家有大法小弟子对我来说是件好事，因为我们可以互相切磋促進。但相对来讲，我也多了一份责任，就是要随时平衡好孩子课业与修炼的关系。孩子也是师父的弟子，是师父托付给我的重责大任，要带她们一起同化大法。无论我多么忙碌，从来没有放松对孩子的管教。
孩子被外在环境所引诱，总想把心思用到玩乐上，是让我最头疼的事。有时候真想负气做一个“放牛吃草”的母亲，意思就是随他们去好了。想到师父度众弟子中，有不争气的、有走弯路的，师父从没有说过要放弃他们，而我因为孩子起了玩心，就心灰意冷，不想管他们了，这哪里还有慈悲呀？
有一次，在心得交流会中，一位在学校担任小学教师的同修很无奈的表示：现在的孩子很顽皮，很难带，不知道如何是好。当时我的反应是：那不就是魔你来的吗？没有这些孩子给你魔炼，怎么考验你的心性呢。
现在回想起来，家中的两个大法小弟子不也是帮助我修炼来的吗？看我动不动心，大慨要磨练到我无气、无怨、无悔为止吧。
《转法轮》中说：“难忍能忍，难行能行。”不能忍受孩子的使性子，就忍忍看吧，觉得孩子不好带就带带看吧。真能按照“真善忍”去教育引导孩子的话，我想一定是柳暗花明又一春！
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有一对夫妻养了一条宠物狗，名字叫“贝贝”，小贝贝长的特别漂亮可爱，身上雪白的毛总是被主人梳理的整齐而干净。一家人都特别爱这条小狗，每天喂它牛奶加火腿，只要它喜欢吃什么，这对夫妻都会买来给它。
按理说这条小狗应该是很有福气的了，可是“天有不测风云”，他们的小狗贝贝突然生急病死了。一家人难过的哭天抢地的，一连几个月这对夫妻都无法从悲痛中缓过来。周围的人都觉不可思议，“不就是一条狗吗？有必要难过成这样吗？你妈死的时候，我都没看到你掉多少眼泪呢！”话虽说的尖刻了点儿，但是事实确实如此，男人的妈妈去世的时候，一家人没怎么上心的。
有一天晚上女主人做了一个梦，梦见她的婆婆对她说：“在我将要过世的时候，你们俩忙于生意，本应该好好侍候我的，结果把我一个人孤零零的扔在家里，到我去世时，眼前居然没有一个人。我走了后，你们也没有掉多少眼泪。那条狗就是我转生来讨债的。你们算算共精心侍奉了这条狗多长时间？我临死前，你们又把我扔在家里多长时间？另外，我再跟你说说贝贝的来历，你可以再去查证一下，是不是象我说的一样？贝贝是豆豆从大学同学那里拿来的，而这个大学同学又是从自己姑姑家抱来的，也就是说贝贝的老家在XX市，一窝共生下五条小狗，它是其中最可爱的一个，你去查查吧。” 在梦中，老太太说完后，就飘飘的离开了。
女主人醒来，心里觉得有些奇怪，虽然有点半信半疑，但是又那么清晰。曾经发生的事情一件一件历历在目的浮现在眼前：她和丈夫是怎么把老人家扔在家里，是怎么为了挣钱忘记了为人子、为人媳应尽的孝道，老人又是怎么样在孤苦凄凉中去世的。
为了证实这个事实，女人就把女儿豆豆叫到身边，让她去同学那里打听一下贝贝的来历，没成想一个电话过去，一切都和梦中婆婆所说的完全一样。她就按捺不住了，出来和所有的人讲，周围也围了一大圈人在听。这时突然有人插了一句：“原来欠了别人的都要还的啊，那做了坏事是不是也有报啊，不怪别人说恶有恶报、善有善报，我还嘲笑是迷信呢！哦！过去有个学法轮功的劝我，他不让我去迫害大法，说做了坏事有报应的，我还以为他都是瞎编的呢！你这么一说，我还真信了，哎……”
是啊，这人在世上， 不欠人家的，不做没有良心的事，特别对自家的老人好一点，觉也会睡得踏实些。这也是做人的基本要求啊。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4110)
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我学生时代的日语老师关先生出生在上个世纪二十年代，在抗日战争时期，他出于反满抗日的爱国热情，曾经秘密地加入过国民党的地下组织。后来共产党夺取了中国大陆的政权，在全国掀起了镇反和土改的运动。镇反中要求所有曾经在旧政府任职的国民党员都要交待自己的历史问题，并且保证既往不咎，给予生活出路。因此关老师诚实地向中共政权交待了自己曾经加入过国民党的历史，但是后来却为此被判处三年劳动教养的处分。在刑满释放后的１９５７年，学校开展向中共交心的活动，当时他并不知道这就是所谓的“引蛇出洞”，就谈起自己被劳教的事：“我已经坦白交待了，为什么共产党还要判我三年劳教？”就因为这一句话，学校后来以“对共产党心怀不满“为理由，将他定为全校第一个右派份子，以此应付上级分配的５％的右派名额。他被彻底地开除了公职，下放到一个很穷的农村接受贫下中农的劳动改造，在那里度过了24年生不如死的“改造”生涯。他为此曾多次忿忿不平地对我说：“唉！如果早知道共产党会秋后算账，我决不会主动去交待自己的历史问题；如果早知道毛泽东是引蛇出洞，我决不会去向共产党提意见；如果早知道共产党是言而无信的，我决不会被折磨的这么惨！”
另外有两位台湾的商人去中国大陆投资，在回台湾过春节时一位商人在中国的工厂被当地的地痞流氓抢劫一空，另一位商人价值上亿元的公司被当地无耻的官员以几十万元的低价卖给了官员的亲戚，去法院打官司却被反咬一口，历时数年也无法讨回公道。他们也说过：“如果早知道中国大陆到处都是陷阱，条件再优惠我也不到那里去投资了！”
是啊，如果早知道正确的信息，就不会有那么悲惨的结果了！人如果早知道人世间有邪灵就不会上当受骗了！人如果早知道恶有恶报，就不敢胡作非为了！生逢乱世，我们太需要知道正确的信息了！在此奉劝世人，要想辨别正邪有两本书必读：阅读《转法轮》就知道什么是真正的善；阅读《九评共产党》就明白什么是真正的恶。读真经，识正邪，必能让人受益无穷！
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7．20，这个今天不为许多世人所知的日子，将来却将永载史册……
大家交流中，晓刚下班回来了，微笑着打个招呼，到对门房间去了。不一会儿，他来到这屋，换了个汗衫，刚才还风尘仆仆带着些许忙碌的样子，仿佛卸去了一般，悄悄的找个凳子坐下，听大家说话。
晓刚是通过黎姨认识的，当初具体怎么个情况，李玺忘了，好象是黎姨求他给退换mp3，让李玺传递一下。反正是没有对面引见，就是通过电话约会的。这样的约见自然有一些不十分踏实感，所以，后来的几次见面中，李玺甚至想他会不会是……？这样的念头一出，马上把它灭掉。然后加强正念，发正念清理周围的场。这次，是黎姨、李玺、晓刚三方直接见面，一个“确认”的念头不自觉的突然闪过。人的思想就这么复杂呀。
他没回来的时候，大家说到他，自然的谈起了婚姻的问题。一位大姐说，他和对象吹了。具体为什么，也不知道。李玺说想办法帮他物色，黎姨略微微笑着要说话的样子，李玺接过话头说，“不行，我现在和小红联系不上，给她捎话她也没回音。”
“她是上班了？”黎姨问。
“好象是。”
过去提起晓刚的婚事，黎姨认为小红不错，他们岁数也比较般配，还都挺精進的，她认为李玺能联系到她，所以，试探的提起话题，李玺事后张罗几次，通过袁杰捎话，她一直没搭拢，听说意思是不准备找了。
这位大姐说，晓刚是大专毕业，家庭条件也可以。再多的情况就不太清楚了。她还说，介绍对象可得慎重，本来他时间就比较紧张，要是找个很讲究的常人，可能会搭進很多时间。学法修炼更没保证了。据她讲，晓刚现在的工作还算可以，毕竟是同学的小买卖，信任他理解他，所以没什么压力感，但是工作忙，时间紧。去年他给报社做，跑订单比较难，虽然时间机动，但是工资没保证，一年下来也就是挣几千块钱，都不够花的。
是的，记得以前见面，谈起工作问题，他不是十分轻松的表情，低着头吞吞吐吐的样子。
吃饭前，晓刚坐到李玺对面的床边，提起婚姻问题，他沉静的说，就是家里压力大。其实自己现在没那么强烈的愿望。找常人吧，就是人家能理解咱们，但是会浪费大量时间；找同修吧，好象也没啥意思，这时间太紧了。这事今后再说吧。
一个朴实正直端庄的青年，解决婚姻就这么难。何止他呀，身边多少大龄青年的同修啊，家人都跟着着急。
这不，前几天，同修B结婚了，他结婚前一个月说，自己修炼的事情，还没跟女友说清楚。不知道他现在说了没有。小王、李玺都认为这样不妥，匆忙的见面，也没过多的和他交流。能瞒住吗？过后媳妇听说他修炼，会是什么态度？曾经为此被邪恶关入监狱，她会理解吗？不会有上当受骗的感觉吧？
