湖南久旱迎暴雨旱涝交加

七月十三日，久旱的湖南省遭遇暴雨，这场雨没有从根本上缓解旱情，又造成了八十五万余人 遭受洪灾，四十五条公路中断。这场持续暴雨使湖南共有怀化、张家界、益阳、岳阳等五个市州一百四十七个乡镇八十五万余人受灾，造成一百余千公顷农作物受灾，两点八八千公顷绝收，五十八个工矿企业停产，四十五条公路中断，直接经济损失二点九一亿元人民币。

与此同时，全省仍有十个市六十个县(市、区)七百一十二个乡镇均出现了不同程度的旱情。因旱造成三十余万人、十三万余条大牲畜出现饮水困难，三百六十座水库、十一万处山塘干涸、七百八十六条溪河断流。

川、渝特大暴雨

7月中旬川渝特大暴雨。7月16日以来，重庆市遭遇今年以来范围最广、持续时间最长、强度最大的强降雨天气。强降雨造成山洪暴发、城市积涝、交通中断、民房被淹，地质灾害频繁发生。据当时统计，全市有33个区县(自治县)、411个乡镇(街道)受灾，沙坪坝、璧山、铜梁等3个区县城区受淹；全市受灾人口 643.5万人，因灾死亡42人，失踪12人， 29.2万人流离失所；倒塌房屋3.0万间，损坏房屋7.8万间；农作物受灾面积192.5千公顷，其中绝收17.5千公顷；因灾直接经济损失26.5亿元。

7月20日晚，重庆巫溪遭遇大暴雨袭击！截止到21日中午，该县30个乡镇中，已经有25个乡镇受灾，受灾人口达到28万人。强降雨自18日8时在该县境内开始，一直持续到21日上午。大量降雨致使山洪暴发，泥石流肆虐，造成公路、房屋被冲毁，万巫路、巫神路、巫溪至陕西等多条出境公路和两高路、徐高路、田茶路、双塘路等十多条境内公路多处中断，1000多公里乡村公路根本无法通车。到21日中午，暴雨袭击导致冲毁、淹没各种农作物8000多公顷；冲毁河堤324处计20余公里，堰渠127处计18公里；房屋倒塌125户378间，948户4740人流离失所。

山东、云南、新疆哈密洪灾

7月18日，山东省出现一次强暴雨，造成严重人员伤亡和财产损失。据当时统计，灾害已造成济南市历下、市中、天桥、槐荫、历 城，青岛市胶州、莱西、即墨，淄博市博山，烟台市栖霞，滨州市惠民、阳信，莱芜市莱城，潍坊市安丘，泰安市肥城等8市的15个县(市、区)不同程度受灾， 受灾人口41.7万人，32人因灾死亡，失踪10人，2676户居民家庭被淹， 11.23万人流离失所；倒塌房屋805间，损坏房屋1500余 间；直接经济损失逾15亿元。

7月18日至21日，云南省发生严重洪涝、滑坡、泥石流灾害，红河、昭通、临沧、德宏、普洱等地受灾严重。据当时的统计，暴雨洪涝灾害共造成38.64万人受灾，因灾死亡59人，失踪 8人，6537人流离失所；倒塌民房4016间，损坏民房8370间；农作物受灾面积15.56千公顷，绝收1.78千公顷；直接经济损失1.32亿 元，其中，农业经济损失6516万元。

7月16日，哈密地区连降暴雨引发山洪。新疆哈密地区遭受百年不遇的洪灾，境内电力、通迅一度中断。洪灾造成哈密地区九万余人受灾，直接经济损失两亿元人民币。

罕见雷雨冰雹夜袭武汉城

7月27日武汉城夜空突然电闪雷鸣，狂风暴雨大作，满街纸屑，树枝飞舞，蚕豆大的冰雹敲得窗户噼啪直响。武汉中心气象台的监测表明，昨晚7时-9时，江城雷雨交加，阵风达到每秒17米-19米，为7-8级阵风，武昌城区以及汉口局部地区出现罕见的冰雹。 这场短时雷雨冰雹，击毁轿车玻璃，路口的红绿灯，掀翻工棚屋顶。市内100余棵大树被刮倒刮断，受大风、冰雹天气的“双攻击”，位于武昌珞珈山地区的两条220千伏等级的供电线路跳闸，导致武昌彭刘杨路、紫阳路、卓刀泉、洪山、鲁巷等部分地区的电力供应中断。从8时到9时的一个小时内，有13个進出港航班受到影响。另外还有20个途经京广航路的航班，被迫绕开武汉空域飞行。3人死亡。

贵州遭大暴雨袭击

7月25日晚至26日上午，贵州东部和南部出现大暴雨天气。强降雨造成贵阳、六盘水、铜仁、安顺、黔西南、黔南、黔东南等地(市、州)37个县(市、区)遭受较为严重的洪涝、山体滑坡和泥石流灾害。黔南州平塘县、三都县和黔东南州台江县县城進水被淹，其中平塘县城最大水深超过3米。7月26日17时，丹寨县马劲坳水库溃堤，冲毁房屋2000多间，冲跨100米跨度桥梁一座，导致321国道中断。截至7月27日，此次洪涝灾害造成99.45万人受灾，因灾死亡4人，失踪2人，流离失所人口11.72万人；倒塌房屋8600多间，损坏房屋1.9万间。

云南富源县遭遇20年罕见洪灾

7月29日至30日，富源县十八连山、黄泥河、老厂等3个乡镇不同程度遭受20年罕见的单点暴雨袭击。连续两天的暴雨引发辖区泥石流、山体滑坡等自然灾害。截至目前，灾害共造成6人死亡，1人受伤，25个村委会受灾，8个煤矿受损，10余辆汽车被掩埋。7月29日在富源县黄泥河等镇骤降的这场暴雨，是当地20多年来最大的，造成的洪涝灾害也是最严重的。

陕西商洛洪灾

7月商洛市特大暴雨灾害致使23人死亡，26人失踪。由于丹凤、山阳等县受灾乡村交通中断，通讯不畅，加之商南等地7月29日晚再次遭受特大暴雨袭击，灾情持续扩大，此次洪灾共涉及丹凤、商南、山阳、洛南、柞水、商州6县区74个乡镇、460个村、3896个组、14.3万户、53.4万人不同程度受灾，倒塌房屋2689户 6594间，致危民房4897户14932间，流离失所人口13900人，因灾死亡23人，失踪26人。农作物受灾面 积9584公顷，成灾面积9538公顷，绝收面积2976公顷，其中粮食作物受灾面积8519公顷，成灾面积8281公顷，绝收面积2740公顷。预计粮 食减收2.34万吨，死亡大牲畜约2200头(只)，农林牧渔业直接经济损失18300万元；水毁乡村公路533.17公里，312国道、307省道多处 被冲毁。损坏输电线路104.7公里、通讯线路115.7公里，工业交通运输直接经济损失23430万元；洪水冲毁桥涵152座，损坏河堤319.25公 里、人饮工程管道134.7公里，河堤决口127处59.1公里，损坏机电井5眼，造成水利设施直接经济损失8976万元。

河南卢氏县山百年洪灾害造成多人死亡

7月28日至7月30日发生在豫西的山洪灾害，给卢氏县造成重大经济损失和人员伤亡。截至8月3日下午2时，已发现78人死亡，18人失踪。 据介绍，卢氏县7月份多年平均降雨量为138.7毫米，今年7月降雨量361毫米，是多年平均值的2.6倍，接近有资料以来最大降雨量(最大为1958年368.8毫米)。初步水文分析，卢氏县24小时降雨量为100年一遇。 由于降雨量大，时间相对集中，引发了山洪灾害。位于卢氏县境的国道209、国道310、省道322、省道331、省道323等路线因部分路段出现地质灾害而断行。山洪灾害使全县10多万亩农作物受灾，6000多间民房倒塌，10多个乡镇的交通、电力、通讯等设施遭到严重破坏。

