征签活动现场
沙尘暴袭击辽宁、吉林
据报导，3月27日辽宁出现了今春以来最为严重的一场沙尘天气。沈阳的天空一度被沙尘染成橙红色。据报导，3月27日一早，沈阳的天空昏黄，刮起了五六级的西北风，空气中能嗅到尘土的腥味。到了下午，沈阳天空仿佛如同一个调色盘，昏黄色调进一步加深，居然从赭黄色变得有些发红，街市上的能见度陡然下降。据悉，辽宁的沈阳、大连、本溪、抚顺、葫芦岛、盘锦、辽阳、鞍山、锦州等地都出现了浮尘或扬沙天气。这是辽宁省自入春以来遭遇的最为严重的沙尘天气。当日，辽宁省沈阳市出现较大强度的沙尘天气，并有细雪飘落。
据报导，3月27日吉林的长春市，一片灰蒙蒙，空气中弥漫着黄土的味道。在户外，人们带着纱巾和口罩，在大风中艰难行走。而另外两个城市，沙尘中还夹杂了雨雪天气。
沙暴袭中原
据报导，3月27日18时16分，郑州突然刮起7级大风，风速迅速达到16．1米／秒，从北方刮来的黄沙迅速在空中弥漫开来，能见度瞬间就缩小到30米，形成沙尘暴。之后，风力逐渐加大，到19时11分，风速已达到18．4米／秒，升为8级大风。温度由22度下降到13度。
报导说，这场突如其来的沙尘暴让郑州顿时笼罩在茫茫夜色之中，空气中弥漫着浓烈的泥土味，由于能见度很低，地面上纸屑、树叶随风飞扬，车辆在黄色的沙尘中缓缓地穿行在大街上。
据报导，这是今春郑州首场沙尘暴天气。河南省气象台于当天18时30分发布了沙尘暴黄色预警信号:郑州、开封两地区和黄河以北地区已出现扬沙，局部 地区沙尘暴天气。预警说，预计未来12小时内上述地区和许昌、周口、商丘、平顶山、漯河、驻马店六地区将持续出现扬沙、部分沙尘暴天气。
报导指出，此次沙尘天气来势凶猛、强度之强为历年少见，郑州近年沙尘暴天气比较少见，这次是2002年之后4年来郑州第一次出现沙尘暴天气。
沙尘暴袭击北京
据报导，入春后第四次沙尘暴3月27日伴五六级北风袭击北京。据介绍，3月２６日下午蒙古国东南部、中国内蒙古、甘肃、宁夏等地区再次发生大范围的沙尘暴于27日凌晨登陆北京。
当天的北京，天色呈现明显的昏黄，空气质量属程度最重的五级严重污染。 二十七日白天，不少北京市民发现天空灰浊，弥漫一股尘土味道。报导说，空气中的可吸入颗粒物指数达到每立方米３４６微克，这是今年北京出现的第四个由沙尘导致的重污染天。沙尘暴的袭击伴随着气温逐降，冷空气来势汹汹，北京夜间低温将探近冰点。
沙尘暴袭击河北
据报导，3月26～27日河北省自北向南先后出现了大风沙尘天气。全省共有55个县(市)出现大风，最大风速17米/秒以上。全省70%县(市)出现沙尘天气，涉及全省100个县(市)，其中67个县(市)出现扬沙，15个县(市)出现浮尘，12个县(市)出现沙尘暴，6个县(市)出现强沙尘暴。
报导说，这次沙尘天气是继3月9～11日出现沙尘天气之后的第二次范围广、程度强的沙尘天气过程，与第一次相比强度更强。
沙尘袭击山东
据报导，3月27日山东省城济南像是裹在了雾气中，被扬沙浮尘所笼罩，气温骤然下降。
据介绍，这是一次全省大范围的沙尘天气。27日，鲁西北和鲁中北部都出现了扬沙浮尘，半岛地区也出现了浮尘。这是山东省今春以来影响范围比较大的一次沙尘天气。
据报导，中国南方地区虽然不受沙尘影响，但是江西、湖南、广西等地却被大雾笼罩，能见度也很低。大雾也导致柳州到南宁的高速公路上，发生多起汽车连环相撞的事故。
据资料统计，60年代特大沙尘暴在中国发生过8次，70年代发生过13次，80年代发生过14次，而90年代至今已发生过20多次，并且波及的范围愈来愈广，造成的损失愈来愈重。 报导说，自1999年～2002年春季，中国境内共发生53次（1999年9次，2000年14次，2001年18次，2002年12次）沙尘天气。2002年3月18日到21日，20世纪90年代以来范围最大、强度最强、影响最严重、持续时间最长的沙尘天气袭击了中国北方140多万平方公里的大地，影响人口达1.3亿。
“善良的人们理解不了中共，因为他们按人类通行的道德标准推测中共，无法想像竟有那么流氓的一个东西，代表着一个国家。”(《九评xx党》之九)
拜读《九评xx党》之后，豁然开朗，顿感清净纯明。笔者是一个香港土生土长的人，没有受其党因素的毒害，有的只是在被其党蹂躏的黄土大地上的见闻感想。小时没有足够词汇去表达；青少年时，缺乏理论基础去解读；壮年时，在迷惑与感悟之间，尚未寻得出路。终于在大纪元系列社论启迪中，以往数十寒暑感闻思索的零碎片断，在文章中一一找到对应，觅得良师指引。
《九评xx党》，在〔九评之一〕就开宗明义指出xx党是“反自然和反人性的邪灵”，并提点国人“反省自己以摆脱中共附体”，“以自由民族之身，重建以尊重人性和具有普遍关爱为基础的中华文明”。在〔九评之二〕则用“‘中国特色’的九大基因”来描述中共的邪恶大全。
现将感思写成九篇，希望读者能从侧面认识到《九评xx党》神来之笔下的精辟立论和独到见解，继而深入阅读原文，了解其党真面目，回归尊天重道的中华传统，不让它将国人带向无德的深渊。更盼大家争相走告，救被蒙蔽的国人，救中华于危殆时。
“观天下之势，兴亡谁人定，盛衰岂无凭。在没有共产党的日子里，必能还人间一股祥和气，使百姓真诚、善良、谦逊、忍让。让国家俯首农桑、百业兴旺。”（《九评》之三）
笔者所写不是严谨的论文，可都是真实的亲身经历，内中的人物故事都确有其人其事。既然不是严谨论文，故有主观感受及片面叙说，冀盼读者从近百年历史背景中看，以及放在比较宽幅的色谱上去诠释。所引用的《九评共产党》原文，与笔者所写的交织编排，不是纯逻辑的对应，仅属启发式的引用。
笔者文中引用《九评xx党》系列社论原文，转载自大纪元网站，谨此致谢。
读者欲读《九评xx党》系列社论，可浏览以下连结：
http://www.epochtimes.com/b5/ncnews.htm
如欲购买《九评xx党》一书，可上博大书局网址：
http://www.broadbook.com
章怡恒
2005年12月
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=3942)
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幽灵诅咒华夏民族，它教给人们的第一件事就是斗争和仇恨，以便“征服”和“改造”这个社会、“征服”和“改造”大自然、“征服”和“改造”这个世界、以便无休止的進行政治运动。
斗争和仇恨，是共产邪灵，特别是中共邪灵其癌基因的核心。要成为一个合格的中共党员，就必须学会“和天斗、和地斗、和人斗”；就必须学会仇恨你的骨肉亲人、仇恨你的师长、仇恨你的亲朋好友、仇恨你的远亲近邻甚至是你自己——只有这样，你才具有“党性”，你才能绝对的服从党组织，遵守党的纪律，保守党的秘密，团结在党中央周围，“领导”人民；只有这样，党才能放心的把权利交给你——于是在党需要的时候，党叫你杀人你就会杀人，党叫你自杀你就会自杀，什么仁义道德，什么天地良心，统统抛之脑后。
党的灵魂，就是在对人们進行斗争和仇恨的煽动下而存在的，大搞政治运动用的是煽动仇恨；宣扬“民族主义”用的是煽动仇恨；迫害异己，用的也是煽动仇恨；迫害宗教人士，用的还是煽动仇恨......
有了煽动仇恨，再让你焕发斗志，象禽兽一样野性发作，自相残杀，才能使暴力能够重复使用，才能那些人们没有理智的热血沸腾，团结一致，杀人放火、手足相残、无恶不做、丧尽天良。因为他们认为“阶级斗争就是社会发展进步的唯一动力”，人与人之间的关系就如同动物之间的自相残杀或者捕食和被捕食的关系，如同癌细胞对正常生理细胞的侵蚀和毒害。
所以，成千上万的青少年在“党妈妈”的教育下昨天还在学习雷锋，学习张思德，学习白求恩，今天竟成群结伙的打、砸、抢，破坏文明古迹，用皮带把自己的老师抽死。如此的事情司空见惯，因为这是“造反有理”，是“革命行动”，党所宣扬的典型与模范不过是进行政治洗脑，叫人无理智的对党绝对服从罢了；
所以，今天很多的中国人只会咒骂美国、咒骂日本、咒骂台湾、咒骂以色列、咒骂西方国家，崇尚战争，崇尚境外的恐怖活动，似乎发泄对别国的仇恨就是“爱国”，就是具有“民族主义”的表现，而他们却忘记了自己民族的历史和文化，忘记了自己的祖宗，而一提到“爱国”，就想到了拥护他的“中共党妈妈”；
所以，无论是中共派向海外的特务，还是国内的帮凶、网特，到了今天还在不知疲倦的恶毒攻击和群体灭绝法轮功，还在不知羞耻的频繁制造恐怖事件，还在迫害和暗杀民主人士和自由的基督徒；
所以，只要中共存在，“镇反”，“土改”，“文革”，“六四”，“迫害法轮功”，这样的历史悲剧就只能重复的上演着，中华的现代史沾满了累累的鲜血，超过中国一半的人口都被中共迫害，使近亿人在共产主义运动中失去生命；
“时至今日，中共几乎已经镇压了所有的传统宗教，解体了传统的价值观，而中共对财富不择手段地攫取，对人民不择手段地欺骗，上梁不正下梁歪，迅速带动全社会走向流氓化。靠流氓手段执政的中共，从本质上讲也正需要一个流氓社会作为其生存的环境，因此中共想方设法要把人民拉下水，试图把中国人民变成程度不同的大大小小的各种流氓。中共的流氓本性就是在这样葬送着维系中华民族的道德根基。”——（《【九评之九】评中国共产党的流氓本性》 ）
征签活动现场
公众被中共这种毫无人性的行径所震惊。人们仔细观看展出的图片，阅读说明，或就近在草坪旁坐下，以便阅读呼吁传单和报纸。许多民众在征签表上签下姓名，谴责中共对法轮功学员犯下的罪行，促请英国政府帮助制止这场虐杀并要求联合国展开调查和营救。有时候，人们排着队等签名。前三天的时间里，便征集了一千多个签名。
群策群力，民众纷纷伸援手制止迫害
一位英国政府工作人员路过征签活动地点，她主动的拿了传单要带给她的同事看。她说她还不知道发生了这样的迫害，非常震惊，还说最近有代表团将要到中国去，她希望学员能将资料和传单发给代表团成员。
民众纷纷签名呼吁停止迫害
一位西人女士，她主持一个专门向人们讲述不太为人知的黑暗历史的网站。她说她下一步将研究中共统治期间的黑暗历史，写成文章发表出来。
一位非政府组织的成员表示，她将联络其它的一些机构，以发动一个改善中国的人权状况的运动（campaign）。
有许多人表示要给他们的国会议员写信谴责中共暴行，促英国政府帮助停止迫害。活动的第三天，有两位西人男士再一次见到学员，他们对学员说，“我们已经去找了我们的国会议员了。希望一切顺利（Hope everything goes right）。”