同修C女士，是前不久认识的，也是三十几岁的人了，婚事没有着落，虽然有个很满意的工作，还是大学学历。不修炼的妈妈为此急得不得了，竟然在男士面前当着姑娘面， 牢骚满腹的说什么“姑娘臭到家了”。咳，听着真难受，可是那个女孩就这样一天天的忍受过来了。
那天许姐说，把C 介绍给同修洁穹吧，李玺也认为不错。后来听说洁穹不想找了，因为他过去的女友也是大法弟子，被迫害死了，他是因此而不想找了吗？许姐还说不能因此而不找啊。到底人家是怎么想的，咱们也不得而知。
袁杰已经长时间没联系了，为什么呢？工作了，没时间？也许她对李玺产生什么怨恨了？她过去可是好这样的。不过，这样的想法猜测同修不应该吧。听说她找了一份工作，非常的忙，可是工资很少，500元每月。还没有休息日，还时常的免费加班晚归。迫害前，她工作非常舒心，工资高，待遇好。可是几年来，家里花钱一下拮据了，家里人跟着忍受了很多不说，来自亲属的压力十分大。找工作前，她就和李玺叨咕这些亲属的种种讲究，凭丈夫的一点点收入，很难养活三口人，孩子上学几乎都是靠亲属资助。说自己心里很矛盾，正法工作也很忙，一下怎么撂下呀？况且，社会上做假帐蔚然成风，咱们怎么对待呀？也跟着去作假？其实，流离失所的大法弟子，找工作要承受心理的巨大压力，担心暴露身份，还要隐姓埋名的。对此，李玺感触颇深。
这个7.20又要到了，地球上这群追求真理的信仰群体，就是在上个世纪末的最后一个7月20日的这一天，突然开始承受了巨大的迫害压力，几年的付出，方方面面巨大的无法形容，已经是纸墨难述啊。这个被良心人士称为——“这个星球上前所未有的邪恶”，已经持续了七年。七年中，无数的人们，为此度日如年，那背后，每个心灵的辛酸，是永远都说不清的。
面对当初那样的邪恶气势，大法弟子没有被吓倒，七年过去了，这些修炼人考虑的，是怎么样把破除邪恶的路，走的更好，把揭露谎言救度众生的路，走的更正。对于自己的付出与承受，几乎没有时间去计较和体会，听到的经常抱怨，也往往是责怪自己这样的不纯净，那样的不合格。
这是怎样的心灵啊？
没有圣洁的灵魂，是理解不了他们的思想了啊。
虽然邪恶还在持续，如今度日如年的，其实是这些制造这场迫害的家伙了。
王和卿
| 胜神鳌， 夯风涛。 脊梁上轻负着蓬莱岛。 万里夕阳锦背高， 翻身犹恨东洋小。 太公怎钓？ |
【作者简介】
王和卿，与关汉卿是朋友。后人称其为“前辈名公”、“学士”、“散人”。其散曲善用夸张，描写事物形象、生动，颇富于幽默感，有时甚至滑稽。《全元散曲》录其小令二十一首，套数二套。
【字句浅释】
双调：元曲宫调之一。拨不断：曲牌的名字。大鱼：这首散曲的题目。解题：作者以幽默诙谐的夸张手法，塑造了令人难以想象的大鱼形象，表达了自己严肃的生活原则。神鳌：指天帝派来轮流顶住蓬莱等五座仙山、使其不至流失的十五只巨鳌。夯：用大石、大木或沉重的铁器把土壤压结实、压平。夯风涛：形象的描写顶着仙山的巨鳌用四只足不断拍击风涛，使自己保持平衡的动作，就象夯地一样。蓬莱岛：五座仙山之一。锦背：华美的脊背。东洋：亚洲东部的海洋，也泛指大海。太公：指姜太公，就是在渭水边用直钩钓鱼的姜尚。
【全曲串讲】
胜过神奇巨鳌， 四足夯打风涛。 脊梁上轻轻松松的背着那有名的蓬莱仙岛。 万里夕阳照见它华美脊背耸得高， 想要翻身掉尾巴它又嫌东洋太小。 这种鱼太公怎么钓？ |
【言外之意】
这首曲中的夸张手法，是作者独特风格的一个典型例子：想象丰富，造语奇特，笔调诙谐，口气幽默，状写传神、生动。能促使读者想象力的充分发挥，调动读者作品欣赏中的主观能动性。这首小曲在这些方面确实可以称为典范作品之一。
作者层层递進的发挥想象、進行夸张的描写，直到最后读者难以想象、难以置信为止。神鳌能独自顶起一座仙山，用四足不断拍击风涛而保持平衡，使仙山不掉下来；作者的大鱼还要胜过神鳌：它不用(也没有)四足去拍击风涛，因为它背上驮一个蓬莱仙岛是很轻松的事情，哪里会象巨鳌那样费劲呢？不仅如此，在夕阳的照耀下，万里之内无所遮拦，人们都只能看到它华美的脊背高高耸立在水面，却看不到它的头和尾，其大已经令人难于想象。作者还不甘休，又发奇想，说东洋这样大的海域里，这个鱼却连翻翻身、掉一下尾巴都很困难！这真是大得不可置信了，再夸张下去，读者的想象力就会跟不上了。
作者把鱼写得大到了如此地步，往下怎么收场？写这样大的一条鱼，到底有甚么用？不必担心，作者自有妙法：只消四个字“太公怎钓？”，就一齐捡顺。不但成功收束了越来越夸张的描写，而且把读者的思想突如其来的引到了作者安排的另一个方向：这么大的鱼，是连天下第一钓翁的姜子牙都钓不了的。没人能钓，它就当然的逃脱了受人摆布、为人作牺牲的可悲命运了。落得清闲，躺在东洋里连身都懒得翻、尾巴都懒得掉一下！
行文至此，敏感的读者可能已经觉察到：这条形神俱备的大鱼，正是作者自己的化身！作者自负有天大的本事，承担非常的大任就象这条大鱼把一座仙山放在背上轻轻的驮着一样。但作者的本事太大，在当今这样狭窄的政治环境中是施展不开的。因此，作者这条大鱼是谁也“钓”不动的！表达了作者自觉满腹才华、却坚决不与统治者合作的微妙而又深刻的内涵。
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以我的七尺躯体 铸就心灵的归旅
以我的一腔热血 写出辉煌的岁月
以我的大悲大慈 唤回迷失的良知
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法会上14位中西方学员交流了在学法、去执著、讲清真相、救度众生中的心得体会。
在美国一家医药公司工作的于女士结合自己的东欧之行，介绍了自己对当前向世人讲清中共活摘法轮功学员器官的真相的重要性和紧迫性的体会，以及对整体配合的重要性的认识。
胡女士讲述了自己圆容好家庭关系，把家庭当作自己修炼的环境而不是修炼的障碍，并最终使自己的丈夫从反对她修炼到加入修炼行列的经历。
来自华盛顿DC的一位西人弟子介绍了自己参加管弦乐队的训练的修炼体会，认识到自己的名利心和显示心，并和其他乐队成员更好的配合的经历。
在所有学员发言之后，明慧学校的小弟子们为大家献上了舞蹈“插莲花”。放光明艺术中心的弟子们播放了自行制作的电视片《誓约》，希望人们珍惜法轮大法洪传于世的这一万古难遇的机缘。
法会于下午6时圆满结束。
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中共对法轮功迫害七年了，为悼念被中共迫害致死的学员，及吁国际社会严厉谴责和制止中共活体摘取法轮功学员器官的反人类暴行，台北法轮功学员于7月20日在信义广场（101大楼旁）与香港、日本、韩国、泰国、印尼、马来西亚、新加坡、澳洲、纽西兰及澳门等11个亚太国家与美国3州的学员共同举办“亚太法轮功学员7.20同步反迫害绝食活动”，以唤醒举世的良知，唤醒被中共欺骗的中国人，唤醒为短暂的现实利益而与中共妥协的组织和个人。
主办单位的联络人之一张瑞兰表示，学员系自19日晚上8点开始绝食至20日晚上8点，活动的目地最主要的诉求是抗议、谴责中共迫害法轮功学员、活体摘取器官的恶行。
台北101大楼商区近期成为新兴观光点，尤其从顶楼不同角度鸟瞰整座台北市，游客有来自台湾各地、大陆地区及世界各地区的。20日下午陆续汇集了许多法轮功学员，身着黄衫整齐的炼功队伍，一下吸引了民众的目光，许多人驻足观看，有人想深入了解什么是法轮功，有人在对边也炼起动作来，有人按下快门摄下难得的镜头。
有一些中国大陆的游客，他们不接资料，但他们经过时或走到对街往往都举起相机拍下展版内容或法轮功学员活动的画面。有一些不懂中文的外国人经过时有点不解，经法轮功学员的说明后，他们都能理解。有一位带着二个稚龄女儿的外国人，一听学员跟他说法轮功，他马上说，他知道法轮功学员被中共活摘器官的事，并拿起相机一面拍照，一面解释给女儿听，发生在中国大陆的邪恶。
另有二位由一位会讲华语的女士陪同的日本人，他们很想了解活动的内容，所以就透过那位女士来询问再翻译给他们听，当学员开始炼功时，那位女士跟一位会讲英文的学员说你直接用英文跟他们说，随后就跟旁边的学员学起功来了。有一位骑单车经过的外国女孩，频频回头看着学员静坐，在十字路口等红灯时，学员过去跟她说明，她说她知道活摘器官的事，并说中共老干这些邪恶的事，她很想了解法轮功一定会上网去看。