此次灾害涉及三门峡、洛阳两市所辖的三个县。其中陕县死亡1人，失踪2人；栾川县死亡2人，失踪2人；受灾最重的卢氏县死亡18人，失踪 57人。

雷电暴雨突袭北京城 水漫长街夜亮如昼

8月1日晚，北京遭遇今年以来最大降雨，雷电穿过云层在北京城楼群上空连连炸响，暴雨如注倾泄，致使许多街路水浸。

8月1日一场今夏前所未有的豪雨倾城而下，伴着震耳欲聋的雷电，闪烁在京城上空，城市瞬间夜亮如昼。据气象部门统计，不到一小时内，该市东、西城区降水量达十七毫米，雨量最大的北郊健翔桥为五十八毫米。许多人驱车从长安街返家，发现自己的车轮子被泡在水里，车辆排成长龙，打着双闪车灯，缓缓蜗行。人们艰难進出，大水已近膝处。许多街路积水成河， 首都机场当晚七时半后的航班几乎全部停飞。预计约一百七十架次到港航班因此延误。此前两日，因大雨夜袭，首都机场每晚均有万名旅客滞留。

河南郑州突遭特大暴雨侵袭昼如黑夜

8月2日上午九时许，郑州市遭遇一场罕见的特大暴雨侵袭，城区到处水流成河、积水成泽，多处路段交通受阻。 “暴雨如注，整座城市被黑云笼罩，白天如黑夜一般。” 8月2日郑州市突然遭遇强对流天气，狂风骤雨浓云密布让整个城市一下子陷入了黑暗。“几乎所有车辆都同时打开了车灯，行進缓慢。”一名市民说，“突然，大风裹挟着雨点砸向地面，街上的行人甚至难以撑起雨伞，”市区多个道路“雨水成河”。在三小时之内，郑州市区、郑州市的荥阳最大降水超过了一百毫米，郑州的巩义、中牟最大降水超过七十五毫米。

安徽八市又遭风雹灾害袭击

8月2日至3日，阜阳、六安、滁州、合肥、巢湖、安庆、宣城、芜湖等8个市的15个县(市、区)再次遭受风雹袭击。受灾人口7.9万人，因灾死亡9人，伤病7人；农作物受灾面积5.56千公顷，其中绝收0.22千公顷，倒塌房屋251间，其中民房250间，损坏房屋2324间，大量树木折断，供电、电信等设施损失较重。

陕西安康遭受特大暴雨洪水袭击

8月6日22时至7日16时，陕西安康市汉滨区和岚皋县遭受特大暴雨袭击，导致山洪、滑坡、泥石流等多种灾害并发，造成多处房屋倒塌、农田被毁，交通、通讯、供电中断，城镇严重内涝，基础设施严重受损，导致14人死亡23人失踪。 8月6日22时至7日 12时，安康市汉滨区普降大到暴雨，据雨量自动检测站显示新坝乡、流水镇暴雨强度最高达155毫米，区内月河、余家河、晏吉河等河流河水暴涨，超警戒流量，由于暴雨历时短强度大，造成多处农田被毁，交通、通讯、供电中断。据不完全统计，截至8月7日16时，暴雨灾害涉及汉滨区乡镇办28个，倒塌房屋 1142间，农作物受灾3.5万亩，绝收面积5000亩，倒塌塘坝一座，乡村公路中断61条次，毁坏路基220公里，损坏输电线路27公里。灾害还导致5人死亡、9人失踪。

8月7日7时至 16时，岚皋县大部分区域遭受特大暴雨洪水袭击，截至8月7日16时，暴雨灾害面积涉及17个乡镇13万人，滑坡 14处，倒塌房屋5690间，农作物受灾面积31.5万亩。公路中断7条次，省道207和县乡道路中断，村级公路处于瘫痪。毁坏路基126公里，通讯线路 96公里。毁坏堤防23处4.2公里，堤防决口19处2.9公里，冲毁塘坝4座，损坏灌溉设施204处97公里。灾害还导致全县9人死亡，14人失踪。

四川广元绵阳遭大暴雨袭击

8月6日，四川广元市部分地方、绵阳市普降暴雨至大暴雨，造成1人死亡，3人失踪。6日凌晨3时至14时，广元市的青川、剑阁、利州、朝天普降暴雨到大暴雨。4个县(区)、52个乡(镇)、17.1万人受灾，3人失踪、2人受伤。6日凌晨，绵阳普降暴雨至大暴雨。4个县(区)、18个乡(镇)、77个村、1.9万人受灾，因灾死亡1人、受伤1人。

上海遭遇强雷暴雨

８月５日上海下午遭遇今年入汛以来最强雷暴雨。北部不少地区都出现了大暴雨，崇明岛上局部地区雨量达到６０年一遇。北部一些地区大面积积水，积水最深处达到３０至４０厘米。

特大暴雨袭击山东

8月9日开始，山东济南、 青岛、临沂、淄博、莱芜、济宁、烟台、菏泽、泰安、日照、威海、潍坊等12个市出现强降雨，发生洪涝灾害，局部地区遭遇龙卷风袭击，造成251万人受灾， 因灾死亡8人，失踪4人，流离失所人口12.2万人；农作物受灾面积182千公顷，其中绝收24.7千公顷；倒塌房屋5500多间，损坏房屋2.1万间。

8月10-12日，烟台市出现了有气象记录以来首次连续三天暴雨，同时伴有明显雷电和较强大风天气。全市平均降水量为194.6毫米，有5个县市区降水量超过200毫米，最大降水量达413.6毫米。这次强降雨造成部分县市区农田大面积被淹积水，部分居民房屋倒塌，个别路段的公路被冲毁。据统计，全市受灾人口 711440人，流离失所人口3546人，农作物受灾面积32579公顷，倒塌房屋1253间，损坏房屋3385间。

安徽巢湖市突降特大暴雨

8月28日凌晨，安徽巢湖市突降特大暴雨。截止13时，巢湖市中部大部分地区出现了大暴雨天气，报导说，巢湖市居巢区槐林、散兵、苏湾，无为县严桥、红庙、石涧、开城、陡沟等乡镇不同程度受灾。由于雨量大，雨强大，城市部分低洼处积水，圩区内涝严重，部分地区山洪爆发，水冲沙压，致使村庄進水，房屋倒塌，农作物被淹。受灾人口238010人，农作物受灾33476公顷，农作物绝收5710公 顷，毁坏耕地60公顷，倒塌房屋72户、215间，损坏房屋125间，流离失所3575人。

青海出现罕见暴雨天气

8月25—26日，青海省部分地区出现暴雨天气，西宁市以及黄南州尖扎县降水量均突破了有气象记录以来历史极值。此次强降雨天气造成河南、泽库两县通信中断；致使同仁、尖扎、化隆等县各级公路多处被洪水冲坏或被泥石流覆盖，造成部分路段交通中断；同仁县、循化 县部分水利设施及民房、学校不同程度受损。另外，8月26日凌晨，贵德县河西乡因强降水引发洪水冲毁农田370亩，其中河西乡温泉村冲走200只山羊。

甘肃临夏州遭暴雨袭击 十万人受灾

8月25日晚至26日凌晨，甘肃省临夏回族自治州遭遇大暴雨袭击，三小时降水量局部高达106.3毫米，为有气象记录以来该州出现的第六次大暴雨。强降水引发山体滑坡和洪涝泥石流灾害。据当时统计，大暴雨导致该州五县二十五个乡镇9.74人受灾，1346座民房倒塌，3464座民房受损，3.3万亩农作物受损，37座桥梁被冲毁。

