—科学家发现宇宙的巨变与地球两极的倒转

(一) 天

十几年来科学家们在广阔的宇宙中发现了无数奇妙的现象，包括宇宙加速膨胀，大量的伽马射线爆发(Gamma Ray Burst)，超新星爆发(Supernova)，众多星系或星系团的剧烈碰撞和重组以及新星系的诞生，无数新星体正在诞生，显示宇宙正在经历着巨大的变化。在这段时间内重大的天文发现比过去任何时期都要多得多，因此科学家们把这段时间称为天文学的“黄金时期”。

据来自美国航空航天局(NASA)网站的报导。科学家早在1998年发现了一个震惊科学界的现象，我们的宇宙在加速膨胀！而按照当时流行的宇宙大爆炸理论，宇宙应该是因为星系之间的引力而收缩或减速膨胀。于是科学家们认为有一种不为我们所知的力量在推动宇宙的膨胀，因为科学家们观测不到这种能量，所以称之为暗能量。这种暗能量占了宇宙物质总量的70%。2004年2月，美国航空航天局(NASA)发布消息认为“暗能量”确实存在。观察显示，宇宙中的星系正以一种加速度远离我们而去。天文学家认为，按照这样的模式，银河系将越来越孤独，宛若宇宙中的孤魂野鬼。

此外，还有频繁的星系和星系团簇的碰撞和重组、星系的诞生或毁灭，频繁的超新星和伽马射线爆发，大量星体的产生或毁灭。即使银河系和太阳系内也有很大的变化。[1]

浩瀚的天宇中，究竟在发生着什么呢？

(二) 地

据《科学》杂志2006年9月8日报导，科学家们证实地球的两极有时会出现大幅度的转变。

报导中说，科学家们曾经在澳洲和中国的地质考察岩石样本中发现了这一点。最近，美国普林斯顿大学和法国的地质学家从挪威的岩石样品中又找到了新的证据。从过去2千万年的地质沉积物来看，北极的方向调转了50度还不止，这个变化相当于从阿拉斯加(或者是西伯利亚)到赤道的距离。[2]

不少人也在关注这一现象。事实上，据印度日报(Indiadaily)2005年3月1日报导，海德拉巴德(Hyderabad)的一家公司的研究人员预言2012年地球和太阳的磁极将发生逆转。地球磁极逆转是指地球磁场的北极和南极发生对调，在这个过程中地球将经历在某个时间点上没有磁场的状态。[3]

根据海德拉巴德模型，地球和太阳的磁场在转换除了可以造成电力失效和候鸟失去辨别方向的能力外，还有其它的严重后果，包括：所有动物，包括人类的免疫系统将明显削弱；地壳变动会有更频繁的火山、更剧烈的地质构造运动、地震和山体滑坡；磁场减弱造成宇宙射线成倍增加，导致的放射污染会造成更多的癌症；小行星可能会更容易接近地球；地球重力场发生变化等。

其实，早在古代玛雅文化中，就有类似的介绍。根据玛雅人的历法，从1992年到2012年这二十年的时期中，我们的地球已進入了一个历时五千二百多年的“大周期”最后阶段的最后一个时期。玛雅人认为这是“同化银河系”前的一个十分重要的时期，他们称之为“地球更新期”，而且还预言，2012年的地球磁场会转换。

我们生活的地球，要面临的是什么呢？

(三) 人

虽然目前还不清楚到底会发生什么，但有一点，从天到地，将会有一场大的变化。

古人将“天地人“称作三才。其实，天地的变化，与人是有很大关系的，不只是因为其结果会影响到人，也许其变化的原因也与人类息息相关。

回顾人类文明的历史，从“悠悠见南山”到现在的严重污染、土地沙漠化；从“两水夹明镜，双桥落彩虹”到今日的黄河断流及众多大坝引发的生态危机；更重要的是，从“仁义礼智信”到当前的物欲横流及“人为不己，天诛地灭”的人生理念，反差之大，触目惊心，令天地震惊！干旱、洪水、蝗害、沙尘暴、传染病等灾难的出现是否也与此有关系呢？

历史上也有过类似的事情，从楼兰古国的消失、古城庞贝的湮灭、到古巴比伦文明的衰亡、以及圣经旧约《创世纪》中罪恶之城所多玛和蛾摩拉的毁灭，不难看出道德沦丧后遭天谴的命运。

或许，我们还有机会。因为从另外一个角度来看，“上天有好生之德”。所以不管是诺亚方舟、民间传说、还是古今中外的预言，也都点出了善良者会被救度的情况。比如，隋朝的《步虚大师预言》的最后部分也讲到：“世宇三分，有圣人出。”

也许，从天上到人间，现在的确是个不一般的时代。那么，我们自己，又将作出什么选择呢？

参考资料

1. http://www.zhengjian.org/zj/articles/2005/3/4/31375.html
2. http://www.sciencemag.org/
3. http://www.zhengjian.org/zj/articles/2005/3/4/31404.html
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这个朋友各在上午和傍晚给我打了两回电话，第一回语调高亢激动，第二回情绪上稍稍平息。我跟他说了我的聊天工具，隔天我看见他在上面给我留言：“我好累哟。”我深能体会他的心情是长期的抑郁下所呈现的沮丧。

当我跟他说完电话就看到大纪元9月12日报导：中国是世界上自杀人口最多的国家，每年有三十万左右的中国人自杀身亡，占全世界自杀人数的百分之四十五，而每十万人自杀三十人的自杀率也高居世界之最。大陆新华社引述世卫组织数据说，大陆平均每天有685人自杀，每年有两百万人自杀。在大陆15到34岁族群，自杀是他们第一死因。

