2006年8月24日 星期四

  • 《自然》杂志讨论医学研究面对的难题

  • 人生感悟:心慈才能高寿

  • 文化课教材(高级):仁以为己任

  • 大法弟子证实法摄影作品赏析:《徒步万里讲真相》

  • 电影文学剧本:当历史走过这一页时(十五)

  • 我们的炼功点:彰化县侨义国小

  • 在军乐团吹号的一点体会

  • 七十老太修大法

  • 花莲火车站的“希望墙”


  • 《自然》杂志讨论医学研究面对的难题

    周正

    拥有一个健康的身体,是大家都关心的问题。可是对许多人来说,在病魔面前,健康已几乎是一个可望不可及的名词。近年来医学研究中碰到的难题也让人忧心。最近几期的《自然》杂志刊登了不少这方面的文章。

    (一) 英国临床试验的失败

    据报导,今年三月份英国的一次药物试验险些酿成悲剧,六名志愿者在注射一种实验抗体后出现了生命危险。虽然经抢救志愿者们保住了生命,但是这出人意料的事件使研究人员百思不解,为什么同一种药物在人体上产生了同动物实验完全相反的反应结果。

    另据新科学家杂志网络新闻8月14日消息,最近参与抢救的医护人员透露了当时的一些细节。实验药物TGN1412是一种抗体。研究人员起初希望这种抗体能够抑制免疫系统,从而治疗一些免疫疾病。在先前的动物实验中,效果也比较理想。可随后三月份的人体实验结果完全出乎意料,所有注射了TG1412抗体的志愿者在注射后60至90分钟内都出现了严重反应。其状况就象是严重血液中毒状态下一般,很快志愿者们便出现多器官衰竭,生命危急。而注射安慰剂的志愿者则没有任何特殊反应。

    整个过程中最令研究人员不解的是,在注射抗体八小时后,志愿者血液中的一些免疫细胞竟然降到了零,而不是按预计的那样增加。而且这种反应在所有志愿者身上是一致的,这与先前动物实验的结果完全相反。对此研究人员还不能给出确切的解释。至少志愿者后来的康复可以说是不幸中的万幸了,也不会有人敢把这种药用到人体上了。

    据《自然》杂志报导,TGN1412是一个德国生物技术公司开发的,由于此次临床试验失败而申请破产。另外值得注意的是,这次英国伦敦的临床试验是药物本身造成的。也就是说,不是由于试验操作或规章制度的错误造成的。从这一点上来说,如何避免这类事情再发生也不是一件容易的事情。

    (二) 艾滋病疫苗的研究:路在何方?

    据《自然》杂志2006年8月10日报导,尽管对艾滋病的疫苗研究已经進行了20多年,至今为止仍然没有什么突破。

    与此同时,在过去的25年里,全球至少有6千万人患上艾滋病。艾滋病的危害已引起人们的广泛关注。盖茨基金会计划以3亿美元来支持癌症疫苗研究。在此之前,美国国家卫生署也计划在7年内拔款3亿多美元用于艾滋病疫苗研究。

    艾滋病毒的变异和抗药性也很严重。2005年2月24日出版的《自然》杂志上一篇文章报道,在2004年12月,纽约市的一名男性经测试为艾滋病毒阳性,并很快出现艾滋病症状。纽约健康和心理卫生局 (Department of Health and Mental Hygiene) 认为他从感染病毒到发病只有一二年时间,而通常艾滋病要10年后才发病。不仅如此,这个病人的艾滋病毒也对三大类治疗药物具有抗药性。该病人艾滋病的快速发病及多种抗药性使得纽约健康和心理卫生局官员提醒公众要引起重视。负责人Thomas Frieden在新闻发布会上说,“这个例子‘对我们’敲响了警钟。”

    报道中说,该男性曾与其它男性多次发生不正当行为。加州大学旧金山分校的病病毒学家Jay Levy表示,“我希望这会让公众认识到真实情况。我们也希望少看到这种危险性的行为。”不少科学家及社会人士对艾滋病疫苗的研究前景并不乐观,他们认为对付艾滋病还是要靠自身预防和社会风气的转变。

    (三) 癌症:什么原因造成的?

    癌症是近几十年来的难题和热门话题,各式各样的研究也方兴未艾。仅美国国家癌症研究所(NCI)在2005年的经费就有约48亿美元,此外还有各个大小不等的公司、私人机构,及基金会等等。这中间有相当一部分经费是用来研究癌症致病基因和如何对付它们。然而,据一些媒体2006年5月11日报导,关于癌症基因的努力可能是没什么用的。

    研究人员指出,一些研究试图建立基因与癌症的关系,其实结论并不是很客观的。他们同时举了一个很具有说服力的例子:比如从双胞胎的癌症数据来看,基因在导致癌症上只起一小部分作用。据一篇刊登在英国医学杂志(British Medical Journal)上的文章指出,尽管陆陆续续的有不少资金用于研究基因的差异与遗传、并试图探求它们和癌症之间的关系,但最近科学家们发现,“这样的基因并不存在;或者即使存在,也对癌症的产生没什么决定性的影响。”