中国数十省区市水毁公路

今年中国遭遇大面积洪涝灾害，据初步统计，截至7月下旬，全国有18个省(区、市)发生不同程度的公路水毁，累计造成经济损失41.1亿元，先后有8条高速公路、33条国道、578条省道出现了交通中断。冲毁路基1811万立方米/11068公里，冲毁路面3062万平方米/11037公里，毁坏桥梁4.6万米/2163座，毁坏涵洞1.1万道，冲毁护坡35万平方米/4.2万处，冲毁驳岸和挡墙161万立方米/9558处，塌方2062万立方米/5.6万处。

今年1至7月中国灾害严重造成2.8亿人次受灾

8月7日中国官方发布全国自然灾害灾情公告，今年以来，中国气候异常，极端天气事件频繁，多灾并发，点多面广，部分地区重复、连年受灾，局部地区雨情、汛情、灾情严重，灾害明显重于去年和常年同期。
截至7月31日统计，全国各类自然灾害共造成2.8亿人次受灾，1279人死亡，239人失踪，紧急转移安置615.3万人次；农作物受灾面积4.9亿亩，绝收面积6348万亩；倒塌房屋79万间；因灾直接经济损失1101.8亿元，灾害明显偏重。

公告显示，与2006年同期比较，今年1-7月份全国共发生各类自然灾害事件466次，发生频次远高于2006年同期，特别是极端天气气候事件给受灾地区造成十分严重的人员伤亡和经济损失，农作物受灾面积同比高出0.75%，绝收面积高出5.28%。

截至8月27日，全国因洪涝灾害共死亡1138人，失踪210人， 在1138名死亡人员中，因为山洪灾害造成的死亡是469人，占41%；滑坡和泥石流造成409人死亡，占36%。截止8月21日，全国农作物洪涝受灾1.45亿亩、成灾7975万亩，受灾人口1.39亿人，倒塌房屋88.3万间，直接经济损失759亿元， 其中水利工程损失130亿元。全国耕地受旱面积8853万亩，作物受旱7646万亩，有657万人、515万头大牲畜因旱发生临时性饮水困难。

8月28日，中国水利部官员说，“今年中国气候异常，造成了比较严重的水旱灾害，水旱灾害总体上呈现“两大两重”的特点。一是淮河洪水量级大。淮河流域发生了仅次于1954年的流域性大洪水，其它大江大河干流水势平稳，一些中小河流发生了超历史记录的特大洪水。二是山洪灾害损失大。全国因山洪灾害死亡人数占洪涝灾害死亡总人数的七成以上。三是城市暴雨洪灾重。重庆、济南发生了有历史记录以来的严重暴雨洪灾。四是部分地区旱灾重。东北、江南、华南部分地区发生了历史罕见的特大夏旱。”

广东气温连续16天居高不下

七月八日至二十三日，广东气温已连续十六天居高不下，造成大范围高温炎热天气。连续的高温炎热天气持续笼罩南粤大地，一直挥之不去，其中七月十五日高温最为严重，有七十六个县(市)出现最高气温超过三十五度的高温天气，十六个县(市)出现了最高气温超过了三十七度的酷热天气；七月，广东省平均雨量仅为六十一毫米，比常年偏少七成。与二00四年以来同期高温过程相比具有持续时间更长、范围更大的特点。

江西七月遭遇罕见旱情 三十余万人饮水困难

七月，江西持续高温少雨天气致该省出现半个世纪以来最严重的旱情。江西省七月降雨量比旱情严重的一九六三年和一九七八年还要少，旱情已导致三十二点一万人饮水困难。

七月以来，江西省持续高温天气，35℃以上高温日数普遍达十至二十天，平均气温比常年高1.6℃。受高温和降雨持续偏少影响，部分河流已断流，大多数水库蓄水不足。七月中旬末，全省大中型水库蓄水量为一百点八亿立方米， 比特大干旱年二00三年同期还要少五点零九亿立方米，有二十七座大中型水库接近或低于死水位，一百一十七座小型水库、山塘干涸。

据统计，七月中旬，全省农作物受旱面积两百六十六万亩，一百二十四点五万亩水田缺水，有三十二点一万人及二十五万头牲畜因旱饮水困难，还有两百五十五万亩晚稻因缺水无法栽插。

福州持续高温日数突破百年历史记录

截至七月二十六日，福州市连续二十七天最高温度在35℃以上，突破了自一八八0年该市有气象记录以来持续高温日数的最高记录。福州市曾于一九五六年连续二十六天最高温度在35℃以上，少于今年的天数。今夏以来，厦门市、仙游县以摄氏39.2℃、39.6℃的高温，打破了历史同期最高记录。
　　
江南华南高温40℃

7月27日中国江淮大部、江南、华南中东部、重庆西部、内蒙古东部以及新疆中东部等地将有35℃以上的高温天气。其中，浙江大部、江西大部、福建大部、苏皖南部、湖南东南部、广东北部以及新疆吐鲁番盆地和南疆盆地东部等地的最高气温有37～39℃，浙江北部、江西中部等地的局部地区最高气温可达40℃，新疆吐鲁番盆地最高气温可达41～43℃。

黑龙江三江平原西部、松嫩平原北部、黑河干旱

8月1日，黑龙江省黑河、鹤岗、佳木斯西部、双鸭山西部、七台河、绥化北部、 齐齐哈尔大部综合气象干旱指数达到重旱，气象干旱为25～50年一遇。

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【原文】

扁鹊（1）者，勃海郡郑（2）人也，姓秦氏（3），名越人。少（4）时为人舍长（5）。舍客长桑君过（6），扁鹊独奇之，常谨遇之（7）。长桑君亦知扁鹊非常人（8）也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，闲与语（9）曰：“我有禁方（10），年老，欲传与公，公毋泄（11）。”扁鹊曰：“敬诺（12）。”乃出其怀中药予扁鹊：“饮是以上池之水（13），三十日当知物矣（14）。”乃悉取（15）其禁方书尽与（16）扁鹊。忽然不见，殆非人也（17）。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人（18）。以此视病，尽见五藏症结（19），特以诊脉为名耳（20）。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。（出自《史记卷一百五 扁鹊仓公列传第四十五》）

【注释】

（1）扁鹊：即秦越人，医术高明，医德高尚，四处行医，随俗为变，在赵国行医时被称为扁鹊。
（2）郑：据《史记索隐》渤海郡无郑县，郑当作鄚（音茂）。
（3）姓秦氏：在先古时，姓与氏有区别，姓代表种族称号，氏是由姓衍生的分支。汉代时姓氏合一，通称姓。姓秦氏，就是姓秦。
（4）少：古时一般指十八岁到二十岁为少。
（5）舍长：供客人食宿的馆舍的主管人。
（6）长桑君过：长桑：复姓。君：古代对人的尊称，不知其名，故以“君”称。过：经过。
（7）常谨遇之：时常恭敬地接待他。谨：恭敬。遇：相待，接待。
（8）常人：一般人，普通人。
（9）闲（音见）与语：秘密地跟他说话。闲：通“间”。悄悄，秘密，私下。
（10）禁方：秘方，不对外公开的方子。
（11）公毋泄：你不要泄漏出去。毋：通“无”。不要。
（12）敬诺：恭敬地应答。
（13）上池之水：指草木上的露水。
（14）当知物矣：会洞察事物啦。知物：洞察事物。
（15）悉取：全部拿出来。悉：全部。
（16）尽与：全部给予。尽：全部。
（17）殆非人也：大概他不是一般人。非人：不是一般人。
（18）垣（音原）一方人：墙那一边的人。垣：短墙。
（19）五藏症结：五藏（音葬）：心、肝、脾、肺、肾五个脏器的总称。藏：通“脏”。症结：指腹内结块，此指病根的部位。
（20）特以诊脉为名耳：只是以诊脉为名罢了。

