2006年3月31日 星期五

  • 从历史的角度谈“天灭中共”

  • 中共——华夏民族的毒瘤(六)

  • 读《九评共产党》有感──语寄香江之一:桑麻甘食谈

  • 人生感悟:眼见不为实

  • 小说:足迹(130)

  • 正法吟

  • 新指证:全国有几十处类似苏家屯的集中营

  • 揭露中共“盗卖活人器官”暴行

  • 对苏家屯灭绝营的认识

  • 师父点化 我找到了根本执著

  • 闪画:退党抹兽印(?)

  • 解说《推背图》第四十象(五)

  • 禽流感预言(九) 结语

  • 上下五千年:历史真貌─万古天门开:法轮大法洪传和正法时期(五十)

  • 历史故事:唐太宗远斥佞臣


  • 从历史的角度谈“天灭中共”

    盛章

    当前到处流传着一句话:“天灭中共”。“天灭中共”是迷信还是科学, 这实在是我们应该弄清楚的一个问题。为了在真正科学的基础上把这个问题弄清楚,让我们先谈谈早些时候的事情,其实也不是题外话。

    大家知道,马克思、恩格斯写了好多书,一时之间,被人们认为是天字第一号的科学著作,奉为经典,喧闹了100多年。然而,它们没有经住时间的考验,一齐破了产。我们看看那个恩格斯的笔下,简直把马克思和达尔文捧到了半天云里,说达尔文发现了自然界生物发展的规律,而马克思则发现了人类社会发展的规律,这是他们所谓的不朽功勋。达尔文搞了个進化论,断言人是由猿猴变来的,即“从猿到人”的学说,马克思则创立了所谓的科学共产主义理论。恩格斯的一本专著《社会主义从空想到科学》说什么以前欧文式的社会主义是空想社会主义,唯有马克思破天荒地解决了这一历史性任务,把人们关于社会主义的幻想变成了科学。今天,随着苏联的戏剧性演变,那些曾被吹得天花乱坠的所谓理论和学说,统统破了产,时间的考验是无情的。人们不会忘记列宁和斯大林时代,马克思的所谓科学共产主义理论曾在地球上展开了大面积的试验。在列、斯的眼中,不但马、恩是神,他们自己也是神。迷信的浓雾笼罩天空。列、斯左右开弓,在他们的革命生涯中,批了那么多机会主义,并洋洋得意的说,他们的一套理论是在同机会主义的斗争中发展起来的,斯大林等残酷的杀害了数以千万计的所谓机会主义异己分子、叛徒,这一切都是真真切切写在人类历史上的。

    中国出了个毛泽东,和斯大林相比,毫不逊色,并有过之而无不及。看一看中共党史,中共搞了多少次政治运动,与天斗,与地斗,与人斗,与国外反共势力斗,与国内易己人士斗,在中共内部还要窝里斗。中共建政以来非正常死亡的人数是八千万。仅在中共高层领导中,就搞出了多少“左”、“右”倾机会主义分子,修正主义分子,反党分子,屈指数来,都要数好一会才数得过来。甚至连那个几次救了毛的命的彭德怀,就因为在庐山会议期间,对毛所犯严重错误很客气地善意地关心地提了几点意见,也被打成了反党分子、反革命修正主义分子和反党集团的头子,时至今日,我们回头来看看,整部中共党史就是一部血淋淋的杀人史.

    事实令我们不能不承认,我们生活于其中的这个空间是一个充满恐怖和血腥的空间.

    什么叫xx党?什么是共产主义?如何实现共产主义?马克思在他的《xx党宣言中》中说:“一个幽灵,共产主义的幽灵在欧洲游荡”。也就是说,共产主义就是一个幽灵。马克思同时也告诉人们,共产主义要靠暴力革命来实现,要砸烂整个“旧世界”, 什么是旧世界?不就是现实世界吗?暴力革命是什么?不就是杀人嘛?如果你要实现一个什么主义就乱杀一通,乱毁一通,他要实现一个什么主义也来乱杀一通,乱毁一通,这世界还能住人吗?那不是来毁灭人类来了吗? 这个幽灵是什么?不就是魔鬼吗?魔鬼撒旦就是这样做的,它首先欺骗人说要给人好处,实际上是想彻底毁灭人类。xx党原来就是一个邪灵附体靠谎言起家祸害人类的魔鬼。

    共产邪恶主义这玩艺儿在人世上虽然喧闹了100多年,而实际上是祸害人类一百多年。那个所谓共产邪恶主义的老大哥,列宁的故乡,因为干尽坏事,杀人如麻,早已不得人心,已经解体好多年了,接着东欧巨变,诚如大家所目睹的,一夜之间,国际共运丢掉了大半壁江山。今天的中共是怎样一个情况呢? 凭着它的“特色”,吃力的支撑着,其实这个特色已是“变色”了,如果翻开中共那个改了十多次的党章,你可以看到,连资本家都可以入党,如果我们去问一问任何一个中共高层领导或者平民百姓,有谁还信共产邪恶主义,可以打包票,没有了。

    如果说,共产邪恶主义是一件美丽的外衣---谎言,曾经骗了多少人,今天已经被《九评xx党》剥得精光,使我们惊异的是,原来共产邪党的灵魂不是别的,就是魔鬼撒旦。奇怪啊!人世上的政治现象!但是,不管怎样,中共正在失去那个与生俱来的画皮,赤裸裸的灵魂暴露出来了。他们口里说的,纸上写的,什么人民、民主、人权,统统是假的。中共从来就是一个骑在人民头上的、极端自私的政治集团,它们利用长期积累起来的政治经验,杀字当头,骗字当心,狡猾地把杀人和骗人两种方法结合在一起,对中国人民实行血腥的专政,正是在这个意义上,我们肯定的说,中共已经是丧尽天良,必遭天惩!

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    中共——华夏民族的毒瘤(六)

    ——读《九评xx党》有感

    流铁

    (二)华夏肌体的癌变

    2005年年初,在北京展开了一次大的辩论,发起者是一位大名鼎鼎的xx党员,号称是著名物理学家、中国科学院院士、中国工程院院士、全国政协委员——何祚庥,辩论的题目是“人类是否应该敬畏大自然”。倘若不是何老先生亲临互联网做客时的论点,和他在媒体上公开署名的文章,以及公开对环保人士的恶毒攻击,我们恐怕都不敢相信这位自称其本行之二是“哲学研究”、“始终关心社会问题”、“是有责任推进先进文化”的科学院的何院士,竟公开宣称“人类无须敬畏大自然”,“把爱心扩展到大自然没有可操作性”,并又一次文革式的恶毒污蔑正义之士“反人类、反社会、反科学”。

    “人类是否应该敬畏大自然”——这是一个常识问题,怎么还值得拿来辩论?正值工业文明向生态文明过渡的时代,人们的观念也在向生态文化过渡,很多中国人把保护自然生态环境当作无需争辩的常识,很自然的接受了“人类要敬畏大自然”的论点,并公开反思和揭露了中共狂妄自大,藐视自然,破坏生态的反动本质。大跃进的民歌便是中共狂妄愚蠢的写照:“让高山低头,让河水让路”;“天上没有玉皇,地上没有龙王。我就是玉皇,我就是龙王。喝令三山五岭开道,我来了!”但是因为中共对自然的敌视,对仇恨和斗争的信仰,对名利的追求,已经蒙住他们的良知善念,顾不得接受这样的科学常理和进行历史的反思。

    “中共如今为了执政合法性而搞起了急功近利、以维护党的集团利益至上的跛足经济改革,却让国家付出了惨痛的代价。二十多年的经济高速增长在很大程度上是建立在资源榨取性的过度消耗甚至浪费的基础之上,并往往以牺牲环境为代价的。中国的GDP数字里有相当一部份是靠牺牲后代的机会获得的。2003年中国贡献世界经济总量不到4%,对钢材、水泥等材料的消耗却占到全球总量的三分之一(新华社2004年3月4日报导)。

    从上世纪八十年代到九十年代末,中国每年沙化土地面积从1000多平方公里增加到2460平方公里。1980年中国人均耕地近2亩,2003减少到 1.43亩,在轰轰烈烈的“圈地”热潮中最近几年全国耕地就减少了1亿亩,而圈起来的土地利用率仅占43%。中国目前的废水排放总量为439.5亿吨,超过环境容量的82%。七大江河水系中不适合人类和牲畜饮用的水占40.9%,而75%的湖泊出现不同程度的富营养化……中国人与自然的矛盾从未象今天这样突出。这样的增长,中国甚至整个世界都承受不起(新华社2004年2月29日报导)。沉醉于眼前的高楼大厦的人们,对于越走越近的生态危机也许还茫然无知。可是一旦大自然要报复人类的时候,那对中华民族的打击将会是灾难性的。”(《九评》(之九)“评中国共产党的流氓本性”)

    人的生命是宝贵的,但是我们已经看到有成千上万的人死于洪水、干旱、泥石流等各种生态灾难,成千上万的人死于癌症及各种变异的疾病,看到长江暴怒、黄河断流、湖沼变色、沙漠肆虐,看到酸雨、农药、汽车尾气的危胁日益逼近,看到全球气候转暖距离危险临界点只有1.2摄氏度,难以想象的生态灾难已进入倒计时。

    近来中国的癌症发病率呈现显著上升的趋势;禽流感、SARS、口蹄疫、各种变异的疾病频繁爆发;前段时间联合国的一份机密的调查报告中说到,在中国不适宜人类居住的国土面积已经超过2/3;每年沙化的耕地面积相当于一个中等县的面积;一亿生态难民将要降临;……中国的森林能在极短的时间内被毁灭,中国的资源要在不久的将来枯竭,中国的环境能在最快的时期内污染恶化,离不开中共邪教徒对大自然的藐视和敌视,这种种的生态危机就是中共毒瘤在华夏躯体上的恶性作用!

    “中共推行以粮为纲的农业政策,大肆开垦不适宜耕种的山地和草原,填平中国江河湖海。结果如何?中共声称,1952年粮食生产超过了国民政府时期,但中共没有透露的是,到1972年,中国粮食总产才超过了同样是和平时期的清朝乾隆年代,而至今中国人均粮食产量,仍然远远落后于清朝,只有中国农业鼎盛时期宋代的三分之一。

    乱砍滥伐、堵河填海的结果,是中国自然生态的大破坏。至今,中国生态已经到了崩溃的边缘,海河、黄河断流,淮河、长江的污染,把中华民族赖以生存的血脉彻底切断,甘肃、青海、内蒙、新疆草原消失,滚滚黄沙扑向中原大地。

    1950年代,中共在苏联专家的指导下,在黄河修建三门峡水电站,发电量至今只有一条中等河流的水平,却导致上游泥沙淤积、河床抬高。一个大一点的洪水就给两岸民众带来生命财产的巨大损失。2003年渭河洪峰最高流量3700立方米/秒,只相当于三、五年一遇的洪水,却形成了50年不遇的洪灾。

    河南驻马店,当地建造了多个大型水库。1975年大坝连环决堤,短短二小时内六万人丧生,死亡人数总计高达二十余万。

    需要说明的是,中共政权对中华大地的肆意欺夺仍在继续。长江大坝,南水北调,都是准备以万亿计的金钱,图谋改变自然生态。而中小型“斗地”项目更是层出不穷。更有甚者,有人提出以原子弹在青藏高原炸开一条通道,以改变中国西部的自然环境,其对大地的蔑视和狂妄令天下人为之侧目,却也绝不出人意料。

