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我们看到的是，不仅仅社会风气与过去相比就很大变化，人类现代生活对环境的影响也达到了很严重的程度。最近，包括《科学美国人》、《纽约时报》和BBC在内的多家媒体对此進行了探讨。
据《科学美国人》（Scientific American)2007年10月26日报导，人类对环境的影响已经达到了前所未有的程度，而且还在继续变糟。
这篇题为“这个世界对人类已经不够用了”的文章中介绍说，自从1987年全球二氧化碳的排出量已经增长了三分之一。为了维持人类生存，每个人至少要有22公顷的土地，而事实上只有15公顷。这些数据来自于联合国环境署(UNEP)的最新报告。事实上，从1987年联合国环境署开始公布第一次报告起，情况就没有好转过。
报导中说，就生物多样性而言，人为因素造成了物种大灭绝。物种的灭绝速度是化石平均记录的100倍。具体来说，超过30%的两栖类、12%的鸟类和23%的哺乳动物都处于危险的边缘。
“民以食为天”。就食物来说，农作物越来越依靠杀虫剂和化肥。在用水上，因为对水的大量需求，有的河流已经到不了海洋就干涸了。与此同时，在未来的几十年间，水污染、用水量的增加都是很严峻的问题。这对于缺水的地区来说，无疑是雪上加霜。
报告还提及了全球变暖等数据。这与其它发现是相吻合的。比如，科学家们发现格陵兰岛的冬天现在往往姗姗来迟。
这份报告是388名科学家合作做出的，经过约1000名科学的审定。报告最后指出，人类为了继续生存所需要的资源超出地球所能够提供的。
联合国环境署负责人Achim Steiner 表示，“对自然和自然资源的系统破坏已经达到了影响经济发展的程度了。”“我们给下一代留下的是一笔可能无法偿还的债。”
这样看来，当我们一味追求生活享受而不顾及自己行为带来的后果时，往往会作茧自缚，酿成苦果。
参考资料：
http://www.sciam.com/article.cfm?chanID=sa003&articleID=DEAF205F-E7F2-99DF-35C3B60FE3CC788B&ref=rss
http://news.bbc.co.uk/2/hi/science/nature/7050788.stm
http://www.nytimes.com/2007/10/26/world/26environ.html?
http://www.nytimes.com/2007/10/28/world/europe/28greenland.html?
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始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿(1)。仆射(2)周青臣進颂曰：“他时(3)秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷(4)，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越進曰：“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅(5)。今陛下有海内，而子弟为匹夫(6)，卒有田常、六卿之臣(7)，无辅拂(8)，何以相救哉？事不师古(9)而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复(10)，三代(11)不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时(12)诸侯并争，厚(13)招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力(14)农工，士则学习法令辟禁(15)。今诸生不师今而学古，以非(16)当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作(17)，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主(18)以为名，异取(19)以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与(20)成乎下。禁之便。臣请史官非秦记(21)皆烧之。非博士官所职(22)，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂(23)烧之。有敢偶语(24)诗书者弃市(25)。以古非今者族(26)。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥(27)为城旦(28)。所不去者，医药卜筮(29)种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”(出自《史记·秦始皇本纪》）
【注释】
(1) 为寿：敬酒献祝寿辞。
(2) 仆射(音夜)：官名，如博士仆射、尚书仆射等。依据所掌管的业务作为称号，即某一类官员的首长。
(3) 他时：以前。
(4) 蛮夷：蛮，古代对南方各族的泛称。夷：古化对东方各族的泛称。
(5) 枝辅：辅助。
(6) 匹夫：指平民。
(7) 卒有田常、六卿之臣：卒，突然。田常，春秋时齐大臣，杀齐简公，拥立齐平公，自任相国，从此齐国之政尽归田氏。六卿，指春秋后期晋国的范氏、中行氏、知氏、韩氏、赵氏、魏氏六家。后来六卿互相斗争，晋国因而灭亡。
(8) 辅拂(音必)：辅佐。拂，同“弼”。
(9) 师古：效法古代。师，效法。
(10) 相复：一代因袭一代。 复，重复。
(11) 三代：指夏、商、周。
(12) 异时：从前。
(13) 厚：广。
(14) 力：致力于。
(15) 辟禁：刑法，禁令。
(16) 非：非难，否定。
(17) 作：兴起。
(18) 夸(音夸)主：在君主面前夸耀自己。
(19) 异取：追求奇异。
(20) 党与：即朋党。互相标榜。
(21) 记：典籍。
(22) 职：主管。
(23) 杂：全部。
(24) 偶语：相对私语。
(25) 弃市：古代死刑。在闹市执行死刑，并将尸首展示街头。
(26) 族：灭族，满门抄斩。
(27) 黥（音情）：古代刑罚之一。在犯人脸上刺字、涂墨，故亦称墨刑。
(28) 城旦：秦汉时刑罚名。白天防卫，晚上筑长城，一般以四年为期。
(29) 卜筮（音试）：占卜。以龟甲称卜，以蓍草为筮。
【语译参考】
秦始皇在咸阳宫摆设酒宴，七十位博士上前敬酒献祝寿辞。仆射周青臣走向前去颂扬说：“以前秦国土地不过千里，全靠陛下神灵明圣，平定天下，驱逐蛮夷，凡是日月所照到之处，没有不臣服的。将诸侯国改置为郡县，人人安居乐业，没有战争的祸患，功业可以传到万代。您的威德，自古至今无人能比。”始皇很高兴。
博士齐人淳于越上前说：“我听说殷朝、周朝统治天下一千多年，分封子弟功臣，给自己当作辅佐。今日，陛下拥有天下，而子弟却是平民百姓，一旦出现像齐国田常、晋国六卿之类谋杀君主的臣子，没有辅佐，靠谁来挽救危局呢？处事不效法古人而能长治久安的，还没有听说过。刚才周青臣又当面阿谀加重陛下的过失，不是一个忠臣。”始皇将他们的意见交给群臣讨论研究。
丞相李斯说：“五帝的制度不代代重复，夏、商、周的制度也不是一代承袭一代，是各凭自己的制度在治理天下，并非他们故意彼此反对，而是时代变了。现在陛下开创大业，建立起万世不朽之功，本来就不是愚蠢的儒生所能理解的。况且淳于越所说是夏、商、周三代的事，怎么值得效法呢？从前诸侯并起纷争，才会大量招揽游说之士。现在天下安定，法令已统一，百姓在家就应该努力于农工生产，读书人就应学习法令刑禁。现在儒生们不学习今天的却要效法古代的，以此来否定当今的制度，惑乱民心。丞相李斯冒死進言：古代天下散乱，没有人能够统一，因此诸侯群起，说话都是称道古人，而非难当今，粉饰虚言，扰乱实际，人们只赞赏自己私下所学的知识，指责朝廷所制定的制度。当今皇帝已统一天下，辨别是非黑白，一切由至尊皇帝一人决定。但私人讲学却一起非议法令，教导人们一听说有命令下达，就各以所学加以评论，入朝就在内心起反感，出朝就到街巷议论，在君主面前夸耀自己以求取名利，标新立异以抬高自己，率领民众制造谤语。如果这样还不禁止，君主威势就会从上边往下降，在下面朋党的势力就会形成。禁止这些是合适的。我请求让史官将不是秦国记载的史书全部焚毁。除博士官署所掌管的之外，天下敢收藏诗、书、诸子百家著作的，全部都送到地方官一并烧掉。敢在一起谈论诗、书的处以死刑示众。借古非今的满门抄斩。官吏知情不报，以同罪论处。命令下达三十天仍不烧书的，处以黥刑，城旦之刑四年，发配边疆，白天侦查敌情，晚上筑城。不烧的书，是医药、占卜、种植之类的书。如果想要学习法令，就以官吏为师。”秦始皇下令说：“可以”。
【研析】
战国时期，经历了划时代的变革，来自不同阶层的代表人物，对社会变革提出不同的看法，形成百家争鸣的局面，有庄子、孟子、荀子、墨子、韩非子等，涵盖了儒家、法家、道家、墨家等学派，思想文化相当活跃。但随着秦始皇统一全国，建立专制的中央集权体制后，秦始皇除了推行政治、经济的重大措施，以健全及巩固新政权外，在文化思想上也采取了一些专制统治的手段。
秦始皇相当推崇法家思想，故于公元前二一三年，接受丞相李斯的建议，除去秦国的历史书籍以外的其它史书，焚毁诗、书、诸子百家著作，消灭私学，藉以统一思想，这是中国文化的一次大浩劫。而这也就是历史上有名的“焚书”事件。
【延伸思考】
1、对于李斯所提出焚书的主张及其所提出的理由，你有何看法？
2、读到二千二百多年前秦始皇所采取的焚书作法，不禁令人连想到中共在1966年所发动的文化大革命，以及目前对法轮功所采取的无理镇压。你觉得政府对人民思想所采取的箝制作法，可能有效吗？其限制人民思想自由的真正意图是什么？从历史的教训中，我们可以得到什么启示？
【参考书目】
1、《史记》本纪(上)(台湾古籍出版有限公司，2001年)
2、《新校本史记三家注并附编二种一》(鼎文书局)
3、《史记文白对照全译本》(建宏出版社)
4、《图说中国历史 》(京中玉国际股份有限公司，2004年)
5、http：//big5.zhengjian.org正见网
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【原文】
在陈绝粮(1)，从者(2)病，莫能兴(3)。子路愠(4)见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷(5)，小人穷斯滥(6)矣。”(《论语·卫灵公第十五》)
【注释】
(1)在陈绝粮：绝粮，粮食用尽。指孔子一行人离开卫国后，受困于陈国、蔡国，有七日断了粮食(不火食)。