【语译参考】

扁鹊是渤海郡郑人，姓秦，名叫越人。他年少时做人家客馆的主管人。客人长桑君过往到客馆，唯独扁鹊认为他奇特不凡，时常恭敬地接待他。长桑君也知道扁鹊不是普通人，他進出客馆十多年，才叫扁鹊私下坐谈，悄悄跟扁鹊说：“我有密藏的医方，我年老了，想传授给你，你不要泄漏出去。”扁鹊恭敬地应诺：“好！遵命。”于是长桑君从怀中拿出药物给扁鹊，并说：“用草木上的露水送服这种药，三十天后，你就能洞察事物啦。”接着又拿出全部秘方书给扁鹊。忽然间长桑君就不见了，大概他不是凡人吧！扁鹊按照他说的话服药三十天，就看得见墙另一边的人。依靠此种本领看病，完全能看到五脏病根的部位，只是表面上以诊脉为名罢了。

他有时在齐国行医，有时在赵国。在赵国行医时，人称为扁鹊。

【研析】

扁鹊是我国著名的神医，在《史记》里记载了数则他救人的医案，在齐国、赵国民间传说中更是救人无数。而他能得到长桑君的赏识，愿意倾囊将不传之秘授给他，实缘于其待人恭敬，具有品德。而他在长期医疗中，刻苦钻研，总结前人经验及自己大胆创新，成为一个医术精湛的医生，到处为人民解除疾病的痛苦，获得人民的崇敬和欢迎。人们称他为“能生死人”的“神医”。他不仅善于切脉和望诊，而且善于运用针灸、按摩、熨贴、砭石、手术和汤药等多种方法去治疗各种病症。

据文中叙述，扁鹊“尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。”说明了他是用“功能”在看病，诊脉只是一种表象而已。因为用功能治病，立刻就能看到病的根本原因，当然能对症下药，妙手回春了。其实在修炼人看来，功能人人皆有，只是道德沦丧，一切物质化后，人就丧失了此种本能，所以自古中医皆讲究医德，因为无德即无功能，诊病当然无法一针见血，医病效果就差远去了。而如今的中医因不重德，只是继承一些经验和药方，已失去中医的精华。再看看古代的大医学家，如华佗、孙思邈、李时珍等也都具有“功能”这种本事，他们都非常讲究医德，淡泊名利。所以被人们称作“神医”。

【延伸思考】

1.我们都有看病的经验，请你比较中医和西医，诊治病情及下药有何不同？
2.古代技术的传承，都是属于师徒制，只有师父愿意倾囊相授，才能获得良好技术。请你想一想，徒弟该如何做，才能获得师父的赏识？
3.古代中医利用功能看病，胜于今日之X光、CT等，请就你理解的，说明其优点。

【参考数据】

1. http://www.ld.nbcom.net/shiji/liezhuan/lz045.htm
2.史记列传（一） 司马迁原著 王利器、张烈等译注 五南出版社92年12月初版
3.白话史记 谢武雄译 河洛图书出版社 68年3月出版

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往楼下看，湖边绿树葱茏，芳草繁茂。正对着我家阳台，那儿有两株盛开的夹竹桃，一树红花，一树白花，这是爸爸插枝培育长大，然后从家中花盆里移栽下去的。花通人性，每到春夏开的格外娇艳，装点着我们的风景。

往远看，湖的对面横卧着一条马路，与我们楼平行，依稀可见路上车来车往，人影绰绰，那是通往外界的必经之路。有时我们上街去，从家中出来，绕湖半圈，走上这条马路，远远望见阳台上的妈妈，彼此隔湖遥相挥手致意，那份温馨无以言表。

站在小小的阳台，视野无限开阔，眼前的风景一览无余，对于身处一座都市中，这是何等幸运之福呵！

湖，象一颗晶莹璀璨的珍珠，镶嵌在大地的胸膛，扮靓了美丽的城，装点了四季的景，陪伴着我们渡过了多少诗情画意的美好时光……

春天，草长莺飞，花红柳绿，湖面显的生机勃勃。湖边的小草青青的、嫩嫩的，散发着清香。湖是温柔的、多情的……

夏天，大人游泳，孩童戏水。有时雷雨过后，湖面会有翻肚皮的鱼浮上来，人们快乐的捞起，回去打牙祭。湖是热闹的、欢乐的……

秋天，天高云淡，大雁飞过，渔民撑着小船撒网捕鱼。湖是深邃的、收获的……

冬天，万物萧瑟，雪花纷飞。湖是宁静的、孕育的……

然而，有那么一天，轰隆轰隆的声音打破了宁静，急上阳台一看，只见一辆辆车往湖里倾倒沙土，推土机在填湖。眼看着湖面一天比一天小，最后，那片美丽的湖，从我家的阳台前面消失了，变成一片瓦砾。紧接着，轰隆轰隆的声音更大了，人们开始破土动工了，构筑钢筋水泥的世界。终于，当一切尘埃落定，我们惊异的看到，在这片逝去的湖上，拔地而起一群建筑，俨然一群都市新贵，虎视耽耽的遮住了我们的视线。

现在，站在阳台上，再也看不到波光粼粼的镜湖，也望不见对岸的马路，眼前除了房子就是楼，心里好沮丧，好悲哀！啊，逝去的湖，逝去的浪漫岁月……

据说，湖好比大地的肺，水汽的蒸腾循环，调节着气候的湿度和温度。我们有幸居住的家园，原本大大小小的湖泊星罗棋布，这是何其难得的上天恩赐呵！可如今，人们为了眼前的利益，却置天然的生态优势于不顾，恣意向大自然动斧，暴殄天物，致使湖泊越来越少，生态环境日益严峻，这难道不值得扼腕叹息吗？

就好比一位光彩照人、满头珠翠的美人，当她鬓发上的珍珠、玛瑙、金钗被一颗颗拔掉时，她的风采将何存？大自然的山川万物，皆神所造，赖神所赐，自有其存在的道理。天地育人，天人合一，这是古人生存的良性法则。尊重大自然，爱护我们美好的家园，就是爱护我们自己！

可叹近半个多世纪以来，邪党霸国，彻底败坏了中华五千年的传统正信。不敬神明，藐视天地，鼓吹“斗争哲学”，竭力“改天换地”。人们推崇这样的话——“与天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与人斗，其乐无穷。”致使神州大地山河破碎，满目疮痍，天灾人祸连年肆虐。近年来，生态环境更是严重恶化，出现山体滑坡、沙漠吞地、江河断流、湖泊匿迹等等这一系列现象，难道不引起我们每一个炎黄子孙做深刻反思吗？！

关于这片逝去的湖，记忆中珍藏着最华彩的一章：

那是一个美好的夏日，爸爸种的月季花刚巧开了好几盆，摆在客厅案几上，姹紫嫣红，分外美丽，恰好这天全家人难得团圆了。傍晚，一顿丰盛的家宴结束后，走上阳台，眼前的一幕景象把我们惊呆了——只见湖面上飘浮着一朵朵晶莹的莲花灯，两岸的人和湖中小船上的人还在加紧忙碌着，不停的点燃一盏盏烛光，往水面上放灯。晚风吹拂，花灯随波荡漾开去，一刹时，恍如九天银河洒落凡间，整个湖面星光璀璨，亮彩耀天……

我们的惊喜欢呼，引来了爸妈和弟弟，全家人聚在阳台上观灯，个个心花怒放，雀跃不已。天色渐渐暗下来，湖上的花灯越来越多，眼前似一片花的原野，灯的海洋。在夜幕的映衬下，一朵朵莲花灯显的格外亮、格外美，整个湖面光彩万千，晶莹剔透，宛如一个童话世界……

