战国时代，齐庄公被齐国的大夫崔杼所杀。崔杼命令当时的史官太史伯在史书中将齐庄公的死因谎称为得疟疾而死。太史伯不肯，坚持写下了“崔杼杀其君光”。崔杼大怒，杀了太史伯。太史伯有三个弟弟仲、叔、季。仲又在史书书简上写下了同样的字句。崔杼于是又将仲也给杀掉了。叔还是如实写下了同他的两位哥哥同样的话，然后也被崔杼杀掉了。季又拿起书简，写的依旧同他的三位哥哥一样。
崔杼拿着书简问季：“你的三位哥哥都为了这个被杀死了，难道你不珍惜自己的生命吗？如果你答应我改写这句话，我就饶了你。”季从容回答说：“据事直书，是做史官的职责。如果为了求生就做失职的事情，那还不如死！”“即使今天我不写这句话，天下也肯定会有这样记录的人，不这样写也不可能真的保护您的面子，只不过就是让那些了解真相的人嘲笑而已。正因如此，我宁死也要这样写，希望您三思！”
崔杼只好将书简丢还给了他，没有杀他。
季手捧书简出门，快要到史馆的时候，正好碰上南史氏。季问他为什么要来这里，他说：“我听说你们兄弟都被杀死了，担心没有人如实记载这件事，所以我赶紧拿着书简来了。”季将手里的书简拿给他看，他这才放心地离去。
大纪元从诞生之际就讲真话，所以被中共视为眼中钉。
去除这个眼中钉有两个办法。一个就按照中共历来的办法，将其扼杀，消灭掉；另一办法就是承认自己的错误，诚心改正。
然而，正如《九评xx党》中指出的，中共邪灵的本质决定了它是不可能认错的—-因为它也知道如果自己历年来欺骗与暴虐的老底都抖擞出来让路人皆知的话，人人都会唾弃它。
所以中共依旧采取镇压与信息封锁的方式来对待。毕竟不象在大陆那样可以把讲真话的人士抓起来、殴打、判刑、劳教等；所以派出了大量特务间谍在海外来探听、诱骗与威胁。
然而，邪不胜正。中共的这一伎俩不但没有奏效，反倒使大纪元越来越壮大，越来越受人们喜爱。而且有近八百万人在明白了真相之后，主动退出中共及其附属组织。
邪灵终究是邪灵，看见自己的恶行没有得逞反倒被揭露，就按捺不住了。于是想出了一个自认为最有效—-而实际上则是最愚蠢—的办法。这样就出现了中共在海外对大纪元总监李渊进行恶性袭击。
然而，这样就能阻挡大纪元讲真话了吗？
非也。
有句老话说“法网恢恢”，也有个成语叫“天衣无缝”。
任何人，任何生命，当其作恶到要遭天谴之际，是没有办法避免的。无论何种尝试--不管表面上如何，实质上都是没有用的。
中共邪灵多年做恶，并一再拒绝历史给与其的机会。事到如今，已是无法挽回了。无论任何粉饰，欺骗，或暴力镇压，都是徒劳的，只能让人从中更看清其本质，从而加速其自毁。
汉代太尉杨震当荆州太守时，曾提拔秀才王密为昌邑令。 后来有一次杨震路过昌邑，王密为了感激他提拔之恩，特地在半夜带了十斤黄金来酬谢杨震。杨震拒绝了这份厚礼。王密说：“现在夜已深，不会有人知道这件事的，请您收下吧。”杨震答曰：“天知、地知、你知、我知，怎么说没人知道呢？你还是把这些黄金拿回去吧。”王密很惭愧的拿着黄金回去了。
“要想人不知，除非己莫为”。中共以为欺骗就可以让人忘记它杀人的历史、以为冼脑就可以让人迷迷糊糊的跟其走、以为用小利就可以封住百姓的口、以镇压就可以束住百姓的手脚。
江xx在一次接待外宾时，嫌港澳台记者不断追问，理屈词穷遂勃然大怒，涨红了老脸，置一切于不顾，夺口而出的一句扬州土话：““闷声发大财”。无疑是这种心理的真实写照。
可是，中共邪灵忘了最根本的一点—-苍天在上。
就这样，天降《九评》。其传出拂去了人们心上的尘埃，唤醒了中国民众。
于是人们明白了为何历年来中共每次作恶后都要欺骗掩盖；人们明白了为何中共统治时期竟在“上访”时会出现“截访”这种怪异现象；人们明白了为何中国民众在暴政中的多年沉默中出终于发出了强有力的声音，比如高智晟、杨在新为代表的律师以和平绝食来维权。
“善有善报，恶有恶报”。中共的命运是它自己走出来的。天理悠悠。
老子的车夫徐甲，从很年轻的时候就为老子驾车，约定每天工钱一百钱。徐甲见老子辞官远走，于是来讨还工钱。老子说：“我要去西海各国，回来后用黄金付你的工钱。”徐甲同意了。到了函谷关，徐甲不想走了，于是毁约到关令那里告老子，索要工钱。
老子对徐甲说：“你跟随我已经二百多年了，早就应该死了。我授予你太玄生符，你才活到今天。你怎么不仅不感谢我，还要告我？”话刚说完，太玄生符从徐甲的口中掉了出来，丹篆还和新的一样，徐甲却转眼变成了一堆白骨。
尹喜为徐甲磕头请罪，请老子原谅他，再赐给他生命。老子又将太玄生符掷还给徐甲，徐甲转眼又活过来了。尹喜替老子付了工钱，打发徐甲走了。
人生天地间，何去何从是自己选择的。
法轮功学员李渊被中共流氓特务殴打抢劫一事，法轮功创始人李洪志先生表示：“特别是所有参与和策划亚特兰大事件的人，他们的人生福份将全部被撤掉；从现在开始，他们将会在还恶业中生不如死，而且会很快的一个个的死去后下地狱。如不悔改，所有海内外的中共特务都将面临同样下场。”
参考资料
http://dajiyuan.com/gb/6/2/9/n1217076.htm
http://zhengjian.org/zj/articles/2003/6/22/22159.html
http://zhengjian.org/zj/articles/2005/9/3/33637.html
http://zhengjian.org/zj/articles/2002/7/24/16858.html
http://minghui.ca/mh/articles/2006/2/9/120476.html
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3889)
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据中国媒体报导，2005年一年，上海的天气只能用“怪”来形容。记者从上海市气象局获悉，2005年是上海气象灾害偏重的一年，上海中心气象台去年总计发布了56次灾害性天气预警信号。
报导指出，去年的上海，四季都不正常，春季气温显著偏高，降水偏少；夏季酷热，气温创下历史新高，高温天数多且出现早，梅雨期降水极少；秋季气温异常偏高，呈现典型的“秋老虎”天气；冬季气温变化大，前高后低，降水特别多，光照则严重不足。并且遭遇了台风、低温、阴雨、寡照、高温、雷雨大风等各种气象灾害，尤其是台风影响最大，与常年相比，去年算得上是个“重灾年”。
报导说，2005年上海最显著的天气特征是气温偏高，全市年平均气温为16.8℃，比常年高了1.0℃。市区高于35℃的高温日为31天，多出常年22天，极端最高气温达 到37.0-39.0℃。其中，汛期平均气温高达28.5℃，比常年偏高2.0℃，是有气象记录以来的最高值。
