2006年11月5日 星期日

  • 一首婉转悠长的草原之歌

  • 用宽容的心态去看世界

  • 看《震撼》 被震撼

  • 文化课教材(高级):皋陶谟─从政者要具备九种品德 (历史故事)

  • 岳飞转世的珍贵史料

  • 摄影学习园地:照片构图分析--地平线

  • 中篇小说:望子成龙(十四)

  • 诗歌评议:网上通讯

  • 读师父新经文《彻底解体邪恶》

  • 在正法修炼中见证大法的神奇

  • 历史故事:周公-忠臣的典范


  • 一首婉转悠长的草原之歌

    王静

    深蓝色明净的天空下,徐缓起伏着无边无际的草原。银白色的蒙古包象珍珠洒落在翠绿的草浪间,一道七彩长虹挂在一望无际的地平线上。当苍茫辽阔的蒙古舞曲缓缓升起,一群身着宝蓝色镶银边蒙古长裙的少女,头顶着一叠彩色的瓷碗,脚踏着轻盈、明快的舞步,缓缓而出。

    在新唐人电视台10月29日晚在纽约举办的《神韵》晚会上,蒙古传统迎宾舞-“顶碗舞”最具民族特征。这是来自新唐人2004年晚会中的精华节目,原由台湾艺术大学学生表演,现在的舞曲则完全由新唐人的旗下艺术人才重新打造:音乐家谈骏毅从新作曲、配乐,新唐人乐队演奏,曾在中国舞蹈比赛中多次获奖的出色舞者任蜜儿编排并领舞。充分展示舞者的功底与实力,令人耳目一新。


    顶碗舞,是新疆和蒙古的边疆少数民族地区极为喜爱和流行的舞蹈形式。在内蒙,200多年前就流行于鄂尔多斯草原。六十年代由舞蹈艺术家加工整理,搬上舞台。

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    蒙古民族能歌善舞,牧民在宴会庆祝时经常即兴而舞。该舞生动刻画出蒙古女子豪爽热情而又端庄的气质。舞蹈时要保持头部沉稳上身端庄,碗与头似溶为一体,舞者主要凭藉手、腕、臂、肩的弹、挑、拉、揉、和以腰为轴的前俯、后仰進行表演。手臂肩的动作比较丰富,使用揉肩、揉臂、耸肩、碎抖肩、提腕、压腕、绕腕等富有蒙古舞蹈风格的动作。

    整个舞蹈节奏时快时慢。慢节奏动作包括很多的揉肩、软手和揉臂等动作,舞姿舒缓悠长,典雅富丽,富有雕塑感,彷佛置身于空旷的草原,又好象闻到马奶酒的浓香飘荡在草原的上空。快节奏动作使用圆场、碎步、碎抖肩和耸肩。碎步动作,精致轻巧,行云流水;抖肩动作,明快潇洒,热烈奔放。当碎步圆场动作展现时,飞旋的裙锯犹如在风中绽放的野花,舞蹈的情绪变得欢快热烈,内心的喜悦情感通过身体动作形象地表现出来。舞蹈的最后舞者以高难度的顶碗平转和顶碗下板腰把舞蹈推向高潮。

    整个舞蹈过程中,舞者的举手投足间展现舞者柔韧的腰肢,俏丽的身段。更令人惊叹的是在旋转、弯腰和穿场中,瓷碗始终稳稳坐在头顶。这类舞蹈在技艺上对舞蹈演员的基本功要求极高,特别是顶碗下腰和旋转,没有长期刻苦的训练,达不到精湛的舞艺水平。而飞天舞蹈队的年轻舞者在不到两个月的训练,就能达到这样的水平,可谓奇迹。


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    用宽容的心态去看世界

    郭微言

    《伊索寓言》里有一则“驴子与青蛙”的小故事。有一天,驴子驮着好重的柴过河,不小心滑了一跤,可怜的乱踢,拼命的挣扎,但是,因为驮的太重了怎么样也爬不起来,于是急忙大声求救。看在眼里的青蛙,非常不屑的嘲笑说:“真是够笨的驴子!只是在水里滑了一跤就那么紧张的呼天抢地似的,要是象我们这样成天泡在水里头,那又将怎么是好呢?!”话说的倒也振振有词,看似还蛮有道理的。

    其实,放眼我们周遭的人们不也是司空见惯的在发生着,我们稍一不注意就会有意无意的拿自己的观念强加给别人。人与人之间贵在于尊重,在于能真正设身处地的去为对方想,去圆容。“家家有本难念的经”,我们没有任何理由能拿自己的观念强加给别人,也不能拿自己的立场和看法去评论别人的是是非非或衡量别人的行与不行。毕竟,我们就算有自知之明,充其量顶多也只是能够知道自己,因此,为了减少无谓的庸人自扰与矛盾,先入为主的以主观看似做好事,做对事,到头来却反而是坏事、错事一桩,得不偿失,最好还是多拿捏,多修口,多守德,三思而后行。

    往往许多人认为对的事情,并不一定就是对的,而且多数还是错的呢。“知识就是力量”,可是知识却绝不等于智慧,严谨的说,只有悟得符合宇宙特性的真理才是真正的有智慧。博士、专家、学者也不过是专精于那非常有限的个别小小领域而已,在其它广大领域反而知道得很有限甚至于可能还幼稚的可笑。君不见好多科学家所发现的所谓定理、定律以及考古历史学家所发现的史前文明都陆续被开了天窗,成为过眼烟云的笑话,这说明了人类在宇宙大穹的迷中是非常非常渺小的。

    在现代错综复杂的人际关系里,我们每一个人都难免会碰到或多或少矛盾或摩擦的时候,凡事都得本着先他后我,自己先向内找有没有不对或不足的地方,充分理解宽容对方,真诚的对他人,能舍的付出,正念对待的补充、圆容,有舍有得,无求而顺其自然就好。


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    看《震撼》 被震撼

    ---平凡中的伟大与善的力量

    程帆

    日前与友人共同观看了神洲电影制片厂的处女作《震撼》,过程中我们的心灵也不断的被震撼着:被影片中平凡人物的不平凡遭遇;被这场在人类历史上史无前例的最野蛮的迫害;被法轮功修炼者面对迫害所表现出来的大善与坚强的意志……影片中所透出的慈悲之场,启迪着人的良知与善根。

    平凡中的不平凡

    女主人公丁燕是一名普通的美发师,但她以诚待人,工作认真赢得了领导及同事的信赖;小真真是个小学生,但成绩优秀、不妒嫉别人;而真真的父母也有着各自的工作岗位,为人诚恳、和善。虽然行业不同,但他们同在实践着宇宙真、善、忍的法则,同是千千万万法轮功学员中的一员。

    平凡中的伟大

    影片中,丁燕被非人折磨,遭十指连心、电刑、吊打、关水牢等酷刑,但她从不违心的说不修炼,这是大真。当她被恶警折磨的昏死过多次后,醒来时仍不忘告诉他们真相-法轮大法好,做好人没有错;当真真的爸爸递给打他的恶警手帕,让他擦汗;当法轮功学员被遭无理镇压,却始终和平的上访,和平的反迫害,这是大善与大忍。平凡人物的伟大,就在于他们不惜牺牲生命对真理的卫护与坚定的信念。

    呼唤良知

    法轮功学员的大真、大善、大忍之举,唤醒了还有良知与善根的警察:一位警察帮丁燕解开了反扣在身后的手铐,了解了真相;一位所长做出了放人的决定;另一位警察冒着危险转递了丁燕写给家人的信,他们均为自己做出了正义的选择。

    在人生的路上,每个人都必须面对不同的选择,正与错虽是一瞬间的事,却决定着自己的未来。丁燕在狱中吟诵的李老师的《做人》一诗给我的触动很大,在此我再次引述,希望能唤起更多人心灵深处的震撼与共鸣。

    做人

    为名者气恨终生,
    为利者六亲不识;
    为情者自寻烦恼,
    苦相斗造业一生。
    不求名悠悠自得,
    不重利仁义之士;
    不动情清心寡欲,
    善修身积德一世。


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    文化课教材(高级):皋陶谟─从政者要具备九种品德 (历史故事)

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国传统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。

    我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    【原文】   

    皋陶(1)曰:“都!亦行有九德(2)。亦言其人有德,乃言曰,载采采(3)。”

    禹曰:“何?”