    在周易八卦中,我们的先人以天为乾,尊之为天道;以地为坤,奉之为坤德。

    周易像曰:地势坤,君子以厚德载物。

    孔子注易:至哉坤元,万物资生。

    文言曰:坤至柔,而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤其道顺乎?承天而时行。

    显然,以地母之坤德,尚且至柔、至静、有常而承天,方可厚德载物,万物资生。同时,提出了人类对乾道坤德之态度,即承天顺地,尊重自然。

    中共以战天斗地的姿态,对大地肆意搜刮掠夺,任行欺压榨取,逆天地而行,最后必然受到天地以及自然规律的惩罚。”(《九评》(之四)“评xx党是反宇宙的力量”)

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    读《九评共产党》有感──语寄香江之一:桑麻甘食谈

    章怡恒

    甘其食 美其服 安其居 乐其俗
    ──老子《道德经》

    在和平时期,一个政府的责任便是让人民安居乐业。安居乐业是人最基本的生活条件,不是什么人权、特权。但自共党窃政后,中国人从未有过真正的好日子。

    50年代末期搞大跃进,官方报导,“我国中稻高产,再创世界纪录。”声称“在早稻亩产36,000斤的基础上,中稻亩产达到46,000斤。”一位长辈告诉笔者,他亲历其境的看到,当时广西竟敢谎报水稻亩产十三万斤!(一亩田一般产稻米约五百斤。)可是据健力士世界纪录大全记载,世界上最惨重的大饥荒发生在1959至1961年的中国,约有四千万人死亡。

    “大跃进便是一次全国集体编造谎言的大爆发。人们在xx党的邪灵引导下,做出了许多荒诞不经的蠢事。说谎者和受骗者同样自欺欺人。在这场谎言与愚行的闹剧中,xx党强制地把它的暴虐邪气植入了全国人民的精神境界。人们高唱着‘我就是玉皇,我就是龙王,喝令三山五岭开道,我来了’的跃进歌谣,实施着‘亩产万斤,钢产翻番,十年超英,十五年赶美’的荒诞计划,轰轰烈烈,经年不醒。直到大饥荒席卷中国,饿殍遍野、民不聊生。”〔《九评之三》)

    “超英赶美”,恐怕在中共有生之年一定不可能“如愿”了。在大陆一与笔者同辈的人,大多在小学中学都没有机会好好读过书。小学没有国文、没有古代圣贤故事或德育,中学没有中西历史和地理。60年代,广州邻居孩子连世界地图都没看过,连英国美国在何方或许也不知道呢。

    50、60年代至70年代初,香港市民生活一般不太富裕,但与大陆各地相比,生活算得上是不错的了。所以回乡,由现金到花生油,由牙膏到布匹,由饼干到衣裤鞋袜,无一不受欢迎。说的是回“乡”,包括大陆的大城市在内。当时薪金低,父亲在广州当教师,每月只有人民币60多元。隔壁的阿姨当工厂工人则有80元,工人的福利也较多。虽然薪金低,但因物质太匮乏,可说是“有钱没东西可买”。讽刺的是,文革后,80年代至今,对一般收入的人来说,则是“有东西没钱买”。

    广州是广东的省会。赤化前,广东省珠江三角洲的乡镇素称鱼米之乡,物产丰盛,不愁吃不愁穿。

    1949年,建政3个月,xx党着手在全国全面开展土地改革。

    “对于分得土地的农民来讲,‘耕者有其田’的好景并不长久。不到两年,共产党就开始了一系列强加在农民身上的运动:互助组、初级社、高级社、人民公社。在批判‘小脚女人’的紧锣密鼓中年年加码,要农民‘跑步’进入社会主义。在全国实行粮、棉、油统购统销,把全国主要农业产品排斥在市场交流之外。”〔《九评之三》〕

    农产品“统购统销”后,想吃鸡么,要骑自行车到“三元里”黑市市场买。不过还是要小心点,给本单位的积极份子或者党员看见以后就要挨批,资产阶级思想贪图享受!

    笔者小时,每逢学校放长假期,都是在广州度过的。第一次去大陆是1964年的暑假。每天陪祖母上市场,依照国家配给买菜,要花好几小时排队轮候呢。带着天天拿在手里弄得又皱又脏的“粮簿”盖章买煤、买米买油。凭配给买肉买鱼,一家人的配给并合起来才足够每月买一块淡水鱼来吃,因一尾鱼是分切若干份来卖的。买什么都要排队,几乎每次都见到争吵,不是为了某些人插队,便是为了轮到自己时食物已售罄而鼓噪等。只有买蔬菜不用排队,但还是要早去点,迟去一点什么也没有了。

    当时在广州生活的二姐对笔者说,邻家孩子都忙于养鸡,希望籍此改善一下伙食,每天忙个不停。她宁可多读一会儿书。她说的书,是以前漏网没有被“抄”去的几本书。家里一个画有极粗糙“山水画”的热水瓶在“破四旧”时,也当作“四旧”除去了。

    有一个奇怪现象,尽管生活艰难,物质匮乏,但抽烟的人不愁没烟买。记得当时常见的是“大前门”,有话说“一支大前门,可以走后门”,用香烟来做日常生活交易的贿赂品。今年笔者读到《九评之七》其中一句:“‘迫害法轮功’解决信仰和健身运动的问题等等”,初时深感不解。炼功强身是好事,为什么当敌人来打?回想起中共一直鼓励全国抽烟,也就不难理解那句话的意思了。笔者认为中共鼓励抽烟是十分恶毒的。在不少纪录片中,看到毛泽东烟不离手;邓小平也是。国家在中共管辖下,有无数禁忌,只有抽烟是在哪个时期哪个地区都从没有被禁过。目前,中国的抽烟人口或抽烟人口密度都是全世界之最。

    大饥荒时期,有位大学老师抽惯了烟,工资低,又要寄钱回农村养父母妻子儿女,工资用完还没到月底,没钱买烟,烟瘾发了,怎么办?在校园内捡来干树叶揉碎,用写过教案的文具纸卷着,一边备课一边抽。

    80年代,生活好像好了点,不愁吃的,只见姑母姑父,手头更拮据,因为以前的“福利”没有了。孩子上高等教育考不到政府学校,便要付学费。成年人都经历过前二三十年的贫乏生活,加上政治精神压力,弄得一身病,面容比香港的同龄人显得格外苍老。

    表弟妹在60年代后期出生,当时是“两孩”政策,第三个便是“黑户”了,“粮簿”内的配给没有这第三个孩子的份儿,给一家生活带来更多困难。

    “增加了户籍制度,不许农民进城工作居住。有农村户口的人不能去国家粮店买粮,子女也不能进城上学。农民的子女只能再做农民。从此,中国三亿六千万农村户口持有者成为中国社会的二等公民。”〔《九评之三》〕

    乡间来的亲戚,被城市亲戚视为“次人一等”,是“乡巴佬”。尽管他们也带来土产手信,但城里亲戚不大愿意接待他们,或许怕他们会要求什么城里的“好处”吧。因为,尽管城市生活贫乏,但“福利”有保障,不用过乡巴佬的不是人过的生活。亲戚给“城乡差距”恶制弄成这地步,笔者小时看到这情景,当时真替乡下人难堪难过。

    直至目前,九亿农民尚在水深火热中,国外人如何帮忙也是杯水车薪。“耕者有其田”,大家已知是谎言,也没有人梦想了。可是近年来,大陆农民连生存也成问题,好像连百年前俄国沙皇统治时期最可怜的“农奴”还比不上。今年初夏,有天听中央广播电台华夏之声,几位女主持人讨论中国农民:农民为什么都想来城市呀?农民都不种田,那我们吃什么呀?人家外国人都喜欢乡间,不少人还到乡间当农夫呢!笔者再听不下去了。外国的农夫是职业,工作辛劳但有相应的回报,中国的农民是“阶级”,在早期的中共谎言中,全国都要向“工农”学习,后来却成了没有福利,甚至没有生存权的二等公民。香港人看到的一些“富裕农民”,或者是有“南风窗”农户,可不是农村中占大多数的赤贫户啊!

    以下节录自《九评之九》:

    “中共对农民的一次次欺诈中共的天下是靠农民打下来的,老区的百姓更是为中共奉献了一切。但是,中共夺权后,农民却受到了严重的歧视。

    中共建政后制定了极不公正的制度:户籍制。强行划分‘农业人口与非农业人口’,一个国家无端制造出两级分裂和对立。农民没有医疗保险,没有失业救济,没有退休,不能贷款。农民是中国最贫苦阶级,却也是赋税最沉重的阶级。农民要交公积金、公益金、行管金、教育费附加、计划生育费、民兵建设训练费、乡村道路建设费和优抚费。此外还要交公粮、农业税、土地税、特产税、屠宰税等等。而各种摊派更是名目繁多。而所有这些税费,‘非农业人口’都不用承付。

    在2004年年初温家宝发布了‘一号文件’,揭示出中国农民、农业、农村面临改革开放以来的最严峻时期,多数农民收入出现徘徊甚至减收,越来越穷,城乡居民收入差距持续扩大。

    在四川东部的一个林场,上级拨款50万用于植树造林。林场领导先吞下20万给自己,其余的30万承包下去,一层一层克扣,最后所剩无几的钱分给了真正去造林的当地农民。政府不用担心农民嫌钱少不去植树,因为太穷了,再廉价,农民也一定会去干。‘中国制造’的东西之所以如此便宜,也是同样的道理。”

    有人以为近年农民生活改善了,尤其是广东。许多香港人,都听闻当地政府将土地归还给人们,或用“高价”向人民买地,这些人都生活无忧,香港的亲戚还羡慕不已呢。其实全国大面积的情况是这样的:

    “直到改革的年代……九亿农民除了在家庭承包制取代人民公社的最初五年,收入有所提高、社会地位相对改善之外,他们被紧跟着的农工产品价格倾斜所逼迫,再度沉陷在贫困之中……新华社发表的资料表明,1997年以来‘粮食主产区和多数农户收入持续徘徊甚至减收’……城乡居民收入差距由上世纪八十年代中期的1.8比 1,扩大到 3.1比1。”〔《九评之三》〕

    话说笔者小时频频返大陆,事有因由。

    “中共用共产主义的大同思想欺骗民众和爱国无门的知识份子……”〔《九评之二》〕

    “中共建党人……从俄国请来的这个‘神灵’却是一个邪灵,他们找来的这剂强国之药却是一付烈性毒药。”〔《九评之二》〕

    父亲回国,为“建设新中国”出一分力。

    他自己的父亲是被斗,抄家,后来病死的。镇上的无赖流氓将祖父做小生意的秤的秤铊挖空,填入干草,诬蔑祖父卖货物时骗斤两欺诈,全部资产田地都给充公了。中共窃政时,大陆与香港往还,人们还是自由出入境的。母亲几代居香港,父亲与她在港相识,大可以留港生活。他选择了“回国”教书。自己和上一代被中共搞得家破人亡,可还是被当时中共的甜言蜜语骗了。他可能认为斗人的,与号召“建设新中国”的,不是同一伙人,还是自己祖国好,香港被外族管治,不是自己可以有所贡献的地方吧。

    一名读书人,就这样在大陆度过一生黄金岁月。白天在学校没有亦步亦趋紧跟“红太阳”,既不是双重人格的墙头草,也不是清高自远的隐士。没有被学生拉出来斗,也不象隔壁的叔叔,在“大鸣放”时说了一句“不合听”的话,被“下放”农村几十年,一年见妻子儿女一次。每晚饭后,祖母也等不到洗碗了,径自去睡了,因每朝要早起做家务和张罗买菜。父亲与亲戚好友把酒天南地北无所不谈,笔者小时不大听得懂,好像不是什么惊人的言论。天台可以看到星空,也算是活出一片天吧。那60、70年代,一般人还是私底下对读书人毕恭毕敬的,喝酒吃饭一定有陪客,洗菜做饭拉电灯上天台,也一定有人代劳……