    与此同时,科学家们发现癌症与环境、饮食,及生活习惯都有相当大的关系。统计学家Stuart Baker 和 Jaakko Kaprio还发现有时在一二代人之间癌症的患病率就会产生很大变化,“这种变化太快,很难想象是由新的基因型引起的。”

    《自然》杂志2006年8月17日报导,早在25年前,研究人员就发现在美国诊断出的癌症中有75-80%从理论上讲可以预防,这些方法包括减少抽烟和饮酒,以及饮食上注意等。后来的研究结果发现肥胖和少动也会增加患癌症的机率。现在,抽烟导致了美国30%的癌症,肥胖导致15%,而饮食不当占25%。所以,除了寻求新型的癌症治疗方法,如何预防癌症也就成了一项热门话题。

    预防癌症也已经有了一些成功的例子。比如在澳洲,防护措施把皮肤癌患病率降低很多;而过去几十年来的戒烟活动也使有关的癌症减少很多。但相关的问题还很多,比如在发展中国家,抽烟是一个很严峻的问题,而且人数还在增加;与此同时,发达国家的肥胖症成为一个严重问题。

    (四) 禽流感:危险知多少?

    据美国疾病控制与预防中心(CDC)介绍,禽流感已经在亚洲泛滥,也在欧洲和非洲的一些地方传播。虽然直到现在,人与人传播还是比较少见,但仍对公共安全是一个很大的威胁。由于人一般对禽流感病毒没有什么免疫力,而且现在的禽流感病毒变种比过去的更容易在动物与人身上造成疫病,所以问题也就更严峻。

    比如,科学家们发现,感染了禽流感的鸭子与过去相比体内有更多的禽流感病毒,而且在出现症状之前潜伏的时间也更长。这意味着它们可能由此传染到其它禽类、甚至于人。

    禽流感疫苗是一个广为关注的话题。而刊登在2006年8月17日《自然》杂志上的一篇文章则指出,即使具备了很有效的疫苗,如果免疫不彻底(比如低于90%的禽类免疫),禽流感病毒则可能更容易在免疫了的禽类间悄悄的传播,直至大规模爆发。当然这不是人们愿意看到的。也就是说,即使有了好的疫苗、即使禽流感变异的不快,人们并不是就可以高枕无忧了。

    (五) 小结

    身体有疾时,有人认为体质差、有人认为健身少、有人认为祖上积德不够、有人认为这辈子行善太少,众说纷纭。所以为了健康,有人跑步、有人做健身操、有人感到打坐炼功真妙、有人去除心中琐事只为他人好,各有各招。

    亲爱的读者,您是怎么想的呢?


    参考资料
    http://www.nature.com
    http://www.dajiyuan.com/gb/6/8/15/n1421492.htm
    http://www.zhengjian.org/zj/articles/2006/5/16/37710.html
    http://www.cdc.gov/flu/avian/

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    人生感悟:心慈才能高寿

    贯明

    由于人们都希望健康长寿,因此市面上有关保健与养生的书籍和制品也很多。然而,不管人们如何注意饮食与体育锻炼,却总是治标不治本。人世间的大多数长寿老人并没有刻意的追求丰厚的物质生活,在饮食方面甚至是非常俭朴的,他(她)们共同的特点就是面露慈爱,清心寡欲,全都不是好勇斗狠之人。从现实生活中可以看出,健康与长寿并不完全决定于物质生活,它与人的心性和脾气等精神因素也密切相关,心怀善念、慈悲待人才是最佳的养生之道。人世间虽然没有延年益寿的特效仙丹,但是慈悲之心远胜于任何养生良药,心慈就能长生,行恶必然折寿,这个道理并不是每个人都知道。

    我的大伯在大清王朝覆灭的那一年出生,今年整整九十五岁了。尽管在那座小城里是首屈一指的高龄,却仍然身板硬朗,精神充沛,走路也不需要手杖。经常有附近的亲朋好友前来向他请教养生之法与强身之道,他总是笑而不答。每当被大家追问急了,他就说:“我的教养生之法并不是每个人都能学得来的,你们中间有许多人逞强好胜,等把脾气改好了之后再来问我吧。” 终于有一天,我得到了一个与大伯长谈的机会,于是就请求他把自己的养生之法传授给我。

    大伯思考了片刻之后对我说:“我年轻的时候,曾经找一位非常著名的算命大师为我算命,他当时断言我只能活到47岁。我不相信他的说法,于是我就自己学习算命。我学过生辰八字、紫薇斗数、姓名学及占星术等,当时不是觉得算命灵验,而是想证明算命是骗人的东西。我也发过誓,活过了47岁就去砸烂那个算命大师的招牌。”

    “但是后来我愈学愈怕,因为我发现自己算自己,确实活不到47岁。这时候,我彻底的改变了自己的人生观念,就跑去做慈善。当时我想反正也活不多久了,那就好好的利用剩下的岁月,做一些有意义的事。我很积极的投入慈善事业,周围的人都说我变了,从一个急躁势利的小人变成了一位敦厚慈爱的君子。就这样不知不觉的活过了47岁、48岁,49岁……,今年已经95岁了,仍然红光满面、生机勃勃,比年轻人活得还要健康。” 我不禁好奇的问他:“那你去砸过那个算命大师的招牌了吗?” 大伯眼睛一亮,回答我说:“我为什么要再去砸他的招牌?如果不是他当年警告我,按我以前的个性损人利己,我肯定活不过47岁、早就去世了!他算得并没有不准啊,只是我的慈善之心改变了我的命运,我感谢他还来不及呢!”