    皋陶曰:“宽而栗(4),柔而立(5),愿而恭(6),乱而敬(7),扰而毅(8),直而温(9),简而廉(10),刚而塞(11),疆而义(12)。彰厥有常吉哉(13)!”

    “日宣三德(14),夙夜浚明有家(15);日严祗敬六德(16),亮采有邦(17)。翕受敷施(18),九德咸事(19),俊刈在官(20)。百僚师师(21),百工惟时(22),抚于五辰(23),庶绩其凝(24)。”(《尚书·虞夏书》)

    【注释】

    (1)皋陶谟(音高摇摩):皋陶是人名。谟,按说文的解释是谋的意思。  
    (2)亦行有九德:人的行为有九种美德。亦:发语词。
    (3)载采采: 采,事。采采就是很多事实。
    (4)宽而栗:宽宏大量而又谨小慎微。栗,谨慎的意思。
    (5)柔而立:柔,性情温和。立,有独立的见解。
    (6)愿而恭: 愿,小心谨慎。恭,庄重严肃。
    (7)乱而敬:乱,治,这里指有治理国家的能力。敬,处事慎重。
    (8)扰而毅:扰,柔顺,指能接受他人的意见。毅,果断刚毅。
    (9)直而温:直,正直,耿直。温,温和。
    (10)简而廉:简,直率而不拘小节。廉,守分际。
    (11)刚而塞:刚,刚正。塞,充实。
    (12)疆而义:疆,(音强),强也,坚强,不屈不挠。 义,善;符合道义。
    (13)彰厥有常吉:彰,彰显;显明。常,祥也,常吉,祥善的意思。
    (14)日宣三德:每天都表现其中的三种美德。宣,显,表现。
    (15)夙夜浚明有家:夙夜,早晚。浚明,恭敬努力。家,这里指卿大夫的封地。
    (16)日严祗敬六德:严,通“俨”,庄重的样子。祗,(音之),恭敬。
    (17)亮采有邦:亮,辅佐。邦,诸侯的封地。
    (18)翕受敷施:翕(音细),聚合。敷施,普遍施行。
    (19)九德咸事:咸,都。事,担任事务。
    (20)俊刈在官:俊刈,(刈音义),指特别有才德的人。马融说:“才德过千人为俊,百人为刈。”
    (21)百僚师师:百僚,指众大夫。师师,互相学习效法。
    (22)百工惟时:百工,百官。惟,想。时,善。
    (23)抚于五辰:抚,顺从、按照。五辰,北辰,指金木水火土五星。
    (24)庶绩其凝:庶,众多。绩,功绩。凝,成功。

    【语译参考】

    皋陶说:“啊!检验一个人的行为可以依据九种品德。检验言论也一样,如果说一个人有德行,就应该要说明他所作所为是什么。”

    禹问:“什么叫做九德?”

    皋陶说:“宽宏大量却又谨小慎微,性情温和而又有主见,态度敬谨而又庄重严肃,能治理国事而又办事认真,善于听取别人意见而又果断刚毅,为人正直而又待人和气,直率旷达而又能守分际,刚正不阿而又能充实,坚强不屈而又符合道义。这善美吉祥的九种美德应该要彰显啊!”

    “每天都能在行为中表现出九德中的三德,早晚恭敬努力地去实行,就可以保有他卿大夫的封地;每天都能庄重恭敬地实行九德中的六德,辅助天子处理政务,就可以保有他的诸侯国。如果能把三德和六德聚合起来普遍实行,使具有九德的人都担任一定职务,那么在职官员都将是才德出众的人了。诸位官员们互相学习仿效,他们都想尽职尽责,严格按照北辰运行和四时变化行事,众多的功业就可以取得成功。”

    【研析】

    皋陶谟是中国最早的会议纪录。本文只摘录其中一小段,阐述九德的具体内容。此九德不仅形成了中国古代完整的伦理体系,而且被作为君臣修身养性和任用官员的标准。此九德可说对政治家的最高道德要求,是种理想境界。其实不止为政者须具备德,而是人人都应该有德,才合乎宇宙的法理。

    古有明训“以德服人”。翻开历史扉页,历代君王能流芳百世者,莫不具有高超品德,能知人善任,使能奠下美好江山。而今各大企业也渐渐体认到任用员工,须先考虑品德,才能让企业永续经营。一国之元首更须自我要求,方能上行下效,起到端正社会风气之功用。

    “宗教中讲,有德来世当大官、发大财。德少要饭都要不着,因为没德交换,不失不得嘛!一点德没有,那就得形神全灭,真的死了。”(《转法轮》)祖先也常告知后代,要积德,道出了德的重要性。但培养德行要靠个人的自觉。大家认识道德其重要性,彼此约束,法令规章自消失于无形,若无德,再多的法律也规范不了人心,人人生活于恐惧中,互相猜忌,自取灭亡矣!

    【延伸思考】

    1 请你自我省思,“九德”做到了哪些?举具体事例说明。未做到的又该如何去努力?
    2 请说明“以德服人”的重要性。
    3 请找出与德有关的历史故事与大家分享。

    【参考资料】

    1. 新译尚书读本,郭建勋注译,三民书局印行,2005年5月
    2. 新译尚书读本,吴玙注译,三民书局印行,民国66年11月
    3. 《尚书》,钱宗武,江灏译注,周秉钧审校,地球出版社,民国88年3月
    4. 注音尚书,钱宗武、江灏译注,地球出版社,民国83年7月
    5. 《转法轮》,李洪志著,益群书店
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    岳飞转世的珍贵史料

    陆文

    笔者在阅读明代朱国桢《涌幢小品》卷二十时,发现一则关于岳飞转世的珍贵资料,这篇文章标题是《岳武穆》,内容简述如下:

    安陆州原有一座岳飞庙,年久失修,逐渐毁坏。明万历年间,守备杜正茂创议重修。破土动工后,发现地下有许多整齐的石块,取出来建筑围墙,恰好够用。最后又发现一块大石碑,用水洗净后,光彩照人。仔细观察,石碑里面有许多人影,其中有一位高大富态的人,在众人的簇佣之下,向远方走去。一整天都是这样。围观的人齐声欢呼,都认为是岳飞显灵现形。

    到了晚上,杜正茂守备特意派士兵守护这块石碑。忽然看见“一伟丈夫”从石碑中跃出,“骑白马,冉冉乘云而上,从者数百,遥见天门开”,出来一位身穿王公礼服的人,把他们迎接了進去。在周围守护石碑的人,吓得伏在地上,不敢出声。天亮以后,再看那石碑,里面的人影全无,却有一首诗写在上面:“北伐随明主,南征拜上公。黄龙已尽醉,长侍大明宫。”当时有一秀才在旁边观看,记下了这首诗。过了一会儿,大雨如注,将碑上的诗,冲刷干净。

    文章说,徐达出生时,他的家长梦见岳飞到家中来说:“我当受汝家供奉。”朱国桢认为:“岳武穆在我朝,殆再转世矣!”徐达(1332-1385),字鹏举,明初名将。有谋略,行军持重,纪律严明。累建奇功。任右丞相,封魏国公,死后追封中山王。按照朱国桢的意思就是:岳飞去世后,曾经转生在明朝,名徐达,字鹏举,为明朝君主,为大明江山,南征北战,创建了丰功伟绩。曾在朝中任右丞相,封魏国公,死后还被追封为中山王。

    朱国桢,明朝人,曾任礼部尚书、文渊阁大学士、太子太保等职。为人正直,在恶势力面前毫不退缩。他的《涌幢小品》用笔严谨,是可信的。故特向读者推介!

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    摄影学习园地:照片构图分析--地平线

    里娜

    拍完照片一定要看看自己的图片在构图上是否有什么问题:

    1. 地平线是否歪斜?
    2. 画面是否均衡,有没有一边沉,一边轻的感觉?
    3. 那些与主题无关的人物或景物、物体是否删掉了?
    4. 什么是画面的主体?有没有突出主体?要说明的主体是否在画面的重要的位置上?