(2)从者：从，音“粽”。随侍的人。
(3)兴：音“星”，起来、起身。
(4)愠：音“运”，怨恨。
(5)固穷：安于贫困。
(6)穷斯滥：穷，贫困。斯，就、则。滥，过度、失当。贫困就守不住心性，甚至言行失当了。
【语译】
孔子一行人在陈国断了粮食，随侍的人都饿病不起。子路心怀怨恨地来见孔子，说：“君子也有贫困的时候吗？”孔子说：“君子能安于贫困，小人一贫困就守不住心性，甚至言行失当了。”
【研析】
子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”(《论语·卫灵公》)意思是说：君子谋求道德而不谋求生计。因为耕田也可能饿肚子；学道也可能得到俸禄。君子忧心大道不能行之天下，而不以个人的贫困为忧。君子为何能固穷？因为君子忧道不忧贫，君子的价值体系、衡量标准是以正法正道为大，摆在第一位，所以贫困算什么呢？不以为意。君子心领神会深层的道理时，还可能表现乐以忘忧、忘形忘我、自得其乐的状态。
在修养心性的过程中，人总是在矛盾、困难中，发现自己的不足，找出自己还有哪些造成问题、痛苦的根本原因，领悟其中的道理，修去自己的执着。越是困苦、激烈的冲突，越是能显出修养的深浅，越是能看出修养的差距、心性的高低，所以也是难得的机会。同时也能暴露出修养不足者的种种人心、顾虑和人情，那都是不能“固穷”的原因，子路则表现还有怨气和难以理解“君子亦有穷”这样的考验，他可能不明白君子还能提高、还能升华，还得有体现伟大境界的机会，还得有让人见证历史上邪的总是不能容善的，邪的总要打压善的，邪的总要害善的，但最后又邪不胜正的道理，因为邪的永远只是为了彰显、成就善的，充当一个道具、陪衬和丑角而已。
【延伸思考】
1、烈火辨美玉、疾风知劲草、板荡识忠臣、乱世见忠贞、路遥知马力、事久见人心、时穷节乃见，这些意思都相近，比喻遭事变考验之后才知节操是坚贞的或者易变的。只有在艰困的环境中，才能考验出一个人的气节，而能从恶劣环境中胜出的，才是不朽的贤良典范。试举一个这样的历史人物，和大家分享其伟大的事迹和德行。
2、如果有人把正道看得比生命重要，他会坚守正道，不违背维护正道的意志，就算失去生命也在所不惜的，如果连失去生命都不在乎，他还怕什么？如果他不怕邪恶，这样的正气、刚强的意志，鬼神、邪恶是不是就要怕他了？这样的人是不是很难得？想一想正道是不是真的比生命重要？文天祥他做到了舍生取义，可是当时大多还是选择保住身家性命、贪生怕死，这些人到底怕什么？
【历史故事】
南宋的刘少伯，小时候很贫穷。后来担任武陵太守，却更加贫穷。曾有一次，他在家中盘算着钱财问题的时候，突然看见旁边有一个鬼在拍掌大笑。刘少伯叹道：“贫穷本来就是命定的，我却不懂，现在被鬼耻笑了。”于是不再盘算，仍然守穷。
常言道：“死生有命，富贵在天。”孟子说：“贫贱不能使他改变志向，这才叫大丈夫。”面对贫穷时，能做到像孔子的弟子颜渊那样，箪食瓢饮仍能安贫乐道的，才是真正的君子。
(改写自正见网：http://www.zhengjian.org/zj/articles/2006/8/22/39605.html)
惟则听了很惊讶，想了一会儿，说：“很好，很好。宝物怎么可以轻取？请让我选一吉日，再叫你来取。”老人走后，惟则对家人说：“我平生不以财物自污，这不是来羞辱我的吗？这宅子不能再住了。”第二天，全家就搬走了。
古人看见不义之事，觉得污了眼睛，听见不义之事，觉得污了耳朵。
佛教中有一个故事：佛陀走在路上，看见地上掉了一个包袱，说：“毒蛇，毒蛇。”就走过去了。一个农夫听见了，扛着锄头去看，发现不是毒蛇，而是一个包袱，里面全是金银，高兴的拿回家去了。不想官府知道了，命令农夫将包袱上交，还怀疑没有全交，严厉追缴，那个农夫最后破了产。
(出自《五代史补》)
一
山路弯弯听雀鸣 岭南十月草青青 (有声有色，烘托出一派明朗、喜乐的气氛)
千家万户艳阳照 古柏新篁笑脸迎 (此诗为下一首诗制造了很好的氛围)
二
越野穿山年复年 一花一木系心间 (此两句照应上一首诗，同时又领出下面两句)
几回梦里乘风至 方觉他乡成故园 (这两句的解释可因人而异，不必扣死)
这两首绝句因内涵的反差而用了不同的韵脚，因韵脚不同而用了组诗的形式，但两诗之间的联系较一般组诗远为密切，这表现在第二首的前两句上。两片以上的词(曲)在过片(换头)处最讲究这种承上启下的写法。末两句诗运笔轻灵，为读者留下极大的想象、发挥空间，但无论怎样解释，又都不出某一范围，不至于“脱缰跑马”。
*正见网2007年10月17日登载“党将亡”：
日暮残灯鬼魅嚣，江魔抢把灵幡摇。 （这两句很形象，善造气氛）
恶龙天定阳寿短，癞蟾自恃阴谋高。
“九评”惊现承天意，万众喜逐退党潮。（“喜逐”改为“争掀”）
“太平”盛饰痴人最， （“最”稍觉不通，改为“爱”）
赞歌直作挽歌嚎。 （赞歌、挽歌，应交换位置)
*正见网2007年10月17日审阅“[越调]天净沙·世间行”：
披霜踏寒长歌，（踏霜披寒行歌。披霜踏寒消魔。）
红尘故土耘过，（红尘故地行（今）过。）
大法真相遍播。（善念良知遍播。除恶真相遍播。）
师摇云舸，
银星映满天河。
或
随师稳舵。
亿帆直上天河。（亿帆戏（逐、扬、划）浪天河。）
如果不用这个曲牌，这样写呢：
世间行
踏霜披寒行歌，
红尘故地今过，
大法真相遍播，
唤醒世人恶破。（唤醒众生恶破。）
师摇云舸，
银星映满天河。
句后的括号内是作者提供的选择，作者的“注”和解释未录。
从以上作者的原文来看，建议作者暂时不要考虑写元曲。作者以前写的都是不考虑平仄的“古风”型诗歌，如果要写合格律的格律诗，就会因平仄的限制而感到掣肘，要达到自由运用平仄规律，需要一个过程；就是会写格律诗了，要填词，又是一关，因为词的平仄格式有些是诗里没有的，句读也比诗歌复杂；而元曲比起宋词来，又有些不同的要求，比如对仄声字里的上声和去声特别强调，而宋词里一般不分辨不同的仄声字。作者现在去学元曲，会限制自己的表达能力，写出一些生硬难解的句子来。现在作者首先要解决的是：怎样根据自己想出的几个句子，选择、合并而找到一个最好的句子，逐渐的改变每次来稿都提供许多选择的现状。因为作者最终还要学会自己定稿，提供选择、由审稿同修帮助定稿的做法只是一个中间过程。审稿同修帮助定稿，实际上是用具体例子向作者演示：怎样从不同的句子中找到、拼凑出相对较好的句子来。能想出许多不同的句子来，发散思维较好；但要从多种可能中找出最佳可能，要靠聚敛思维，这需要一个实践的过程。
另外，顺便解释作者十月七日投稿中几首诗的情况。“念师恩”“盼”“再精進”三首诗，已经于９月２４日登载，作者可能没看见，又寄来了。“自省（或静思）”没有登，因为后面两句“为何邪恶没灭尽？我（咱）们做的不够好！”，说的不全对，这里面牵涉到旧势力干预的问题。“秋月夜”本来已于9-21-07准备好登载，但临时漏掉了。发现后已于１０月２０日登载。)
*正见网2007年10月19日审阅“1. 秋意 2. 求解”：
1. 秋意（秋心）
红尘丽景人陶醉，秋走一夜金笔挥。
轻扫（撒）枯叶漫天舞， （但见漫天枯叶舞。）
阵阵风愁把人催。 （不觉风愁把人催。）
句后括号内是作者提供的选择。作者关于“背景”的两句说明已经略去。这首诗的长处是：自始至终以景述怀、借景说话。这是古人写诗的正传，希望作者坚持这种写法并在其中不断提高。这种写法的诗歌如果不成功，多半失在下述两种极端的作法上：一是写“景”不够，“景”不能表达作者要说的话，于是作者自顾自的说一通，所说内容与“景”联系不上；另一种是写了景，甚至全诗都写景，但所写的景没有明显的喻义，读者即使对景有印象，却不明白作者要表达什么样的思想感情。此诗属于这种情况。
2.求解： 我模仿以下一诗
正见网2007年7月22日登载“长梦醒：惊涛浊浪红尘险//岁岁年年//年年岁岁//功名利禄尽如烟//// 一朝得法迷雾散//天上人间//人间天上//悠悠万古神路艰”。
写了“观归程：
赤龙肆虐“九剑”现，（铲、悬、斩）
红朝百年，
百年红朝，
毒牙恶爪化（扬）残烟；
苦海度舸载众还，
壮阔涛澜，
涛澜壮阔，
“三退”浪潮拍暖滩。（暖湾。暖岸。恶寒。远湾。）
模仿别人的作品来写自己的意思，是初学者的一种常规方法，和初学写字时的描红一样。但要模仿得好，甚至写出自己的特点来，就要对原作理解得比较深。作者所模仿的作品的作者，就是模仿宋词时做得比较好。作者所引的诗，没有用标点，于是作者就把两个四言句都加上了逗号。其实宋词也好，模仿宋词的同修也好，两个四言句的用法基本上都是上逗、下句，也就是说，分属上、下两个意群。進一步观察，发现第一个四言句多半有收束、总结、概括、结论等意味；第二个四言句(哪怕与第一个完全相同)，则往往带有承上启下、提起、前提等意味。以此看作者的第一个四言句“红朝百年”，其前面的第一句就应该写“红朝”在“百年”之间的恶劣行径和罪行，比如“毒牙恶爪”怎么残害人民等内容，而作者却将“九剑”“现”了出来，与下面的“红朝百年”不合拍了。最后一个四言句“涛澜壮阔”下面，应当对“苦海”“载众还”发挥或细节描写，把全诗推向高潮或者完美的结束，作者却把应该在“‘九剑’现”时带出的“三退”浪潮重新提出来了。哪一段写什么内容，这都要求作者有一个计划，不能写到哪算哪，更不能被韵脚拖着到处乱跑。顺便说，“涛澜”不如“波澜”好，没有必要、没有把握时避免造新词；“三退”浪潮“拍”击的对象是“红朝”的现存制度，因此“暖”的东西都不大相宜。由于以前的诗、文都这样处理，作者如果反过来用“暖”，就有可能使读者不理解，甚至产生迷惑。
*正见网2007年10月20日登载“诗十首”：
这十首诗都写得不错，但也没有特别超出作者过去诗歌水平的作品可评。我们对每一位作者的作品评价的高低，没有绝对的标准。如果作者不断的向上走，经常有作品超出自己过去的水平，就可能有更多的机会得到正面的评议。有的作者曾经有诗歌得到较高的评价，但好长一段时间都没有得到正面评议了。这不是因为该作者的诗歌写得不好了，而是因为在较长时间内该作者没有什么新的突破了。这也提醒作者，应该在心性上進一步提高，在写作方法上有所改進了。
下面一首小有改动：圆容
你高我低争个啥？条条大路通罗马。(通罗马，此喻不太妥当；改为：证实法)
放下自我依着你，齐心合力证实法。(“证实法”上面用了，改用：邪灵怕)
原作本是十一首，下面一首没有登载：天地祥
大法弟子神通强，正念除恶踏阴阳。(踏阴阳，此说不太好，易与小道相混)
铲除邪灵和烂鬼，解体恶党天地祥。
*正见网2007年10月21日登载“诗八首”：
干扰
干扰为啥会出现？苍蝇不叮无缝蛋。 (此喻形象，喻义贴切)
一定内心有执著，否则谁也不敢干。
日常生活中有许多成语、熟语、歇后语和俚俗说法，非常形象、生动或者幽默、诙谐，能给读者贴切而新鲜的感觉，因而留下较深的印象。此诗第二句即属此类俗语。作者随手拈来，用得恰到好处。希望其他作者也留心此类语言材料，如能恰当运用，能使自己的诗作增色不少。当然，也必须注意语言风格上的和谐。比如，全诗都用雅语或古汉语词汇，突然加入一个现代俗语甚至俚语，就可能给读者不伦不类的感觉。
