与记者见面，同时介绍大法给许多“能量工作者”和当地居民。
不知不觉中我就主观判断他们的根基很好，是来得法的，于是有意让他们多加入洪法的活动，同时想如果他们为法多做事，将来可以建立威德，修炼进步也会快。于是我就开始在计划洪法项目时给他们安排工作。比如做洪法展版，我就安排由我出钱，部分手工由我自己做，而余下的部分就由他们来做。一有事就将他们拉上，我做一部分，他们做一部分。逐渐的心里就习惯成自然了，认为他们为大法做的部分是应该的，而且对他们修炼有好处。
这样進行了一段时间，结果有一次他们突然告诉我他们不想炼了，对洪法所作的付出有看法，对我的安排很有意见。这一突如其来的变化让我感到很惊讶，因为平时自己头脑中想的大多是如何洪法，而且看他们对大法也很认真，就没有去关心他们的细微感受。这一突然变化使我怀疑可能什么地方做错了，于是我在加强学法的同时向内找，看看自己的言行是否有不当的地方，但当时没有找到问题的症结所在，更没有觉察到深深埋藏着的那颗执著心，只能遗憾的看着这对夫妻离大法而去。他们的离去也影响了其她人。面对这个局面，我心里很不好受，但却不知道自己错在哪里。
在之后的日子里，我常常会想到这件事情，在学法中也期望能得到师父的启发，但都没有结果。从现在往回看，当时带着一颗执著寻找答案的有求之心，当然不会得到什么启示。我继续我的学法，洪法和后来的讲真象的过程，这样时间过去两年。有一天，又想起了这件事情，我忽然感到我认清了当时所犯错误的症结所在， 意识到我当时不该假定别人根基怎样，然后就为别人安排什么。不能自己觉得什么东西对他们有好处，然后就想当然的安排他们去做。如果这样，就好象我在安排他人的修炼道路，这是不对的。修炼就是要修好我自己，出现要做的事，首先想到的应该是自己去完成。
当然遇到大的项目，复杂的事情，个人的能力有限，需要整体配合，这时可以做个计划，然后将计划告诉别的同修，请求他们帮忙，但决不可假定某某人修得好就有意让他去做。更不能认为大家都是老学员了，不要那么客气，做大法事是应该的，所以就硬性给别人摊派工作。而在请求别的同修帮忙后，他人帮不帮那要由别人来决定，不能想这是大法的工作，对他修炼提高有益就要让他做。如果我们这样想了，如果对方是精進的学员，可能没有问题。如果是学法不好，有关要过的学员，那就可能会产生情绪和矛盾。
经过这个教训，我从中我悟到一些道理，对我后来的大法工作很有助益。比如我意识到做大法的事，只向内看自己能够为法贡献多少，不看别人也要做多少；将大法的事当作象自己的事一样来处理，在需要同修帮忙时，尽管这件事是大法的事而非自己的私事，也要客气的去请求别人帮忙，绝对不能有这是大法的事对方应该做的想法。我还悟到即使在一个项目组中长期共事的同修已经非常熟悉，也不能想当然以为大家都是老弟子了，又彼此这么熟悉，所以在讲话的语气和方式上就不注意了，方不知每个人在修炼中心性都会有起伏，都有不同的放不下的地方，结果可能就会产生矛盾，从而给大法项目造成不必要的损失。针对这一点，我采用的对策是把每个共事的同修，无论多熟悉都当成象最初相识时那样彬彬有礼的对待，决不假定大家都是老弟子很熟悉了就可以随意对待。
当我写到这里时，我真以为我自己找到的是问题的症结所在。其实，还有一颗深深埋藏的执著心没有被挖出，那才是真正的症结所在。它就是我的显示心理。当我将这篇文稿寄给两位同修校阅，他们看后都异口同声指出我在字里行间所表现出的严重显示心。这颗显示心才是造成那对夫妻离去的罪魁祸首。因为我的显示心，我觉得自己修得不错，有能力，夹杂自己想在阿肯色州打开洪法局面的强烈执著心，才使得我敢主观臆断别人根基怎样，为别人安排什么，自己觉得什么东西对他们有好处，然后就想当然的安排他们去做。师父在《转法轮》第6讲“显示心理”一节中说：