    我们来看着几张图片:编号1、2、3、4是网站上组图的照片,分析一下。

    分析一

    图1. 这是在网站上拿下的原稿,我们看到地平线歪了,一点歪都会影响画面的视觉。

    图1

    图1-2. 第一步先把地平线逆时针弄正。

    图1-2

    图1-3. 将图片剪裁。

    底边不能再剪了,上边的灯光很抢眼,背景为黑色色块,占的面积太大,裁掉一些;要使黄色主体突出。

    这是一张横向相对对称的构图,以队伍中轴线向两边延伸,我们看到左边长了,所以要裁掉一些,虽然队伍里的人被裁掉一块,但是看起来整个画面端正有气势,有张力。


    图1-3

    分析二


    再看一张同样的构图问题

    图2. 原稿,地平线歪了。

    图2

    图2-2. 把地平线右转使之平衡。

    图2-2

    图2-3. 延边线剪裁,原稿虽然队伍一排一排形成了一个三角型,但是总要有一条边平行于画面的边。

    图2-3


    分析三

    图3. 原稿地平线向右歪斜了。

    图3

    图3-2. 左转使地平线平行于画面横边。

    图3-2


    图3-3. 剪裁。

    注意,因为这张图在拍摄的时候摄影者与队伍的拍摄角度不是很适当,没有注意画面中景物中的线( 跑道线)与拍摄的角度。

    我们在表现人群众多时的大场面,不要把人群形成一条线,要想办法把人群设计成一个面,这样才能表现人群成片。

    图3-3

    分析四

    图4-1. 原稿的地平线有一点歪,使画面右角有一块没意义的色彩。

    图4-2. 把地平作稍微左转。

    图4-3(修正后). 剪裁掉那块没意义的脏点。这样看来画面平稳了。剪裁时是看如何能够使画面显得人更多作为标准来剪裁。剪裁后的这张好象看起来队伍的左右及后面还有很多人。


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    中篇小说:望子成龙(十四)

    金秋

    (十四)

    姑姥生的孩子,当然是舅舅了。阿东的大舅冯德,就是这样论的。

    大舅身体不好,行动缓慢,好象是脑血管病。那天在酒席上,见到了二十来年没见面的大舅,当然也见到了许多老家的亲人。酒桌上,有人说打一种什么针,就能治好偏瘫之类的东西,大舅十分感兴趣的问来问去。结果是,在发病的几个小时内管用,大舅自然扫兴了。后来,阿东向他推荐法轮功,说自己的婶子就是炼法轮功治病的,妈妈也向他推荐法轮功,因为妈妈就炼。大舅还十分乐意学。

    那天酒席散后,大家当天就从乡下返回了。阿东答应给大舅弄一本法轮功的书和磁带,方便时候给他送去。本来妈妈是想留大舅在乡下学法轮功的了,大舅说回去看录像学吧。

    回来后,阿东真把这个当成了事,很快就找到了书和磁带,还有一张教功光盘。因为身边学法轮功的人还真多,所以,都没费什么劲,就凑齐了。阿东想,还是尽快送去,老头早点好病,不早享福吗?省得整天吃药,本来就没钱。

    大舅是八十年代就发家的人,搞工程土建。那时玩汽车的人,满城屈指可数,大舅开一辆北京吉普,挂着军区的牌照,到处转悠,跑关系,跑项目,打官司,好不神气。大舅发家后,生活奢侈了,对糟糠之妻厌倦了,于是,和女出纳鬼混到一起,最终婚姻变故了。那时阿东的爸爸给大舅打工,所以,知道的比较详细。后来,爸爸不在那工作后,大舅的消息就越来越少了。

    听说他后来离婚结婚,结婚离婚的,反正没少折腾。经济上也是官司不断。再后来听说他被陷害了,被自己的会计陷害了,失去了财产,还坐牢了。反正都是坏消息。在这样的风云变幻中,孩子成长自然受到影响,听说几个孩子都没成事,没工作的,没住房的,还有没结婚的,反正挺愁人的。不过,好象他女儿还可以,自己搞一个旅游公司,住在他们楼上。

    那天,阿东给大舅送法轮功的书,是下午十二点多到的他家。独门独院的二楼,院子里放满了三轮车之类的东西,大概是附近做小买卖的人租用了他的院落吧。

    大舅的屋里乱糟糟的,简单的就象哪个单位把大门的更夫宿舍。一张旧桌子,一张双人床,两把旧椅子,衣服也没个柜放,不过也没什么衣服。唯一值钱的,是一个旧小灵通,扔在床上。找张纸擦擦椅子,阿东坐下。原来大舅连一个录音机,一个VCD,一台电视机都没有。没一会儿,他就拿着阿东送来的书、磁带、光盘,领着阿东上楼,到闺女那里,看样子是想放一放试试。同时,也是引见一下。因为那天他们唠叨旅游发展,企业管理什么的,大舅就说,要阿东和女儿探讨一下这方面的问题。

    来到楼上,大舅敲门。

    门刚一开,大舅说:“你哥来了。”

    屋里主人并不吃惊和热情的样子,忙着找拖鞋。

    寒暄落座后,大舅拿出书和光盘,“我要学法轮功,这身体得治病。”似乎话还没说完,笔记本电脑前的女儿,和台式机电脑后的女婿,纷纷抢白他,态度十分生硬。“哦,原来他们的不很热情,是事前知道了阿东送法轮功的书了,对此持排斥态度啊。”阿东这样想。

    被抢白后的大舅,吞吞吐吐的没啥话了,哆嗦的转移话题道,“这你哥,也是懂管理的,他弟弟有块鱼池,也能旅游,你们唠唠吧。”

    少许的冷场,他女儿转过脸来,谈自己的公司。从行业的恶性竞争谈起,滔滔不绝讲起来。看来,她还没彻底不给阿东面子。虽然反对爸爸炼法轮功,是怕受到共党迫害的原故。

    阿东坐的沙发的那边,还坐着一个人,一个戴眼睛的中年男子,一声不吭。似乎是他们的客户,好象事情办完了,在等什么。

    她说,现在的旅游业,就是大鱼吃小鱼。报价比机票都低,挣什么钱?游客购物的钱,比方买水晶,游客潜水等等,这些商家给返回部分现金。养正经的导游?不可能。都是黑导,价钱低。现在的顾客也特别矫情,稍微不满,就告你。摊上官司就完了,就赔钱。去年,带一个夕阳红的团,整个人群没人购物,回来亏损几千上万的。带大公司单位组织的旅游最好,人家都趁钱。有一个公司组织的团,一个大款一次买三十万的水晶,旅游公司一下就挣着了。

    阿东问,不能不报赔钱的价码吗?

    不行,人家报的都是最低价,你招不来顾客。大旅游公司,报纸打广告,价钱低的惊人,就是赔钱组团。好了,一下名声出去了,这次这个团赔钱,下次马上涨价,然后再挣钱。眼看就是挤死你小公司,咱有什么招儿啊?没办法,我亲自带团,周到的不能再周到了。半夜游客有病,领着上医院,折腾的,第二天都浑身没劲,也得坚持。总之吧,就是拼了。

    看来这样残酷的竞争,阿东对旅游还不怎么内行,不能贸然的说三道四。于是,就侧面的了解一些东西,也算不冷场吧。

    他们谈了很多,看看话题很充分了,谈的差不多了,没啥可谈的了,旁边坐着的男子说话了。

    “刚才你们進屋,说法轮功的事,其实,法轮功很好,你对此不了解。”男子对冯琪说。大舅的女儿叫冯琪,从刚才给的名片中知道了。

    冯琪没吱声,客气一点的表情看着男子。一旁的大舅眼光一亮,微微的笑着,好象充了电一样。男子接着说。

    “你从哪里了解的法轮功呢?听别人详细的说过?”