有一位陪着姐姐来参加悼念会的马来西亚华人，他说几年不见，姐姐炼了法轮功后面色变的红润，身体也硬朗了，他很疑惑中共为何要打压法轮功？也提出许多问题，诸如法轮功是不是不叫人看病，活动经费怎么来，中国大陆法轮功学员被迫害及活摘器官的消息如何取得等等，经学员一一跟他说明后，他义愤填膺的说发动这场迫害的人是个十足的笨蛋，活摘器官这件事太没人性了，他回到马来西亚一定要告诉更多的人。
晚上7点为悼念被迫害致死的法轮功学员举办“正念良知 照耀寰宇”烛光悼念会，超过1200位的学员及民众到场参加。
现场出席的来宾包括立法委员林浊水、当代杂志总编金恒伟、中国人权协会理事吴惠林、台大新闻所教授张锦华及台湾营救被迫害法轮功协会理事长、台大政治系教授明居正。
金恒伟表示，今天他来是要感谢法轮功的，因法轮功学员们持续7年为世界人权去对抗一个庞大的反人性、反人类的国家机器──中共政权。现今几个强大国家如美国、欧洲等国皆被中共经济崛起所迷惑，而罔顾人类道义，只有法轮功不畏强权，不畏暴力，展现了正义与勇敢。若今天没有人站出来制止中共暴行的浩劫，那将成为世界的浩劫。
林浊水感佩法轮功学员对抗中共迫害七年坚忍不拔的精神。中国去年8万多次的抗暴活动，并未撼动中共政权，反是法轮功这不屈的精神让中共政权害怕而予以镇压。最后，他希望中共政权早日垮台，让中国人民都享有民主、自由及平等。
明居正说，有人会说法轮功今天又再集会了，为什么？只因这场迫害持续了七年还没有停止，我们数以百万计的学员被残酷的迫害，甚至迫害致死，难道我们不能发声吗？若我们不说，还有谁会为我们说话呢？我们不但要向台湾人民，向大陆，更要向世界发声，表达我们无言的抗议，我们没有还手，只是不断的告诉世人真相，希望世界善良人士能共同关注，停止这场迫害。他强调，以卑微的24小时绝食，只是要告诉世人真相，呼吁全世界的人能够睁开雪亮的眼睛，制止邪恶、制止迫害，履行“永不重蹈覆辙”(Never again)誓言。法轮功学员是信神的人，做坏事的人历史会留下记录的也将处万劫不复；做好事的人，将有美好的未来。最后他说一句发人深省的话“神留给世人的时间不会多，不会长的” 。
现场其它活动还包括宣读亚太国家11个地区的绝食声明、播放加拿大独立调查报告的记录影片、明慧小弟子及音乐会表演，整个活动到晚上9点结束。
影片中有段安妮在证词中透露了这样一个细节。她的前夫在一篇日记中写道：“当这个病人昏厥之后，他用剪刀剪开这个病人衣服的时候，从衣服的口袋里掉出来一包东西。他打开一看是个小盒子，里面有个圆的转法轮的那个护身符。上面有个纸条，写着：祝妈妈生日快乐。”安妮说，她的丈夫受了很深很深的刺激。
法轮功学员只是社会上普通的一员，他们与大家一样，有家人，有小孩，有工作，有血有泪，只是每天会到炼功点上炼功，然后去上班，要求自己以真善忍做好人中的好人，如此而已，就要遭受到中共无理与残酷的打压迫害？请世界善良的人士伸出援手，一个人伸出，二个人，更多人就会汇之成海，聚之成塔，这正义的力量将会使邪恶的中共早日停止这场反人类的浩劫。
抗议并谴责中共7年来非法打压法轮功的邪恶暴行，台湾台东法轮功学员7月20日下午，在台东海滨公园与亚太11个地区同步绝食静坐，并于当晚举行烛光悼念会，悼念大陆被迫害致死的法轮功学员，悼念会中并有声援“法轮功受迫害真相联合调查团”的徵签活动。
法轮功学员欧姓教师表示，由加拿大国会议员和国际人权律师组成的独立调查团，日前已证实中共活体摘除法轮功学员的器官不但存在，而且还在進行中，这个星球上前所未有的邪恶事件，已远非一个迫害信仰与人权的问题，它在挑战着人性与道德底线。
林姓学员说，从1999年的 7.20 到今天，中共迫害法轮功已经7年了；这7年之间，法轮功洪传全世界80多个国家地区，也受到各国政府1300多个褒奖；但在中国大陆，数以千万计的法轮功学员只因为坚守“真善忍”的信仰和人类的正义良知，一直在遭受着极为残酷的群体灭绝性迫害，默许这个迫害继续，就是全人类最大的耻辱。
一位李小姐强调，我相信活摘人体器官是真的，我就有认识去大陆换器官的朋友，但是回来后身体情况并不好，听说并没有保障；而现在知道因为中共牟取暴利，利用一个人去换器官而间接杀了另一个人，真是太可怕了！如果事先知道才不敢去了呢！
学员请民众声援“法轮功受迫害真相联合调查团”赴中国大陆独立调查，紧急营救正在中共人体器官集中营遭受虐杀的成千上万的无辜宝贵生命，许多民众毫不犹疑，立刻签名支持。
一位骑机车的父亲听了真相签完名后，后座的女儿要爸爸帮她签名，爸爸说，这是救人做好事，你一定要自己签。这位父亲还一直问学员说我还能做些什么？大陆来台工作的一位女士说，中共的残暴我们心里都清楚和明白，可是敢怒而不敢言。这位女士说自己不敢签，但帮助让她照顾的坐轮椅的老先生慢慢签下大名。
原本嬉闹的青年学生知道真相后，个个表情变的严肃，他们说在许多地方都看过法轮功学员发的真相资料，直说，你们辛苦了！一定要加油！
法轮功学员表示，每一个签名，每一个善念，每一个义举，都将有助于世界远离邪恶与杀戮，恢复人类对生命的尊重与彼此关爱，他们将继续用纯净、平和的精神力量，抗议及谴责中共种种反道德的恶行，同时唤醒世人的良知，也要唤醒被中共欺骗的中国人。
来自中部五个县市法轮功学员身着白衣，手捧烛火，于2006年7月20日傍晚五至八点，以音乐和行动剧在台中市丰乐公园举行7.20悼念会，追悼被迫害致死的学员，亚洲地区11国及美国3个州同步在7.20当天全日以严肃的绝食，纯净、平和的精神，抗议及控拆中共的七年来，残酷迫害法轮功学员的反人类、反宇宙的恶行，吁国际社会共同关注及制止这场迫害。
悼念会发言人中兴大学教授刘正义表示，自1992年由李洪志老师传出的法轮修炼大法，透过修炼提升道德，改善身心健康，以真、善、忍的精神为指导，人心向善，道德回升，短短七年，当时在中国大陆已达一亿人修炼，据官方及医界统计，法轮功修炼者祛病健身及道德回升的效果达98%，是一个对社会及国家百利而无一害的修炼功法，了不起的奇迹。
然而这样一个奇迹，却是以谎言和暴力起家的中共所容不下，非要一意孤行除去而后快，自1999年迄今七年来，邪恶江氏集团持国家整部的机器，史无前例发起对善良修炼人残酷迫害，以上百种酷刑，“名誉上搞臭，经济上搞垮，肉体上消灭”诛连九族全体灭绝的政策，致使在中国大陆有成千上万法轮功学员无家可归流离失所，小孩被迫失学，家中父母无人看顾在痛苦及惊吓中死去，据《明慧网》上报导，通过民间途迳，中国大陆法轮功学员目前被中共迫害致死的人数近3000人。
今年3月间，证人彼得及安妮指控中共活体摘取法轮功学员器官。最近，加拿大前亚太司司长、前资深国会议员乔高（David Kilgour）和国际著名人权律师麦塔斯（David Mates）经独立调查得出结论，中共从法轮功修炼者身上大规模强行摘取器官的行为一直存在并仍然继续着。中共种种暴行及邪恶本质罄竹难书，吁国际社会能全力支持“法轮功受迫害真相联合调查团”，進入中国大陆劳教所、监狱全面性调查，揭发中共的黑幕及暴行，能尽快制止这场迫害。
公益人权律师，台中市议员黄英杰服务处张主任到会场致意，7.20是法轮功学员来讲是很悲痛的日子，从1999年7月20日迫害开始，在中国大陆虽然活摘器官的事件一再重演，迫害情形也一直很激烈的上演，全球各地的法轮功学员精神上的支援和鼓励，让大陆法轮功学员感受到修炼是自由的，法轮功讲求真、善、忍一个很好的境界，在今晚悼念会上我深深感受到这种气氛，心情很难受，希望在不久的日子，能圆满的落幕，中国大陆能还给法轮功学员修炼的自由。
经常到大陆经商张先生端看迫害看板， 询问许多关于法轮功的问题，也明白法轮功学员是一群在社会上修善做好事的人，他说在大陆经常看到法轮功真相展板，当得知他所看到的展板都是大陆学员冒着生命危险所做的，感到十分佩服，在大陆看到一些污蔑法轮功的电视报导，他说一看就知道是假的，他走遍很多地方看过很多事物，只要是有判断能力的人，都知道中共都是在造假骗人。
一位台中居民陈先生，他经常都会看看法轮功真相展板，他是相信缘份，让他印象深刻的是在今年3月，从电视报导中看到了中共活体摘取法轮功学员的器官，深感恐怖，怵目惊心的记忆，中共的暴行实在是让全人类所发指及唾弃。