一位在附近上班的女士向学员问道，“你们是不是明天、后天都在这儿？我要回去告诉我所有的同事，告诉他们到这儿来看图片，拿资料，在征签表上签名。”
两位伦敦大学亚非学院的学生拿了许多传单和报纸，表示要给他们的学校给老师和同学看；一位华人老太太在看了中文资料后，拿了英文资料给她的同事；一位年轻的日本女孩，看到苏家屯集中营的消息非常震惊，她向学员索要了五本中文《九评xx党》，要带给她的中国同学；几个旅游的法国孩子拿了报纸，说要带回家给父母看；一位来自澳洲的男士说，去年在澳洲已听说了中共对法轮功的迫害，他去年在澳洲也签了名支持终止迫害，他希望他的签名对法轮功学员有帮助；……还有许多人向学员询问“我们能做什么（帮助停止迫害）？”
“应该把这事告诉人们知道。”
活动期间，不少英国民众表示，“ 你们这样做太对了，应该把这件事告诉人们知道。”
也有人问“在21世纪还发生着这么野蛮的事情。为什么媒体不报道？！”
但不少人明白是经济利益驱使一些国家政府和媒体不说话。
有两位西人女士对学员说道，“对那些保持沉默的人，我们表示非常伤心。这个世界不公正的事太多，我们不应沉默，而应行动起来制止迫害。”
“我要让孩子们从小知道尊重人权的重要。”
活动第一天，有一位母亲带着女儿经过，那位母亲一边看图片一边对小女孩说，“你看这是在中国发生的无辜的人被迫害，但他们的声音没有人能听到。” 接着，她指一指学员对女儿说“他们在这儿就是告诉人们在中国发生了什么， 并呼吁停止那样的迫害。”（注：图片中签名的即是这对母女。）
活动第二天时发生了一段小插曲。有两位警察曾到活动场地对一位学员说，有人向他们抱怨展出的受迫害图证对小孩不好。那位学员向两位警察讲述法轮功真相及法轮功学员遭受的残酷迫害，并说明图证上的事今天正在中国发生着，展出图片正是为了制止那样的迫害。
这位学员指着在不远处发真相报纸的另一位法轮功学员和她三个月大的婴儿对警察说，“那位年轻妈妈带着三个月大的女儿，在这冷天来到这里发报纸，征集签名，为的也是同一个目地——停止毫无人性的迫害。中共的邪恶暴行对全人类都是危害。”两位警察听完后说，你们愿意展出就展出吧。（注：图片中发真相资料的即是学员和她三个月大的婴儿。）
当天稍后，一位妈妈带着一个六七岁和一个二三岁的小男孩来看图片和资料。那位妈妈看完后就给两个小男孩讲解。学员过去向那位妈妈询问图片对小孩有没有什么影响。那位妈妈回答道，“图片对孩子没有什么不好影响，对他们很好。我希望他们从小就知道尊重人权的重要。”
回想作为大纪元记者的四年，深感媒体这个职业的重要。要学习和参考别的媒体的报导，每周当地的活动无论大法学员的，唐人街的，港台的，大陆背景社团的还有国内代表团的，都收集起来，发出来，该采访我们记者们就去采访，该请学员讲真相就告诉大家时间地点，前后背景，请大家带好相关真相资料。深感我们深入社区就是深入把握社会的脉搏，结交各阶层人士，把握更多的机会和众生让他们了解真相。
每个活动，我根据可能去参加活动的人，带上大纪元报纸，摆在活动场地属于公共场所的必经之处，活动完后，留下来的人士多数是这个团体和活动主要付出和拿主意的人，交谈后亲手送给他一份最新的报纸，因为能谈出的信息毕竟少，一份报纸讲出的内容更多。
另一位学员通常要将报导后的网站报导的链接发回给主办者，一般他们就会传发给成员们，人们看到报刊报导自己的活动都会心怀感谢的，这样对大纪元网站的关注重视会越来越多，提高大纪元网站的观众群。渐渐的我们都学习了这个好做法。
在波士顿营救晚会，GALA 前一个多月，象是安排给我们的，那时间各种团体活动不断出现，我们一方面报导新闻，一方面售票，拉赞助，和新唐人记者联络密切，互相帮助，充分尝到了整体配合的甜头。
三年下来，看起来是不停息的跑社区写新闻，其实是最愉快的过程。感受活动举办者的辛苦与成就，把其好的闪光的写下来，留下来，人看了就在朝好的方面变。我最大的变化是责任感越来越大，答应人的任何一件事都要尽量完成好，大的专访，小的送张照片，答应的就得做到，“一诺千金，一言九鼎”，信誉和信任是需要一点点建立起来的。在信任中，讲真相的威力会越来越大。
以前接到名片，只是应接不暇的收下来，在去年GALA 前，我整理过去名片时，看着有些熟悉，有些已经陌生的名片，完全是当初不同的心情。曾答应要寄照片给一个客户的，后来找不到地址，就忘了，在这次整理名片时找到了，我表示歉意，打去电话，她很高兴我的诚意，后来她买了六张GALA的最贵的票。如今接到名片，我除了输入信息，也感到一种熟悉后的情感和沉沉的责任。当他们和我们相遇时，就是他们得救的希望，也许是千万年前换来的，我们要做好该做的，不要让他们对我们失望。
在尝试着走出媒体记者证实大法的这条路上，还有几件记忆较深的事情，是见证大法威力的一些时刻，这些时常鼓舞着我，在这里与大家分享。
记者的身份 救人的心
一次，一位世界级华裔名人来波士顿演讲，我们去采访。同行的学员不经意的一句话“已经八十多岁了”，使我想到了我的姥姥姥爷，他们也八十出头了，我想如果姥姥姥爷来，我不希望抓住机缘，告知他们大法真相吗？也许这一念奠定了下午的机缘。这位名人演讲后，人们立刻包围上他请他签字，我感到现实能跟他谈话的时间可能极其有限，看到他任何人递东西都不接受，说要马上上飞机，我本能的精简了要送上的资料。我随着人群开始靠近他，脑子在问自己，到底说什么？以什么角度？是介绍自己是大纪元记者还是法轮功学员？如果只能讲一句话，我说什么？我思想清晰起来，如果只能说一句，还是要告诉他：“法轮大法好。”如果能多说，就介绍真迹画展，请他来看。
我终于靠近了他，伸出手让他看看手中的资料，他先看到了真迹画展中的图片，眼睛一亮：“齐百石的真迹，我有三幅。”赶快告诉他，真迹画展将会在纽约举行，请他去看，他签了个字，等我再开口想说话，许多人插进来，人潮又推他走开了。我心里很不甘心，不行，还得再找他一次。人潮在一个大门前被过滤了一次，保安挡住了大部分人，我成功的过去了。又一道门，我又过去了。
最后一个门所剩人是不多了，但我的信心开始有点不足，“保安还让我说吗？人们会怎么看我。”眼前突然想到姥姥姥爷期盼的眼神，我什么顾虑都没了，“一定要在难得的机缘把大法真相告诉他”。就在这时，他走入了电梯，几个高大的美国保安摆出一幅谁也别想再过的架式，周围的人们都放弃了，我知道电梯一关，就再没有机会了，就快步越过保安走入电梯，电梯里还有一两个保安，我对他说，“齐百石的孙女就是因为炼法轮功一直在大陆被关在监狱”，他表情严肃起来。我接着说：“这个真迹画展的收藏家就是学法轮功后，治好绝症，重获新生，他们免费拿出百年收藏，让人们知道这一切。”他接了这个画展的简介，保安已经要请我走了。我最后把《与你同行》小册子立在他面前，问他，“详细的真相在这个小册子里，您想不想看？”他问是什么内容，我一字一顿地说：“法轮功真相。”他伸手拿走了小册子。保安再次请我走，我面对他们倒着退出了电梯，站在外面与他挥手告别，他低头看着《与你同行》的封面，抬起头来时恰恰看到我的挥手和微笑。当时心中只有一念：就是希望他好好去看手上的真相。我期待的目光中，他的眼神认真起来，电梯关上了。
那天，这位名人面对近千人演讲后，只接受并带走了两份小册子，一份真迹画展，一份是大法真相。这是我印象最深的一次，这一切也许是因为自己有救亲人一样的心。
真相的力量
“九评”刚刚问世后的两、三个星期，一位广告客户要停广告，谈广告的学员希望我一起去讲真相，我就去和他一道见了这位客户。开始谈我们发行大，有影响力，他说了一句，“大纪元是有名，但看出什么名，臭名昭著也是出名。”我说，“你讲的很有见地，对，目前世界上最臭名昭著就是纳粹集团，如果在纳粹时代，当时有一份报纸比如纽约时报能够以系统翔实的资料报导出他们的历史和正在进行的罪行，可以使得多少生命免遭涂炭，今天的人们是不是要尊重这份报刊当时的巨大勇气和责任感？”
他开始安静的跟我们谈，最后表示再考虑考虑，这时一位高个男士进了办公室，他说，“你们和他谈谈，他对你们很有意见。”等这位高个男士一落座，那位老板马上把两旁的玻璃门全部关好。看来，这人是个高嗓门，或者老板可能料到将会有热烈的讨论。我俩笑着说：“我们今天就是来听您讲话的，请慢慢讲。”心里猛发正念。
我们谈“九评”，谈真相的珍贵，最后谈到了我采访的艰难。比如一次看到大陆背景团体中中领馆来人的敌意的眼光，我告诉他，因为做大纪元的记者，我护照延期被拒绝，车玻璃被砸过，我看到这些敌意的眼光时，我知道有危险，我是个女孩子，很多采访是在晚上，我什么都不做最安全舒服，更不会招致这些，可是你知道我为什么来吗？就是因为你们，我知道很多象你们这些好人周围环境都是传播的谎言，你们不会主动走近我们，我们如果不主动走近你们，你们就没有了解我们和得知真相的机会了。而这些真的对你们的未来很重要。这就是我一次次采访的原因。
两个小时的谈话下来，看到他的眼里好像有泪，他才跟我们讲实话：“你们的精神真的很让人感动。这几年，你们发各种资料的身影其实都留在我们的心里，朋友之间也谈，都佩服你们的精神。我其实记得你的模样，你也许不知道我，一次你发你们的报纸时，我就是在角落里接的那个人。”这时，我才更深刻的理解：原来我们大法弟子的一举一动，好与不好，都留在了周围人的心里。
这时那位客户老板拉开玻璃门说：“正好你今天也来，大纪元的记者也来，你看广告是再观察观察，还是怎么样？你说。”这位高个男士说：“如果你觉得观察观察再说，我也觉得观察观察再说。”
在GALA 时，谈赞助，我们又找他们。他们开始说，在节目册上没用，不做。我们说：“请支持这样的文化活动，苏联420万退党时，苏共就解体了，今天中国退党团的直奔千万，在不久的将来，我们就会见证中共在中国的解体。邪党文化，旧的不好的东西在被淘汰时，全新的正的美好的文化也在建立，新唐人是在帮助中国人找回我们曾失落了的正的文化和尊严。请支持这样的事业，你支持他们，我们支持你。”
我又说，支持我们不仅是生意，而且交了我们这些有能力有正义感的朋友。我告诉他，“第一年晚会，我们带一位艺术家去纽约，第二年，我们带一个旅行巴士去，今年我们自己承办2000人的大晚会。我们对自己有信心，当我们成功的时候，我们不会忘记那些在我们最需要帮助时支持我们的朋友。”他们赞助了不少票，后来他告诉我，一些人埋怨他：我们的活动你赞助一点点，法轮功的活动，赞助那么多。他对我说：“不管他们，我就这么做定了。”