    “啊,我的一个姐妹是管教,在xx劳教所。她们那里关押很多法轮功。这些人盘腿炼功,怎么说也不听,把她们抬出去,腿还盘着。简直着魔了。”她这样说,大家静静的听,没人搭腔。于是,她接着说。

    “我那个张姐,晚上值班,被这些法轮功气的够呛,就打电话找我去,唠嗑消气。”冯琪自己有汽车,好象是爱人开车。刚才和阿东谈话时,她爱人出去了,交罚款去了,闯红灯被罚款200。

    “你的那个张姐怎么看法轮功?”男子问。

    “没啥,就是太痴迷。她们气的不行,就打。打也不好使,也学法轮功的书,然后和她们辩论。其实,管教中不少学法轮功的。”

    男子微笑的接着说。

    “我就是炼法轮功的。我跟你说说法轮功吧。”大家惊奇的目光看着他。

    “法轮功非常好。修炼的人不但身体好啦,而且道德提高了。其实,信仰自由,xx党完全是迫害,没有任何理由镇压。就和当年斗地主,斗资本家一样,和文革一样,也是搞运动。”

    他说话的空隙,大舅搭腔说,“你爷爷就是被xx党打死的。”冯琪看了爸爸一眼,没表情。是的,大舅是地主儿子,据他说,他爸爸被打死后,xx党要整死他这个小崽子,斩草除根。他跑了,到处流浪讨饭,后来進城了。

    男子接着说。“其实,我们不是搞政治,我们的所作所为,是为了众生好。当年迫害耶稣的人怎么样?失去了家园,在万国中抛来抛去。古罗马,那个强大的赶上了我们元朝成吉思汗一样强大的古罗马,四次大瘟疫,淘汰了无数的人。都是在耶稣被迫害中,直接间接的犯了罪的人。我们今天的所为,就是救人。人要是记住法轮大法好,将来天灾人祸能躲过去。”

    冯琪听的眨巴眼睛,气氛融洽了很多。看看男子说完,她说,“我爸爸身体不好,上公园溜达,看地摊卖药的,什么价钱都买,最后上当。人家搞传销的,他也跟着上当。一次拿不出三千元,就给人家一千,还央求人家照顾照顾,最后还是被骗了。我们院子租出去了,我大哥开始要收租金,我不让,说爸爸这个样子了,钱给他吧,我们儿女谁也不能要这笔钱。其实,我信佛,心软。”看来,儿女中,她还算很孝顺的了。

    大家听着没说什么,她又说,“我们带团到北京,晚上国外法轮功打来电话,一说就是二个小时。”

    男子接着补充道。“我们这些讲真相,都是自己掏腰包。作为一般人行吗?社会上的人,你叫他明明白白的拿出一块钱给别人,你看谁能做的到?我们是看到了,这是真理,所以要坚持下去。它们迫害已经失败了,现在看出来了。法轮功已经传遍了世界,炼的人越来越多。”

    大家认同的表情,谁也没吱声。

    后来随便说了点别的,阿东就和大舅下楼了。下楼时和那个男子交换了一下名片。原来他是江南大学的教授,叫刘正。

    来到大舅的屋里,阿东担心儿女不让他炼,大舅说,他们管不了我,我的事情不用他们管。他们也不管我,做饭都是我自己做。他们就是惦记我的钱。我还有一块地,在穆辛店,等着开发占地皮,能给六十万。她等着我给投资,我不能再给她投资了。我把钱分了,一人十五万。

    大舅又找了一个老伴,比他小不少,大舅为此很欣慰。兜里揣着和这个女子的合影。走到哪里都拿出给熟人看。他说,你舅母那个房子里有录音机,我看书不认识的字,她能告诉我,我一定学,我想好了。

    听到这里,阿东有些放心了。


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    诗歌评议:网上通讯

    *正见网2006年11月1日登载“待归期”:

    原作是以宋词的形式投稿,但因不完全合词谱,因此去词牌按诗歌发表。原作没有标题,只好取其末句中三字来作标题。今后写词最好拟一个标题,万一作品不能以词登载时,至少有一个自己满意的标题可用。

    从作者用字和押韵的平仄来看,作者是完全按普通话的声调来判断平仄的。今后作者写词时,建议写完后用《词韵简编》或《词林正韵》检查一下,尽可能以其为标准来选用韵脚和字的平仄。完全按普通话来定平仄的方法,许多写旧题诗的人是不承认的,因为它和传统的、长期使用的韵书有许多分歧。另外,“铸金刚意志”一句的读法是1-4读,而这个句子应该用五言诗的2-3读。句读错误的问题在今天已是一个普遍的严重问题,值得我们认真对待。有关“句读”的概念,可参阅正见网上“诗词常识”。

    作者同时投稿的一首小诗没有采用,原因是四句诗都是重概念而没有生动形象的句子,这样就给人“标语口号”的印象,不容易被读者理解接受。我们过去登载过好些这种诗,但随着作者们写作水平的提高,现在登载的这种诗已经少多了。原作《踏莎行》虽然改了第一句,但仍有些句子不太明确(比如:拥城坐看无穷广、云中奇事鹤飞翔)。

    *正见网2006年11月1日审阅“有德君子”:

    原作中描写的“有德君子”只是作者自己概念的直接表达,不但缺乏现实意义,而且其思想和行为往往不能和谐的统一起来。比如“有德君子人中杰”和“貌似平凡怀大志”,说“人中杰”“貌似平凡”是不太合逻辑的。又如“耳听仙磬雅雅乐//鼻闻沉檀馥馥叠”,则和“君子”的内涵实不相干。

    *正见网2006年11月1日审阅“法正(看震撼有感)”:

    这首诗最引人注意的是单音字用得很多,给人一种散碎的感觉。比如“出污不染荷姿绰”“法生净莲乘仙鹤”等句。有些句子意义很不确定,比如“生死不执世上佛”“笛奏清音万古播”。大多数句子都没有意象,而意象比较鲜明的一句“法生净莲乘仙鹤”,却在构图上不太好:一只仙鹤在飞,而背上驮着的是一朵莲花。图画思维的语言能让人看到富有内涵而又美的图画,使读者容易理解、记忆作者传送的信息。写诗应尽量避免概念化的、枯燥的词语、句子,而尽可能多用具体、形象的词语和句子。

    *正见网2006年11月3日登载“月夜思”:

    原作共有八句,分为两个诗节。前一节“恩师像前茶一盏/枯叶尽熔碧花现/借得月满西风夜/清香几缕飞驾前”,中间两句意义不确定或不必要,因此删节了。第二节“转眼正法又一年/难忘恩师救度坚/众徒挥剑斩余孽/东土指日见圣颜”,第二句不太通顺,第三句内涵出题了,因此也删去了。剩下的四句刚好能构成一首小诗,而且内容紧凑、集中的表达了作者对师父思念的诚挚心怀。


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    读师父新经文《彻底解体邪恶》

    唐风

    邪恶已成强弩末,几多烂鬼聚黑窝。
    亿万法徒正念起,风卷残云荡余魔。
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    在正法修炼中见证大法的神奇

    河北大法弟子

    我是九八年十二月得法的,在几年的正法修炼过程中,我亲身经历了大法的殊胜与神奇,写出来与大家分享。

    九九年七月二十日,恶党开始大规模迫害法轮功。我想这么好的功法为什么不让炼了?我和同修还是到外边炼功。七月二十五日,来了一车恶人把录音机拿走了,记上我们的名字。

    有的同修建议上北京上访,我也跟着去了。好多人都没有到北京就被绑架回来了。 我和另一个同修坐在同一辆车里,半路上警察只是打开车门看了看,也没说什么就放这车走了。

    到了北京,出站时恶警逐个问你是干什么的,我们说是上货的,我那时刚炼功,什么也不懂。到了北京不知道去哪里上访,就坐上公共汽车,坐了几站就下车了。我们一路走去,抬头看见了公安局,同修说就上这里也行,我们向公安局大门走去。结果也没让我们進去。找到了门卫,他问我们是干什么的。我们说要讨个公道。他们问有什么公道上这来讨,我说为什么不让炼法轮功了,我才炼了半年病就都好了,国家不是说让人民身体健康吗,我们没钱看病,炼功能够身体健康,这有什么不好。他们问哪来的,记上名字地址,把我们用车送到一个办公室,出来一个干部模样的人,给我们讲了许多歪理。我们说你讲那么多也没用,我们也不懂,我们就知道这个功法好,要炼功。他们没办法,把我们送到一个体育场。