    笔者童年和少年时就在穗度过了不少寒暑假期以及中西节日。

    (待续)

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    人生感悟:眼见不为实

    贯明

    由于人的眼睛只能看到物质世界的表面现象,所以它捕捉到的信息并不一定是正确的。人的其它感官也有其局限性,即使是经过大脑过滤的信息有时也未必是准确无误的。世人受现实社会中的观念所阻碍,往往认为通过自己的眼睛看到的事物才是实实在在的,眼睛观察不到的东西就完全不相信,其实人的视野只能看到物质世界的局部,而且许多时候看到的都是假象。

    从古典小说《西游记》中可以看到,只有具有火眼金睛的孙悟空才能看破白骨精的妖精原形,而在唐僧、猪八戒和沙和尚的眼里,那白骨精的化身所变的村妇、老妪及老翁,都是善良纯朴的村民,他们怎么也不相信那些形象都是妖精的化身。

    类似的,由邪灵附体的中共恶党自建政以来大肆杀人立威,双手沾满了中国人民的鲜血,却又不断的在电视等新闻媒体中弄虚作假,以少量大城市的虚伪经济繁荣欺骗了许多不明真相的中国人和外商。在现实生活中,有多少亲眼所见或者是亲身经历的事情,都是一种假象的“实”,人们常常仅凭一时所见的现象,直觉地做出判断和决定,以致造成多少错误、痛悔或遗恨的后果。

    相传古时候有一对夫妻非常恩爱,丈夫外出经商,妻子守候在家。数月后,丈夫十分想念妻子,回家探望。当月上柳梢头时,风尘仆仆的他终于赶到了村口,家中那令人感到温馨的灯光促使他加紧了归家的步伐,当他快到自家屋舍时,却看到了使他十分痛心的一幕——窗口里映出了他日思暮想的妻子与一个陌生男子正在吃饭,这时妻子还微笑着挟了一块菜喂到男人的口里,样子十分亲热。他立刻想到这肯定是妻子对自己的背叛,再不愿向前走一步了。愤怒之心使他毅然调头就走,从此再没有回来。当他白发苍苍之时,想到自己来日已不多,趁在有生之年要解开那个令他永远心疼并一直耿耿于怀的心结,于是他又回到了当年的家。看到了他当年的妻也已是满头白发,却孤独的一个人生活着,他不解地问她为什么?她说这么多年一直在默默等候着他,问他为什么一走了之,直到现在才回?他说出了当年的疑问。妻子坦诚的告诉他说那个男人是她失散多年的亲兄弟,只是来此地看望她一下而已……

    孔子的一位学生颜回在煮粥时,发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他就连忙用汤勺把它捞起来,正想把它倒掉时,忽然想到,一粥一饭都来之不易啊,于是就把它吃了。恰巧这时孔子走进厨房,还以为颜回在偷食,就把他狠狠的教训了一顿。经过解释,孔子才恍然大悟。孔子非常感慨的说:“我亲眼看见的事情也不确实,何况是道听途说呢?”

    由此可见,耳听固然为虚,眼见也不一定为实。凡事如果总是只相信自己的眼睛,而缺少静心的分析与思考,往往会被假象所迷惑,有时则如盲人摸象、管中窥豹,即使是亲眼所见也很难认识到事物的本质。人世间的许多真相要用至真至诚的心灵才能体察得到,当放下自我观念的时候,识别真假的智慧就会自然而出。


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    小说:足迹(130)

    章冬

    问题与反思

    勿庸置疑,正法進程非常快。从陈用林,到郝凤军,到韩广生,再到高智晟,每个觉醒良民的正义呼唤,都是对邪恶的致命一击。这不,又出现了苏家屯集中营事件。邪恶完全力不从心了,面对900万颗心的觉醒叛离,它们完全惶惶不可终日了。虽然他们殴打了大法弟子李渊,对香港、日本、台湾的大纪元报下手,但是,无不暴露出其末日疯狂的邪恶本性。

    虽然事态的端倪不断的显露,但是,变化的深度和广度,远远不够。一石激起千层浪的效果没有达到。为什么?

    记得自焚伪案出现后不久,李玺曾经对冯姐爱人说,这个真相一旦揭示出来,邪恶马上就完蛋了。那时,刚刚听说有自焚真相的光碟,很少有大法弟子看到。李玺为什么这么预言呢?因为他认为人们看到这个真相,会幡然省悟,于是,马上对邪恶表示愤慨和抵制,而且会象原子裂变一样的迅速的在社会上传开。可是,事与愿违,自焚光碟的版本已经变换了几次,《伪火》电影都出来了,世人很多还是麻木不仁。

    接下来的大法弟子讲真相,不断的深入,不断的变换花样,符合常人的观念,符合常人的口味,就是这样,一部分的常人对大法的态度慢慢的好了许多。但是,在邪党文化的影响下,在利欲熏心的凡世中,不少常人的表现还是忽冷忽热。而且,没有认同大法的人,还是大有人在。

    接下来的《九评》,是对迫害大法弟子的邪灵直接的解体和销毁,对其蒙骗的世人的直接的灵魂清洗,是对恶党流氓的彻底扒光。可是,不少大法弟子对此态度的转变,都是经历了一个较长的甚至是带有痛苦的过程。何况世人呢?真的有一些人不看九评,抵制九评。

    高智晟的三封致胡温的公开信,饱蘸心血而成。催人泪下,震撼心灵。可是,许多世人的表现还是麻木。

    今天的苏家屯事件,世人表现的依然麻木。

    为什么呢?面对这一切的事实,世人真的就如此的冷漠了吗?天象的变化一定会出现世上的什么潮流,难道宇宙正法不是最大的天象变化吗?那么,为什么人类社会的变化没有跟上呢?

    师尊讲法告诉我们,随着我们自己问题的解决,和九评的广泛传播,退党会出现大规模的现象。看来,我们自身还存在着应该立即解决的东西。

    是什么东西呢?就是一些大法弟子还没有走出来;一些大法弟子做的还不是很好;一些大法弟子对正法形势还跟不上。就光说跟不上形势的吧,可能还有人对传九评退党认识的不清晰,否则,师父为什么针对这个问题讲了那么多的法啊。这个不能不是一个很大障碍呀。比方说李玺,虽然九评出来之前,感到对邪党的认识已经比较清楚了,对邪党迫害法轮功也有足够的认识,可是,在九评出来后的几天,还是有些心理疙瘩,怕参与政治的心等等。后来,就是相信师父,就做九评,这个心摆放好了后,心态稳定多了。随着后来的学法,渐渐的对九评的认识深刻了,对正法的这个阶段的主要问题也清晰了许多。

    从法中我们知道,宇宙中最后的高层生命,还在间隔阻碍世人对大法的认识,对大法弟子的支持。可是师父又告诉我们,要正念正行,破除一切障碍。那么,这个最后的高层生命的障碍,我们内心是不是有坚定的正念去否定和破除它?

    关于苏家屯事件,起初的几天,李玺也是有一点漠不关心的旁观态度,或者说是麻木的思想,甚至是觉得一些媒体多少有那么一点点炒作的味道。其实,这些都不正啊,这些思想是非常不对的。仔细想想,大法弟子的新闻媒体,在这方面做的还是很冷静的。

    昨天李玺和小王交流中,李玺说对章天亮的一千四百万三退人数,就是邪党解体的临界点,表示不同看法。因为起码这样的数字,救度的人数远远不够。其实,对于邪党的解体,过去也曾经有人预言,说不超过半年等等,结果不准。对大陆的房地产业,银行业的一些专家估计,都不准确。这个似乎不是常人的理论能够预测出来的。所以,不管个人观点如何,媒体怎么报道,大法弟子不受影响才最关键。而且,解决我们自身的问题,三件事做好,就是主要的。

    大法弟子千方百计的想尽快结束这场迫害,其实,心情都一样的。于是,寻找一些突破点,也是理所当然的。但是,还是得多学法,在法中成熟起来,整体提高上来,我们到时候一定能够解决这个问题。还有,不自觉的把结束迫害的基点落在了结束痛苦承受上了,其实,我们应该第一基点在救度众生上,为的是救度更多的众生啊。

    对于世人的麻木,我们有什么好的办法呢?其实,邪恶已经非常虚弱了,世人的大面积觉醒和对它的抵制,就是邪恶垮掉之日。难道世人真的在宇宙真理面前,已经有那么多的不可救药了吗?世人真的在利益面前完全抛弃了正义了吗?还是宇宙最后的高层生命在死死的执著它们变异的观念呢?我们怎么突破这些,可能一些大法弟子眼下有些迷茫。

    不管怎么说,还是坚持不懈的讲真相吧,但是,对各国政府的讲真相力度是不是该大一些呢,对他们提出的要求是不是该明确一些。坚持不懈的提要求,就是直接在提醒他们,促动他们。不能因为前面的要求没有反应,后面就不再提了。我们做的是最正的,所以,不应该有观念上的障碍,和顾虑心。



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    正法吟

    大法弟子

    盘古开天地
    女娲泥造人
    神传文明在中原
    都为大法成

    成住坏灭旧宙宇
    谁能转劫运
    天倾力擎一圣王
    主佛转法轮

    万古佛法传
    机缘不复回
    圆容不灭造新宇
    救度众生归

    佛光照东瀛
    碧波万里清
    众神讲真相
    救众洪法音

    旧势坏法终淘汰
    黑手烂鬼天不容
    神灭恶党传“九评”
    重现大唐风

    发正念 运神通 灭恶尽
    驾祥云 观苍穹 乾坤正
    十方溶法离劫难
    寰中永太平
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    新指证:全国有几十处类似苏家屯的集中营

    据明慧网报导,在前两名证人相继揭出苏家屯存在血腥集中营的黑幕之后,一名自称“沈阳军区总后勤部下属的一名老军医”的证人站出来指出:苏家屯地下集中营的确存在,摘除器官也很普遍,焚烧尸体甚至活人直接焚烧也很普遍,但苏家屯医院仅是全国36个类似集中营的一部份。追查迫害法轮功国际组织提供的一些佐证也指出了同类情况。

    苏家屯医院仅是全国36个类似集中营的一部份

    据这名来自军队系统的证人说,所谓的苏家屯地区的医院仅仅是全国36个类似集中营的一部份,但是目前的法轮功学员基本上还是在监狱、劳改营、看守所较多,只有需要的时候才大规模调动。

    这名证人(以下简称“老军医”)说,目前全国最大的关押法轮功的地区主要是黑龙江、吉林和辽宁,仅在吉林九台地区的中国第五大法轮功集中关押地就有超过1.4万人被集中关押。

    吉林集中营代号672-S,关押人数超过12万

    “老军医”透露:“在我接触的资料中中国最大的法轮功关押地在吉林,只有代号是672-S,关押人数超过12万,集中了很多的全国各地的法轮功、重刑犯、各种政治犯,但是地址不详。”

    苏家屯集中营在2005年初2005年之前的确曾关押1万多人

    “老军医”说:苏家屯地区医院的所谓的地下集中营在2005年初的确曾经关押超过1万多人,但是目前日常的关押人数仅保持在600~750人,很多已经被转移至其它集中营。

    转移5000人只需一天即可

    “老军医”说,目前即使进入苏家屯地区调查也是查无证据,因为转移几千人太容易了。转移5000人只需要一天就可以了,专车专列,使用封闭的铁路货车,因为我曾经目击从天津向吉林地区的转移列车,一次专列转移超过7000多人,全副武装,夜间进行。所有的人都被铐在专门的扶手上,象被吊起来的白条鸡一样。

    追查国际组织发现许多城市都在参与犯罪

    在沈阳苏家屯存在地下集中营之事被曝光后,追查国际在全国范围进行了紧急调查。追查国际发现,灭绝人性的苏家屯式的集中营在中国不止一个。至少在北京、天津、上海、湖南、山东、辽宁、广东等地都发生并正在进行活体摘除法轮功学员器官的罪行。