“我们有许多学员，因为在常人中修炼，有许多心放不下，有许多心已经形成自然了，他自己觉察不到。这种显示心理处处都能体现出来，在做好事上也能体现出来显示心理。”
我觉的师父的这段话就象是指着我说的。当我找到这颗心后再对照自己平时的一些言行，确实能看显示心在我身上的轨迹。这颗显示心在我这些年的修炼中已经形成自然了，如果不是因为这次写法会发言稿时向内找自己的问题和同修的帮助，它可能还会埋藏得更久。为什么这个执著心会埋藏这么久？我觉得还是法没有学好和没有真正下功夫向内找的缘故。我在学法时常常满足于每天一讲的水平，有时因为忙达不到一讲也没有及时补上，而且过后也没把它当回事。在向内找时大多是匆匆而过，没有真正静下心来严肃的查找自己的过失。作为一个修炼了9年的学员，我为自己连最基本的修炼要求都没有达到而感到汗颜。我下定决心从我这篇文章开始，加强学法，去除显示心，严肃向内找，尽快提高上来。
“越最后越精進”
另一个想要和大家分享的从教训中获得的启示是，其实99年7月后正法修炼的开始，正是我们需要扩大心之容量，换一个更大的容器去修炼的开始。
自从邪恶对大法的迫害开始，特别是在近几年，发现自己好象提高很慢，从书中能悟到的法理好象不如以前那么多。其他许多学员也都说有相同的感受。从师父的讲法中，我悟到从99年7月以后，法对我们的要求高了，该是我在修炼中扩大心之容量的时候了，就象师父在9讲录像中比喻的，修炼再往上就要换一个更大的容器了。师父在《2004年纽约国际法会讲法》中说：
“有人说，师父，我最近这几年，特别是从99年7.20开始，就发现看书提高得慢了，没有象以前那样一天一个飞跃、认识提高非常快的那种非常好的感觉了。为什么现在看书就不如以前了呢？不是法不显了，是要求高了，是大法弟子必须三件事都做好才提高。”
在99年7月以后的好长一段时间，我都没有悟到法对我们要求高了，我们要换一个更大的容器的道理，没有及时调整和扩大容量，以达到法对我们的更高要求。相反的，我一直保持着单一的英文翻译的协调工作和当地的洪法和讲真象。这个状态一直延续到2003年底，我才认识到需要扩大自己的容量，参与更多的大法项目。同时我也第一次悟到为什么在99年7月的前后，师父在讲法中反复讲到宇宙穹体的洪大和扩大我们容量的用意了，因为法对我们要求高了，我们需要扩大心之容量才能在正法中做得更好。师父在《法轮佛法─在美国西部法会上讲法》中说：
“问：随着老师讲宇宙结构越来越大，我的眼界和心胸似乎也在扩大着。老师这样讲目地是……？
师：你不都讲出来了嘛。其实我在扩大你的容量，你们的一切也都要跟着扩大、增长。”
在意识到扩大容量的重要性后，我努力开始扩大自己在三方面的容量。在学法上除了自己学习外，还每周4次定期加入不同的项目组或区域性网上学法和交流。在发正念上首先从思想中端正对发正念重要性的认识，同时多听听同修在发正念上的成功经验，在手机上定时提醒自己发正念的时间。在讲清真象方面，我在保持原有大法工作的基础上，承担更多媒体项目的协调工作。此外，我每周为大纪元美东南版写一篇社区报导和提供一至二条简讯，同时和另一位同修一起发送中英文大纪元报纸到两个城市的十几个点。在过去几个月内几乎每个周末都和当地学员一起到阿拉巴马各主要城市举办法轮功巡回讲座，营救孤儿汽车之旅，9评退党和国殇日纪念活动，目前已经到过13个城市举办巡回讲座。我还意识到新唐人节目在救度众生中起到的巨大作用，最近两个月我开始成为中文卫视中心的阿拉巴马代理，为当地华人安装新唐人小耳朵。