据统计，去年上海中心气象台共发布台风、暴雨、高温、低温、大雾等5类不同等级的灾害性天气预警信号56次，平均下来每7天就发布一次。其中最高级别的黑色预警发布共有10次。
报道列举了2005年度上海八大气候事件：
1. 两次台风强度大影响广 2005年严重影响上海的台风有两个。其中，“麦莎”台风最大风力达10-11级，市区降雨量达306.5毫米，是1949年以来对上海风雨影响最大的台风之一。台风“卡努”造成市区三个区出现100毫米以上的大暴雨。
2. 中止了连续16年暖冬 2004年12月下旬末至2005年2月中旬，上海出现持续雨雪天气，1月-2月平均气温为近10年同期最低值，中止了连续16年暖冬。
3. 夏季高温创133年纪录 夏季(6～8月)平均气温27.7℃，比常年同期偏高1.6℃，市区平均气温达28.5℃，偏高2.0℃，7月2日-4日的日平均气温更高达34℃-35℃，均创下上海有气象记录的133年以来的历史纪录。其中有连续5天日最高气温为38.0℃或以上，实属历史少见。
4. 干梅为40年来罕见 6月下旬，上海出现40年罕见的干梅雨季节，雨日4天，梅雨量22.6毫米，仅为常年一成，是1954年以来的次少值。
5. 7月30日强对流天气 去年本市的雷暴、大风、龙卷等局地强对流性天气次数及影响小于2004年，但7月30日下午的强对流天气造成了部分地区出现强雷雨(雨量达到94毫米)和11级大风，部分道路出现短时积水，直接经济损失500多万元。
6. “秋老虎”60年来最晚 9月中旬平均气温高达28.4℃，比常年高4.8℃，破历史同期纪录，极端最高气温为36.1℃(9月21日)，是1947年以来出现最晚的高温日。
7. 1949年以来最早的雷暴 全年出现雷击天数10天，导致4人死亡。其中，2月6日的雷雨天气是1949年以来最早的一次(常年为3月15日)。
8. 出现20年来暴冷天 12月份的平均温度为5.6℃，其中中旬平均气温比常年低3.7℃，为1985年以来的最低值。12月4日-5日，寒潮令上海城的日平均气温在48小时内下降了10.3℃，日最低气温从8.4℃降到-2.3℃，从暖秋直接跌入“冰窟”。
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当今的中共在九评退党大潮的强势冲击下，在高律师等人权勇士的坚持不懈的维权呐喊中，终于撕下了一切伪装，一露国际大流氓的本相，把人类的文明价值彻底踩在脚下，向全人类的尊严发出了最疯狂的挑战，这是何等的末日心态。此时还跟着中共唱美歌的人，不是真瞎了眼就是捂着眼睛，不顾羞耻的跟着疯了。
大纪元技术总监李渊是北美最优秀的科学家之一，早年以李政道奖学金计划留学美国，导师崔琦是1998年诺贝尔物理奖获得者。
大纪元网系是中共想封但却封不住的网络媒体，尤其在“九评”系列社论发表后，虽然中共竭力封网，但是“九评”依然以最快的速度在网络上传遍全国，紧接着的是网上“三退”大潮，至今近800万人三退，退得中共心惊胆跳，大纪元已成为中国民主、自由、人权、反迫害等正义力量的凝聚核心，也成为最信得过的敢言中文媒体。
因为全世界人都确信，凭着对中共邪灵的深刻认识，大纪元绝不会对中共有半点屈服，也绝不会被中共丝毫的渗透收买，一个红魔娼行的时代里，这样一个不惧中共的敢讲真话的中文媒体是人类文明价值的最后的希望。李渊对大纪元网系等长期的技术保障做出了重大贡献，实际也是为全人类的自由民主化进程做出了的巨大贡献，从这点上看，他是和高智晟一样的使中共胆寒的民族英雄，局外人可能不甚了解，但是中共流氓黑邦是非常清楚李渊身上的力量。
此前中共在国内用流氓手段甚至搞暗杀对付高律师，并殴打维权核心人士郭飞熊，高律师登高一呼，随即百应千应，一场全国及全世界范围的接力绝食维权运动拉开序幕。一旦形成稳定的全球范围的接力与声援，绝食维权运动势必与九评三退运动联手同进，中共将陷入绝死境地。
据此中共急于转移视线，企图以暴力殴打李渊博士转移法轮功对接力绝食的关注，同时也给海外输出恐怖样板，以黑社会的手法恐吓海外人士参与自由民主运动，还有惧怕九评传播而报复性攻击大纪元员工及抢夺突破网络机密资料破坏网络资源等邪恶用心。
对于中共对人类文明的恐怖活动，脸缝15针的李渊博士坦言绝不退缩，而大纪元华府分社的社长、天主教大学的机械系主任聂森教授对中共的恐怖活动立即作出了回应，于今天在中共大使馆前发表绝食24小时宣言，强烈抗议中共暴行。而此前大纪元副总裁黄万青博士于8日晚在纽约中领馆前已展开绝食抗议，呼吁全社会的支持。
中共在美国自由土地上的恐怖活动必然也引起美国社会和国土安全局的关注。此次中共针对的不是一个普通的人，而是一个敢于撕开中共黑幕的具有很大影响力的媒体高层人员，这种带有政治封口的打砸抢恐怖行为，美国政府绝不应等闲视之。
美国现今基本国策是反恐，而这样的一种国家恐怖行为就在美国的后院被中共流氓特务操纵。中共要在这片自由的土地上大耍流氓行为，不仅激起海外中国人愤起维护人的尊严，同时也激起美国人对尊严的思考。在刚刚举办过的关于古狗的中国自律的国会听证中，美国的议员及智库感言，美利坚现在是踩踏在自身的自由民主的基本价值上赚钱，长此美利坚的名字将失去基础。在美国几乎所有基督教研究末世论的神学家们全部一致认为，《圣经启示录》中预言的那个大红龙，那个古蛇，要变乱这世界的，要阻挡上帝，阻挡真理的，就是来自于中共。
袭击李渊博士的行为并不孤立，中共近来在海外加强了运作。如在美国旧金山的亲共团体排斥法轮功参加游行，更在唐人街搞起反对法轮功参加新年游行的签名，同时污蔑正义要员，施压良心义士，阻挠反对迫害的决议通过；又指使特务几次破入当地大纪元管理层副总裁的家中偷盗，还威胁另一位管理层人员的国内家人等等；在维州著名新疆人权人士热比亚上月被中共流氓特务用车有意前冲后撞，与对付高律师的车祸伤害很类似。在纽约中共举办“同一首歌”意图侮辱法轮功；在澳洲中共投入亿元，搞半年的文化统战；在韩国中共逼迫新唐人新年晚会的主办方撤消场地租借合约等。
中共越疯狂，来日就越少。这一次中共流氓特务袭击李渊博士，给海外维权人士的一个最大的机遇，更好的揭露中共在西方这块自由的土地上肆意的恐怖行为。海内外的接力绝食抗暴，不仅不会分散注意，反将更加映衬，紧密关连。
天灭中共，现今中共的一切所动都是为其灭亡而动。邪恶的中共静而不动，说不定还能多撑几日，这样的跳脚暴丑，中共必定速亡。
古人认为，鹤非凡鸟。它和龙、凤一样，是神人的坐骑，是仙侣，因此又常称之为仙鹤。中国古代有不少修道人成道后骑鹤而去的记载，其中最有名的是老子骑鹤和黄鹤楼仙人骑鹤的故事。因此在中国文化中，鹤与神仙及隐者的关系最为密切。