*正见网2007年10月21日登载“梦回远古：史前泪”：
夫妻同修，
戏散幕垂， （此喻贴切而微妙，与全诗内涵丝丝入扣）
随众向天归。
俯首红尘，
地崩山摧，
茫茫脚下俱成灰。 （大劫如此，惊心动魄，读之犹似亲临）
伊人愿了，
我志未遂，
佛国泪纷飞。 （悔恨难已，读者同悲）
再立誓约，
菩萨慈悲，
双双下界苦相随！ （真乃菩萨心肠，感人至深）
（作者注：“菩萨慈悲”，“菩萨”指前面提到的“伊人”。）
初读此诗，怅然良久；今日再读，仍然胸中翻腾、喉头堵塞，不能自已。远古旧事，一经作者娓娓道来，一幕幕如在眼前，使人有身历其景之感：大劫降临之怵目惊心；宏愿未遂之悔泪交飞！尤其令人感动而且慨叹万千、不能自己者，是“再立誓约”，不成圣果，决不罢休！行文至此而止，但稍一驻想，则知言外有意：若非圣王传法普度，则“菩萨”与作者又当如何？纵有慈悲无限、宏愿齐天，恐怕也要永陷三界、杳无归期了！于无言中翻出此一层必然而显然的结论，则此诗又当以大喜、大幸而作结了！谢师无限洪恩。
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大陆大法弟子
醒世人
远上青天攀白云，周游寰球醒世人：
牢记法轮大法好，大难来临不沾身。
专
修炼圆满并不难，就看用心专不专。
一心一意修大法，佛果能成上青天。
步步高
身在尘世修，心在法中留。
时时勤精進，一步一层楼。
不能松懈
修炼如同逆行舟，不進则退顺水流。
不管现在修多好，还有魔难在后头。
正确对待
不怕也不求，凡事有缘由。
心中存正念，随它去与留。
回归
远望天上大雁飞，冬临为何不南归？
北方冬天实在冷，别恋此地快返回。
法力
大法无垠，任你展现。
心法相通，诗歌不断。
人与神
人靠体力，做事难成。
神靠法力，无所不能。
不含糊
踏踏实实去修炼，表现只能给人看。
心性提高不含糊，执著不去关不断。
顺其自然
岁月无情添白发，觉得衰老挺可怕。
而今只顾证实法，顺其自然都放下。
踏归途
落叶满地铺，季节临冬初。
法徒救人忙，率众踏归途。
诗三首
轻舟
莫失
等法几多年，今生终得传。
机缘莫错过，一失难回天。
三退保命
曾经发誓效忠，为其奋斗一生。
如今天灭中共，退出才能太平。
无畏
--骑车送资料回家途中遇雨有感
法徒救众生，旧势巨难横。
何惧艰与险，风雨天地行。
出尘
明月心
浊世出尘净无暇，璞玉浑金去铅华。
狂风阴霾一朝散，晴空万里见彩霞。
“真善忍国际美展”海报
开幕式上嘉宾云集，与会的贵宾有新竹区立委吕学璋、台湾大学新闻所长张锦华、新竹市卫生局局长姚克武、新竹市文化局副局长林荣洲、新竹县文化局课长陈秀珍、县议会议长机要秘书陈升隆先生、仁德狮子会会长曾明清与竹堑公主陈玟羽等人。
开幕式中的天国乐团
开幕式中最引人注目的是由享誉国际、足迹遍及全球的天国乐团130多位团员的表演，震撼人心的乐曲，获得围观民众如雷的掌声。另一支着金黄服饰的腰鼓队，精神抖擞、神采奕奕，精湛的演出，博得满堂采。还有非常可爱的豆豆园小朋友的精采表演，让整个会场的气氛达到高潮。
嘉宾为画作《佛像》举行揭画仪式
县议会议长机要秘书陈升隆先生表示，小朋友精湛的表现，可圈可点；真善忍国际美展画作展示非常完美，令人震撼。法轮功修炼的精神“真善忍”中的忍字似乎很卑微，要忍受人家所不能忍，需要有相当的能耐，但是美展中真诚的展示，却令我们内心不忍。我们希望贡献我们的心力，让法轮功发光发亮。
主持人为来宾介绍真善忍国际美展画作
新竹县长代表，也是文化局课长的陈秀珍特别提到：法轮功修炼涵盖很广，影响力很大，追求真善忍的精神，令人敬佩。修炼大法不但心灵上得到净化，更能化私利为公利，追求世界的和平与圆满，希望法轮功更壮大、更盛大。
新竹市卫生局局长姚克武在参观完美展后，为了表明支持法轮功，特别以实际行动来支持，订阅一年的大纪元时报与新纪元周刊。姚局长也认为法轮功的精神在台湾要好好宣导，好好推动。
台大新闻研究所教授张锦华代表法轮大法学会提到，举办真善忍国际美展，希望透过艺术家的表现，揭露中共非人性且残酷的迫害，并希望大家共同制止中共的迫害。中共的邪恶，不只迫害法轮功，举凡黑心食品、贪腐独裁的政权、贪官污吏过度的权力欲望，在在说明了中共政权是令人唾弃的。希望大家真实、勇敢的把大陆真相告诉大家。
上午12点举行揭画仪式，由美丽的仙女队伍迎领嘉宾到画作前揭开经典画作，共有《佛像》、《横幅》、《蒙难在中原》、《净莲》、《摆位图》、《法鼓声声》等六幅作品。
典礼结束后，各位嘉宾以及乡亲好友陆续進入展览会场，欣赏真善忍国际美展。所有的画面都让参观者深受震撼与感动，在道德式微、社会秩序崩坏的今天，相信法轮功将带来人心的净化，期待美展引起社会各界的共鸣。
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郑存柱在信中关于“阻碍政治体制改革的几个死结”中提到“法轮功事件”。
战争发动者（共产恶党）的不明智甚至愚蠢
他说，1999年，还是同一个党的领导人，再次不明智地制造了法轮功事件，使中国共产（恶）党又背上了一个甩不掉的沉重包袱。
为什么说不明智呢？从1999年7月开始，共产（恶）党动用一切可能利用的国家政治、经济资源，对法轮功展开了声势浩大旷日持久的镇压。本以为可以像以往的政治运动一样，很快把对手打倒或歼灭。但是法轮功不但没有被高压制服，反而走向世界，各国开花。法轮功所组织的各种抗议活动，伴随着中国领导人的每一次出访。在中国内地，法轮功成员在人民币上写上各种口号，在居民楼道里面贴上坚持信仰的小贴纸。这样一场力量悬殊的战争，共产（恶）党却打了八年之久而没有取得胜利。八年哪，连日本鬼子都可以赶出中国了，但是法轮功却没有被消灭。这样的一个结局，就说明战争发动者的不明智甚至愚蠢了。
法轮功有利于修炼者也有利于社会
他还表示，我没有深入研究过法轮功，只是读过李洪志先生的书。但是法轮功的出现和发展壮大之时，正是中国城市大量职工下岗，老百姓失去医疗保障的艰难时期，法轮功吸引了大批的信众，练习气功，防病健身，同时又接受“真善忍”的修炼，客观上对社会稳定起了积极的作用。
他提到，本人曾经有2位法轮功朋友，我从他们身上可以看出法轮功是有利于修炼者也有利于社会的。
他表示：我在上海师范大学读研究生的时候，我的室友郭生欢是数学系的高才生，曾经代表学校参加奥林匹克数学模型比赛并获得冠军。他也免试被推荐直升读研究生，毕业后也留校成为大学讲师。他那时候已经开始修炼法轮功，并成为我们大学的练功点的负责人。他以真善忍为标准与人相处，他的助人为乐在研究生楼和数学系是有口皆碑的。就是这样的一个品学皆优的人，只是因为修炼法轮功，没有对周围的人造成任何伤害，却被迫接受洗脑教育，被迫在《新民晚报》上发表“上当受骗”的文字，来解除强大的精神压力，保住学校的工作。他被利用成为“教育转变”的典型。几年以后，我和他在上海见过一次，那时他已经正式从学校辞职了，不再需要承受来自学校的控制和压力，但是说到那个违心的文章，他还是无法掩饰自己的羞愧。我还听他说，他已经结婚了，爱人是华东师范大学的，也是法轮功的修炼者。他们因为法轮功而相识。在法轮功被无情镇压的时候，他们结为连理。但是不幸的是，他的妻子因为不愿意写“悔过”的文字而被抓進监狱，而他的妻子当时已经身怀六甲也无法被释放。
后来在上海做進出口业务的时候，认识了一位从事海运业务的朋友，叫吴亮。我当时并不知道他是法轮功修炼者，只是觉得这个人很特别。因为业务有时候需要喝酒应酬，但是他却从来不喝酒。吃完饭也不愿意和我们到娱乐场所唱歌，更不用说像其他人一样从歌厅带小姐出去包夜了。就是这样一个非常正直的人，突然就失去了联系。后来才知道他是法轮功在上海的一位负责人，因为到天安门参加抗议活动被逮捕。出来后不久，他又被抓捕，这次被判了好几年，原因是他利用电子邮件和国外的法轮功网站联系。知道他修炼法轮功之后，我才明白他的与众不同，明白他有一个特别的道德标准来约束自己，不与职场的丑陋恶习同流合污。
对法轮功普通学员的打压是一种严重的犯罪行为
他还强调：我的不少朋友都不是法轮功成员，但是也和我一样，通过他们的法轮功朋友得出了直观明了的结论：法轮功是与人为善的类宗教团体，具有对社会教化功能，对当前建设和谐社会有百利而无一害；而且，对法轮功的镇压，从一开始就没有按照法制原则来处理，完全是共产党高层内部少数人的错误决定。而基层公安以及政府专管人员对法轮功普通学员的打压，抓捕，强制洗脑甚至刑讯逼供的行为，完全无视基本人权和法律规定，是一种严重的犯罪行为，将来一定会受到正义的追究和惩罚的。
不与它同流合污
我是一名外科医生，在单位深知中共嫉贤妒能的秉性，对中共骗人起家的历史也知道很多，也看过大法资料。我对中共的外行管内行的种种愚蠢行为和对民族的危害深恶痛绝，宣布退出中共的一切组织，不与它同流合污。
庆勇哥
大陆黑龙江
2007-10-29
迎接中国美好的未来
我是一名佛家居士，在多年的工作中，我已深知中共的腐败，认清了邪恶的中共的丑恶嘴脸，它是一个反人类、反宇宙的恶魔，以前总以为其党还会变好，现在已不会被它骗了。我声明退出中共恶党以及其一切组织，从此不是它的一份子，抹去兽的印记，迎接中国美好的未来。
阎毫福
中国大陆
2007-10-29
我了解了真相，也知道现在退党的信息
我来到这里看到真相图片，我了解了真相也知道现在退党的资讯。原来国外无论同种族不同种族，都是为了中国人的人权在发出声音，我也被这样的义举促动而清醒，我明白我该顺天意了。我决定退出共青团，也尽一份我的责任。
金良清
福建
2007-10-29
“天灭中共”是天理的必然
今天，我们在此郑重发表声明，退出中共的一切政治组织，我们六人集体退出xx党的所有组织，从此与中国xx党没有任何关系。中国xx党是全宇宙中最邪恶的政治流氓集团，它带有最邪恶的邪教本质，它的存在是对全宇宙最大的耻辱。中国xx党来到了中国，窃取了中国的国家政权成为统治者，给中国带来的是无穷无尽的灾难和残酷的镇压(屠杀)老百姓的一次次的毫无人性的政治运动，这样的政党只能使中国人民生活在永无光明的黑暗的非人的恐怖氛围之中，其以国家和政党的名义大搞国家恐怖主义政治运动，每次政治运动的杀人是它觉得最快乐的事情，它们说是又取得了“什么什么的胜利”，这样的政党如果让它再这样下去是不行的，要让其受到应有的惩罚，“天灭中共”是天理的必然，其最终难逃覆灭的命运；并对全宇宙犯下的滔天大罪负责，其犯下的罪行最终要受到全宇宙生命的彻底清算。我们希望有更多的中国人能够看清中共的本质，不要再被它的谎言所蒙蔽、欺骗，赶快退出其组织，摆脱它的操控，选择一个正确的未来！！！
林得贵、刘小润、牛小艳、牛小春、牛小三、周万里
中国贵州
2007-10-29
为自己未来生命负责