我在此提到和同修一起参与的不同大法活动，是想和大家分享一个我在这方面的心得体会。正法在迅猛的向前推进，每天都有大量的事情等待我们去完成，同时也有不同新的情况出现，要求我们在对法的理解上要跟上。可是对我自己来说，可能其他学员也有同感，就是对师父新的讲法或新出现的情况，比如九评的出现以及随后在讲真象中将重点从江魔转到共产邪党，到现在要聚焦恶人罗干等，不一定在一开始就能理解透彻。那么是否我们都要先反复思考直到理解了后才开始加入其中呢？2003年《在大纽约地区法会的讲法和解法》中，有这样一个问答：
“问：有学员认为自己同化法是最重要的，所以很多时候不想把自己搞得太忙，愿意多点时间想一想……
师：……当然思考思考是对的，也没啥错的，但因为你要经常用太多的时间思考思考，错过了正法树立威德的机会，那可得不偿失啊。”
我从中悟到的道理是正法的進程瞬息万变，我们抓紧时间参与其中紧跟正法的脚步是很主要的。对我自己来讲，对一个新的正法项目，只要自己有能力去做，理解了也参加，不理解也参加，在参加的过程中加深理解，因为积极参与其中是很重要的.
在我结束发言之前，我在此要感谢师父在修炼中给我的呵护和加持，在我艰苦过心性关时给我的点化，使我能够在正念中克服所遇到的困难。我认识到我们大法弟子是在顺天象而动，而最大的天意就是师父的旨意。所以我在做事时，时时刻刻牢记还有神的部分与我同行，也就是正如师父在《在大纽约地区法会的讲法和解法》中所说的：“今天赋予大法弟子的是神的状态，你要走向神的状态。”我们每做一件事，都是大法弟子和神合力的结果。在这样的状态下做事，就不只是人在做事了，而是神在人间做事，那么效果就会可想而知了。最后我想要说的是，在这个正法的最后时刻，让我们都能“越最后越精進”，在将来回首时，能够面对众生无愧的说我为正法做了我最好的一切。
再次感谢师父！感谢同修给我这个机会和大家分享我的心得。
(2005年美东南法轮大法心得交流会交流稿)
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昨天晚上睡得比平时晚很多，今天早晨要起来发正念时就不情愿起来。于是坐在床上发正念，一下就睡着了。醒来一看已经过去半个小时。心里觉得自己还是没睡够，于是又睡下了。这中间做了一些梦，能记住的有二个。
一个梦中，自己在某处找旅馆住，结果前台的服务人员说没有地方安排给我。在梦中我觉得应该是有自己住的地方，于是和服务人员“吵”了起来，质问她为什么没有我住的地方。她看了看我，后来不得已告诉我，大意是，旅馆的主管交待说如果我做不好的话，这儿就没有我住的地方。
在另外的一个梦中，我过去已经签过的一个合同不知什么原因无法做到，所以不得不重新再签另外一个合同。
醒来后觉得心里很不是滋味：该自己做的事情无论如何也要去做到，不能再偷懒了。常人中的合同如果做不到或许还有补救办法。助师正法的史前大愿却是无法改变的。何况，还有多少众生在眼巴巴的等待着呢？
自己每天凌晨读一讲《转法轮》。在最近一段时间，有时读着读着就睡着了，或思想走神了。感到这种状态不对。于是不再坐地毯上读法，坐在椅子上或站着读，而且读出声来，这样就不会睡着，而且精力也比以前集中。
然后又注意到另外一个问题。当读的比较快时（无论集体读还是自己读），固然思想较集中且不会睡着，但发现自己的心思基本用在“读”上了，没能充分领会大法书中的意思。
于是昨天开始试着全神贯注的读法，虽然读的比较慢，但基本上能明白每一句话的意思，效果挺好。读《转法轮》是这样，读新经文时也是这样。
比如昨天学法时读到“妒嫉心”。在此之前，觉得自己在这方面做得还挺好，不象一般常人那样；对同修或对其他人也没什么妒嫉。可最近在工作单位有一些课题我想去做，但出于各种原因却没有机会，反倒是刚召進来的两个人要去做我认为比较热门的那个课题。于是我就对一些人有了看法，想不通为什么他们对我这样。