    体育场里都是全国各地上访的大法弟子,可多了,大体育场大半圈都是。有七十岁的老人,最小的才几个月。看我们的警察热的老换班,说是四十二度,我们都不热。当时天空嗡嗡老响,声音特别大,有好多人说是天鼓,警察却说象青天打雷。大家都哭了,说是师父鼓励我们呢。

    到了晚上用车把我们都送回各地,把我们也送回来了。那个同修被单位接走了,我被关了三天,跟我要了五百元钱,说是看我的费用。让我写不再上北京上访的保证,我说不会写字,他们找了五个我的家人立保证,说我特殊。

    一天早晨,刚坐起来,抬头看见大法轮在头顶转呢。我让家人看,他们看不见,我知道这大法是真实的了,也知道以后应该怎么做人处事了。

    二零零零年,我学法炼功中遇到了困魔,很苦恼,我用了许多人的办法,一直也解决不了。看完书不知道看的是什么意思。我努力学法,遇到问题要忍,有师父的新经文,同修都给送来,使我更知道法的神圣。我的心脏病就不再犯了,可是家里的矛盾不断。我跟老同修说了,她们说你向内找,修自己,该去除执著心了。我渐渐的认识到还得好好学法炼功,出现矛盾我忍着很快就过去了。有一天早晨,五点来钟起来炼功,突然脖子憋的上不来气,脑袋涨的难受,要去厕所,走出去不远,眼前出现一个大光圈,黄色的、六尺大。走出去好远了还把我罩在中间。

    我越来越感到无病一身轻是多么的舒服。

    在学法中,看到师父在《转法轮》里讲到,“因为两个空间的时空概念不一样,我们这边空间的一个时辰,就是现在的两个小时。而在那个大的空间当中,我们这一个时辰就是他的一年,比他的时间反倒慢。”我悟到炼功人应该突破这个空间,突破这个困。在我们这个空间睡上几分钟,在另外空间就睡了好长时间了。用这个理突破这个困,逐渐的看书不困了。后来学法又悟到修在自己,功在师父,是师父在帮助我。

    在突破家庭亲情的时候,外面非常邪恶,家里人都怕,不让我和外人接触,不让我证实法。我要不和同修来往就接不到经文,跟同修一接触丈夫就和我吵。我控制我的脾气,我说我炼功都受益了,我得听师父的话证实法。

    我对丈夫说,我的命是我师父给的,不然的话我早就死了,现在没吃药,也一直没犯病,只要我活着我就证实法。

    从那以后家人再也不管我了。在这期间我们发真相资料,做着各种证实法的事。这时同修给我拿来一张真相资料,我在一个打印店印完给同修发。印一张要两毛五。后来他们不敢印了,有的被恶警给抄了。

    二零零零年下半年,我们建了资料点,和同修切磋后悟到得去北京证实法了。我们共去了七人。二零零一年一月份我去北京,不但没有怕,而且激动的老想哭,感觉就象回家,别提多高兴了。我在学法中看到,“我的根都扎在宇宙上,谁能动了你,就能动了我,说白了,他就能动了这个宇宙。”(《转法轮》)我们到天安门喊了“法轮大法好”,“还我师父清白”。打横幅时,恶警把横幅抢了,恶警指着我的鼻子连问我三遍你要干什么,我说我要证实法,他扭头就走了。

    当时我想恶警为什么没有抓我,我脑子里瞬间就想起了在经文《理性》中说:“被抓不是目地,证实大法才是真正伟大的、是为了证实大法才走出来,既然走出来也要能够达到证实法,才是真正走出来的目地。”我再回头一看把一个常人给抓了,人家跟他们吵起来了,结果又给放了。在吵的时候另一个同修也走了,另五个同修被绑架没回来。在师父的呵护下我俩一起回来了,在回来的路上,想起《转法轮》中说:“修炼我们这一法门,只要你心性把握的住,一正压百邪,你不会出现任何问题。”

    每天努力学法修炼,我们发传单,挂横幅。有一次,全市共同挂横幅,每一条路都挂。结果西郊被抓了十二个同修。因为分片挂,我们东郊的都挂完了。第二天才知道出事,后来都找自己,发现还是不在法上。一同去做的同修从心性上不到位,但爱面子不说,觉的不去又不对,所以造成了很大的损失。

    有的同修在埋怨,我们都很痛心,吸取教训决不允许邪恶再钻空子。集体学法,我们在一起互相切磋找差距。“再艰苦的环境、再忙的情况下,都不能忘了学法,一定要学法,因为那是你们提高最根本最根本的保证。”(《在美国佛罗里达法会上的讲法》)

    在二零零二年师父生日前,我们去北京证实法,我悟到故宫是师父呆过的地方。我和同修说了。我们去了六个人,早八点就到了,还没人。我和一个大姐说先去故宫看看去。

    我俩一直转到售票时,大姐说回去吧,我抬头往里边一看,一下看到远处很高处有座山,山上有树,树上开着大朵大朵的花,特别漂亮。我一下惊呆了,不知为什么眼泪流了下来,心酸的哭出了声。我说没到地方不肯走。大姐说不是旅游来了。回来后都坐在草坪边上,一会儿有个同修站起来了,过来两个便衣问她是干什么的,她还没说话就被抓走了。这时同修都走了,只有一个我不认识的同修没走。怎么办呢?

    这时天下起了小雨,我们到天安门外买了伞,回到天安门。我俩喊了“还我师父清白”,“法轮大法好”。喊了一圈,在师父的呵护下安全返回。回来后到大姐家,她和一个同修已经回来了,有一个男同修没回来。我们交流为什么会出这样的事,我们什么都没做就被抓走一个,这不是针对我们每个人的心吗。大姐说你们俩人都做了,我们什么都没做,她们还要去。明天才是师父农历的生日。晚上又来了几个同修也要去。一共去了两帮,一帮五个人,我们这帮六个人。我们一路上背《洪吟》里的经文“威德”:“大法不离身,心存真善忍;世间大罗汉,神鬼惧十分。”师尊是在高境界点悟我们,我们证实法,邪恶再疯狂也吓不倒我们。我们在故宫后门喊着大法好,还我师父清白。在喊的过程中周围的常人都惊呆了,给我们拍照。我们顺利的都回来了。当我悟到师父处处都在看护着我们,只要我们互相圆容,互相鼓励,就能做好我们该做的,我感觉自己高大无比,好象没有什么困难挡得住我,心中的一切疑问都烟消云散了。

    我越来越懂的法的伟大和怎样信师敬师。我悟到好多法理。在学法中我看到师父说:“弟子们,精進吧!最伟大、最美好的一切都在你们证实大法的進程中产生。你们的誓约将成为你们将来的见证。”(《正法时期大法弟子》)有同修说我们还得去北京证法去。我们准备了两米多长和一米多长的两个横幅,准备挂到故宫里边。我和一同修到了故宫外边,同修的小水瓶漏了,她悟到自己有漏,她说心不稳。怎么办呢?我说我自己去挂吧。

    我想把横幅挂到金水桥栏杆上,可是这里布满了恶警和便衣。怎么挂呢?我心想所有看到我挂横幅的人都是要救度的人,所有邪恶的人都不配看。我求师父加持我一定挂上去。这时正好过来一群旅游的人,我趁机把两米长的挂上了。旅游的人群一过,恶警一下看到眼前挂了那么大一个横幅,他们都乱了。有打电话的,有拿横幅的,不一会儿排着队往故宫里跑去了,一个横幅把他们吓的这样。

    挂第二个横幅时我和同修发正念,谁都不许动,这是救度众生的。我挂到展览馆栏杆上,我们喊了一圈“法轮大法好”,“还我师父清白”,回来一看横幅还在那里,我们俩人都激动的流泪了。

    回来后找自己,为什么同修会那样,我找到自己的观念和人心,看同修有心性关过不去时,帮同修也是带着我的观念,认为同修不行才帮的。细想把自己看人不行的观念带着能量给人家加上,不但没帮好又加上一个不行。我想:师父,我又错了。从这以后无论遇到什么情况都先肯定她们行,只不过这是她的一关。从法理上再交流很快就能突破过去了。