我是一个法轮大法修炼者，我们在矛盾中讲求要能够想自己这样做是不是会伤害到别人，在这样的前提下我们愿意彼此坐下来交交心，往往这样的交流后感受到万里晴空，两颗心没有间隔没有防备，人跟人之间的交往变的单纯坦诚。但是在我刚接触大陆朋友告知九评和退党消息时，明显的感到大陆朋友在谈话中往往会表现的对人较不信任、不安、恐惧、暴躁，容易生气没有耐性等。开始以为是我的表达能力不好慢慢吞吞的让对方恼火了，接触久了才清楚那就是大环境的影响—恶党文化的长期熏染使然。由于恐惧不信任也就不愿意说真话，担心说真话会招惹麻烦，因此也就以冷漠来明哲保身。但自我保护下的心灵所换来的却是疲惫不堪，茫然空虚的生活着，日复一日没有希望没有朝气。一个朋友写信给我说：“我现在是公务员，但是我看透了官场的腐败，我恨政府的官僚主意。……”象这样的心声始终不断。

后来，《九评xx党》的问世，我终于看到多少中国人重新燃起了对未来的希望。一个朋友刚开始知道这些讯息时，对我说：“我怎么都不知道这些消息啊！”事隔几个月他对我说：“我有了破网软软件，下了好多被封锁的资料，我了解了好多，我买了刻录机刻成DVD了 ，我已经不是以前的我了 ！”语气中透露着不愿再被蒙在鼓里。更有朋友看过九评后对我说：“上面写的还太含蓄，我知道有更多更多残酷的事实！”有人要我联系大纪元，还从视频中让我看他是如何从一个健康的人被邪党折磨成瘸了手脚。我当时整个心都揪在一块，感到十分的沉重。还有人要我联系电台，揭露他如何在党制度下被骗了钱财做了苦工失去了自由身。 《九评xx党》道出了他们不敢说的！揭陋了他们不敢揭陋的恶党狰拧面目！点燃了心中的期盼—让这个反人性反天地反自然的恶党快快解体！还我中国！

一直在帮朋友声明退党退团队的，但是我心中并不是怀着愤恨不平，更不是象有些还对恶党存有幻想的朋友所指责的要颠覆国家，当我知道恶党所干的的那些残暴血腥的事件时，我只是心中万分着急担忧啊！一个生命怎么能去认同这样的邪恶呢！自己的未来将置于何处呢？

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(不包括欧洲)

那天老爸接了一通电话就要出门，我说：“不是早上才答应我今天要帮我去解决一些事情吗？怎么事情还没有办，就又要走？”

他说：“等我回来吧。现在必须走。”

我说：“别人的事情都那么重要？！”

他说：“你这个孩子，你的事情等我回来不行吗？我也没说不给你办。”

我说：“那么就是说，给办，但是时间呢，可以是明天，也可以是明年？”

他笑了，说：“不会那么久，回来就办还不行？”

我没说话，回屋，“啪”的关上房门，我以为他会留下来，因为他从来都娇宠我，可是没有，我听见他穿鞋的声音，然后是开门声。

当防盗门再一次发出声音后，整个房间变的空荡荡的，如同我心。

这几天老爸一直没有回家。我开始还想着等他回来如何的争吵，后来，渐渐的平静了，我开始从一个修炼人的角度来看问题。我错了。我光想着自己，而忽略了他人的感受，想来这几天来，老爸心里一定很难受，他那么疼我，如果条件允许，他是断不能不去兑现他的承诺的。于是我开始想着他回来的时候怎么和解。思绪一路飞扬，也没有想出什么好的办法来。

中午时，收拾房间，看见脚落里有一个小玩具，是小外甥暑期里玩的，可能掉了也没有及时捡吧，走时忘拿了。

我拿起来，看着小玩具，小外甥在这儿的情形一幕幕浮现。

那也是一天的中午，吃过了饭，我就在电脑前打字，当时想写一篇文章，我边打字，边构思怎么写。小外甥進来了，说：“小姨，你什么时候和我玩呀？”

我没有停下来，随口说：“小姨没空，你自己玩吧。”

他出去，不一会儿又進来了，这次他不说话，因为他只比电脑桌高出那么一点，就把头贴在我的胳膊上，用力气往下压，我抬抬胳膊，说：“出去！自己玩去。”

他起身，要走，小手飞快的在键盘一扫，没等我说话，人跑走了。我刚把错的字都删了，他又進来了，然后又是重演了一次。

我知道他是故意这样做，好让我追他，和他玩，只要我不出去，他也就自己玩了。谁想他见我没有出屋，二分钟后，又过来了，这次他刚把手放在键盘上，我就抓住了他的手臂， “你想干什么？”他不说话，用力往出拽，我不理他，紧紧的攥着他的胳膊，把他拽出屋，然后我迅速的回来，关上了房门。

他敲门，我也不开，他就使劲敲。然后，就听见他哭的声音：“小姨，讨厌！讨厌，小姨！”

当时我写文章的思路刚出来，不想就此断了，也没有理会他。他哭了好一会儿，姥姥答应买好吃的并带他出去玩，他才不哭。

不知道过了多久，防盗门开了，还没关门，就听见小外甥大喊：“小姨，开门，来吃好东西！小姨，开门！”边喊着边走过来，见我屋门开着，就進来，“小姨，给你吃！你看看你爱吃什么？”他把手里的塑料袋摊在桌子上，露出一些小食品。

“你不是说不理你小姨了吗？说她讨厌吗？怎么一回来还给她吃？”姥姥逗他。

他说：“那，那，小姨平时不都和我玩吗！”