直到现在，这难忘的一幕，一直在我心中熠熠生辉，成为我们全家对这片湖的最珍贵美好的回忆！

啊，那片美丽的湖，那片逝去的湖，她已成为我心底挥之不去的、永远的湖……

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大陆大法弟子

宁静

求中必有苦，无求才满足。
了却贪求心，宁静即是福。

心净

身脏心不脏，何必怕染缸？
心中无杂念，纯净亮堂堂。

出苦海

有师有法在，神路尽管迈。
不怕苦和难，救人出苦海。

呵护

虽然看不见，都有法身伴。
还有护法神，都在把你管。

自障

神路谁能挡？人心自设障。
要想神路通，执著必须放。

清醒

正念睡大觉，人心瞎胡闹。
管好这颗心，清醒最重要。

全力救度

放下自我无所求，慈悲永驻在心头。
迷中世人有大难，全力救度不停休。

一心一意

慈悲非是人中情，怕苦求乐可不行。
神佛没有苦乐念，一心一意救众生。

有目地

大法修炼到如今，人心总修不断根。
今天修没明天见，好似粘糕沾在身。
为何修炼这么久，人心缠绕不离分？
还有人心也不怕，能在人间救世人。

坚定正念

不怕人心不去根，正念做主管自身。
边修人心边做事，照样能够救世人。

诗五首

大法弟子

学法

念兹在兹，法容吾心。
犹如心灯，洞彻世尘。
至尊法宝，向内修心。
三省吾身，经修功勤。

光阴

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
惜时如金救世人，严冬一去满园春。

正法

浩荡正法洪势到，扫千门来灭万教。
正本清源归一统，朗朗乾坤佛光照。

慈悲

一念救众生，孤身伴星辰。
真相一份份，颗颗慈悲心。
世人尚在迷，救命急如焚。
街头灯下影，风雪不归人。

仙翁戏蟾

秋虫唱草间，树梢有鸣蝉。
污泥浊水处，隐藏一只蟾。
口渴偷露水，饥食嫩草尖。
仙翁垂钓饵，咬住小命残。
天造一败物，也来上下窜。

题纽约新唐人圣诞晚会(四首)

戴东尼

法轮圣王

法轮动转正苍穹，乾坤归顺天地融；
婆罗花开兆世人，大法开传神路通。

鼓韵

悠悠鼓韵天地闻，高昂气节泣鬼神；
岁月蹉跎心埋没，隆隆声势唤本真。

觉醒

正念存弃措得当，真神驱魔谁人挡；
自古邪来不胜正，莲开处处万古放。

大唐鼓吏

上应天意下和民，浩然鼓声天地灵；
大唐鼓吏忠亦勇，盛世风采万古行。

诗二首

明心

高德大法

法轮大法，高德大法；
普度众生，洪传天下；
亿人修炼，入道得法；
体健身轻，道德升华。

济世乾坤，慈悲尽洒；
善解渊怨；洪恩无价。
万众来归，人神赞夸；
直指人心，无为教化。

觉时

了尽人心出困难；勘破万象见本源。
自在如意心清净；上下十方一念穿。

贺退党三千万

笑共

九评奇书从天降 中共画皮全扒光
世人三退三千万 邪党瞬间要灭亡
三退大潮滚滚浪 天佑众生明真相
世人三退大福气 共享未来好时光

诗二首

贯明

九评显神威

鼠年粮米贵， 人人喊三退。
九评显神威， 邪党将崩溃。

天亮

黑夜昏昏天将亮，法光朗朗照四方。
三退已超三千万，邪党末日不久长。

识时务者为俊杰

俯瞰

失民心者失天下，自古暴政命不长。
改朝换代戏又演，共产邪党即将亡。
退党大潮是天象，神的真念谁能挡?
识时务者弃恶党，大劫过后创辉煌。

新童谣：退党花

万古缘 千千禧 整理

退党花，退党花，大法弟子走天涯。
火辣辣，火辣辣，午顶日头晚披霞。

退党花，退党花，真相吓死毒龙蛙。
哗啦啦，哗啦啦，天灭中共红楼塌。

退党花，退党花，大难来时落昏鸦。
过家家，过家家，走了一万就剩仨。

退党花，退党花，退党退团退队娃。
呼啦啦，呼啦啦，退党保命千万家。

退党花，退党花，乖乖退了劝爸妈。
笑哈哈，笑哈哈，福大命大你我他。

退党花，退党花，荡清迷雾扫尘沙。
黑压压，黑压压，众生得救度船发。

退党花，退党花，退党团队人人夸。
泪哗哗，泪哗哗，千恩万谢拜大法。

退党花，退党花，圣王来了开神花。
千花花，万花花，花花献瑞映莲花……

优昙神花开

纯正

优昙神花处处开，圣王传法世中来。
千载轮回盼此刻，得法修炼莫徘徊。

百老汇

有德

火树结平安，银花开不夜。
长袖舞春风，心清珠泪洒。


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人们都知道著名女低音杨建生的歌声常常使观众席上不懂中文的人们能落泪。但是不知道杨建生也有好的修为。两年半前杨建生的公公病危不能自理，大小便失禁，在女儿和外孙（她先生的妹妹和妹妹的儿子）都嫌臭的情况下，给杨建生的先生打电话，要求杨建生的先生回汉堡伺候父亲。去不去呢？

先生叫约克，是德国专写评论文章的记者（英语、德语都写），早年和父亲对某些问题看法不一致曾经离家出走，而走出一条事业有成的独立新闻评论撰稿人的路，父子俩人都事业有成，互相骠着劲儿已经有年头儿了……

放下妹妹突然打来的电话，约克和妻子商量和决定，处理掉已经居住了10多年的梅因茨市的房子，杨建生辞掉工作，全家举迁500公里以外的汉堡。那里毕竟是工作和居住了10年的城市啊。为什么要这样决定呢？仅仅因为杨建生是法轮功学员。法轮功是修佛的，时时处处要为别人着想。同化宇宙大法“真善忍”特性的人不可能这个时候不站出来，何况自己的公公。

我们去年一年每逢在电话里交谈时，经常能听到，杨建生突然说，“你等等，那边有出事儿了，我得去照顾了。回头再谈。”据杨建生讲，她要经常问公公：“想吃点什么？”然后，马上去做的。有时我们正在谈呢，她又要去做饭了。当时觉得很累，应该雇一个人，或者進养老院什么，德国到处都是这样的机构。可以由护士上门服务的。但是，杨建生觉得修炼人与常人的某些关系是欠与还的关系，要严格按照《转法轮》中对修炼人的要求去做。

伺候病人无怨无悔，这一关过得很顺利，但是公公每天打电话给那个已经成年人的外孙，希望自己心疼的外孙来看自己一眼，外孙却很冷淡，嫌大小便不能自理的外公太臭。他们的住宅（公公与小姑子的住宅）只相隔一条街，没有伸过一次手来洗涮老人的细软、料理老人。小姑子甚至还时常过来指手划脚，哪件事应该如何如何做得更好，似乎料理老人应该是这位来自远方的儿媳的事，而不是与老人朝夕相处的女儿的事。

老公公也是有时表现得本末倒置。儿媳侍奉得越周到，体贴入微，老人越是想念那个宝贝外孙。直到碰了一鼻子灰，才放下电话……

杨建生就这样侍奉公公一年，直至他离开人世，尽了儿媳的孝道。

面对这些，做儿媳的也都能平静依法轮功学员特有的大忍之心面对。几次谈起，问起，感觉杨建生还真是没动心，就象讲别人的故事。能感到是没有气恨的那种忍。她始终认为就是这么应该来还清的一笔债，还完了就完了。

这跟杨建生每天坚持学法分不开的。忙时，几个房间都有录音机听师父济南讲法。令杨建生高兴的是，老人终于一天要学法轮功。据说，杨建生的先生约克跟父亲谈过一次话，大意是：要不是建生劝我回来，我是绝对不会回这个家的。 建生如果不是学了法轮功，处处事事按法轮功的真善忍去做，我也不会跟着修炼法轮功的。（约克早年曾经学过印度的什么功，两年半前对法轮功一直是一只脚在里面，一只脚在外面。）于是父子就深谈了法轮功是什么？儿媳为什么修为这么好，向内找为什么能使人回升、返本归真。 老人由此而得法，决定阅读《转法轮》了，后来还炼了功……