鹤不但和神仙相处得很好，和人的关系也很融洽。中国历代都有养鹤的人，其中最有名的是宋代著名隐士林逋。他一生不娶，专爱养鹤种梅，人称“梅妻鹤子”。他不但和鹤感情深厚，而且经常让鹤给自己做些力所能及的事情。
中国的鹤文化由来已久。《诗经·小雅》“鹤鸣”篇就有“鹤鸣于九皋，声闻于天”的描述，可见鹤的鸣声穿透力很强、传得很远。以后历代诗人都有咏鹤的诗词传世。成语中有“鹤立鸡群”，形容人的才德或仪表超凡出众。
鹤是动物世界中舞姿最美的舞蹈家，又是人们特别推崇的多情鸟。成对的雌鹤与雄鹤经常共舞、和鸣，永远保持着对对方情感的忠诚。只有当一方死去后，另一方才可能与其它鹤配对。
鹤有十多个不同的品种，这首诗中所咏的是丹顶鹤。丹顶鹤是鹤类中的杰出代表，被称为“中国文化鸟”，当作“吉祥、长寿、忠贞”的象征。但诗中所咏特点，除丹顶以外，都是鹤所共有的。丹顶鹤身姿很美，也比其它鹤更耐寒，不过随着人类对生态环境的破坏，这种鹤目前在全世界大约总共只有一千五百只了。
【诗】
石鸣
雪羽朱冠披彩云，仙姿绰约世人钦。
跻身龙凤称仙侣，属意神人任坐巡。
夫唱妻和长袖舞，风回雪逐美声吟。
人间喜爱多情鸟，天上清除执著心。
本是自然性高洁，并非刻意立鸡群。
狂风不损冲天志，尘海难容入道身。
人神相处意相洽，伴赴紫虚返太真。
【浅释】
“雪羽朱冠披彩云，仙姿绰约世人钦”：丹顶鹤羽毛雪白，头顶朱红似小帽子，飞翔在彩云中，就象身披彩云一样。这样美妙的绰约仙姿，当然要让世人钦佩、赞叹不已了。“跻身龙凤称仙侣，属意神人任坐巡”：仙鹤与龙凤列在一起，都被称作神仙的伴侣；它们归心神人，听凭其坐在自己背上到处巡游。“夫唱妻和长袖舞，风回雪逐美声吟”：鹤忠于感情，雌雄经常共舞、和鸣，雪白的羽毛在翩翩的舞动中有如回风逐雪(旋风卷起白雪)，它们的鸣声清亮高雅，象美妙的清吟。“人间喜爱多情鸟，天上清除执著心”：鹤是人们喜爱的多情鸟，但情重就是执著，是天上的神人所不容许、必须清除的东西。“本是自然性高洁，并非刻意立鸡群”：鹤是天性高洁的动物，并不是有意要鹤立鸡群、显示自己或鄙视其它物类。“狂风不损冲天志，尘海难容入道身”：狂风不能折损半点鹤心中冲天而起的远大志向，然而这人世间却是入道之人很难容身的地方。正是由于这样，所以成道之人才总是驾鹤而去。古今中外，特别是现今中国，对修道人的迫害是极其野蛮的。“人神相处意相洽，共赴紫虚返太真”：鹤与神和人都能融洽相处，正好能跟着修炼得道的人，返回到宇宙的本源状态(太真)、共同升入神居住的“紫虚”天界里去！
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| 谁持玉笛翩翩舞， 依依梦里相逢处。 绿袖伴云霞， 空中飞落花。 遥思尘世苦， |
附原词：
| 似曾观赏天人舞， 千佛洞内相逢处： 反手拨琵琶， 满天飞异花。 今朝拿玉笛， |
新闻发布会主持人葛敏女士说，中共越疯狂，来日就越少。这一次中共流氓特务袭击李渊博士，其实是搬起石头砸自己的脚，这可以帮助全世界更清楚的认清中共的流氓恐怖面目，更多的人加入到退党大潮中来，从而加速中共的灭亡。
法轮大法信息中心华府发言人黄祖威博士说，中共在美国自由土地上的恐怖活动必然引起美国社会和国土安全局的关注。此次中共针对的不是一个普通的人，而是一个敢于撕开中共黑幕的具有很大影响力的媒体高层人员，这种带有政治封口的打砸抢恐怖行为 -- 一种国家恐怖行为就在美国的后院被中共流氓特务操纵，美国政府绝不应等闲视之。
大纪元专栏作家章天亮说，“中共在国内已经以倾国之力镇压法轮功六年有余，酷刑强奸无所不用其极，却依然奈何不得法轮功。对于已经末日疯狂的中共，它干什么我们都不会感到惊奇。读罢《九评》的人，不会低估中共的邪恶。而迫害法轮功六年后，曾庆红与罗干之流，却仍在低估我们传播真相和反迫害的勇气与决心。”
参加新闻发布会的部份法轮功学员，大纪元工作人员、读者和民众表示要呼吁广大民众進一步认清制造这些迫害的根本来源──中共的本质，声明退出中共及其相关组织。同时也呼吁国际社会共同起来抵制中共的海外渗透，制止中共的恐怖主义行径。
曾工作、学习在中国教育系统的加拿大法轮功学员张昆仑、金荣、刘文宇、朱颖和郭昭霞等5人，2月7日，以酷刑罪、反人类罪等将陈至立告上卑诗省最高法院，法院传票已于8日交达陈至立本人。
陈至立任教育部长期间至现在，从小学中学的课本中加入诬陷法轮功的谎言，到强迫一个又一个学校的全体学生签名反对法轮功，使中国青少年广泛被谎言蒙蔽，无法客观公正的判断。2004年8月2日，在英国剑桥市中心，在暑假从南京来剑桥学习英文的中学生，故意撕毁法轮功横幅，触犯当地法律，被警察立案侦察。他们的行为正是由于在中国大陆学校中
所受到的欺骗教育。
同时，陈还坚持实施江xx对法轮功“名誉上搞臭、经济上搞垮、肉体上消灭”的群体灭绝政策，据追查国际调查，仅清华大学至少18人被判刑。其中有：褚彤(11年)、白容春（13年）、姚悦（12年）、柳志梅（12年，在狱中已精神失常）、孟军（10年）、王欣（10年）、虞超(9年)、王为宇(8年)等。还有很多学生和教职工被强制休学、退学、停职、非法拘禁和洗脑，许多人被迫流离失所。
另外还有至少61名教职员工和在校学生被迫害致死。如：张川生，男，54岁，四川省成都市成都大学副教授，2002年2月15日在成都市看守所被警察毒打后活活勒死。脸青黑紫肿，脸边嘴角血痕斑斑，脖子上有二指宽青紫色深度勒痕。恶警谎称是死于心脏病。
赵昕，女，1968年生，北京工商大学青年教师。2000年6月19日到紫竹院公园炼功，被警察非法绑架到海淀分局看守所，4天后被打成颈椎4、5、6节粉碎性骨折、全身瘫痪。后忍受6个月极大的痛苦于2000年12月11日晚去世，年仅32岁。
魏星艳、女、28岁，重庆大学高压输变电专业三年级硕士研究生。2003
年5月13日晚上，警察把她抓到沙坪坝区白鹤林看守所，警察当众强奸了她。魏绝食抗议，被强制灌食、插伤了她的气管和食管，她不能讲话，生命垂危。现下落不明。
朱航，女，大连理工大学人文社科系副教授。因在公园里炼功被绑架到大连姚家看守所，手脚被用铁链子拴在一个高20英尺，15英尺宽的一种叫“地牢”的钢架子上。她绝食7天后，被强行灌食以至昏死，送去抢救。后被转入大连精神病医院，被手脚绑住强行打针，吃药，现在外表憔悴呆滞、失去记忆，生活都不能自理。