我的思维定格于他的这句话上。多看别人的好处，这美德原来儿时就有，只是现在要重新学习而已；处理矛盾的方法，完全可以很简单，只是我们把它变的复杂而已。反观这些年来，我所受的教育、我所谓的成长，到底让我得到了些什么呢？

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【原文】

子曰：“孝子之事亲也，居则致（1）其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后（2）能事亲。事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑（3）不争；居上而骄则亡，为下而乱则刑，在丑而争则兵（4），三者不除，虽日用三牲（4）之养，犹为不孝也。” (孝行章·第十)

【注释】

（1）致：尽，极。这里指竭尽全力。
（2）然后：这样……才。
（3）丑：类。
（4）兵：兵器，武器。这里用作动词，用兵器相斗。
（5） 三牲：牛羊猪。

【语译】

孔子说：“孝子侍奉父母，在家居生活中要竭尽对父母的恭敬，饮食方面的奉养要保持和悦愉快的心情去服侍；父母生了病要带着忧虑的心情去照料；父母去世了，要竭尽悲哀之情料理后事；对先人的祭祀要严肃对待，礼法不乱。这五方面都完备周到了，这样才可称为侍奉双亲尽到了孝心。侍奉双亲，要做到身居高位而不骄傲蛮横，身居下层而不为非作乱，在民众中间和顺相处、不与人争斗；身居高位而骄傲自大者势必要遭致灭亡，在下层而为非作乱者免不了刑法的处罚，在民众中争斗则会引起相互残杀。这骄、乱、争三项恶事不戒除，即便对父母天天用牛羊猪三牲的肉食美味尽心奉养，也还是不孝之人啊。”

【评析】

“孝”是用心去做的，才所谓“孝心”；只是行为做到了，而心不到，则不算“诚”，更做不到“真”。真心诚意才能让父母感受到儿女孝心的温暖，回报给父母的是报恩的善心。

孝顺父母，可以说事无巨细。用心去做，才能做到无微不至。

侍奉双亲不仅仅是衣食住行，心要正，行要端，骄、乱、争这三种恶性不戒除，使亲忧，使亲耻，使亲陷于不义，怎能谈到“孝”呢？记住圣人的教诲：“夫孝，德之本也。” “孝弟也者，其为仁之本与”。

【说故事时间】

汉文帝是汉高祖的第四个儿子，从小就非常懂事。在他当皇帝之前，是代州的领主，所以也有人称他为代王。

文帝对母亲薄妃非常孝顺，早上起床后第一件事，必定先去跟母亲问安。晚上临睡前也会再请安一次。文帝对母亲说的话，从不敢违背。

有一次，薄妃生病了，躺在床上动弹不得，文帝急得不得了，每天除了处理政事外，一步也不敢离开母亲的身边。薄妃吃的药，文帝一定要自己先尝过。确定药不会太烫、太苦、药性不会太强后，才亲自喂母亲喝。

三年后，薄妃的病终于渐渐好了，大家都说这全是因为文帝的细心照顾。从此后，文武百官更加尊敬文帝，百姓也更加爱戴他。人人纷纷效仿文帝，一时全国上下都以孝顺父母为荣。

文帝做代王时，与百姓接触频繁，深知民间疾苦。所以当上皇帝后，非常体恤百姓的辛苦，决不随便增加百姓的负担。

有一次，他想建造一座露台，经工匠估价后，需要一百斤黄金。文帝知道了，就打消了建露台的计划。因为一百斤黄金在当时就等于十家百姓的总财产。可见，文帝不仅拥有一颗孝心，更是宽厚爱民。

为了了解百姓的生活情况，文帝经常出巡。有一次，一个小女孩跪在马路中间，要见皇上。原来，这个小女孩是汉朝名医淳于意的小女儿缇萦。淳于意有个怪癖，凡是碰上无法医治的病人，他就会拒绝下药。因此他得罪了很多人，遭人陷害，被判了肉刑。缇萦是来替父伸冤求情的。

缇萦说：“父亲已经上了年纪，禁不起肉刑的痛苦。民女愿意入宫为婢，为父亲赎罪，希望皇上开恩。”

文帝看缇萦小小年纪，这么有孝心，非常感动，当时就赦免了淳于意的罪。回宫后昭告天下－－废除“肉刑”。

在政治上，文帝设進善旌、诽谤木、谏鼓，鼓励百姓检举贪官污吏；人人都可上谏政府；还设有书经和诗经博士，以推展学术，整个国家在文帝的治理下一派欣欣向荣，国家富足强盛，民间更是丰衣足食。

文帝在位二十三年后去世，他的儿子景帝继位后，一切皆承袭文帝的制度。汉朝历经两位皇帝的仁政、充份的休养生息后，成为当时最富强的国家，这就是中国历史上有名的盛世－－文景之治。

【课后作业】

1、查找《论语》中下面语句，并做好译文。思考孔子从哪些方面讲“孝”的。

◇ 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。” （《论语·为政第二》）

◇ 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” （《论语·为政第二》）

◇ 子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎？” （《论语·为政第二》）

◇ 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。” （《论语·为政第二》）

2、你用怎样的行为体现对父母长辈的孝心呢？你用心去做一做，再和长辈聊一聊，观察一下他们的感受，写一篇作文。

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我赶高考跳农门，学毕不识道德篇。
名利只为私膨胀，党比母亲忘数典。
南方打工迷商潮，漂泊辗转月少圆。
一病静思徒悔恨，流年空逝白发添。

