2007年11月3日 星期六

  • 清除党文化系列:匈奴汗国与中共恶党

  • 人生感悟:放下自我大智慧

  • 文化课教材(初级):《千家诗》(九)题玄武禅师屋壁

  • 文化课教材(高级):车同轨书同文 (历史故事)

  • 歌词:走人生

  • 诗词园地:1.临江仙·世上曲 2.证实法(诗12首)3.救中华

  • 超越红墙:加拿大国家电视台深揭中共迫害法轮功真相

  • 退党团队声明精选:那场面,太壮观啦!

  • 踏遍乡间路 不落一村屯

  • 用真善忍修炼自己 平衡好家庭关系

  • 丁丁在大法中成长

  • 山东泰安喜见优昙婆罗花

  • 民间传说:在空中飞翔

  • 因果报应实录:信佛敬佛福自到


  • 清除党文化系列:匈奴汗国与中共恶党

    一鸣

    古时候,匈奴部落酋长头曼,宠爱后妻及幼子,将前妻生的儿子冒顿派到月氏国,便借机攻击月氏,打算借刀杀人。但冒顿夺良马逃走。后来头曼又后悔了,拨给冒顿一部分军队让他戍边。可恨的是冒顿并不原谅父亲,还发明了响箭训练他的士兵。他下死令:“注意,响箭射什么,你们就射什么,不射的就处死。”最初用于在打猎上,不跟射的杀掉。后来用来射他的坐骑、射他的妻子,不跟射的再杀掉。到冒顿射他父亲的坐骑,部属们再不敢不射,冒顿训练成功了。于是在公元前二零一年,将他的父亲、继母、弟弟全杀掉,自立为单于,建立了烧杀抢掠的匈奴汗国。冒顿被历史称为除了武力其它什么都不认识的弒父灭亲屠夫,他的匈奴汗国开启了中国以后二千多年来自北方的外患,害莫大焉。

    灾难深重的中华民族,二十世纪出了个比冒顿更凶残百倍的中共恶党,它把冒顿训练军队的残忍手段,以谎言洗脑推广到全社会,進行全方位的杀人训练,强迫全国不论男女老少全部就范。以党性扼杀人性,“党叫干啥就干啥,”党不叫干的连想法都不能有;“党指向那里就打向那里,”“思想上、政治上与党保持高度一致”。这样一来就吃掉了人们的灵魂,把人民变成驯服工具,所以党叫杀谁他们就杀谁,上至国家主席,下至老师甚至自己的亲人。窃国几十年来持续不断地、大面积的杀着。杀了八千多万中国人,“六四”杀学生,镇压法轮功更是无所不用其极,将修炼真、善、忍宇宙大法的好人打死、打残或打入精神病院注射毒药。更恶毒的是活体摘除法轮功学员器官高价贩卖,还把人体当作综合资源用以牟取暴利,干着“这个星球上前所未有的罪恶”勾当,将人性,人格,人的尊严以及良心、道义全部踩在脚下。

    然而老天有眼,五千年中华文明之命脉不该断绝,值得万分庆欣的是法轮大法于一九九二年传出了,中华大地出现了前所未有的精神觉醒、灵魂救赎运动,一亿多人习炼法轮大法。这是万古不遇的大好机缘。然而中共恶党及江大魔头却疾恨的不行,认为妨碍了他们的杀人训练,必除之而后快。“七二零”开始大规模镇压。然而法轮大法及大法学员坚不可摧,大法已洪传世界八十多个国家和地区。大法学员前赴后继讲清真相,中国人及全世界人逐渐清醒了。特别是《九评》横空出世,剥掉了中共恶党的画皮,点了它的死穴,至今有二千八百万勇士退出恶党。恶党已成一具僵尸,行将就木。

    笔者在此大呼一声,神的子民,出来吧,赶快从恶党的杀人训练场出来吧,退出恶党的一切非法组织,抹去邪恶的印记,别再充当恶党的驯服工具而为它陪葬,天灭中共在眼前,神给人的时间真的不多了!

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    人生感悟:放下自我大智慧

    贯明

    一个人要想彻底忘掉自己的存在?那不太可能做到。因为自己所做过的一切事---无论好事还是坏事都已经存在那里,如何能够忘却?然而,精進的修炼人却可以在修炼的过程中逐步的放下自我。自私自我是人心中最大的执著,完全放下自我为他人而存在那是一种无比高尚的思想境界。纵观古往今来,只有到世间度人的释迦牟尼佛和耶稣那样的大觉者完全放下了自我。因此,对于一般人来讲,放下自我是一个遥不可及的精神境界。

    有一位智者曾经对我说过:“凡事如果能放下自我,站在别人的角度上为他人着想,这个就是慈悲。” 伟大的圣者也曾经开示给我:放下更多自我的时候,许多大智慧就能自然而出。然而,现代社会由于道德沦丧、世风日下,致使每个人都把自我保护看得很重,真正能站在别人的角度上为他人着想的世人似乎越来越少了,我自己也是在成为修炼人之后才逐渐的敢于面对自私自我---这个最大的执著心,并且逐步的在思想中消除它。因此,自私自我并不是人的先天本性,婴儿幼小的生命未开化之时,其心毫无杂念,洁白无瑕,不会为私为我去争斗。是人类社会中的各种观念让人的思想变得复杂,逐步在思想中建立起自我保护意识。一个人要想返本归真,就必须像人世间一切精神上的智者圣贤那样,通过信仰、思考和修炼而逐步放弃复杂的思想与人的观念,放下自我,使自己的心灵回归到生命初始的纯真状态。

    完全的无私无我,那就是觉者的思想境界。能舍方能得,这是这个宇宙中的真理。

    当一个修炼人真正的放下自我的时候,他的内心必定充满了慈悲与正念, 他所需要的智慧就会源源不断、自然而出,他必定可以得到意外的惊喜与收获,其心灵也会随之升华到一个非凡的境界。

    值此末法乱世,由于社会道德水准的日益下滑,世人无不都在为自己利益的得失而生存、拼搏。映入眼帘中的圣境只有世界各地的法轮功学员,不管是面对时刻被抓捕的危险,还是面对恶人的暴力威胁,不管是在烈日当头的酷热之下、还是在冰封大地的严寒之际,一如既往的付出金钱和与家人团聚的时间,无私无我的讲清真相、救度众生。这种放下自我、把生死置之度外为救度众生而存在的高尚之举,就是只有觉者才具有的思想境界!

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    文化课教材(初级):《千家诗》(九)题玄武禅师屋壁

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

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    tí xuán wǔ chán shī wū bì
    题玄武禅师屋壁

    dù fǔ
    杜 甫

    hé nián gù hǔ tóu ,mǎn bì huà cāng zhōu 。
    何年顾虎头,满壁画沧洲。
    chì rì shí lín qì ,qīng tiān jiāng hǎi liú 。
    赤日石林气,青天江海流。
    xí fēi cháng jìn hè ,bēi dù bù jīng ōu 。
    锡飞常近鹤,杯渡不惊鸥。
    sì dé lú shān lù ,zhēn suí huì yuǎn yóu 。
    似得庐山路,真随惠远游。

    ㄊㄧˊㄒㄩㄢˊㄨˇㄔㄢˊㄕ ㄨ ㄅㄧˋ  ㄉㄨˋ ㄈㄨˇ
    题玄武禅师屋壁 杜 甫

    ㄏㄜˊㄋㄧㄢˊㄍㄨˋㄏㄨˇㄊㄡˊ,ㄇㄢˇㄅㄧˋㄏㄨㄚˋㄘㄤ ㄓㄡ。
    何年顾虎头,满壁画沧洲。
    ㄔˋㄖˋㄕˊㄌㄧㄣˊㄑㄧˋ,ㄑㄧㄥ ㄊㄧㄢ ㄐㄧㄤ ㄏㄞˇㄌㄧㄡˊ。
    赤日石林气,青天江海流。
    ㄒㄧˊㄈㄟ ㄔㄤˊㄐㄧㄣˋㄏㄜˋ,ㄅㄟ ㄉㄨˋㄅㄨˋㄐㄧㄥ ㄡ。
    锡飞常近鹤,杯渡不惊鸥。
    ㄙˋㄉㄜˊㄌㄨˊㄕㄢ ㄌㄨˋ,ㄓㄣ ㄙㄨㄟˊㄏㄨㄟˋㄩㄢˇㄧㄡˊ。
    似得庐山路,真随惠远游。

    【作者】

    杜甫,字子美,唐河南人,祖籍杜陵(陜西长安),杜审言之孙,官至左拾遗。生于睿宗太极元年(公元712年),卒于代宗大历五年(公元770年),享年五十九岁。杜甫忧国爱民,为人忘己,有仁者悲天悯人的胸怀,被尊为“诗圣”。诗作大多描述安史之乱前后人民的苦难,反映唐朝由盛转衰的历史,也称“诗史”。诗风沉郁,与李白同为唐代第一流诗人,合称“李杜”。