    大伯的养生之法使我沉思良久,感触颇深。是啊,人世间的任何药物或食品都不可能使人长生不老,而真诚的人品、善良的心灵以及宽容的胸怀则确实可以使人延年益寿。因此,心慈善行才是高寿的灵丹妙药!


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4203)
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    文化课教材(高级):仁以为己任

    正见文化课教材编辑小组

    编者按: 为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国传统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    【原文】

    曾子(1)曰:士不可以不弘毅(2),任重而道远,仁以为己任(3),不亦重乎!死而后已,不亦远乎!(《论语·泰伯第八》)

    【章旨】

    此章曾子勉励士人当弘毅,任重道远。

    【注释】

    (1)曾子:孔子弟子,名参,字子舆,南武城人,比孔子小四十六岁。
    (2)弘毅:弘大刚毅。
    (3)仁以为己任:即“以仁为己任”的倒装句。

    【语译】

    曾子说:“读书人的志气,不可以不弘大而刚毅,因为他担当的责任重大,而且他将行走的路程遥远。把弘扬仁道视为自己的责任,这责任难道不重大吗?到死才放下责任,这路程难道不遥远吗?”

    研析

    本章曾子论士,指出士因“仁以为己任”、“死而后已”,故必须弘毅不懈。由于在古代,士为四民之首,肩负有治国治民、济世济人的重任,所以特别受到重视。而以仁为己任的胸怀,正是一个士该努力以求,以至于终身坚守不渝的。由此看来,曾子以此来期许士人,是有极大激励作用与深远意义的。

    【延伸思考】

    (1)在学校念书求学,最重要的目地,是要发挥我们人类善良的本性象真、善、忍。可是一般人却常常受到外界不好事物的引诱,失掉了善良的心,你觉得要如何做到不受外界不好事物的引诱?

    (2)古时候的读书人不是只把“读书”当做自己的责任而已,而是把“发扬仁道”当做自己的责任,你认为现在的读书人肩负的责任是什么?

    【说故事时间】

    文天祥《过零丁洋》一诗背后的故事

    过零丁洋
    文天祥

    辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
    山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
    惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
    人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

    文天祥是南宋时的大臣。南宋时期,朝廷腐败,国力积弱不振。1274年,北方的蒙古军队乘机大举進攻,发动了灭宋的战争。这时,许多人早已经纷纷变节投降,但文天祥力主抗元,亲自带兵抵御元军。祥兴元年(西元1278)年底,文天祥在广东的五坡岭被俘虏,他曾服毒并绝食,两度求死都不成。祥兴二年正月(西元1279年),元蒙水军出珠江口过零丁洋,進攻帝昺小朝廷的最后据点崖山(今广东新会南)。文天祥被宋降将汉奸张弘范挟持乘船同行,张弘范逼他招谕坚守崖山的宋将张世杰,当时的文天祥用这首七律作为回答,同时也自我明志。

    这首诗概括了文天祥由科第出身,带兵勤王,以迄国破家亡,不幸被俘的一生大事。短短八句,融合叙事、抒情、言志,全诗苍凉悲壮,读书人的气节跃然纸上。

    元世祖至元十九年(西元1282年),四十七岁的文天祥在死前,曾作绝笔书,写在衣带上,曰:“吾位居将相,不能救社稷,正天下,军败国辱,为囚虏,其当死久矣。顷被执以来,欲引决而无间。今天与之机,谨南向百拜以死。以赞曰:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。宋丞相文天祥绝笔。”

    在死前一天,元世祖召见文天祥,他长揖不跪。元世祖晓谕文天祥归降,赐予中书省一职,对曰:“天祥受宋朝三帝厚恩,号称状元宰相,今事二姓,非所愿也。”问曰:“汝何所愿?”曰:“愿其一死,足矣!”于是便慷慨就义了!

    《过零丁洋》诗的注释:
    1、惶恐滩:今江西万安,赣江十八滩之一,湍急险恶。
    2、零丁洋:今广东珠海市与香港间的珠江口海湾。
    3、首句回顾生平,二十一岁中進士,开启了仕途。
    4、第二句写自赣州起兵抗元以来,交战已四年了。
    5、三、四句写率军督战的艰辛历险,感叹国运飘摇和身世浮沉。(参见《指南录后序》)
    6、第五句追记四年前临安危急,朝廷下诏勤王,文天祥自赣州经惶恐滩北上,因忧念国事而惶恐不安的往事。
    7、第六句表达现不幸被俘虏后,漂浮在零丁洋上,以映衬国家命运的坎坷。
    8、“惶恐滩”和“零丁洋”是地名巧对。而且“惶恐”和“零丁”语意双关。一则表明江滩形势之险恶,一则叙写被俘处境之危苦。
    9、最后总结,表明自己一片赤忱忠心,以死明志。