修炼二个月功法的林姓夫妇，专注看到法轮大法在全界洪传的照片，露出笑容，看到残酷迫害频频摇头，他们觉得法轮功法真的很好，中共残酷迫害法轮功的做法实在无法理解。
一盏盏烛火，场面严肃哀悼，行动剧演示大法洪传到遭受残酷迫害的里程，以法轮大法弟子创作的“九双鞋”及“妈妈，请您听儿说句话”的曲目，背后一则则证实大法的感人故事，诠释法轮功学员平和冷静理智的精神，在险恶的环境下自发性用各方式以大量传递真相资料被中共谎言所欺骗和误导的人们了解事实真相。吁国际社会全力共同关注及制止这场迫害。
7月20日，台湾桃园县民回应亚太地区用以24小时沉重绝食的方式抗议，谴责中共惨无人道的迫害。并于晚间7：30在桃园火车站前圆环举办烛光悼念会，现场庄严、肃穆 ，希望藉以唤醒世人正义良知，共同制止中共活摘法轮功学员器官的恶行。桃园县黄婉如议员也抽空拨冗前来致词，以谴责中共的暴行。
烛光悼念会首先由主办单位做活摘器官事件报告：
今年三月份以来，在海外陆续有证人站出来指证，中共将关押在劳教所、监狱、集中营内的法轮功学员，活生生的摘除他们的内脏器官供做器官移植手术使用，从中牟取黑心暴利，这个骇人听闻的指证，触动了全球人类的良心底线，而加拿大「独立调查」报告证实中共器官摘取的确是存在。
由加拿大前亚太司司长、资深国会议员大卫-乔高（David Kilgour）和国际人权律师大卫-麦塔斯(David Matas)组成的独立调查团，日前证实中共活体摘除法轮功学员的器官不但存在，而且还在進行中。麦塔斯并以“这个星球上前所未有的邪恶”形容中共的暴行。
参与独立调查的加拿大外交部前亚太司司长大卫．乔高说：“在我看来，最令人惊心的是有一位匿名妇人说，她前夫承认从2,000余名法轮功学员眼睛摘取眼角膜。从她的论述中看到，没有人能在失去他们的眼角膜时，还能同时保有他们的性命，因为她前夫所任职的医院不仅摘取眼角膜，也摘取心脏、胰腺，肾和肝，这是最为震惊的证据，是二十一世纪文明社会的奇耻大辱。”
法轮大法学会理事长张清溪教授日前表示，这个报告的结果让人伤心难过，也证实先前参与活摘器官的相关工作人员逃出大陆挺身做证实者所言非假。张清溪并向前往中国大陆的台湾名医疾呼，正视中共医疗界的黑幕，应要求中共订定严密的器官移植规范，并接受国际人权团体监督调查。
大会呼吁台湾各界，尤其是所有的法律工作者能大无畏的站出来，公开、严厉谴责中共所犯下的群体灭绝与反人类罪行！支持「法轮功受迫害真相联合调查团」進入中国大陆劳教所、监狱進行全面性调查，揭露中共更多残酷的暴行，并尽一切所能协助制止中共暴行。
在烛光悼念会现场旁驻足围观民众，对于被活摘器官死去的法轮功学员同感哀伤，气氛凝重。有些民众看到为之甚至动容，红着眼眶。有些民众经现场人员解说后摇头感叹的说，这世界上竟然还有如此惨烈的事，真让人难以置信。
桃园县黄婉如议员特别抽空来到会场致意，她说，法轮功这么好的团体，不应该受到中共如此不人道的待遇，今后有任何需要帮忙时，她一定竭尽所能。并和大家一起为受迫害致死的大陆同修默哀3 分钟。
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会中还合唱一首动人的歌曲「为你而来」，气氛严肃，想起因此牺牲的大陆法轮功学员不禁悲从中来，与会民众鸦雀无声，场面感人。大会希望藉由本次烛光悼念会，来唤起世人正义良知，同步制止本世纪在这星球上，从未见过的邪恶形式，以期盼人类光明美好的未来。
2006年7月20日晚，配合亚太地区十一个国家及美国三大州法轮功学员绝食二十四小时的活动，近二百名屏东法轮功学员在文化局前集会，强烈谴责中共对法轮功长达7年之久的残酷迫害，呼吁国际社会伸出正义之手，共同制止中共活摘器官的反人类暴行。昏黄的烛光静悄悄的点燃，学员手持白色花束，悼念被迫害致死的大陆同修。
稍早，当学员布置会场时，一位开计程车为业的义警看到现场的横幅，他告诉学员这种事是千真万确的，他的一位朋友在中国大陆经商，曾告知他一些内幕。
悼念会先播放了屏东学员七年来历次讲清真相、反迫害的影片，许多新学员颇为震撼，触动良多。接着播放中共活摘器官的相关报导，看到惨绝人寰的虐杀残暴，许多学员为之低泣。学员们深刻体悟到讲清真相的急迫性，大陆同修以身遭活摘器官的形式，唤醒麻木冷漠的世人，而海外的法轮功学员，更不能耽溺于宽松安逸的修炼环境，要时时惕励精進，加大力度的讲清真相，以早日结束这场迫害。
台湾台南法轮功学员于7月20日17:30~20:00，在台南市东宁运动公园前广场举办一场烛光悼念音乐会，希望透过旋律展现法轮功的美好，并让更多的人们体验中共江氏集团迫害法轮功的真相，了解中共不为人知邪恶的一面。
台南地区200多名法轮功学员参与的烛光悼念音乐会，包括功法表演、揭露暴行影片欣赏、歌曲带动唱、二胡演奏、来自日本朋友秋伊贺美奈子自弹自唱和活摘器官剧绕市区演示，场面动人、祥和庄严。参与者人前蜡烛形成光海，追悼7年来难以估计被中共残酷迫害致死的法轮功学员。
应邀出席的来宾有立委王昱婷秘书萧富源、台南市府机要秘书陈建国，以及蔡旺诠、王定宇、陈亭妃等市议员。王定宇议员表示，肯定法轮功学员在人道、人权和自由的付出，谴责中共对法轮功学员的暴行。
陈亭妃致词表示，在沉痛的日子以行动表示哀悼，肯定法轮功学员对人权的重视，对中共活摘法轮功学员器官，台南市议员不分党派予以谴责和表示不满。萧富源表示，敬佩法轮功学员对人权的奋斗，王昱婷立委说明，在立法院将继续推动支持法轮功的人权运动。
蔡旺诠说，中国xx党垮台的日子就要到了，勇于站出来支持正义，对抗中共暴行，呼吁中国公民能站出来一起努力。陈建国代表许添财市长致词表示，市长肯定法轮功学员的努力，希望这股正义浪潮日益壮大，制止中共迫害。
追悼音乐会進行中，行经三叉路口民众有驻足细看横幅、观赏活动或利用等红灯的短暂时间注视了解反迫害活动。一无法停车民众路过见状高喊：“加油”鼓励学员。
台湾法轮大法学会台南区发言人林淑珍表示，7.20是迫害法轮功的日子，不值得让人纪念的日子，这天与亚太11个地区 (香港、日本、韩国、泰国、印尼、马来西亚、新加坡、澳洲、纽西兰及澳门) 及美国3州同步绝食并举办烛光悼念会，悼念被中共迫害致死的学员，抗议中共活体摘取法轮功学员器官。
台湾法轮大法学会呼吁台湾各界，支持“法轮功受迫害真相联合调查团”（http://www.cipfg.org）進入中国大陆劳教所、监狱進行全面性调查，揭露中共残酷的暴行。
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明居正说明，去年10月22日和23日，这些法轮功学员是平和的发资料，然后解散离去，新加坡官方派当地警察搜证，都没有任何问题。为何过了9个月现在突然之间来提控？
他表示，从今年6月份开始，新加坡接连发生吊销法轮功学员工作许可、强令离境甚至对多名派发真相资料的法轮功学员進行控罪的不公事件。所以我们非常担心这9名法轮功学员的安危，跟未来的处境。如果新加坡政府枉顾道义，将他们送回中国大陆，这些学员不但会面临拘捕、监禁甚至死亡，因此我们非常关切这件事情，要求立即撤销控诉。
台湾法轮功人权小组王凤兰律师一同前往，她表示，我们是一群长期义务为法轮功人权奋斗的法律工作者组成，从法律人的角度，希望新加坡政府能坚守自己国家的法治，不要成为中共的帮凶。
新加坡驻台商务代表办事处声称，主管不在，由一位行政助理陈小姐代收。
被控告的9名法轮功学员7月14日首次出庭，都表示不接受认罪，并且声明表示他们会继续努力，直到在中国的屠杀停止。呼吁新加坡政府撤销这个控状，也希望新加坡政府能真正理解法轮功学员讲真相的目地。
9名法轮功学员中的8名学员将于7月21日9点出庭。另一名学员法庭允许延期至8月4日出庭。
今年年初，我很荣幸成为大法弟子最近创立的交响乐团中的一员。我想谈谈我在音乐领域中修炼的体会。
师父在《2005年旧金山讲法》中讲到：“大家都知道绘画，也都知道音乐、雕塑，包括现代科技，这都是不同的人类生活的各种技能，好象是为了繁荣人类社会而由人自己创造出来的，其实根本就不是。是什么？我告诉大家，那就是修炼，那就是遥远体系中生命境界的特点。因为那种境界的提高也是把生命对这种技能的认识与法容在一起的，在认识中提高，也是无止境的向上攀登。”