当中领馆来人时
还有一次，是中领馆在他们的一个据点，当地的一个文化中心，宴请侨界，一位亲共人士告诉我消息，我说我会去。我知道这是被邪恶捆绑的最厉害的一群人，也是我两年来都熟悉的人们，当时大纪元郑重声明刚出，我觉得该告诉他们。我想就在外面发“九评”。走前我问另外一位学员，发我们的特刊，会有什么不妥吗？他说：“九评是大纪元的特刊，职员在宣传公司的品牌产品，有什么关系？”另一位说：“公共场合，公共资讯，想看者就要，两厢情愿。”
晚上要去时，飘起了大雪，我的身体象压了什么，很重，很疲惫的感觉，我真的不太想去了，与另外一位学员交流，他说，只要我去，他一定去。我开始认真的问自己：“我为什么要去？”我的思想开始清晰起来：师父说人所不相信的一切将来都会展现在人们的面前，到那时，希望我能告诉自己也能无愧的面对他们，我为救你们，真的尽了我最大的努力。
我立刻打电话给同修说要去，他开车过来接我，我看他穿扮得的象一个大亨，我问：“怎么穿的这么神气？”他认真地说：“尊重生命。”
去了那里，已经有一些人开始出来，看我们送出来的“九评”，几乎都接，有的还说，“国内朋友还管我要九评，还说名气挺大的。”
五位美国警察过来，希望我们走，说晚会主办者不欢迎抗议者。我说：“我不是来抗议的，今晚大风雪，我是报纸记者，我来是送给他们新年礼物的，我们报社的著名社论对他们了解过去、现在和未来的中国很重要。德国人当年如果早收到对纳粹集团的系统报告，他们一定非常珍惜。”警察不说话了。我给英文版的《九评》，他们都接了。看到我们亲切和出来的人打招呼，人们还接报纸，他们更不管了。一边天飘着大雪，一边在新年的夜晚给人们发着“九评”，丝毫不觉外面的寒冷，只觉心中无比高兴温暖。
过去的新年左右，我和另几位学员走遍了社区大大小小的春宴，将成百上千的《九评》作为最好的新年礼物发给了与会嘉宾。一个周末，当纽约中领馆来波士顿现场办签证时，领馆的人在里面办签证，我和另一位同修决定去发“九评”。我的车到了现场，外面上千人的长队，好像就是给我们安排的，但腿却好象有万斤重，十几分钟坐在车里就是下不来。很多人都是社区的熟人，众目睽睽之下，我作为记者发资料，人会怎么想？主办者会不会阻挠？
我发了十几分钟正念，克服了观念和面子上的障碍后，走出车门，笑对众生，一切都顺利应对，发“九评”发得真是不亦乐乎，越发越轻松，而接到的人大多表示感谢，有的还大声说：“九评写得就是好。”
亲身经历最后两夜离世大法弟子的感言
最近，我亲身经历一位离世大法弟子的最后两夜，也想与大家交流。
刚搬到纽约的一个晚上，快12点时，先生告诉我说：一位同修身体出状况，需要帮发正念。我们赶快赶过去，到同修家已经一点多了，这位同修笑着想张口跟我们说话，我却听不到声音，心里一愣，“怎么，他讲不出话了？”我们笑着告诉他：“我们知道你要说什么，有话明天再说，现在休息吧。”随后我们轮流在他旁边发正念。
凌晨三点半左右，我感到身体周围不太舒服，我曾经历另一位老年学员的离世，当时我就被告诉要大声的念发正念口诀，而且呼喊那位老年学员的名字。我不知为什么也就开始对这个学员大声的念发正念口诀，而且不停呼喊他的名字，以及“正念回来。”
不一会，一个令人极其不解和震惊的事情发生了，这个人从沙发转过身要打我，发着怪声，真令人有点瘮得慌，当我注视着他眼睛时，猛然意识到，这完全不是学员，而是一个很邪恶的东西在控制着学员，因为其发正念要灭它，它要打我。我立刻用自己的双手扣住他的双手，开始略微有点怕，但立刻正视它的眼神，我豁出去了，就要除了这个邪灵。大声的念发正念口决，还大声的喊“师父”加持，对方胳膊拳头的力量开始减弱，我不敢放松，对峙了不知多久，直到这位学员的太太和周围三位学员一起从楼上下来大声念发正念口决，形势很快好转，才看到学员放松的躺下去，喘了口气。这时，明显的感到刚才的正邪较量过去了，这位同修的主元神象是又回到了身体。这时快四点半了。
之后，大家背《论语》，念《洪吟》，后来同修想坐起来，吐了不少脏东西，我注意到他的眼神时不时偏下看，在我大声喊他的名字时，他精神一点，看我的那一刻，那才是修炼人的眼神，但一会眼神又跑了。在几位学员喊他的名字时，告诉他“我们是大法弟子”，他看看我们，想点头。情况最好的时候，学员跟他开玩笑，他还能笑笑，但始终说不出话。
清晨，七点多我们还扶着他出去走走，看看阳光，回来又让他躺下休息。看到他精神好一些，我们就离开了，还想过两天有空再来看他，却不曾想邪恶竟那么快下死手，在我们没有一点心里准备的时候。如果知道是这样，那一天，我们不会离开的。一定会和更多学员交流，一起来发正念。
那天下午四点左右，回来正拆装箱子，整理家，空气仿佛中闻到了这位同修吐血的味道，我赶快告诉先生，“快打个电话给他太太，问问情况。”后来先生说他两次拿电话要打，都被不知什么事耽误了，没打成。事后才知，这段时间也许就是邪恶开始攻击他们夫妇的时候，当时周围没有别的学员，表相上看，他手脚发凉，最后把他送进医院。
晚上我们才听说告急，说人已经在医院了，我们又赶快过去。再上路时，那晚邪恶控制他的那一幕又出现在我的眼前，定定心，我想：“不怕坏东西报复，救学员要紧。”不让这种怕心干扰我，我在心里请求师父加持，慢慢的车开得越来越平稳，一首歌浮在脑海，仿佛是唱给同修的：“相逢一笑心智开，转眼已是红尘外，缘分连接千秋，宏愿跨越万代。字字句句是期待，生生世世为法来。”泪水不停地流，我的手心变热，怕心全无，只一念：机缘珍惜，尽全力让同修回来。
凌晨三点多，我们在赶去的路上听到电话，得知同修心脏停止跳动。到了医院，看了他一眼，医生让我们下去等待料理后事，大家一起下电梯时，电梯两次合上又打开，就是不往下去，我们只好出来换另一个电梯，我当时心里很不安，感觉可能同修的元神还没有离开，或师父点化同修还能再拉一把。
但我们还是没有明白过来，其实我们当时如果把想法互相交流出来，应该否定旧势力的安排，请更多学员来，就在学员身边发正念，清除邪恶，喊他回来，也许就能从邪恶手中把他抢回来，至少是为他争取一段时间，等他的正念越来越强时，再看他是否可以自己彻底否定旧势力，战胜邪恶。
我经历了两次学员的辞世，都是眼睁睁看着熟悉的同修闭上的眼睛不再睁开，对我的感触都很大。上一次学员的离世，我们几十位学员一起发正念两天，那位学员一次眼睛都没睁开，但中间都看到她出汗，眼睛湿润，也能感受她的努力，她知道学员们在帮她。我自己也尽了全力，没有遗憾。
那次学员的离世对我的触动是很大的。虽然有那么多学员倾心倾力相助，但就是因为她的执著被旧势力抓住把柄，拼命挡住她回来的路，最终她还是先走了。事后我告诉自己，如果自己有执著，学员提意见，赶快查找自己不正心态的源头和它的根儿，无条件的去掉，有什么比自己主动查找执著而去掉再容易的呢。非得等旧势力用这种邪恶的方式考验才能去吗？不能再有损失了。
而这次对这位同修，好像是对邪恶的麻木。看上去，这位学员的情形远比那位学员好，因为没有讲出来交流，热心一点广而告知其他同修来发正念，忽视了整体威力，竟留下深深的遗憾。
在抗议苏家屯集会上，一位学员的话提醒了心情沉痛的我，从亚特兰大的同修被打，香港大纪元被砸，日本大纪元被盗，到苏家屯的残忍，和那天控制学员的邪恶要打我的凶狠目光连在一起，这些都是一样的，真切感到邪恶最后的疯狂，拼命拉生命下去，是毫无人性的。
与其他学员交流，邪恶对海外弟子办的媒体的攻击很大，最近走的两位年轻学员都在正法项目中承担重要责任，对他们的攻击其实是邪恶对整体大法弟子攻击的具体表现，不应是个人修炼过关的事情，如果我们更多弟子看清邪恶动机，去掉过去的间隔，互相关心，互相扶持，整体无漏，就没有邪恶动手的空间。
真切感到生命在身边离开，痛惜后，才深感生命那么可贵，失去了才那么感到他们那么的珍贵。
新的机遇让我们来到新的城市，也让我与前四年告别，很感谢以前我所居住的那个城市中的学员们给了我成长的机会。曾经做的好的成为今后的自信，曾经做的不好的又给我机会去弥补，在以后做好。一切都归零，在新的环境中一切从头开始。
感谢师父的看护！
谢谢大家！
(2006年纽约法轮大法修炼心得交流会发言稿)
誓约
在我还没来纽约之前，曾经我做过一个这样的梦。梦中有一个象邮差一样的人来我住的地方送信，而且是台湾邮差的装束，送信方式也是象台湾送挂号信那样的到我住家门口大喊我的名字（挂号信在台湾是必须要有人签收的信件），他说：“王xx！誓约！”我听到声音，急忙去接，等我一拿到信，仔细一瞧，是个航空信封，里面是薄薄的航空信纸，信纸上有许多小字。醒来后，我知道那不是一般的信，而是我今生的誓约。虽然如此，我还是经常想一个问题，就是我到底算不算是有条件来美国支援的学员呢？
我在台湾时平时除了一些例行的工作制作之外，最经常做的就是教学的项目，其实以前在心得体会中也与大家交流过，开始对于电视工作，我是个完全不懂的人，但我的学习能力强，在没有任何电脑基础下，我两周学会两种电脑软体。台湾学员找到一个最便宜可以做剪辑的而且电脑需求最低的软体(Vegas)让我学，我拿当时我自己出机拍的东西试剪一集，知道怎么用这个软体就开始教大家了。一开始在台湾时我开了不少剪辑课程，据说教学的有两百多人次，后来到美国之后，电视台为了让更多的人可以快速学习，便录制教学VCD，让不懂的学员能快速上手。后来几次法会很多我不认识的学员都能认识我，是因为教学光碟。每次碰到这样的学员，我都特别开心，因为知道其他人在各种讲清真相的需求上得到了帮助。
在纽约的生活，因为不想增加家里的压力，所以一直都是靠自己。曾经最惨的时候是身上只剩12美元，我买完早餐后剩不到10美元，手上拿着剩下的零钱还在想，没钱了，是不是该回台湾了？那天，我其实是陪一个学员出去拍摄，却意外的拿到当天拍摄的小费，八十美元，足够我过好一阵子。就这样，每次山穷水尽的时候，就会有一笔钱出现，一直到现在。
《九评》片头制作
我在电视台的制作人员当中，是很多人公认的快手，但是《九评》片头的制作，从第一版到我经手的最后一版经历了一年的时间。前八个月总共做了三十八个版本，后四个月修改了12个版本，加起来正好50个版本，最后完成是在别的学员手上完成的第51个版本。