    其他参考文章:人生感悟:正念在胸无所惧
    http://big5.zhengjian.org/articles/2005/11/18/34645.html

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    大法弟子证实法摄影作品赏析:《徒步万里讲真相》

    里娜 评析


    拍照片的时候最好不要拍背面,拍正面人的神态会有很强的说服力。

    但在远景时,有的背影会给画面带来一种意境。这幅作品虽然背对观者而去,但是画面中伸向远方的路,和人物身着及物品给这幅照片赋予了深度内涵的故事性。

    道路在画面中构图是一条对角线,表现了路的纵深长远,道路的弧线给画面有韵律的活泼动感,在表现队伍的长度时运用道路的弧线会更加生动,队伍的面积会显得很大、人物会显得很多。

    这张照片人物在衣着上说出了感人的故事。

    值得一提的是,队伍的前方还有一段路,它的含义很有意思,如果在人物的前方就将画面剪裁,其意义就不一样了,就不好了。

    人物如果没有面对观者,那就一定要给人物前方留有空间。这一张就给了人物行走的空间。

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    电影文学剧本:当历史走过这一页时(十五)

    玉剑

    (十五)

    舞场里,邢天燕与一位男士在跳舞。

    男士舞姿潇洒,舞步娴熟,与天燕若即若离,步调、尺度拿捏的颇有分寸。看得出来,邢天燕对他印象不错。一曲终了,他们回到旁边的餐桌旁。那位男士体贴的将椅子为天燕摆好,将斟满女士香槟的高脚酒杯捧到天燕面前。他是前面提到的那位公安处长,现在的610办公室的副主任韦广征。

    邢天燕淡淡一笑。将酒杯轻轻在嘴唇边碰了一下,浅浅的抿了一点酒。“真想不到整天动刀动枪的人舞跳得居然这么好。”

    “和你在一起总是能激发出人的潜能。所以会有超水平发挥。”

    “哈哈,你可太会说话了。哦,我算明白了为什么你年纪轻轻升官会这么快了。”

    “哎,你我初次见面你就讽刺挖苦啊,那往后日子我可要如履薄冰喽。”

    “刚刚十月份,还没到结冰的日子呢,履什么冰啊。”

    “就象在考场,是怕做不好出了什么差错,最后会不及格。”

    天燕听着很受用的样子。“你这是以退为進的战术,我说的对吗?”

    韦广征望着邢天燕,微微一笑,在周围的喧嚣声中,把身子略略贴近邢天燕,放低了声音说,“如果是我此时心境最真实的表露呢?”

    天燕哈哈笑起来,“真是那样的话,那我就该如履薄冰了。”

    “为什么?”

    “我们不过相邻三四十分钟,交谈十来句话,可套句俗语,你的话几乎句句都能打动芳心哪!我在想,你在多少女孩子身边实习过了?”

    “你真厉害!我看我要少说为佳了,怎么样,咱们再跳上一曲如何?”

    天燕惬意的站起身轻轻扶着韦广征伸过来的手,这时,男士身上的手机响了。天燕扫兴的摇摇头,转身重重坐到一边的沙发上了。韦广征一边接通电话,一边走到天燕身边,歉意的点点头。坐下来。

    “你大点声,我这里声音嘈杂。再说一遍……什么,目标出现了?是手机,什么号码?861……23……98……3,是这个呀,那你们还等什么?!全体出动,马上!”

    邢天燕嘴里默默的复述着她听见的电话号码,86123983……

    86123983,突然她眼前闪现出办公室辛晨电话上面来电显示屏上面的号码 86123983,这八个数字突然变得格外大,鲜红的。她吃惊的站起身来。

    “你怎么了?”韦广征大吃一惊。

    “我……我不知道怎么回事,突然有点头晕……是不是你在酒里下了蒙汗药了?”

    “你这嘴啊,太厉害了。”

    “我真的有点不舒服。你呢,听起来也是公务在身,迫在眉睫啊。你就去吧,别耽误了前程。咱们下次见。”

    “也好,一个重大的刑事案件出现转机了。我必须立即就走。真对不起,这样的情形一年难得有两三次,下次我再向你赔罪。好吗?你怎么样,还可以吗?要不要去医院?”

    天燕甜甜的一笑,摇摇头。

    “真的没事?我可是很担心哪!”

    “走吧,我们女人的事,没关系。去吧。”

    “我来不及送你回去了,我为你叫车。”

    “不是迫在眉睫吗?别耽误了。我自己来。”

    “那好,下次见!”

    “下次见!”

    望着男士干脆果断的转身离去,天燕若有所失。她在心里说着,哪里还有下次呢?这样精明强干的人怎么也参与了迫害呢?怎么也去抓好人呢?