我们是在中国出生长大的人，生活在中共的谎言之中，每天都在灌输中共的歪理邪说，人们没有做人的权利，更没有人身自由，很难有自己的思想，每天都在接受各种洗脑和思想教育，使我在学校里稀里糊涂的加入了少先队，我选择退出少先队组织，为自己未来生命负责。
陈守规、红英、阿兰、思萌 等5人(详细退党名单请查阅网址)
中国大陆
2007-10-29
xx党是万恶之源
拜读了《九评xx党》，才真正明白了这个人类最大的恶魔，披着美丽的外衣，欺世盗名，才是万恶之源！我们郑重声明∶坚决从生命中抹去这个兽印，退出中国xx党及其一切附属组织，选择正义与光明。
王健、郑新、吴燕、朱海琴 等8人（详细退党名单请查阅网址）
中国湖北
2007-10-29
退出xx党组织 永远做中华好儿女
自从xx党到来我家乡，我家几代人从爷爷那代就开始被xx党迫害，我虽然也读到大学，但在大学期间我坚持不装傻去学他们的马克思列宁主义政治，最终不能毕业分配。90年代家人和父老乡亲们视我考上大学为救星，认识我的人都来劝我交钱补考，我虽不能分配，但我那时也觉得无所谓，因为跟着xx党会得罪人是不可避免，我家从来就一直是受人尊敬，我不想从我开始被人憎恨，后来经我多次跟父母解释，他们也很乐意；现在知道大纪元等等的媒体和无数退党义工领头为承救中华民族而无私奉献，我和家人在此声明退党，我退出xx党组织，与其断裂分清，永远做中华好儿女，在中共摇摇欲坠时出份力量将其推倒。
莫明业、钟绣华、莫之旺
中国大陆广西
2007-10-28
我还等什么？
我今天才知道“天灭中共，三退保性命”，而且有两千七百多万的中国人都已经三退了，我还等什么？我以前在政府部门工作，我最知道中共大小官的贪污腐败、厚颜无耻、无法无天的糟蹋人们的血汗钱。所以我一直没有加入过党团组织，只是小时候戴过红领巾。今天我就声明退出少先队，为解体中共再加一把力。
陈明
中国福建
2007-10-28
人民早一天有自己的好日子过
今天，我在此公开发表声明，退出中国共青团，从此与中共没有任何组织上的关系，做一个真正的自由的中国人。经历了这么多年的风风雨雨，现在算是看清楚了中共的邪恶本质和万恶的丑恶嘴脸，共产党来到中国窃取中国政权后，发动了那么多次政治运动，做了那么多伤天害理，人神共愤的坏事，犯下了不可饶恕的大罪，共产党的灭亡是眼前就要发生的事情。所以，在此时退出共产党的有关组织，是千载难逢的机会，希望更多的中国人能够看清中共的真正嘴脸，退出这个全宇宙最邪恶的政治流氓集团，不要再当中共的帮凶，最后成了其陪葬品！！！那是根本就不值得的事情。中共坏事做绝做尽，好事不做一件，这样的政权尽快的早早灭亡掉，人民就早一天有自己的好日子过！！！
李群高
中国贵州
2007-10-28
为了我未来生命美好
我上小学时老师发了红领巾，后来入了团员，不知道有什么目地。如今这党政府对法轮功的镇压，迫害是以假、恶、斗的邪灵基因。我有缘看到《九评xx党》历史片子，我清醒了自己，分清了正邪与善恶，知道大自然神要灭中共党徒，为了我未来生命美好，得到幸福吉祥的人生，今后不再同中共为伍，抹去自己身上兽印记。特此声明退出中共团员、少先队组织。
建设
中国大陆
2007-10-28
与中共彻底划清界线
我们年轻时受中共所骗而加入了xx党，并相信了它所说的“人间天堂”。并曾经为中共卖过力。但后来发现中共越来越腐败了，当官的越来越贪，贫富差距越来越大，在中共的管辖下根本没有法律可依，一切都是中共说了算，宪法所规定的人权自由和信仰根本没有。现在的党员也根本不相信所谓的共产主义了，入党的目的只是为了升官发财，为了一己私利，根本不考虑广大人民的利益。我们相信在退党大潮的冲击下中共将很快土崩瓦解。在此声明退出中国共产党及其一切组织，以前的宣誓一切作废，与中共彻底划清界线。
潘国发、潘兴兴
中国广东
2007-10-28
做一个真正清净的公民
我是大陆公民，也是中共邪党党员，在中共邪党的环境下，一直深受其害还不觉。看了《九评共産党》这本奇书后，对中共邪党的流氓本性一目了然。从中共邪党一党专政以来，是几年一个运动，什么土改、反右、大越進、文化大革命、六四、迫害法轮功等等，都是害人的运动，害死人数以几千万计，罪恶涛天，哪有一点为人民服务、发展经济的目的，全是为中共邪党政权服务。这样的执政党，人不治天治，灭亡就是早晚的事，所以我决定退出中共邪党，及以前入过的共青团、少先队等中共邪党的一切组织，决不做壮大中共邪党的一员而成为赔葬品。要做一个真正清净的公民，做一个有益于人民的人。
魏小才、王成
中国哈尔滨
2007-10-28
做解体邪党的一个粒子
我们是中国的普通公民，曾経被动的加入过中共邪党的一些组织。看了《九评》以后，知道了中共邪党是一个以暴力恐怖统治，不断的消灭，用斗争和欺骗的手段强迫人民成为它暴虐统治下的顺民。一个接一个的运动，受害的却是老百姓。因此对邪党早已失望，从即日起，我们郑重声明退出中共邪党的一切邪恶组织。做解体邪党的一个粒子。
伍桂梅、余先芝、吕树明、信天应 等46人（详细退党名单请查阅网址）
重庆
2007-10-28
背法
我知道，我们修炼需要的一切都来源于法，自己学法通读时思想老溜号，后来我选择了背法，一段一段的背，效果就好多了，很入心。遇到问题时，背过的法就一段一段的从脑子中映出，思想中的杂念就越来越少，考虑问题思路就变的简单、干净，体现在工作中就是高质高效，讲真相、劝三退在法上时就思路敏捷、逻辑性强，很有穿透力。
背法的过程也就是自己同化真、善、忍的过程，背过一遍再背第二遍时很多又记不住了，但我坚信背的越多，法装的越多，有同修说过：通读一遍《转法轮》能去掉一层人的壳，那我背一遍能去掉多少层人的壳？至今我已完整的背过《转法轮》二十一遍了。为做其它两件事打下了很好的基础。
走上证实法之路
从被非法关押的邪恶洗脑班成功逃离后，我被迫流离失所，在新的城市找到了新的工作。这份工作轻松且待遇不错，我象一只孤雁，身边除了一本《转法轮》，再没有来自大法的任何信息。我心中焦急万分，我不能落下，要跟上。有了这一念，一切就神奇的改变了，从未上过网的我很快学会了上网，并奇迹般的上到了明慧网，看到明慧网上同修的修炼体会，再没有孤单的感觉。
我开始从明慧网上下载、打印真相资料并到周围的居民区发放。几年如一日，从未间断，心中想着我多发一点，布下的正法的场就多一点，若我们每个同修都这样，终能一脉带百脉，百脉皆通。
在发的过程中，从充满怕心到坦荡自然，去掉了很多的怕心！每次出发时我就背“大法不离身 心存真善忍 世间大罗汉 神鬼惧十分”（《洪吟》〈威德〉）放资料时就想：看吧，神救你们来了！大都很顺利，几次遇到危险，都出现神迹，遇难呈祥。
一次，我到一高层电梯住户楼去发劝退（退党、团、队）信，自上而下一层一层楼往下发，被不明真相的人举报，我并不知道，还在继续往下发。这时我每一次转下一层楼时，电梯总停在我所在的楼层，似乎在催我离开。第四次，再出现这种状况时，我发完资料，才進了电梯。电梯里面有一对夫妇，正拿着我刚发的劝退信在看呢。电梯直下到第七层时，未停又突然上行，电梯里那俩人惊叫了起来，我也感到了不对劲，心里喊着师父。电梯上到十几层，再次下行终于落到第一层。
一出电梯，楼外的平坝里七八个“国安”特务站那，其中一人手里拿着劝退信正激动的说着什么。和我一同出电梯的那对夫妇一看不对劲，无奈把手里的劝退信交给了那群“国安”，而我则微笑着一边看着他们，一边用正常的脚步朝大门走。门卫正在关大门，并拦在中间，我心里喊着师父，并发正念让他让开，走到他身旁时，他约一迟疑，就让开了，我不紧不慢的离开了。
再有一次，江魔头下台的前几天，我到北京发正念、并带了真相资料去发。发资料时，有一次被蹲坑的恶人发现，我则误進了一个死胡同，从死胡同往外走时，我发出强大的一念：我做的是最正的事，求师父加持让那老头（恶人）看不见！出胡同口时，只见那老头两眼迷蒙盯着胡同口却没动，我轻快的从他身边走过，走过很远回头看，那人还定在那没动呢。
做资料从开始买耗材到后来又买设备，所需资金都是自己的工资，也寄钱给其它资料点买材料。在我流离的第一个城市几年下来，算算余下的钱和所用之钱大于我的收入，平时也偶有觉的包里的钱好象多了，却没细想，后来看到网上同修也有此经历，就释然了——是师父在帮我。
我虽少有和同修切磋，却并不孤单，上明慧网就是参加法会，师父就在我身边。入修炼门以来，神迹也伴我一路行，只要信师信法的心越坚，用神念对待修炼中的一切时，神的状态就越多，人的状态就越少。
我用的电脑染上病毒了，我就对着它大声的读《洪吟》，读完一遍电脑就正常了，而回收站里却装了新删掉的两百多个被电脑病毒繁殖的废文件！新买回的打印机，刚开始不太听话，我就放《普度》给它听，并学法，很快打印机就好了，都是为法来的嘛；打印《九评》时，出纸时纸出飞了，却没有顺势掉地下，而是回转一百八十度放在桌子上和打印机并排；冬天只要外出发资料，就全身暖融融的一点不冷。有一次我出去贴了二十几张“法轮大法学会公告”，回来时四尊象花生那么大的金佛一直在我身前上下飞舞，直到我走回住处。
懈怠放松自己时，心里就一点都不踏实，睡觉就会总做不好的梦。曾有一段时间，感觉非常非常的累，明知这种状态不对，但就是摆脱不了，心里求师父：师父，我真的受不了了，快崩溃了。这时单位安排了一次旅游，历时两天，出发时我以为这次会象以往一样总会遇到很多有缘人，出乎意外的却没有，除劝退了一个导游外，时间都白费了，常人的乐子索然无味，心里空荡荡的。我明白过来：大法弟子是走在神路上的修炼人，在世间修却是出世间的，师父给我们安排的都是最好的，只有这一条路才能走回去，一个负有重大使命的神怎么会累呢？“修炼中去人心虽苦，道路是神圣的。”（《乌克兰法会》）
处处都有有缘人
师父的《向世间转轮》发表后，我就开始劝退，收集可救度的众生，家里的亲人、单位的同事、往来的客户、外出遇见的人都是我劝退的对象。刚开始劝退时很吃力，要说很多的话，还往往要几次才退，遇到不退还谩骂的，心里很难过。随着正法的向前推進，现在劝退已容易多了，一般三言两语就退，不退的很少。
现在我再遇到不退的也不动心了，对方大都能感觉到劝退所带的善意，至少我把福音传给了他（她），或许他（她）以后还有机会。至今我劝退了七百多人，比起做的好的同修还有很大的差距，向内找还是人的观念抑制了神的一面，有时在人多的场面，劝劝身边的人退了就完事离开了。人心出来怕控制不住场面惹麻烦，并没有做彻底，或许其他还有要退的，其实现在世人的觉醒程度很高。
有时真让我惭愧，一次坐车去机场，很自然的和身边的人讲了三退，都退了。下车时，一个已退的男子兴奋的叫住坐车前排的他的妻子，好象告诉她刚发生的事（劝退）应验了什么，我又给他妻子讲“三退”保平安的事，她立刻就同意退了，还说：“谢谢神的救度”！是啊，觉悟了的世人都能明白这一点，我们自己还有什么理由陷在人中走不出来？
还有一次，一个车间的工人到我办公室，也不办事，就站那望我笑，我告诉他三退的事，他是个邪党党员。刚开始他不退，我继续和他聊，说这是一种天象的变化，神佛在救人，只有顺天意的人才有未来。他问我：“你是不是神？如果你是神我就相信你。”我告诉他：“你就把我当成神的使者好了，我是按神的意愿在做事，为你好。”最后他退了，心满意足的离开了我的办公室。人神一念，全在我们自己把握了。