关于这个，怎么会改这么多次呢？第一版是中国龙加上四页纸，学员说九评应该是九页纸，于是改成了九页；后来有人说它是邪的，应该要冒点黑烟，于是龙冒了黑烟；又有人说邪党是西来幽灵，应该做西方龙，于是中国龙变成了西方龙；后来又说做了龙不是给邪灵增加它的能量吗？干脆不要龙了，于是有一版没有龙的；没龙了又觉得说明性不高，于是龙又回来了；但却觉得龙飞得太笨拙，于是有了一个飞得流利一点的龙；后来又觉得龙太利害了，应该用把利剑刺死。我正在做宝剑的模型呢，这边就打电话来说不要利剑，那太过了，于是又放弃了利剑的想法。就这样来来回回前前后后，版本内容有中国龙、西方龙、要龙的、不要龙的、红地图、黄地图、九评标题飞进飞出、上字的、不上字的、诗词保留与不保留的、标题字的各种颜色要求的、喷黑烟或是火烧的、各种字的表现形态等等……从这个片头的问世以来，接受了各种各样学员法理上与救度众生角度上的不同要求，另一方面我也看到学员对“九评”这一个项目的重视。在当时往来的信件中，也看到了同一件事情在每个学员中的不同认识，以及各种不同语气对我的要求我是怎么看待的：
前面38个版本我可以很耐心的，学员提出什么样的要求，我都尽量去做到，也不抱怨，做不到的我会告诉他们为什么做不到而且还是最大限度的依照这些学员所想的去试、去做。那时其实是我不想承担这件事情成败的风险，我想，你们要我做什么我就做，我愿意出力但是有问题你们自己承担。那时要求我改的学员也变得好像我不改就是对不起大法、不对大法负责、不重视救度众生。当有人跟我说怎么这么做时，我会告诉他谁谁谁要我这么做的。
但是过了38个之后，我开始失去耐性了，虽然还是愿意修改，但我变得态度不好，甚至抱怨。而后来选择的版本，选来选去还是我最刚开始做的第一个版本。后来的12次修改，兜了一大圈，还是在第一个版本上修改。我发现第一念往往是最纯净的，刚开始做时就知道是个大的项目是救人的，就去做了，过程中几乎一气呵成，两天就完成了。而后修改的版本，有怕学员说我不配合的心，有担心效果不好，有这个那个想法，也怕达不到大家对我的期望，最主要的是我也没将自己摆在其中，结果我越做越差，最后的12个版本的修改，我越做越绝望。因为改来改去，其实都离不开最初做的样儿，我想是整个思考逻辑要整个换过，更开阔才可能做出大家的要求。于是我请求其他学员的帮助，被学员婉转的拒绝，我觉得象站在高崖上进退不得，因为我觉得那时已经是我生命及思维上的极限了，却又扛这“九评”这样大的任务完成不了，很是苦恼。那时想转手交给其他学员，而其他学员却说，这件事你不完成你到时会后悔。其实对我来说，这个项目是不是完成在我手上我无所谓，只要他真的能起到他该起的作用、不耽误整个进程就足矣，只是拖一天，这整个项目就延迟一天。最后这个项目是今年Gala完了之后，另一个学员接去打破开我做的思想格局做出来最后的版本。而这段过程，我就象是前锋部队披荆斩棘的，而最后让其他战友能顺利攻进敌军的中心。
天幕制作
2006年的新年晚会，我觉得对我个人而言是个很大的难关（其实再当初做“九评”时，我也一度认为那是我最大的难关，但也终究走过来了）。当时我主要负责两个项目，一个是天幕制作，一个是现场拍摄的助理导播的工作。两个都是挺花时间的工作。今年的GALA因为各种原因，开始得都比较晚，到了年底很多节目都还无法进行，这时制作部的学员们开始交流针对这个时间的问题。因为天幕的制作根据所需要的不同软件与设计会有不同的需要时间，有的需要两三个月，有的需要一个月，有的一两周不等。但是因为每个学员负责都不是单一个节目，以我个人为例，今年负责11个天幕，但其中如果包括有故事情节的节目，就不只这些，因为可能一个节目就需要三到五个场景才能呈现一个节目的环境，所以11个只能是往上加而不会减少。若一个天幕以两周来算，至少需要六个月才能完成分配到我手上的天幕，算一算，离演出也只有三个月的时间。
因为这个条件的限制，天幕组最后决定不等舞蹈创作组编完，直接先开始進行，其实决定比节目组早進行制作天幕，相应的会出现的问题是，做出来天幕用不上的现象，或是来回修改，这一点在当时的我而言其实是个重大考验，因为除天幕之外，我同时肩负摄影组助理导播的工作。花不起那样的时间。但是与天幕组的学员交流让我很感动，当时大家的想法就是，不管这个节目用不用，我们都尽最大的努力做出来。因为这个整体的每一个成员，是那样的为办好这场晚会而做准备，我被他们无私的举动感动了。师父《在美术创作研究会上讲法》中讲的一段法，让我觉得使命重大：
“问：我想问的是，现在的电影、电视还有绘画跟传统的绘画是什么关系？
师：什么都离不开时代的潮流对它的影响，所以很多动画片啊，画的那个形象，其实我觉得很丑，有些表现善的也不善，就形象而言其实很恶。我今天给你们讲的就是用正念、用善、用正统手法走回人的路上来，大法弟子要在给未来世人开路中首先找回艺术中的正念。”
中间每一个天幕都是一个故事。因为我负责的主要是外请节目，今年这些外请节目很少拿到小样（节目的样带），我几乎只是知道这个节目的名称与类型，就得做出来。在除去对天幕做出来被采用与否，还有时间上是否够用等等的疑虑之后，制作上就能够纯净的去思考画面上到底要以什么构成。以其中一个节目为例，在我做出来大家审核通过之后我心理还是没底的，因为如果到时小样（节目的样带）出来，发现跟内容完全不符的话该怎么办，那时离晚会已经非常非常紧迫了。结果在演出前大约一两周，我们终于拿到小样，是个竹节舞，而正好我选择以竹林为背景，如果要从新作，我还真没把握能不能赶上演出，冥冥中，师父都看着这一切。
最后我们每一个节目的天幕都做出来了，而巡回的学员全部巡回完之后告诉我，每个天幕都用上了。
这次我们的使命，是使幕一拉开就呈现出一张漂亮的画。这个使命，让我放下心中一块大石头，师父《在美术创作研究会上讲法》中说过：“……我们有这个特殊技能的呢，肯定是在这方面受的影响会大于其他人。那么你们在创作中走回正的路上来的过程中是不是在洗刷自己？在艺术上是不是在回升自己？是啊，在从本质上、观念上改变自己，不是在修炼自己吗？”
我是学美术出身的，因此我一直对于这方面耿耿于怀，我没有从绘画中再从新走正。正因为如此，当我听到这样的使命“幕一拉开就呈现出一张漂亮的画”心中的大石头就化了，今年，我画了11幅。
这段制作天幕的时间中，对我来说最大的考验就是时间，每天一到台里坐在座位前几乎就不曾离开过，早晚吃饭我选择最快的方法就是喝牛奶、吃饼干，连去上个厕所都是用小跑步去的，深怕耽误一点时间，两三天睡一觉，平均每天睡不到三、四个小时，有时累了趴在桌上刚闭上眼，旁边一听到有脚步声或是说话声，我马上就惊醒了，因为在电视台是不允许睡觉的；连续几个月下来，真的吃不消。为了保证自己的学法炼功时间，我向协调的学员请辞助理导播的工作，因为在天幕与助理导播的工作间，我认为天幕制作上有技术上的限制，不是每个人能取代的，所以选择推掉另一个项目。没想到当时的学员回给我一句“只要你有心，两样都能做好。”那时我虽然没说话，但心理却嘀咕道“那你有心！你来做！”那时，我觉得对同修最大的慈悲，就是可以让他在时间紧的状况下学法炼功，因此，在那个时候，我还是愿意帮助其他尚未完成的学员找资料，找图片或其它技术上的支援。也非常感谢，那段时间里，有几个学员对我相同的帮助，有时虽然不是具体减轻我多少工作，但那是最正面的支持。
之后，约又过了两个星期，当时的我已经出现身体上的不正确状态，整个人飘忽的，感觉想在梦境一样，脱水，听声音看东西都很不真实，那阵子我没有每天炼功，大约每星期才炼一两个小时，每次炼完功就拉肚子，象早期炼功净化身体一样。我知道是这个物质皮壳承受不住，于是又再一次跟协调学员反应，希望他可以更换人事的安排。那时距离第一场晚会波士顿场，只剩三天不到了，天幕配合舞蹈编导的修改还有许多要完善与修改的，如果我修改这些东西，可能就无法做到助理导播的任务；但协调学员的安排是这样的：给我一天时间修完那些天幕，另一天做助理导播该做的笔记，第三天发车前往波士顿。我心想，这个学员一定是对制作完全没概念才会作出这样的决定，一天之内修整完五六个天幕，一天之内熟悉所有舞台上近20个节目的进出场、音乐、时间、舞台变换等等，而且在长期没休息的状况下到剧场还得保持冷静清晰的头脑给导播及摄影师指示，如果是常人根本不可能做到。这时另一个学员问道，那学法炼功呢？你替她考虑了吗？这个学员说，还是以我为主，若我真的不行了其他人才上。我心想，什么叫做不行了？我不是就是因为不行才提出换人的要求吗？你所指的不行是“死”吗？那时我真的非常怨恨安排我这么多工作的学员，于是我用已经连续熬夜几个月的身体，继续不眠不休72小时，那时我有一种被酷刑对待的感觉，几天不许睡觉，也不许炼功，说不出来的极度痛苦，真的有种快死了的感觉。当时我正好学到《在新西兰法会上讲法》，师父说道：“放下心来，现在不是有一口气、有一个正念在吗？就在大法中修。比如说你真的保不住了其它部分，最起码正念的这一部分你能保得住吧！”
我心想“死”也不过是如此而已，那死就死吧。
就这样，我一直撑到纽约晚会完才能多睡几个小时，多学一点法，忙碌却还没结束，因为我又担着最主要的后制剪辑工作，直到第一版的DVD出了，那晚我睡了整整一天醒不来。
做好三件事
这阵子，我做了个梦，梦里象是电视台的情况一样，在一个大楼顶楼，每个学员担任不同的攻击位置，有弓剑手，有持刀弄枪的，有很大一部分修得好的学员都长着翅膀，有发号施令的指挥官，控制整个战争场面，例如控制弓箭的会喊，放箭！放箭！而这些学员是很有纪律的前后变换队形，我们打的对象是各种妖魔鬼怪，情势是一面倒的，那些妖魔几乎无法接近我们，却还是行着恶；梦里我是属于飞行的，飞在上空时，我看到地面上的那些人还是象不知道一样走在街上，我替他们着急，想保护他们。但后来我的翅膀脱离开我的身体，翅膀是如果你得到一个东西是三个字的才能拥有，但我醒来之后已经忘了他是什么，只记得是三个字的东西，得到这个东西才能够飞，如果我从新得到这个东西，翅膀才会从新回到我身上。梦中我拿着我的翅膀跟另一个同修说，我的翅膀坏了，我好伤心。这个同修跟我说，没关系，修一修就好了。后来醒来之后跟学员交流，他们说三个字其实就是三件事，我想我是真的学法上放松了。
回想以前有时做得好的时候，能够突破时间的制约，超越这层空间的时间做到的事，有一个共同点，要不就是学法状况很稳定，要不就是心态非常平静，越是空越是无念，就越能突破这个空间间隔对我的制约，这样说来，又有什么好埋怨他人的呢。
就仅以这几点与各位交流，谢谢师父! 谢谢大家!