    她急促的走到舞场大门口,看到韦广征从停车场里快速的开车离去。她转过身去,掏出自己的手机毫不犹豫的拨动着号码,拨到第七位数字时,她停住了,急匆匆走向旁边的公用电话。刚刚拿起电话,又犹豫了,于是又把电话挂上,往外面跑。

    来到大街上,她招手叫了一辆出租汽车,车立即疾驶起来。刚过了两条街,天燕匆匆从汽车中跳出来,跑向一个公用电话亭。拿起了电话。她的纤纤手指刚要触动电话的按键,她的眼前仿佛是演电影似的,出现了办公室里她与古月娟的对话场面来……

    ……

    天燕一抿嘴,态度上逼近了一步,“说了半天,你也没有回答我的问题。你们既然修‘忍’,为什么不忍呢?”

    娟娟显得有些激动“我想问一句,我在法轮功里修炼五年了,凭什么就不允许我说说:我为什么觉得法轮功好哇?为什么我就得把心爱的书交出去?为什么我就得攻击教我修炼,教我做一个好人,做一个更好的人的我最尊敬的老师呢?古人都讲,一日之师,终身之父,受人滴水当涌泉相报哇!为什么现在就非要逼着我们昧着良心说假话,做无耻之徒呢?”

    ……

    邢天燕的眼前又出现了她想象的古月娟与辛晨亲密的手挽着手在草地上漫步的情景,中间叠加着天燕与韦广征跳舞的场面…… 天燕痛苦的扭转了头,电话从她手中滑落下去。她茫然若失的在街边走着,不知不觉走下了便道。耳边传来刺耳的汽车紧急刹车声,司机的叫骂声仿佛离她很远。她就这样走着,走着……突然她的眼前再次出现了那鲜红的八位数字 86123983,她猛醒了,拼命跑向最近的公用电话亭,号码拨通了,电话里传出急促的问话声:“喂,哪一位?”

    “警察马上就来了,快走!”

    “他们已经在砸门了。”

    天燕先是震惊的张大了嘴,然后便是痛苦的闭上了眼睛。电话那边,古月娟接着说,“我不知道你是谁,但是谢谢你的好意!请你转告一切善良的中国同胞,真相是封不住的,对法轮功的迫害绝对是错的,我们要让全中国人民都知道,要让全世界人民都知道,法轮大法好!真善忍好!记住啊,朋友,我们……”

    电话里传来重重的摔打声音,接着,一个男子粗鲁的声音传过来,“你是谁?干什么的?有种的你别跑,我们现在就过来请你,让你住宾馆,还是单间,一日三餐免费,还有24小时昼夜警卫呢,啊,哈哈哈哈!……”

    电话垂在电话机座下面来回晃荡着,里面的声音还在叫骂着,天燕的眼泪从眼眶中夺眶而出。

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    我们的炼功点:彰化县侨义国小

    台湾大法弟子

    建点的缘起

    四年半前在我因学法轮功身心受益时,觉得应回到自己的社区成立炼功点。我把贴有炼功时间、地点的横幅挂在我服务的学校(彰化县侨义国小)的前门,还在思索着要印发宣传单时,竟有位欧巴桑(甲)来找我,她已帮我找了五位想学功的人,据说她期待炼功点的成立很久了。

    第二天,我开始教功,一年之后我因考上校长即将遴选上任,老人家心里默默担忧,我调走了,他们怎么办?他们不会操作复杂的电子仪器(小蜜蜂);我说别担心,一切自有安排。果然,我竟然能留在同乡镇服务,完全不影响作息:每天清晨4点35分开始,五套功法加上发正念,7点回家赶快换上衣服,便可以马上开车上班了。

    这些年来有很多人進来过,也有很多人离开了,有些老师学会后回家自己炼了,稳定下来至今有13位学员:有两位是读高中的兄弟,平时住校的他们,假日才能出现在炼功点,他们是我的儿子;我婆婆八十岁了,就象六十几岁的人;支持我在校内成立炼功点的我的长官──陈校长,现在退休了;其余的也已经都是阿公、阿妈和曾祖父了。虽然我现在离开侨义国小了,她却是我们天天报到的地方,不管刮风下雨,不论酷暑寒流或是大年初一,全年无休。

    我们在黑暗中闭眼打坐时,巡逻的警察来过;保全也来处理过机器的故障;送报生的车子呼啸而过……天色渐亮,跑操场的、练其他气功的群众也走了,早到的学童就坐在我们旁边等待校方开门。就这样日复一日,这群老人家令我非常感动,淳朴善良、坚定不移。我们很准时,因为时间不容耽误;我们的炼功点很静,大家都怕影响别人。

    主动承担与负责

    自从建点,我很少在外过夜,每天不到5个小时的睡眠就够了,即使因事只睡2小时,我也绝不赖床,不能因我而耽误大家炼功。感谢有这群老同修,让我责任在身,再累也不敢偷懒,这是偏得呀!