中共各级官员在海外受到起诉，十分恐慌：江xx利用外交途径向美国和其它国家透露“愿意付一切代价阻止此案（即诉江案）成立”；湖北省公安厅副厅长赵志飞在纽约曼哈顿酒店接到法庭传票后，马上中止行程打道回府；中共前吉林省委副书记苏荣在随吴邦国访问赞比亚时接到传票，在经过近十天的藏匿和逃亡生活后，在赞比亚警方的通缉中，潜逃至南非，辗转逃回中国；前河北省委书记、信息产业部部长王旭东在美国被诉，退掉了华盛顿的酒店，在大使馆憋了一天；曾任第一副总理的李岚清在法国巴黎的刑事法庭被诉，该刑事法庭向中国的司法机关发出调查委托，据信这是法国乃至欧洲司法史上第一次针对中共高官向中共当局发出司法调查令。而陈至立在坦桑尼亚访问期间被起诉，成为来不及逃跑而被迫上庭的中共官员中的第一人。本次法院传票已交达陈本人，法庭的文件称陈不享有豁免权。
学员们还向观众和行人分发法轮功真相传单，供人们了解仍在中国发生着的，中共针对信仰“真、善、忍”的法轮功学员们的群体灭绝迫害。观众中有英国人，也有华人，许多人接过了传单仔细的阅读、思考。
学员们相信，当越来越多的人们了解到法轮功的真相和这场迫害时，也就是中共的谎言和造谣彻底没了市场，而全民声援制止迫害之时。
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江XX当政期间，不仅给中共遗留下巨大的政治危机，给中国带来巨大的经济灾难，空前的生态危机和道德危机，同时还伴随着潜在的社会危机和贻害子孙的教育灾难。
五、社会危机：火山口上的稳定
中国的财富正在朝两极化方向发展。在江XX当政期间，官商勾结，经济财富开始向权力者聚集。有权力、有关系的可以轻而易举的从政府拿到工程，从银行拿到钱，将国有土地和工厂出卖，发家致富，飞黄腾达。
2001年江XX把“允许资本家入党”写进党章，正是赤裸裸的把这种以权力掠夺财富的行为合法化。这里举圈地为例。
在江XX时代城镇土地成了冒险家进行投机钻营的主要目标，获得土地的唯一办法就是权钱交易。炒卖土地自然需要资金。银行对于民间借贷有严格的规定，正是被拒绝在合法的渠道之外，才有银行部门与有钱的商人的法律游戏，使不合法的借贷合法化。违法炒卖土地和违法超贷使“红色富豪”一个接一个的诞生。
与红色富豪形成鲜明对比的是不断扩大的弱势群体。工人从前被声称是国家的主人，现在很多人却下了岗，工厂不再属于他们，很多从前有的福利也不属于他们。农民受着苛捐杂税的压迫，还有土地被占，生活相当困难。“农民真苦，农村真穷，农业真危险”。大量农民没有出路，涌到城市当民工，生命没有保障。上世纪90年代以来，大陆各地煤矿、磷矿经曝光的矿难达300多次，死亡达2万人以上，占世界的85%。由于江xx对媒体的高压控制，还有多少矿难根本没有机会曝光，就更不得而知了。此外90%的农村人口没有医疗保险，60%的城市人口没有医疗保险，连病都生不起。
江XX时代的中国，人们可以在上海、北京、深圳等地看到满眼是现代化恢宏耀眼的建筑群、充满贵族气派的高级享受设施、一掷千金纸醉金迷的消费方式，花百万美元送子女留洋，将千万美元存进海外银行，身拥数辆豪车多处洋房……然而，这一切只属于不到1%的少数中国人。
资料显示，中国贫富分化已经超过1949年中共建政前的“旧社会”，目前中国85%以上的财富积聚在0.2%的人手里。在江xx时代，衡量贫富差别的指标——基尼系数从1991年的0.282跃升到2003年的0.46，远远超过国际警戒线。此外中国社科院的调查指出，中国的城乡收入差距已居世界第一位。1991年全年全国城镇居民人均可支配收入1570元，农村居民人均纯收入710元，两者比率大约是2.2:1；2003年这个数字分别是8472元，2622元,两者比率升为3.2:1。一位中共高官坦言：“城市发展象欧洲，而农村发展象非洲。”
江XX时代社会的特征是一部份人暴富，一部份人更穷，这正是xx党50多年前诅咒的“万恶的旧社会”。
按照中国扶贫基金会的统计，2003年中国农村未解决温饱的人口有3千万人，低收入人口（人均年收入在865元人民币以下）为6千万人，两者相加为9千万人。
正在建设的高楼大厦接连发生为讨工钱的跳楼案；河南洛阳一位下岗工人因为没钱治病在家自焚身亡；高官们有人吃一餐饭花费20万，而贫穷百姓的儿子考取大学，母亲却没法替儿子缴交2000元注册费而上吊自杀……
十几年来江XX的政策造成了弱势群体的不断增加，给中国大陆社会今后的发展留下了巨大的隐患。从城市到农村，受压迫和剥削的工人、农民忍气吞声，怨声载道，这一庞大的群体，对中国未来构成了一触即发的社会矛盾。中国社会正处在火山口上。
仅仅在2000年10月下旬到11月中，中国155个地区共发生了8150多宗游行、示威、请愿事件，与此同时，有21个省、直辖市属下的党政机关部门，发生了530多宗集体罢工、请愿、赴京上访事件。2004年，据《纽约时报》报导中国发生6万起抗议示威。
新华社主办的《了望东方周刊》披露：中国2003年共发生五万八千宗较大的社会骚乱事件，平均每日达一百六十宗，其中，冲击党政机关的事件也频频发生。这项统计显示，2003年的社会骚乱事件比2002年增加了15％，与十年前相比，更增加了七倍——不仅是发生频率的遽然增加，而且是规模不断扩大、冲突暴力度的急遽升级。
江XX“保持社会稳定”的手段，实质上就是江XX自己所宣称的“哪里出事哪里负责”，“把不稳定因素消灭在萌芽状态”。其直接的后果，是各级地方官员被赋予采用超出法律之外的权力无情打压民众，以保持自己辖区内不出现民众上访喊冤等等显示“不稳定”迹象的活动。2003年发生的大学生孙志刚因为没有带暂住证而被广州市警察抓捕送至收容遣送中转站，并最终被暴打致死的案件，实际上曝光了江xx的“稳定”手段之一斑。
自从江XX下令镇压法轮功以后，各地警察中出现了一类特殊编制，叫做“截访”警察。不论是对于失地农民、拆迁户还是法轮功学员，“截访”警察的任务就是力争在他们把上访信递出之前截住，并采用殴打、恐吓，以及直接抓捕遣等非法手段送回原籍关押、劳教等。这里举一例说明。
河北省桃林口水库移民因为地方官员侵权、侵占民众财产，曾多次上访。在上万名库区移民集体写的《要求罢免唐山市委书记张和的全国人大代表资格和河北省人大代表资格的动议书》中，有这样一段描述：“2000年4月1日，我们玉田县100多移民在去石家庄上访的途中，统统被大批警察按法轮功抓起来，每人都被打伤，有的肋骨被打断，有的骼膊腿被打折，40多人被抓，其身份证至今仍被公安局扣压，且被罚款数万元不给收据，其中张凤、刘素娥、刘增复、柴润秋等4人被以冲击国家机关罪分别判刑3至5年。张凤被判5年刑，现在他重病在身，至今仍在唐山冀东监狱服刑。虹桥镇63岁的农妇张书琴当场被吓得昏死过去，一位30岁的农妇被虹桥镇派出所警察抠摸下身。而唐山市移民办的正副主任李增荣和张兆荣贪污挪用移民款1181万元案发，被张和包庇，重罪轻判为5年刑，且保外就医，逍遥法外。”
《动议书》中提到的“执法人员”们把民众当成法轮功学员来抓打，其实在各地都存在，这种现象的发生也是有原因的。因为江XX曾有密令下达基层：对法轮功无论怎么样都不过分；监狱、劳教所的警察们在对法轮功学员肆意折磨、得意之时曾放言：“我们有死亡指标！”老百姓一旦被当成法轮功学员，则“执法人员”可以为所欲为，不受法律制约。