我对这段法和其他有关音乐部分的法的理解是，音乐也是遥远宇宙来的生命流传下来的修炼方法，这一修炼方法也要求技能的提高与法容在一起。因此要在未来的人类社会留下音乐，我们也需要证实这一修炼方法，这一艺术形式。
在我修炼之前，我大量弹奏打击乐。开始修炼之后，我渐渐对打击乐失去兴趣并很快放弃。因为我忙于其它事情也找不到它的任何用处。
然而几年以后，我开始更多的思考：我已演奏音乐这么长时间了，可追溯到很早前。我如何能利用这种技能证实法，救度众生？我想过成立一支乐队，用音乐来讲清真相。但在那时这似乎是不实际的，而我也不真愿意促進现代音乐。但是我受过一些经典打击乐的训练，只是不知道如何运用。
所以当我听说新成立的交响乐团可能需要打击乐选手，我立即振作起来。这似乎是对中国新年大型表演作贡献的绝好时机。我迅速报名并很快加入了。
在过去几个月的音乐演奏的经历使我的生活和理解发生了我从未想到的方方面面的变化。
在《2005年旧金山讲法》中我们的师父讲：“在相当遥远的一个巨大天体中那些生命的提升啊，和你们所在天体体系中生命认识的相差甚远，他们是以技能、以技能不断的向上攀登这种方式维系着。”我理解这些生命中有一些神创造了音乐的正的形式，比如西方古典音乐。因此我们确实应该增進我们的技能，而这就需要专心的练习。尽管我在很多方面已很精通，我依然尽量每天花一些时间来练习我弹奏的乐器的基本技巧，或者至少每天演奏一会。我发现就象学法或练功一样，我越专注效果越好。
我们每个周末花大量时间排练，所以似乎没什么时间能直接讲真相。在某种意义上，这是事实。但是从另一方面讲，象新年晚会这样大的事件不是一个简短的通知就能把所有事情凑在一起并能成功進行的。确实在我们表演的每一种艺术中，舞蹈和音乐，都有法的内涵。但是如果我们不能很专业的完成，效果依然是有限的。
师父在《在美术创作研究会上讲法》中讲：“如果中国画中、塑像中的技法也同西方一样成熟、准确，岂不更能使人感动、更加逼真吗？不能因为神的作用而把不成熟、不完美的作品就看成可以了，完美的作品加上神那才更是神圣。”我想这一法理也适用于我们所做的其它项目。比如，无论我们参与媒体工作的同修有多强的正念，如果我们不致力于使我们的媒体更加专业化，能达到我们想要的结果吗？如果我们不能很专业的懂得政府部门的运作方式，我们对政府部门的讲清真相能成功吗？我在这点上的理解是正念不是在事实已经临近时努力一下的东西，而是我们赖以使我们的艺术作品更加完美，更好的计划和進行任何大法项目的基础。
然而同时我们也不能局限于表面的事情或者一个项目本身。我发现有时候在排练空档当我坐下来发正念时，我发现我的脑海中充满了音乐和我哪部分弹的好哪部份弹的差的思绪。我认为要想防止这样的情况发生，我们就得一直专注于三件事上，不管我们的任务怎么世俗，也不管我们花多长时间去完成。
在我日常生活中如有机会，我就尽量发传单或直接讲真相。除了真的在救人外，这也使得我总是把心用在三件事上。要不然，我发现我很容易就会自满从而使正念削弱。
音乐上的提升不仅仅是技能上提升的问题，它也涉及到心性的提高。在演奏中，我发现了许多隐藏很深的执著，使我有机会从根子上挖掉它们。
在我修炼前我的音乐表演主要围绕着一个东西转：名。我那时很害羞，所以演奏摇滚式鼓乐是我能在舞台上风光、显示和受人赞赏的方式。由于这个原因，我热爱音乐表演，并且梦想成为著名的音乐家。开始修炼之后，这些执著减弱了而我也对打击乐失去兴趣。但是我从未完全面对这些执著。
所以当我们最初启动交响乐团时，显示心是我要面对的第一个也是最大一个执著心。
许多时候，我会把我演奏的部分弹的巨响，因为我想让每个人都听见我的演奏。指挥经常不得不告诉我，“敲轻点，敲轻点” ，因为我的鼓声会淹没其它乐器的声音。当别人走过来赞美我或对我说，“我从不知道你会音乐”， 我的内心竟然如此快活。一次当我们面对其他同修表演时，我一门心思都在想当我表演真的很出色时，我会收到的赞扬以及在大法弟子面前表演的个人荣耀。
一个交响乐团就象一个修炼团体。每个人都仰仗他人做好，但是没有人能强迫别人做好。更不可能强迫他人练习和认真对待他所承担的部分。如果有人演奏得太响和太快，指挥可以告诉他们小点声或慢一点，但如果他们一直这样，指挥也就不太好管了。
这就象修炼：如果有人落在后面，我们可以帮他们，但是我们不能强迫他们做好，尽管他们做好是大法弟子整体做好的关键。同时我们还得倾听他人的演奏，并获得对他们所演奏的乐器的鉴赏，从而共同协调。（在我看，这就象不同的大法项目或对法的不同理解。）
我想与乐团协调好，但我的显示心太强，把自己置于大法弟子整体之上。这和有学员认为自己的理解是对的、比别人理解的好，或者有学员执著于它在大法或某个大法项目中的位置是一样的。我开始认识到自己的这一执著并且下定决心修掉它。它一点一点变弱，直到我理解到了一个法理才完全突破。
一天，我们在一小群人面前表演。我演了一支曲子后，一位同修走过来对我说，“你太棒了。”我说，“不，不，不”，但我并不是出于礼貌而这样做。那一刻，我真的不想只因我的技能而得到肯定。接着一个念头進入大脑：你为什么首先是想得到肯定？我于是意识到了：我在利用神圣的大法乐团来抬高自己、求名、和显得比别人强。
意识到这一点我马上深感羞愧。我认识到我绝不能把自己置于其他大法学员或大法项目之上。我们是在为证实大法救度众生在做着这一切，而不是为我们自己。
有了这种认识，我从新成为了一名普通学员。顿时，我环顾自身周围开始欣赏在我周围的同修们：有的有特殊技能，而有的没有。有一些由于他们的角色而显得突出，而其他学员在背后默默工作。然而所有人都在尽最大努力演好自己的角色，证悟自己的路。我又环顾整个房间：每一位小提琴手，每一位铜管组成员，每一位音乐演奏者，观众中的每一位大法弟子，无论他们有什么样的技能、智慧，或者魄力，就因为他们是走在神的路上，他们是最珍贵的生命，而我深深珍惜他们。明白了这一点，泪水湿润了我的双眼，所有我能思考的是我的同修们是多么的可贵，而我多么幸运我将和他们一起共同走在这最神圣的路上。几秒钟后，我们开始演奏，这是我从未听过的最美的音乐。
这让我明白了，只有放下名、利和自我才能真正的修出善，珍视修炼，从而达到更高境界，并明白那些境界的法理，得到其中的乐趣。
这一问题也与我最近面对的一个修炼中的问题有关。它与音乐没有直接关系，但我想和同修共同切磋这一问题。
最近两个月，我在精進方面上下浮动很大。有些天我觉得我做得很好，而接下来几天，我却非常懒惰，在互联网上浪费时间、睡过头、感到沮丧。每次我都会把自己从这放纵的状态中拔出来，我一直告诫自己，“你得向内找，看看为什么会这样，并让它不再发生。”然而这种状态却一再发生。我非常着急，搞不懂我为什么不能从新开始精進、不能突破这一状态。
一天一个法理在我头脑中渐渐明确。在《洛杉矶市讲法》中谈到（大法弟子）不能听取批评的问题时，师父讲，“你哪方面做的都好、这方面不好，那都不能是修炼人。”
这段法震撼了我。如果我们不能听取批评就不能是修炼人，无论你修了多长时间，你是谁，你在大法项目中的位置如何或职责是什么，如果你不能听取批评都不能是修炼人。即使只在一个问题上没做好，也使你不能是修炼人。我开始明白：自从我来到华盛顿D.C，我就慢慢的在修炼人的圈子中获得了一些名声，我也在一些责任很大的项目中担当协调人和领导的角色。其他学员有时认为我很成熟可靠，而我把它认为是我修的好。
所以，每当我修炼中很差劲时，我总会想：“啊，我只是太忙于这个或者那个项目了。”或者想：“啊，我还可以，因为我在为大法如此努力工作。”当没有名声也没做什么重要项目的学员讲出很深的对大法的理解时，我不但不觉得我应该赶上他们，却会想：“啊，你还没做过我所做的事呢。”总之，我把做大法工作当作了我是修炼者的证明。
实际上，师父非常明确的在《正法时期大法弟子〉中讲到：“大法弟子在邪恶的迫害中做得不好或放松自己，很可能会前功尽弃。”
我放松的太多了，因为我认为我未来的圆满是确定的，因为我做了大法工作。我没有经常向内找问问自己，“我真的做的象正法时期大法弟子做的那样吗？我兑现了师父赋予我们的伟大使命了吗？我配得上这份荣耀吗？”我觉得我们所有的人，不管我们的大法工作看起来多么重要，经常向内找看自己是否真的在走向神是非常重要的。
师父在《2005年旧金山讲法》中也讲到：“……这一切都将随着时间过去，新的一切哪很快就会展现出来。很多学员都在盼，真的展现出来呀，那修炼也就完了。你是个什么层次就是个什么层次了，当然你是人也就是人了，什么都定了。”