杨建生07年全球巡回演出回来，公公似乎非常满意的就为了等她回来，说上几句请求儿媳原谅的话，谢谢儿媳的百忙之中能够侍奉老人养老送终。德国人非常傲慢，尤其公公在自己工作的那个领域也是个名人。所以当初约克与杨建生结婚时，二老还曾经对这个儿媳言谈话语中还有过不太尊重的言行。

07年巡回演出回来，杨建生对弥留之际的公公还是那句话：你想吃点什么吗？我可以马上给你做。……是杨建生的修为，感动了这位傲慢的公公，公公后来也知道她忙什么，为了什么而忙，等她回来，大概专为等她的归来，才合上了双眼。

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此病每年都要发作，有时粉瘤自己就破了，象肉馅似的往外掉。每次犯病孩子都很痛苦，也影响工作。此病在孩子身上有二十多年了也没去根。

去年儿子的腿又有些肿了，我叫他和我一起炼功，他也知道法轮功好，就和我一起炼，炼几天，腿肿的地方消了，从此再也没犯，此病彻底根除了！

儿子亲身体会到：法轮大法太神奇了。

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第二节：历史拾遗之王室篇

《诸世纪》预言诗中关于欧洲国家王室的故事，绝大部分已经破译，尤其是法国王室的种种预言都被历史证明非常准确，本小节只补充几首过去未被破译的关于西班牙王室和葡萄牙王室的几则预言。

西班牙国王腓力二世

第4纪第86首
法文：
L'an que Saturne en eau sera conioinct,
Auec Sol, le Roy fort & puissant,
A Reims & Aix sera receu & oingt,
Apres conquestes meurtrira innocens.

英文：
The year that Saturn will be conjoined in Aquarius
With the Sun, the very powerful King
Will be received and anointed at Reims and Aix,
After conquests he will murder the innocent.

中文：
土星在水瓶座交会的那一年，
和太阳一起，非常强大的国王，
会在兰斯和艾克斯接受圣礼，
征服之后他将屠杀无辜。

这首预言诗预言了西班牙历史上最强大的国王腓力二世（Felipe II，1527年5月—1598年9月）他的执政时期是西班牙历史上最强盛的时代。在腓力二世治下，西班牙的国力达到颠峰。

本诗第一句为这首预言诗的时间密码，水瓶座的五行为水，那么这一年为“水土”年，就是历史上的农历癸丑年的1553年，水瓶座的时间为1月20至2月18日主要是农历的丑月，那么农历癸丑年1553年的丑月实际就是公历1554年的二月左右。腓力二世是强大的神圣罗马帝国皇帝查理五世（西班牙的卡洛斯一世）的儿子，在公历1554年年初被他父亲神圣罗马帝国皇帝查理五世封为那不勒斯和西西里的国王（现在意大利的南部）。在1556年查理五世退位，腓力二世继承了哈布斯堡帝国除家族起源地奥地利和德意志之外的其余所有部分。查理五世的弟弟神圣罗马帝国皇帝斐迪南一世继承了神圣罗马帝国的皇帝称号和有名无实的在德意志的最高地位，而哈布斯堡王朝的军事与经济实力来源——西班牙和尼德兰——都归于腓力二世。腓力二世总共继承了下列领地：西班牙、尼德兰、西西里与那不勒斯、弗朗什孔泰、米兰及全部西属美洲和非洲殖民地。因此西班牙国王腓力二世成了事实上的“神圣罗马帝国皇帝”，这就是本诗第二句“和太阳一起，非常强大的国王”所描述的情况。第二句中“和太阳一起”是承接第一句，意思为“土星和太阳一起”表示时间，因为1556年为“丙辰”年，即“火土”年。

本诗第三句“会在兰斯和艾克斯接受圣礼”是说腓力二世除了是神圣罗马帝国皇帝的皇族，他还成了法兰西的王族成员：艾克斯是德国皇帝加冕的地方，而兰斯则是法国国王加冕的地方。这主要是因为腓力二世的婚姻所致。1554年，腓力二世被封为那不勒斯和西西里的国王，他在那一年娶了英格兰女王玛丽为妻；玛丽死后，1559年，腓力二世娶了法国国王亨利二世的女儿即法国的公主为妻，所以“会在兰斯”也“ 接受圣礼”。我之所以把本预言诗的法文也列出来，因为法文的第二句“和太阳一起”也可以翻译为“和土地一起”，而1559年是“己未”年，也就是“土土”年，所以这首预言诗实际上含了三个时间密码在里面，非常的奇妙。

本诗第四句“征服之后他将屠杀无辜”是说1559年以后腓力二世对新教徒实行残酷镇压，使中世纪的宗教审判和迫害异端在他统治时期达到登峰造极的程度，尤其在尼德兰，他任命著名的将领和阿尔瓦公爵费尔南多•阿尔瓦雷斯•德•托莱多为尼德兰总督严厉镇压尼德兰人民反抗，处死了大约8000人。

西班牙国王阿方索十三世的命运

第6纪第15首
英文：
Under the tomb will be found a Prince
Who will be valued above Nuremberg:
The Spanish King in Capricorn thin,
Deceived and betrayed by the great Wittenberg.

中文：
在坟墓下面将发现有一个王子
他的价值超过了纽伦堡，
西班牙国王在单薄的魔羯座，
被伟大的温特堡欺骗和背离。

这首预言诗曾难倒了所有的破译者，都不知道“在坟墓下面将发现有一个王子”是什么意思，其实这句话的意思是“在坟墓下面（的国王）将发现有一个王子”，就是死去的国王被发现有一个“遗腹子”。这里指西班牙国王阿方索十三世 （Alfonso XIII，1886年5月~1941年2月）是阿方索十二世的遺腹子，阿方索十二世生前没有儿子，死于1885年11月，他進了坟墓以后他的遗腹子阿方索十三世在1886年5月才生下来，所以说“在坟墓下面将发现有一个王子”。这个遗腹子对西班牙王室而言其价值当然超过了一个城市，阿方索十三世一出生就被宣布为西班牙的国王，但是由他母亲摄政，所以本诗第二句说“他的价值超过了纽伦堡”。本诗第三句“单薄的魔羯座”是这首预言诗的时间密码：魔羯座的时间是12月21日至1月19日，主要为农历的子月，五行为水，而“单薄的魔羯座”表示“单薄的水”，即与水相克的火或土和它组成的干支组合，就是丁亥年和戊子年，即1887年和1888年，形容一两岁的没有父亲阿方索十三世孤零零的样子，如果说阿方索十三世的命是“水”命的话，他的生年1886年丙戌年是“火土”年，就更是“单薄的水”的一年了。

本诗第四句“被伟大的温特欺骗和背离”是讲阿方索十三世不幸的婚姻，他在1906年5月娶了英国维多利亚女王的孙女，英国的巴特堡郡主（Victoria Eugenie of Battenberg）做王后，诗中的“伟大的温特堡”就是指他的王后巴特堡郡主，温特堡的拼写Wittenberg和巴特堡的拼写Battenberg只相差前两个字母，可见《诸世纪》预言的准确。那么为什么说王后“欺骗和背离”国王呢？王后巴特堡郡主有家族的遗传病，她的哥哥是遗传疾病“血友病”患者，这一点阿方索十三世婚前不知道，所以说王后“欺骗”他。他们婚后王后生育了7次，五子二女，两个公主都没事，可是五子里面：大儿子是个“血友病”患者；二儿子小时候就耳聋了；第三个儿子生下来就死了；第五个儿子又是个“血友病”患者；只有第四个儿子非常健康，就是后来的胡安亲王，他的长子就是现在受西班牙人民爱戴的在位的西班牙国王胡安•卡洛斯一世。而且阿方索十三世结婚的1906年正好是“丙午”年，“火火”年，也是对“水”命的国王而言是“单薄的水”的一年，并且就在婚礼后，国王和王后还遭到了炸弹暗杀。

到了1930年末，也就是对国王而言是另一个“单薄的水” 年份的“火土”年“己巳”年的年末，阿方索十三世的统治也风雨飘摇了，第二年西班牙第二共和国成立，他被迫退位并逃亡。而且后来阿方索十三世和他的王后巴特堡郡主还离了婚，这就是诗中“被伟大的温特堡背离”的来源。

葡萄牙的太阳王－－裘奥五世

第4纪第97首
英文：
The year that Mercury, Mars, Venus in retrogression,
The line of the great Monarch will not fail:
Elected by the Portuguese people near Cadiz,
One who will come to grow very old in peace and reign.