(2006年纽约法轮大法修炼心得交流会发言稿)
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叫声最犀利的房间内有两个医生、两个护士及一位警察，他们正在强掳一位男学员，并联手将他绑在一个手术台上。学员身上有一些被殴打的外伤，但他仍然跟恶警医生们讲真相，然而他们都不理不踩，就直接用剪刀将Ｔ恤剪开，很快速的用手术刀将整个肚皮剖开，刀子从胸口一切到腹部，只听到哀叫声由大渐小，看到医生不断的将学员的内脏取出，肝脏、肾脏、胃……，手术台上、地上到处都是溅射出血迹，真是惨不忍睹。这里的医生与护士就象菜市里的屠夫一样，太可怕了，真是个人间炼狱。
很快的，他们将这位学员的内脏器官装进了不同的保鲜盒罐内，上面还贴了标签，分别卖给不同的医院单位。医生护士本来应是在医院行医救人命的，而在这里却杀人卖器官牟取暴利，如同一旁的恶警一样在变本加厉的迫害学员致死，直是丧尽天良，人性全无。这时我看见他们笑容的背后，原来是有许多的妖魔、邪灵、黑手、烂鬼在控制着他们，所以他们才敢对大法弟子行恶迫害。这些邪恶长的很丑陋，有的头上有二只角、一条尾巴，有的象很多种动物、昆虫拼在一起的妖怪，很恶心！
这位男学员在断气前叫了一声“师……父！”此时，天空忽然射下一道金光，冲破重重密布的邪恶黑云，射到了房间内，身穿白色袈裟的师父法身直接把这位学员的元神抱进了怀里，顺着从天而降的金光，飞向天际，慢慢的这位学员张开了双眼，衣服也变成了白色的袈裟，象一个十五、六岁的小女孩，与师父的法身一起飞上天空中白色的闪着七彩光芒的巨大法船，上面许多的大陆同修及诸天神佛都在高兴的迎接他。
后来我从梦中惊醒，总觉的似真似假，梦中的学员长的跟我很象，当他被虐杀时的痛我能清楚感受到，当时的我只觉的是一场恶梦。后来到附近的炼功点，辅导员才告诉我大陆有许多学员被流氓政府镇压迫害，这时我才了解到，也许我梦中看到的事情应该是真实的，但这事就放在心里没敢讲出来。一直到最近大纪元登出苏家屯事件的消息，才让我又回想到2001梦中所见的真实画面，原来那个地区叫做“苏家屯集中营”。
衷心希望大家齐心协力，让同修们早日脱离魔窟！
以上仅为个人层次所见，不当之处请同修慈悲指正！
我想了想，我第一次停顿的地方是“他们只是在学理论……”这句。
如同师尊在《精进要旨（二）“走向圆满”》中指出的：“有人觉得大法符合自己的科学观念，有人觉得符合自己做人的道理，有人觉得符合了自己对政治的不满，有人觉得大法可以挽救人类败坏了的道德，有人觉得大法能治好自己的病，有人觉得大法与师父正派，等等等等。人在世间带着这些心向往着美好的追求与愿望没有错，但是作为修炼的人当然不行。那么你可以在此等思想的作用下入大法的门，然而在修炼过程中就要把自己当作修炼的人，在以后的看书、学法精進中认清自己入门时是什么想法走進大法的。修炼一段时间了，是不是还是当初的想法，是不是人的这颗心才使自己留在这里？如果是这样，那就不能算作我的弟子，这就是根本执著心没去，不能在法上认识法。”
仔细想来，刚得法时觉的世界上怎么有这么好的书，让我真正明白人存在的意义，也解答了我许多百思不得解的疑惑，更知道世界上有那么多愿意做好人的人，心里是又激动又感动。得法到现在已三年半，活动、事情似乎参与的很多，但总觉的自己心性的提高一直很慢，身体出现的净化次数也少；现在回首看见自己背法停顿的部分，不是正好指出了自己实际上是用人心，是以感性、求知的方式在认识大法，根本没达到真修弟子的标准。其实师尊早已明示，修炼人层次无法提高的两个原因，一是没有得到高层次的法，一是没有向内心去修。如今高德大法已在眼前，何其有幸的我又何必抱着常人的人心执著不放呢！
第二次停顿的部份都是在“人类”一词：如“人类所存在的这个物质空间去……”及“人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙圆满说清的唯有‘佛法’。”
学法前，自己在性格上一直是属于表面开放、实际严肃深沉的。对人、对事都有一套自我的认定标准，也就是人家对你好，你也就说他是好人那样，有时善恶不辨，常常落入观念的窠臼而不自知。学法后，也知道对一切事物都应该善良、宽容，但却觉的怎么都修不出慈悲来。表情、语调总象冰块一样冷硬，担任炼功点辅导员时指正同修的态度也不知该如何善。
先生曾笑说：“你是道啊？！教人家就差点没用打的！”也因如此，矛盾日积月累下来，同修们甚至私下商议着要把我换掉，我听闻时心想：“师尊有说过辅导员不是头目，要换就换吧！我才没有要当辅导员的心呢！我就不相信你们能再找到象我这样负责、又热心的人”；当时自己保护自己的心极其强烈，丝毫没有看见自我的缺失，还怪别人不了解我的付出，如今回想起来自己当时的态度，真是羞愧不已。
一个修炼者就是自心境界提高与升华的人，要能真正放下人世间的分别心，放下自己高于他人的想法，事事先为他人的承受度着想，坚定而温和的走最正的路，唯有静心学法、同化法、坚信师尊、向内找、实修才能达到此标准。
最后，谨以师尊在《洪吟(二)“无题”》(二)的诗“大法看人心，世人要清醒，神人鬼畜灭，位置自己定。”与同修共勉。希望能和大家一同在师尊的佛恩浩荡下坚定实修，做好三件事，在神路上迈進！
有一天，我对一位同修心中有了误解，在这之前我曾经答应他要去参加一项大法活动。因为心里对这位同修有个疙瘩，心中突然动了一念：我不去参加该项活动了，找别的同修顶替吧。抓住这一念向内找，发现此时我就是在“证实自己”。
当同修冲了我的气管了，或者其它原因触及到自己的心灵，就没有想到要为整体、为法负责，只想逃避责任，保护自己，这个时候恰巧就是在“证实自己”。说白了是“私心”在作崇。
还好，我及时抓住不正的这一念清除它，心中对同修的误解也没了，也没耽误到证实法的事。小小的一个念头，让我在实际过关中真正体悟到什么是“证实自己“，什么是“证实法”。
一点体悟，写出来与同修交流。
TOP
说到师父对弟子的关怀和照顾，大连弟子有说不完的话。
1、师父知道我家的情况
一位学员回忆──
在师父来大连办第二期传法班时我是工作人员。一天，在讲法休息时，师父亲切的问我：“怎么样，生活有困难吗？”我当时一愣，心里纳闷，师父怎么知道我家里的经济情况呢？我告诉师父，“没有。”师父接着问：“能行吗？”我说“能行。”这时我已经眼含热泪了，师父又亲切的对我说：“够吃够用就可以了。”这句话对我触动太大了，我知道这既是对我的深切关怀，又是指导我修炼的重要法理。师父在告诉我：修炼人不是为了当人，要修出世间，成为觉者，返本归真，在世间只是小住几日，对世间的一切都要看淡，不能执著。“够吃够用就可以了”，这句话一直铭刻在我心中，一方面使我面对困难心不动，一直保持乐观的心态，同时也一直指导我精進实修，放下执著。“生无所求，死不惜留；荡尽妄念，佛不难修。”（《洪吟》）师父的这一重要法理一直在指导我走在神的路上。
回忆和师父在一起的日子里，师父总是面带微笑，无论做什么总是为弟子考虑，师父的话总是打动人心，说话的语气又总是那么亲切和蔼，在师父身边感受到的总是慈悲、祥和与温暖。
2、师父关心晕车的学员
一位学员讲了她参加94年6月成都班的几件事：
一天师父到住处看我们大连学员，谈话中把两手放到头后然后往两侧一拉，问：“看见什么了？”我们说只看见一道红光，师父告诉我们，“你们回去要好好修，你们的元婴都多大了，好好修吧。”一天，我们同师父一起乘车外出，天下小雨，道路泥泞，车被淋的很脏，当车停时只见师父先下了车，亲自去擦车窗和车身的泥水。学习班结束将离开成都时，我们同师父依依不舍的告别。师父出来给我们打车，师父知道有一学员晕车，车开前，师父对着车转法轮，给学员调整身体。师父对弟子就象自己的孩子一样真是无微不至！件件小事都深深的打动着弟子的心，充分体现了师父的慈悲和对众生的关爱。
3、此后我的心脏病再没犯过
一位学员回忆说：师父第一次来大连传法时，我同师父谈到了我的身体情况，我说，“我浑身上下全是病，什么风湿性心脏病、颈椎病……等等，我已经死过去好几次了。”师父当时并没有说什么，不一会，师父起身从我身后经过时，对着我在空中抓了一把，就出去了。回来后，师父问我，“有什么感觉？”我说，“没什么感觉，就是腿有点热乎乎的。”此后，我的心脏病再没犯过，再没吃过一粒药。
后来在6月份的成都班上，师父见我还亲切的问，“好了吗？”我感激的说“好了”。师父当时还鼓励我：“你的悟性还挺好。”在成都班期间的一个下午，师父亲自在前面教功时，好象有人在我的颈部“啪”的拍了一下，我回头一看并没有人，我立刻明白这是师父的法身在给我调整身体，从此我的颈椎病再没犯过。我从原来的全身都是病到无病一身轻，这是师父的慈悲救度，帮我净化的结果，我亲身感受到佛恩给我的幸福，真正体会到了大法给我带来的美好。
4、师父帮助我去不吃肉的执著心
一位学员说：我从小不吃肉，长期形成一种观念，不能吃肉，很长时间没有认识到这也是人的观念。有一次到北京，师父特意请我们吃烤鸭，我坐在那里心里犯嘀咕，不想吃。师父知道我在想什么，为了去我的这一人心，师父亲自用饼给我卷了鸭肉递给我，说：“你吃吧。”师父给的我得吃呀，结果也吃下去了，从此以后，我也能吃肉了，但并不执著。其实，作为修炼人，对世间的一切东西，既不要有任何固有的观念，也不执著于它，有什么吃什么，能填饱肚子就行，没有人心的执著，吃什么都可以。过去以为吃肉是个执著，对肉有反感而根本就不吃，其实也是一颗人心。不带任何人的观念，随其自然，才是修炼人的状态。
四、幸运的孩子
1、师父给万里之外的法国孩子调整身体
1994 年7月，师父在大连办第二期传法班时，我看到师父给身在万里之外的一个法国小孩调整身体的不可思议的神奇事。当时法国一个小孩得一种病，既不能动也不能说话，整天躺在床上，就象植物人一样。全家为治好他的病到处寻医，均无办法。后来到教堂祈祷，请求主的帮助，神告诉他们，这孩子的病他也没有办法，只有正在中国传的法轮功能治。于是，孩子的爷爷和父亲不远万里来到北京，四处打听法轮功，有人告诉他们，法轮功师父李洪志大师现在正在大连传法。他们又马上赶到大连，找到了李老师。
首先，他们向李老师讲述了孩子的病情和症状，师父问他们是否带来孩子的照片，说没带来。这时，师父让他们想一下孩子的形像，他们一想，师父马上就知道了孩子的各种信息。这时就看师父在桌子旁用双手在空中划出一个孩子的形像，然后就象拔丝一样的动作，用手从划出的孩子身上往出抽，抽一下就用双手将其掰碎，然后再抽再掰，经过几次之后，师父停下来，告诉两个法国人：“孩子好了，没事了。”当时没有手机，无法与法国家人联系，他们回到住处后，打了电话，家人说：“你们怎么才来电话，今天早上八点左右，只见一道金光从外面進来直射到孩子身上，不一会儿，孩子就睁开了眼，说‘妈妈，怎么了？’接着孩子又会动了，并能下地走了。”孩子的妈妈非常高兴。得知孩子立刻痊愈的消息，两位法国人惊喜万分，一再向师父表示感谢，并同师父一起照了像。照像时，他们信奉的神在墙上也显现了出来。这件事再次使我感受到了师父的慈悲和无所不能的神通。
2、痴呆的孩子立刻变正常了
一位学员讲了师父来大连第三次传法后离开时发生的一件事。他说：1994年12月30日，师父在大连体育馆作讲法报告，有12000人参加，是师父在国内最后一场，也是人数最多的一场讲法报告会。第二天，我们几位学员到机场送师父。当时，师父正准备办理登机手续，这时，有一位学员领着一个小孩匆匆的赶来，想见师父。师父发现了特意走过来，与他们相见。孩子表面上看有些痴呆，神志不清，好象精神上有毛病，前额还有一个小红点。师父看了看孩子，然后在他头上摸了摸，结果孩子眼神变了，嘴也正了，前额的小红点也不见了，完全变成了一个正常的孩子，看上去还很机灵。在场的人无不感到惊奇，都说真神了！