修炼是如此珍贵又如此严肃。我曾经在这条路上被名与利所牵制，但是我下定决心去掉这些执著并要越做越好。
我有太多的体会想和同修们分享，由于时间关系我就只交流这么多。我希望我的体会能对有些同修的修炼有所帮助，在这条通往神的路上我也渴望和同修们一起走向神。
谢谢师父！谢谢各位同修！
(2006年华盛顿ＤＣ法轮大法修炼心得交流会发言稿)
一、背法
听到别的学员背法的体会很久了，可自己一直下不了决心去背，怕太耽误时间。今年4月，终于下决心背，这一背才知道，别的学员的体会中谈到的都是不虚之言，而且自己的感触也很深。
以前在读《转法轮》时感到悟到法理的时候不多，反倒是看新经文时有很多悟到法理的感觉，自从背书以来，经常都能感到悟到新的法理，有很多时候那种感受很深很大，真的感受到这部大法的高深和伟大，那种感受很难用语言来形容。以前通读时，常会感到思想溜号，有时读完一讲下来，问问自己读的啥，都说不上来；所以虽读了一讲，但读進去多少就很难说了。但背法时就溜不了号了，溜号了也背不下来，所以背下来的就是自己实实在在学下来的。
而且在背的过程中，发现有的地方好背，有的地方就很难背，甚至很久了也背不下来。我意识到，那些不好背的地方恰恰是自己有问题的地方，或领悟不深的地方，或同化不好的地方。这时我才意识到，自己以前的通读都是挑着看的，尽管没有有意的挑着看，但自己的思想在下意识的挑自己喜欢的看，所以才会造成有的地方自己印象深、有的地方印象浅。而背就避免了这个问题，是强迫自己无条件的同化这部大法的每一部份。
状态好时，一天可背3页，但有时忙起来或心不静的时候，就背的慢一些。但我不去刻意的追求背的数量，只把它作为自己学法的一个过程，同时也和读新经文穿插起来，现在虽只背了两讲半，但我会一直背下去的。
二、修心
刚来DC时，在大组学法时，我自愿和几个同修轮流给西方学员做翻译，但后来慢慢的就变成似乎是我一个人的事了。开始心里还有些不平，心想在DC英文好的也不少，自己有时一天下来在班上要讲几个小时的课，晚上实在有点懒着说话。但后来想，这也许就是我修炼的路，做不好还不行呢。
一次在翻译时，讲话的中国学员讲的有点乱，我没翻，正在想理清个头绪再翻，这时就感到自己的椅子背被重重的打或踢了一下，虽然没有话，但我感到的肢体语言就是：“快翻”。当时心里真有点不是滋味，心想我又不是该你的，况且我也正在想怎么翻呢。但我没说什么，也没回头看是谁打的，就继续往下翻。回家以后心里还是有些不平静。
但我转念想一想西方学员渴望知道信息的心情，我能感到他们是多么的不容易，虽说都是同门弟子，但我们中国学员很多时候在交谈的时候都没有照顾他们的感受，很多时候我们在说说笑笑，他们却不知所云，翻译过来的话多少还是隔了一层。所以即便他们的行为有一些急切，也应该是可以理解的，而且我以前翻译时也的确有溜号的时候。想到这，我的心情就平静下来了。
我发现自己最不能被别人说的时候就是觉的自己已经做了很多了，付出很大了，可听不到任何肯定，听到的却都是哪儿哪儿还做的不好。而通常自己这时就以已付出了很多了为挡箭牌，不愿意再想是不是应该把别人指出的做的不够好的地方做的更好。其实就是满足于自己的成绩、自己的付出和现有的修炼的层次。
师父在《精進要旨》的“再去执著”中说“为什么就不敢再放一下，再走一步哪？”师父在《转法轮》中讲大根器之人时说：“一味的提高自己的心性，一味的吃苦，一味的往上修，一味的要求心性的提高，却看不到自己的功。”我理解这既然是法中的话，就是对大法弟子的要求，我们就的能做到。
我在色欲之心上一直修的不好，时好时坏，受到常人社会的干扰就容易动心，虽然表面上没有什么，但内心的执著一点也不少，一直觉的在这个问题上虽然努力了，但一直没有一个根本的提高和突破。这对于一个精進的学员来说应该是在修炼中早就应该解决的问题，而自己在修炼中似乎还长期徘徊在一个层次中。深挖自己的心，发现自己在内心深处还对常人情欲中所谓的“美好”存有很多向往，说白了，就是一手抓着神，一手抓着人，从根本上并不愿意放弃人。我知道这是自己一个很深的执著。
后来，在也是同修的母亲的建议下，我把自己的问题写成电子邮件，发给了几位熟悉的同修，一方面是为了曝光自己的执著，一方面也是为了在这件事上有一个根本的认识，下决心使自己有一个根本的改变。我知道低层次上人认为的所谓的美好的东西放不下，是看不到更高层次上真正的美好的。更何况很多我们在人中认为的所谓的美好，在过去古时按一个真正纯粹的、高尚的人的标准看都是很不好的，更何况按着神的标准了。
收到邮件的每一个同修都交流了自己的体会，有的是在这方面的，有的是在其他方面长期困扰自己的一些问题，以及自己怎样突破的体会。我感到大家谈的都是修炼上很根本的问题，非常坦诚。
那几天，当我真正下决心放下这个执著时，感到自己在跨越一个很大的坎儿，心里甚至有点那种承受不住的恶心，但几天时间也就过去了，心态就稳定了，就没有那种感觉了。经过这件事，我感到自己的思想净化了许多，在发生根本的变化，以后再有这方面的念头冒出来，也感到很容易就能分清它，不容易被它带动了。
三、向政府和媒体讲真相的一点体会
虽然我一直都在参与向政府讲真相的工作，但直到最近多半年的时间，才比较深入的、大量的投入到这项讲真相的工作中来。
在几年的讲真相过程中，很多政府官员都知道中共对法轮功迫害的残忍程度，但是出于利益上的原因或被中共统战的结果，有些人不愿公开出来支持。在这种情况下，向他们深入的讲清九评的真相就非常重要，让他们了解中共的邪恶，同时也要让他们了解在虚假的繁荣下，中国的真实情况。
向政府讲真相不是一朝一夕的事，也不是在需要他们通过一个决议或签一封信时突击一下做的，是需要一个长期的、坚持不懈的过程。这就需要我们和议员助理建立起来一个长期的互相信赖的关系。所以当有新的有关我们的媒体报道，有关中国真实现状的报导，我都尽量的及时发给他们，其实就是让他们不断的了解并跟上正法進程在人间的不断展现的形势。当议员做出对我们的支持，及时的感谢也会很好的巩固这种关系。记的几年前我在圣路易斯时，当时为了表示对一个议员支持大法的感谢，我们送给这个议员一个精美的镜框，里面是一张当地学员炼功的大照片，并有所有学员感谢他的签名，这个镜框至今还挂在这个议员的办公室的墙上。
一次在做一个向政府讲真相的项目时，初期我的干劲很足，当我看到许多议员助理在我讲真相后表现出来的兴趣时，我讲起来很有热情。但慢慢的我发现他们由于不想触动中共而并不想做出实质性的支持时，我觉的自己的动力受到了一些影响，虽然还是照做不误，但信心不足，觉的好象美国政府的现在的态度就是这样，也指望不了他做出什么大的支持来。向内找后，发现自己还是太注重结果了，而忘记了过程才是最重要的。其实，我们是不是能尽心尽力的讲真相去救度他们，是我们的使命，是我们修炼境界的体现，而能否被救度则是他们的选择，我们不能过于执著。更何况在正法進程的推动下，一切也都在变化之中。但反过来讲，这些官员们在很大程度上决定着他们的选民的未来，面对他们，我扪心自问，“我做到尽心尽力了吗？”我知道自己没有。师父说：“正念救度世中人 不信良知唤不回”（《济世》），我怎么可以因为一点点挫折就减弱了自己救度众生的勇气和信心呢？
我记的在电影“辛德勒名单”的结尾有这样一个镜头，在战争结束后，当辛德勒看到自己保护下来的人真的因此而免遭屠戮后，他并没有因此而高兴，而是痛哭失声，因为他知道他本可以救下来更多的人。那一幕深深的触动着我，我知道真相大白的时候，那种因自己没有做好而毁掉很多众生的痛悔是无法形容的。我知道只有不断的严格要求自己，尽心尽力的去讲清真相，才能在不久的将来，不会因为本该自己救度而却没能救度的众生，而留下太多的遗憾。
另外，在做政府工作中，我觉的学员之间的协调和沟通也很重要，要和更多的学员充分的交流信息，因为在很多信息不了解的情况下和不知道怎么上手的情况下，是无法期待别人会有热情参与的。也有同修在一开始不一定能做的很好或不一定知道怎么做，在这种情况下，就需要我有更大的容量和慈悲去帮别人送上马，再扶一程。我曾听到一个学员说：自己愿意做别人修炼路上的垫脚石。我听后很受感动，深感自己做的还很不够。