    【批注】

    ﹙1﹚ 题玄武禅师屋壁 :就是在玄武禅师住屋的壁上题诗。玄武禅师是玄武庙的一名和尚,玄武庙在今四川省中江县玄武山上。
    ﹙2﹚ 顾虎头:晋朝名画家顾恺之的小名。无锡人,擅长绘画、诗赋、书法。
    ﹙3﹚ 沧洲:本为水滨偏僻的地方,常引喻为隐居人所住的地方。
    ﹙4﹚ 赤日:指太阳。
    ﹙5﹚ 锡飞常近鹤:锡指锡杖,和尚乞食时扣门用。这一句的典故取材自《高僧传》,梁武帝时僧人宝志与白鹤道人都想在舒州潜山山麓筑室修行,就同时向武帝申请,武帝一时难以决定,就说谁先在那块地上留下能够识别的东西,就由谁来使用。于是白鹤道人就命白鹤飞往,当到达山麓快要降落时,突然听到空中传来锡杖飞落的声音,一瞬间,只见宝志的禅杖已经挺立在山麓上,于是依约就由宝志筑室山麓。
    ﹙6﹚ 杯渡不惊鸥:这是两个典故。一个是“杯渡”,他是晋代和尚,行事怪异,常常单脚立在一个木制的杯子里不用帆也没有桨就能渡水,因此人称杯渡和尚。至于“不惊鸥”是《列子‧黄帝篇》中的寓言,内容写一位喜爱鸥鸟的渔夫,每天一早就到海上跟鸥鸟游戏,有时候会有上百只鸥鸟聚集在一起,一点也不怕他。
    ﹙7﹚ 似得:好像来到。
    ﹙8﹚ 庐山:在江西省九江县南,北临长江,东南傍鄱阳湖,有九十多个山峰蜿蜒相连,云雾弥漫,以奇秀名闻天下,魏、晋、南北朝时有很多高僧在此筑室修行。
    ﹙9﹚ 惠远:晋朝时的高僧,当时有许多名士抛弃名、利去跟随他。

    【语译】

    不知是那一年,大画家顾恺之在这片墙壁上,留下了一整幅的水滨胜景。
    亮丽的阳光把山木石林照耀的气势非凡,晴朗的天空下江水奔腾入海,波澜壮阔。
    看到画中凌空飞翔的白鹤和悠闲自在的鸥鸟,不禁让人想起用锡杖与白鹤竞飞的宝志大师,以木杯渡水的杯渡和尚,以及与鸥鸟同戏的奇人。让我好像置身在庐山的山路上,真的追随着远惠大师一起遨游。

    【诗中有话】

    杜甫这首“题玄武禅师屋壁”,应该是应玄武禅师的请托而作,所以整首诗的布局有两个重点,一个是画,一个是人,前四句写画,后四句写人。首先诗人以“何年顾虎头,满壁画沧洲”来赞叹壁画的精美,并点出这是大师顾恺之的手笔,画的是水滨胜景。胜景的内容是“赤日石林气,青天江海流”一幅有山石、林木、青天、海流的美丽构图。本来五、六两句是要描写人物的,但是画中还有飞鹤与闲鸥尚未介绍,总觉不足,然而字数有限,如何兼顾是一考验。果然诗人功力不凡,想出了“锡飞常近鹤,杯渡不惊鸥”的绝句来,不但拉回主题,而且人物还与佛、道有关,切合玄武禅师的身份。尤其用“杯渡”来对应“锡飞”更是令人意想不到,虽然“杯渡”与“不惊鸥”并无关系,但却用的浑然天成,并引出“似得庐山路,真随惠远游”的结句,说明看完这幅画作之后,诗人有时空错置的感觉,直把玄武山当成庐山,把玄武禅师当成惠远,这是对画的赞美也是对玄武禅师的恭维,如此巧妙布局、用语,也只有诗圣有此手段了。

    这首诗提到“不惊鸥”故事的前段,故事的后段是:那个人的父亲知道后就叫他抓几只回来给他玩玩。第二天那个人又如同往常一样到了海上,但是那些鸥鸟,似有所感,只在空中飞舞,却不肯下来了。这个故事有点像美国一位科学家对植物所做的实验一样,当那位科学家想要拿火烧叶子的时候,还没有烧,绑在植物上的电子笔,就急速的画出一种人在喊救命时才能画出的曲线。这表示动、植物都有超感功能,能知道人在想什么?其实我们人也有这种本能,只是退化了,还得重新修炼,才能恢复过来。不过它也告诉了我们另外一个道理,就是不能心存不善的念头,虽然没有言语、动作,也不要认为没人知道,因为在我们的周遭还有无数的生命,它们都能感应到我们的思维,知道我们在想什么?古人说“不欺暗室”就是这个原因吧!

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    文化课教材(高级):车同轨书同文 (历史故事)

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

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    【原文】

    分天下以为三十六郡(1),郡置守、尉、监(2)。更名民曰“黔首”(3)。大酺。收天下兵,聚之咸阳,销以为钟鐻(4),金人(5)十二,重各千石(6),置廷宫中。一法度衡(7)石丈尺。车同轨(8)。书同文字。地东至海暨(9)朝鲜,西至临洮(10)、羌中(11),南至北向户(12),北据河为塞,并(13)阴山至辽东。徙天下豪富于咸阳十二万户。诸庙及章台(14)、上林(15)皆在渭南。秦每破诸侯,写放(16)其宫室,作之咸阳北阪(17)上,南临渭,自雍门(18)以东至泾、渭,殿屋复道周阁相属(19)。所得诸侯美人钟鼓,以充入(20)之。(出自《史记·秦始皇本纪》)

    【注释】

    (1) 三十六郡:三川、河东、南阳、南郡、九江、鄣郡、会稽、颍川、砀郡、泗水、薛郡、东郡、琅邪、齐郡、上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东、代郡、钜鹿、邯郸、上党、太原、云中、九原、雁门、上郡、陇西、北地、汉中、巴郡、蜀郡、黔中、长沙与内史。
    (2) 守、尉、监:守,郡守,郡的行政长官。尉,郡尉,郡的军事长官。监,监御史,监察长官。
    (3) 黔首:也称黎首,指百姓,因平民的脸晒得很黑,故称为黔首。黔,黑色。
    (4) 鐻(音具):如钟类的乐器。
    (5) 金人:铜人。
    (6) 石(音但):重量单位。一百二十斤为石。
    (7) 衡:秤。
    (8) 同轨:指车辆两轮间距离相同。
    (9) 暨:和,同。
    (10) 临洮(音逃):县名。治所在今甘肃省岷县。
    (11) 羌中:指羌族聚居地。主要为甘肃省西南洮水流域。
    (12) 北向户:地区名。或简称为北户。泛指五岭山脉以南地区,因当地居民喜向北开门。
    (13) 并:傍,沿着。
    (14) 章台:秦故宫名,以宫内有章台而为名。
    (15) 上林:苑名。
    (16) 写放:写,描摹。放,通“仿”。
    (17) 阪:山坡。 
    (18) 雍门 :地名。在今陜西省高陵县境。
    (19) 复道周阁相属(音主):复道,天桥。周阁,环行的长廊。相属,相连。
    (20) 充入:置入。

    【语译参考】

    于是将天下分为三十六郡,每郡都设置守、尉、监。改称人民为黔首。全国举行狂欢的聚会。收集天下兵器,集中到咸阳,熔化后铸成大钟,十二个铜人,每个重达十二万斤,放置在宫廷中。统一法令和度量衡标准。统一车辆两轮间的宽度。书写使用统一的文字。领土东到大海和朝鲜,西到临洮、羌中,南到北向户,往北据守黄河作为要塞,沿着阴山往东一直到辽东郡。迁徙全国十二万户富豪到咸阳居住。祖庙及章台宫、上林苑都在渭水南岸。秦国每灭掉一个诸侯国,都摹仿该国宫室,建造在咸阳北面的山坡上,南边濒临渭水,从雍门以东直到泾、渭二水,殿屋间天桥和环行长廊相连结。从诸侯手中所得到的美人和钟鼓乐器,都放在该处。

    【研析】

    战国时代不论是货币、度量衡或文字,都非常混乱,于是秦在统一六国后,针对这三方面采取统一的措施。在货币部分,将货币分为两等,黄金称上币,以镒(二十两)为单位,铜币称下币,以半两为单位,便利了各地商品交易与经济交流。在度量衡部分,将商鞅变法时制定的度量衡制度推行到全国,并于公元前二二一年,由秦始皇颁布统一度量衡的诏书,凡所使用度量衡器,都要刻上这份四十字的诏书,同时执行度量衡定期检查制度,每年对全国度量衡器進行校定,以保证计量的准确与统一。在文字部分,秦始皇命令李斯等对文字進行整理,李斯依据籀文和古文,减少笔画,制定小篆体,也叫秦篆,推行为通用文字,此一举措被称为书同文。文字、度量衡、货币都统一后,对经济、文化的发展产生了极大的影响。

    此外,由于秦朝的疆域空前辽阔,有加强中央集权的必要,于是秦始皇采纳李斯的建议,废除分封制,全面推行郡县制,将天下分为三十六郡,之后陆续增加到四十多郡,郡县两级官吏皆由中央任免调动,建立中国历史上第一个中央集权的制度。

    【延伸思考】

    1、你觉得文字、度量衡、货币的统一,对经济、文化的发展会有哪些重大影响?
    2、分封制与郡县制二者有何不同,各有何优缺点?