五、大法的神奇令人惊叹
这是一位学员的回忆──
1、大雨只在我们车后面下
师父在大连的第一期传法班结束后，于1994年4月4日我们送师父去锦州，第二天早上8点左右到达营口，这时天不作美，下起了大雨，我们找个饭店准备吃早餐。遇到这么大的雨，我有些犯难，想等雨停再走。我的想法师父知道，问我：“怎么了？”我感到为难的说：“师父，您看看这天，还能走吗？”可是，原定锦州当天就要开班，传大法怎么能让雨给影响了呢？师父想了想对我说，“好吧，那咱们就不让它下。”我当时一愣，很不以为然（当时我还不知道师父是谁，以为师父就是一位一般的气功师）。当时师父没说什么，站在饭店门口好象在对天说话。
在同师父一起吃早饭时，我问师父：“师父，雨怎么还在下呢？”师父说：“嗯，一会儿就不下了。”饭后，雨就开始小了，逐渐成了毛毛雨。上车后我又问师父：“师父，雨什么时候不下呀？”师父说：“跑一公里以后。”我心想，就看现在的情况，再跑三十公里雨能停下来就不错了。可是事实让我惊讶了，车果然跑了一公里，前面的天就晴了，可是在车后面仍然是阴云密布，大雨倾盆。这时我心里真服了，对师父说：“师父，您真神了，您说不让它下，它就不下了。”师父指着前面让我看：“你看，那不是云彩吗？白色的是渤海的一条龙，黄色的是黄海的一条龙。这两条龙正在值班，本来定下今天下雨，完全不让下，这两条龙回去没法交代，就犯错误了，那怎么办？只好折中一下，让它在咱们车后面下吧。”这是我有生以来第一次经历这么神奇的事，如果不是亲眼所见，真的不会相信。
2、海浪翻滚中呈现一条笔直大道
师父在锦州办班时，一天，我们几个学员陪同师父去参观笔架山，因为山上有庙。笔架山位于海中，落潮时，车可以开过去，涨潮时，就只能坐船去了。我们去时正是涨潮，海浪还很大。我们上了一只小快艇，艇小浪大，我想：“我会游泳，如果有情况我可以救他们。”所以我就坐在小艇的边上，师父知道我的这一想法，就会意的看着我乐，好象是肯定我这一念还挺好。当小船开起来时，师父指着前面对我说：“你往前看。”我一看，大吃一惊，船正前方的海面怎么出现一道沟，船两边的海水浪花翻滚，比船高很多，可是船正前方的水面呈现一条笔直的大道，就象无风的湖面一样平静，就这样快艇平稳的开到目地地。
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谶曰：
“一二三四”
前面介绍了《推背图》作者是精通天文、地理及道法的术数大师。因此注定其必用道家、方家的独特眼光和方法纵横上下观察宇宙，审时度世、演绎天机。而谶中第一句“一二三四”，一开首作者就用最简练而有序的一组数字来记录、演示宇宙这一洪大天机，显示出两位方家术士精湛娴熟驾驭数理的天才。
许多人知道，在人类道德正处于全面崩溃的今天末法末劫时期，历史上东西方一直以来都流传着许许多多预言，都在推测着同样一件大事：就是在今天人类因道德全面败坏即将走向彻底毁灭的最后危急关头，宇宙中将会出现一位神圣的救世主前来拯救人类。而在宗教中如西方的基督教；东方的佛教等，也都不约而同的预见到了未来将会出现的这件大事--这也就是前面提到的，被中外许多预言家早已预知并一致公认的人类历史上唯一最大的天机--他就是已经发生且真机已逐渐显露在今天我们人类社会这个空间的宇宙最高真理--法轮大法（法轮功）及其创始人李洪志师父。
虽然东西方的宗教及预言都预见到了这件大事，但有所不同的是宗教及不少预言都未能明确预示救世主究竟将要降生在地球上的哪个方位哪个国家。而距今一千多年以前处在唐朝时代的李淳风、袁天罡，却在那时就已慧眼独具、高屋建瓴，将宇宙这一洪大天机信息括揽一家，尽收于玄机《推背图》里。其采用卦、图、谶、颂四者合一的独特隐喻手法来预言历史事件，体现了两位预测大师的睿智谋略及与众不同的风格；其对未来将要发生的重大事件所作的系统、全面、详细、准确的把握，也给后世预言家提供了很好的借鉴，产生了重要的影响。即使明朝著名预言家刘伯温等后来对同一历史事件的准确预言，也无不受到李袁玄机《推背图》的启发。
那么谶中第一句“一二三四”究竟代表什么呢？事实上就是要通过它告诉我们：救世主降生的具体方位、地点。
古河图
分析至此，我们从河图中可以得到比较充分的依据了：原来《推背图》四十象谶中第一句“一二三四”正好对应了河图中的前四位生数，也即对应了河图中代表北南东西四个方位的水火木金这四象。而在《尚书•洪范》中也早已定了五行之数：“一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。那么谶词第一句一二三四，代表水火木金这四象应该是无疑了。
而河图乃宇宙天地生成结构图。根据前面已论述的道家的天地人相对应之宇宙整体观，那么河图中的前四位生数或称四象所代表的四个方位，对应于我们这个空间，就应该是人类生存的这个地球的东西南北了------也就是说《推背图》四十象谶词中“一二三四”，实际上是指代我们地球的东西南北这四个方位。
在上古时代人们就已经认识到：中岳昆仑据于地球中央，四方分列东西南北四国。据《道藏•外国放品隐元内文经》记载：东方呵罗提国（一名日生国）；南方伊沙陁国（一名火庭天竺之国）；西方尼维罗绿那国（一名云胡月支国）；北方旬他罗国（一名天镜之国）；中央太和宝真无量国（简称中国）。昆仑处其中央。以上五国，刚好处在地球的东西南北中这五个方位上，对应着五行金木水火土而呈五象。
论述至此大家应该明白了，谶词中的一二三四：事实上代表了上古时代地球上的东方、西方、南方、北方四个方位国（而从李袁谶中隐含的原意来看，这里应是泛指今日全球各地、四面八方）。
“无土有主”
要明白全意，还得看第二句“无土有主”。请注意：这里有一个很关键的字“无”，这是解开整句玄机的枢纽，也是最易被人误解、忽略的关键一字。只有解开这个字的字谜，才能進一步破释李袁身负无上天命，为后世我们早已深藏其中的玄机真意，领会其良苦之用心了。前面讲了谶词第一句“一二三四”，代表了地球东西南北这四个方位，唯独中间（中央）这个方位尚未细论。而河图的“天五生土”这第五位生数“五”正好对应了中间这个方位。而“天五生土”这个土又是戊土。而“五”“戊”“无”这三个字既谐音且其中五、戊又同义。至此解开了这个“无”字，真机就显露出来了。原来李袁讲的是：一二三四代表地球东西南北这四个方位，我们都无须去揣测、寻找，即“一二三四，无”。这里谶词第二句开首的“无”字，第一义就是告诉我们前面四个方位都没有（无）。而救世主就诞生在河图五行之生数为五（五属戊土或中土）所对应的地球之中间（中央）方位上。也即“五土有主”或“戊土有主”--中土有主！正如郑玄所注之《系辞》曰：“天一生水于北，地二生火于南，天三生木于东，地四生金于西，天五生土于中……”。
从《道藏•外国放品隐元内文经》中我们知道：中岳昆仑的方位据于地球的中央。而洪兴祖的《楚辞补注》中也有“《河图》言：昆仑者，地之中也。”之说。那么中国也就是世界的中央之国“中央太和宝真无量国，昆仑处于中央”。上古时的中国中原地带是处于新疆昆仑山周围，而不是现在的黄河流域。当时中国最繁荣时期也是在这一带。从法轮大法创始人李洪志师父在《在新加坡法轮佛学会成立典礼上讲法》中的一段法，我们可得到更明确的论证：“过去上古时的中国种族的中心地带不是现在的黄河流域，是处于新疆这一带。当时这个民族最繁盛的时期也是在这一带。因为昆仑山靠近这一带，周围地势比较高，当年那场大水高达到两千多米，淹了整个地球，有很多人在大水爆发的时候跑到了昆仑山上，活了下来，遗留下来一些上古时的文化。比如中国现在还有一些人搞不懂的，河图啊、洛书啊、太极呀、先天八卦啊等等，还有今天人们所认识的一些古老的气功。”
而李淳风、袁天罡当时所处的唐朝，是本次人类文明在历史上最辉煌鼎盛的朝代。当时大唐是世界经济文化的中心，代表文明典范的礼仪之邦，被誉为世界文明的“中央之国”--中国。而在本次人类文明最后关键时刻，正是在这个世界的中心国、中土这里，诞生了救世主--全宇宙最伟大的神（主佛）。并于今天在中土这里，为全宇宙众生摆设了大戏的舞台，拉开了宇宙正法的序幕。今天大法修炼者都知道：中国这块历来被称为“神州”的古老土地，今天正是被神所选中的地方。“人世五千载 中原是戏台 心痴戏中事 陆离多姿彩 醒来看你我 戏台为法摆”（《洪吟》)诗中“中原”泛指中国。又“而时弥勒佛透虚到南阖浮提世界中天中国金鸡目奉玉清时年，劫尽，龙华会虎，兔之年到中天，以木子姓”。（刘伯温《推碑图》）且又有“斗为帝车，运于中央，临制四向，分阴阳，建四时，均五行，移节度，定绪纪”与中土的“黄帝造指南车，黄帝四面，黄帝建五行，定历法”的种种说法，天上地下，对应关系，一目了然。
人站在地球、陆地角度上看，中国象是在东方（其实也是相对地球上的西方而言，且中国也并非极东，最远东方是“日生国”日本）。而修道者站在宇宙全方位角度上看，中国连同中岳昆仑山一起是处于地球中央位置，即刘伯温预言所说的“中天”，也即对应宇宙最中心位置。
《推背图》作者之一的李淳风，不愧是辅佐唐太宗的得道高手。既承天命演绎天机，重任在身，又时刻不忘自己本来的修道者身份。大家知道佛家讲“空”；道家讲“无”。谶词第二句开首一个“无”字，真是天来神笔，用得绝妙极了！这个简单不过的“无”字，却隐藏了多层含义，一字身兼多职：既体现出李淳风道家本来的特点，又将无上天机深藏其中，藏于“无”中。让人熟视无睹、视而不见……好一个“无”字！将宇宙未来最大的天机真象，遮掩得天衣无缝，不为一般世人所窥见。而却又虚中藏实、无中生有。足见李淳风非凡深厚的老道功底！（这里要说明一下：要不是法轮大法的无边法理作前导，笔者也是无法解开此玄机真象的。因为大家知道，对于尚未发生的历史事件，历来有不少人都试图从《推背图》中去窥测，可都难见真机。就是清朝才子金圣叹，面对玄机《推背图》，尤其是第四十象以后尚未发生的浩渺如烟、深邃似海之天机，也只能望洋兴叹。从他对第四十象的评注中，我们不难看出其当时的茫然无措。而今天得法的人都知道，此天机的确是非同小可之天大事。象这样事关整个宇宙未来前途命运的洪大天机，不到时候是绝难破谜的！金圣叹也不例外，故而只好牵强附会了）。而从开首这两句非同凡响的谶词中，也让我们大开了眼界，从中领略了两位经天纬地、全方位把握宇宙玄机的大方之家之大气之才！
那么谶词“一二三四 无土有主”这两句概括起来的全意就是：全世界各地四面八方，我们都无须去猜测，拯救全宇宙和人类的救世主就诞生在中国（中土）这个地方。并从中国这里开始，向全世界传播法轮大法，用宇宙最高的真理：真善忍，救度世人与众生。
“小小天罡”
谶词第三句“小小天罡”又怎么理解呢？此句谶词所隐含的天机和前两句承前启后、紧密相关。前两句谶词讲的是救世主诞生在我们这个地球上的具体方位、地点。叙述的是本次人类文明最后关键时刻，发生在地球上，影响着全人类，关系到整个宇宙大穹未来前途命运的救世主出现了这一举世空前大事件。而第三句谶词“小小天罡”，这里的“小小”同样也指地球。但不同在于这里所指，却是站在更高层次的全方位上去看地球。因为《推背图》四十象本身就是专门预言法轮大法洪传世界、宇宙正法这一超常大事件的。所以站在超常境界上，站在宇宙和修炼人高度上看：在星汉灿烂、浩瀚无垠的宇宙大穹中，地球就象是一粒漂浮在星空中小小的宇宙尘埃般的小球，故称“小小”。“……人类在庞大的宇宙中算不了什么，地球也只是一粒宇宙尘埃，人要想被高级生命重视，那就修！也成为高级生命！”（《精進要旨•惊醒》）