“目前大家就是怎么样做的更好、效率更高、影响更大、救人更多。”（《美国首都讲法》）师父肯定了人民币讲真相的作用，这是一种无脚走千家的真相资料，我也自己在人民币上打印真相，再用出去，开始一张一张的用，现在也可以一次同时用几张出去，很顺利。
历时五年的流离失所，我回到了家乡。“同样人要有人生活的空间和生存的条件，也是要维护的，人还要维持生命和正常生活的。”（《转法轮》）我悟到师父并没有给弟子安排流离失所，我这五年其实是走了旧势力安排的路，一切都要归正。回来后，我每天发正念都持续清理时不时到我家乡找我的邪恶。几天后的一次发正念时，一个声音在我耳旁大声说：不来了！我立即发出一念：不行！不来了也不行，要彻底清除！这段时间发正念加進“立即结束迫害”这一念时，感到手掌发出的能量强大汹涌，我知道这就做对了。
师父说“这时间是留给众弟子的”（《导航》〈华盛顿DC国际法会讲法〉），剩下的时间越来越少。回到家乡，我去买打印机劝退时，店里的伙计问我：“我怎么从来没有听说过这种事？”我感到紧迫和压力，只想要走好走正最后的路，珍惜最后的机缘，圆满随师还！
以上是我的法会投稿，不妥之处，请慈悲指正。
（第四届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会交流稿）
(明慧网)
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一、入道、得法、其乐溶溶
一九九六年“五一”前，每天给孩子收拾房间都发现有一本书放在书桌上，我总是很习惯的顺手放進抽屉里。可在“五一”那天，觉的这本书这么漂亮，写的是什么？翻开一看，哎呀！是本宝书，这是我梦寐以求的呀！我读啊读，书中的法理深深的吸引着我，越读心里越亮……真有这么好的事，不用出家，在常人社会中也能修炼圆满。
女儿告诉我这是法轮功的书，她们单位有位医生修炼法轮功（也叫“法轮大法”）。她说她去学炼功动作，回家教我（当时不知道哪有炼功点）。我用心学动作、炼打坐（静功）。每次炼完都会觉的很轻松。
炼静功开始腿很疼，疼也得坚持，因为师父书上讲炼功腿痛是消业。大约过半年时间，我在床上炼静功，腿又疼又麻咬牙坚持着，实在忍不住了，想起师父的一句话：“难忍能忍，难行能行。”（《转法轮》）就觉的自己的胯骨慢慢的开了，腿不那么疼了，从此再打坐两条腿都能放平，且盘腿时间达到两个半至三个小时，两小时炼静功，其它时间盘腿学法（自九九年“七二零”起觉的时间不够用，所以一直是按静功带每天炼静功一个小时）。在一次学法会上盘坐了三个半小时。静下来的时间也长了，象坐在鸡蛋壳里的美妙感觉也常有体现。
更神奇的是：九七年八月三十日，已经绝经一年半的我真来例假了，真象师父说的那样：“来例假，但不会多，在现阶段那么一点，够用就可以了”（《转法轮》）。
同修提示，我抱轮时右臂低，我却觉不出来，照镜子炼时一看，真是，还差不少呢！为什么？噢，我咋忘了右臂原来伸不直，往后够后背比左臂差很多。现在再试试，太神奇了，两胳膊一样，根本没有原来伸不直的迹象。
更主要的是通过学法，我明白了人生是为了到人间得法，在大法中修炼，返本归真，返回到你原来的本性上去。我认为人能坚定的修大法是人的大智慧，从而奠定信师信法、坚定修炼的信心。
就这样，我们有炼功点，有学法小组，有法会，同修互相切磋，比学比修，每天乐呵呵的沐浴在学法修炼中。
二、学法、护法、修在其中
修炼法轮功能使顽疾痊愈，人心向善，道德回升，挽救无数面临破碎的家庭，他能使社会安定、利国利民，所以修者日众。可社会上总有人想搞垮他，今天禁书，明天在报刊上喊法轮功有问题。九九年四月竟出现天津学员被抓的事件。这事牵动着我们全体修炼人的心，所以出现了九九年“四二五”上访。
更不可理解的是九九年“七二零”的迫害。那一年七月二十一日，早晨片警到炼功点看着。炼完功我们去上访，在上访路上有很多人被绑架，我被绑架上车拉到××体育馆，被绑架来的同修都被关進一个大馆里。大家有小范围的切磋、有的背法，记的最清楚的是一位同修大声讲：“师父告诉我们，‘一个不动就制万动’（《美国中部法会讲法》）。”
我心在流泪，对师父说：弟子记住了，是坚修大法的心不动，就能应万变制万动。晚上，我和同修才被放出来。本想第二天还要去上访，因为当时认为：这是政府对法轮功的误解，只有真正修炼法轮功的人才能知道法轮大法好、法轮大法如何好，所以我们千方百计向政府说清、证实，责无旁贷。
可第二天一大早，就通知我去单位，我带好内衣和水杯，真是本片警长和另一警察在等我。我们谈了好长时间，中午都没吃饭。我告诉他们，我炼功是因为《转法轮》书中的法理吸引了我，我就是想做这样的修炼人，我不喜欢现在这种人与人之间的尔虞我诈、争争斗斗。按照大法的要求做能使人道德回升、社会安定、家庭幸福。我列举了一些我们炼功点儿相关的实例。我还告诉他们：我就是要向政府说明是政府搞错了，是政府误解了法轮功，是有人故意搞的，想借此捞政治资本。
我说：因为法轮功好，修的人才这么多。政府这样偏激的一意孤行会伤老百姓的心。看得出警长眼有些潮湿，很受感动的说：我不能让你走，要出事的。我答应他，我不会出事。他一再强调，有想法时要冷静，不要冒然行动，要先与他联系，他会保护我。
下午二点多才让我回家。刚到家，接到一个电话：“下午三点看电视，我姓X。”打开电视，正在播报“重要新闻”。心想别太情绪激动，把它听完……。
我调整好自己心态后，就奔往府右街——“信访办”所在地，一路上到处是关卡，我们被截在“信访办”门口那条街外，又绑架了很多人。可没人理我，我找到有收容车的地方，说明我是来向政府反映情况的。
那警察一愣，说：“上车吧。”一会儿这辆车上的人就满了，车后面还跟着空车。我们被拉到××体育馆，体育馆里人山人海。一会儿又被转到××小学，这儿由军人把管。把拉来的人分开，我们有七、八个人被带進一个教室，开始被审问，又逼着写保证书，又照像，二十三日下午被放。
我没写所谓“保证”，只在那里留下了一篇“我的心里话”。内容：一、法轮功学员修真善忍做好人，利国利民；二、政府误解了法轮功，是因为有人有个人图谋；三、真正修法轮功的不会放弃修炼，不管社会环境如何。
我又特约当场一负责人单独谈国家对气功的政策，以及修炼法轮功的超常，他很通情达理，约半小时后他被人叫走了——说领导找他。
三、敬师信法、生死坦荡
二零零一年初央视上演“自焚”伪案后，全家都很害怕，就策划了一个劝说我放弃修炼法轮大法的家庭会，老伴、儿子、儿媳、女儿，还有一岁多的小孙子都到齐了。孩子们哭哭啼啼，老伴也哭了说：咱别炼了！我告诉他们媒体是假造的、是欺骗。他们不信，说，“没有人会明明白白去送死。”我对他们说：“你们有人也看过《转法轮》，书中明明白白写着修正法不能杀生，也不能自杀，怎么会‘自焚’呢？‘自焚’了没有了身体还能在常人社会中修吗？你看那杨宝荣说什么人烧了后冒白烟，法轮大法书中哪有这种话？真正修大法的一看就知道是造谣，没人会相信。”老伴说：“就算是假的，你看那阵式，咱惹得起吗？这是打压的前兆，文化大革命屈死多少人！”我表示一定要修真善忍，绝不放弃。
会后，儿媳、女儿都以写信方式劝我要慎重，要为全家考虑。我也再三理了理自己的思绪：师父伟大、大法博大精深，师父给我安排修炼的路不会错，我必须坚定的走下去。就此写下了“生死抉择”一文，记录了自己的心声。
从那以后，单位找谈话，什么又暂不发奖金啦！年终评定政治不及格（带来的后果是不能长级）啦！并以部门合并为理由，取消了我的行政职务。
九九年九月十日，我曾写给书记一封信（书记是市政协委员），再一次介绍了法轮功并表明自己坚修大法的志向，同时请书记以自己的身份了解法轮功并直言向上级汇报。
派出所今天找去填表，明天又找单位要保证，后天又来家里威胁。搞得我周围环境很紧张。
二零零零年三月份的一天，单位保卫处长招呼我去保卫处，是片警找我。片警说：我妻子没在家，我得去接孩子，你的情况都知道——很坚决。你签个字，我好去应付一下。
过几天，我做了个梦，眼前一棵大树。心里很清楚得上这棵树，这是我必经之路。刚到树上，这树被狂风刮的疯狂的摇晃，我手握紧一树干，脚踩实一大树杈，心里想，任你再疯狂也没办法把我甩下去！突然，我随大树杈一起掉下来（树杈很大，几乎占树的二分之一）。醒后，我琢磨：这么清楚，是师父在点悟我什么？明白了，我是因为执著人情面子被利用了。
我马上找到保卫处长说：片警来作笔录我没来得及看，是因为人情太重而被利用了，你得跟我去派出所要回笔录毁掉或改好！你知道我修大法从来没含糊过。处长答应说他去办，带我去效果不好。他感慨的说：你真是老师的好学生！这事一直到二零零四年受“抹去兽记”的启发，我才写严正声明。
从二零零零年以来，我多次给人大常委会、信访办、中央领导以写信的方式反映情况，得到的回应是派出所找我作笔录，我如实讲了我多次给政府机关和国家领导人写信呼吁，希望能正面看待法轮功，挽回因偏听偏信打压法轮功所造成的损失。并要求一定要把笔录交上去。但是，打压还在继续，并愈演愈烈。
二零零零年七月十九日，我与另外三位同修去天安门，我们从西客站上车，两位同修在公共汽车路过天安门时打出面对广场的“法轮大法好！真、善、忍好！还我师父清白！”大横幅，我与另一同修各带两面小横幅進广场。看准机会，高举横幅向人多的地方，向旅游团走去并高喊：“法轮大法好！真善忍好！还我师父清白！”
那感觉真好！象是在飘，不知多长时间，也许几分钟，也许几秒钟，我们被警察、便衣拖進车。是谁狠狠的推了我一下还骂骂咧咧。我问：“你是什么人？嘴里不干不净的，哪有人民警察的形象！”一个恶警口出恶言，还要骂师父。我急了，人心出来了，常人话脱口而出：“你能耐，警察当的又野又蛮。”他很生气，用电棍狠命的向我左肩砸下来，只有点木的感觉，我知道是师父替我承受了。
紧接着这辆车急着到天安门门洞里，又押上被绑架了的几个人，驶向天安门派出所。在派出所，我没听见一个人报自己姓名和地址。警察看到这些无法制服的人很生气，一会儿踢这个一脚，一会儿给那个一拳，一个警察竟拽一人的头发狠命的把头往墙上撞，真是没有人性！被绑架来的大法弟子被分成几组，我们被困在一个小空场里，轮番有人问这问那。
一女警走近我说：为什么来天安门？我看了看她说：我可以告诉你，但我有个条件，你得保证能把我说的话反映上去，我是放下生死来说真话的。她瞪圆眼睛看我一眼，走了。
天安门每天都绑架很多前来请愿的人，容不下就随时往外输送。我这次在天安门被绑架共七天，入出九个公安局、派出所、看守所、拘留所等。不管被非法关押到哪儿、环境好坏，我头脑都非常清楚。我的原则是：出来是证实法的，要显出大法弟子的正气、胸怀和理智。