如果以为侥幸绕过本地警察围追堵截的上访者能到达北京，就可以实现上访的目地，那就大错特错了。在国务院和人大信访局门口，常年有大批截访者警察（有时是便衣）长年组成人墙，随时给前来上访者以“下马威”。
上海居民马亚莲女士因不服住房被强制拆迁惨遭劳教并打断双腿，此后由于马亚莲在网络上发表揭露上访中种种黑暗内幕的文章，2004年3月16日再次被上海警察处以劳动教养一年半。从马亚莲的叙述中我们可以大致了解江xx所称“稳定”的内涵，略见上访民众所面对的“截访”警察之猖獗：
……辽宁省本溪市上访人孙维琴上访时被截访者群殴倒地，有人大声呼救，保安无动于衷，还调侃地说：“谁躺地上了？我怎么没看到？”孙抗争不成，后愤而吞药自杀，幸被救活；陕西省咸阳市上访人李小婷，因拒绝截访者强行查看身份证的要求，被一群截访者一哄而上，拳脚相加，直到把她打得躺在地上无法动弹；另一名上访者邓殿全见状，疾呼“要打死人了”，哀求凶手住手，却立遭四个截访者痛殴，邓殿全被打得浑身是伤，以至无法行走，在临时栖居的马路边养了几星期；上海唐霞珍、徐兆兰、付玉霞等数名上访者在胡同里被拦截并遭踢打，抓伤，血痕条条；瘦小的付说：截访者狠命揪住她，都快把她拎起来了。
经证实，殴打李小婷的，是来自黑龙江省的警察；围殴邓殿全的四条壮汉，是来自河南省的便衣人员……实际上，长年聚集国家信访局门外的截访者，都是各省区市当局指派前来的“公干”，目地显然是要阻吓各地来的上访者，防范各种丑闻曝光，这些丑闻，可能包括腐败、侵权、暴力拆迁，等等。截访者不仅获得各地方当局的授权，也有黑社会的参与，可谓官匪一家。
由于中共的媒体封锁，民众的痛苦、不幸、抗争，都被“盛世大联欢”的“歌舞升平”所掩盖。江xx的政策，不是正确疏导社会的不公，而是强行压制。总有一天，这一切会象火山一样爆发出来。
六、教育危机：百年大计遭毁
教育是一个民族的百年大计。古今中外，历朝历代，人们都非常重视这个问题，任何一个政府都会认真对待。但在江XX当政的十几年时间里，中国的教育出现了触目惊心的乱象和危机。具体体现在：
1、灵魂工程师的堕落
教师作为教育者，是净化人类灵魂的工程师，如唐代大文学家韩愈所说，承担传道、授业、解惑的职责，教师本应该为人师表。但在江XX时代的教师素质却急速败坏着。
如今许许多多的教师不安于教好课、教好学生，而是想着怎样钻营，怎样利用教育职权的便利为自己谋取个人利益，甚至不择手段搞“创收”。学校原来是清水衙门，现在却肥得流油，成为最腐败的部门之一。教师开后门招收学生，伪造文凭，教授抄袭论文，对民众来说已经是见怪不怪了。
去年南京师范大学爆出校方利用女生讨好上级领导，更是匪夷所思。2004年，教育部高官来南京师范大学视察，校方强迫舞蹈编导专业班10名女生停课陪领导跳舞，官员们的粗俗表现让女生倍感尴尬，陪舞后女生多逃离现场。事情发生后，在南师大校园平地涌起轩然大波。一位教授接受记者采访时，将这种现象简单概括为--社会和官场中庸俗社交活动方式在高校的蔓延！“高校的各级管理者目地只有一个，取悦与学校发展关系密切的上级部门官员。”
不但如此，本是教书育人的学校还频频出现禽兽教师，骇人听闻。有的学生遭到强奸怀孕，有的被强奸并被包为二奶。有的老师强奸未成把学生杀害了，有的甚至对非常年幼的小女孩下手。情形之恶劣，范围之广泛，前所未闻。
国内媒体报道2003年报道，在重庆大足县，有一名小学教师，从2002年至2003年，先后对自己所教的10名未成年女学生实施强奸猥亵。从2003年后半学期开始，陇西县一名体育老师以帮学生走后门上学为名，将该校12名初三年级女生强奸，其中两名学生被强奸后怀孕。从2002年9月开学后不久，一直到2004年3月案发，贵州省锦屏县河口乡中仰小学51岁教师42次强奸12名女学生、35次猥亵16名女学生，在短短的1年多时间，他对该班女学生的非人摧残达到肆无忌惮、丧心病狂的地步。19名女生中，仅有3人幸免于他的魔爪。2004年6月，国内媒体报道了一条骇人听闻的消息，临夏县一小学教师在一年半时间内先后将三年级的9名女同学多次强奸和猥亵，其中次数最多者达数十次，而这些孩子最大的一名还不满15岁，其他均是9到10岁的女童。最令人心忧的是，在江xx时代以上这些事例还不是一时一地的个别现象。
著名教育家陶行知曾说过，教师首先是教人做人，学生首先是学习人生之道。“千教万教，教人求真”；“千学万学，学做真人”。他还说，道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也没什么用处。
但在时下的中国，这样的教师、这样的风气，让学生充满迷惘，学不到做人的道理，学不到珍视生命，学不到关爱他人。2004年2月，云南大学发生特大恶性杀人案，一名叫马加爵的学生，每天在宿舍里从容杀死一名自己的同学，共杀了四人后出逃，后在三亚被抓获，此案引起轰动。对于杀人，马加爵心灵表述是：“我真的迷失方向了，觉得不知道该怎么生活下去了。”这种“有点想不开，恨他们就杀人”的行为是少数，但是他们的迷失心态却很具代表性，反映出中国道德教育的失败。学生的心灵是苍白的，没有起码的道德修养，不知道生命的意义何在，没有理想，更没有内在的化解力，学生不知善心相待，动以恨仇相对。这样的人，又怎么可能撑起中国的明天，给中国的未来带来希望呢？
2、金钱为先：通知书成催命符
江XX时代的学校也转以金钱为中心，大发学生财。教育乱收费花样百出，屡禁不止。2003年12月16日，中国国家发展和改革委员会召开新闻发布会公布：2003年中国治理教育乱收费专项检查共查出12600多件教育乱收费案件，违规收费金额达21.4亿元。
国家发展和改革委员会一个司长说，教育乱收费的主体多，小学、中学、大学和教育行政部门都存在乱收费行为，而且集各种价格违法行为之大全；乱收费专案多，标准高，金额大，屡查屡犯；一些单位通过各种变相手法乱收费，如用“补偿不足”的名义来掩盖谋取利益的实质；或用“改革”的名义出现，缩小一般收费范围，扩大特殊收费。仅2002年1月至2003年9月，华南理工大学对考试不及格的学生收取重修费310多万元。连中国中小学教育也成为暴利行业。教育似乎真的成为一门生意，一些名校向家长收取高额的赞助费、选校费等，谋取不正当的利益。哈尔滨一所重点小学的择校费要3.5万元，北京一所著名小学的择校费去年已涨到7万元。
高额学费及各项杂费使穷困地区和穷困家庭的孩子或被堵在校门外，或家庭负债累累，甚至父母因交不起学费而又感到愧对孩子最终走上绝路。