在《转法轮》中，师父讲：“前些年搞绝对平均主义，把人的思想观念简直搞乱了。举具体例子。这个人在单位里，他觉的别人都不如他，他干什么什么行，觉的确实了不起。他自己心里想着：给我个厂长、经理我都能当；给我更大官我也能干；当个总理我看都行。领导也可能说这个人真行，干什么都行。同事可能也都说，这个人真行，有两下子，有才能。可是在他们班组里或者他们同一办公室里有个人，干啥啥不行，什么也拿不起来。有一天，不能干的这个人却被提了当干部，没提他，而且还当了他的领导。他那心里就不平衡了，上下活动，愤愤不平，妒嫉的不行。”
以前读这段法时觉得明白了，现在又有了更深的理解。虽然平日里看不出来，但事情一出来就能看出自己修的怎么样了。假如说，单位里很多同事都有了某些好处，而你却没有“相应的”一份从而心里过不去时，能否意识到这是由于“绝对平均主义”的观念在其中？当某人业务上不如你，却受到重视变得职位高了，你心中不平又无法道出时，这其中是否有妒嫉心存在呢？
读这一段法时感到明白了许多，现在又表达不出来。总之感到用心学法时就会从法中体会到很多。
回到上面工作单体的例子，如果是因为炼功而遭歧视，尤其在大陆，那就是另外一回事了。总之，在无论任何场合中都能证实法，这不是想到或说到就够了，真得做到才行。
静下心来想想，就会意识到大法的难得，也会认识到学法的珍贵。其实，每天学法的时间就那些，如果能认识到法是自己生命中最宝贵的，那么学法时自己会如何去做呢？
记得几年前有一次和同修交流，她说当我们修不好时、做不好时，时常就给自己找这样、或那样的借口来开脱。其实，到头来这些借口骗不了任何人，最后受骗的只能是自己。所以一天天都要照着法明明白白、真真实实的做好。
(English Translation：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3700)
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当时经由意念，我可以放出一些象一团热气一样的能量。这种特异功能有什么样的效用我并不知道，然而我很喜欢这样的特异功能。我常常释放这样的能量以测试我是否还有这样的能力。可想而知，我这个功能很快就被锁住了。
在此功能被锁住之后，我开始担心我可能做错了什么事了。我的修炼状态也停滞不前。我花了很久的时间才理解师父在《法轮功》很前面就说过的话：功能本身并不能代表一个人的功力大小、层次高低。
我的担心都来自于我功能的丧失。现在想起来，我那时候的心态根本上就错了。我并没有将法放在修炼的第一位。在那个时候，我只能在很浅的层次理解法轮大法，只因为我带着强烈的有求之心来学法。但是，尽管在很浅的层次，我的生命还是剧烈的改变了。不到两百页的书，李老师就给我一个新生命。我的世界观整个改变了，我也立志要变成一个更好的人。
我尽可能多读李老师的经文，也竭尽所能的吸收。就象很多人之前提过的，这就是我要的东西！一个多月之后，我学会了发正念。我对迫害了解越多，也认识了旧势力。
修炼六个月以后，当邪恶的魔头拜访休士顿时，我决定去德州。这是我第一次参与法轮大法的大型活动，对我来说印象相当深刻。我和数千名正气凛然的大法弟子站在一起，顶天立地的对抗邪恶的势力。和我连络的大法弟子相当慈悲。当我第一天到那里，狂风大作，天空也下起倾盆大雨。大法弟子们动作迅速，将雨衣发到需要的人手上。我当时就被那个慈悲的场给感动了。所有的心为了每一个人，自发的聚在一起。当天气转冷，中国领事馆派去支持魔头的人立刻瓦解了。心是不能被收买的。