    成立炼功点是个责任,带好这些白发苍苍、视茫茫,几乎都不识字的长辈做好三件事,更是肩负多大的使命啊!我不知如何是好?几年来都是让他们力所能及的做些大法的事,在家中听台语讲法带,在炼功点上短暂交流。后来发现有的不会操作录音机,按键按来按去,带子竟绞断了。《转法轮》注音版出来后,我们的读书会也在甲同修家成立了。固定出席的八位中,有半个多世纪前读过小学的,有戴着老花眼镜从识字班结业的,还有刚会认“大、人、中”等字的(我的婆婆)。我们一个字一个字慢慢的念(国语),读完一段,我用台语翻译,并告诉他们师父在新经文上有哪些相关的讲法及目前正法進程。读书会的时间是有限的,我鼓励他们平时在家要多学法、多听讲法带,二者是相辅相成的。

    从前每月要花上万元吃药却越医病越重,炼功后就抛开药罐的甲同修,学法后说:“以前去参加大型大法活动,看到别人在学法好羡幕,可是不敢跟你说。如果能早几年学到法……”“我拼音很慢,怕跟不上速度,在家有空就读,都问小孙女怎么拼。”我惭愧的掉下泪来,我想自己也锻练的更成熟了,也该把以前的不足补上了。

    在法中共同精進

    一周二次,我们学的很认真,从一个晚上读4页,進步到读7页,这样的速度读完九讲几乎要一年。她们怕读完一遍就不再读了,我说:“读,当然要继续读,而且会越读越快,悟的会更多。”在此正法时期,每个人都肩负很多工作项目,每天都很忙碌下,每周二个晚上是要挤出来的;如果在家读,我一晚可看两讲;如果改到别的读书会能听到同修很好的心得……但是我知道方方面面都是修炼,法不在于学的多,在于那颗心。感谢师父让我修掉许多心,更在慢慢读法中悟到许多平时看不到的法理。

    在这群老人家身上有许多感人的小故事。

    乙同修说:“我作梦也不敢想这辈子竟还有这个福气学认字,年纪这么大了还能得到大法,我们和师父是多大的缘分哪!”

    丙同修因儿子肢体障碍,夫妻俩买了许多大型农业机械,经年累月忙于帮别人工作,辛苦的存钱、负担家计,她总是在田里工作背《洪吟》。她对师父说:“师父啊!让我先生不要一直接工作,我要炼功啦!我好喜欢读书,请师父帮助我读的懂。”她的外籍媳妇说:“婆婆炼功后象变个人似的,变的年轻健康,七十几岁成天做粗活,我还做不来呢;脾气变的好好,也不再唠叨了!”

    距离发正念还有2、3分钟,问大家要不要休息一下,丁同修总是说:“读,再读再读!”更难得的是,我婆婆虽无法跟大家一起读出来,她仍每次都参加。

    看到这群连认字都困难的老年同修都知道珍惜大法,我们能不精進吗?

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    在军乐团吹号的一点体会

    我是今年2月新年晚会结束后加入军乐团的,正好赶上正式编制的最后一批。接下来的练习主要是在家里自学,因为来晚了,其他同修都已经吹会了前面好几首歌了,我们连1234567都不会,心里挺急。刚开始的几天,老是练习吹长音,谈不上吹曲子。听其他第一批乐团成员交流,说到他们练习吃的苦,令我顿生敬畏。想到自己连五线谱都不识,乐器自小到大没碰过,又是后来的,实实在在算得上是个“笨鸟”,笨鸟应该先飞,可我还偏落个后飞。好在我正念还足,信心也有,接下来的就是勤练。

    师父教导我们“三合一练习”,即指法、识谱、吹曲一起上,我尽量按这个要求去做,相信大法的威力,不受常人理论的影响,结果在不长的时间里赶了上来。这使我想起师父在中国刚传法时,为了推广和普及气功,将功能分给一些弟子,使他们能看病、祛病一样,其实都是师父在加持弟子。我们后来的乐团团员没有第一批吃的苦多,比如我自己就没有嘴起泡、吹烂和整体身体的消业过程,我的理解是因为前面的乐团团员已经在整体上过了该过的关,吃了该吃的苦,形成了一个整体乐队的纯正修炼环境,才会使我们后来的魔难减少;师父的慈悲加持更使我们尽早赶了上来,从而达到与整个乐队的同步。我深深体会到:参加天国乐团吹号,与常人的任何音乐团体有着根本的区别,就是他是跟正法连在一起的,是正法的需要,所以一切的能力是大法给予的,但是前提条件是个人能正念正行。

    我在练习吹号时,碰到不会的,吹不好的就分小节吹反复,或者慢吹,然后再连吹。我注意到呼吸和运气的重要性,如果呼吸不当,平时能吹好的音到时也不行,所以在吹号前,先调整好呼吸;吹号时,也不要只用蛮力,细心体会嘴形的变化、运气的状态,还有意念很重要,在吹号前想一想该吹的曲子,最好能背下来,对曲子心中有数;想象自己吹出的每一个音都很圆润,不是一束射线,而是一个个圆圈;还有就是有意识的用意念去控制吹出的音量大小,如果自己连控制音量的想法都没有,嘴巴吹出来的音当然就不可能被控制。