一直到第四处所才有第一次吃饭的机会。我问自己：我是犯人吗？为啥来吃犯人的东西？我没有吃的欲望，就自然绝食绝水了。同时，对不尊重的询问从不回答。在一派出所，一个警察坐在椅子上，嘲笑似的看我站在门口问这问那，又问：“你怎么不说话？”我说：“你别搞错，我不是犯人，是和你一样的合法公民。”他搬一把椅子过来说：“请坐。”我和他谈了起来，谈什么是法轮功、为什么到天安门去证实法、法轮功没有组织，是修炼的人自觉的按照大法的要求做好人、更好的人……到吃午饭时我劝他先回家吃饭，免得家人等着不放心。他很受感动的小声说：“你受到这么不公正的待遇，还在为别人考虑，法轮功都是这样的吗？”我肯定的回答：“是的。”
在另一派出所，一个警察把我单独叫到他的办公室说：“我给你个机会，你说出是哪儿的就送你回家，好就在家炼，别再出来了，弄不好工资都没有了，以后咋生活呀！”我说，“谢谢你的关心，人不能只为自己活着……。”最后他说：“我想说服你，你倒给我上上课了。嗨！回去吧！”
在某拘留所，犯人打学员，还用一种不曾有人说过的体罚——你站在那儿，他端起一盆水猛的直拨向你喉咙，使人倒憋气，有瞬时窒息的感觉。我过去站在被折磨的同修前面，他们把我狠命推开。有的同修被打的鼻青脸肿，还有被折磨成一拐一瘸的相互搀扶着。
我又被送到另一公安局，两个人把我领進一办公室，把沏好的茶放在我眼前，大姐长、大姐短的很尊重我的样子。这是我绝食绝水第五天，嘴唇粘在一起。我想，我是来证实法的，是来叫人真正知道法轮大法好，知道是政府搞错了。不说话怎么行？我边喝水边和他俩讲，听他们自己介绍一个是××主任，一个是××大队长。
他们听的很认真，还不时的询问：“法轮功真那么神吗？你真是一直逐级反映吗？天安门警察真那么野蛮吗？”后来他们说：“你是老师吧，都把我们说服了。回家吧！我们送你回去，不然就打个电话，叫家人来接你！”我说：“来了我就没想回去！你们对好人想抓就抓想打就打，哪还有点王法？老百姓想通过修炼得到一个好的身体、想做一个好人都不能，这叫什么人的生存权？打电话不等于告诉你我家地址了吗？你们知道我住哪儿了，那单位、所在地、家里人都要受牵连。你们根本就不该抓我们，现在只有不加任何条件的让我自己回去！”那个主任说：“我们得把你交给你家里的人，不然家里跟我们要人咋办？去街上电话亭去打，我送你去，不然就用手机。”电话亭、手机都很容易查清楚，我摇摇头。
这时進来一个好象不是这里的人，自称是大队长，他说：“你给她手机用用，然后教她如何消除。”我被欺骗了，很懊悔也很生气。他们和好的说：“大姐，你回去吧！我们能送你去劳教吗？”结果，片警、单位保卫处长、我老伴、女儿都来了。说是接我回去，可到我住地派出所门口，又说是让家里人先走，我得作一下笔录。一会儿又说上边来电话得过两天再放，我又被非法送到本地看守所。我自然的绝食绝水，并没有口渴和饥饿的感觉，直至老伴把我接回家。
但是，我还在被监控之中。十一月份，我用的计算机、打印机，还有一本《转法轮》被抄走；父亲住院我去护理，又是询查又是外调，搞的全家、乃至我父母家都不得安宁。
二零零一年十一月底的一天上午八点多，单位党办主任、保卫处长、片警来到我家里，要绑架我去洗脑班。他们没有办法说服我，又来了院长、书记。嚯！又来了上一层单位保卫处的处长，三辆车放在楼下待命。楼道有保安走动，楼门口有保安看门，很吓人。并扬言，你不去，我们就不走。我问他们，“为什么非要我去接受洗脑？我工作认真，没有纰漏；家庭和睦；我身体好每天乐呵呵的，你们要转化我成什么样儿？换句话说，就是我哪儿不好，我也会在大法中归正，绝不要你们的那种‘关心’，这是迫害。”
我觉的该说的话已经说完，就把自己关在一间小屋里静静的发正念，无论是谁敲门叫门都不答腔。到下午四点，我才想起发正念让他们走，不走就叫他们头痛。十多分钟后他们走了。
几年来，我就是这样顶着压力学法、炼功、讲真相，在摔摔打打中越来越明白学好法是修炼的根本。
四、精進 实修 溶于法中
《九评》横空出世，我对中共才真正的了解，才真正知道中共为什么要迫害法轮功，才真正明白师父在正宇宙的法，大法徒必须助师正法，揭露中共邪恶是为制止迫害，而救度众生才是反迫害之基点。
不懂电脑，但我一直在做资料。不懂或根本不知如何做时，有同修的支持和帮助，也有时是师父教我（因技术上能帮我的同修不在身边），遇到问题，突然想那样做试试，常是一试即成。平时送资料时，了解同修需要什么资料，需要多少，有什么意见和要求。因为我上网能第一时间看到师父的新经文，又能早看到、多看到大法网站的文章，所以别人有事也常和我切磋。
师尊要求我们：“用理智去证实法、用智慧去讲清真相、用慈悲去洪法与救度世人”（《精進要旨二》〈理性〉）。我是一名高校退休职工，要求自己真相资料不离身，平时出门前第一想到的是资料是否带好带足。购物一般带一些自封塑料袋装好的单张资料、小册子、光盘、《九评》等，顺手放在车框里或别人容易拿到的地方，很方便；去公园一般要加带一些真相贴；比较了解的同事、邻里加带《忆师恩》，让他们多了解一些大法、大法徒。《九评》非常珍贵，我总想当面送给人。去商场购物给看车或同行，送一本《九评》，他会很高兴。
一次，购耗材时给卖电缆人一本《九评》，他很感激，第二天，看他正在认真的看。
在多次讲过真相的基础上，我登门拜访劝同事及全家“三退”，原科室的同事已做遍。我还利用单位组织集体活动，有针对性的准备资料。一位原处长常去儿子那里，他儿子是美国微软一名工程师，我就给他“神韵”光盘和《九评》；一位教授兼行政干部二零零三年曾问我有没有神存在，她很要好的大学同学是一名级别很高的军人，当时因不放弃法轮功，老俩口还被非法关押在监狱里。对此她有些不解。我就和她讲真相，并给她一本真相小册子，讲述一名法轮功学员被迫害致死灵前出现神奇现象的故事，还给她讲了中共腐败、“三退”大潮，给了她《九评》、“神韵”光盘。
一位原院组织部长平时称我为“妹妹”，老干部处给她过生日时，我送他《九评》、“忆师恩”和一枚精美的护身符；老干部处长、保卫处长和我接触较多，他们对法轮功的基本真相并不了解，例如：“四二五”上访、“自焚”伪案、吃药问题、治病问题、和所谓“搞政治”等，我都根据我自己的理解，认真的回答，然后给他一些相关的资料。
出现把握不住机会时，我很懊悔。一次组织老干部度假，原马列系主任和我同桌吃饭，座位离我远，我求师父让他离我近点，并准备好了“神韵”光盘和关于“轮回转世”的小册子，最后一顿饭她真的坐到我身边。师父帮了我，但我却浪费一次机会，当场犹豫了。我怎么面对师父啊？！深挖挖根：怕别人不给面子伤自尊吗？那面子自尊是人的情派生的东西，是必须修去的，而救度众生才是大法徒的责任呀！
其实众生都在等着救度。七月份小姑（夫妹）去世，我回老家与小叔（夫弟）讲真相劝“三退”，小叔说他所在的县城居民小区物业几乎人人都接过真相资料，大部份人听过大法弟子亲口讲真相。开始都相互瞒着，现在已经明着议论啦，老俩口儿都同意“三退”，并表示以后暗中帮大法弟子。
我老父亲是离休干部，看过《转法轮》，他对师父赞不绝口。看了《九评》，他说，“真了不起。”他八十岁，得过脑血栓，还得过癌症，今年近九十岁了，思维清晰、身体很好，老俩口儿都退了党。
可离我最近的老伴儿还没退党，他支持我炼功，谁来找我麻烦他都能独挡一面，如单位书记说：你怎么不管她呀？他说，“我管她什么呀，她挺好的！”来人绑架我去洗脑班，他说，“我家里这么多人，里里外外都靠她，谁能保证她几天回来，保证她现在这个状态？！”他每月给我钱做资料；他知道大法好；知道讲真相是为制止迫害；就是不看大法资料，一天到晚的看报纸、电视。
师父说：“你要认认真真仔细的象跟世人讲真相一样对家人去讲。”（《各地讲法七》〈美西国际法会讲法〉）他的症结在那儿？我想自己问题找到了，他会得救的。
二零零五年年底（具体时间记不清了），社区副主任和警察敲门，我客气的请他们進来让座。警察居高临下的说：“你不是炼法轮功的吗？”“噢！是来兴师问罪的。”我肯定的回答：“是的。”“现在还炼吗？”“炼！为什么不炼？难道老百姓没有强身健体的权利吗？没有提高思想境界、做好人的权利吗？”我告诉他，“警察也不都是你这个当法，不管从事什么职业都能明明白白选择自己的人生路。不能只顾眼前饭碗，得考虑自己首先得有未来……”走时他很客气的说：“我是新调换来的片警，以后我不会轻易再来打扰你了。”
二零零六年大年前夕，又有人来访，是社区正、副主任，并带来过年礼物。主任说，“一是来看看，都认识认识，二是为上次同片警来冒犯了，道歉。”我们谈的很认真。我说法轮功是受迫害的，共产党对法轮功的镇压和它历次为保权运动一样，上边定罪，下边伪造“证据”，欺骗并煽动群众，整治它认为对它有威胁的人。哪个不按它指挥棒走，哪个就是被打压对象，哪个就是牺牲品。咱老百姓惹不起，但咱得明白自己的路该咋走。俗语说：你有千条妙计，我有一定之规；上边有政策下边有对策。”他们多数是点头，也发一些牢骚。
走在神的路上，有过因为自己精進不起来、悟性差而自卑，有过做不好大法弟子该做的事而自责，然而更重要的是我明白自己是大法造就的生命，生命中的一切都能在大法修炼中归正。有慈悲师尊呵护我，点悟我，我好幸福。
（第四届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会交流稿）
(明慧网)
试想一个弱者被强势欺侮，弱者无力反抗，谁也不能说弱者为忍。再次学习师父的经文又有新的体悟，大法弟子的忍绝不是弱者之忍，面对恶警酷刑，作为大法弟子而言也绝不是弱者无能无力之忍。我悟到师父这篇经文是写给真正修炼人的，作为一个真正修炼人对常人来讲是半神，当我们面对任何事时，想想我们是谁。记得还没来海外时，在大陆的一位同修讲过，不承认旧势力的迫害，不是在怕中讲的，当心中有怕时，说我不承认旧势力迫害是因为怕被迫害，当一个修炼人无惧生死时，才能真正的放下生死。
我们不是在常人中忍让着等待法正人间，我们是救度他们来了。当我们一思一念不在法中时，就会混同于常人，做项目没有方向的一团乱，或跟在常人后面跑，常人支撑我们，我们还仿佛得到恩惠似的感激，迷失了自己。过去修炼人能在菩萨坐下亲听佛法，那是大荣耀。我们海外弟子这么多年，无数次在师父座下听法，但问问我们自己可曾珍惜，看到师父我感受到身上每个细胞都在震动，而我本体因后天观念竟没有多大震动，但层层的我已经匍匐在地，泣不成声了。
同修们，我们要珍惜这万古机缘，这是神都羡慕的，不能因为自身还没修好的东西，放不下的执著为助师正法设置障碍，这是自己修炼路上的污点，也是耻辱，同正法救度世人相比，一切个人放不下的都得放下，阻碍我们形成整体的观念都得去掉，否则正法洪势一到，留给我们的是深深的痛悔和铭刻在宇宙中留给未来的教训。我们要抓住这最后的稍纵即逝的时机，救度众生，放下自己，我认为正法时期大法弟子无论海内海外都是一体的，正法必成，法是金刚不破的，我们是在其中修炼的修炼者，但我们又是展现法的威力的助师正法者，这是万古荣耀，我们一定要合成整体，让宙宇早日光明。不辜负师尊慈悲苦度，这是我们永远都报答不了的。
个人体悟，不足请慈悲指正。
一、新生