    二零零二年本市整体提高整体配合,开创环境勇猛精進着,和各县的大法弟子一点一点的就联系上了。给他们送资料,有给外县送的,有在本市送的。这时有好多流离失所的大法弟子都是住在我给他们租的房子里,让他们做资料。后来越来越多,就帮助各县城建资料点。来的有不少是大学生,我们在交流切磋中都从法理上讲不能消沉、懈怠,不能耽误了做资料,所有做资料工作的人上午都学法,再忙也得学法。忙的时候晚上多做点。

    我们形成整体,就是在邪恶疯狂干扰的情况下,发好正念,学好法,互相弥补着,协调着。遇到每一件事都要向内找。

    我利用自己的便利条件配合资料点,做好自己力所能及的事,从各方面多帮助做资料的同修提高心性,还要设法配合弥补漏洞。有一次同修定好了明天给县城送资料和交流,可是第二天下大雨。怎么办呢?人家都等着,还有经文呢。我俩只好去了。去时发正念,我们做的是最正的事,谁也不许干扰,我们的空间场我们说了算。结果我们出去雨就小了。等我们一上公共汽车就大了。半路倒车又不下了,倒上车又下了,三次都这样,没浇着资料和经文,我们都激动的哭了。谢谢师父帮我们,这都是符合大法后法的展现。

    可是有时思想不正也做了许多错事,如我在发真相时,晚上八点出去早了,到一楼听里边有说话声,就想往门上放。这时心想他们要是开门出来怎么办?在一楼想的,到二楼真的我一伸手里边就开门了。我想:师父,我又错了。过后我想可不能随便想了。有一回做了一件最大的错事,现在想想心都难受。有个同修送资料特能干,但就不学法和发正念,说他多少回也不听,还不高兴,不在乎,我想出了事他就好了。结果没有两天就出事了。从这以后我更加把握好我的一思一念,吸取教训,不能不在法上想,每时每刻都是修炼人,要正念。

    到了二零零三年四月二十五日,有个同修说她还没去过北京,让我陪她去北京证实法,顺便再买一些耗材。我说行,我们一起发正念,我们去北京证实法谁都不配破坏我们,这是师父让做的最正的事,不会出现任何差错的。我更加知道这不只是我个人证实法,还带着整体的责任,我必须保护好她。我求师父加持我,到了天安门我们一路喊了“法轮大法好”,“真善忍好”,同时也贴了大法好的标语,而后买了耗材顺利返回。

    我真的感受到是师父牵着我的手走了一程又一程,激励着加持着,别提多喜悦了。我去北京从没有过怕,而是非常高兴,这都是法的力量。

    有一次晚上送资料十点了,回家天要下雨,同修说拿伞吧,我洋洋自得的说它浇不着我,我能抑制它。我刚出去不远连风带大暴雨就下来了。别提有多大了,根本就走不了,站都站不住,我想刚才又说错了,我说不管哪错了我改,我有师父管我,我是大法弟子,谁都不许干扰我证实法,解体一切邪恶。

    大雨浇的我喘不上气,我说天在给我洗澡。不一会儿雨就象沐浴一样舒服了。远处有照过来的光,我一看周围有个大彩虹,连地上的水泡也是彩虹的。我在师父的慈悲呵护下,走正自己的每一步路,才保证在这混浊的大风大浪中不迷途。

    这时本市证实法救度众生讲真相的事做的轰轰烈烈。我市也有一部份流离失所的大法弟子。她们都做整体协调和建资料点。我不想做集体工作,可是什么都得参与。

    因为我家的生意特别忙,家庭也得圆容好,家里有很多亲人对我不公平,不支持。因为我做证实法的事他们不理解。我要解开他们的心结,理解原谅她们。我千方百计把家务做好,利用一切时间学法,重视发正念。我感受到我的心灵最深处的呼唤,是我明白的那一面对法的渴望啊。我身心在如饥似渴的读法时发生了很大的变化,我时时刻刻感到溶在法中,心里渴望学法。我学法时很少走神和困了。可是时间少我也着急。我把《洪吟》、《精進要旨(二)》都背下来,利用走路没人买货时背。我出去做证实法的事,说走就得走,家人不能管我。可是我尽量做好家里的活。

    二零零二年恶党的十六大召开前,由于同修放松了学法,被邪恶绑架。后来许多同修被绑架,资料点都被破坏了。同修承受不住把我说出来了,我也被绑架,共有二十多人。到了看守所,我开始绝食。看守所有四个号,每个号有八个大法弟子。我这号有九个。

    我们五个人开始绝食。恶警说你们再绝食就把《转法轮》拿走。有的同修就吃了。因为这是以前同修绝食要来的。同修说得珍惜这书,她们就放弃了绝食。我绝食到第七天,恶警找了一些邪悟的给我洗脑,我不听她们的,队长叫恶医恶警往我鼻子里插管子灌食。我不让他们灌,他们就打我,找五个人摁着我把管子插到鼻子里。

    他们怕我拔出来,把我的手和脚带上三十斤重的手铐脚镣,压的我直不起腰,只能坐着。因为怕我用手去拔管子,就把手铐和脚镣上的铁链子缠在一起。我的手腕象刀割一样的痛,脚腕也痛的受不了。我就发正念清除它们,不许迫害我。可是不管用。我想起师父说:“修炼我们这一法门,只要你心性把握得住,一正压百邪,你不会出现任何问题。”(《转法轮》)

    我还是发正念,还是痛的我受不了。我也紧张了,我想起师父说:“我告诉大家,真正修炼的时候,刚一進去就会出现很多功能,你已经進入那么高的层次了,所以功能是相当多的。”(《转法轮》)

    我求师父加持我的正念,我接着背法:“一个修炼的人所经历的考验是常人无法承受的,所以在历史上能修成圆满的才寥寥无几。人就是人,关键时刻是很难放下人的观念的,但却总要找一些借口来说服自己。然而一个伟大的修炼者就是能在重大考验中,放下自我,以至一切常人的思想。我为在能否圆满的考验中走过来的大法修炼者祝贺。你们生命不灭的永远以至未来所在的层次,那是你们自己开创的,威德是你们自己修出来的。精進吧,这是最伟大,最殊胜的。”(《位置》)

    我一直在背法控制疼痛,在想平时悟到那么多法理,关键时刻应该怎么做,我流泪了。渐渐的迷糊睡着了,能暂时抑制住疼了。插進胃里的管子扎的胃生疼。我清醒的知道只有达到法的标准才能够解脱了疼。师父说:“我们讲修炼,往高层次上修炼才能管的。”(《转法轮》)我是修大法的,我身上是有能量的,有功,我就和手铐脚镣说你们都得同化大法,不许迫害我。后来奇迹出现了,胃也不疼了,手铐脚镣象海绵一样软绵绵的。

    后来我绝食瘦的只剩皮包骨了。恶警叫恶医给我查体,我发出一念,让我的心脏换位,让血压低出极限,不让他们查出来。结果他们真的查不着我的心跳,血压也没有了。恶警赶紧找办案单位放人。

    就在放我出去时,旧势力仍然不放过我。让我的身体突然出现异常头痛,心绞痛,眼睛什么也看不见了,周身出大汗。我心想我真不行了,就在这一瞬间我马上悟到我有师父管我,我不能死,师父让我怎么走我就怎么走。家人和办案单位让我去医院,我和家人说回家就好了,如果去医院真的死了。他们没办法只好把我拉回家了,回来后眼睛渐渐看见了,身体五天恢复原样。

    我真正感受到是师父在给我承受,更加坚信师父坚信法。家人说我自私,自己修炼不管别人,我说我的病好了,省了多少药钱,还能干活又挣了多少钱。这回他们看到我一粒药没吃,身体恢复的如此之快,他们真正的心服口服了。这都是大法威力的展现。

    我在家学法发正念有一个多月后,又准备把以前建了一半的资料点建好,在外地开始找人。由于我的做事心切,找了两个大学生,都是流离失所的。其中有一个是刚从拘留所出来的,是别人介绍过来的,我收留了她。