幸得宝书《转法轮》，从此春风沐心田。
修去私念真惬意，放下执著转周天。
渐悟本性真善忍，名利情去返先天。
真我原本是无我，求福到头得福难。

《九评》惊醒梦中人，共产竟然是诡辩。
痞子革命无羞耻，稳定只为榨血汗。
行比鬼魅过不及，罪超纳粹遭天谴。
奉劝世间迷中人，速速退党保命全。

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我一九九八年得法，至今已经修了整整八年了。能够走到今天源于自己平时扎实的学法和对师父的坚信，无论平时怎么忙都能坚持学法。由于注重学法，遇事能够找自己，在跟师父回家这条路上越走越坚定，越走越扎实。

记得我在得法不长时间做了一个梦，梦见一片汪洋大海，巨浪叠起，上空乌云翻滚很是吓人，这时从巨浪中驶出一条大船直奔岸边而来，岸上有许多我不认识的大法弟子，有的弟子上了船，有的在观望犹豫。我急忙上了船，并向没上船的弟子招手：快上船！有师在怕什么，快上船！这时船开了，在巨浪中摇摇晃晃，我双手紧紧抓住栏杆心里默默念着：有师在有法在怕什么，我不能掉下去……当我被这场梦惊醒时，双手还紧紧抓着被子不放。

不久中共邪党开始打压法轮功，大肆抓捕法轮功学员，侮辱我师父。当时我就有一个想法，我师父是世界上最好的人，他教人修心向善做好人，在中国一地就有一亿多人修炼法轮功，我要为师父讨回公道，还我师父清白！我决定去天安门，中国的邪恶我知道，二女儿哭着喊着不让我去，她哭着说：xx党那么坏，你回去会坐牢的！我坚定的说：就是死我也得去。眼看就要过年了，但我义无反顾的走向了天安门，喊出了我的心声。在以后讲清真相证实大法的几年里，我先后去了美国、加拿大、俄罗斯、芬兰、澳洲、瑞士、香港和台湾等地。

二、讲清真相、救度众生是大法弟子的责任和使命

自从《九评xx党》发表以后，我就在想怎么样才能把这个消息传递出去，让更多善良的中国人知道真相，揭穿这个邪党的真正面目。我本人也是这个邪党的直接受害者，因为我经历了那场空前的浩劫“文化大革命”。几十年过去了，善良的中国人被共产邪灵打压怕了、麻木了。我是大法弟子我知道，如果不把大法被迫害的真相告诉世人，他们也许会受共产邪恶反面宣传的毒害，因而反对大法，那么他们就会失去被救度的机会，从而被淘汰掉。所以向世人讲清真相救度众生是我们每一位大法弟子的责任和使命。

我知道自己肩上的担子有多重，救人心切，有时急的都想哭，自己想做又不知怎么做。虽然自己每星期六、星期天也能来秋叶原发报纸，但总觉的做的太少。如果每天都能来发报纸，让更多的有缘人来了解真相多好啊。说来也巧，正好我原单位不景气黄了，我失业了。心想，要是能在秋叶原找一份工作，又能工作，又能发报纸讲真相多好啊，我就动了这一念。我知道秋叶原是日本最大的电器商店街，在世界上很出名，慕名而来的中国游客更是络绎不绝，这不正是向他们直接讲真相的好机会吗？如果能在这里找一份上午的工作，下午又能在这里发报纸讲真相有多好啊，我萌生这一念。

大家知道，由于日本经济不太景气，想找一份合适的工作很难。象我就更难了，身材矮小又单薄，语言又不太好，找了几家公司他们都委婉的说：你在家等消息吧，结果都是杳无音讯。自上次我有了那一念之后，便去找工作，结果真有一份适合我干的工作，地点离我们的报社很近，到秋叶原车站又顺路。便打了电话去接洽，最后人家告诉我你回家等消息吧，我一听心里凉半截。可是到了晚上，接洽的公司来了电话，让我第二天就上班，当时我都不敢相信，赶紧双手合十感谢师父帮弟子了心愿。通过这件事，我深深体悟到：师父时时刻刻都在身边呵护着弟子，只要弟子心纯正念足，心系着众生，师父就会帮你，就会把有缘人领到你跟前。

有一次下了班，突然下起雨来，雨还很大，等了很长时间也没停。心里感到可惜，没办法，便坐上了回家的电车。等我出了车站，外面的雨停了，是回家还是返回去发报纸，这时肚子咕咕叫了，它告诉我干了大半天活还没吃饭呢。心里想：还是忍忍吧，也许那里还有很多人在等着我呢。于是我又坐上电车返回了秋叶原，去报社取回报纸。刚到发报纸的地点，便看到远处有两大客车中国游客刚好要上车，我一下来精神了，饥饿早忘脑后去了，赶紧举起“天灭中共，退党保平安”的牌子，手拿报纸，迎上游客大声说：“大纪元时报《九评xx党》，快来看，大纪元时报《九评xx党》！”听到喊声，很多游客都主动来要报纸，有的人急切的上车看了起来，刚把报纸发完，大客车开走了。看到他们想了解真相的神情，心里真替他们高兴。真是太感谢师父的大慈大悲，不落下一个有缘人。

还有一次，我在客车下面往上给中国客人递报纸，由于我身材小，用尽全身力气往上递，上面的人也用力往下够，这时车上有一个人向我竖起大拇指，从他的眼神里我看到又一个有缘人得救了。