再一点，我觉的自己也应该和做其它项目的同修更好的合作和沟通，大法项目之间都是相辅相成的、是相容相济的。记的一次一位参议员的助理告诉我们他就是几年前看到我们的游行而对法轮功改变了不好的看法的。今年我们参加独立日游行时，为了写报道我随便采访了几个路边的观众，当问到他们的职业时，发现第一个人是美国一家大报的编辑、第二个人是国际大赦的一个义工，第三个人是美国国会的一个说客，当时的感觉就是，DC的VIP可真多啊！同时也感到，我们以美好的风貌真正的溶入西方主流社会是多么的重要。
一次听另一位做VIP的同修说，我们不能光是这样正式的约见，需要和他们交朋友，更深入的接触，才能更深入的讲清真相。第二天，在王文怡出庭延期的法院，我碰到了一个大通讯社的记者，并向他讲真相，他是第一次听说法轮功，听到了活摘器官的事很震惊。他就给了我一张名片，并说我可以打电话给他。我本不太爱交际，但头一天那位学员的建议还在耳边，想到与他们交朋友可以更深入的讲真相，我知道应该克服自己内向的性格了，回家后我就给那个记者打了电话，并约他第二天一起吃中饭，他很爽快的答应了。
第二天我们吃了一顿两个半小时的中饭，在唠家常时，我才发现他毕业的学校和我毕业的学校在一个州，他的一个儿子还在我工作的学校读书。我很深入的向他讲了法轮功及其受迫害的真相，和中共活摘法轮功学员器官的真相，他一直在记，看的出来他想写这么一篇报道，尽管最后他的编辑没让他写这篇报道。同时我也告诉他转告他的编辑请不要用“sect”（教派）这个词来形容我们，他也表示理解。
另外一位同修也深入的向这家通讯社的编辑和记者讲过真相。到最后王文怡案撤诉时，这家大通讯社的报道就比较正面，也提到了活摘器官的事，也没有用sect一词。而过去他们是经常用这个词来形容我们的，而且报道也通常比较负面。
由此我想到，自己应该学会用这种交朋友的方式，更多的溶入主流社会，让他们更深入的了解我们，才能更好的救度这些VIP和他们所影响到的众生。
以上是自己正法修炼中的点滴体会，不对之处，希望大家批评指正。
(2006年华盛顿ＤＣ法轮大法修炼心得交流会发言稿)
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我是1999年7月初得法的。
2002年2月我去了北京，准备和其他学员一起在天安门广场和平抗议。计划汇合的那天，整个天安门广场都布满了警察。汇合时间临近的时候，我看到有学员在广场上被逮捕。我们的计划似乎难以進行了，我必须作出选择：安全回美国还是利用这个机会证实法？我问自己，我真的能为了真理而不顾一切站出来吗？是的，我站在纪念碑前展开了一个大横幅。
我被警察带到了一个酒店的地下室。在一间灰暗的房间里，警察威胁我，围着我审讯了好几个小时。他们试图转化我，让我放弃修炼法轮功。在那个邪恶的环境里，我感受到了发正念的威力。在整个被拘留的期间，我一直保持着清醒的状态。夜深人静的时候，我开始意识到，虽然我是美国公民，但有可能无法安全回美国了。这是我到中国后第一次感到害怕，害怕被他们折磨。我认真的审视自己对大法的信念，我变的理智起来，克服了很多怕心，我发誓要更加精進。第二天，我被驱逐出境，回到了美国。在中国浅尝迫害的残酷后，我对大法的主体——在那样一个艰难的环境中修炼和讲真相的中国学员有了更深的敬意。
我很高兴能安全回到美国。虽然我做到了冒着失去一切的危险去中国证实法，但在修炼中，我还有很长的路要走。
在复杂的常人社会中修炼似乎比放弃生命还要难。在这舒适的生活环境中，现时利益和诱惑比比皆是，我有时会松懈下来。我没有做到时时都用大法来要求自己，而是常常用常人的理来衡量。
我们应该遵循大法，正确处理好三件事跟日常生活的关系，做的更好，尽力救度更多的世人。
我想和大家分享一下我在修炼中提高心性的心得和一些有待改進的不足之处。
在英文大纪元中修炼
在过去的一年里，我大部分的精力都投入到了英文大纪元，通过英文大纪元讲真相。
一年多前，当华盛顿ＤＣ开始办英文大纪元的时候，我犹豫着是否要担任负责人的工作。
当时，我有一分全职的常人工作，每星期送两次中文大纪元报纸，经常花大量时间做各种大法工作。我觉得自己已经做的挺多的了。
我其实是把自己当成了常人，而不是用法来严格要求自己。我当时很享受那种逍遥自在的生活，不想给自己再找一份兼职工作。
英文大纪元一直以来面临的最严重的问题之一就是缺乏人力物力。我对英文大纪元在华盛顿ＤＣ的前景感到担忧。我开始一直等别人来解决这问题。后来我意识到靠别人是不对的，我应该走出自己的路来。于是我问自己：你还能做什么？我知道如果我能牺牲更多的闲暇时间，我就能做更多的事。可这个执著哪怕只是去一点，都是痛苦的。只有逐步放下这个执著，我才能承担更多的英文大纪元的工作。
刚开始的时候，当地学员所能提供的帮助非常有限，面对着要管理和经营一份报纸的挑战和不确定性，我感到沮丧。后来我悟到每个人都要走自己的路。如果别人不帮忙，我不该生气，不该想：那我们怎么能把事情做成呢？我不该依靠别人来走自己的路。困境中向内找，总能找到自己做的不够的地方。有些看起来遥不可及的事情，凭着对法的坚定，在大法的指引下都做到了。
当然，有些事情还是需要大家协调合作的。当别的学员与我合作的不顺利的时候，我还是不该生气。任何困扰我的东西都是执著，都是一次修炼的好机会。每次向内找，总能找到自己的执著。我有时会找到几个相互关连的执著心。有时候纯粹是因为自己不够用心，跟别人交流不够造成的一些误解，却给自己找藉口说是忙得没时间解释。当我多花些时间和精力把事情详尽的解释清楚后，我们的合作就会变的顺畅。
以前每当困难增大的时候，我都会产生要退出英文大纪元的念头。我会象常人一样遇难而退，贪图安逸。其实逃避是解决不了问题的。执著心和业力将会一直伴随着我。内心的痛苦挣扎不都是执著心造成的吗？这不正是一个认识自己，去掉执著，提高心性的好机会吗？认识到这一点，再遇到困难的时候，我就不会打退堂鼓了。
华盛顿ＤＣ的英文大纪元是周刊，每个星期都有各种截止日期。报道、编辑、排版、校对和发送都得按时完成。但我有时侯会觉得真的不想做。那只是我人的一面。作为一个修炼人，我不再像以前那样跟着人的一面的感觉走了。对自己所做的事情和其重大意义有了清晰的认识后，不论我感觉怎样，我都会把该做的事情做好。
坚定了对大法的信念和正念，我真的能做到以苦为乐。
精進的重要性
在过去几年的修炼中我有很大的提高，但是某些执著和旧习依然顽固。
我一直都习惯于把事情按其轻重缓急排序。那些我认为不重要的事情常常会被我忽略掉，我的藉口是重大事情处理好了的话，那些小事做不做都没太大关系。我所认为的小事大多是关于日常工作和家庭的。一段时间后，这些小事都变成了大问题。
这些问题其实是我修炼中的一个更大问题的表现，那就是我没有做到在各个方面都精進。
我对修炼中看似严重的执著比较重视，而那些所谓的小毛病，我就不那么上心了。我以前总认为小问题不碍事的，将来有的是机会来去掉这些小执著。就因为这样，我没能做到很好的利用时间。
修炼不精進，即使是在性格上微小的方面，问题也是严重。这会令我的整个心性水平降低。
我还经常把忙当藉口而不炼功。虽然我有的时候确实是没时间，但我绝对没有几个星期都不炼功的任何理由。
我经常感到疲倦。我为之没能提高做事效率而浪费了宝贵的时间。这使我没能把工作、家庭和大法工作的关系处理好。
同时，以这样一个疲劳之身，学法和发正念的质量也都下降。看来要做好三件事情，炼功是不容忽视的。
有位学员曾建议我以减轻大纪元的工作量来解决这个问题。那是我不能接受的。大纪元所面临的最严重的问题之一就在于人力的缺乏。我还怎么能少做一点呢？
我应该在各方面都做得更好。我要对所有的学员宣告：我一定会做的更好。
真和善
师父说：“我告诉大家，你们做的那一切，其实都是给你们自己做的……”(《二零零三年元宵节讲法》)，我曾经对此感到困惑。这似乎与善和无条件的救度世人相矛盾。师父为什么这么说呢？这是在考验我们吗？
自从1999年迫害开始后，师父很长一段时间没有说话，许多弟子无私的讲真相救世人。我自己也加入到讲真相的行列。我从没想到过要从大法中得到什么，纯粹是无私的付出。
所以在很长一段时间里, 我认为即使得不到什么好处，我也可以做到在讲清真相的时候象个人修炼一样精進。然而，我在过去修炼中的行为却表明我并不是那么纯净。我可以无条件的为他人牺牲很多，但我真的能为救度世人付出我的一切吗？我真的做到了善用每一个时机救度世人吗？ 由于求安逸的心，我时常不那么精進，心里想：尽力把重要的事情做好就行了，而且我已经做得够多的了。