    请看几则调查对话记录:

    (广州某医院)
    问:(肾移植)要等多久呀?
    医生:来了一个礼拜左右就可以做了。
    问:但是提供的肾体要健康要新鲜,而且要活,不会是死人的吧?
    医生:那当然是好的啦!
    问:有没有炼法轮功的这种提供的……
    医生:我们这儿的都是这种。

    (天津某医科大学)
    问:医生讲这个肾源挺好的,他炼功,问炼什么功,炼法轮功,就是炼法轮功的身体都比较好嘛……
    答:那当然了,我们也有这种情况……,都是有呼吸或者是有心跳的一些供体,我们也会有。今年到目前为止可能这样的有十几个这样的肾体,……当然供体质量是一个很重要的因素。就说这个供体年轻,而且呢供体的热缺血时间非常短,甚至没有,这种情况没有热缺血,……

    (山东某医院)
    问:炼那个法轮功的那种,没有一点病的这种肾……
    医生:嗯,反正四月份肯定会比较多这样的供体,现在这供体逐渐多起来了。
    问:四月份为什么会多起来?
    医生:这个我没法跟你说,因为这牵扯到……不是说……这些就是没必要跟您解释。这个问题没法解释……

    中央同意将阶级敌人进行任何处理

    “老军医”指出,中共目前在对待法轮功的问题上已经公开宣布为“阶级敌人”,也就是最严厉镇压的对象、重刑犯。据指证,根据最新的决定,“中共中央”同意将法轮功学员作为“阶级敌人”进行任何符合经济发展需要的处理手段,无须上报,也就是说法轮功学员如同中国许多的重刑犯一样,不再被当作人类而是当作产品原料,成为商品。

    这名来自军队系统的证人说,根据“国家规定”,省一级政府有权在所辖军区的监管之下设立重刑犯罪分子的资源再回收机构,这是中共中央军委在1962年就有的文件,而且一直沿袭至今。根据该文件规定,死刑及罪大恶极的重刑犯罪份子可以根据国家及社会主义发展需要进行相应的革命化处理,在文革期间最大的革命化处理就是食用,就是用来做食物,其次是建立各种工程及进行生产作业。

    “老军医”说,根据1984年的补充规定,重刑犯的器官移植被合法化,许多的地方公检法部门对待该问题基本上要么是直接移植然后火化,要么击伤进行形式死亡仪式后直接移植然后火化。进入1992年后,实际上完全公开化了,由于许多行业的发展,人体成为昂贵的工业资源原料,活人甚至死人尸体成为原料。

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    揭露中共“盗卖活人器官”暴行

    -台湾杨梅车站前活动报导

    台湾法轮功学员

    车站前揭露中共野蛮行为

    3月26日下午二时许,杨梅连日来阴雨连绵的日子暂时缓和下来,在人潮流动频繁的杨梅火车站,一群法轮功学员一边炼功,一边展示令人震惊苏家屯事件的展版,进出站的旅客顿时放慢脚步,有的人被眼前“盗卖活人器官”的展版震住了,询问中共又干了什么伤天害理的事。学员指着展版述说中共七年来对法轮功惨无人道的迫害,闻者不禁摇头表示中共太残暴了。


    左图:群众观注中共暴行 右图:全球谴责中共反人类罪

    一位先生在现场详细的向学员询问这些资料的来源,当他知道照片是从大陆冒生命危险传出来,学员们自发编辑印制传单后,他表示:“很难想象这间外表体面的医院,却在背地里尽干谋财害命的邪恶勾当,xx党就是集权专制,搞一些样板城市就想骗人,可是一点自由都不给老百姓,连人民想什么或是信仰什么都要管,太恶劣了,难怪一国两制没人要,你看香港就是失败的下场,中共对自己百姓都可以下毒手,对台湾人只会更坏,如果你们把中共这些丑事让大家都知道,到时候谁还会想要和它统一,这么重要的事件台湾很少的媒体敢报导,媒体的道德良知和社会责任都没有了,你们这些资料都很珍贵,很佩服你们用自己的力量让大家知道真相。”



    左图:祥和呼吁良知与正义谴责罪刑 右图:民众主动关心



    学员向民众解说

    很多准备搭车的外劳也来看真相,有一位懂国语的外劳在了解真相后,还特地向他的友人解释中共的残暴,另一位外劳了解事情原委要给我们捐钱,学员把钱退还给他,感谢他的善心并希望他能把这件事告诉其他人。昨天一位学员在菜市场发传单时遇到前镇长,镇长讲了在大陆真实发生的事:“有人只是感冒,大陆医生说要麻醉全身检查,等醒来之后啥事都没有,但发现自己少了一颗肾。”听了真是让人起鸡皮疙瘩。

    左图:机车骑士专注的阅读传单 右图:乘客专心阅读传单

    中共统治下的中国,人们唯利是图,最基本的道德良知都没有了,还能算是人吗?和鬼又有多少差别呢?这几天听到很多民众表示自己的亲友因为病重,为了延长生命到大陆花了很多钱去换肝换肾,结果死得更快,病患一般来说都不知道器官从哪来的,换肾价格大约是100万,如果你运气好的勉强还能活一两年,有的刚换完二、三个月就死亡了,还有回台后三天就死的。今天一位民众接了传单,讲到他的亲人到大陆花了大钱,最后却枉死在大陆,今天才知道原来中共一直不敢讲的器官竟然是法轮功学员被毒打后,器官都受损严重,甚至是衰竭,再拿这种器官来骗钱,真是缺德、丧尽天良,希望国家卫生部门统计一下到底多少台湾人到大陆当了冤大头,不仅失财,最后连命都赔上了。

    时近傍晚,进出车站的人愈来愈多,很多人都拿了真相传单仔细的看着,相信当更多的人认清中共一贯谎言加暴力的本质后,全人类都会唾弃它,而它很快的就要走入历史了。


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    对苏家屯灭绝营的认识

    华盛顿DC部分大法弟子

    尊敬的师父好,各位同修好。今天与大家交流一下华盛顿DC大法弟子关于苏家屯灭绝营事件的一点认识。

    一、苏家屯事件与正法形势的关系

    师父在2003年4月纽约讲法的时候曾经说过“这场迫害的真相,还没有全面把它揭示给人类看呢。人类会震惊的。”(《在大纽约地区法会的讲法和解法》)近期苏家屯事件的曝光确实震惊了很多人,随着正法进程的推进,可能还会有许多令人震惊的消息曝光出来。这些事情也都是在邪恶的迫害最猖獗的时候发生的。然而我们都看到,现在除了大法弟子在讲真相之外,常人也敢于公开站出来,揭示这些惊天的黑幕了。

    这件事情出来以后,DC许多弟子都在思考为什么会发生这样的事情。报道出来的内容不但极度残忍血腥,也让我们非常难过和愤怒。跳出人的感情因素,我们认为这种迫害决不是人对人的迫害。师父2005年在旧金山讲法时说“邪恶被清理掉的时候,你站在那人面前,他敢对你说一个‘不好’的‘不’字吗?对神他不敢。”(《2005年旧金山讲法》)而对于这么多走在神路上的大法弟子,一个人连说个“不”字都不敢,怎么还敢动刀杀人呢,所以其背后也一定有很高的旧势力操纵的结果。更不能排除这些弟子当初在迷中与旧势力签约:为了在这个人类道德下滑到对一切罪恶都感到麻木的时候,用这种巨大的痛苦和牺牲来唤醒世人。

    尽管我们从来不承认这种迫害,但是既然发生了,那就不能让这些弟子白白承受这些痛苦。我们认为:这样的事情不要说有四千件,哪怕只有四件都是国际上惊天动地的事情,而四千件血案的曝光足以造成中共垮台。

    正法走到今天这一步,这样的真相才被揭示出来。揭示真相的常人都是以极大的勇气和正念站出来的,一个证人至今提起这些血案,仍然精神受到极度刺激,常常激动不能自已。我们如果不能做好,就辜负了同修与常人的付出,也会错过全面讲清真象以救度世人的机会。

    二、从苏家屯事件看修炼中的不足

    在与政府或者媒体打交道的过程中,他们都通常表现很麻木。实际上常人的状态都是大法弟子心态的反映。在多年的迫害和反迫害中,我们对许多残酷迫害已经不再象当初得知赵金华和陈子秀的消息时那么一跃而起,那么全身心地去呼吁。反映到社会上,世人也似乎已经逐渐习惯了这种迫害,默认了这种迫害。

    师父2002年在费城法会上说:“我过去讲过,我说实际上常人社会发生的一切,在今天,都是大法弟子的心促成的。”

    我们自身的心态决定了常人的态度。弟子中还有一些在苏家屯的血案曝光后持谨慎观望的态度,也在等待更多的证据。实际上,无论从医学的角度还是从法律的角度,我们都已经掌握了足够的证据,只是有些为了证人的安全考虑仍在等待时机公布。然而因为我们自己的心态不稳,自己都不能说服自己,在给常人讲真象的时候就更无法说服常人。

    在过去的正法修炼中,当我们的心性跟不上正法的要求时,师父的讲法、弟子的加强学法和交流都是要首先解决我们自身在法上的迷惑。而这个过程如果花费时间过多,就说明我们过去在学法和为救度众生而讲真象方面存在相当的不足。对《九评》的认识,对“退党”的认识等等都是经过了一两个月的观望和交流,才基本上在整体上突破了过去的极限,而我们都知道现在救人是个十分紧迫的事情,象师父去年在芝加哥讲法中说的“可是历史不管经过了多长时间,三界造了多长时间,来这里的众生来了多少,都在盼望着在历史漫长岁月中的这一刻。这一瞬间,值千金,值万金。”

    因此在面对稍纵即逝,如果我们学法跟不上,就会造成多少众生失去得救的机会,这种损失是一旦过去,很多都永远无法挽回了。所以,我们的学法、包括自身对迫害真相的了解、包括自身对讲真相的意义的认识,以及对中共邪党的认识等方面都要跟上,才能够更好的承担救度众生的使命。

    随着正法进程的推进,救度众生的使命越来越紧迫,机会越来越少,对我们自身的要求也越来越高,我们惟有能够加强学法,弥补过去的不足,才能够走好今后的路。

    三、苏家屯事件与九评退党的关系

    在给一个常人朋友讲苏家屯血案真相的时候,他一听就相信了。他说:你跟我讲,我也相信了,我知道中共什么邪恶的事情都做得出来。这个人跟我认识好几年了,经常听我讲真相,对中共的认识已经比较清楚了。但是他也觉得对于一般人来说,这么残忍的事情实在太难以置信了。

    由此联想到苏家屯事件与《九评》的关系。许多人都是因为对中共的邪教本质不了解、对它的历史不了解、对它的伪善与流氓本性不了解,而对苏家屯事件难以置信。对于这部分人,我们更应该给他们看看《九评》。

    《九评》里所引证的那些惨绝人寰的事实,大部分都是中共邪党自己承认的。《九评》给了人重新认识这些事实,和分析中共本质的新的角度。如果一个人看懂了《九评》,对苏家屯事件会一见即信,因为这是和中共邪党一贯行为和思想相吻合的。而苏家屯事件,给《九评》提供了一个最新的例证,也足以破除人中共正在改良的幻想。

    因此,苏家屯事件和《九评》是一个相互印证的关系。我们不能排除,中共在罪责隐瞒不住的时候会采取SARS期间的做法,撤职或惩办几个替罪羊了事,我们不但要揭露苏家屯事件,而且一定要紧紧盯住和全面讲清中共这个邪教在背后的操纵、策划和组织的角色。让更多的人退出中共,洗去兽印。