2002年陕西宝鸡市的丁先生，当儿子手上拿到复旦大学的录取通知书和7000多元的学费清单时，他从七层楼纵身而下。2003年榆林南郊农场53岁的农民景统仕，当二女儿刚刚被东北师范大学录取，三女儿和二儿子又双双被保送进了重点高中时，他选择以喝农药的方式离开了这个世界。 2003年8月6日，江苏省溧水县东并镇爱民村40岁的农民陈能根，因没筹到女儿陈霞上中专的学费，喝下一整瓶农药自杀身亡。山丹一中一名叫苏天将的高三毕业生参加2003年高考被大学录取后，因父亲常年患病，家庭经济十分困难，无法筹集到学费，在生活的重压下感到前途无望的他，在自己家中上吊自尽。
一张张大学录取通知书竟变成了一张张催命符！难怪一位著名律师惊叹，教书育人的教育事业，竟有吃人之处。但在中国，这样的事情却几乎是司空见惯。
据官方统计，中国十年教育乱收费已达2000亿元人民币。教育乱收费已经是中国连续四年成为全国价格投诉的头号热点。江XX的亲信陈至立领导下的教育部几乎已成众矢之的。1998年3月18日，在国务院召开的高等院校校长会议上，由国家教育部直属高校名校清华、北大、浙大、复旦等校校长，联署要求罢免、撤换教育部长陈至立。然而，2003年3月这个被拟定罢免的教育部长，由于在镇压法轮功和其它方面上紧跟江XX，竟然被破例提升为主管教育的国务委员。
3、教育沦为政治迫害工具
尤为可悲的是，在江XX迫害法轮功之后，教育界也被陈至立全面推到了迫害无辜、灭绝良知的这场空前民族灾难中。各级教育部门要求对法轮功进行大批判，强迫教师学生观看诽谤、攻击法轮功的电影，煽动对法轮功的仇恨，并大搞“文革”式的人人表态过关。
2001年2月1日，教育部通知要求全国各级各类学校组织开展攻击法轮功的签名活动，在全国教育系统首先推行“百万人签名”运动，以此来毒害数以亿计的未成年学生。有的学生不签名，班主任连拉带拽，威逼利诱，逼迫学生签名。《新生网》2001年5月5日报导：成都中医药大学已发出通知，强制每个学生在反法轮功的横幅上签名，否则将开除学籍。与此同时，在校内大搞文革式的攻击法轮功与法轮功创始人的“大字报”、“横幅”及“宣传品”。陈至立还把对法轮功的诬陷攻击内容编进中小学教材及各级考题，甚至高考和研究生的试题中。其中一个就是真相已经广为人知的“自焚”伪案。
过去人们评价一个人单纯老实，会说这个人离开学校后似乎没有在社会上混过，亦即学校的环境单纯。学校里本应成为人间的一片净土，承传一个民族文化血脉，一个文明的古老价值，让那些美德、做人的准则代代流传不息，跨越时代，也跨越种族、跨越国界。但在中国目前的教育界，核心的教育被抛弃。学校鼓励的不再是真与善，而是谎言与仇恨。政治迫害被放进了课堂，学生纯净的心灵被注灌了毒素。这里不再是净土，不再鼓励民族优秀的道德，甚至远比外边社会还要乌烟瘴气、道德沦丧。中国的教育走向全面沉沦。学校学生的主体都是青少年，他们心灵比较单纯，在这种恶意宣传的毒害之下，让他们从小就接受谎言，学会仇恨，不辨善恶，这对他们的个人成长和国家的危害是何等巨大！如果说，教育将决定民族和人类的命运，那么，当一个国家的教育体系竟然不能容忍“真善忍”的信仰时，这个民族的命运将走向何方？
陈至立还对拒绝参与攻击法轮功和不放弃法轮功修炼的师生进行迫害。教师被开除，非法监禁，学生被学校除名、不能升学、毕业，被强迫送各类“转化班”（江XX集团镇压法轮功运动中设立的“准集中营”，不经任何法律程序由非执法机构执行，对法轮功学员在剥夺人身自由的情况下进行强制洗脑和暴力胁迫）、送入劳教所和精神病院，甚至被迫害致死。自1999年，仅清华大学就有300多名教授、教师、博士、硕士、大学生被非法关押，开除公职、学业，或直接送入劳教所。在江XX的亲信陈至立所领导的教育系统中，外界知道的就有72名教职员工和在校学生被迫害致死，年纪最轻的是只有17岁的佳木斯市树人中学学生陈英，年纪最大的是68岁的哈尔滨市管理学院教授周景森。
重庆大学高级工程师、64岁的张优稿教授是光电学科学家、三峡工程某项目科研组组长、曾多次被评为“先进工作者”等称号。因进京为法轮功请愿，他被重庆市沙坪坝区白鹤林看守所折磨数月，后被绑架到重庆西山坪劳教所，未经任何法律程序被劳教一年，期间受尽残酷迫害，期满后又被无故延期半年。张被释放后还被送往当地政府办的“洗脑班”遭受新的迫害。40多岁的法轮功学员吴仪凤，是原长春建工学院建工系主任、东北三省三个著名桥梁专家之一，也遭到长春市公安局的严刑逼供，后被非法判重刑13年。
43岁的沈应柏博士是林业大学教授、系主任、优秀青年学者，发表学术论文居全校第一，因为炼法轮功被多次抓进看守所、洗脑班。41岁的刘丽梅是东北农业大学副教授、兽医系硕士生导师、前系党支部书记。因坚持修炼法轮功多次被抓，先后被关押在万家劳教所、万家医院，身体受到严重摧残，2003年8月12日死于哈尔滨第二看守所。
35岁的林澄涛是中国医学科学院基础医学研究所一位年轻的医学专家，国家“863”计划“疟疾疫苗研制”、“新疟原虫抗原候选基因筛选”和美国中华医学基金CMB项目的课题骨干，因坚持法轮功的信仰被关到团河劳教所判1年半劳教，遭到长期熬夜、体罚、3万伏电刑等方式残酷迫害，最后被折磨得精神失常。
……
这些优秀人才，本是民族未来的希望，也是亲人朋友的骄傲，但他们的悲惨遭遇，让人痛心疾首。
段祺瑞政府时期，北洋军阀想迫害学生，北大校长蔡元培挺身保护学生。但是在这场迫害中，教育界却是第一个发起百万签名。迫害在北大、清华、中国科技大学、复旦大学、南开大学、吉林大学、重庆大学、浙江大学等名校无一幸免。
文革搞的政治运动，已经耽误了中国整整一代人的教育，使中国落后了至少30年。今天中国学风败坏，教师素质堕落，腐败成风，政治迫害盛行，这又将耽误中国未来多少年呢？在江xx指使下，在陈至立的直接领导下，中国的教育正面临另一场比萨斯更可怕的无形瘟疫，严重威胁着中国的未来，这绝非耸人听闻。
稍微盘点江XX带给中华民族的罪恶，就让人感到心情无比的沉重。以奸猾而得逞的江XX爬上中国最高权力宝座之后，中华民族生存之根基被摧毁得千疮百孔：祖先世代生存的一百多万平方公里国土被秘密出卖给异族；历尽沧海桑田才得以形成的不可再生的自然资源被糟蹋污染，被无度的消耗殆尽；五千年传承的道德标准被歪曲异化；信仰危机，物欲横流。于江氏无所不在的欺骗洗脑与暴力胁迫下，有多少人放弃了诚实宽厚、仁爱谦和的道德底线和对生命的珍视，变得见风使舵、睚眦必报、落井下石，甚至为一己之私而无恶不作、无所不为。
当数千万下岗职工和上亿贫苦农民为生存而苦苦挣扎之时，江XX却动辄花费上亿公帑穷奢极欲。“上有好之者，下必甚焉”，江XX的腐朽统治，造成了中国大陆贪官遍地，贿赂公行，黑社会无孔不入。悬殊的贫富差距和巨大的金融黑洞使社会动荡的危机一触即发。性乱和毒品所带来的传染性疾病迅猛地侵蚀着国民的身体素质，对于物质财富不择手段的追求令民族精神奄奄一息，对自然资源的掠夺性使用让中国人的生存空间日趋萎缩。如此而往，无需多日，子孙后代将无处寻觅一方净土，一掬净水，一口纯净的空气。