就象师父《在2002年波士顿法会上的讲法》说的：“无论邪恶用什么样的办法，拿多少钱财，想破坏大法，都达不到他们想要达到的目地。我们是用心在做，他们是用钱在做，这一点他们永远也比不了。”
正念正行的庄严在我面前真实的展现。这是我第一次见到大法整体，那是一幅多壮丽的景象呀！那时候我就知道师父真的将我们带往净土。
随时光推移，我愈来愈了解成为一个整体的概念。师父已经提过多次了。师父在《２００３年元宵节讲法》中说过：都在讲真象、发正念、学法，具体上做事不一样，分工有秩，聚之成形，化之为粒。
我继续我的修炼，参加各项活动和读书会。许多在我地区的人提出对成为一个整体的忧虑，因为有些时候我们觉得孤立。有些人的确没出来参与我们举办的各项活动，但多数人以其它的方式证实法。
我对成为一个整体的认识是他和正法进程相呼应。过去人们重视个人修炼，着重在长功和转化本体。在正法时期，不只是我们的身体被净化了。当正法开始，全世界的大法弟子整体提高并改变环境。当大法弟子对大法有更深的认识并更同化真善忍，大法整体在人世间展现。就象是身体的每一部分都在净化，并且投入大法。当每一个粒子都变得愈来愈强壮，大法整体也愈来愈壮大。
根据一个整体的观念，如果身体的一部分不能动，其它的部分是否要帮助它？如果我们的脚在水中受鲨鱼攻击，我们难道不努力把脚抽出？
然而，有时候当我想帮忙，我的怕心让我施展不开。怕冲突，怕痛苦，怕名誉扫地，怕结果，怕心已经跟随我好一阵子了。我对结果的惧怕使我在讲真象上面做得极差，因为我怕人们会误解我。
我理解到我们的意念可以到许多地方。比较明显的是我们的正念可以到处去，但我不能理解的是如何应用到日常生活中的意念。
师父在《转法轮》时提到：“现在我们搞人体科学的发现，我们人的意念，人的大脑思维可以产生一种物质。我们在很高层次中看到它确实是一种物质，可是这个物质却不象我们现在研究发现的是一种脑电波的形式，而是一种完整的大脑形式。平时常人想问题时发出的大脑形态的东西，因为它没有能量，发出时间不长就散掉了，而炼功人的能量保持时间就长多了。”
如果我们的心思中充满害怕和惊恐，我们会给人们散发怎样的讯息？有很多时候，当我发现自己怕人们误解的时候，他们的确不了解我。我想这是因为我已经散发出这样的讯息。除了自己被钻空子，我还在我与我想帮的人之间造就了障碍。
有一年，我在日本教英文。我从不同的社会认识了不同的世界。我的心性受到考验，我的忍耐能力也受到检验，但是那给我了一个绝佳的成长机会。有时候我觉得自己好像住在镜子面前。一点点思想的偏差都向我全力反射回来。我看见了我们走的路是多么的狭窄，也知道了我的思想如何影响别人。我也发现日本发生的许多事都能使民众对于心灵成长的接受度降低。也因此，这个念头在我自己脑中发酵，也使我以为日本人是不会理解我们的。但是，每个人来到这个世上都是为了大法。我的感觉是旧势力极尽所能的使大法弟子处处遭受考验。
师父在《2004年纽约国际法会讲法》中说到：“我记得过去在亚洲地区，除了阿拉伯和印度之外，其它地区都是使用汉字或者半使用汉字的，因为那里的华人非常的多。华人经商，甚至于是做政府官员，所以华人学校也非常的多。过去在亚洲地区普遍使用华文，无论是经商啊、文化交流啊，各个方面都比较方便。但是旧势力它就是要阻碍世人得法，同时也给我正法制造难度，所以它就叫某某党干了一件很坏的事。”
旧势力使亚洲的状况变糟，制造难度。我的理解是，旧势力不想让日本人轻易的得法。但是这只是表面的障碍。我觉得其实看我们有没有心。正念可以破除一切障碍。我们已经看到许多日本人愿意接受我们。全世界的人们都在翘首期待法的到来。如果我觉得他们会因为旧势力的安排误解我们，这不就入了旧势力的圈套了吗？我们告诉人们的并不是什么平凡的东西，而是宇宙大法。也因此法会在不同层次上感动他们。