我十几岁就参加了恶党的队伍--八路军。在恶党的蒙骗下消极抗日、积极内战。中共恶党建政后，在历次政治运动中，受恶党胁迫蛊惑，或整别人，或被人整，几十年争争斗斗，造业甚多。头上戴着几顶所谓的“桂冠”——抗战功臣、处级干部、抗战时期离休干部，身体承受着冠心病、肠粘连、十二指肠溃疡等十几种顽症长期折磨的极度痛苦。为了好病，我每天大把吃药，也曾练过多种气功，但都无济于事。生、凉、酸、辣的食物都得忌嘴，一年四季浑身冰凉，六月天，人家开着电扇空调降温，我穿着棉衣围着火炉取暖。那时我朝不保夕，万念俱灰。
就在我走投无路之时，法轮大法洪传到了我所在的地区。起初，有人向我推荐，我没在意。直到来年春天的一个早晨，我遇上一个熟悉的老年女士，过去她是个面黄肌瘦的“药篓子”，如今变的又白又胖、红光满面。我觉的惊奇，便问她缘故，她告诉我她是因为修了大法。才炼几十天，身体完全康复，更明白了人生的目地。她劝我也修炼大法，我答应了。
第二天，我就去了炼功点。早上学炼五套功法，晚上看师父讲法录像。九天后，师父的《济南讲法》录像看了一遍，我如大梦初醒，明白了自己遭受魔难的根源，找到了人生的真谛，思想境界升华，身体也同时发生了脱胎换骨的神奇变化：腹胀多年的我知道饿了，大小便畅通了，身上有力气了，以前忌嘴的东西都能吃了。有一次竟吃了五个桃，令全家人都倍感惊喜。一个月后，折磨我多年的十几种痼疾都烟消云散，面部的老年斑逐渐褪去，脸光光的，白里透红，浑身轻松愉快。
炼功四十多天后，在学法点上功友们让我谈心得体会，为了证实大法、感激师父，谈体会之前，我先在空地上身体腾空而起，打了一个漂亮的“旋风脚”（那年我七十一岁）。功友们看到一个垂危老人得法后的巨大变化，更敬服师父的伟大、大法的超常。
在中共的体制下，我的身份是所谓“抗战时期的离休干部”，享受很多特殊待遇。如：看病拿药药费全报，每月领几百元的雇佣保姆补贴，可以在当地最好的医院长年留置宾馆式高干病房等等。修大法以后，我主动提出不再享受各种特殊待遇，再没报销过一次药费，九八年辞掉了雇保姆费，更不需要什么留置病房，为国家和单位节约了一大笔开支。我作为大法学员所表现出的高尚风范，对我们单位的上上下下震动很大，他们目睹了大法的法力，佩服大法修炼者（后来迫害一开始，单位就把我保下来了）。这给我在大法遭迫害后在单位讲真相、劝三退打下了良好的基础。
师父给了我第二次生命，我为在有生之年得到了万载难逢的宇宙大法而不胜荣耀。由感激师父到精進实修，“助师世间行”，学法炼功，探亲访友，走村串乡，到处洪扬大法，让更多的有缘人了解大法，得法修炼。那时，每天的时间都安排的紧凑充实，我感到自己的心性不断升华，本体不断向神体转化。那几年是我漫长的人生旅途中从未有过的幸福时光。
二、清醒
一九九九年“七二零”风云突变，中共邪党和小丑江××相互勾结，残酷迫害教人修心向善的法轮大法。所有的新闻媒体开足马力的编造谎言，所有的邪党组织层层施压，所有的残暴手段都用在手无寸铁的大法学员身上，当地大批大法弟子被绑架、非法关押、劳教、判刑，甚至被恶人活活打死。
在突如其来的血雨腥风镇压面前，我一下子懵顶了：大法洪传这些年，带给修炼者的身心受益，社会的稳定，民众道德的回升。这么好的功法，为什么要痛下杀手呢？我实在想不通。但是面对来势凶猛的疯狂镇压、铺天盖地的红色恐怖，我在恶党圈子里几十年养成的自我保护的变异观念又占了上风。我把这场迫害完全当成了人对人的迫害，我非常清楚恶党害人的残忍成度，弄不好这条老命就得搭進去。此时，一个“怕”字塞满了我的大脑，挤走了我的正念，压的我近乎窒息。居家时，听见电话铃声就心跳，害怕是公安找我的；在街上，见到穿制服的警察、挂公安牌照的警车腿肚子就颤抖，怀疑是冲自己来的。
在维护真理与苟且偷安两条路上，我耻辱的选择了后者，交出了所有的大法书籍，法也不学了，功也不炼了，功友也不敢见了，更不敢为大法说一句公道话。对邪恶的惧怕和内心深处对大法的敬仰，在我心中强烈交织，使我痛苦不堪。
师父说：“不按法的要求做，就不是我们法轮大法的人，你的身体还给你退回到常人的位置上去，把不好的东西归还给你，因为你要当常人。”（《转法轮》<第二讲>）
慢慢的，我修炼前的那些病状又陆续回来了，成天头昏脑胀，吃不下，排不出。在身体又是一塌糊涂时，我才有所惊醒，心想，我的命是修大法以后延续来的，不然，我很可能几年前就一命呜呼了。离开大法，我活着还有什么用？我要继续跟着师父走修炼之路。我悄悄找人借了一本《转法轮》，每天在家里炼功，身体又逐渐好起来了。但是怕心还在控制着我，不敢出去讲真相，只想在大法中获取，不敢为大法付出，现在想起来真是无地自容，实在愧对师父和大法。
师父无量慈悲，我两次遇到生命危险，师父两次都呵护我，让我化险为夷，点化我这个不争气的弟子。其中有一次，我被飞驰的摩托车撞出十几米远，摔在马路上。那年我已过七十五岁，被摔的那么重，竟毫发无损。我悟到，师父在保护我的同时，也是在用重锤敲我，让我清醒，唤我走出来证实大法，制止迫害，救度世人，圆满自己的世界。
当时，同修们也在关注我，帮助我，开始送给我师父的新经文和《明慧周刊》，与我切磋交流，使我深受震撼和启迪。我反复学习师父讲法，头脑逐渐的清醒了，清楚了大法弟子助师正法的史前誓约、正法修炼的内涵、旧势力妄图左右正法的狂妄险恶，明白了救度众生的神圣和紧迫。我开始走出来，跟上师父的正法進程，溶入到正法洪流之中。
刚开始出来讲时怕心还不时作怪，瞻前顾后，心里胆突。我就采取先易后难，循序渐進。先在亲朋好友中讲真相，在原单位讲。积累了经验、消除了怕心之后，就面对生人讲，去建筑工地讲，到郊区讲，下农村讲。在讲的过程中，怕心越来越小，正念越来越强，效果越来越好。
二零零六年三月的一天，我骑电动车到自己以前曾驻过队的村子讲真相、劝三退。出发时旭日冉冉，一路上杨柳吐绿，暖风轻抚，四十多里路不一会儿就到了。虽然已阔别了二十多年，村里的很多老人还能认出我来。当年的村干部、一个锅吃过饭的村民都闻讯而来。一番亲切的相互问长问短之后，我就抓紧这难得的机会，由对无官不贪、道德沦丧现状看法的设问切入正题，彼此互动，有问有答，因势利导，两个小时内使乡亲们认识到大法是美好的，对大法的迫害是违法的，天要灭中共，决不能为恶党陪葬。很多人声明三退，一个过去的村干部说：“你给我退党，就用真名退。我行不改姓，坐不更名。”大家都要了护身符，有的表示想修大法。然后几个淳朴厚道的村民争相拉我到自己家“坐坐”，我是去一家讲一家，去一家，一家几口三退。等我从村里离开的时候，已是夕阳西下、飞鸟归巢的薄暮时分。几个老乡送我到村外，依依惜别，嘱我“再来”。
三、学法
师父一再强调大法弟子学法的重要。我体会到，学好法是做好三件事的前提，只有学好法，才能正念常在，走正走稳修炼之路，才能解体邪恶因素，唤醒迷中的世人。所以，我再忙也坚持每天静心学法。每周都要写学法体会、与同修交流。按照师父的要求，无条件的向内找，用法来衡量自己的一言一行，归正一思一念，排除干扰，溶于法中。
起初，我学《转法轮》每天读一讲，再看看明慧文章和真相资料，自己觉的也可以了。出去一切磋，知道一些同修每天至少学三讲，对我触动很大。师父要弟子比学比修，我也随即增加学法时间，每天学三讲。
后来看到同修开始背法，当时我想：自己已是八十高龄，那么厚一部大法，能背下来吗？全部背下来得多长时间哪？因而对背法信心不足。后来一位七十多岁的男同修与我交流，别看他年纪大，文化低（当年在扫盲班认识几个字），修炼后开启了智慧，能通读所有的大法书籍，后来又开始背《转法轮》，背法中感到体悟更多，其妙无穷。受他的启发鼓舞，我也开始了背书。起初背的很吃力，但我毫不懈怠，由此背法速度逐渐加快，由开始每天背一页，到每天背两页、三页、四页，从零六年到现在已经背了四遍。
背法的体悟真是不一样，许多看书中没有明白的法理，背法中豁然开朗了。遇到问题和矛盾的时候，很自然的就有师父的一段话打到脑子里，很快就能在法上认识遇到的问题，摆正基点，妥善化解。
背法后，身体的变化更明显，皱纹减少，皮肤细嫩，走路一身轻。在家做家务、买菜，照顾年迈体弱的老伴。每天都要抽出时间，或在市内外，或骑电动车下乡，讲真相，劝三退。虽然休息的时间很少，但从未感到辛苦和疲惫。
在学法背法中，我对这场魔难发生的深层原因有了更理性的认识，对中共的邪恶本质和流氓本性有了更清楚的透析。我在抗日战争期间就“投身”于中共邪党的队伍，那时我才十七岁。过去人们一直喊我“老八路”，我听着很是受用。我认为自己的地位、待遇一切都是恶党给的，恶党就是我的一切。谁说它不好，我就跟谁急。现在我清楚了，我六十年“虔诚追随”、“为之奋斗”的是个西来幽灵，是靠谎言和暴力夺取政权和巩固独裁统治的恶党；它是个反宇宙、反人类的邪灵附体；它是旧势力为考验大法弟子而专门造就的，是来迫害大法弟子和毁灭众生的。
回忆我在恶党内部的亲身经历，感觉奇书《九评xx党》真是事事确凿，句句击中恶党死穴。
比如，提到中共的假抗日、真内战，我对此深有体会。当时我的家乡属于沦陷区（中共叫“敌后”），八路军有一支部队在那驻扎七年（后来我成了其中的一员）。在我加入伍的前后整整七年间，该部队没打过一次日本人。日本人在城内，八路军在城外，两者井水不犯河水，谁也不打谁。后来，国民党部队一个旅开到当地准备向日本军队开战。在国军立足未稳、毫无防备的情况下，突然被我所在的部队团团包围聚歼。激烈的战斗進行了一天一夜，国军的这支抗日部队整整一个旅全部消灭。恶党头目却说：“都是反动派，早晚都要消灭的”。
比如中共种植罂粟、制作毒品贩卖，换取经费以招兵买马的卑鄙行径，那是千真万确。当时我在恶党部队的职责就是负责收购、发运毒品的。几十年来我一直把此事作为（恶）党的高级机密，出于绝对维护（恶）党的形象，从来不敢向任何人泄露半点。
《九评》揭出中共在陕北南泥湾种罂粟，战士张思德因烤制毒品被砸死这一事实，其实种毒、制毒、贩毒的罪恶勾当在中共邪党的各占领区蔓延普及。恶党夺取政权后立即大肆“镇压反革命”，那些为我们收大烟的商人（烟贩子）全部被灭口。这些人在被枪决时，连连大呼冤枉：“我那是为xx党帮忙收的大烟，你们不能杀我。”卸磨杀驴，这是恶党一贯的狡诈毒辣手段。
学法背法后，我思想上、身体中党文化的毒素被不断清除，更加信师信法，跟上师父正法進程不掉队。而且由于我的特殊经历，使我在揭露恶党本质、劝世人三退保命的过程中，更有说服力，往往能收到事半功倍的效果。
四、历险
在几年来讲真相、劝三退的经历中，我感到农民最容易讲，一般都能认同大法，愿意退党，几乎没有什么顾虑。有的村干部压根不承认自己是党员，好象谁是党员就被人瞧不起。往往人们痛骂中共时，身为恶党成员的就很窘迫，早就想把这顶不光彩的帽子扔了。所以很多过去的村干部和所谓“积极分子”，一说就表态“退”。城里人、尤其是公务员、知识份子中一些人比较难讲，这些人受党文化的毒害太深，又得了点小恩小惠，丧失了对正邪善恶的辨别能力，不敬神佛，不信因果报应，拒绝听真相。一提法轮功，就说是“跟党对着干”。把给他们送福音的大法弟子视为仇人，或恶言相加，或纠缠举报。我也几次遭遇这样的危险事，但在师父的慈悲呵护下，均化险为夷。