但江XX对中华民族的祸害，远远不是文中所能罗列出来的。
历史上无数曾不可一世的帝国随着道德堕落和物质荒淫而归于尘土，江XX正踏在这同一车辙中，将整个民族拖向万劫不复的深渊。爆炸、纵火、枪击、投毒，黑帮猖獗和日益泛滥的假货使社会上人人自危；地震、洪水、干旱、蝗虫与沙尘暴愈演愈烈，天象示警，灾异屡现。
江XX已无“乘风归去”的可能，它的罪恶决定了它必将可耻的死去。清算江XX这个中华民族的最大罪人，天必助我。而就在当今这世界上，正有一批锲而不舍的法轮功学员掀起了全球起诉和审判江XX的热潮，对江的最终的审判终有一天要执行。
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道理嘛，一二三四，很快就讲完了，但是能够深刻的理解与否，可是不好说。讲故事嘛，即有趣，又增长见识，还能帮助理解道理。
所以，还是看故事。
孙叔敖为婴儿之时，出游，见两头蛇，杀而埋之。归而泣，其母问其故，叔敖对曰： “吾闻见两头之蛇者死，向者吾见之，恐去母而死也。”其母曰：“蛇今安在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”其母曰：“吾闻有阴德者，天报之以福，汝不死也。”及长，为楚令尹，未治，而国人信其仁也。 （刘向《新序》）
孙叔敖打小就如此善良、仁厚，如果真的因为见到两头蛇而死，岂不太可惜了。上天有眼，他得到了善报。
楚庄王猎于云梦，射科雉得之，申公子倍攻而夺之，王将杀之，大夫谏曰：“子倍自好也，争王雉必有说，王姑察之。”不出三月，子倍病而死。邲（bi\）之战，楚大胜晋，归而赏功，申公子倍之弟请赏于王曰：“人之有功也，赏于车下。”王曰：“奚谓也？”对曰：“臣之兄读故记曰：射科雉者不出三月必死，臣之兄争而得之，故夭死也。”王命发乎府而视之，于记果有焉，乃厚赏之。（刘向《说苑》）
孙叔敖没有因为见到两头蛇而死，最后因祸得福，有人可能说，这些本来就是迷信的无稽之谈。还堂而皇之的当成美谈。但是，这里的申公子倍，却替楚庄王而死了。故事不长，还很曲折紧凑，道理也非常深刻。
冥冥之中的定数，不能因为看不到摸不着就一口否定啊。
记得二十年前，看到有报道称，木乃伊和法老的尸体能够诅咒的事，那些动了他们尸体的人，或者進了他们墓穴的人，纷纷相继遭到横祸而死，几乎无一例外。半个多世纪以来，这个事件引发的恐怖感越来越大。甚至一些不信邪的人，也心里越来越发毛。
据《路透社》2005年1月8日报导，埃及最高文物委员会主席哈瓦斯披露，在他们为图坦卡蒙的木乃伊进行CT扫描的当天，负责这项任务的10人研究小组遇上了一连串的“怪事”：如当天来回“帝王谷”的汽车差点遭遇了一场夺命的车祸；负责CT扫描的计算机突然无缘无故“罢工”达两小时之久；在为木乃伊进行CT 扫描当天，埃及“帝王谷”中突然狂风大作，黄沙漫天。 这次为图坦卡蒙木乃伊进行CT扫描当天所遇上的连串“怪事”，让从不信邪的哈瓦斯心里也有点“发毛”。哈瓦斯在最高文物委员会办公室发布的录影带中称：“我想我们应该对‘法老的诅咒’抱以某种敬畏。”
啊，故事讲的不少了，我们还是把话题回到治的问题上吧。
这个宇宙既然不是平面几何、立体几何能够完全解释得了的，那么，他一定有另外的奥妙和规律在里面。什么规律呀？什么原理哪？什么法则呢？古人说，善恶必报；命里注定；天人合一。是真的吗？是这样的。所讲的故事也好，还是道理也好，还是圣人之言也好，都在证明了这一点，肯定了这一点，说明了这一点。
现代科学说四维空间也好，多维空间也好，还是暗宇宙也好，还是黑洞也好，其实也都是说宇宙的存在，不止是我们看到的这些。那么，另外空间的存在，里面是不是也有其他生命的存在呢？应该有的。那么，另外空间里是不是有神呢？另外空间里是不是有鬼呢？勿庸置疑，一定有。宗教也好，还是民间传说也好，都肯定了这些。就是现代科学，也在研究灵魂转世的这个古老而又新鲜的课题。以至取得了一定的发现和成果。
所以，抛开轨迹和曲线的直观科学范畴，探讨一下因果关系，和善恶必报的原理，以及天人合一的理论，还有宿命论的概念，未必就是愚昧。
周衰，天子微弱，诸侯力政，大夫专国，士专邑，不能行度制法文之礼。诸侯背叛，莫修贡聘，奉献天子。臣弒（shi \ 杀）其君，子弒其父，孽杀其宗，不能统理，更相伐锉（cuo \ ）以广地。以强相胁，不能制属。强奄（yan\/ 覆盖）弱，众暴寡，富使贫，并兼无已。臣下上僭（jian\ 越位,不守本分），不能禁止。日为之食。星霣（陨石 ？）如雨。雨螽（zhong- 昆虫），沙鹿崩。夏大雨水。冬大雨雪。霣石于宋五，六鹢（yi\ 水鸟）退飞。霣霜不杀草，李梅实。正月不雨，至于秋七月。地震。梁山崩，壅河三日不流。昼晦，彗星见于东方。孛（bei\ 彗星）于大辰。鸜（qu/）鹆(yu\)(八哥)来巢，春秋异之。以此见悖（bei\相反）乱之征。孔子明得失，差贵贱，反王道之本，讥天王以致太平。刺恶讥微，不遗小大，善无细而不举，恶无细而不去，進善诛恶，绝诸本而已矣。(董仲舒《春秋繁露》)
这是个末世的败相，一切没了礼法，诸侯争霸，人无善念。天灾人祸频仍警示世人。孔夫子欲正本清源。天子微弱，改朝换代的当口，这样的大戏在人类历史上，上演的还少吗？天怒人怨，黎民涂炭。天人合一的体现，展现在世间的一幕。每当君主仁德，政治清明，臣子爱民的时代，都是风调雨顺，国运昌盛，庶民安居乐业。周幽王烽火戏诸侯；厘王奢靡无度，都是致使周走向败落的开始。而他们先祖古公亶父和文王、武王，曾经是多么仁厚、慧敏啊，那时先祖的德行，赢得了苍天的青睐，赢得了士民的爱戴，奠定了三十七王，八百六十七年的基业，最后在不肖子孙的荒淫中，在频繁的天灾中，在人心的背离与挑战中，飘摇落定。
子曰：“舜其大孝也与！德为圣人，尊为天子，富有四海之内。宗庙飨（xiang\/ 款待）之， 子孙保之。故大德必得其位，必得其禄。必得其名，必得其寿，故天之生物，必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。《诗》曰：‘嘉乐君子，宪宪令德。宜民宜人，受禄于天，保佑命之，天申之。’故大德者必受命。”(《礼记·中庸》)
福禄富贵皆从德生，这就是天命。人心的一念，人的所作所为，都有神灵在看着，根据人自己积德的大小，安排着其今后的运势走向。善恶必报，丝毫不爽。