    四、全民反对迫害法轮功

    师父《在2003年亚特兰大法会的讲法》中说:“当初迫害开始的时候,有多少人推波助流才造成了当时的那种邪恶的形势?如果人不起这个作用,人都不动、不说,那能造成当时那种邪恶环境吗?无论是在中国、在中国以外,是凡在这个过程中起了这样作用的,推动了这场迫害的,在舆论上、行为上起作用的,他们都得还。哪个生命也逃不出去,除非他挽回了给大法与大法弟子造成的损失。”

    我们悟到天象变化到最后一步,必然会出现全民反对迫害法轮功的现象,这实际上是师父的慈悲,给每个人一个赎罪的机会。

    苏家屯事件,因为它如此灭绝人性,一旦人知道并相信了,他只要还有人性必然就会动心,必然也会反对这么残酷的迫害法轮功。由此就给了人赎罪的机会。而各国政府和媒体,在过去表现不够好的,如果能在这件事情上起到积极作用,参与到反对迫害法轮功的行动中,也在给他们自己的生命在选择未来。

    所以,我们要更广泛地去讲,把这件事情揭露得路人皆知。这么做也是我们救度众生的使命对我们的要求。

    五、最后交流一下和常人讲真相中要回答的几个问题

    (1)、证据的问题

    证据的问题可以从两个方面阐明。一个是从法律层面。无论是中国的法律体系还是欧美的法律体系,都有“举证责任倒置”的说法。

    在一般的常人法律层面上,通常是原告有义务对他的指控提供证据去证明被告有罪,简言之就是“谁主张谁举证”。但是当原告与被告举证能力完全不对称的情况下,可以实行“举证责任倒置。”也就是不由原告举证被告有罪,而由被告举证自己无罪。

    譬如有关医疗事故,原告不具备相关的医疗知识,只能看到一个医疗事故的结果,这个时候不应该由原告来证明这确实是一个医疗事故,而应该由医院证明这不是一个医疗事故。在苏家屯血案中,由于被告是垄断了一切国家资源可以销毁或伪造证据的中共邪党,而且过去一直血债累累,因此在面对指控时,人们不应该向法轮功方面要证据,而应该让中共邪党立即开放国际社会独立调查。这方面明慧文章“举证责任与媒体信誉”可供参考。

    从医学层面,我们知道肾脏是最难保存的。从摘下来肾脏到移植完成,中间时间不能超过24小时,极特殊情况不超过48小时。日本一家中介公司称中国大陆公开的医院每年要就做5000个肾脏移植手术。

    许多国家都组织“换肾团”到大陆去换肾,一个星期就可以动手术。由于人的血型和组织配型困难,几十个人中也未必能够找到一个可以和被移植的人条件吻合的肾,而大陆最快在24小时就可以找到,只能说明大陆存在一个庞大的活体资源库,需要哪个人的人就对这个人进行活体摘除。当然被摘除器官的人也就被焚烧灭口了。

    许多人都用常理去推断中共,认为按照规定只有三级医院,甚至三级甲等医院,有五年以上临床经验的泌尿科大夫才可以做肾脏移植手术,而实际上大陆自己的电视台曝光连乡镇的整形大夫都在做肾脏移植,而且大陆到处都是换肾广告。这么多肾到底哪里来的,中国每年的死刑犯大约有上万人,根本无法提供如此庞大的肾源。仅此一项,我们就足以呼吁国际社会紧急介入调查。

    (2)、对法轮功如此残酷的迫害不可想象

    许多人感到中共对法轮功如此残酷的迫害不可想象。实际上冰冻三尺非一日之寒。这种残酷也是不断升级到这一步的。师父在《在2003年美中法会上的讲法》中说“99年7.20啊是邪恶向顶峰上走,到了2000年01年那是高峰,现在是在回落,它在向低谷中回落。”苏家屯灭绝营正是从2001年开始运转的。正见网上有一篇文章叫《苏家屯——全民反对迫害法轮功的起点》,详细列举了这个迫害的最初一年中如何以三个月为周期不断升级的。时间关系,不再赘述。

    苏家屯事件是弟子以及证人的巨大付出所开创的讲真相的机会。尽管我们不承认这场迫害,但是毕竟它发生了,那么我们就要尽我们最大的努力,在反迫害中借用这件事情救度更多的众生。

    以上为华盛顿DC部分大法弟子的交流整理成文,如有不妥,请同修们慈悲指正。

    (2006年纽约法轮大法修炼心得交流会发言稿)



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    师父点化 我找到了根本执著

    大陆大法弟子

    前些天看《明慧周刊》,又看到同修写的去自己根本执著的文章。我又一次问自己:我的根本执著是什么?我已经找过多次了,没找到。想当初進大法门时,什么目地都没有,就那样自然而然的信了,進来了,直到今天。看到一同修的文章中说他过生死病业关时,“忘记了死亡,只为自己此生不能得法,不能圆满而悲哀……这一念一出,顷刻‘病’的症状全消了。”此时,我的脑海中竟然冒出一丝很隐蔽的念头:是这样吗?似乎在这几行字的旁边还出现了一个问号。我很吃惊:我怎么会有这样的念头呢?我怎么会对师父、对大法表示怀疑呢?回想自己修炼这么多年,发过高烧,骨折过,修炼前的高血压,都在师父的加持下一粒药没吃平安的度过了,就连刚刚过去的中风症状都在师父的慈悲呵护下一切正常了。我怎么会不信师父、不信大法呢?可是这个念头又清清楚楚,连问号都清清楚楚,难道是师父点化我要我明白自己的根本执著吗?可是,我的根本执著是什么呢?

    我太震惊了:我怎么会不信师父、不信大法呢?就在看《明慧周刊》的前一刻,我丈夫(同修)在说他的学法体会,说坚信大法、坚信师父就是“真”时,我还不耐烦听,难道是师父通过他的嘴来点化我的吗?细细想来,我确实有问题。记得1996年读完第一遍《转法轮》,就有一个印象,觉得师父把自己说得太高了。但又觉得书中涉及的知识面特别广,一个普通人耗尽一生的精力读书,也无法获得那么丰富的知识,真的很神奇。修炼初期,对称呼“师父”、“老师”感觉很别扭,似乎有失自己大学教授的身份,因为几十年来,向来都是别人称自己“老师”。这时,我忽然明白了,我的根本执著就是执著自己的学历与大学教授的身份,认为自己比别人强。在進门后的修炼中,是师父的慈悲化解了我对师父的不敬。可是,因为根本的执著没有去,虽然对师父不敬的念头去掉了,但却不听师父的话,师父说越最后越精進,我不精進,一忙就不学法、不炼功;师父说要做好三件事,我时好时坏。说到底,不就是不坚信师父、不坚信大法吗?而不坚信师父、不坚信大法的背后所隐藏着的,正是自己的根本执著——我是大学教授,知识分子,和别人不一样。师父的话好像都是对别的弟子说的,自己并不包括在内。

    我真的很震惊,我竟然还隐藏着这么危险的一颗心!我算什么大法弟子呢?这些年,师父为我化解了多少魔难,要没有师父的看护,说不定我早就瘫痪了,或者一跟头栽在哪里没命了,我还有什么理由不坚信师父、坚信大法呢? 我真的非常惭愧,愧对师父,愧对大法,愧对等着我去救度的世人和我世界里的众生。

    我是含着泪水写完这篇文章的。我想告诉同修的是,根本执著非常隐晦,非常狡猾,不精進实修很难找到,甚至在师父多次点化后依然很难意识到,可是却必须找到它并把它连根拔掉。不去掉它,邪恶就会利用它,让我们忙的没时间学法,让我们学法时瞌睡,让我们骨折,让我们中风,等等。好坏出自人的一念。所有旧势力给我们制造的魔难,都是我们自己的心促成的。根本执著就是招致邪恶迫害的一颗心。留着它,永远也不可能超越人而成为神。

    师父真是太慈悲了!我这个不精進的弟子,给师父添了多少麻烦啊!我只有彻底去掉自己的根本执著,赶上正法進程,做好师父说的三件事,才能走好以后的路,跟师父回家。

    请师父放心!

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    闪画:退党抹兽印

    闪画:退党抹兽印 (1,977KB)


    swf档闪画流传方式
    (1)先存到硬碟
    下载方法:按鼠标器右键,在弹出菜单中选择「目标文件保存为…」(Save Target As...)。
    (2)打开Internet explorer,到档案=>开启=>浏览=>档案类型选「所有档案」
    再选该档案应该就可以开启了
    或者按档案两下,会跑出要用何种档案开启的对话框
    选择Internet explorer 
    如果无法观看请下载:Macromedia Flash Player 6:
    http://www.macromedia.com/shockwave/download/index.cgi?P1_Prod_Version=ShockwaveFlash

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    解说《推背图》第四十象(五)

    天丽

    五、解说卦象隐含的玄机

    在前面论述《推背图》名称由来时已提到:李淳风、袁天罡运用功能把相互从对方背上观察到的天象,再与《易经》八卦之六十卦象数一一对照相符,遂按时间顺序编成了六十幅图谶。以此可见古往今来,人类社会的一切演变,其真机无不深藏在《易经》数理之中。都是天象带动下的必然,是历史上早已安排好了的。

    《推背图》第四十象的卦为:巽下艮上 蛊。“蛊”是《易经》第十八卦之卦名。其原文为:“蛊,元亨,利涉大川。先甲三日,后甲三日。初六:干父之蛊,有子,考无咎,终吉。九二:干母之蛊,不可贞。九三:干父之蛊,小有悔,无大咎。六四:裕父之蛊,往见吝。六五:干父之蛊,用誉。上九:不事王侯,高尚其事。”

    蛊卦:下卦巽,上卦艮。巽为风、艮为山。山下有风,意为不太平有风波,有大事要发生。

    蛊:为毒虫、蛊毒。引申为蛊害、蛊惑 、败坏、邪恶、迫害等意。蛊害自古以来一直都有。

    蛊在这里隐含以下几层意思:

    1、蛊为传说中害人之物。据《周礼》记载,秋官之下设有专门驱蛊的官员庶氏。《左传·僖公十五年》引蛊卦之辞曰:“千乘三去,三去之余获其雄狐。”可见本卦的蛊与狐有关。在中国,狐狸迷惑、害人的传说由来已久。历史上殷商朝代灭亡之际,狐蛊作乱朝廷,助纣为虐,残害忠良,其情状与今日正处于穷途末路,邪恶无道,迫害善良之中共邪党又何其相似也!历史就是如此惊人的在重演着。故蛊在此首指为干扰破坏正法而对大法实施恶毒造谣、攻击、迫害,以欺世谎言蛊惑人心,毁灭众生的旧的败坏邪恶势力(包括中共邪党、以及操控邪党的另外空间共产邪灵及黑手烂鬼等)。

    2、蛊也指中了邪恶散布的对大法造谣诬蔑的“蛊毒”,从而心中仇视大法将面临与邪恶一道被淘汰的生命。

    3、蛊为杀人蛊毒,引申为致命病毒、瘟疫。而蛊卦中的下卦巽,为风、为鸡(禽)。这里预示了未来一场更严重的人类毁灭性禽流感瘟疫,就象肆虐的风暴一样,将迅速在全球流传蔓延--人类大淘汰开始了。上天对迫害神、诽谤法而又不思悔改的邪恶生命之清算、审判时刻已到!

    《象》曰:“蛊,君子以振民育德”本卦中心卦义指:世道人心已败坏,但有正人君子以教育道德来挽救人心,从新振兴社会--这里指代有大圣人、大觉者用高德大法来拯救道德已败坏的人类,重建新人类社会。本卦体现的主题正是整治蛊害惑乱的大事--也即宇宙正法法正人间的大事!