    【参考书目】

    1、《史记》本纪(上)(台湾古籍出版有限公司,2001年)
    2、《新校本史记三家注并附编二种一》(鼎文书局)
    3、《史记文白对照全译本》(建宏出版社)
    4、《图说中国历史 》(京中玉国际股份有限公司,2004年)
    5、http://big5.zhengjian.org正见网


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    歌词:走人生

    正明

    人生百年时无多
    有晴有雨有风波
    顺境不过欢喜梦
    坎坷只是把心磨
    风雨连宵终会过
    一心逍遥走山河
    万千执著只一放
    轻舟飞渡踏浪歌
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    诗词园地:1.临江仙·世上曲 2.证实法(诗12首)3.救中华

    刘小宇 大陆大法弟子 万古缘

    临江仙·世上曲

    刘小宇

    大浪滔滔今古事,
    几多斗斗争争。
    茫茫苦海叹浮萍。
    千秋谁导演?
    潮落又潮生。

    世上万般皆幻影,
    莫求梦里虚名。
    壮歌一曲愿君听。
    扬舟何处去?
    救众上归程。


    证实法(诗12首)

    大陆大法弟子

    明了

    智者顺天意,愚者钻死牛。
    修者放的下,常人总是求。

    都是好事

    修炼路上难悠悠,魔难考验有缘由。
    说好说坏皆好事,从中提高威德留。

    坚持不懈

    人心难去不用愁,认真学法精進修。
    坚定正念证实法,执著去尽佛国留。

    心在法中就是妙,红尘幻象全明了。
    笑看世人太愚痴,自寻烦恼不知晓。

    风雨同舟

    生生世世为法传,珍惜同修正法缘。
    风雨同舟证实法,他日回天再见难。

    有意思

    同修一部法,同拜一个师。
    同把众生救,同在神路驰。

    放下执著

    正法修炼最严肃,执著不去藏何处?
    邪恶专找漏洞钻,别留把柄被抓住。

    师保护

    腥风血雨正法路,必须走正每一步。
    不叫邪恶把空钻,正念正行师保护。

    真金

    路遥知马力,日久见人心。
    坚决证实法,浊世显真金。

    念在外

    苦乐都一样,得失不去分。
    心不在其中,何尘能染身?

    注重过程

    心中有法不犯愁,困难面前不低头。
    做好过程每一步,结果如何不强求。

    真修

    当断不断留后患,邪恶乘机设魔难。
    真修赶快去执著,无执无漏魔难断。


    救中华

    万古缘

    阡陌风沙,
    异相如麻。
    赤朝遍地狼毒花,
    血日染昏鸦。

    狐妖弄瓦,
    蟾蜍噪洼。
    邪灵霸道鼠当衙,
    涂炭百姓家。

    九评神力,
    红楼坍塌。
    枯柳残枝秋蝉哑,
    神救大中华!

    扬鞭快马,
    扫净残渣。
    法轮飞来满天撒,
    莲香漫天涯!
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    超越红墙:加拿大国家电视台深揭中共迫害法轮功真相

    11月6日晚10点,加拿大国家广播电视公司(CBC)将在《新闻世界》(News World)节目中首次播放由加拿大电影导演Peter Rowe制作的记录片《超越红墙》(Beyond the Red Wall)。这是自中共1999年7月迫害法轮功团体以来,西方国家级电视台首次播放深入揭示中共迫害法轮功真相的电视节目。

    营救加拿大教授

    《超越红墙》记录了曾在加拿大麦吉尔大学教授雕塑艺术的法轮功学员张昆仑教授,由于修炼法轮功,在2002年回国探亲时,被拘捕、在劳教中遭受严刑拷打、电击、洗脑等非人折磨的故事。“牢狱中的生活如同在魔穴中,但酷刑并没能改变我们的信仰。”张昆仑教授在影片中表示。

    影片记录了当时的加拿大自由党国会议员,后来的司法部长欧文·考特勒,联手人权律师和国际特赦组织多方营救,使饱受酷刑折磨的张昆仑安全返回到加拿大的过程,但在中国的成千上万的法轮功修炼者则没有张教授那么幸运。

    揭露中共最恶劣人权迫害

    “企图消灭一个信仰真善忍的和平的世界组织,是中国政府的政策”导演Peter Rowe在介绍自己制作这部影片的动机时表示“我必须去调查清楚,并把当今我们这个非战争时代所发生的最恶劣的迫害人权的事弄得更加众所周知。”

    《超越红墙》从上个世纪90年代在中国社会出现的“气功热潮”开始,帮助观众回顾了法轮功创始人李洪志教导的真,善,忍在文革浩劫后的中国人心目中产生深刻共鸣、吸引了众多百姓在精神领域获得充实的历程。

    蒙特利尔大学东亚研究所教授大卫·欧恩比(David Ownby)在影片中分析“99年4月25日,当万名法轮功学员以和平方式上访北京xx党总部,要求政府停止干预炼功时,他们发现了法轮功坚不可摧的凝聚力,使共产党人内心受到巨大震动。”

    华尔街日报(Wall Street Journal)记者伊恩.约翰逊(Ian Johnson)在影片中解读当时中共党魁江xx的内心世界时表示:“如此庞大的人群,能在警察遍布的京城静悄悄聚集在国家信访局,自觉的守纪律性,击中了当时的国家领导人江xx那颗恐惧的心。

    《超越红墙》导演Peter Rowe说,当他在2003年看到温哥华中国领事馆外面抗议迫害时,促使他去调查法轮功背后的故事。在世上,人们不知道这场迫害秘密,不知道法轮功是什么,当然就更谈不上这场迫害真相。

    屠杀必须停止

    影片出示了加拿大前内阁部长大卫.乔高(David kilgour)和著名的国际人权律师大麦塔斯(David Matas)联合调查的长达40页、经过修改的报告题目为《血腥的器官摘取:有关从中国法轮功学员被活体摘取器官指称的报告》(http: //organharvestinvestigation.net)

    报告中详细记载世界各地患者等待肾源的等待时限:加拿大:2555天、英国:1095天、 美国:1825天,而中国只有15天。报告引用的同中国大陆医院的电话录音显示,中国国内有一个由法轮功学员的器官供体构成的庞大的活体器官库!

    普立兹新闻奖得主约翰逊在影片中表示,迫害法轮功成了中国政体内的一块疤痕,现在必须是面对它们暴行、承认这场恐怖镇压、这场系统迫害的时候了。为了使中国能向前迈進,政府必须接受对其的清算。 "

    “屠杀必须停止!”大卫·乔高在影片中呐喊。

    加拿大国家广播电视公司(CBC)将在 Newsworld节目中播放“Beyond the Red Wall”时间分别为11月6日晚10点ET/PT, 11月10日星期六早4点和晚上11点ET/PT。


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    退党团队声明精选:那场面,太壮观啦!

    今年的11月19日,将是《九评xx党》面世三周年。在过去的三年间,九评给中国大陆带来了翻天覆地的变化,似惊雷,将人们从中共邪党的谎言中震醒,似天剑,将中共这条恶龙从人间斩除。至11月1日,退党、团、队人数已高达27,899,769人。从今日起,我们从大纪元退党网站精选这些觉醒者抹去兽迹的严正声明,从中你会体验到九评在清除中共邪灵中的不可估量的作用。还没退出邪党团队的,请抓住这一稍纵即逝的机缘,退出邪党的一切相关组织,为自己创下一个好未来。小标题为编者所加。

    那场面,太壮观啦!

    我们在国外偶尔看到了一群演奏队,哇!那场面,太壮观啦!整齐的步伐,演奏的曲子那么悦耳,我一看是法轮功的天国乐团。我以前就听说过,而且我的亲朋好友曾经都是练(炼)过法轮功的,我知道他们都是好人。然而今天让我打开眼界,我接过真相材料仔细地读了读,法轮功真是冤枉的。而且他们都是修“真、善、忍”的好人,不象中国新闻报道的那样,根本就是两回事,我决定离开共产党的暴政组织,因为它太残暴、太腐败、太邪恶。

    李明、尹玉
    大陆
    2007-10-31 14:47

    人多了,就不一样了

    一个人的力量也许很小,人多了,就不一样了。这是个很简单的道理。但是在对待中共流氓党的时候,人们就把这点给忘了,不光我,好多人都说过,甚至问过别人:光你一个人,有什么用?流氓就是在人们的冷漠中变得更加肆无忌惮的。但是记得有个故事,有几个贼人要去村里一个孤儿寡母家里偷东西干坏事,周围邻居都听到了那家可怜的女人在声嘶力竭的喊救命,但是很多人都不敢做第一个帮忙的,结果,仅仅是有一家老太太把灯打开,佯装的咳嗽了几声,全村里的灯一盏盏都亮了起来,各种声音传来,贼人已经吓得屁滚尿流,没命的逃了。其实恶人是怕曝光的。只是中国人被奴役久了,忘了什么是正义以及如何去伸张。现在有好多像那个老太太的人,他们不只是在咳嗽,而是到处发传单,告知人们真相,揭露流氓的罪恶。我们是不是也该把自己家的灯也点亮了呀?我声明退出党、团、队,从此离开那阴森的贼窝。无惧黎明前黑暗,因为那曙光已不再遥远……

    兰兰
    大陆
    2007-10-31 11:38


    用良心、真心严正声明

    我的大妈因为修炼了法轮功,多年的陈疾不药而愈。往年的生不如死,如今的精神清朗,走路生风。而她更是品德高尚的好人,就是这样的人,共产邪灵还要迫害,关洗脑班,差一点把她折磨至死。法轮功救人,共产邪灵在害人。在此用良心、真心严正声明退出共产邪灵团、队组织,以前与之相关的一切作废!