一次在市内的某机关附近，我遇到一位年过半百的市直机关男职员。我们过去彼此认识，这两年很少见面。寒暄过后，我就抓住机会给他讲真相。这人表面也附和我，我感觉到他心里对大法敌视，言不由衷。过后，他就把我举报了。当公安警察到我家去的时候，我立即意识到这是被他举报了。奇妙的是，来我家的那位警察恰巧是我昔日一个老同事的儿子。他耐心听了我讲的大法真相后，平静的说：“功法好，你就在家炼吧。世道不宁，老叔不可不防。”在师父法身的保护下，此事就这样逢凶化吉。
有一次，我在一家商店门前向四个男青年讲真相。我问他们“知道法轮功吗”？他们就重复电视里恶党散布的谎言诽谤大法。我告诉他们“电视里对法轮功的报道都是编造的，用来欺骗民众，挑起对法轮功的仇恨。你们可别相信，那都是骗人的。”他们不仅不听，还恶狠狠的叫嚷：“你一定是个炼法轮功的，你反党，你跟国家对着干。”其中有个小青年一边嚷叫，一边掏出手机就要拨打号码举报。我知道遇到麻烦了。怎么办？“走为上策”吧？不行，我这耄耋老人是甩不掉四个小伙子的。我想起师父说的，遇到麻烦不能绕开走，哪里遇到麻烦，哪里就是需要讲真相的地方。我想，大法弟子修的是“无私无我、先他后我”的正觉，既然相逢，就是有缘，那我就堂堂正正把真相讲给他们听，救救这几个迷中的青年后生。
于是，我镇静平和的开始对他们讲天安门自焚伪案，讲中共邪党的丑恶历史和腐败现状，讲人类面临的淘汰和大法的慈悲救度，讲善待大法的福报事例；说的四个人怒气也消了，电话也不打了，一个个一声不响的离开了。
记的一天在市郊的一处修路工地上，十几个农民工在那无事闲聊，我过去讲真相，大家围着听，还引起不少人的共鸣。正讲之间，一个五十多岁的农民工气呼呼的打断我的话：“你身为吃皇粮的国家干部，党发着你工资，养活着你，你还说党的坏话，打电话叫人来抓你。”突然出现的情况使我心里一惊，但瞬间就镇静下来了，心想：我是来救人的，谁也阻止不了。而且我有师父的法身保护，有天龙八部护法，有正神帮助，这些明白真相的农民工也会保护我，何惧之有？面对受邪灵操纵的恶人我不能退缩。
我发正念解体他背后的邪灵烂鬼，然后慈悲的告诉那人：我六十年前就加入了恶党组织，在枪林弹雨中充当炮灰九死一生。直到看了《九评》，才知道恶党是个什么东西。恶党战天斗地，害神灭佛，整好人，整富人，整贤人，三天两头搞政治运动，八千万人被饿死斗死。老弟你也一把年纪了，历次运动中你和你的家人没受过迫害吗？把农民划为农村户口剥夺一切权利与你无关吗？以计划生育为名强制妇女堕胎与你无关吗？强征提留款扒房牵牛与你无关吗？恶党给你过好处吗？如今老百姓提起恶党都骂不绝口，你还认为恶党好，那你就给大伙说说，恶党到底哪一点好？我的话音一落，大家都表示“老先生说的句句在理，说的好”。并七嘴八舌的批评那人，那个人哑口无言，讪讪的红着脸到一边去了。他走后，在场的人都要了护身符，入过邪教党团队的都同意三退，又一批有缘人得救了。
二零零五年九月的一天，我在郊区讲真相时，惊动了一个地痞，他转了一圈带来一个当地的“名流”（后来听说此人会几路拳脚，通黑白两道，是当地很是吃的开）。那“名流”身材魁梧，西装革履，他看到我还在那里讲，就操着官腔发问：“你是哪里人？来这里宣传什么内容？”我想，不管你是什么人，你都是一个众生，都是救度的对像，我不能让你白来一趟。我说：“我是市直机关的老干部，我到咱乡来，是给父老乡亲送福音哩，是来救人哩。你听过红眼狮子的故事吗？你听说过三千年一开的优昙婆罗花吗？你见过贵州平塘县境内的“亡共石”吗？你知道轰动全球的抹兽印、保平安的退党大潮吗？他一听挺感兴趣，阴沉的脸上渐渐露出微笑，表示“愿闻其详”。我就给他从头一一道来，他听的津津有味，对我说“听君一席话，胜读十年书”，还要了一张护身符，并对喊他前来“兴师问罪”的那个地痞说：“你也去要一张护身符吧，带上没坏处。人命关天，不可不信。”
有一次，在我骑车出门时，儿子担心我的安全，劝我：“老爸，你出去讲我支持，可别走远。在市区出了麻烦我可以给你疏通，在远地方出了事我可没法摆平。”我笑对他说：“爸爸的事不摆自平。因为我做的是天下最好的事、最正的事，一正能压百邪。儿子，你的好意我理解。你安心做你的事，不用为我担心。”
五、如意
我的生命是大法给延续的，是师父赐予的。我们现在的每一天，都是师父为大法弟子救度世人而安排的，师父为我延续生命，是让我救人、同时圆满自己世界的。我体会，救度众生的过程也是自己修炼的过程。各种执著心也只有在救度众生中才能真正修去。同时，也只有修去各种执著，才能心生慈悲，更好的救度众生。我在做三件事中注意处处向内找，不断修去执著，同化大法，逐渐变的越来慈悲、成熟、理智，救度众生中越来越如意。
当遭受不明真相者举报之后，我找出自己有怕心，怕讲真相被坏人举报，结果怕啥有啥；当讲真相受到威胁和干扰之后，我查出自己有对恶党不满的常人心，有争斗心；当讲真相效果好时沾沾自喜、效果不好时垂头丧气，我发现自己有求多建威德的做事心，有觉的自己比常人明白的显示心、欢喜心。我在与功友交流时把这些执著心一一曝光，时时用正念抑制、清除这些肮脏的人心，纯净自己的一思一念。
这样一来，我感觉自己讲真相时逐渐趋于心态平静，从容不迫，语气祥和，智慧也多了，方式方法也日益灵活多变。例如，对于如何切入主题，在时间短暂时，我往往采取开门见山的方法，直接提到大法，直接提到退党保命；时间充裕时，我就迂回入题，系统讲清，根据对方的特点，先从对方最感兴趣、最关心的问题谈起，然后自然过渡转入正题。有时我以第三人称讲，给听者以“客观公正”之感；有时采用第一人称讲，给听者“亲身经历” 的真实感。我在讲真相时一般不用“我说你听”的灌输模式，尽量做到与听者互动，各抒己见，顺利时就层层推進，一气呵成，遇坎时则避开路障，再辟新径，在平等交流中解开对方的心结，在轻轻松松的神聊中达到救度的效果。
无论是当官的、经商的、还是下岗的、种地的、卖菜的、收破烂的，各行各业的人都是我讲真相的对象。因为他们的来历都不简单，都曾经是师父的亲人、都是值的救度、必须救度的生命。我是逢人就讲：到亲朋好友家中讲，到工作过的单位讲，到建筑工地讲，到市郊讲，到乡下讲，二零零七年我常常跑到五十里以外的农村讲真相、劝三退，最远的跑到五十公里开外去救人。
一天中午，我在市郊十字路口一侧向一个有缘人讲真相。当时马路上车辆多，噪音大。我怕他听不清，就亮开嗓门讲，讲到最后，那个人认同了大法，并同意“三退”。我为他的得救而欣慰，正准备离去，蓦然回首，发现身后一步之遥站着一个穿制服的警察，也不知他在我身后站了多久。当时一丝惊慌掠过我心头。奇妙的是，这警察似乎什么也没听到，目光呆呆的走开了。我马上悟到是师父在呵护着我，让警察什么都听不见。
以上是我这个老年大法弟子的粗浅体会，写出来向师尊汇报，与同修交流。在随师正法的修炼之路上，有时我也是走的左一脚、右一脚，跟头把式的，教训不少，总觉的与大法的要求距离太大，与功友相比自感汗颜。而今，中共解体在即，法正人间在即，自己还有很多执著需要修去，还有大量众生急待救度。
（第四届大陆大法弟子修炼心得书面交流大会交流稿）
(明慧网)
图片中右边看起来较大的一个编号为NGC 3808，而左边看似较小的为NGC 3808A。两个星系都含有数十亿颗恒星。虽然NGC 3808A只显出了侧面，但可以看出它们都是螺旋状星系。从NGC 3808流出的恒星、气体和尘埃宛如一只巨大的手臂伸向NGC 3808A，优雅起舞。
天文学家认为，相互作用中的星系通常展示出高速度的新恒星形成。图片中恒星星光的颜色、从星际气体发出射线的强度、以及从赤热星际尘埃的远红外输出都证明了这点。在附近宇宙中，有些处于溶合之中的星系造就新恒星的能力是最高的。
Arp 87是在上个世纪70年代首次被归类的，当时并没有观察到这次观察到的这些特征。这次的观测是在2007年2月進行的。
参考资料及图片来源：
http://hubblesite.org/newscenter/archive/releases/2007/36/image/a/
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蒙山大佛，位于山西省太原市西南20余公里处的蒙山。史料记载，其开凿于南北朝时期的北齐天保二年(公元551年)，经五帝、历时25年之久，到北齐后主高纬时凿成。高纬还在大佛的南面建了一座寺庙，名为开化寺。《北齐书》中说，高纬“凿晋阳西山为大佛像，一夜燃油万盆，光照宫内”，“西山大佛”即指“蒙山大佛”，“宫”指历史上著名的晋阳宫。老百姓進香的烛光一直照到晋阳宫内，此景成为当时古太原县八景之一，可见当时之盛况。
隋时，文帝杨坚于公元602年为大佛修建佛阁，名为“净明”。相传唐高祖李渊在做太原留守时，一日参拜蒙山大佛后，当晚即得一梦，梦中见到佛光普照，醒后以为是祥瑞，从而决定起兵。他在晋阳起兵，终成大业。如今遍布世界各地的“唐人街”，即源于此。
建立唐朝后，李渊还是常来蒙山拜佛，复赐名“开化”；公元660年，唐高宗与武则天夫妇巡幸晋阳，亲自来瞻礼蒙山大佛，他们“礼敬瞻睹，嗟叹希奇，大舍珍宝财物衣服”。回长安后，他们令宫内花了两年时间专门为大佛制作了一件硕大无比的袈裟，随后派遣特使送至晋阳，并在晋阳百万僧俗的瞩目下为大佛举行了披袈裟仪式，袈裟上装饰的金银珠宝“放五色光、流照崖岩、洞烛山川”。倍受皇家尊崇的蒙山大佛由此更加为世人瞩目，在此后相当长的一段历史时期内，其地位非同一般。
晚唐时，晋王李克用工30万，费时5年又为大佛修建了一个大阁，取名庄严阁。五代后晋时北平王北京留守刘知远，重修庄严阁，高五层共130间。宋时的蒙山大佛依然声名显赫。
但是朝代更迭、岁月变迁，蒙山大佛也遭到了破坏。根据开化寺前的一块石碑上记载：1368年，元军在晋阳战败，当地的汉人将蒙山所有的佛教产物進行了大规模的毁坏，最终造成寺毁阁倾，大佛头部脱落，倾泻而下的残砖破瓦和山间泥石将佛像下部以及基座全部掩埋。显赫了800年的大佛便从此埋没了600余年。直到公元1980年，太原市南郊区地名办公室在一次地名普查中才发现了大佛的遗迹。
关于蒙山大佛的高度，唐朝记载说佛像“高二百尺”，按唐时普通尺计算约合今63米，仅比建于唐玄宗开元初年（713年）开凿的四川乐山大佛(71米)低8米，但比西方所说、毁于战火的“世界第一大佛”阿富汗的“巴米扬大佛”(53米)高10米。由此可知，蒙山大佛是世界上迄今为止有确切记年的最早的大型石刻佛像，是世界上迄今所知的第二大佛。
历史上的山西晋阳就是佛教盛行的地方，特别在隋唐时期，高僧云集，而蒙山大佛所在的开化寺，是香火最盛的寺庙之一。日本、韩国及东南亚等地的佛教人士都特别推崇蒙山大佛。
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一个多月后，狗带着回信出现在陆机面前。
（《晋书》）
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