中文：
水星，火星的那一年，金星在衰退，
伟大的王朝不会无后：
靠近加第斯，被葡萄牙人民推选，
一个国王将和平地统治，活到很老。

这首预言诗讲的是1706年到1750年在位的葡萄牙国王裘奥五世（John V，1689年10月– 1750年7月)。1706年12月裘奥五世继承父亲彼得二世的王位，这一年是“丙戌”年，此年以前是“甲申”年和“乙酉”年，都是金木相克，所以第一句说“金星在衰退”，也暗示前两年老国王身体不好。可是虽然裘奥五世在1706年12月其父王死后继承王位，可是正式宣布登基却是在1707年的1月1日，1707年是“丁亥”年，即“火水”年，也就是第一句说的“水星，火星的那一年”。

本诗第二句“伟大的王朝不会无后”，是指裘奥五世的父亲彼得二世一直没有子嗣，直到彼得二世41岁那一年才得到裘奥五世这个宝贝儿子。本诗后两句说裘奥五世被推为国王后在位了44年活到了将近70岁，在以前“年到70古来稀”，所以说裘奥五世“活到很老”。“加第斯”是离葡萄牙很近的西班牙港口城市，裘奥五世在位时，在另一个“火水”年，即1713年“癸己”年与法国签订了友好条约，1715年又和西班牙签订了友好条约，所以裘奥五世在位时期是葡萄牙的“和平地统治” 时期，并且利用巴西采到的黄金及钻石振兴经济，使得葡萄牙再次兴盛。因此，裘奥五世被称为葡萄牙的太阳王。

葡萄牙内战和斐迪南二世

第6纪第24首
英文：
Mars and the scepter will be found conjoined
Under Cancer calamitous war:
Shortly afterwards a new King will be anointed,
One who for a long time will pacify the earth.

中文：
火星和王杖交会的时候，
在巨蟹座，灾难性的战争：
不久以后新的国王将受圣礼，
他将给大地长期带来和平。

这首预言诗讲的是1834年葡萄牙内战及以后的事。本诗第一句“火星和王杖交会的时候”为时间密码，火星为“火”，王杖为“木”，1834年为“甲午”年。1828年到1834年葡萄牙专制派与立宪派的内战，这场“灾难性”战争在1834年的巨蟹座即7月份结束，而且葡萄牙内战几次主要战斗都发生在7月份。

根据历史记载:1826年葡萄牙国王裘奥六世（John VI， 1767– 1826) 去世后，产生了王位继承危机，他的大儿子佩德罗四世，在1822年已经成为独立的立宪国家巴西的皇帝称为巴西的佩德罗一世，他的小儿子因为谋反被流放。虽然1826年3月佩德罗四世继位，但是葡萄牙人认为他既然已经是巴西的君主，就不应该做葡萄牙的国王，所以两个月后他将王位让给自己7岁的长女玛利亚即玛丽亚二世，其弟米格尔成为摄政，并且要娶玛利亚为妻。1828年米格尔自称葡萄牙国王，称米格尔一世。米格尔一世是一个专制主义者，自由党人遭到镇压、处决或流亡；1831年巴西反专制主义示威和起义，巴西皇帝佩德罗一世被迫将皇位让给儿子佩德罗二世，重回葡萄牙。由于弟弟米格尔一世篡夺了玛利亚二世的王位，以及米格尔对自由党人的迫害，佩德罗担当起了领导自由党人事业的重任。他来到了自由党的基地亚速尔群岛的特尔塞伊拉岛，接过政府的领导权，组成了一支数千人的远征军，1832年7月在波尔图附近登陆。专制政府的军队一片惊慌，边打边退。四天后，自由党人几乎没有流血就占领了波尔图。佩德罗自称葡萄牙摄政王。米格尔一世组织军队，对波尔图包围了一年之久。安东尼奥率领另一支军队在阿尔加维登陆，英国雇佣军在海上击败了米格尔一世的舰队。自由党人向葡萄牙進军，于1833年7月24日占领里斯本。最终于1834年5月底，米格尔一世放弃王位，逃亡海外。玛利亚二世重登王位，佩德罗继任葡萄牙摄政王，但四个月后因病去世。

玛利亚二世在1836年嫁给了德国王子斐迪南，1937年斐迪南成为葡萄牙国王斐迪南二世，这就是第三句“不久以后新的国王将受圣礼”，这样葡萄牙的王室终于稳定下来，形成长久的和平时期, 所以说“他将给大地长期带来和平”。斐迪南二世统治到了1853年，先后继位的两个儿子都很有学识和成就。

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艺术家惊叹晚会水平之高

有这么一句话：“你在纽约能行，你就在哪里都行”(If you can make it in New York, you can make it anywhere)。在纽约这个世界文化和艺术的中心，在纽约客挑剔和审慎的眼光下，在圣诞期间百老汇各种顶级名剧同时上演的时候，连续十场上演呈现东方文化的晚会，有多么不易。

晚会期间，来了许多从事音乐艺术人士，其中不乏世界知名大师级人物：

国际顶级大提琴师瓦列芙斯卡(Christine Walevska)看完后连声叫好，连看两遍；世界顶级小提琴家埃立克． 沙姆斯葛依(Eric Shumsky)表示：“我环游世界，去过很多地方，今天的这个音乐让我非常非常感动。” ；

室内乐世界泰斗(Charles Wadsworth)在12月21日在看完演出后连声表示：“最好的！最好的！最好的！”(The Best! The Best! The Best!)

斐声国际的“帝国五重奏”和纽约芭蕾舞团首席演员均以能与神韵艺术团同台演出感到尊荣，……所有受访艺术家都惊叹于晚会的水平之高，远远超出了他们的预期。

26日来看演出的钢琴家约翰．康托斯(Johns Kontos)带着好几位从国外来的不懂英文的朋友，穿着讲究，坐在最贵的席位，他说今晚的演出“非常完美”。作为一个音乐家，他对现场交响乐队的评价非常高。他表示整个的制作呈现，从服装、色彩到背景，都非常好。晚会的演出，激起了他对中国的极大兴趣。

百老汇的新时尚

从受访的许多观众反馈看出，一台歌舞为主表现东方神传文化的演出，不仅打动了华人，也打动了所有来自各个民族地区的西方人，无论是纽约的常住民，还是来曼哈顿的短期观光客。

戏票经纪公司KeithProwse 的杰西卡．莫菲(Jessica Murphy)表示：“演出非常美！舞蹈棒极了！歌唱得好极了！节目都非常美！”看完上半场，杰西卡便连声赞叹：“我看过很多很多的百老汇演出，有音乐剧、情节剧、现代剧和古典剧演出，这场晚会完全可和它们中的任何一个媲美。”

从小就穿梭于碧肯剧院的管理系统总裁Steven Brant表示：“晚会美极了！比《猫》更精彩！”(编注：《猫》是百老汇最负盛名的音乐剧，久演不衰)。

为五位美国总统唱歌的著名男高音罗伯特．怀特(Robert White)先生也表示：“(神韵)演出比《狮子王》还棒”。

资深记者、公共关系顾问Ahmed Maharem，一起前来观看了22日的演出，他曾周游世界，观赏无数演出。他说这台晚会很独特，让他了解真正的中国传统文化是什么样的。他深信：这台晚会将在百老汇越来越受欢迎，成为百老汇的时尚。