那么“天罡”又代表什么呢？天罡：星官名，即指天罡星，为北斗七星的斗柄。即北斗星中的北斗五（玉衡）、北斗六（开阳）、北斗七（瑶光）三星。北斗第一至第四叫斗魁，也叫璇玑；第五至第七叫斗柄，又称为天罡。
在古代中国的天球坐标系统中，将“拱极星特征”的星视为地位非常重要的星座，而北斗七星正是北天拱极星（靠近北极星，并围绕其旋转的星）中最突出的星官。因此，古人认为北斗七星是全天众星和整个“天道”运作机制的中枢。
北斗七星因排列形态象一把勺子，故历来俗称勺子星，而天罡（斗柄）为勺子最重要的把柄，处于北斗七星中关键的地位，就象掌握着决策方向权柄的领导者。又“斗为帝车，临制四向”而斗柄如帝车之轩辕，行進之导向；对应于人间犹如黄帝所造的指南车。
古时人们仰望星空，观察天文以定四时。并以北斗七星中斗柄所指的方向来确定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。所谓“罡者指东而春，指南而夏，指西而秋，指北而冬。为众星之主宰，掌天地之正气。”（宗风道人《天心正宗》）
而在这里，李淳风、袁天罡用“天罡”来象征为参与这次宇宙正法与大法修炼，而从遥远天体来到地球的大穹中各庞大体系中的代表--大法弟子。也即刘伯温与明太祖朱元璋一次对话中预言的大法洪传的今天“万祖下界、千佛临凡、普天星斗、阿汉群真”所指。那么整句连起来的意思就是：宇宙大穹最中心的这颗小小星球--地球，此时已汇聚了整个大穹中从不同体系而来的众多“天罡”主星--大法弟子。其实在西方基督教的《圣经启示录》中也早已预言了今天：一个人神同在一世时代的来临。
“垂拱而治”
那么谶词最后一句“垂拱而治”又作何解？垂：自上而下曰垂。原指垂衣（古时人穿长褂子）；拱：原指拱手，即双手抱拳。（古时男子以拱手作揖为见面礼节）垂拱原意指：垂衣拱手以治天下。如《千字文》曰：“坐朝问道 垂拱平章”又《书武成》云：“垂拱而天下治”。从文字表面看“垂拱而治”，好象应该是指孔子、老子所倡导的那种“仁政礼治”或“无为而治”的常人理想社会状态。
但笔者认为《推背图》这里的“垂拱而治”，所蕴含的天机，不仅仅是人们作简单一般性理解的这层意思。如果此句仅仅作为预言一个将要出现的，象历史上尧舜时代的“无为而治”那样的早期文明社会，而如此理解“垂拱而治”是恰当的。
但未来的新人类社会并非如此简单。就是距今四百多年前，处于十六世纪的法国，被举世公认具有卓越神奇预测功能的西方著名预言家诺查丹马斯，当时就亨利二世王妃卡特琳向他提出，有关拯救人类命运可能出现的最后希望这一相关重大问题时，这位世界闻名的预言家当时也只能很费劲的作出含糊不清的推断，并用“另一种物体将把王国组建”这一很抽象，连他自已也捉摸不定的模糊概念作回答。可见未来这种空前社会状况，更非从未经历过的一般人所能想象。因此，如果用一般常人概念来理解、描述未来这一人类历史乃至宇宙历史亘古未有的特殊时期，笔者总觉得有很大的缺憾。并且个人也从大法中领悟到了二者之间确实存在的本质上差异，是不可同日而语的！
正如《推背图》四十象图中所展示的：一般人从图中表面上看是三个孩童手里各拿一个普普通通象玩具一样的圆圆轮状物，但事实上大法修炼者都知道，这个圆轮可不是小孩闹着玩的，而是超常天大的东西，与常人社会任何物件相比都判若天渊，相去十万八千里而不止。他，就是整个宇宙大穹运动、星球天体运转的机制原动力--法轮。宇宙开天辟地唯一的这次正法使用的主要法器就是他；大法弟子整个修炼过程从净化身体、到演化功等等靠的也是他。因此常人社会任何东西都远远无法与之相提并论！再如图中所示的三人成众，这个众，目前知道的只是一亿修炼人之众，但未来法到人间、真象大显，全球走進大法修炼的，将是几十亿之众。可是如果站在常人的层次角度上，用一般人的眼光去看这幅图，那是绝难看出其玄机真象的。同样未来“垂拱而治”的社会，也是历史上任何常人社会都远远无法与之相比拟的！
而未来在清除了迫害大法的邪恶、法正人间时，人类将迎来开天辟地第一次用宇宙最高法理真善忍为指导的全新社会。其必将出现一个没有战争、天下大治；物质文明与精神文明高度发达；人与人之间和睦相处、世界大同的理想社会。
历经五千年的文化底蕴与承负能力的磨砺，经过宇宙大法的熔炼，将使未来人类以全新的世界观、宇宙观与人生观去看待这个世界；以睿智理性的心态，身体力行、明白主动的去实践宇宙真理。而远非处于鸿蒙时代的人凭简单感性认识而去所谓信仰什么或无知盲从可相比。因为悠久的五千年文明史，正是为了今天大法的洪传而开创的；为了今天和未来人能理解大法而奠基的。
前面讲到《推背图》四十象为单独预言大法之作，其作者是承天命而来，赋天命而作的。其赋予作者的历史使命是重大非凡的！而作者所处的境界也绝非一般人能望其项背。作者其指点天机的如椽大笔，更不会将如此震撼整个宇宙的大法主题轻描淡写。因此，四十象所蕴涵的天机和历史意义必然是更深远、更洪大而非同凡响！而“垂拱而治”此句，理所当然也应该赋有大法的高层次内涵，而非常人一般概念术语所能涵盖。
那么如何更准确把握“垂拱而治”其内涵呢？笔者认为《推背图》作者在这里是运用了一句更形象而又寓意更深刻、内涵更洪大的精彩修辞语言：“垂拱”在这里形象的比喻了“垂直拱手”即“双手合十”的形象动作。显然这是修炼界拜师敬佛的一种高层次礼节手法；同时也是修炼界同门弟子和弟子之间的见面礼节。而且法轮功修炼者都知道：法轮功五套功法中无论是动功还是静功，都有“双手合十”这一礼节性动作。很明显“垂拱”在这里，无疑是一句有关“拜师修炼”的形象写照了。
而且今天大法弟子都知道：法轮大法修炼者未来修炼圆满，不走传统佛教的涅槃之路。大法弟子未来功成圆满，将采取的方式是“白日飞升”（即大白天整个人腾空而起，飞升上天）。全世界未来有幸能留下来的人都能看到。当然“白日飞升”这种功能在传统道教的《丹经》、《道藏》、《性命圭旨》以及《神仙传》等书中都有论述，并非不见经传的奇闻。据《神仙传》记载，象道教中的张道陵等历史上就是以这种形式圆满升天的。但是，象如此庞大的几千万修炼人以“白日飞升”的形式同时圆满飞升，这在人类历史乃至宇宙历史上都是绝无仅有的空前壮举！目睹如此壮观之景象，将令世上每一个有缘留下来的未来人被震惊得目瞪口呆，从而留下了刻骨铭心的教训！面对如此惊心动魄之神迹，当世人从惊愕的迷茫中清醒过来之后，他们势必由恍然大悟，继而争先走入大法修炼，随之将出现人类开天辟地有史以来空前最庞大的人群修炼盛况，因此而带来的“垂拱而治”--一个由修炼群体组成的全新人类社会；或者说因全民修炼真善忍宇宙大法（从大法中我们知道人类未来将有70%以上走入大法修炼），从而实现的天下大治，绝非人类历史上任何时代可与之同日而语、相提并论！
那么最后这句谶词跟前一句连系起来，意思就非常清楚了：就是历史上从遥远庞大的宇宙大穹而来的众多各大体系代表--大法弟子，此时（今天）正汇聚在宇宙的最中心--小小的地球上，参与师尊正法及修炼。直到法正人间、真象大显时，全世界的人们都纷纷走進大法，拜师修炼；普天下的人们都按照宇宙特性真善忍为思想行为准则，道德整体提高。那么整个人类社会至此，自然也就因为宇宙大法在人世的洪传，而進入一个道德空前盛行的新人类社会；天下因人心修德向善，同化大法修炼，从而自然而然的臻于“垂拱而治”了。
这种人类历史亘古未有的升平美好社会，正如《推背图》第五十九象谶词中所描述的那样：“无城无府 无尔无我 天下一家 治臻大化”这是人间空前理想的社会，只有在法正人间、人类道德整体升华到一个高境界才能实现。（第五十九象也是《推背图》有关未来新人类社会的预言）
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事实表明，中共所做的一切努力都是徒劳的。2005年，《九评》在海内外通过各种方式、在各类人群中传播着。大量的《九评》小册子和光碟悄然进入了中共安全部、国务院、公安部、军队、军工系统、教育界、法律界、体育界、文化界、医学界等领域，并带动着国内大规模的退党行动。在海外，据不完全统计，举行的《九评》退党活动近千次，其中游行集会和《九评》研讨会各近500场，这些活动遍及全球五大洲、30多个国家、一百多个大城市（含30多国首都），先后近4千团体人次参与和发言。《九评》退党活动规模之大，范围之广，影响之深，历史罕见。
当越来越多的人看到《九评》后，他们很多选择了退出中共恶党，包括许多中共官员。2005年一年间，退党人数就从年初的七千人、七万人、一百万、五百万，一直达到年底的六百六十四万。天象人间，天上和人间是对应的。既然上天已经宣判了中共的死刑，那么人间的退党浪潮也是顺应历史的选择。
2005年，中共除了要应对《九评》引发的退党浪潮外，还要继续应对来自民间的抗议。由于中共十几年来的腐败专制统治，它不仅无力解决固有的危机，而且对于民众愈来愈多的抗议，仍旧采取一贯残酷的镇压手段，典型案例是广州太石村要求民主法制事件和广东汕尾东洲村民遭镇压事件。上述事件中中共的表现凸显了其政权的黑社会化。而中国大陆以郭飞雄、高智晟、王怡、范亚峰、温克坚等为代表的众多律师、学者在上述事件中的介入和持续关注，使之成为中国知识份子掀起维权运动的一个新起点。
中国维权运动在这一年的焦点是“中国十佳律师”、香港《亚洲周刊》2005年风云人物榜中的高智晟律师三次公开上书胡锦涛和温家宝，高以第三者律师的身份，把“中共盖世太保、专门迫害法轮功的610办公室”所犯下的罪行，用触目惊心的案例揭示在人们的面前。这使的中共当局感到格外恐惧。
这一年，中共最后良心的象征赵紫阳辞世。尽管中共采用各种手段低调处理，但全球仍掀起了“悼念赵紫阳、告别中共”的系列活动。
中共的统治犹如坐在一个火药桶上，随时都可能因为一个突发事件而引爆。
这一年，上天继续着对人所犯下的恶行的谴责，继续以各种灾祸的方式提醒着人们弃恶从善。肆虐全球的禽流感业已让众多的专家们担心：人类是否可以逃过此劫。也许答案已经摆在那里，只是人们还没有翻到那一页。
《九评》广传掀起退党浪潮
《九评xx党》发表之后，海内外好评如潮，产生了强大的震撼力。不久，大纪元网站又推出了退党网页，退出xx党的浪潮开始出现。
2005年1月12日，大纪元发表郑重声明。声明指出：
“广大的中国民众：共产党的末日就要到了。但是这个邪恶的党（魔教）在历史上却对众生、对神佛犯下了滔天大罪，神一定要清算这个恶魔。如果有一天，神指使人类的谁对xx党清算时，也一定不会放过那些所谓坚定的邪恶党徒。我们郑重声明：所有参加过xx党与xx党其它组织的(被邪恶打上兽的印记的)人，赶快退出，抹去邪恶的印记。一旦谁对这个魔教清算时，大纪元储存的记录可以为声明退出xx党和xx党其它组织的人作证。”
考虑到大陆的特殊情况，大纪元编辑部2月17日声明：鉴于大陆的特殊情况，从中国大陆退党退团的人士，用笔名、小名一样有效。此外，大纪元编辑部还提供了几种声明退党、退团、退队的方法。
3月，国内多个省市的电视台出现电视信号被插播介绍《九评》的录影节目。尤其3月17日的插播，范围广泛，估计有一两亿观众能看到，有效促成了《九评》在中国大陆的广泛传播。
在海外，为了让人们更加清醒的认识中共的邪恶本质，北美、澳洲、欧洲等许多国家和地区举办了共计500场的《九评》国际研讨会。这些研讨会的举办帮助世人了解了中共是如何的邪恶，促使人们反思中共的统治到底给中国带来了什么，同时有力的推动了《九评》的传播。
大纪元发表声明后，更大规模的退党潮出现了，每日成千上万的人声明退党（团队）。一些人在退党声明中写道：