    陈逢悦、彭新亮、彭美兰
    大陆
    2007-10-31

    原村支书的严正声明

    我是一名几十年“党龄”的老党员,今年七十岁,曾经是中原某村的支部书记。身为中共组织的一员,我亲身体会到了共产党的“假、恶、暴、邪、骗、煽”。近日,有幸看了奇书《九评共产党》,我认识到再与它为伍是不明智的,是令人感到羞耻的,因此我请朋友代我上网退出中国共产党等一切相关的邪恶组织,干干净净做人。

    杨宗贵
    中国河南
    2007-10-31

    这是星球上前所未有的罪恶

    宪法规定公民有信仰自由的权利,中共恶党对老百姓根本就不讲人权。任意践踏人权,剥夺人民的知情权,对信仰“真、善、忍”法轮功的修炼者肆意绑架,非法关押,酷刑折磨,罪恶的叫嚣:对法轮功的修炼者经济截断,名誉搞臭,打死算自杀。最邪恶的是买卖活摘法轮功修炼者器官,这是星球上前所未有的罪恶。这种罪恶还在阴谋的继续着。面对这样的邪恶我们大声的说不。我们要远离邪恶,选择善良。郑重声明退出邪党的少先队组织,天网恢恢疏而不漏,神要解体中共恶党指日可待。

    李金荣、赵兰、杨秀玲、李长青 等27人(详细退党名单请查阅网址)
    大陆
    2007-10-31


    为中华民族尽一份微薄之力

    我李惠深受病痛之苦,失眠、膝关节积液,健康时曾有人告诉我,诚念“法轮大法好真善忍好”有福报,因受无神论的影响,没往心里去,现在,身在病痛之中,现代化的发达医学也帮不了我,而法轮大法却顶着被残酷迫害的压力,在救人于危难。为其善念而感动,也为中共的无耻而愤怒,同时又为那些被蒙骗的同胞担忧,希望所有加入过邪党组织党团队的人,都赶快声明退出,一为自己选择美好未来,而为中华民族尽一份微薄之力,退垮中共,拯救中华。我郑重声明退出团、队及一切中共组织!

    李惠
    2007-10-31

    天灭中共邪党,这是天意

    李大为,退伍军人,以前小的时候入过邪党的少先队组织,在部队的时候入过邪党的党组织,在不明真相,受到邪党蒙蔽的情况下做了不好的事情。现在明白了邪党这么邪恶,杀害好人,迫害法轮功,活体摘取器官贩卖,欺骗老百姓,制造虚假的经济繁荣。天灭中共邪党,这是天意,是老百姓最高兴的事情!

    李大为
    2007年10月30日
    中国大陆

    远离共产邪灵!

    邱老师是一位大学教师,看不惯国内拉关系搞后门的一套,不惑之年毅然再次踏出国门,靠自己的实力养家糊口。相遇时,谈到中共的腐败和当初被迫发的毒誓身有同感,愿意我们代他废除当年入团、入队时的誓言,远离共产邪灵!

    嫣红过去曾经是军队中的医生,曾经入过党、团、队,现也愿意我们代她声明:废除当年入党、团、队的誓言,还自己生命的清白。

    丘老师、嫣红
    美国
    2007-10-30

    抓住这千载难逢的机会

    今天,我在此郑重发表声明,退出中国共产党、共青团和少先队,从此与中共没有任何政治组织关系。中共这么多年干了那么多伤天害理的大坏事,是全宇宙最邪恶的政治流氓集团邪教组织,其邪恶程度是集古今中外邪恶之大全的,它的存在只能给人类带来无穷无尽的灾难,它的罪恶罄竹难书。总之,它的罪行是人神共愤的,使全宇宙都极度的震怒,为天理所不容,必遭天谴,天灭中共是天理的必然。目前,天灭中共在即,希望有更多的中国人能尽快的认清中共的邪恶本质,赶快退出中共这一邪恶政治流氓集团组织,退党保命,选择自己的美好未来,抓住这千载难逢,稍纵即逝的机会!!!

    周万里
    中国贵州
    2007-10-30

    洗刷耻辱,纯洁生命

    共産邪党及其附属邪恶组织-共青团、少先队无法无天、横行霸道、强售其奸、涂炭生灵。其反宇宙、反人类的邪恶本质,决定了它是一个地地道道的邪恶组织,从而必将被宇宙所铲除。过去,在它蒸笼式的洗脑下,由于认不清其邪恶本质,我们加入过它的组织,留下了邪恶的印记,使生命蒙受耻辱。

    为了洗刷耻辱,纯洁生命,不受其祸及,在此,我们郑重声明:坚决退出邪恶组织-共産党、共青团、少先队及其有关的一切组织!

    学宝、小草、王文、大山 等23人(详细退党名单请查阅网址)。
    中国
    2007-10-30


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    踏遍乡间路 不落一村屯

    黑龙江大法弟子乡莲(化名)

    尊敬的师尊好!各位同修好!

    我是一名六十九岁的老年女大法弟子,只念了四年书,不会写文章。交流稿是同修代我写的。这篇文章不仅是我救度众生的一段记载,也是我县同修救度农村众生的缩影。

    一、经验交流

    几年来,我们向县城里一遍又一遍发放真相资料。虽然农村也做了不少,但还有部份是空白区。《九评共产党》更是绝大部分发在了城里,少部份发在乡政府所在地,其它个别村屯也零星撒些。

    二零零六年九月,我县一位主要协调人被绑架,有些同修受到了影响,我县大法弟子暂时出现消沉状态,认为《九评》城里几乎铺了一遍,没必要做了,农民文化低,没有几人能看懂《九评》,另外农村也散发了一些,再做也是浪费。我也是这种想法。

    慈悲的师尊看到这一切,安排一名外地同修来我县交流。外地同修说:即使这家农户不识字,但如果他家有《九评》,也能起到解体邪灵的作用。她还介绍了他们地区发放《九评》的经验,她还讲某市同修开车下乡送《九评》,一个农民说:我们屯已经发过了,送别的屯吧。这次交流使我们看到了与外地的差距,打开了我们的思路。

    二、再交流 到农村去

    外地同修走后,我县同修又進行了交流。认识到:我们还有很严重的怕心(曾有七名同修去乡下讲真相被绑架劳教,二人被迫害致死,二人流离失所)、求安逸心,慈悲心不够,离师尊的要求太远。师尊在经文《放下人心 救度世人》中要求我们:“特别是中国大陆大法弟子,人人都要出来讲,遍地开花,有人的地方无处不及。”找到存在的问题,法理清晰了,大家达成了共识:到农村去广传《九评》和大法真相资料,不落下一个村屯。

    三、分片下乡

    我们本着既不重复、又不留下空白的原则,借鉴外地经验,合理分工:全县分成五大片,每片负责三、四个乡镇(远近搭配)。总的思路有了,但具体去做还是有难度,我们只知道有十八个乡镇,但不知道有多少村屯及交通路线。有同修说:这要有张地图该多好啊。

    四、按地图探路

    一天,同修到我家,我正费力的看一张小地图。她说:我家有一张大地图,是二十多年前从生产队墙上揭下来的,还是彩色的呢。当时我很激动,师父啊,师父,您早就为弟子安排好了这一切,只要弟子有这个愿望。

    从地图上看,我县有近九百个村屯,抄写下来,归类,做到心中有数。又复印十五份小地图,分给同修,同修开始深入农村,按照地图实地探路。探路有两点好处:一是提高了安全系数,二是真正做到“有人的地方无处不及”。一时间,你有你的主意,他有他的办法,很多同修动起来:有骑自行车探路的,有骑摩托探路的,有打车探路的。白天探好路后,晚上或隔几天,同修结伴大面积下乡送资料。

    五、只存救人这一念

    过去,我和同修下乡都是晚上,一做就是一夜,但容易迷路。现在我们要求自己:不落下一个村屯。我腿脚慢不适合探路再散发。思前想后,我和同伴商量,咱俩白天做,一步到位。

    二零零六年十一月,我和同伴准备到离县城五十里地以外的村屯。我们提前学好法(十一年来,我始终重视学法),并针对所到村屯发正念,之后我俩带上《九评》和其它资料,坐公共汽车下乡,路上我俩始终发着正念,心里抱定:我是来救你们的。别的什么也不想,也不看,只存救人这一念。

    進屯后,我俩挨家挨户的发。虽然遇上几个人,我俩没有怕举报的想法,照样发,而他们也没找我俩的麻烦。我俩顺利返回,还把下次去的路线问清楚了,到家后,把做过的村屯划上记号。以后,又去了两次,经过这三次的磨练,我彻底突破白天不敢发《九评》的怕心。以后再做,我就盼着人出来,好讲真相给光盘,碰到人我就当面问:能不能放影碟,能放我就给。同修看到我们白天发也没事,这样又有几名同修白天坐车下乡发资料。

    农村明白真相的少,发资料也有不顺利的时候。一次,一个人掏出手机要往派出所打电话。当时我正念很足,求师父加持弟子,走过去笑呵呵的说:你的手机坏了,不好使,打不过去。有一次,遇到人在后面喊:你站下,等一等。很难判断是听真相还是举报。不论怎样,我就是要救你,我就停下,笑呵呵的问:“干啥?”原来是要真相资料的。

    下乡不仅风险大,还要吃很多苦。有时,下公共汽车,背着一个很重的大包,要走五、六里路才能到屯中。发资料也是背着大包发,屯与屯之间有的相隔很远,每次出去要走几个屯子,一走就是小半天,为了多带资料,我们不带饭和水……北方的冬天很冷,顶风冒雪我们把资料送到了农家。夏天赶上下大雨,道路光滑泥泞,深一脚浅一脚,我们顶着雨把带的资料全部发完(资料用塑料袋封好),浑身浇透了,衣服弄脏了。但想到众生面临危难,我们吃点苦算不了什么。