    另外,号是法器,也是生命,我们对它的态度也很重要,每天都应该吹它,和它交流,爱护它,定期保养它,这样双方才能达到最佳的配合。有时很忙时,好几天都没有碰号,我心里会感到内疚,再次拿起吹号时,我会和它道歉。我发现吹号时的心态很重要,如果心里很愿意吹,心定神闲,不慌不忙的吹,就会吹得好,事半功倍;相反,如果为了完成任务,心里不悦,心慌意乱的吹,就吹得很不好,反而事倍功半。我想因为这里有修炼的因素在里面,所以吹号的时候也有心性的考验。有时怎么吹都吹不好,音也不准了,高音也上不去了,气喘吁吁了,我就会停下来想一想,是呼吸的问题,是嘴形的问题,还是心态的问题,休息一下,找到问题所在再接着吹。

    说说合练,记得第一次参加合练时,简直是丈二和尚摸不着头脑,在家里明明已经能吹“法轮大法好”了,可是一合练,就被小号主旋律给带跑了,结果忘了圆号的旋律,等一遍吹完了,也没回过神来。真是傻眼了,只有听的份,急得直出汗。后来慢慢体会圆号副旋律和小号主旋律的配合,感到光知道自己的旋律,没有整体观是不行的,大家合奏,就是协调,和谐,既要有个人技术,更重要的是通过配合来体现和谐的完美。说到合练,我感到每一次机会对我都很珍贵,指挥耐心细致的指出每一种乐器的特点,在一首曲中的作用,应该体现的风格,以及整体效果的体现,令我受益匪浅,真是眼界大开。特别是到加拿大与他们交流后,更感到我们这里是得天独厚,既有师父的慈悲呵护,又有陈指挥经验丰富的专业指导,还有这么好的室内外练习场所,真可谓占尽天时地利人和,再怎么珍惜都珍惜不过来。

    识谱也一样,刚开始时,所有的谱子都给标上了1234567,特别是新谱子一发下来,我们几个新来的就抓瞎了,赶快找一位懂五线谱的给翻译成简谱,有一次有几个音给翻译错了,我们也不知道,照样吹,好在人家自动给我们更正了,才避免错误。分队长跟我们说:不要再写简谱了,这样永远都不会五线谱的。被逼得没法了,就死记硬背的记了几首五线谱的曲子,终于有一天,新谱子发下来时,我们几个新来的都没有再写简谱了,这一关算是熬过来了。

    谈谈游行的体会。从2月份進入乐团到现在,我一次游行都没有落下。记得第一次参加的是今年2月26日洛杉矶唐人街的游行,从拿到号到游行才两周的时间,压力比较大。但我很重视,记谱、背谱、练习都认真去做,在飞机上还在温习谱子。另一方面,干扰也很大。一上飞机身体就开始有点不适,慢慢越来越厉害,打喷嚏、流鼻涕、流眼泪,头昏脑胀,身体无力,我知道这是干扰,就加强学法、发正念,虽然抑止很多,但干扰没有完全停止,游行坚持下来了,但游完后嗓子哑了,说不出话了,这一关没有过好。第二次干扰又来了,相同的状态,而且来势凶猛,这回正念比上次强了,认识也更清楚,就发正念铲除所有干扰和迫害的邪恶,立刻停止干扰。结果正念一发完,就不流鼻涕了,人也清爽了,所有症状烟消云散。感谢师父的慈悲,让我感受到发正念的强大威力,后来的游行,就几乎没有那些干扰了。

    4月1日旧金山唐人街的游行,我体会颇深。那天天气阴沉,预报有雷阵雨,头天和当天清晨都在下雨,在我们集合时,头顶乌云翻滚,大家一直在发正念。出发时,已有零星雨点,但乐队队伍照样整齐有序的行進,我和我的圆号交流:圆号能参加正法,对它的生命是最好的,所以要珍惜,我们都要以最纯净的心态来吹,要用最强大的正念来吹,虽然那天路较远,吹号时间长,又有很多上下坡,结果坚持下来了,吹得比较理想。在大家整体强大正念之场的作用下,眼见着天气由阴沉到晴朗,最后云开雾散,阳光灿烂;气温也从阴冷到温暖,能明显的感到铲除了邪恶、清理了另外空间后的天清体透,切身感受到了天国乐团的无比威力。

    今年夏天繁忙的游行基本告一段落,我很清楚自己的水平只是在游行这一最基本的层次上,离师父对天国乐团的要求相差甚远。就好象是“返修”一样,师父加功给加到能游行的水平,可是基本功还得自己去练,去提高,从下往上补回来。自己心态好的时候,每天能坚持30分钟到1小时的练习;不好的时候,就偷懒,几天也没吹号。我觉得还是认识上的不足,没有真正悟到作为一名天国乐团成员在正法中的责任,和通过乐队来正法的重要意义。这次通过写心得体会,也迫使自己好好回顾了一下6个月来在乐队中的修炼,相信会对自己也是个促進。我深知有很多修得好的同修没有发言,我在这里只是班门弄斧,抛砖引玉。没有师父的慈悲呵护,没有陈指挥耐心专业的指导,没有同修的鼓励和帮助,就是以上的小小進步也是不可能的。我非常感谢天国乐团这个大家庭的每一员,非常自豪有这样一个好的修炼环境,我会更加精進,不辜负师父和同修的期待。