    “元亨”,原意指大祭神祗。元为大,为始,为根本;亨为亨通,通达。“元亨利贞”为乾卦四德。乾为天,为宇宙。“而天之德莫大于四时。元亨利贞。即春夏秋冬。”(《周易尚氏学》)乾又为天门。庄子云:“有乎生,有乎死,有乎出,有乎入。入出而无见其形,是谓天门。天门者无有也。万物出于无有。”可见乾德为宇宙万物之始终。又“始。即元也。终谓贞也。不终则无始。不贞则无以为元也。此圣人大明乾道之终始。”(朱熹《周易本义》)朱熹在此道出了元亨利贞之根本,乃天道(乾道)终始“不终则无始。不贞则无以为元也。”之运行规律。而从天道最根本最洪大范围来讲,也即指宇宙大穹成住坏灭之运行规律。故乾卦四德“元亨利贞”,在这里也象征了旧宇宙“成住坏灭”之始终。

    再者乾卦四德,元德为大,为根本道德。这里又象征天道,最高天道即宇宙根本特性:真、善、忍;亨德象征人道,完整人道即为构成这个空间的五行物质金、木、水、火、土所对应之精神:仁、义、礼、智、信。他是人类原本正统的道德规范,也即人道。

    《彖》曰:“元亨,而天下治也。”这里可理解为有成住(元亨)不坏,金刚不破的宇宙大法从新组建的未来新宇宙大穹与新人类社会,必将是恒古圆容、成住不灭的!人世间也因大法的洪传从而实现了天下大治。“元亨,而天下治也。”

    “利涉大川”,利,有利,好时机。有利于冒险涉越大江大河。引申为正值冒险干大事的好时机。这里象征大法弟子在蛊害横行,邪恶猖獗之时,为了救度世人与众生,为了维护宇宙的真理,而去揭露邪恶、讲清大法真相等善举,就象涉越大江巨流一样,是要冒一定风险的。但是大法弟子面对邪恶的疯狂迫害,仍以大慈大悲,大智大勇,大无畏的精神,义无反顾,坚定不移的去助师正法,却能于风险中建立起未来觉者真正永恒的威德!能于大风大浪的考验中锤炼出觉者真正的金刚不坏之神体!正如《天心正宗》中所解说的:“元亨不在于蛊,而在于饬蛊。饬蛊之道,不在于空寂无为,须要在大险大难中修持,龙潭虎穴里作为,方能复我本来真体,炼成金刚不坏之物……故蛊之元亨,利于涉大川。大川涉而利,自有为而入无为,性命皆了,形神俱妙,与道合真,永为坚久不坏之物,饬蛊之道尽矣。”故谓之“利涉大川”也。

    “先甲三日,后甲三日”十天干从甲至癸为一周期。“先甲三日”为辛日;“后甲三日”为丁日。古人以辛日、丁日、癸日等为吉日,每逢大事必首选吉日而为之。而除蛊为与妖魔作斗争之大事,况且此狐蛊非常之狡诈,最擅于迷惑人,有相当的魔力,甚为难除。难怪《左传》曰:“千乘三去,三去之余获其雄狐”,犹如孙悟空之三打白骨精也。故除蛊须把握良机“吉日”方能奏效。就象今天大法弟子发正念铲除邪恶一样,务必把握好全球大法弟子每日同步发正念除蛊而统一的几个最佳时刻,才能奏大效。

    彖曰:“先甲三日,后甲三日,终则有始,天行也。”终:终端、终结(灭亡);结果。天行:天道运行。“先甲三日”在这里也指天干上一周期的最后几天,喻示今天正值旧宇宙坏灭的终结期。这对受邪恶毒害的世人来讲,是生死攸关极其危险的时期;但对大法弟子来讲,则是清除蛊毒,救度众生,树立威德之短暂而最佳时期------正法时期。“后甲三日”则是下一周期的开始。象征新宇宙的开端,也是未来新人类社会的开始。那是法到人间,普天同庆,大吉大利的日子。是宇宙進入新纪元时期。因此“先甲三日,后甲三日”对大法弟子来讲都是吉日。

    旧宇宙在成、住、坏、灭的旧法理中走到最后,将步入“灭”之终端时刻,物极必反,“终则有始”,其必然也预示着新宇宙的开始。这是天道运行的规律。“天行也”。今天人类的变异,道德的败坏已到了最危险的末劫之终结期。正法就是在宇宙新旧交替、更新换代中最大限度去拯救一切尚可救度的生命。当正法中将一切干扰破坏大法的邪恶生命清除干净之后,大法将以真善忍全新的道德标准重建一个美好的新人类社会。宇宙将迎来历史的新纪元。

    所以宇宙正法、清除败坏、救度众生、重建新宇,这是天道运行的必然。那么今天大法洪传人世这一结果,必然也有其遥远历史根源和元始安排的。其实在宇宙开始的时候就已对未来作了全面的安排,包括史前文明、本次人类文明以及为今天宇宙大法而奠基的历史上东西方宗教等等。大法洪传一如既往朝着历史上既定安排有始有终有序的進行着。“在宇宙形成的初期就在为最后的大事做安排了”(《法轮大法义解》)这也是“终则有始”之“天行也”。因此,任何逆天道而行,继续助纣为虐,迫害大法的邪恶,终将自取灭亡而为正法所淘汰!

    初六:“干父之蛊,有子,考无咎,厉终吉。”干:干事也,这里指清除、除去之意。如高亨《周易大传今注》曰:“即今语干掉之干。”有子:有才干的好儿子。考:远古称父为考,如《书·康诰》“子弗祗服厥父事,大伤厥考心。”不象后来只称先父为考。整句大意为:除去破坏父亲事业的蛊害,有了具备才干的好儿子,因而父亲事业并无大碍,虽则环境艰难,但终能排难呈祥。这里引申为:清除迫害师父大法的邪恶,有了师父培养的具足大法智慧、神通的弟子助师正法,因而师父的大法邪恶动摇破坏不了。尽管环境非常严酷艰险,但最终却能扫清魔难,使正法大事吉祥圆满“厉终吉”。象曰:“干父之蛊,意承考也。”这是大法弟子能照师父意思去做,也即按师父传承的大法法理去做的结果。

    九二:“干母之蛊,不可贞。”不可贞:不可占问,意指保密。这里意为:清除蛊害要理智,不要将大法弟子证实法该做的事张扬给狐蛊知道,以免遭受邪恶的破坏。

    九三:“干父之蛊,小有悔,无大咎。”此段意为:在除蛊正法中,由于一些弟子还未能在法上认识法,偏离法的行为被狡猾的狐蛊钻了空子,致使一些地区大法工作遭到破坏,弟子遭受邪恶迫害,出现了一些遗憾,“小有悔”。但大法整体上并无大碍,无伤大雅。故言“小有悔,无大咎。”

    六四:“裕父之蛊,往见吝。”裕:宽容、姑息;见:被、受;吝:羞辱引申为凌辱。此句意为:姑息迫害大法的狐蛊,则反被邪恶所害。今天个别未能跟上正法進程的学员,甚至认为发正念除恶是所谓没有“慈悲”;揭露邪党迫害大法罪行是所谓“参与政治”等等。却没能悟到宇宙正法与正法时期修炼是何等的严肃!姑息养奸成了“护狼”的东郭先生;救“毒蛇”的农夫,到头来只能害己害人。

    六五:“干父之蛊,用誉。”用:“《苍颉篇》曰:用,以也。”用誉,以誉也。即因此而获得称誉。此句意为:在全世界大法弟子讲清真相,清除蛊毒的助师正法中,已使全球越来越多的世人看清了中共邪党诋毁大法的真面目。“得道多助,失道寡助。”今天国际社会对中共迫害大法的罪行纷纷予以谴责。2003年1月20日成立于北美的“追查迫害法轮功国际组织”已对那些参与迫害法轮功的组织与个人立案并展开了调查取证,一旦时机成熟,罪证确凿将诉诸国际法庭审判!至今以江氏为首参与迫害法轮功的邪共官员,被以“群体灭绝罪”“酷刑罪”和“反人类罪”不断受到国际社会的追究起诉。而大法在全世界日益得到更广泛的理解和支持,声誉日隆。现法轮大法主要著作《转法轮》已被翻译成近30种语言在世界各地出版发行。至今全球已有70多个国家民众信仰真善忍,修炼法轮功。大法获得来自世界各国政府、机构称誉褒奖达1200多项。故言“干父之蛊,用誉”也。

    上九:“不事王侯,高尚其事。”此句全意为:在人类历史上,在史前时期师尊就已经开始在为今天大法的洪传而奠基了。而本次人类历史以来,师尊一直带领着大法弟子在改朝换代中不断开创着人类文明历史。直到今天宇宙开始進入正法时期,师尊是以传播宇宙真理的大觉者真实身份领着弟子正法和修炼,直到法正人间,大法弟子圆满回归。而师尊还要留下来,但不从事王侯之事“不事王侯”,而是继续从事传法救度世人的高尚事业“高尚其事”。

    象曰:“不事王侯,志可则也。”大觉者“不事王侯”的洪大志向,将可成为未来者遵循的原则、榜样。

    “上九”:卦爻象数解说(为避免解文过于冗长,这里只解最后也是最重要的象数:上九,余略)

    上九居艮之上,乃高山之巅,为修道隐士所居之地。卦数阳爻刚毅,居“上位无位”之位置,为这一卦的最外面。象征淡薄世间,置身事外。亦即“上九”象高尚刚毅的隐士,将浮世视为过眼烟云,而以自己独特超常的远大志向行事。

    上爻为事之终,惑乱根除,名声大振。这里象征法到人间,除蛊正法大功告成!大法在世间名誉大振、声名远扬、举世传颂、普天同祝同庆!

    上九爻动,之卦为升,乃草木于地中升起,渐渐上升之象。亦为得道飞升之象。这里象征全世界大法弟子功成圆满,“白日飞升”。

    伏羲画卦,系汉字的雏形;文王演周易,为中华系统文化的开端。《易经》这部自古以来被人们推崇备至,尊为“群经之首”的中国最古老经典,在历史上,在本次人类文明初期,就能如此完备的将遥远历史的未来------宇宙坏灭蛊惑时期的今天,必然要出现的大法洪传人世、新旧宇宙交替、人间更新正法以至未来法到人间等几大关键转折时期,以及过程中所表现的正邪善恶之较量等大事以象征性的卦爻数理、系辞预示出来。由此更充分证明了法轮大法所揭示的真理:人类五千年文明史,是为今天宇宙正法与大法洪传而开创的!

    * * * * *

    前面用较长篇幅论述《推背图》名称的由来,主要目地在于揭示一个真理:即道家“天人合一”“天人对应”的宇宙整体观思想,让读者通过《推背图》名称本身所隐含的玄机与真实内涵,而从中得到启悟:明白常人社会无论是过去、还是现在、乃至将来所发生的一切都不是偶然的,而是天象带动下出现的。与天象变化息息相关,紧密相连。从而及时把握天机,掌握自己的命运!

    本文对《推背图》四十象解说中,运用的有些概念比较高,属于修炼界超常的理。特别是其中引用了法轮大法的一些高层次法理来论述,更是超乎寻常!但就《推背图》作者及古今中外先知们他们的思想境界、预知能力及预言本身而论,都是超常而为一般常人匪夷所思的!本篇只是力图以事实为依据,通过对《推背图》四十象的解说,从而揭示出震撼整个宇宙的大法天机,并由此证明预言所具有的真实而超常的科学性。让有缘人能借此管中窥豹、洞察真机。因为认识超常事物毕竟是要靠人的悟性的。西方讲信;东方讲悟。释迦佛讲“法无定法”;老子也讲“道可道,非常道”。只有打破常人千百年来所固守的观念框框,才能开阔眼界,看到宇宙更高的真理!