秋叶原的中国人确实很多，穿梭在大大小小的电器商店中，有的是乘车从中路过。记得有几次客车在等信号时，我赶紧把大法弟子被迫害的照片和“天灭中共，退党保平安”的牌子高高举过头顶，车上的人都朝这边看，“退党服务中心”的黄旗在空中飘着，格外显眼。让这一走一过的中国游客知道大法被迫害的真相，同时也让他们知道修炼法轮功的人在国外还大有人在，法轮功是压不垮的，吓不倒的。在这些购物游客中，有不少是腆胸叠肚，有头有脸的人物。有时甚至中领馆的人亲自带着这些头面人物一起购物，我们就抓住机会向他们讲真相、送报纸。他们一次不要、二次、三次，遇到的学员多了，最后有的也就偷偷要了。他们在国外是亲耳所听亲眼所见，会把国外的消息带回国内，告诉亲朋好友，一传俩、俩传三……，那么中共的谎言宣传再也蛊惑不了人心，真相不久就会大白于天下。从中我悟到，秋叶原这块地方是多么重要，一天不去就会有很多人失去了解真相的好机会。

有一次，一位日本长者来看大法弟子被中共迫害的图片，仔细看了半天好象没看明白，还以为图片上的人都是犯人，并从兜里拿出一张纸来让我看，上边写着“肾不全”的诊断书。说他也有想去中国做肾移植手术的打算。我一听就急了，赶紧向他解释说，照片上的人都是炼法轮功的，是信仰真善忍的好人。是邪恶的共产党把他们迫害致死，并把他们的五脏器官摘除，有很多都是从活体上摘取法轮功学员的内脏卖到国外牟取暴利。共产党才是大罪人，你千万不要去，也许你的生命能够延长，可是另一个人却因为你而失去了生命，那么你不就是罪人了吗？我的语言虽然不好，加上用手比划和看图片讲解。他终于明白了，赶紧挥手说：我不去、我不去！太可怕了！

还有一次，一位过路的日本人在看版前停住了脚步，看的仔细认真，难过的表情流露在脸上，当他看到“沈阳”、“苏家屯”两个地名时吃了一惊，赶紧告诉我们说：他有个中国朋友就住在沈阳。这位中国朋友来日本时曾经住在他家。他边说边看着看板，当时用手提电话同中国的朋友通了话，告诉他中国警察迫害法轮功学员，并说中共活体摘取法轮功学员内脏这样肮脏的事情在海外都曝光了，让朋友注意。中国朋友在电话中说，他根本不知道在中国发生这样的事情。然后这位日本人把电话交给了在旁边的法轮功学员，学员就把在中国所发生的事情向他介绍。对方说他以前是警察，现在不干了。接着学员告诉他，把中国“苏家屯”所发生的事情告诉亲朋好友、同事，不要迫害法轮功学员；同时问道，你是党员吗？对方回答，是。同修赶紧告诉他说，共产党就要解体了，赶快退党吧，退党保平安！对方犹豫了一下说，那你就给我退了吧。

象这样感人的例子还有很多。

三、修正自己　不负师父的救度之恩

刚开始到秋叶原去讲真相时，邪恶干扰很大，场也不好。我的眼睛突然红肿起来，胀的难受，看什么东西都模糊不清。南来北往的中国人确实不少，可是要让他们都了解真相，可不是一件容易的事情，半天也发不了几份报纸，我东张西望一会儿头就晕了。有时还被不明真相的人一顿谩骂，这时眼睛也疼，干了一早晨的活是又累又饿，常人心一下子就上来了：“我是来救你的，不是来受你骂的，有这时间还不如回家多学法，这是何苦呢？”这个念头一出，我立刻意识到自己心态不对，这是邪恶在干扰，心里想：邪魔烂鬼！我是堂堂大法弟子，行的正走的正，岂能被你迷惑，哪怕站一下午就发一份报纸也算没白来，右眼睛看不清还有左眼，谁也阻挡不了我。平时除了学好法炼好功外，时时刻刻保持发正念，不让邪恶有机可乘，慢慢的红肿不知不觉的消失了。

这样我在秋叶原发九评讲真相快有一年了，可是单位不景气我又失业了。在师父的呵护下，我很快又在秋叶原找到一份工作。这时面对的考验也接踵而来了。由于新工作单位离报社很远，不顺路，正好和原单位是反方向，每天要走很远的路，拉很重的装报纸的小车。有时自己也斗争过，是不是一直都能坚持下去，每当这不正的念头一闪时，能够意识到自己的不对并及时修正自己。

还有一次向大陆女游客介绍九评，说中国大陆有一千多万人退出邪恶的共产党，退党退团保平安，你不退吗？……我的话还没讲完，她就破口大骂：你是中国人吗？你给中国人丢脸！“我比你更了解共产党”！我告诉自己千万要守住心性，便笑脸相迎说：你再了解，也不如《九评》说的明白，我还是劝你多看看《九评共产党》，她狠狠的瞪了我一眼。由于中国人受邪党的毒害，我每天都要面对不同心态的中国人，有时也很难守住心性，但是自己是大法弟子，救度众生是我们的使命，不能被常人心所带动，要在秋叶原一直坚持下去。

修炼难，救人难，悟更难。到今天我才真正体悟到了师父为度我们有多难，师父为我们付出多少、承受多少，作为大法弟子我们又能感知多少？我们只有修去自我，做好师父交代的三件事，坚修大法，才能报答师父的救度之恩！

最后借用狱中大法弟子给妻子信中的一句话来结束我今天的发言：“证实大法的事，有一天要做一天；有一万年要做一万年！”

谢谢师父！谢谢同修！

（二零零六年日本法轮大法修炼心得交流会发言稿）

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炼功点上最老的学员已有八十八岁，她风雨无阻的每天来炼功，身体健康又精神好；最年轻的学员是一位二十二岁的大学生，因在外地求学，遇寒暑假或放假回家时才能来炼功。我们点上的学员平均年龄五十七岁，可谓老年人的炼功点，但是我们的精神、体力都不输年轻人喔！