    此房子是专门收留出走的大法弟子。我找一个同修和她同住。此人住下后总是白天出去,到晚上十一、十二点钟才回来。我们说她,她也不听,就没有让她做资料。

    我和同修把东西准备齐了,准备第三天运走建资料点。结果第二天就有恶警查户口敲门。我们事先都约定好的,每人一把钥匙,谁来自己开门,敲门的一律不开。结果我收留的那人把门打开了。自称找房东去就走开了。我一看不好,就叫另一同修去买早点,把她支走了。过了一会,她们都没有回来。恶警开始搜查房间,资料电脑都被拿走了。还有约三千元现金也被抢走。我被绑架到看守所,他们问我叫什么名字在哪住,那两个人是谁,这期间我一直发出强大的正念,解体一切另外空间的邪恶干扰。让旧势力黑手烂鬼淘汰至尽。我随时找出自己的漏洞和执著,自责不该做事心起来了。本来就没有学好法又去做事,正念也没发好,又让邪恶钻空子了。

    我不再去考虑自己了,把自己应该承担的责任都承担起来,不能给整体带来任何损失。我想起师父的法:“其实大法弟子每个人都是有能力的,只是没在表面空间表现出来,就认为没有功能。但是无论能否在表面空间表现出来,动真念时都是威力强大的。”(《大法弟子的正念是有威力的》)不管他们怎么问,我就是背法不说话。我说不知道,你们不配问我。

    后来,出来一个恶警,打我耳光。当时我发了一念,你打我多重,你就多疼。打了几下,果然他手疼了。他用一条大毛巾绑上胳膊,抡起来使劲往我脸上打。打了一会,发现我脸上不红。我当时想起了师父的法,“大法弟子在正法中已经充分发挥着功能的作用。比如在正法中正念很纯时功能运用得很全面,而且很多弟子都能在正念中随心所用,几乎是用什么有什么,如将迫害大法弟子的邪恶坏人定住,只说一声‘定’,或者说‘你站在那儿别动’,或指着一群坏人,就一定动不了,过后想一下‘解’就解除了。”(《什么是功能》)

    这时,他们换电棍,开始拿个小号电棍。他们说,“你说不说?再不说就电了你了。”我说,“我们大法弟子不会出卖好人的。他们把我的手背铐着,把我摁在地跪着,踩着我的脚,用毛巾勒我的嘴往上拽我。另一恶警拿电棍电我。这时我发出一念,人间的电它不配电我,谁电我我电谁。

    当他电我时我大喊师父电他,这时出现火球把他电了。他们说电棍漏电,又换了一个中号的。他们怕我喊,把我弄到二楼上,又开始电我,他们用毛巾使劲捂我的嘴,第一个人不敢电了,又换了一人恶警,我还照样喊,又电他们了。再换人,他们照样挨电,他们垂头丧气的说,“电棍又漏电了。”他们又使了更坏的招,用电棍发出的蓝光晃我的眼,人的眼睛是受不了的。我突然想起《转法轮》中有一段法:“走到外面很亮的地方,瞳孔要急剧缩小,不然的话,晃眼。”当我想起这段法时,眼睛不难受了,而且一眨一眨的看着他们。他们说她的眼睛也不怕电。电我的地方一点都不疼,反而冒凉风,我知道是师父在管我。

    到中午吃饭时他们都走了,又来了一个女恶警和指导员。我背《忍无可忍》,“但是从目前邪恶的表现来看,它们已经人性全无、正念无存,就不能再容忍其邪恶对法的迫害。”我长时间发出一念让他们头疼。当我一停时,他们才明白过来,说你再念就电你的嘴。

    不一会儿他们俩个就头疼了。在地上转圈说头疼。后来女恶警就走了,我对那个指导员说,“你如果念法轮大法好,真善忍好,五分钟,你的头就不疼了,你信你就念,不信你就疼。”

    后来他坐在椅子上呆了一会儿,他看看表围着我转了两圈,他说你什么也不用说了,你说说讲清真相,救度众生是什么意思?你还说现世现报是什么意思?我说,“你们电我你们自己也都挨电,这就是现世现报,现世现报是让你明白真相,别迫害大法弟子。”

    我说,“就象你头疼,你念大法好头就不疼了。真善忍是宇宙大法,你迫害他你就得挨报,现在报是叫你别迫害大法弟子,不听以后报那是真的恶报,以后不迫害大法弟子会有福报的。”

    这时恶警们都来了,又买了一个最大的电棍,我脑子一直背法、发正念、背《大法坚不可摧》:“大法弟子为什么被邪恶残酷的折磨,是因为他们坚持对大法的正信,是因为他们是大法中的一个粒子。为什么要正法,是因为宇宙的众生都不符合标准了。作为大法弟子,坚定正念是绝不可动摇的,因为你们更新的生命就是在正法中形成的。”他们说,“你再不说用这个最大的电你。”我的心一点都不动。我有师父管,电的一点都不疼。又换人电我,我照样大喊,“师父电他。”又电了他们。这回发出的火球好大,拿电棍的人把电棍扔到地上,抱着手转圈。五个人都离远远的,其他人都吓的躲开了。他们气急败坏的都走了。

    后来几个恶警拿着我的照片说,“已经找着你了,你还不说?”他们说不归他们管,归北区管,让他们处理去吧。没有办法扔,如有办法扔,扔出去算了。

    后来北市区派出所派人把我接走,让我的家人认我。关了两天,我一直给办案人员讲真相,他们都说:她确实可怜,给她办一个行政拘留吧。十五天后我回来了。

    二零零四年,遵循师父叫我们做的,我们这里资料点“遍地开花”,都在做着证实大法的事。我们不断提高着,实修着。到《九评》出来后,我们又准备开始印《九评》。零五年四月开印,同修都在看《九评》,但发《九评》都有抵触。我们集体学法,交流怎么样破除这变异的观念、紧跟师父正法進程。

    我们集体学了《新年问候》:“中国大陆的大法弟子,全世界大法弟子,新年好!乙酉年开始了,在这一年中,正法洪势会给人类带来变化。为此,大家要更加做好大法弟子要做的三件事,放下执著,不要用人心看待大法弟子必须认清的迫害与迫害我们的邪党的真面目。”在学法切磋中,我们解决了相当一部份同修的旧观念,都理智了。大家都认清了,“怕”是共产邪灵在起用,发正念解体邪灵,大家都发《九评》都讲三退了。在邪恶疯狂时期,我们一直做着各种救度众生的工作,有的同修以为只要一插播电视,就得被抓,这也是这几年来迫害造成的状态,可是我们也做出了很多成绩。同修怕给本地带来麻烦,我们只好自己摸索着做了。

    零五年七二零那天去了一个地方插播,没成功。过了两三天又去了,我想打压从这开始的,也要在这堂堂正正的正过来。我发出强大的正念,解体一切障碍和干扰。我想起师父的讲法,“大法弟子是伟大的,因为你们修的是宇宙的根本大法,因为你们用正念证实了大法,因为你们在巨难中没有倒下。大法弟子正法,历史上从没有过先例。在用理智去证实法、用智慧讲清真相、用慈悲去洪法与救渡世人的伟大壮举中,完善着每一个大法弟子圆满的路。在历史的伟大时刻,稳健的每一步都是光辉的历史见证与无比伟大的威德。这一切都将在宇宙历史中记载。伟大的法、伟大的时代在造就着最伟大的觉者。”(《弟子的伟大》)我们都向内找,还是做事的人心重,没有真正的用我的本性,用慈悲救度众生。我动真念求师父加持一定成功,这要救度很多众生的。这时,我感受到众正法神和师父的法身在帮助我们。我激动的流泪了。因为常人播什么没有干扰,我们要救度众生,另外空间层层都干扰,我们解体一切障碍,结果顺利播了好长时间。

    师父告诉我们法是现成的,我悟到就是让我们在救度众生中去掉旧的一切人的思想,符合大法造就我们思想的标准去运用他,法的威力就展现给我们,越向内找、净化自己,去掉人的一切壳,法就会美妙的轻松展现。回来后因为家里忙,整体也有事,我放松了对这方面发正念,最重的是执著起利益来了,因为我为儿子挣学费忙的不行,到八月,我在做买卖的路上,有五个人问我亲属的名字,还没等说话,他们就把我推到车里了,把我的眼睛蒙上。我大声喊,“抓人了,救命啊!”他们开车就跑。