    六、众生的期盼

    我们在讲真相的过程中,能感受到众生急盼着得救,发生了很多感人的故事,仅举几例。

    故事一:两个同修遇到几个人在路口站着,她俩心想:没事,就坦然的走过去,那几个人开口说:我们还没有呢,你们也给我们几本吧。同修给了他们。他们都说谢谢,其中一个岁数大的还说:再有好事别忘了咱爷们。

    故事二:很多同修都遇到,村民热情的让進屋喝水。

    冬天的一个中午,我正发资料,出来一个男的,我给他讲真相又给他光盘、资料,他说:谢谢,進屋吃点饭吧,暖和暖和再走。我俩做完刚上公路,就来车了。一進家门,我眼泪就流了出来,感激师父的一路呵护,众生真是急盼着大法弟子去救度。

    故事三:在屯中,我碰到两次,机动车司机看我们岁数大,走的很累,主动让我俩坐他的车。

    故事四:做的时候,很多同修都遇到,狗身前脚后围着摇头摆尾;有条小白狗送我俩到村外,摇着尾巴,眼巴巴的瞅着我们,我们让小白狗回去,它还送,我说:你已经得救了,回去吧,走远了,该找不着家了。我们一再让小白狗回去,小白狗一直送到离屯子很远。

    七、老年同修的故事

    甲同修,男,七十五岁,隆冬时节,顶风冒雪,用近两个月的时间,白天骑自行车探路,晚上再骑自行车,一人每户不落的做了二十多个村屯。

    乙同修,女,七十六岁,大家考虑她岁数太大,不让她下乡,让她在城里做。她见大家不同意,一人背上很重的大包,内装四十本《九评》、一百二十份材料,到五十多里以外的乡政府所在地发完。第二天到学法小组说了,所有的同修都感动的流泪了。后来乙同修与丙同修(女,六十九岁)结伴经常下乡,还当面讲真相,告诉众人大法好……。

    我县有九名六十岁以上的大法弟子参与下乡。我们突破后天观念,不把自己当作老人,而是助师正法的大法徒,救度了很多众生,震慑了邪恶。国保大队长说:这帮老太太常下乡,拿她们真没招。

    八、共同完成使命

    我们这片最先做完,我们这片同修就商量:全县是一个整体,哪片没做完,咱们就做哪片,先他后我,挑偏远村屯做。和别的片同修协调好后,我们去最远的地方是离县城八十多里、与邻县相接的偏远山区,那交通不便,还设有护林检查站,严格限制進山。我们求师父加持,发正念让护林员看不见,我们顺利通过关卡。我用心每户不落的发放,心里在说:大法弟子来救你们了,你们一定要认真的看哪,记住:法轮大法好!

    在下乡期间,有的片做的慢一些,为了整体提高,我们又交流三次,互相促進。当发现同修起干事心,或状态不好时,狗咬的很厉害,还出现过猫头鹰被我们坐的车撞死……在师尊的点化下,我们及时停下来调整,静心学法,向内找,加大发正念力度。我们已经越来越成熟了,平稳的走好每一步。能够“用理智去证实法、用智慧去讲清真相、用慈悲去洪法与救度世人”(《精進要旨二》〈理性〉)。

    历经千难万险,我们坚信师父,互相鼓励,到二零零七年六月,我们共同将全县近九百个村屯全部做完一遍真相资料。资料包括小册子:退党类、护身符类、送福类;传单:觉醒、纵观天下、乡里乡亲;光盘,护身符。一般三户发一本《九评》,其它资料每户一份,每份花样搭配。发放的时候,我们打出一念,让众生相互传阅得救。

    我们最深的体会是:只有坚信师父,坚信大法,我们才能完成史前大愿。

    九、结束语

    学好法,发好正念,在师尊的慈悲呵护、加持下,所有下乡同修全部安全返回。整体走过了这段艰难而辉煌的历史,做到了“有人的地方无处不及”(《放下人心 救度世人》)。

    历时八个月的大规模下乡讲真相活动,同修的心性提高了,突破了怕心、私心、求安逸心,踏遍乡间路,没落下一个村屯,近九百个村屯,都闻到了大法的福音,大量农村众生明白了真相,但三退人数还不多。我们铭记师尊的教诲:“大法弟子是各地区、各民族众生得救的唯一的希望。”(《谢谢众生的问候》)我们准备在秋忙过后,全面铺开,走進农家,上门劝三退,让广大农村众生彻底得救。

    (第四届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会交流稿)

    (明慧网)


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    用真善忍修炼自己 平衡好家庭关系

    黑龙江大法弟子

    首先,借第四届大陆大法弟子修炼心得交流会的机会向伟大的师父问好!向全世界同修问好!

    下面我就把十几年来怎样在大法的溶炼中,在师父的呵护下修正自己,成为一名真修大法弟子的经历,向师父和同修们汇报一下:

    一、按“真”办事放下自我 走师父安排的路

    我是一九九七年二月四日有幸得大法的,当我拿到《转法轮》这部大法后,一下子就看進去了,看完后觉的太好了,这正是我要找的。尽管当时有很多东西还不太懂,但这部大法已经深深的触动了我要修炼的这颗心。从那以后,我就再也放不下这部大法。但是就在我得法的第二年,我遇到了一件当时对我来讲是非常大又很难办的事,直接牵扯到能不能修“真”的问题。

    事情是这样的。得法前,我是一个汽车队的负责人。一九九四年以来,一直给一个单位拉料,几年中,他们拖欠了我单位运费二十多万,一直没还。当时社会上要帐是很难的,不给欠款单位有关人员好处,是结不了帐的,所以这笔钱就一直没要回来。

    九七年四月的一天,他们单位的材料员找到我说,他有个舅舅是某某单位的财务处长,能帮我们把这笔款要回。当时我们经过多方核实,知道确实是这样,而这个人一直用我们的汽车给他们干活,和我们的关系相处的很好,就同意让他帮我们结回这笔款。

    他让我出具一个催款单,给他单位挂帐(这种情况在当时也是很正常的)。我就找到会计开了一份催款单给他,当时他还给我写了一个收据,意思是我们委托他给我们结帐,那时根本没有多想就放下了。

    过后催了他几次,他都说正在办呢,直到九八年八月都一年多了,还没办成。我就和我单位的另一位领导一块到他们单位财务落实,结果他们单位的财务制度不严,故意把这种挂帐单当成结算单,结走了这批款,结完后会计和这个人都不在了。我脑子当时“嗡”一下,马上意识到这笔钱被他拿走了。

    幸好当时我已经得法,对法理有一定的认识,知道遇到这事都不是偶然的,如果不修大法,遇到这事说不定会怎么样呢。后来我们找到他们单位主管领导,他们说:“帐已给你们结了,至于他把钱拿到哪去了,我们也管不了。”经过多次交涉没有结果,只好诉讼法律解决,并把情况向我单位主管领导如实汇报。当我单位领导和法规科的干部了解真实情况后,知道是被欺骗了,同时也明白了是“他”给我写的收据,不是我给他们写的,就告诉我,这种收据是没有意义的,只要不承认就没问题,并嘱咐我说:“千万不要承认是你叫他们帮助结帐的,一旦承认就是和那个人的个人问题了,和他们单位就没有关系了。这笔帐要不回来,你就得承担责任,还不上就得负法律责任。”

    后来我方律师也这样告诉我,当时我的压力太大了。怎么办呢?按大法的要求去做,说真话,就等于是我叫他把这笔钱结走的,有可能就得我还,还不上就有蹲监的可能。如果说假话,可能什么事都没有,可大法师父明明告诉我要真、善、忍,修大法的第一个字就是“真”,第一个字我都做不到还怎么修啊,那还是修炼人吗?这么好的一部大法我能不修吗?经过反复的斟酌、思考和思想斗争,最后我就下定决心,宁可蹲监坐牢我也得说真话,我就是按真善忍大法的要求去做。

    律师知道后,好一顿发火,说:“明明是他们骗了你,只要你不说是叫他帮助结帐的,他们就得承担责任。你现在这样做,这官司我怎么样帮你打?你如果真这样做了,一切后果你自己负责。”那时我已经横下了这条心,宁可蹲监也得按大法的要求去做。从那以后我就开始背《转法轮》,为我蹲监时好有法来指导我修炼,因此就一心扑在背法上,至于案子是什么结果也不想了,就这样我选择了说真话。但在师父的呵护下到法院调解时,法官根本就没有提起这事,直接决定他们付给我方欠款。这是我想都不敢想的结果,是大法在制约着一切,是师父呵护才使我坚定的选择了真,没出现其它问题,走正了修炼的路。

    二、善待身边发生的一切,证实大法

    (一)师父在《精進要旨》〈浅说善〉中讲:“善是宇宙的特性在不同层次、不同空间的表现,又是大觉者们的基本本性。所以,一个修炼者一定要修善,同化真、善、忍宇宙特性。”

    通过学法,我明白了修“善”是在同化宇宙特性。一个修炼者最终的目地不就是在同化宇宙大法真善忍的特性吗?所以我平时很注意自己的言行,在学法前我是一个争强好胜,名利心、显示心很强的人。所以无论在单位或在家里都自以为是,修炼了,我就注意修这方面的心。

    一九九九年“七•二零”之后不久,我单位有一位女会计,突然闯進我的办公室大吵大闹,原因是财务培训班没派她去。我了解了原因后,很客气的让她先坐下消消气,她不但不听,还大发雷霆,把钥匙摔到我的办公桌上并扬言:“我不干了!”