师父在《2004年纽约国际法会讲法》中说到：“……大法弟子在修炼正念正行中的能量、修炼的威德也在起着作用。”
我相信当我视我自己为大法弟子，这就已经是超能力的展现了。常人的念头只会干扰而已。发正念也可以去除我们要救度的众生脑中的障碍。当正念很纯，惊人的事是会发生的。举例来说，中国的一位大法弟子要将真象ＶＣＤ给常人观看，尽管他的ＶＣＤ播放器并没有装电池，但是他的正念非常强，所以ＶＣＤ仍旧成功的播放了。物理法则是人类创造的，这些法则只是从人类看得到的事物中归纳出来的。这些“不可能的事情”其实只是常人无法理解到的事物。
一天，一位常人朋友直接的告诉我：“你看似坚强，你的心实际上是虚弱的。”这要一个常人朋友跟我说才让我觉悟到。的确，我们已经很有福分了，我们还具有很多连我们自己都理解不了的力量，但是我仍自我怀疑。当冲突发生，当人们说大法不好或者拒绝聆听大法的福音，我会觉得难过，并且对自己所做的丧失信心。这些不正是对我心性的考验吗？同时，这个空子不正是邪恶想要利用的吗？它们为了达到它们的目的使人心变坏。因为它们觉得我们个人修炼是最重要的，它们就要安排事情考验我们的执著心。但是这不是它们能做的。我们只有一个师父。它们干扰了我们的救度众生。但是这问题来自于我自己的执著心。如果我没有执著心，它们什么都利用不了。
我已经修炼大法三年了。在我去日本之前，我变得比较健康，鲜少过病业关。但是在日本的时候，我过了许多病业关，也因此丧失了声音好几次。在我递送讲真象活动企划案的前一晚，我在半夜三点因为一场充满野蛮暴力的恶梦而惊醒。我的身体感觉好像要燃烧起来一样。我整天都无法吃东西，我的脑袋充斥着各式各样不同的想法，但那并不是我自己。我要它停止，但是办不到。所以我清楚的知道那不是我自己。我发正念，读法，并阅读明慧网。经过一些时间，我终于可以去除干扰，恢复主意识。我的情况渐渐改善了。
我知道这是因为师父要我们做的三件事我没有做好。
在《２００４年纽约国际法会讲法》中，有这样一段法：
“弟子问：一些学员不参加集体学法、炼功，这样的学员会有危险吗？我们如何能帮助他们消除怕心？
师：我想啊，作为新学员呢，大家别操之过急，慢慢来可以。但是要尽量劝他们集体学法，因为集体学法这个环境对大家帮助提高是不可缺少的，是必不可少的。当时我为什么叫大家这样做呢，因为这个法的修炼形式也决定了必须得这样做。过去人为什么非得要出家修炼呢？他们看到一个问题，这些人回到世间和常人接触之后，就会跟常人一样，就不能精進了，而且他们又是修副元神的，所以叫他们出家集中在一起。修炼人和修炼人之间有促進、有对比，总是有修炼人自己的话要说，会形成一个修炼人的环境。
如果没有这个环境啊，大家想一想，就今天大法弟子也是一样，你们回到常人社会中，就是在常人社会环境中。自己要不知道抓紧，今天想看书了就看点儿，明天懒了就少看点儿，没有这个环境很难精進。毕竟是人在修炼，人的惰性，人被这个世间、被方方面面的干扰，靠你自己很难找到差距。尤其再不精進，再不多看书、多认识法，你根本就看不到自己的执著，所以一定要集体学法、炼功。”
我们是一个整体，因此我们得对每一个人负责。当一个学员做得不好的时候，他影响的是我们大家。然而，如果我们只是对他们说冷漠的话，说他们执著心没有放下，还需要好好修炼等，我们是在把他们往下推。我们是修炼人。我们在受到批评时必须向内找。但是当我们在低潮的时候，我们需要一些支持的力量。
几个月前，有个大法弟子过世了。这让我很心痛，因为我那时候不能帮她。我们去医院帮她发正念，并帮助她读法。她后来出院了。虽然我做的不是很多，我觉得她的复原让我减轻了心里的负担。我错了，我那时候应该觉得事情很紧急，尝试多帮助她一些。我应该尝试和她一起读法与炼功，但是我没有做到。我并没有在她情况紧急的时候帮助她脱离险境。