    我问他们为什么抓我,他们谁都不说话。我一路上给他们讲真相。怎么讲他们都不说话,我就发正念背法:“我的法身一直要保护到你能够自己保护你自己为止,那时候你将走出世间法的修炼了,你已经得道了。”(《转法轮》)我悟到我是有能力的,我发正念要他们都恶报,可是我又一想,师父告诉我们不要看他们职位高低,他们也是要被救度的人。我想起师父的法,“当然,修炼人没有敌人,谁也不配做大法的敌人,揭穿邪恶是为了制止行恶为目地的。”(《向世间转轮》)我想他们抓我就是要救他们,用我的威德善化善解我们的渊源。求师父加持,发正念解体他们背后的邪灵烂鬼,我就是要救度所有一切应该救度的众生。

    他们轮班问。我说,“你们家也有老人,有兄弟姐妹,就因为做好人天天这样抓,你们忍心吗?你们还有人心吗?”他们问我,“谁是头?”我说,“我们没有头,迫害我们五六年了,我们都没有说什么,现在说说你共产党是个什么东西。”我说,“头都是你们身边的某个人,因为从九二年到九九年有一亿人炼功,你们这些人中不可能没有炼功的,他们都知道好。这比方说你的母亲在家里炼又给你们省药钱,她身体健康,你不也省心吗?可是三天两头的把你的亲人抓走,抓一回、打一回,你是什么心情。你不知道你的亲人是好人吗?时间长了,你也会说个公道话,你不也是头吗?只要是人都会这样做的。”他们说,“你还不说?他们已经什么都说了。”他们问我上山干什么去了,问那东西是从哪来的,钱是哪来的,买什么的。我说,那东西不知道哪来的,钱是我借来,给儿子上学的学费。我想把漏洞都堵死,不牵扯整体一点。因为那钱是买刻录机的,我要更高标准来要求自己,不许对别人有伤害。让自己的一思一念都得达到法的要求和标准,不看重任何一个人和事,我要救度这些众生。他们说,“人家都说了,这是给你个机会。”我说,“不要你的机会,你不就是迫害吗。”他们说,“上级有令,你是重要人物,得好好招待。”

    我一進去就不吃不喝,绝食二十天,晚上我晕过去了。他们把我送急救中心医院,住了几天院,还把我女儿接去了。我知道这都是伪善。出院转到另一个看守所。我接着绝食,看着我在那躺着又不行了,恶警送我去医院检查说是心肌梗塞,血压也没有了,又住院了。警察二十四小时轮班看着我,白天两班四个人,黑天两班六个人。把我搁到十七层楼,说怕我跑了。我想求师父加持一定得走。发正念清除这一帮人背后所有的邪恶和解体干扰我走的一切因素,跟他们所有人的本性沟通,大法能解我们所有的人的冤怨。你们不干扰我走,就救了你们了。

    我想在《转法轮》中讲“有坏思想的人,想不正确的东西的时候,在你场的强烈作用下,也能改变他的思想,他可能当时不想坏事了。可能有人想骂人,突然间改变思想,不想骂了。只有正法修炼的能量场,才能起到这样一种作用。”第一次没走成,我哭了。我求师父加持,解体一切障碍,让他们三个都睡着了,师父加持我把手铐脱下来了,所有缠在我身上的医疗仪器的线也都拽下来了。我动念不让门发出声音。我想,“来个人告诉我怎么下电梯。”真的来两个人告诉了我。

    这时黑天根本没有人。到外边门锁上了,我到栏杆那一看有两三米高,怎么上呢?这怎么办呢?我想师父加持弟子出去吧,我把着栏杆真的飘起来了。出去有车在那等着。师父又点化我上哪去。到晚上我看见到处都是要抓捕我贴的我的像片。我发正念,所有拿我像片的人身上的黑手烂鬼全都解体,把我的能量和功发到所有的像片上,因为那是我的形像,我的信息,我要救度这些有缘人,他怎么还能找到我呢。

    出来后看《明慧周刊》,同修都在背法。我悟到这是在点化我也得把法背下来。我就开始背《转法轮》。第一讲一天背一段还挺费劲。背了一个星期才背三段。我就不想背了,太难了,还是通读吧。可是后来每次看周刊都看到同修在背法。我想人家都能背,我为什么不行呢?我下决心背。一天背二段就开始闹心。我向内找为什么会这样,自己还是认为没文化,才上过小学三年级,跟人家比不了。什么都用法衡量,为什么这个就忘了呢?还是人心,我得用我达到的法的思想标准,神的念去背法。

    渐渐的一天背一页开始闹心,以后每突破一页闹心一次,最后一个小时背一页,闹的我受不了,再也没有往上突破。在背法时,好象这法就没看过一样。通过背法更加悟到法博大的内涵。我用了三个多月背完。现在抄《转法轮》,因为我写这个体会有很多字不会写,我到处找。我突然想起要是把《转法轮》抄一遍不就都会写了?因为他是法呀。

    后来,我又悟到邪恶去找我的地方我也得去救他们,不能让他们听邪恶的谎言。去了之后,他们都怕,通过听真相,看真相光盘,他们都退出了邪党组织,还有好几个人得法炼功了。

    师父把最好的都给了我们,同时把我们的身体净化到最好的状态,只留那么一点魔难为我们提高心性用的,还告诉我们怎么修。我悟到只要学好法,身心都同化好法,出现问题时,法就从脑中展现出来,用法破解这一魔难,这都是让我们成熟的过程,一次关是一个层次的升华,看我们能不能达到标准。

    现在到最后了。让我们向内找,净化思想。给我们留这一点点这一层人的思想,是能在这里救度众生和生活的,可是我们必须和达到法的要求和标准,在自己证悟这一层次中运用法的威力,一思一念都得自己主宰。我工作和生活用这一层理,我不做人的工作时,任何一思一念,不符合法的都不允许动,它要自己动,那还是我吗?所以得明明白白的主宰任何一思一念。要会运用法的要求标准,人的脏思想还能有吗?我们是向内找,放下人的心。我们能做什么呢,都是师父在给我们往下拿不好的东西。师父看的就是我们的心,一切都是师父在做。

    因为我文化有限,这只是大概的写写,还有好多没写出来,不当之处敬请慈悲指正。

    (第三届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会交流稿)

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    历史故事:周公-忠臣的典范

    弘毅

    周武王驾崩以后,成王非常年少,周公于是替成王摄政。成王长大后,周公就还政于成王,非常谨慎恭敬的侍奉成王,生怕犯什么错误。不过由于周公的权力很大,成王自己又刚刚掌握政权,这时又有人说周公的坏话,成王就对周公产生了怀疑。

    为表明心迹,周公写了一首诗,在诗中,周公一方面表示对周室、成王的忠贞,一方面警告那些散布流言的人“无毁我室”。

    周公将这首诗送给成王,成王读了诗,还是不相信周公。周公没有办法,只好逃亡到了楚国。由于成王怀疑周公,引发了天怒,这一年的秋天,在庄稼成熟还未收获的时候,天突然刮起了大风,雷电交加,田里的庄稼全部被吹倒,连大树都被连根拔起,全国上下一片恐慌。

    但是成王却认为天发怒,是由于天下人事关系的异常引起的。那些制造流言的人,这时又在成王耳边说:“天变是不是警告您,要防止周公篡权?不然,怎么这么厉害呢?”听了流言,成王觉的很有道理。于是,他决定打开收藏文书的金匮,希望从中找到对付周公“篡权”的办法。

    但在金匮中,成王却意外的发现了周公的一个祈祷册文。当初成王年幼的时候,生了重病,周公就剪下自己的指甲沉入河中,向神祷告说:“成王现在年幼没有主张,冒犯神的是我姬旦,如果神要惩罚的话,就惩罚我吧。”后来成王果然痊愈。看了册文,成王才知道周公对王室的忠诚是丝毫不用怀疑的。于是,他请回周公,诚恳的说:“你一直尽心尽力,我年幼无知,听信流言,以致引起了天怒,请叔父原谅我。”

    中国传统文化讲“忠”,对君主要尽忠,周公就是儒家忠臣的典型。他忠心耿耿的辅佐周王室,恪守臣道,他这种忠君尊王的精神成为古代臣子的道德典范。

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