    不当之处,敬请慈悲指正,谢谢大家。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4236)
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    七十老太修大法

    李老太太73岁,经常咳嗽吐痰,气喘的说不上话来,连路都走不了,别说做饭,连吃都吃不了。

    几年前,李老太跟女儿学起了大法。一晚她做梦,梦见一个人把她的肠胃五脏放洗衣大盆里,哗哗洗个不停,她坐在小凳上,在一边等着。女儿告诉她,那是师父在给您净化身体。第二天,她不喘了,扔掉了拐杖,还特别能吃饭。她知道师父管她了。她的脸色一天天红润起来,不咳不喘,说话底气十足起来。

    有一次李老太消业,不论白天晚上浑身发烧,不能入睡。她心里对师父说:师父啊,您让我前半夜消业,后半夜让我稍微睡一会儿,好不好?果然,之后她一连几天都是前半夜消业,后半夜睡觉。还有一次她消业,全身骨头痛的早晨起不了床,可是又怕不相信修炼的儿子让她吃药打针。当儿子问怎么了,她说:“我今天困的不行,就想多睡一会儿,我肚子也不饿。你们别打扰我,让我多睡会就行。”结果睡了一天好了。

    李老太的儿子是做豆腐的。以前李老太在家里一直咳喘个不停,行动不了,根本帮不了儿子的忙。修炼后,她每天帮儿子忙里忙外。李老太大字不识一个,她就返来复去的听师父的讲法录音。后来,背起了师父的《洪吟》。开始她只会背,不认字,现在她能一字一句的把《转法轮》念下来。她还出门去讲真相劝“三退”。

    现在李老太是健步如飞,家里种着几亩地,每天都能看见她勤劳的身影。有时候,老伴骑摩托车带着她去县城,转悠一天也不觉得累。现在她的两个儿子、一个儿媳和另一个曾经反对大法的女儿都修炼了大法。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4192)
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    花莲火车站的“希望墙”

    国峰

    2005年起,由台湾教育部与交通部指导、明慧教育学会主办的 “希望树”活动,旨在启发善念,让大家在日常生活中,从说好话开始实践善念生活。主办单位特别与台湾铁路局合作,在各地火车站陆续设置“希望树”,即使地处东部一隅的花莲县,也可在机场、港口与火车站看到由好话写在书签上做成的“希望树”。

    “希望树”与“希望墙”传达良善信息

    花莲法轮功学员一年多来,更在火车站购票口的“希望树”旁设置一面“希望墙”,向过往的旅客传达良善信息,例如“真善忍国际美展”、“法轮大法弟子证实法摄影展”等,期使社会道德回升,找回失去的善良本性,返本归真。


    花莲火车站的“希望墙”



    花莲火车站的“希望树”

    上个月“希望墙”的内容是台湾各县市议会通过决议案,谴责中共活体摘取法轮功学员器官的暴行。今年3月初,中共在苏家屯等至少36个集中营活体摘取法轮功学员器官、贩售牟利并焚尸灭迹的恶行相继曝光,其后“赴中国大陆全面调查法轮功受迫害真相委员会”成立,要求全面调查中共在过去七年来关押法轮功学员的劳教所、监狱、看守所、拘留所、精神病院和医院等相关设施,并邀请国际组织、各国政府加入这个独立调查机构,共同彻底调查中共的罪行。

    7月6日加拿大前亚太司长、资深国会议员乔高(David Kigour)和国际著名人权律师麦塔斯(David Mates)的“二人独立调查组”,向加拿大媒体公开一份关于《中共活体摘除法轮功学员器官》的调查报告。独立调查组的结论是:“我们相信,大规模的、违背意愿的、对法轮功修炼者的器官掠取一直存在,而且现在仍然继续着。”

    已有8个县市议会通过决议谴责中共

    五个多月来,台湾各级民意机关也纷纷谴责此一惨绝人寰、人神共愤的暴行。4月18日立法委员赖清德发动临时提案,敦请立法院做成决议文,促请国际人权组织及世界卫生组织,调查中共劳教所、监狱与医疗机构,并呼吁中共立即停止这类行为,公开可检验的器官移植相关制度。该提案获跨党派立委54席连署,经主席裁示将提请程序委员会列入讨论事项。

    4月21日台南市议会郭信良副议长、王定宇议员、姜沧源议员,5月22日基隆市议会游祥耀、张锦煌、韩良圻、詹春阳、蓝敏煌、陈东财、吕美玲、张芳丽、宋玮莉、庄锦田、郑怡信、蔡适应议员,6月22日金门县蔡水游议员,6月28日屏东县苏义峰议员等都呼吁制止中共活摘器官。7月5日云林县长苏治芬也签署支持《法轮功受迫害真相联合调查团》。

    5月4日嘉义县议会通过决议案,谴责并呼吁国际制止中共暴行,这三个多月来相继有宜兰县、基隆市、花莲县、台南市、云林县、屏东县、澎湖县共8个县市议会通过决议案,谴责中共活摘器官暴行,其他县市议会也正進行连署提案中。

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