大法可以激励我们，帮助我们更加精進，大法不仅要救度我们弟子，还要救度无量众生。
我悟到，师父给我们讲这个法，不仅仅是考验我们，更是出于洪大的慈悲心。师父告诉我们更多的真相，是真的想要救度我们。
现在，我对正法中“洪大慈悲”和“佛恩浩荡”的涵义有了更深刻的理解。
这只是我现阶段的粗浅认识。
信
我已经修炼7年了。有好几次，因为放不下人的观念，我对大法产生了怀疑。而每一次，我都变得更加坚定。法是圆容的，是能够解释生命和宇宙的真理。几年前得法的时候，我就知道自己已经找到了毕生追寻的真理，在修炼中我一次又一次的找到了他。真理一直都在我的面前。
(2006年华盛顿ＤＣ法轮大法修炼心得交流会发言稿)
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两位大觉者在世传法时，都在他们所在的层次中洞察到了本次人类历史末期将要发生的重大事件。出于对人的慈悲，他们或直言或比喻，对这些重要天机作了明确的预示，启示后人明哲自救、摆脱劫难，走向历史的新纪元。
然而随着时间的流逝，特别近一个世纪来，由于共产邪灵作祟、“无神论”邪说的祸害，已使世人尤其许多中国人对大觉者早先的警告淡漠、遗忘或无知了。
一、释迦牟尼谕示世人：“转轮圣王”下世传法救度众生
陕西省扶风县的法门寺是敬放释迦牟尼佛指舍利的皇家寺庙。自唐懿宗封闭宝塔地宫以来，佛指舍利在地宫中沉睡了一千多年。1981年寺中宝塔失修坍塌，六年无人问津，1987年着手重建。在清理塔基时，于农历四月初八，偶然发现地宫，佛指舍利再次面世，成为轰动佛教界的盛事。佛指舍利重新面世，绝不是为了给谤佛、害佛的中共贴金，而恰恰是以神佛真实存在的事实抨击了“无神论”的荒谬；也不只是为了让人们礼拜、迎奉，使佛寺烟火兴盛。那么玄机何在呢？这是释迦牟尼佛在谕示世人，他在2500年前对现今预言之事即将展现，而且提示人们关注（农历）四月初八这个日子。
据佛经记载，到末法时期（也就是人类道德败坏的今天），人类有大劫难。释迦牟尼说到末法时期，寺院中的僧人都很难自度。是说他的法到此时已不能救度人了。释迦牟尼当年讲法时说到“转轮圣王”（在天上称“法轮圣王”，也称“弥勒”）是宇宙中神通最广大、最有能力的一个如来（如来就是法王），将要下世传法度人。另据佛经记载，优昙波罗花是一种很稀有的花，三千年才开一次。释迦牟尼当年讲过：优昙波罗花开放意味着“转轮圣王”下世。去年年初，韩国的清溪寺、冠岳山龙珠寺、恋主庵、须弥山禅院的佛像上相继出现了优昙波罗花开放的奇观异象，给韩国民众带来惊喜，也引起了佛教界的轰动。
从1987年法门寺佛指舍利再现，到1992年法轮大法开传，到2005年优昙波罗花开放，这样紧凑的时间表，再加上农历四月初八正好是法轮功创始人李洪志大师诞辰，这已明确道出了释迦牟尼佛要向众生谕示的天机：“转轮圣王”正在世间传法救度世人。
法轮大法洪传十四年来，不仅在中国大陆有7000万人得法，即使在中共持续七年灭绝人性的迫害下，不但没倒下，反而洪传至78个国家和地区，修炼人数超过1亿。大法书籍被译为三十多种文字，在世界各地出版发行，李洪志先生从2000年起连续四年获诺贝尔和平奖提名，各国政府机构、团体组织对大法及其创始人颁发的褒奖与支持议案信函已超过2592项。法轮大法洪传世界的恢宏气势，正在向历史见证着释迦牟尼佛的预言──“转轮圣王”下世传法度人的伟大、殊胜！
二、耶稣谕示世人：天灭中共和大淘汰
耸立在澳大利亚维多利亚州南部海岸形状有似耶稣十二门徒的“十二门徒岩”，在守候了2000多万年后，于2004年轰然坍塌，引起了人们的震动。时隔不久，在耶稣的圣诞节（12月25日）刚过的12月26日，南亚海啸发生，瞬间夺去几十万人的生命。人们在震惊之余逐渐悟到：耶稣在借用这两件惊天动地的事件警示世人：圣经《启示录》的预言要兑现了！同时提醒人们，人类的大淘汰将与中共有关（因为南亚海啸发生的12月26日正好是中共头子毛泽东的生日）
在古今中外的预言中没有哪个能象圣经《启示录》更广为人知且惊心动魄。因为它用种种鲜明的异象勾画出了人类注定将面对的现实：恐怖的天灾、瘟疫和残酷的正邪之战，神最后的审判。这一切，对邪恶的惩罚是骇人的，对整个的世界的打击是致命的；同时也描绘出人类最终的希望，正义将彻底打败魔鬼撒旦，更新的宇宙将成为善良、信仰并忠实于神的人们的永恒的天堂。尽管世人对《启示录》所蕴涵的实质有过不同见解，但历史和现实已使许多哲人在认识上逐渐趋同：历史正处在正邪大战和天灭中共的重要时期。
1．邪恶势力的代表──中共
《启示录》用“赤龙”（名叫魔鬼、又叫撒旦）喻指中共，用“兽”喻指中共的头目。用“从海中上来的兽”喻指从上海爬到北京的江xx，该“兽”拥有“赤龙”给它的能力、座位和大权柄，有一张夸大的口，亵渎神并与圣徒争战。正邪之战就是以法轮功为代表的正义力量与以中共为代表的邪恶势力在精神层面上的战争。“赤龙”和“兽”为了对他的信徒严格控制，“他又叫众人，无论大小贫富、自主的、为奴的，都在右手上或在额上受一个印记。”喻指加入中共各类组织（党、团、队）的人在宣誓时都被打上了兽的印记。《启示录》用“大淫妇”（大巴比伦城）来比喻中共的权力中心北京。“因为各国都喝她淫乱烈怒的酒醉了；地上的君王与她行淫，世上的商人因她奢华挥霍就发了财。”喻指北京政权以出卖国土、出卖民族利益和金钱贿赂等手段，使许多国家在人权、信仰等问题上妥协，此中的肮脏交易，北京政权犹如最淫荡的娼妓。她以广阔的市场、廉价的劳力为诱饵，以牺牲环境和资源为代价，使中国成为世界上冒险家投资的“乐园”，国外财团、巨商大发横财。在描述北京政权对人民的残暴统治、血腥屠杀以及对宗教信仰（包括法轮功）的迫害虐杀时写到：“我观那女人喝醉了神的子民的血，那些殉道人的血。”
2．神最后的审判──天灭中共
《启示录》在神最后的审判中，以很大的篇幅描述了天灭中共的过程。以四位天使的号角和七位天使把神烈怒的七碗倒在地上所出现的令人颤栗的景象来形容神对中共的严惩和人类面临灾难的触目惊心。“倾倒了！大巴比伦倾倒了！成了鬼魔的住处、各样污灵的监狱，一切污秽可憎之雀鸟的牢笼。”比喻北京政权的彻底崩溃和一切为中共的殉葬者──行恶者、亵渎神佛者、助纣为虐者被淘汰的悲惨下场。事实上，《九评xx党》就是对中共進行大审判的起诉书，而贵州省平塘县发现的那块“藏字石”上的六个大字──“中国xx党亡”就是神给中共的判决，也是对预言的印证。《启示录》中特别描述了对打上兽的印记者的惩罚。“如果有人拜兽和兽像，又在自己的额上或手上受了记号，他就必须喝神烈怒的酒，……在火与硫磺中受苦，他们受痛苦的烟往上冒，直到永远永远。那些拜兽和兽像的，以及接受它名字的记号的人，日夜不得安宁。”
3．神的慈悲忠告
《启示录》用“巴比伦大城”的覆灭，预示着北京──中共政权的彻底崩溃，警告世人“出来吧！我的子民，要从那城出来，免得在她的罪上有份，受她所受的灾难。”劝谕一切与“大淫妇”（中共政权）有染的人们（包括那些向中共妥协的国外元首、政要、投资的商人）赶紧远离中共，特别是那些被打上兽记的人，赶紧摆脱中共、抹去兽记。所以，2005年1月12日《大纪元》发表了郑重声明，劝告人们决裂中共，发表声明（也可用笔名、小名、化名）“三退”（退党、退团、退队），以抹去印记。
两位大觉者以不同方式、从不同侧面向世人谕示了本次人类历史最重要的天机，这就是：在人类道德下滑、面临被历史淘汰的今天，为了拯救人类，“转轮圣王”下世传法；而中共邪党为了毁灭人类，谤佛、欺佛、害佛，从而展开了一场惊心动魄的正邪大战。世人都将在此历史关头对法轮大法表态、对中共表态，分别站在正或邪的一方。正义必然战胜邪恶，邪党必将在神的最后审判中灭亡！在此间骇人听闻的大淘汰中，那些站在邪党一方和被中共打上印记的人们就要为中共殉葬而淘汰。然而神慈悲于人，让世人尽快读“九评”、明真相、信天机，明大义、弃邪恶；让被打上兽记的人们赶快决裂邪党，声明“三退”自救，以求進入人类历史的新纪元。
参考文献
1．林风 揭开圣经《启示录》的奥秘
2．唐理 《游长安 悟天机》之四 瞻佛道圣地 感佛恩浩荡
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