    我知道这是要去我争强好胜、不让人说的那个心来了。我按照大法的要求做,守住心性,把钥匙捡起来,并好言相劝,心平气和的解释了事情的缘由,使她逐渐的平静了下来。同时我善意的指出了她的不足,最后她完全恢复了理智,有点不好意思的走了。

    第二天一上班,她就象什么事都没发生一样和我说话,其实她平时对我是很尊重的,突然来这么一下子就看我怎么对待。由于我牢记师父的教导,善待他人,我守住心性,化解了这场突如其来的矛盾,给她留下了我修大法后的变化,见证了大法的美好。

    (二)我单位有一个和我平时关系很好的同事,一直很尊重我。二零零零年初的一天,他突然踹开我办公室的门,站在门口的走廊里大吵:“某某党培养了你这么多年,让你当了干部,现在你可倒好,学起法轮功来了,你在走哪条路?”

    要在以往我遇到这事非把他踢出去不可,可我知道现在我是修炼人,应该善待他人。在这一念的作用下我把他拉了進来,让他坐下来讲。等他讲完了火也没了,我耐心并和善的跟他说:“我们修炼真善忍是对国家、对人民、对整个民族都是有百利而无一害的。就拿我本人在祛病健身这方面说吧,你是知道我的,而且你还曾经找人帮过我治病。你知道在没修炼之前,我的颈椎病是相当严重的。经常吃药,天天按摩,各种方法都用,却一直不见好,可自从学了法轮功以后,两年多了,我一片药也没吃,也再没看过一次病,可身体比以前好多了。这些你是最清楚的,在做好人这方面,你也看到了。咱们单位的那个厕所以前都是我派你们打扫,那是因为我把自己看成领导了,比你们高一等。可是通过学大法,我知道怎么做人了,我明白了我怕脏怕臭,别人不也一样吗?怎么不能为别人着想呢?所以从那以后我再也不安排别人去打扫了,而是我把打扫厕所的事包下了。我这样做不是为了表扬,更不是为了给大家看的,而是我真正明白了做人的道理。你说这么一部教人做好人的大法怎么能对其诬陷呢?”最后他笑着走了。第二天一上班就和我道歉,说他喝多了。由于我善意的对待了他,使他明白了真相,不再误解大法了。

    (三)我单位有一个青年职工,脾气很不好,谁要惹着他,很好动手。因我单位是单车核算的单位,就是拿多少工资和本人的出车率、油、材料消耗有直接关系,出勤越高,油、材料耗的越低,工资拿的就多。有一次,由于他材料消耗超标,主管的领导扣了他部份工资。他找到那个领导,没说几句就动手打人。

    我听到吵闹声后,过去把他拉到我的办公室,他借机大骂,其实也是在骂我。我说:“你先别骂了,还是说说是怎么回事吧。”他说:“我就是要骂,看能把我咋样?”我边劝他边了解情况,当我知道他的材料费超标是别人出了他的车,给他消耗掉了,不能算在他身上,但我还得维护那位领导的威信,又不能让这位职工吃亏。我说:“你先等我落实一下,如果这个情况是真实的,就是我个人拿钱也给你补上(因为这种结算方法当时不好补)。”他说:“我不管你们谁拿钱,反正不能我吃亏。”我就真的拿出二百八十元钱给他补上。过后,他很不好意思。

    由于我时刻按着炼功人的标准要求自己,善待周围的一切同事,不断的修正自己不好的心,让我单位职工从我身上看到了大法的美好。所以迫害初期当大家看到电视报纸上诽谤诬蔑大法时,很多同事都说:“从咱们头儿(指上司)的身上看,法轮功决不象媒体宣传的那样!那些都是骗人的!”

    三、用法指导平衡好家庭关系

    在平衡好家庭关系过程中,我主要存在以下一些执着:

    (一)就事论事,争对错

    一九九七年二月,我们全家走上了修炼大法的路。开始由于自身带的那点根基再加上当时对大法的坚信,都在按大法的要求去做,所以当时的家庭环境很好,很和谐,场也很正。很多同修都很羡慕:全家人修炼太好了。

    但随着修炼的深入,矛盾就逐渐的显的突出了。特别是七二零以后,各种矛盾各种压力都来了,家庭里、单位中、派出所、社会上什么难都来了,真是“百苦一齐降”(《洪吟》〈苦其心志〉)啊!最为明显的就是妻子老指责我不管家事。我这个人确实是这样,在修炼之前根本不管家里的事,所有的家务都由妻子承担。学大法了,我知道大法弟子在哪都得做个好人,在家里也是一样,所以我就主动的试着做一些家务事,也知道收拾房间了。

    即使这样,妻子还是说我这不对、那不对的,我有时就把握不住了,心想:“我从一个什么都不管的人,变成现在能主动干家务活了,这已经是不错了,你还得寸進尺了呢!”有一次打扫房间卫生,要我看房间已经很干净了,不必打扫了,应该抓紧时间学法,但她非让我干不可。我当时表面并没说什么,但心里已经摽上劲了,因此干起活来也很不情愿,认为她只注意人的事,不重视学法。当时我只是从一个事上就事论事的看谁对谁错,在争人的理,忘记了自己是一个修炼的人,过后又很后悔。

    表面上看很多事都是她在发火,其实我有强烈的争斗心没去,从她那反映出来的。我只是表面上忍,并没有修。我心想下一次一定做好,还盼再来一次,当时并没有认识到是在承认了旧势力的安排。

    (二)知道自己是修炼人,却不修自己

    随着不断的学法和实修,越来越清醒的认识到我现在不是常人在过家了,而是修炼人了。修炼人就得遇事修自己,正如师父在《洪吟》〈实修〉中讲“学法得法 比学比修 事事对照 做到是修”,从认识上好象是理解了,但在实际生活中还是不能真正做到。认识只能说你明白了一个理,真正做到了才是真修,从认识到做到还有一个过程,自己往往就把认识到了当成修炼了。

    二零零一年,我地区大法弟子都用自己的工资和生活节省下来的钱做资料,讲真相救度世人。当时我想我和妻子也是大法弟子,咱也应该拿出一部份钱来做资料用,当时和妻子商量。妻子说:“先别急。师父在以前讲法中讲过不存钱不存物,咱们不能学人,得在法上悟一悟。符合法了咱再做。”

    按理说,她当时是在法上悟的,也是在为法负责。但是由于我当时的显示心、争名心、好胜心很强,那时我就有三种心反映出来(这是以后向内找时才认识到的)。第一觉的自己没拿出钱来,损伤了自己的显示心;第二自己没冷静的在法上想问题,人家是在对法负责,比我还强了,触及了我的妒嫉心;第三觉的钱是我挣的,我也应该有支配权。结果情绪很不好,大吵着说,“把我挣的钱都拿出来,我想怎么做就怎么做。”最后把门一摔就走了。和她商量时还知道自己是一个炼功人,一不符合自己意见时就变成常人了,又不修了。这次连忍都没有做到。

    过一段时间在背法时,背到经文《精進要旨》〈再认识〉时,师父说:“不管你们认为再好的事、再神圣的事,我都会利用来去你们的执着心,暴露你们的魔性,去掉它。”“因为你们的提高才是第一重要的。”一下子就使我清醒了,我只知自己是修炼人,但却没修自己,虽然是为大法、为救度众生做事,但心态不正,没在纯净心态下做事。

    后来通过学法,我们都认识到了,在正法的特殊时期,用自己的工资做证实大法的事是对的,这是个人行为,所以我们先后也投入了一部份资金。

    (三)表面也知道向内找、修自己,实际上还在指责对方

    通过不断的摔跟头,又在不断修正自己,也越来越有点会修了,向内修自己的意识加强了,但有时还是不能做到表里如一。比如,二零零三年前,由于自己当时有做事心,比较重视表面形式,做了一些证实法的事,在同修眼里,似乎我修的还比较好,在法理上认识的比较清晰,很多人都愿意跟我交流,我也在给人家讲我是怎样向内修的,所以同修有什么过不去的都想和我唠唠。

    因为那时我们大家都不太成熟,只从表面上看人,没有看到我的内心,而我妻子和我接触的比别人多,再加上在她面前我也不象在同修面前那样修饰自己,所以我在她眼前暴露出来不正的东西就多。她发现别人找我交流时,我有很强的显示心,是在指导别人一样,而且一说起来就没完没了。

    当然,她不会象别的同修那样很讲方法的说,而是带着不愿意的心在指责,这我就受不了了,不只是表面指责我受不了,更主要的是她揭露了我很多不让触动的人心,直接触及我的心灵。我一下子就不干了,马上找她的各种不是,反唇相讥。师父在《精進要旨》〈修炼人也是负责人〉中讲:“而不是利用这好机会向内找,提高上来。你的心没去掉,没提高上来,那下一次矛盾还会再来,这就真的会干扰了大法的工作。”所以从中又找到了我的人心,没有利用好这机会修自己,表面上看好象是在找自己,实质上一旦触及心灵的时候还是在修别人。