    历史上许多预言家都具备超常的功能。他们或运用先天带来的神通,或通过后天修炼开发出潜在的先天功能,从而依照上天旨意,将神谕警示于人。古今中外许多国家、民族都流传着有关对未来的预言,但所有这些预言所赋有的真正历史使命、最终目地却不在于如何准确预见了常人社会怎样演变,而是为了最终揭开本次人类文明最后历史时刻必然要出现的,与今天世上每个人祸福与共、生死攸关的最后关键一幕!而在此严峻关头,先知们都不约而同的揭示出一个相同而又惊人的最大天机:就是当宇宙人类走到可预见的今天末法末劫最后时刻,对所有众生而言都将面临着最后一次生死存亡的重大抉择------是选择光明幸福的未来?还是选择黑暗而毁灭?祸福就在众生自己的一念之间!

    然而今天人类道德的堕落、观念的变异,可悲的致使绝大多数人仅视诸如地震、洪水、瘟疫、大气污染等等为可怕灾难。且只是从所谓科学的表面上去寻找导致灾难的原因。却未能意识到人类心灵的污染、道德的败坏、人性本质的邪变并由此引发的逆天叛道邪恶行径------迫害神、诽谤法等滔天罪行,才是人类真正最危险最可怕最严重的潜在毁灭性灾难!未能正视这些才是导致人类遭受毁灭性大灾难,受到天谴恶报的真正根本原因!从《圣经·诺亚方舟》的故事中我们可看到:上帝为什么要通过大洪水将他自己亲手创造的人类毁灭淘汰掉呢?正是因为当时的人类象今天一样,已经变异到了无视造物主神的存在而可以肆意亵渎诽谤神;道德已沦丧到了无恶不作、无法无天的地步了!

    自1999年7月20日邪共镇压教人向善的大法以来,中国大陆的天灾连连不断,这正是上天以此对逆天而行且仍在继续作恶的邪共一次又一次的惩罚与警告!古人曰:“天垂象,见吉凶”。与此同时更庞大的天象征兆却早已显现了:其时,在我们的头顶上,在辽阔天空中出现了一个由太阳与九大行星排列而成的“恐怖大十字架”。当时全球天文界都目睹了这一特大怪异星象。可那时有谁能真正醒悟到这横卧于我们头顶上的“巨大十字架”所启示的天象是何等严重可怕呢?!而就在大十字架底下,一个拥有全球人口最多的国家---中国正在发动一场迫害神、诽谤法、毁灭人类的最邪恶的运动!……法轮大法---这是唯一能拯救人类免於毁灭的宇宙大法!是人类能進入未来的唯一希望啊!……

    十字架是神耶稣当年传法度人遭受邪恶迫害的象征。而1999年7、8月间天空出现的“恐怖大十字架”,正是上天以此在昭示天上天下宇宙众生、警告世人:神下世传法度人遭受邪恶诽谤迫害的历史又可悲的再现了!历史惊人的在重演着……

    十字架也象征死亡。在邪恶猖獗之时,又有多少世人众生能清醒意识到:对大法的诽谤、对神的迫害,也就等于在迫害众生自己、毁灭着人类哪!……在邪恶铺天盖地的造谣宣传蒙骗下,又有多少世人无知的在内心仇视着大法,甚至跟着邪恶之徒诽谤迫害着大法与大法修炼者,因此而犯下了弥天大罪!如果在天谴报应到来之前,这些人还不能及时猛然醒悟,停止对大法行恶,从内心清除对大法的邪见恶念,从新正视大法,那面临的只有同邪恶一道最终走向可怕的彻底毁灭!!!

    在此也恳请所有真正想探求宇宙与人生真理者,切莫错过拜读法轮大法这一万古机缘。因为他是造就整个宇宙大穹所有的一切,包罗宇宙万象天机,涵盖天地一切真理之根本啊!

    最后引用法轮大法《再论迷信》中的一段经文作为本篇结束语:

    “大法修炼的学员对于宇宙真理的认识是理性与实践的升华,人类无论站在任何立场上否定高于人类社会一切理论的宇宙法理都是徒劳的。特别是当人类社会的道德处于全面崩溃时,是伟大的宇宙再一次慈悲于人,给了人这最后的机会。这是人类应该珍惜万分的希望,然而人却为了私欲破坏宇宙给予人类的这最后的希望,令天地为之震怒。无知的人还会把各种灾祸说成是自然现象。宇宙不是为了人类而存在的,人只是最低下的一层生命存在的表现方式,如果人类失去在宇宙这一层生存的标准,那就只能被宇宙的历史所淘汰掉。

    人类啊!清醒过来吧!历史上神的誓约在兑现中,大法衡量着一切生命。人生的路自己走。人自己的一念也会定下自己的未来。

    珍惜吧,宇宙的法理就在你们面前。”
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    禽流感预言(九) 结语

    中共气数如朝蝉 保命就得要退党 莫和邪党一起亡

    文/张羽良、图/林仪婷


    南亚大海啸发生前,当地有个土著人望着退潮速度异于以往的海滩,直觉有危险便立即警告观光客们赶紧离开。但看见艳阳高照且海水退去,裸露的沙滩正现出以往看不到的美丽贝壳,观光客们忙于拾贝竟无人肯听他的劝告,五分钟后回卷的海啸就夺走了近30万人的生命。

    先知圣哲预见后代子孙所将面临的灾难,本于慈悲又顾及天机不可泄,便用隐语的方式留下预言,希望后世有缘且福德尚厚者能明悟真机而趋吉避凶,其苦心亦如预知危险将至的南亚土著一般,只不知,过惯歌舞升平的现今世人愿意信否?

    世界卫生组织的警告

    世界卫生组织已经针对禽流感变种病毒(瘟疫),随时可能引发上亿人死亡的威胁,向世人提出严重警告,并说已经不是会不会发生的问题,而是什么时候要发生的问题。看媒体报导,禽流感从禽鸟传给猫又传给狗,而死于禽流感的人数也已上百,若还怀疑预言的可信度?难道也不相信世界卫生组织的警告吗?

    中共是邪灵附体的魔兽

    共产邪恶主义之父马克思在1848年发表《xx党宣言》时说,一个共产主义的幽灵在西欧上空游荡。《九评xx党》一书也直指中国xx党是邪灵附体并列举特征,《圣经》启示录则称它为兽、赤龙。邪灵附体的中共其所作所为正是要跟着它的人(烙上兽印的党徒)和它一起毁灭,相信与维护甚而在她身上获取利益者(投资)陪它一起埋葬。

    面对禽流威胁的保命之道

    在此恳切的呼吁您尽快去看《九评xx党》吧!赶紧认清中共恶党的邪恶与残暴,因为惟有道德与良知尚存的人才不会遭到天遣的瘟疫淘汰。

    若您是中共党、团、队员,一定要尽快退党才能保命(清除兽印) ,别留在共党阵营为其血债背黑锅;若您不是,也千万别在心理认同这头邪兽,试想杀了八千万人的恶党能没有天理报应吗?可别让掌人间祸福的天,觉得此人已无善念、已无良知与正义,那就危险至极了!

    若您有投资,更要赶紧撤资(但前中共国安人员郝凤军说,在中共眼里,台商的钱就等于是中共的钱,要撤恐怕中共也不让撤吧!表面看来是这样,其实是邪灵控制中共抓紧外资,以达一起陪葬的目的),《圣经》启示录也提到这些投资者的财富最后都将化为灰烬,其实连命都将不保(随禽流瘟疫被淘汰),还空言财富呢?!

    莫学朝蝉

    有一种蝉叫“朝蝉”,朝生而暮死,它的生命只有一天。若告诉蝉儿一年有春夏秋冬四季,蝉儿一定不相信。人生不满百正如朝蝉一样,对着人类不断毁灭又不断重建的历史(诺亚方舟只是最近一次的人类大毁灭记录,直到现在世界各民族都还流传各自祖先关于洪水的叙述,可见当时的大水是全世界性的),也往往当作只是传说与故事看待。

    正因为这世上,有许多人都是要看得到才相信,看不到就不相信(象南亚海啸的观光客),不愿为自己真正长远的利益(内在永恒的生命)多思考一下,所以才会有隋朝步虚大师预言诗“四海水中皆赤色、白骨如丘满岗陵”(步虚对这场瘟疫的描述)这样悲惨的景象出现吧!慎思啊!您相信与不相信的一切都将在不久的未来中展现。

    参考资料:《九评xx党》


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    上下五千年:历史真貌─万古天门开:法轮大法洪传和正法时期(五十)

    (1992年──现在)

    心缘

    镇压后的法轮功洪传世界各国

    2005年,也就是江和中共针对法轮功实施镇压的第六个年头,法轮功不仅没有被压垮,而且在镇压后的这几年中,已经跨越国界、种族、宗教与语言等因素的限制,广传世界各地。

    除了亚、欧、非、澳、南美、北美的诸多国家外,非洲也有不少人学炼法轮功,埃及、南非等地都有法轮功学员。在2004年5月的美中地区法轮大法修炼交流会上,一位法轮功学员讲述了她在埃及、坦桑尼亚、毛里求斯等地向人们介绍法轮功的经历。

    法轮功在东欧那些原来实行过极权体制的国家中也同样被传播,并受到欢迎和尊敬。俄罗斯、乌克兰、保加利亚、罗马尼亚、波兰等国都有人修炼法轮功。在2003年3月的日内瓦修炼心得交流会上,来自俄罗斯的法轮功学员Tanya女士讲述了她的经历。她曾经身患癌症,身上很多器官被切除。在她生命垂危时,医院里一个护士给她介绍了法轮功,炼功后,她的癌症不知不觉的好了,而与她曾在一起的另一个癌症病人已经死去。为呼吁停止对法轮功的镇压,她一个人走上了天安门,告诉人们“法轮大法好”。

    法轮功还在种族冲突纷扰、战火纷飞的中东地区得到飞速发展。在以色列,修炼法轮功的当地居民在最近几年中成倍增长。在特拉维夫、海法、纳塔尼亚等各大城市的公园中,随处可见炼功人群,而且几乎是清一色的非华裔炼功者。在2003年的日内瓦,一位以色列学员介绍了她的心得体会,她在以色列一个交通不便的小镇上介绍法轮功。

    即使一些对外来信仰持比较保守态度的国家,法轮功同样受到当地人民的欢迎。2002年5月,法轮功被印尼西加里曼丹省府卫生局授予褒奖。法轮功应邀参加雅加达郊区丹格朗市镇回教阿西地基亚学馆举办的规模盛大的介绍大会,与会者有三千多名回教徒及国会议员、回教长老首领等。

    2005年3月,《转法轮》被翻译成伊朗文,经过伊朗政府批准在全伊朗发行,伊朗很多公园都有法轮功炼功点。

    到2005年8月31日止,法轮功已广传到世界上78个国家和地区;《转法轮》或其他法轮功书籍已经被翻译成30多种语言在世界各地发行;法轮功获得政府机构、官员和团体组织的1300多项褒奖,100多项支持议案,1000多支持信函。这样一个通常信仰团体需要几百年甚至更长时间才能达到的发展程度,法轮功在短短13年就完成了,这不能不说是人类历史的一个奇迹。

    紧跟师尊精进不停(2005年)