体育馆的走廊很宽，我们围成一大圈，每天五套功法一步到位。每星期三晚上有读书会，每星期二与星期五晚上部分学员会到麟洛炼功点，和他们一起学法、交流、切磋，大家在一起都很祥和、愉快，这都是法轮大法赐与我们的，谢谢李洪志老师慈悲救度之恩。
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我在去年三月开始做退党网站的工作，一开始觉的这是一项很重要的工作，并尽量在我值班的时间去做编辑，不敢怠慢，仔细的看每一个声明，每星期就这样持续做着，但是往往工作久了且当我忽视了个人修炼、忽视学法的时候就开始产生许多人心，如觉的能做这么重要的大法工作，可能自己比较特殊或者觉的自己能做的比别人好，觉的自己行、自己能发表的快、待在网站平台上的时间比较长等等，起了自满的心，或觉的这份工作很简单，最后就象常人在做大法工作一样，完全缺少对这份工作应有的神圣及对众生负责的态度。

我们是修炼人在做大法工作，而不是常人在做，如果自己的心态不正、不纯，就会变成例行公事般的在做大法工作，具体表现的就象是在冲业绩似的，可是往往容易出错而自己又不自知，造成其他编辑花时间校对。这很显然是在证实自己而不是证实大法。

同时大法的工作也不是由自己的心来衡量重要与不重要而决定我们要不要做好。如，之前觉的录新唐人的常人节目比较不重要就可以耽搁一会儿，而做退党值班的发表比较重要就不敢怠慢。师父在《美国首都法会讲法》中讲：“人要修成神，在剜心透骨的去执著的这个过程中，大家想想，人会表现出什么来？什么都可能会表现出来。意识到了，能改，为什么能改？不是为了常人做个好人能改，而是为了修炼圆满而改，（鼓掌）那就是神圣的，那就是走在神的路上。这和常人的任何矛盾都是不同的，表现形式上不会有两样，但是出发点、目地都是不同的，甚至于过程中的表现、状态，也是不尽相同的，所以大家一定要看到这一点。”

我们的大法工作每一个项目看上去都是以常人的形式在做，如果我们的心态都像常人一样，那么就失去其中的修炼内涵。我们是个整体，每一种大法工作像是一个粒子，同样发挥着救度众生的使命，不应用人心来看待工作的表面形式。重要的是做事时的心态不要被邪恶钻空子。而我刚才提到的那样自满的心也反应在修炼的其他方面。

修炼的前四年，我时时刻刻能想到用法来对照自己，一有矛盾时自己就会向内找，是不是自己有什么心，是不是自己不够慈悲。在同龄的年轻同修之间有的男女感情的执著或年轻人对许多物质的执著我也都没有，觉的自己看得很淡、三件事都可以做的到、做的好，同修也都说我很精進。这个对自我修炼的好的认可，不知从何时开始在心中不自觉的萌生。一直到去年五月时，情关的考验来了，因为觉的自己不可能动心、不可能出错、不可能如何如何、对于自己过往“修炼经验的成果”过于自信等心而放松了的正念，就象师父在《转法轮》里提到的：“有个人手里拿着我的书，在大街上一边走一边大叫：有李老师保护不怕汽车撞。这是破坏大法，不会保护这种人的，其实真修弟子不会这么做的。”恰恰自己这个不正的思想被邪恶钻空子将自己导向可怕的一面。

我开始慢慢的花愈来愈多的时间在认识这位异性同修上，学法炼功的时间变得愈来愈少。有了执著，对于很多事情的衡量标准就开始降低，而不用法来衡量。表现在修炼中就是，以前自己都会安排好时间做好三件事，而从那时就变的为了能跟自己喜欢的人聊天，而耽误或减少学法时间也不在意，还人为的想，大法工作最重要，先做好大法工作、同修交代的事，做完就象没事了一样，继续放任自己的执著。学法往往被我放在一天当中的最后，但可想而知，没有正念的我常常被睡魔干扰的犯困，法并没有学好。也开始重视自己的穿着，在喜欢人的面前穿起来如何如何，执著外表的打扮等；表现在常人工作中，就是矛盾一来，就不干了，就垮了，就心里难过，找同事诉苦，寻求被理解，完全没有了修炼人应有的正念看待一切问题。恶性循环之下，只能是离法的要求愈来愈远。

到近几个月，我愈来愈变的不想参加读书会了，变的愈来愈麻木，消沉。觉的自己在家学就好，别人的心得讲的都差不多，没什么好听的，从一开始自己觉的修的好不用听别人说了到最近觉的自己修的不好（其实是不愿面对自己应去的执著）没什么好说的等等想法与借口，就是不想参加读书会和别人交流，同修找我时，有好的借口就说不去，没有借口时就只好被动的参加。

一直到最近的剑潭交流，去的路上碰到一位刚得法的新学员，她知道我已得法五年多，她很高兴能遇到我，希望我多跟她交流。由于她的出现，我开始向内找，我慌了，我这一年来没有深刻的体会，我要跟她交流什么？我要怎么帮助她，这时才开始真正的意识到自己应有的责任，我知道这是师父要让我看到自己的不足与私心。

我的心开始茫然了，我的心开始着急了，问自己为什么我变成这个样子？我还是修炼人吗？师父留给我们的交流环境我不想去，师父要我们做的三件事，我没做好。我开始问自己到底问题出在哪？后来在剑潭交流中，我读到“自心生魔”那段法时，我知道了，这就是我的问题，以前觉的这段跟自己没关系的法，现在我明白了。我感到很难过，自己这一年来的懈怠与对自己、对众生的不负责，明白于此，知道自己那颗想修炼的心仍在，唯有自己跟上正法的脚步，才是当前该做的。