    四、提高心性,加大容量,進一步的向内修

    随着学法背法,我不断的归正自己,确实修掉了很多人心,人的观念,人的东西,更加觉悟了。但和法对我在不同层次的不同要求还是差远去了,越修越发现自己没修去的东西越多。开始还挺恨自己:怎么就修不好呢?后来通过学师父在二零零六年《美国首都法会讲法》才知道:“其实这是一种错误的认识,这是对大法弟子的修炼形式根本就没有理解。”

    我懂了由于不断的学法,不断的向内修,修好的部份就断开了,剩下的还是没修好的,还得修。另外法学多了,理懂的也多了,在法上认识的更清晰了,越向内修发现自己不符合法的东西比以前更细微了,发现自己的问题也就越多。

    有时也觉的自己的心性修的挺好的,家庭环境比以前强多了,大家也都能在法上修了,可是有时还会发生矛盾。有一次,我在看《明慧周刊》,妻子突然不高兴的指责我说:“你就管自己学,家里的什么事都不管。”当时心里有点触动,心想这事对我早就不是问题了,家里的事我不但管,而且几乎天天干,也从没有怨言,怎么突然间又来这事了呢?仔细一想还是要继续提高心性,加大容量,進一步修自己。当然我不会象以前那样只是从表面上找,而是冷静的在想,我还有哪颗隐藏的心没发现呢?找了一会也没找出什么,最后我想,在她说我的时候,我心里是怎么动的呢?这一下子发现了,在她说我时,我还是有一点不得劲,这说明我不让别人说的心还存在,也就是说不但要修能认识到的,还要修一时表面还没意识到心灵深处的东西。

    我马上想到了师父在《洛杉矶市法会讲法》中讲的:“有的就象那火柴一样了,一划就着。就象那个地雷,一踩就响。” “从现在开始,谁再不让人说,谁就是不精進;谁再不让人家说,谁就表现的不是修炼人的状态,最起码在这一点上。”

    一下子找到了我不让人说的心还很强。紧接着,我仔细的衡量一下我最近一段时间的思想反应,发现求安逸之心在增强,做三件事,特别是讲真相的事松懈了,逢人就讲的心放淡了。当我认真找我自己时,我发现妻子好象没事似的走开了,她好象就是师父安排来看着我的一样。

    当时我感受很深,师父为了让我去掉这颗不让人说的人心,操了多少心哪!同时我也很感谢我妻子,几年来她帮助我去掉了很多人心,同时她也很会向内找了,只要我不吱声了,她就知道我在找自己,从而她也向内找,我知道这都是师父安排的。

    五、要有洪大的胸怀,慈悲的对待同修

    我和妻子虽然是夫妻,但更大的缘份是同修。十几年来,我们虽然跟头把式的摔了很多跤,但在师父的慈悲呵护下,我们真的是越走越正了。在修炼中,我们有过争争闹闹,有时是很激烈的,很严重的,也有帮助提高心性的做法,还有互相当一把魔的事,但大多都能用师父的法理化解。由于我妻子的思想业以前比较重,对法理的理解免不了多一些人心。我开始一直用强硬的做法,一个是指责埋怨:“你怎么不在法上呢?人心老是不去!”再一个做法就是硬拉她,带动她,按着我理解的认识去做,结果不但没起到好的作用,反而更糟。

    有一段时间闹的很厉害,如果不是考虑对大法的影响,她说什么也要跟我离婚,我还执迷不悟的指责她不在法上。后来看到师父《亚太地区学员会议讲法》中讲道:“其实我说你修的有漏,尽管有些学员可能会说你还可以。不是太执着于常人的这些东西了吗?如果都放下自我,都修的很好,没有那么强的自我,夫妻俩都是大法弟子还处理不好这些事?”师父还说:“俩人都是修炼人,你考虑我,我考虑你,怎么还能谈离婚呢?那牢不可破啊。”

    我认识到我是有强烈的自我,没有为对方考虑,更谈不上慈悲。其实她修的比我还艰难,思想业和各个空间邪恶的干扰,每突破一个心真是很不容易。慢慢的我真能从内心理解她了,不再怨不再生她的气了,有一种说不出的体谅。

    在八年来邪恶的打压迫害中,我们一边做着证实法救度众生的事,一边严格修炼自己,基本养成了一种有事看自己、向内找向内修,慈悲对待身边所发生的一切。我们之间也能互相为对方着想了,真的“牢不可破”了。这不是人的感情牢不可破,是对大法的坚定、对完成史前大愿、对反邪恶的迫害牢不可破。通过这八年的反迫害证实法中我体会到,慈悲是很高境界的标准,他不只是表现上对人和善,他能化解一切矛盾和隔阂,他是用人心理解不了的神通,所以我一定要修出博大的胸怀,慈悲的对待同修及所有的生命。

    六、要有为他的胸怀,讲清真相救度世人

    通过师父的讲法,我们知道,凡是来到人类这个空间的生命,都是敢冒着天胆来到人类的,都是很优秀的,很了不起的,都是很高的生命。他们和我们一样都应该得法,但一到这个迷中,特别是被中共恶党变异了的社会就陷在这里了,说不定就毁在这里,永远回不去了。师父不想丢下他们,那么我们这些正法时期的大法弟子,就有责任用大法赋予给我们的神圣智慧去启悟他们,讲给他们真相,退出恶党的所有组织,等待救度,我们必须得有为他们的心,这是新宇宙的法理。

    几年中,我和妻子用我们在大法中修炼出的慈悲心,智慧的互相配合,理智的讲清真相。大多是上午学法,下午就去讲真相。很多时候是走到哪做到哪,旅游点、火车上、人群中,只要是环境适合就去做。我讲,她就发正念,大多是面对面的讲,这样比较直接。目前我们两家的亲属大多都明白了大法的真相,并有几十人退出了邪党的一切组织。

    所以我悟到,大法弟子还必须有为他的心态,师父建立的新宇宙的标准是无私、无我、先他、后我,是为他的,所以一个事情,无论做的好做的坏,关键是你的出发点是放在为私上,还是为他上,是为他的,才符合新宇宙的理,所以我不能老是带着旧宇宙中为私、为我的理,在这个新宇宙中行事,那就破坏新宇宙的理了。为此以前那种如何提高层次,思想境界怎么升华,达到多高的果位,这些已经不重要了,只是如何用大法中的无私无我、先他后我的法理修正自己,怎么样把我这个生命从里到外都被真、善、忍大法同化了,真正成为没有一丝杂质、纯纯净净的一个大法粒子,这才是我的心愿。

    在平衡好家庭关系中我经历了一个从就事论事,到把自己当成一个炼功人,又到能修自己,向内修,然后進步到慈悲的对待他人,最后达到为他的过程。基本上按照大法要求去做,为讲清真相、救度众生创造了无后顾之忧的家庭环境。

    以上只是我修炼的一部分和浅薄的一点认识,与同修们交流,如有不正请同修们慈悲指正。

    (第四届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会交流稿)

    (明慧网)

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    丁丁在大法中成长

    湖北大法弟子

    丁丁今年六岁了。她出生时,正是邪恶疯狂迫害大法的时候,虽然妈妈在艰难困苦的条件下生下她,但她头发黑黝黝的,皮肤红红的,她的第一次啼声清脆响亮,非常健康。她的出生给家庭带来了很多欢乐。

    象所有大法弟子一样,妈妈教她念“法轮大法好”,“真善忍好”,教她背诵《洪吟》。小丁丁最先背诵的一首诗就是《愿》。

    丁丁从小就知道了自己是从天上来的小生命,天上很美很美,将来有一天,她和妈妈都要回到天上去。她从小就知道了“不是自己的东西不能要”,还做到了“打不还手,骂不还口”:与小朋友玩,从不伸手打人,也不说脏话。有一次,她被一个经常和她玩的孩子打哭了,急得说了一句这样的话:“你打我,你永远都不能到天上去了。”后来,丁丁问妈妈那个孩子为什么总喜欢打她,妈妈解释说,可能很久很久以前,丁丁打过那个小孩子。丁丁好奇的睁大了眼睛,可是没过多久,丁丁告诉妈妈说,她想来想去,总觉得以前没打过那个孩子,那个孩子打她可能是因为她不知道“法轮大法好”,应该跟她讲“法轮大法好”,这一次轮到妈妈睁大眼睛了。

    丁丁三岁多的时候,妈妈第二次被评选为“年度先進工作者”,但单位以“炼法轮功”为理由,再次取消了妈妈先進资格,妈妈给单位领导讲真相,但是没过多久,上完夜班的妈妈被公司书记叫到办公室,不法人员要把妈妈弄到洗脑班去,妈妈坚决不服从,没想到楼下早已预谋好的四名公安蜂拥而上,将妈妈强行抬上警车,带走了。

    妈妈从洗脑班出来后,去幼儿园接丁丁,看到丁丁头发没梳好,衣服不整洁,坐在教室一角流鼻涕,心里一酸。听说妈妈不在的日子,只要听到车响,就会有人开玩笑喊:“丁丁,警察又来捉你妈妈了!”这时坚强的丁丁就会说:“捉都捉走了,还来捉什么?”