在日本，我觉得我碰到修炼中的低潮期。一个晚上，我受到病业的袭击。我的鼻子每二十分钟就流血一次。我觉得很没用，不知道怎么办，于是我打电话给一个同修讨论我的情形。我受到相当大的帮助。我们一起读法，也因此我能坚定正念。很快的，我度过难关。如果没有同修的帮忙，我可能会更痛苦，也可能得花更久的时间走出来。
我觉得只要我们真正成为一个整体，相互帮助，所有这些问题都可以解决。一个例子是从Nagoya到Osaka的脚踏车和平之旅。我日文讲不好，中文讲得更糟，可是在众多大法弟子齐心协力下，脚踏车之旅相当的成功。有很多例子都可以用来举例大法中的合作与和睦。当这个意见刚被提起的时候，遇到了很多阻力，但是当正念够强，这就象是烽火一飞冲天，烈焰照亮整个日本，使日本的大法弟子都成为一个强而有力的整体。
我在日本的时间飞快的过去。我学习很多，改进很多，也看到许多我可以做得更好的事情。我知道也许在未来，我可以给日本更多的协助。我祝福那边的大法弟子一同精进。“一同”是我要强调的字。因为那是我们可以走进人群，发挥最大影响力唯一的路。
三年多来，我改变了相当多。过去的修炼已经进步到现在的修炼。我发现那些修炼中的“低潮”其实就是看我能不能过关的考验。这些考验是我们改进的机会。困难使我们升华。
师父在《洪吟》中告诉我们：功修有路心为径 大法无边苦做舟
三年过后，第一本大法书中的文字仍旧指导我往更高的无私境界前进。我希望我可以做得更好，做一个称职的正法时期大法弟子。
这是我在这个层次的认识。如有不足请同修慈悲指出。
谢谢你们！
(2005年美东南法轮大法心得交流会交流稿)
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我来到了我的世界：首先我来到了我不经常在的一个宫殿，这宫殿富丽堂皇，门框是水晶做成的，柱子是蓝玛瑙和蓝宝石做的，外边镶嵌着玉、红宝石和金子，宫殿里铺着红地毯，宫殿的中央摆放着我巨大的金色莲台宝座，上面放着我的宝杖和王冠。我又来到了餐厅和卧室，餐厅里炉灶是玉做成的，上面有一朵花在旋转，金做的锅放在上面，炒菜不用点火也不用油，大辣椒是翡翠的、胡萝卜是红宝石的、白菜的叶子也是翡翠的，白菜帮是玉的。卧室也很漂亮、舒适，里面摆着几件玉器和其它的宝器。
当我想看看我的主宫殿时，几个魔化成了佛的形象挡住了我的视线，我把它们铲除了，这时我看到了我的主宫殿：台阶和栏杆都是玉做的，大殿的匾额上有三个字，翻成现代汉字给我看是“主宫殿”，進了大殿，大殿的中央高高的摆放着我的莲台宝座，四周有通向宝座的高高的玉台阶，宝座的下面有一圈一圈的莲台，上面坐着僧和佛在一起学法，他们给我塑了一尊佛像摆放在我的宝座上。见到我進来，他们纷纷起来行礼，簇拥着我参观大殿，当我想到处看看时，我一下子就坐到了我的宝座上。我感觉有点饿，宝座上突然出现了一个漂亮的桌子，上面摆满了美味，茶水上漂着一朵莲花，里面还有鱼在游……，参观完了，他们把给我塑的佛像送给了我。
出定以后，我看到我的世界里发行了报纸，报纸是金的，字是银的，上面配发了大幅彩图，介绍了我回去的情景。
当妈妈想把这些写下来时，一整天都在头疼，我发正念，看到有一些象蝎子一样的魔向妈妈吐黑气，嘴里说着：“让你写，看怎么对付你。”我发正念把它们铲除了。
(English Translation：http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3694)
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