孔子自卫反鲁，息驾乎河梁而观焉。有悬水三十仞，圜（huan/）流九十里，鱼鳖弗能游，鼋（yuan/）鼍(tuo/)弗能居，有一丈夫方将厉之。孔子使人并涯止之，曰：“此悬水三十仞， 圜流九十里，鱼鳖弗能游，鼋鼍弗能居也。意者难可以济(渡)乎？”丈夫不以错意，遂度而出。孔子问之曰：“巧乎？有道术乎？所以能入而出者，何也？”丈夫对曰：‘始吾之入也，先以忠信；及吾之出也，又从以忠信。忠信错（错爱）吾躯于波流，而吾不敢用私，所以能入而复出者，以此也。”孔子谓弟子曰：“二三子识之！ 水且犹可以忠信诚身亲之，而况人乎？”(《列子》)
瀑布脚下，急流深壑，鱼鳖鳄鱼之类的都不敢住脚的地方，竟然一个男子满不在乎的游了过去。秘诀是什么？忠信，不敢有一丝的私念。定神想想，神灵不就在你的身边吗？人们通常认为的可能和不可能，其实是在人普通境界上的观念，超常的境界，就有超常的现象。
“水且犹可以忠信诚身亲之，而况人乎？”
孔子的这一句，是不是言外之意是说，水也是生命呢？是的，水是生命，在修炼界里认为，水是生命。但是，孔子这里的表述，看不出有明显的迹象，在肯定水是生命。
这个男子神奇的事迹，从另外一个侧面，是不是体现出因果报应的关系呢？
如果，因果报应存在，宿命论能够成立，那么，是不是探求这样的宇宙规律，就是被喻为万物之灵的人，应该而且是必须的思考和实践呢？肯定是的。其实，人类从古至今，一直在做这样的思考和探求。不但宿命论对于个体的人，是成立的，就是朝代的更迭，国运的兴衰，也都是存在于宿命之中。
“是故，天生神物，圣人执之。 天地变化，圣人效之。 天垂象，见吉凶，圣人象之。 河出图，洛出书，圣人则之。 易有四象，所以示也。 系辞焉，所以告也。 定之以吉凶，所以断也。”（《易传·系辞上传》）
“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反终，故知死生只说。精气为物，游魂为边，是故知鬼神之情状。与天地相似，故不违。知周乎万物，而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命，故不忧。安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。”（《易传·系辞上传》）
前文说过的《易经》，就是一种探求这样的宇宙规律的学问。
其实，我们曾经举的许多例子，都是渗透了这样的思想倾向在里面。因为，不是想诱导谁去相信自己的什么观念，而是，这样在共同全方位的思考宇宙、时空、和生命。
不相信宿命的人，自古就有，但是不多。只是近代赤色政权，才开始以政府行为干涉、批判宿命论。其实，古代的帝王，几乎都是有神论者。
宿命论的观点认为，在事情没有做之前，其结果已经有了。在人刚刚出生的时候，一生的生命过程，已经定好了。这个说法对于一些人实在不好接受，想不通，不理解，所以，就不承认。他们认为，人要干什么，是自己的思想在活动，是根据其自己的判断在自主的活动，而且，这个人在事情出现时候，自己怎么想的，不是别人能够知道的，甚至不是自己现在能够知道的，那么，你怎么能断定他那时要怎么做呢，怎么能断定事情的结果呢？
可是，这就涉及到思维的来源问题。如果，他的思维都是事先定好了，安排好了的话，那么，到时候他就那么想，也就成了顺理成章了。事情不就是按照必然而行吗？
其实，这个问题要阐述明白，也是非常不容易的。因为这个直接关乎宇宙、时空、人体的问题。对于不修炼的人来讲，几乎没法在道理上理解。只能凭悟性而感知和认同。它是一种生命深处、生命本源的一种对宇宙和生命的理解和认同，说不清为什么，就是信。但是，修炼界已经认识到，在人一出生的时候，他的一生已经安排好了，在很多事情面前，人的思想、想法，也已经安排好了。其一套系统下来，涉及到宇宙运行的机制和规律在里面。而其本人并不知情，一切的过程中，都是感到一种自主而自由的在选择。包括他选择那样做法之前，他对那样事物的观念都已经早早的按照需要而形成了，所以，那样的选择也就更加似乎理所当然了。
同时，有时事物的发展，阴差阳错的就按照某些轨迹在進行，使得旁观者目瞪口呆，甚至是当事人也无可奈何。比较普遍而现实的事例是，在一些重大围棋比赛中，一方在局势大优，稳操胜券的情况下，莫明其妙的下出大恶手，大昏着，使局面翻盘。但是，他瞬间出现那样的想法而落子的当口，事后自己也非常自责，反复的重复一句话，“不可能啊，不会呀。怎么能这样呢？”其懊悔的神情，没法形容。以致使终身的奋斗和事业，毁于稀里糊涂的瞬间。
看一个比较有趣的例子。
“另一个例子是和一位叫做弗罗朗比尔的领主的故事。当与诺查丹玛斯谈到有关预言问题时，弗罗朗比尔随意指着院子中的两头小猪仔说：“请你占一占它们的命运，让我看看你的预言能力。”诺查丹玛斯当即回答道：“那只黑色的猪仔将会成为你的盘中餐，而那只白色的猪仔将会被狼吃掉”。弗罗朗比尔立即去厨房下命令杀掉白猪，用作晚餐。但是领主的家臣养的一只小狼仔趁人不注意时，竟然将猪肉偷食一空。下人只好自作主张将黑猪仔杀了作成菜肴端上了餐桌。弗罗朗比尔十分得意的对诺查丹玛斯说：“那头白猪已经在餐桌上了！”可诺查丹玛斯则坚持说：“那一定是头黑猪”。双方争执不下，只好把下人叫来询问，下人无奈，向主人道出了事情的原因。”
其实，预言先不说，就是占卜和占星术，在东方和西方，过去也好，现在也好，一直都没有断绝。
就是仅凭“一件事情的生命力长短与否，就可以看出这个事物的正确与否”，这一简单的说法，就能肯定，蓍卜学说，宿命论观点是成立的。
当然，每个行业都鱼目混珠，所以，一些滥竽充数的人，可能毁坏了这个行业的一些声望。但是，许许多多活生生的实例，都证明了宿命论的应验不爽。
其实，我们前面的许多因果事例，也都是宿命论的佐证。
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旁墓为银瓶小姐——岳王的女儿、张宪的妻子。岳王、张宪被害，她欲赴朝廷鸣冤，不能如愿，抱银瓶坠井中死。
岳云是岳王的养子，十二岁时从张宪出战，大捷，军中呼“赢官人”。手握两铁锤，重八十斤。岳王出征，岳云未尝不参与，每立奇功，岳王都隐去。官至左武大夫、忠州防御使。死时二十二岁。
张宪是岳王部将，屡立战功。高宗绍兴十年，金兀术屯兵临颖，张宪破其军，追奔十五里，中原震撼。秦桧主和，岳王班师。秦桧和张俊谋杀岳王，引诱岳王部下出告岳王，最终无人响应。张俊拷打张宪，张宪体无完肤，冤死。
汝州人牛皋是岳王部将，素立战功。秦桧怕他怨己，一日大会众军士，给牛皋酒中下毒。牛皋将死，叹道：“我快六十岁了，官至侍从郎，一死何恨？只恨和议一成，国家一天天削弱。大丈夫不能以马革裹尸报君父，想来不由不叹！”
（《西湖梦寻》）
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