师父在《转法轮》里提到：“修炼可是极其艰苦的，非常严肃的，你稍微一不注意可能就掉下来，毁于一旦，所以心一定要正。”“在这个班上现在就有人感觉自己不错呢，那个说话态度都不一样。自己到底是怎么回事，就是在佛教中也很忌讳这个东西。……所以自心生魔的人，把握不住自己的时候，还会出现这么一种情况。比如说，这个人一产生不正的念头，就很危险。”旧势力就是以摧毁修炼者的意志为目地，由于这颗心，邪恶早已在一旁钻我长期以来没有意识到的有漏的空子，并加大执著让我在这一年中慢慢的、不知不觉中变的不精進，变的放松了对修炼精進的心。

写心得至此，当我晚上在发正念时，我强烈感觉到自己被巨大的能量包围着，天目中看到自己放射着强大的光，感觉足以瓦解一切不好的心、人后天形成的观念及干扰自己的一切邪恶因素。

这时我更加能体会到一个生命要升华上去的神圣及严肃性。执著于自我做的如何好时，那只能是在“情中舞乾坤”。只要我们还在修炼中，都得不断的踏实的修好，达到每一层次法对自己的要求，时时以法来对照，随时检视自己的心、向内找，在修炼的路上才能少走弯路，完成好大法弟子重要的历史使命。

不足之处，希望同修慈悲指正。

最后以师父的经文“理智醒觉”与大家共勉：

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由于不能在法上认识到退党的重要性，面对不断涌進来的待发表声明，没有时间去仔细思考，只是不断重复着发表的动作，连作梦都都梦到待发表声明的画面，完全没有意识到自己已经落入了常人的“办事心”当中了。静下心来向内找，当时的我，学法溜号、炼功时间少、发正念打瞌睡，样样都没有做到位，甚至于已经严重影响到自己的常人工作而不自觉，整个修炼状态非常的糟糕。那时给自己找的借口是：正法進程都已经到这个阶段了，还有什么比救度众生还要重要的呢？殊不知自己在心态不正基点下所做的大法工作不但不能起到救度众生的作用，反而会给邪恶钻空子，起到负面作用。

几天后，《大纪元》的郑重声明出来以后，一切我也就明白了。《九评》与退党是师父慈悲救度众生的最佳利器，抹去广大中国民众被邪恶打上的兽的印记，从而得到新生。宇宙间这样一件大事，怎容有任何不正的因素在其中呢。一想到这儿，心中真是万分惭愧！

悟到之后，赶紧调整自己的修炼状态，接下来处理明慧网及各地转来的大量退党声明，整理编辑之后分发给同修转贴在退党网站上，替可贵的中国民众退党。刚接时也摸不着头绪，只想尽快的替众生退党，在摸索中一步步的修正。这时和同修接触的机会也多了，一段时间以后，由于大家在做法上和认识上的不同，也慢慢的开始有矛盾产生。

刚开始自认为参与退党网站的时间比较久，会告诉同修应该这样做好应该那样做好，当同修坚持自己的做法和看法，我会认为是同修认识不对、做得不好。在矛盾面前，没有好好向内找，只是一直在看同修做的不好的地方。因为心性没有提高上来，所以每隔一段时间，同样的矛盾的就会再来一次，而且同修不要做的麻烦事、不想值的班通通都推给我，这时心里更不平了。

但是师父还是很慈悲的让同修在交流中一次一次的点化我，让我悟上来。师父在《美国首都法会讲法》中讲到：“在学员的修炼中会出现很多矛盾，许许多多的心放不下，环境状态就不会好；反之就会非常好。出现一些问题呀、矛盾哪，自己不向内去找，矛盾就会突出，那是自己的执著造成的矛盾突出。有的越来越突出，实际上是自己没修好。”还讲到：“在这个矛盾中，只要能向内找就能发现自己的不足。矛盾不暴露出来，没有这个矛盾的出现，你就发现不了你的执著、看不到你的执著。一切都是平和的，那能修吗？”

在迷中的我看不到自己的执著心，只想听好话，不愿意面对批评。碰到矛盾，不能正确的对待，总是在找别人的不足中掩盖自己该修去的执著心，也许这颗心很隐蔽，也许是我不想面对不想修去，问题出现了，不是在法理上去悟，而是向外去找、往前抢，只为解决问题而解决问题，是我和法理拧劲了，所以心放不下。

师父在《美国首都法会讲法》讲到：“一有事就要搞个你对我对，这是你的问题，这是他的问题，我做的如何如何，看上去好象是在解决矛盾，实际上一点都不是……”当然这时的我更做不到退一步以修炼人的角度来看待矛盾。

但在参加过退党中心的交流和在华盛顿DC法会上亲自聆听师父讲法后，深深的体悟到，整体协调好了讲清真相的威力会很大，同修若有做不好的地方，我们也应该默默的补足，适时的提醒他。修炼人要做到无条件的向内找，而不是向外去求，更不应该带着想证实自己说的是对的心来指出同修的错误，带着这种不善不慈悲的心所讲出来的话，同修一定接受不了，其实这时彼此间就起了间隔和戒备别人的心，当然也达不到交流的目地了，更谈不上整体协调。