“我是一名老党员，老革命。20世纪20 年代参加革命，30 年代入党。曾在国务院、内务部和公安部任要职。经过这么多年的政治运动，一幕幕惨不忍睹的人间悲剧，使我彻底的对xx党绝望了。 我了解许多中共内幕，知道的越多越绝望。现特请我的晚辈代为我用化名，严正声明退出xx党等一切有关组织，彻底决裂，所有誓言全部作废!（原公安部高干）”
“我们这些人已经没有交党费在四年以上。我们都曾经有过“光辉灿烂”的历史。反思这些年我们做了什么？过去国民党没有做到的我们（xx党）全做到了，我们（xx党）不让人民做的坏事，我们（xx党）全做了，为什么要这样？xx党不断的干坏事，同时还不让别人干好事，谁干好事跟谁急。我们虽然醒悟的晚，但也是最彻底的。看来咱们还是宁可信其有，不可信其无呀，神都要清算xx党了，xx党做的事情神都知道，咱还是听神的话，老天爷有眼呀，可别跟神叫劲，那是找死呢……“（中国核工业所属军工系统46 名党龄在30-50 年的老干部）”
……
就这样，当世人清醒意识到了中共的邪恶和即将被神清算的事实时，人们做出了选择：在大纪元退党网站上，每天都有一到两万人以真名或化名发表退党、退团、退队的声明。
七千人、七万人、十万人、五十万人── 一百万。 4月21日，大纪元简体网站退出xx党及其相关组织人数于日19时16分突破百万。
当退党人数达到一百万时，为了声援百万中国民众的退党行动，全球数个华人社团于4月23日在全球四大洲举行了“声援百万退党大游行”。当时，全中国20多个省市中，不少知名民主和维权人士，纷纷在大游行前夕公开接受大纪元记者采访，公开发表退党（团队）声明，积极支持和声援大游行活动。此举带动了中国国内更多民众声明退党，并使《九评》和退党消息通过各种管道在中国高层和民间流传大范围的传播。不同消息来源的汇总显示，《九评》大量悄然进入中共安全部、国务院、公安部、军队、军工系统、教育界、法律界、体育界、文化界、医学界等领域，正在带动国内更大规模的退党行动。《九评xx党》被民间称作是“一本正在解体共产党的书”。
6月，退党人数达到二百万。
10月，退党人数超过五百万。
为此，全球更是举行了声势浩大的声援游行和集会。
在海外，据不完全统计，举行的《九评》退党活动近千次，其中游行集会和《九评》研讨会各将近500场，这些活动遍及全球五大洲、30多个国家、一百多个大城市（含30多国首都），先后近4千团体人次参与和发言。《九评》退党活动规模之大，范围之广，影响之深，历史罕见。
此外，在《九评》的感召下，不少中共官员公开宣布退出中共。
6月4日，原中国驻悉尼领馆负责政治事务的领事陈用林，在悉尼“纪念六四，告别中共，声援二百万民众退党”的集会上公开声明脱离中共，并向澳洲政府提出政治避难申请。6月6日在墨尔本的原天津市公安局国内安全保卫局610办公室官员郝凤军也站出来，以他的亲身经历揭露中共对法轮功的残酷迫害，并支持陈用林揭露中共大搞恐怖活动，四处安插特工收集情报的说法。6月9日，坎培拉一位因家人安全不愿透露姓名的原中共安全部的高级官员，委托澳洲资深大律师考勒瑞，公开他所见证的中国安全部门对持不同政见人士的酷刑。
为了救度依旧被蒙蔽的众生，警告那些仍旧行恶的中共官员，法轮大法学会于10月9日发表公告，公告中写道：
“自《九评xx党》问世以来，中国的民众更加认清了中共的实质和这场迫害的邪恶。至今已有四百八十余万人退出中共及相关组织。天灭中共是历史的必然，神必将清算对大法行恶者。在这种情况下，如果有人不悬崖勒马，继续执行江氏流氓集团的镇压政策，就是罪不容恕，定将受到严惩。
在这历史的关键时刻，法轮大法学会特此公告：从即日起，各省市的主要官员及中共头目如再有参与或继续迫害法轮功者，从事新的犯罪行为，一旦其离开中国大陆，将受到世界各地法轮功学员原告的刑事起诉和民事控告，追究其刑事责任，并寻求经济赔偿。
这些省市包括：河北省、黑龙江省、辽宁省、吉林省、山东省、四川省、湖北省、河南省、湖南省、北京市、广东省、重庆市、内蒙古自治区、甘肃省、安徽省、天津市、江西省、山西省、贵州省、江苏省、新疆维吾尔自治区、陕西省、上海市、福建省、云南省、广西壮族自治区、浙江省、青海省、海南省、宁夏回族自治区、西藏自治区等，还包括其他各省会城市及中小城市等。
逆天意而行的中共统治摇摇欲坠，迫害难以为继。对邪恶的最终审判越来越近。然而，大法的传出就是为了救度世人，包括社会各阶层的人士。即使曾经做过错事的人，也还有机会弃恶从善。以前犯过罪的，如想改过，可以在安全的情况下将保证书和悔过书转交到明慧网或各地法轮大法学会存档。决心改过的，可暂不追查，以观后效。”
《九评》发表后一年来的事实证明，他是和平解体中共的最有效利器。就象孙子所言“百战百胜，非善之善者也”，“不战而屈人之兵，善之善者也”。意思是说“我跟你打仗，每仗必赢，这还不算最好的；没跟你打，你就屈服了，这才是最好的。”实际上《九评》基本上就是采取这样一个办法，可以说是不战而屈人之兵。面对《九评》冷静、犀利、深刻、精辟的论述，中共毫无招架之力。通过阅读《九评》，人们更清晰的看到了中共的本质及其对中国社会的危害，选择拒绝谎言，脱离邪恶。根据统计，截止2005年12月底已经有超过600万人发表 “三退”（退党退团退队）声明，对中共统治形成了强大压力。中共的统治根基彻底动摇。这是中国民众一次最大规模的良心净化、道德回升的精神觉醒运动。
中共惶恐应对《九评》和退党潮流
《九评》一经发表，中共就业已意识到了他对其统治的冲击强度。可是，中共根本不敢作任何官方的公开回应。中共一改其以前的大批判方式，这次基本上是闷声不语，绝口不提《九评》二字。敏锐的人察觉到这次中共完全被点中了死穴。实际上中共已经默认，如果老百姓能了解《九评》揭示的中共起家过程、杀人历史、邪教本质和流氓本性的真象，江与中共赖以维持统治的谎言大厦就将崩塌。中共任何公开的回应，都会加速《九评》的传播，也就等于是加速了中共的死亡进程。
不得已，中共一方面采取了大抓捕、封网等措施，大力围堵《九评》。4月22日起，中国大陆发生了自1999年7.20以来规模最大的针对法轮功学员的全国性大搜捕。而2005年美国哈佛大学的一份关于中国封锁互联网现状的最新报告显示，《九评》网站成为中共封锁的头号重点。另一方面，2005年1月，中共紧急成立了一个跨越行政系统的最高权力特别行动组，叫做“保持xx党员先进性教育活动领导小组”。该小组成立了58个中央督导组，监督地方各级政府实施“保先”运动。在这次“保先”运动中，中共在各地突击拉人入党，党员集中学党章党史、重新宣誓等。据说在北京，要求党员脱产三个月轮流参加“保先学习班”。但是，历经中共多次运动的中国民众早已厌烦了中共的那一套，所谓的“保先”学习也成为了走过场。而且，人心觉醒的洪流，已经不是中共所谓保先、造假、封锁等办法所能阻挡。不过，中共对《九评》的惊恐可见一斑。
虽然中共采取了上述严酷措施，但根本无法阻止《九评》的传播，。人们正在想方设法突破网路封锁了解《九评》，还有人开办地下印刷厂赶印《九评》，甚至用集装箱运送九评。中共更无法阻止越来越多的人发表声明退出中共。此刻，上苍留给中共新的领导人的时间已经不多了。如何选择成为此时胡锦涛案前的一道题目。
《九评》带给世界的思考
《九评》的影响并不限于华人社会。《九评xx党》社论发表后，很快被翻译成英、法、德、日、俄等多种语言，并逐渐引起了许多国家政府和媒体对退党事件的关注，对中国社会变化的关注，也引起了海外研究中共的专家们的思考。
比如，《九评》被译成俄文以来，在前苏联国家民众中引起了极大反响，并引发了俄罗斯及其它独联体国家民众大规模的退党潮，许多人纷纷在大纪元网站上公开发表退党、退团及退队声明。被中国称为“老大哥”，“中国xx党”发源地的前苏联国家的民众，正是在xx党统治的几十年中，才留下了深痛的、不可磨灭的记忆。因此才使得许多民众在认真阅读《九评》后对xx党邪恶的本质及特点都有了深刻的理解和认识。
4月《九评》翻译成韩文出版后, 该书在南韩最大的书店教保文库对外销售，7月被评定为最畅销书籍。
8月，《九评》在美国亚裔记者协会年会上获得了“网路报导类亚美专题最佳奖”，来自全美1000多家报纸、杂志、电视、广播和网路的新闻业人士参加了此次盛会。10月，在德国法兰克福举办的全球最大型国际书展上，《九评xx党》推出了二十多个语种版本，令各国出版商深为惊叹。
正是《九评》的发表，使得加拿大、美国、英国、德国、西班牙、韩国等各国媒体、政府在中共领导人出访之时，对中共的人权问题进行了更广泛的报导和更强硬的批评。对中共的态度转变突然成为一个全球性的趋势。
武王灭殷的第二年，天下还不安定。武王有病，群臣都非常恐惧，太公、召公于是恭敬的占卜。周公说：“这不足以感动我们的先王。”于是就将自己作为人质，设祭坛向先王祷告，表示愿代替武王去死。然后再到先王神主前占卜，卜人都说“吉”，周公很欢喜。他将册文藏入用金属封缄的柜子中，告诫保管人不要说出去。第二天，武王的病就好了。
后来武王驾崩，周成王年幼，尚在襁褓之中。周公担心有人会叛乱，于是登上天子之位，代替成王暂理政务、执掌国柄。听到管叔等人散布“周公将要对成王不利”的谣言，周公说：“我之所以不加回避而代理国政，是担心天下背叛周室，那将无法回报先王。为了完成周朝大业，所以我这样做。”于是继续辅佐成王，让他的儿子伯禽代替自己前往鲁地受封。
伯禽临行前，周公告诫他说：“我是文王的儿子、武王的弟弟、成王的叔父，我在天下的地位也不算卑贱了。然而我由于忙着起身接待士人，有时洗一次头却三次捧起头发；吃一顿饭却三次吐出食物，还怕失去天下的贤才。你到鲁国，千万不要因为是一国之主而骄慢待人。”
成王长大成人后能处理政事了，周公便将政权还给成王。周公代替成王治国时，面朝南方接受诸侯朝见。成王上朝亲政后，周公就面朝北方就臣位而立，恭敬小心如同畏惧的样子。
当初，成王年幼时得了病，周公就剪掉自己的指甲掷沉于黄河，向河神祷告说：“成王年幼还没懂事，干犯神命的是我旦啊！”也将祷告的册文藏入盟府。不久，成王的病情就好转了。
到成王执政，有人诬告周公。周公无奈，逃奔到了楚地。成王打开盟府看到周公祈祷的书册，感动的哭泣起来，马上让周公返回京城。
周公回归京城后，恐怕成王年轻气盛，治理国家出现骄奢淫逸，于是撰作《毋逸》、《多士》。在《多士》中告诫成王：“从成汤到帝乙，无不遵循祭典修明德政，诸帝无不德配上天。到如今这位后继君王纣，荒唐淫逸，不顾天道和民心的顺从与否。他的百姓都认为他该杀。”
周成王在丰京，天下已经安定，但周朝的官吏设置、行政职能还没有井然有序。周公又撰作《立政》，以利百姓。百姓非常喜悦。
周公在丰京染上疾病，临终前说：“一定把我葬在成周，以此表明我死也不敢离开成王。”
周公去世后，秋天的庄稼还没有收获。发生暴风雷雨，禾杆全部倒伏，大树统统连根拔起，国人大为惊恐。周成王和卿大夫穿上朝服打开用金属封缄的柜子，取出当年的册书，成王才知道周公将自己作为人质来代替武王去死的实情。成王拿着册书而流泪，说：“从今以后恐怕没有那样虔诚的占卜了！昔日周公为王室辛勤劳苦，只因我年幼而不知。如今上天大动威颜来昭明周公的德行，朕要亲自祭天迎神，按照国家的礼制也是适宜的。”
成王出城至郊外祭天，天就下起雨来，刮起相反方向的风，禾杆全都立起。太公、召公命令国都百姓，凡是所刮倒的大树，全部扶起，培土加固。这年获得大丰收。
周成王命令鲁国可以在郊外祭天和祭祀文王。鲁国能够拥有天子的礼乐，就是为了褒扬周公的盛德啊！
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