    历经魔难的法轮功学员更加明晰了生命存在的意义。他们在师尊的谆谆教诲下,继续学法修心,精进不停。

    1月9日,2005年台湾法轮大法修炼心得交流会在台北国际会议中心召开。来自台湾、北美、日本、马来西亚等地的六千多名法轮功学员参会。
    1月15日,李洪志先生经文《致2005年欧洲法会》在明慧网发表。
    1月16日,2005年欧洲法轮大法修炼心得交流会在伦敦召开,约600多名来自欧洲各国的法轮功学员参会。李洪志先生打电话祝贺。
    1月23日,新加坡2005年度法轮大法修炼心得交流会召开。
    1月26日,李洪志先生经文《不是搞政治》在明慧网上发表。2月9日,李洪志先生经文《新年问候》在明慧网发表。
    2月14日,李洪志先生授权大纪元新闻网发表退团声明《再转轮》。17日,李洪志先生经文《向世间转轮》在明慧网上发表。
    2月26日,美西法轮大法修炼心得交流会在三藩市召开,约2000名来自世界各地的法轮功学员与会。李洪志先生到场演讲并答疑。演讲答疑内容后整理为《美西国际法会讲法》在明慧网上发表。
    3月5日,第三届奥地利全国法轮大法修炼心得交流会举行。
    3月9日,明慧网公布,已有超过174,626 人在明慧网上发表严正声明,声明在高压洗脑下被迫做出的一切言行作废,表示要重新修炼法轮大法,声明人数平均每天113人。
    3月17日,土耳其法轮大法协会正式成立。3月19日,斯里兰卡召开首次心得交流会。
    3月27日,2005年印尼法轮大法修炼心得交流会在苏北棉兰市召开,来自雅加达、泗水、巴里岛、三宝珑、岩望、巴淡、巴亚贡布、丹绒槟榔、巴苏露岸、希多阿尔佐以及美国三藩市、台湾、新加坡和马来西亚的法轮功学员参会。
    4月7日,明慧网再次公布,在明慧网上公开发表“严正声明”, 声明在高压洗脑下被迫做出的一切言行作废,表示要重新修炼法轮大法的人次达到206,406人次。
    4月14日,李洪志先生经文《美西国际法会讲法》在明慧网上发表。
    4月24日,纽约国际法轮大法修炼心得交流会在曼哈顿喜来登酒店举行,约四千名来自世界各地的法轮功学员参会,李洪志先生到会并演讲。5月9日,李洪志先生经文《2005年曼哈顿国际法会讲法》在明慧网上发表。
    5月11日起,世界各地法轮功学员在明慧网发表贺辞、贺卡,庆祝法轮功问世13周年及李洪志先生诞辰日。世界各地法轮功学员举办各种活动庆祝法轮功问世13周年及世界法轮大法日。
    5月15日,新西兰召开法轮大法修炼心得交流会。同日,阿根廷法会召开,来自阿根廷、英国、智利和法国的法轮功学员参会。
    5月22日,2005年加拿大法轮大法心得交流会在多伦多举行。来自全球约1500名法轮功学员参会。李洪志先生到会并演讲约半小时。
    5月20-23日,第三届乌克兰全国法轮大法修炼心得交流会召开。来自乌克兰、俄罗斯、白俄罗斯、拉脱维亚、以色列、德国和瑞典等国家的法轮功学员参会。
    5月31日,李洪志先生经文《在2005年加拿大法会上讲法》在明慧网上发表。
    6月12日,李洪志先生经文《致2005年欧洲法会》在明慧网上发表。
    6月12日,2005年欧洲法轮大法修炼心得交流会在瑞典首都斯德哥尔摩举行。来自欧洲近30个国家的法轮功学员与会。
    6月26日,2005年美中地区法轮大法修炼心得交流会在芝加哥召开。约2000名法轮功学员与会。李洪志先生到场演讲。
    7月10日,秘鲁第三届法轮大法修炼心得交流会在首都利马召开。利马数百名法轮功学员参会。7月23日,2005年华盛顿DC法轮大法修炼心得交流会召开,近4千名世界各地法轮功学员参会。第三届海外法轮大法小弟子修炼心得交流会在华盛顿举行。约300人小弟子和家长与会。
    8月,南非法轮大法佛学会正式成立。8月27日,2005年英国法轮大法修炼心得交流会在牛津召开。
    9月18日,李洪志先生经文《志不退》在明慧网上发表。
    9月25日,2005年澳大利亚法会在坎培拉召开。澳洲各地及亚太地区部份国家的法轮功学员参会。
    10月2日,第二届捷克和斯洛伐克法轮大法修炼心得交流会在布拉格举行,来自14个国家的法轮功学员参会。李洪志致贺词《布拉格法会》。
    10月8日,李洪志先生经文《越最后越精進》在明慧网上发表。
    10月8至9日,2005年俄罗斯法轮大法修炼心得交流会在莫斯科举行。来自俄罗斯十几个城市和地区及乌克兰、拉脱维亚、立陶宛、白俄罗斯、法国、美国、瑞典等国家的法轮功学员参会。10月16日,日本首届日语法轮大法修炼心得交流会在日本熊本市召开。
    10月19日,李洪志先生经文《红潮落》在明慧网上发表。10月29日,李洪志先生经文《成熟》在明慧网上发表。
    10月31日,第二届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会交流稿开始在明慧网上刊登。
    11月4至6日,2005年韩国法轮大法法会在釜山召开。11月5日,三藩市法轮大法修炼心得交流会在三藩市湾区山麓学院(Foothill College)史密司维克剧场召开。李洪志先生到场演讲并答疑。
    11月6日,2005年亚太法轮大法修炼心得交流会在马来西亚吉隆玻举行。约1200位来自新加坡、印尼、泰国、菲律宾、台湾、香港、日本、韩国、澳洲、印度等11个国家和地区的法轮功学员出席。
    12月1日,李洪志先生经文《2005年三藩市讲法》在明慧网上发表。12月3日,李洪志先生经文《致以色列法会》在明慧网上发表。
    12月4日,第三届以色列法轮大法心得交流会在耶路撒冷举行。来自以色列、美国、瑞典、希腊等国家的法轮功学员参法会。
    12月7日,李洪志先生经文《在音乐创作会讲法》在明慧网上发表。
    12月17日,李洪志先生经文《回复秘鲁大法弟子》在明慧网上发表。
    12月19日,李洪志先生经文《改字原则》在明慧网上发表。
    12月24日,2005年法轮大法修炼心得交流会在台北国际会议中心召开。来自台湾、中国大陆、北美、日本、香港、新加坡、泰国、越南、马来西亚等地的七千多名法轮功学员参会。12月25日,印尼中爪哇省首度举办法轮大法心得交流会。交流会以印尼文为主,来自日惹、基都尔山区、三宝珑、梭罗、雅加达、茂物、印特拉玛尤、泗水,坤甸、巴淡和巴厘岛等地的法轮功学员参会。
    12月30日至31日,大陆法轮功学员向明慧网发来500余份致祝李洪志先生的新年贺辞。
    12月31日,美国东南法轮大法修炼心得交流会在亚特兰大玛丽亚特酒店(Marriott Hotel)召开。李洪志先生致贺电。
    12月31日,李洪志先生经文《贺词》在明慧网上发表。

    在李洪志先生的谆谆教诲下,法轮功学员们通过学法交流,更加意识到了讲清真相的重要性和紧迫性。

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    历史故事:唐太宗远斥佞臣

    李剑

    诸葛亮在《出师表》中总结了“先汉之所以兴隆”、“后汉之所以倾颓”的原因,那就是先汉君主“亲贤臣、远小人”;后汉君主“亲小人、远贤臣”。唐太宗时刻不忘历史教训,他亲近贤臣,感人肺腑;疏远小人,正气凛然。

    有一年夏天,天气炎热异常。太宗退朝之后同几位近臣漫步在御花园休闲、纳凉。他们走到一颗大树下时,太宗顿觉心旷神怡、暑气全消。太宗很喜欢这颗树,脱口赞叹道:“这真是一颗难得的好树啊!”久久徘徊,不忍离去。

    此时,殿中监宇文士及也亦步亦趋,对此树百般称奇,还借机讨好太宗说: “臣一生从未见过这样奇伟的大树,只有跟随陛下才会有这样的眼福。看这树身,拔地而起,恰似陛下伟岸的身躯;看这树冠,顶天盖地,象征陛下的丰功伟绩;再看地下,浓荫密布,凉气宜人,正象我们所受陛下的覆荫和恩泽。这样的大树,只有陛下的花园才配拥有。”

    唐太宗听到宇文士及的话,觉的非常刺耳,狠狠的瞪了他几眼,暗示他闭嘴。但宇文士及却一点儿也不知趣,接着说:“请陛下将这颗树保护起来,在树旁立一块石碑,以纪念陛下对它的赞赏,彰显陛下的功德。”太宗立即打断他的话,声色俱厉的斥责道:“魏征常劝我远离佞臣和阿谀奉承之人,我一直不知所指之人是谁,想不到你就是这种人,赶快与我退下。”太宗说完后拂袖而去。宇文士及只好灰溜溜的离开此地。从此以后他再也不敢大唱谀词、巴结唐太宗了。

    贞观十二年(公元638年)初春,太宗亲自到蒲州巡视。当时天气尚冷,蒲州城外一些百姓衣巾单薄,冻的浑身发抖,站在路旁跪迎太宗。太宗在车上见此情景,心中非常不忍。可是一入城,只见楼台房舍全部油饰一新。太宗得知这些都是蒲州刺史赵元楷一手布置的,不仅如此,他还令人私下养了一百多只羊和九千条鲜鱼,准备分别馈赠给太宗和随员与贵戚。

    太宗听了报告顿时火冒三丈,立即派人将赵元楷传来,严厉斥责他说:“我外出巡视,沿途所需都由官府供给,从不烦扰百姓。你竟让乡亲父老身穿单衣在寒风中跪迎,又大兴土木,雕饰楼台,并专为我饲养羊、鱼以取悦于我。你如此张罗做作,是为了让百姓赞颂我,还是让百姓诅咒我?你的所作所为,完全是亡隋的劣习,这种风气决不能在我朝滋长、蔓延。你在隋朝为官之时就有溜须拍马的毛病,现在又旧病复发了吗?”赵元楷被太宗当众训斥和奚落,满面羞愧,追悔莫及。他这才认识到,一代英主唐太宗与亡国之君隋炀帝完全判若两人,有如天壤之别。

    贞观十九年(公元645年)冬,易州司马陈元(王寿)得知唐太宗自辽东归来时路过易州的消息,立即命人挖了地下室,在里面烧柴升温,种植各种新鲜蔬菜准备献给太宗,以讨其欢心。唐太宗率军路过易州,陈元(王寿)立即派人将新鲜蔬菜抬到御营,请太宗品尝。他满以为此举会受到太宗赏赐。谁知太宗见陈元(王寿)为巴结自己而挖空心思,劳民伤财,非常气愤,怒不可遏的斥责他是谄媚小人,不可为官。立即将他削职为民,遣送回乡。

    还有一次,工部尚书段纶向太宗启奏,声称他访求到一个能工巧匠,名叫杨思奇,可以制造运转自如、灵巧多变的演戏木偶。太宗不感兴趣,漫不经心的说:“你就叫他来试一下吧。”太宗看过杨思奇所制的木偶后,沉下脸来,教训段纶说:“你身为工部尚书,主管国家的工程,发现能工巧匠,不命他们为国兴工效劳,反而制造这些嬉戏取乐的木偶。如果此风一开,各种工匠纷纷效仿,都争做奇巧以夸耀争荣,使佚乐习气盛行,还有谁去务正业呢?此事断不可为。”于是下令将段纶降级使用,并命令禁止上演木偶戏,杜绝淫巧浮习。

    唐太宗居帝王之尊而能自觉抵制那些“巧言令色,以亲于上;先承意旨,以亲于君”(《帝范·去谗》)的佞臣和拍马之徒,确实是难能可贵的优秀品质。在中华民族几千年文明史上,唐太宗堪称是英明君主的典范。
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