每当学到师父在《精進要旨·清醒》一文中讲到：“……我经常讲一个人要是完全为了别人好，而没有一丝自己的目地和认识，讲出的话会使对方落泪的。”我经常反复的思考，要怎样才能做到呢？我觉的好难喔！后来我悟到师父教我们处处先他后我，做什么事都要先考虑别人能不能接受，当你真能坦然无私、不带有人的观念和自己的认识时，所说出来的话一定是最纯净的。

师父在《在2002年美国费城法会上讲法》中讲到：“其实你们知道吗，那些大觉者呀，他们在天上有很多事情也是要互相协调、商量的。”还讲到：“他们是什么心态呢？是宽容，非常洪大的宽容，能容别的生命，能真正设身处地的去想别的生命。这是我们在很多人修炼过程中还达不到的，但是你们渐渐的在认识、在达到。当一个神提出来一个办法的时候，他们不是急于去否定，不是急于去表达自己的、认为自己的办法好，他们是去看另外的神所提出的办法的最后的结果是什么样。”还说：“神不是看你的办法起了作用才给你提高层次的，是看你在这个问题上的认识提高了才提高你的层次的。这就是正法理。说我有多少功劳了我就能怎么样，是，对于常人来讲是那样的，对宇宙的法理在某个特点中，在某个特殊的环境中也可能看这一面，但是真正的提高是放弃，而不是得到。”

现在，我很感谢这些和我一起做大法工作的同修，让我在比学比修中找到差距，修去执著心，修去旧宇宙为私为我的一切，在矛盾中暴露出来自己为名、为利、为情的执著心，真正修成符合新宇宙标准无私无我的正念正觉，在证实法中走的更稳健、更精進，正念救渡众生。也谢谢师父让我参与这项神圣的大法工作，珍惜同修、珍惜这些来自中国大陆各地的三退声明，珍惜这些跟我们有缘的众生。

不当之处，请同修慈悲指正。

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聪聪和我真是有缘。他第一次见到我就笑，我从他妈妈手里抱过来，他先是瞪着两只大眼睛看着我，接着就笑。再看，再笑。

聪聪的爸爸、妈妈上班去了。我对聪聪说：“聪聪，娘娘是大法弟子，你我有缘，以后你也跟娘娘一起修大法，按真、善、忍要求做师父的小弟子，行吗？”聪聪像是听懂我的话一样，先是瞪着大眼看着我，嘴里“啊，啊”，然后接着对我又笑。

从第一天开始，聪聪就和我上午听半小时、下午听半小时师父讲法，其它时间再听他妈妈交代的音乐、歌曲、讲故事等磁带。奇怪的是每次听音乐和歌曲时，聪聪就手舞足蹈，听师父讲法时就很安静，瞪大眼睛看着天花板上的星星。我有时“聪聪，聪聪”的叫他，他都没有反应。

聪聪两岁了，我就教给他发正念。有一次，我带他到儿童娱乐场去玩，他爬上滑梯，抬头看见蘑菇形小屋里的小表，马上说：“12点了，该发正念啦。”接着坐下来盘上小腿，闭上眼立掌发起了正念。发了一会，他在滑梯上滑下来，对我说：“娘娘，聪聪发正念了。”

有一次，我带聪聪去地下室推车子。他突然指着房顶说：“娘娘，你看那法轮！”我问他是什么颜色，他说：“是两个。一个蓝色，一个绿色”。还有一次，我给他穿衣服时，他指着右手心说：“娘娘，你看我手上有一朵花”。我问他是什么花，他说是粉红色的荷花，有5分硬币那么大。师父时时鼓励着聪聪。

我在离开聪聪家前，给他的爸爸、妈妈讲了真相，他们夫妻双双退出了中共邪党的所有组织。

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【注释】成玄英疏：“饮啄自在，放旷逍遥。” 蕲，通期；樊，笼。

【释义】谓鸟类饮食随心。后亦泛指人的饮食。

【旁通】唐高郢《沙洲独鸟赋》：“穴彼飞鸟，在河之洲；一饮一啄，载沉载浮。”

【辨析】因果论的著名成语

对今天的人来讲，“一饮一啄，莫非前定”这句成语最常用于佛家的因果解说。但由庄子比喻故事里的一饮一啄如何演变成为阐明因果的佛家术语，却颇费思量。至少在高郢的“沙洲独鸟赋”中仍只有前半句，并沿用的是庄子本意。而“一饮一啄，莫非前定”合在一起运用，直到明清以后的文学作品中才大量出现。

“一饮一啄，莫非前定”这句话的意思是说，命里面有的，丢都丢不掉；命里没有的，求也求不来，一切都是有因缘的。

在唐冯贽著的《仙杂记》卷四中有一个“石鳖衔赋题”的故事，也许颇能体现这句成语的演变来历。

“高郢夜课于丰亭，忽见一鳖在案上，视之石也。郢异其事，取千题散置楮中，祷祝，令石鳖衔之，以卜来事。既而，石鳖举头，乃是‘沙洲独鸟赋’题出，果然。其年首选。”（《湘潭记》）后来高郢参加府解，当时的考官出的题目就是“沙洲独鸟赋”。

【例证】“一饮一啄”，今常用作“一饮一啄，莫非前定”。

1、《初刻拍案惊奇》卷十二：“一饮一啄，莫非前定；一时戏语，终身话柄。”

2、《醒世恒言》卷二十九“卢太学诗酒傲王侯”：“自古道：‘一饮一啄，莫非前定。’象汪知县是个父母官，肯屈己去见个士人，岂不是件异事？谁知两下机缘未到，临期定然生出事故，不能相会。”

3、《西游记》第三十一回：“是臣不负前期，变作妖魔，占了名山，掇他到洞府，与他配了一十三年夫妻。一饮一啄，莫非前定。”

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