    也许是很长时间没见到妈妈了,丁丁变得格外活泼和乖巧。有时她也会问一些她不明的问题,如:“警察是抓坏人的,为什么要抓妈妈?哪是好人哪是坏人?”再有:“唐僧和孙悟空哪个更厉害?孙悟空本领那么大,为什么唐僧却是师父?到底哪个更厉害?”这时候妈妈总会用她能接受的话语,讲述这样一个道理:按照真善忍标准去做的人才是好人,真善忍做的好的人才是最厉害的人。

    丁丁喜欢画画,妈妈就给她看《神笔马良》,还从明慧网中调出很多漂亮的图片给她看,告诉她那是大法弟子送给师父的生日礼物。丁丁也想画一幅好画送给师父,有了这个愿望,丁丁画画很努力,五岁时,画的《绿色的村庄》获得全国少儿书画大赛铜牌奖。丁丁知道妈妈希望她画荷花或梅花,但她还是告诉妈妈,她最喜欢画仙女,她画了很多带翅膀的仙女。妈妈鼓励她,如果画得很象,仙女还会变成真的出现在她眼前,这时丁丁就会问:“我可以画师父吗?如果画得象,我可以看到师父吗?”当看到妈妈点头时,丁丁高兴的跳了起来。

    丁丁知道学法才是最重要的,每天不管玩得多开心,晚上洗完澡之后,总会坐在床上,等候妈妈的到来,她已经学完了一遍《洪吟》,会背诵十多首,其中《做人》这首诗,她熟记在心。

    丁丁现在和妈妈一起读《转法轮》,已经学到第四讲了。从法中,丁丁知道了“真”就是要说真话,爱撒谎的孩子会象故事《狼来了》中的小孩一样被吃掉。“善”就是要孝顺老人,帮助别人,能替别人着想。“忍”就是不发脾气,不大哭大闹,摔跤了立刻想到“没事儿”。丁丁还知道了“显示心、妒嫉心、争斗心、欢喜心”,例如:妈妈总喜欢把丁丁的画拿出来给别的阿姨看,出了显示心;妈妈和爸爸你一言我一语吵嘴时,是争斗心;丁丁看到妈妈表扬别人家的小孩,并和他们很亲热时,就不高兴,这是妒嫉心。丁丁不知道什么叫欢喜心,妈妈告诉她《西游记》里孙悟空借到芭蕉扇,高兴过了头,结果被牛魔王变成猪八戒把扇骗走了,就是因为生了欢喜心。
           
    除了学法,丁丁还帮妈妈讲真相。丁丁四岁多的时候,第一次跟妈妈出去贴真相资料,可是那个地方人越来越多,妈妈焦急的站在那儿,不知如何是好,丁丁问:“妈妈,你是不是在发正念让他们都来呀?”妈妈说:“不,小傻瓜,我是想让他们都走,可是……。”丁丁说:“我们可以请师父帮忙呀!师父说叫他们走,他们就会走的!”丁丁说完这句话,那些人真的就陆陆续续走了,妈妈高兴的抱住了丁丁。

    丁丁的外公是一名邪党老党员,文革时遭过苦难,很害怕再经受政治风浪,坚决不让妈妈炼法轮功。有一次,妈妈好不容易找个机会给外婆放起了真相光碟,外公就在楼下按门铃,说回来了。机灵的丁丁赶紧跑下去,要外公陪她玩,把外公弄走了。有一次,外公问丁丁:“爷爷是不是好人?”丁丁回答说:“爷爷不能算作好人,因为爷爷不让妈妈炼法轮功,不听妈妈讲真相,还对妈妈发脾气。”这些话印在爷爷头脑中,爷爷怎么也忘不了。

    丁丁也有调皮的时候,她很喜欢看《哆啦A梦》,还有《大头儿子和小头爸爸》。有一段时间,她趁妈妈不在时,看了很多不好的电视节目和光碟,变得很贪玩,很任性,还说不想学法,不想回到天上去了。有一次,她表现糟糕,惹得爸爸和妈妈都生气的打了她屁股,她低着头说:“一定是没学法,身体里面那个‘坏丁丁’来了。”此后,她也慢慢知道了她和那些不学法的小朋友是不一样的。

    丁丁现在已经上小学一年级了。她也知道了不唱那个国歌,不戴红领巾,不入少先队。她说,不能成为跟师父作对的那批人中的一员。她还知道了对着血旗发正念,有一次她告诉爸爸,只要她一念妈妈教的那两句话:“法正乾坤,邪恶全灭”,血旗就蔫了,不飘了。

    妈妈从大法的网站中调出很多小弟子修炼的文章给丁丁看,还调出《三字经》、《弟子规》、《神传文化》让丁丁学习。丁丁很乖,有一件事让妈妈特别感动:前段时间,爸爸把乡下奶奶接来照料丁丁,奶奶做事没安排,也不讲方法,妈妈有一次忍不住,对奶奶说了重话,奶奶就到楼下去了。妈妈赶紧让丁丁喊奶奶回来吃饭,丁丁很快就把奶奶找上来了,可是妈妈看到丁丁脸上却有泪痕,就悄悄把她叫到房间里,丁丁后来泣不成声,她说看见奶奶坐在石板上,好伤心,还抱住她哭了。丁丁问妈妈,奶奶为什么会那么伤心?妈妈说奶奶什么了?妈妈轻声解释说,因为奶奶总是照顾不好丁丁,忘东忘西,很不过细,比如……丁丁噙着泪说:“可是,这些有什么关系呢?妈妈不是说过,学法才是最重要的吗?是不是妈妈身体里面也有个坏妈妈,那个坏妈妈来了?”孩子的话,让妈妈的心痛得厉害,“百善孝为先”,做错了事的妈妈,从此改变了对奶奶的态度,逐渐把奶奶也引上了学法炼功的道路。一直只会“冲灌”动作的丁丁,也和奶奶一起开始学炼五套功法,有时她还给奶奶纠正炼功动作。晚上陪奶奶听法时,她还提醒奶奶不打瞌睡呢。

    看着在大法中成长的丁丁,妈妈欣慰的笑了。妈妈觉得有责任带好丁丁,让丁丁成为师父最好的小弟子!

    (明慧网)

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    山东泰安喜见优昙婆罗花

    2007年10月2日,泰安一民工在休息时,发现在干枯的扁豆秧上长有一簇共12朵的优昙婆罗花,其花的茎细如发丝、晶莹透亮,花朵呈白色,非常好看。

    据佛经记载此花三千年一现,祥瑞灵异,若遇如来下世、金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现。现今优昙婆罗花出现,说明金轮王(转轮圣王)正在世间传法度人。

    请有缘人千万不要错过这万古难遇的得法机缘。也请那些不相信神佛的人转变一下观念,以给自己能有一个美好未来奠定基础。
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    民间传说:在空中飞翔

    茹之

    关于人在空中飞行,并非是今人的专利,中国自古就不乏美丽的传说。在民间,广泛流传着“嫦娥奔月”的故事,而这个故事发生的年代应该是在上古时期,在后羿射九日之后。嫦娥应该算是最早的飞人了。

    传说中华民族的始祖轩辕黄帝在治理国事的同时还炼丹求鼎、静心修炼。司马迁在《史记》上说黄帝获得宝鼎与神策,治世“顺天地之纪,幽明之占,死生之说,存亡之难”,形容黄帝懂得顺天而治,知阴阳、生死变化之理,行道天下,是位修道之人。他修炼成功后,在桥山山下,铸造了一个大鼎。当铸成那一瞬间,天忽然开了,降下一条黄龙迎接他。黄帝与随身的近臣七十多人一起跨上黄龙,白日升天,上天做了神仙。

    此后征服洪水的大禹也曾经驾着龙到天际游玩。

    中国古代著名地理著作《山海经》记载,在古时候的中国的西部有个叫奇肱(音同“基宫”)的国家,那个国家的人不仅会猎取飞禽,还会造飞车,人坐着这种飞车就可以随着风飞到很远的地方。大概公元前十七世纪,也就是商朝商汤统治时期,有一次刮西风,奇肱国的人和飞车就来到了商统治的区域。十年后,有一次刮东风,就把奇肱国的人和飞车刮了回去。

    周朝时,传说周穆王访问西王母时,曾经坐着一辆“黄金碧玉之车”,腾云驾雾,以日行万里的速度前往仙山昆仑山。

    传说中可以飞翔的还有成仙的王子乔,骑白鹤;秦穆公的女儿弄玉和夫婿肖史则分别乘着凤和龙羽化成仙。

    除了上述传说,在中国的一些文学作品中也有对飞人或飞翔的描述。中国著名文人屈原在其作品《离骚》中,描绘了自己乘坐飞龙拉的车,在天际遨游的所看的美妙情景。而大名鼎鼎的《西游记》中那个一个筋斗可以翻十万八千里的孙悟空更是家喻户晓。

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    因果报应实录:信佛敬佛福自到

    晓辉 整理

    唐朝中书令岑文本,是江陵人。他自幼就信佛,常念诵经文。一次他乘船出行,船行到吴江中时,船突然破损,所有人都落入水中,很多人被淹死。岑文本在水中时,突然听到有个声音说:“只管念佛,必不致死。”

    于是,岑文本反复念佛。过了一会儿,他随波浪涌出,发现已经来到了北岸。岑文本幸免于难。他到江陵后,设斋表达自己对佛的敬意。很多僧人来到他家中。有一个客僧最后离去,他对岑文本说:“天下将要发生动乱,你有幸将避免灾祸。等到天下太平时,你就会得到人间富贵。”说完急速离去了。岑文本出门相送,却已不见了他的踪影。

    此后岑文本开始吃斋,后在自己食用的碗中得到了二枚舍利。

    后来岑文本的命运果如那个客僧所言,成为了朝廷重臣。

    (资料来源:《法苑珠林》)

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