国际著名芭蕾舞舞蹈家安娜．丽赛卡(Anna Liceica)相信，从形式到内容都如此完美的神韵晚会，一定会成为百老汇常青树。

独一无二的演出

很多观众，包括一些纽约百老汇的常客，都用一个词：“独一无二(Unique)”来形容这台晚会。

大型精美的天幕制作，和演员们的表演浑然一体，天上人间，山川草原，就在一幕幕的画面切换中，生动逼真的呈现在观众的眼前，当天幕展开时，每场都能听到观众惊讶的叹声。

小提琴演奏家理查德．里奥那得(Richard Leonard)纽约著名的Riverside乐队演奏小提琴达25年之久，他觉得演出中的音乐非常迷人：“最让我着迷的是用西方的乐器表现中国的音乐。我们面前的是一个标准的交响乐团(夫妇俩的座位就在乐池旁边)，除了西方乐器之外，他们还引入了中国乐器，这是很有意思的融合。”

甄尼斯小姐在一家“财富500强”公司作高级主管，她走遍世界二十多个国家，参观过大英博物馆、法国罗浮宫和凡尔赛宫，维也纳的夏宫、德国的天鹅宫、台北的故宫博物院、纽约的大都会，她说：

“这台演出不仅是展现在舞蹈和音乐中，舞台的天幕设计，巧妙而充分地展现了一幅幅如诗如画的意境。配洪鸣唱歌的背景上，峭立黄山云海中的青松与歌词所表达的坚毅精神交相辉映；《水袖》一剧中，娥娜多姿的水袖起舞时，观众会感到背景的苏州园林内水波流动。”

《觉醒》唤醒世人心

《觉醒》一剧，是以法轮功在中国大陆的反迫害中民众觉醒为背景，用舞蹈语言讲述一个简单的正义战胜邪恶的道理。观众可以说从老人到孩子，几乎人人提到这个节目，人人说能懂，人人道喜欢，场场有人为之泪下。

“其实无需语言，你就能明白，非常感人。”在911中失去很多同伴的老消防员弗瑞斯(Vincent Forras)带一家九人来看晚会，都认为《觉醒》是最令他们感动的。弗瑞斯太太说看《觉醒》时，她不由自主地从头哭到尾。

被称为中国第一个最后一个大右派的林希翎女士，二度光临碧肯剧院观看神韵纽约艺术团的演出。她表示，我信上帝，但以前不是一个敢于说出真心话的人，也有意和法轮功学员保持一定距离，但是这台晚会击中了我的良心。看了以后我的良心受到了煎熬，在勇气上有一个很大的突破，我觉得，要为法轮功讲话，非讲不可，因为他们和我一样都受到中共极大的迫害。

林希翎期待这台晚会在中国大陆上演。她说，“面对中共残忍的迫害，法轮功学员找到了比我更好的讲真相的途径，而且很有效。对待中共就应该这样，越退让越受迫害。‘觉醒’这个舞蹈非常感人，很有启示意义。如果中国老百姓都能觉醒，那中国社会就会完全不同了。”

著名民运人士、八九学运领袖刘刚在观看演出后表示，“觉醒”那个舞蹈最令我震撼。这个故事讲述法轮功学员遭到迫害，人们不再沉默，而是站出来维护正义。

他说，“看到这个舞蹈，我很激动，从中看到了希望的前景。我希望更多人克战胜恐惧，勇敢的站出来，声援、支持和维护法轮功，强烈谴责中共邪恶势力。”

刘刚表示，“在这个舞蹈面前，当看到法轮功学员那种坚强不屈的精神，我也感到一种羞愧，但这对于我也是一种动力。我们要尽早制止中共这种邪恶势力的暴行，否则更多中国同胞将要惨遭迫害。对待中共，我们绝不能同流合污，一定要用我们所有可能的方式制止它的暴行。当中国人觉醒时，中国才会有希望。”

Ｋ & Ｃ制片公司制作经理克里．格马尔曼（Craig Mahlman）克里格表示：“法轮大法对我们来说很新鲜，看到《觉醒》中善恶的较量，以及最后正义战胜邪恶的结局时，我很高兴。”

说到节目中横幅和天幕上亮出的三个字“真，善，忍”，肯特说：“就是这三个字，能积极影响你自己和你周围所有人的三个字，但是如果你能让这三个字指导你的生活，你会发现：你再也找不到比这更美好的生活方式。”

这是中华文化迈入西方世界成功的第一步

美籍华人Henry Leu 已在美国定居十几年，在纽约一家建筑公司做文职工作，他说：“从来没在现场看过这么精彩的演出”，他说整台晚会都很容易被西方人理解，希望这样的节目能在西方社会更多的演下去，越来越多的西方人就会了解中华文化，这是中华文化迈入西方世界成功的第一步。

纽约联成公所秘书长黄玉振先生，几年来一直观看晚会，常“抱憾笔端拙劣，无法运用最完美的词句去形容”。他今年观后，终于提笔写道：

神韵震撼世界，追求真善美，在最纯、最好的节目中，和平优雅、雍容大度、善良人性、美化心灵。其能唤醒民族灵魂，分辨正与邪，善与美，是与非，移风易俗，如乐记所言：“乐至而无怨，礼至而不争。揖让而治天下者，礼义之谓也。”

来自拉托维亚的爱德华(Edward)和安娜(Anna)圣诞前夜在纽约百老汇碧肯剧院观看了新唐人圣诞晚会。职业时装模特安娜说，她从这场晚会中感受到了中国文化深深的内涵。她说：“在不久的将来，中国文化将成为全世界的时尚。”

一位在登机返回中国前，特意前来看晚会的中国大学教授表示：“我今天最大的感受是，你们在美国人面前，在西方人面前，你们告诉他们真正的光明的中国人是什么样，真正中国文化，民族艺术是什么样，这些都浓缩在这台晚会里。大幕一拉开，我就觉得非常亲切。谢谢你们了。”

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音乐家：西洋乐器表现中国音乐最迷人

理查德·里奥那得(Richard Leonard)是一位小提琴演奏家，也是一位神职人员，他在纽约著名的Riverside乐队演奏小提琴达25年之久。他太太包丽·里奥那得(Polly Leonard)是一位银行家。夫妇二人在圣诞夜观看了新唐人圣诞晚会。

理查德说，“我们去过中国三次，喜欢中国文化。我们多年前结婚招待会时就是采用中国式的宴会。”“晚会整体编排非常好，舞蹈是绝对华美(Absolutely gorgeous)，竖琴演奏水平很高，对如此年轻的演员来说太超常了。”

理查德表示，“去中国时看过许多杂技表演，这儿的表演风格大不相同。作为西方人，看到晚会中了还包括了西方的经典节目(铜管乐和芭蕾)，也觉得很亲切。”本身就是音乐家的先生说，“最让我迷恋(fascinates me most)的是用西方的乐器表现中国的音乐。我们面前的是一个标准的交响乐团(夫妇俩的座位就在乐池旁边)，除了西方乐器之外，他们还引入了中国乐器，这是很有意思的融合。”

夫妇俩均表示，看这样的演出是很好的享受，这些演员很棒。

贸易商：“音乐太美了”

从芝加哥来纽约渡假的亚当·比萨克兹克(Adam Bisarczyk) 一家从街头得到晚会介绍，12月25日兴冲冲的来碧肯剧场看新唐人圣诞晚会第九场演出。

在一家公司做商业贸易的比萨克兹克，曾因工作关系去中国出差，太太Karen也曾随行。Karen说，他们在中国看的多是杂技表演，不象这场晚会有这么多文化的东西。 还曾观赏过曼哈顿无线城音乐厅的西方圣观圣诞(Christmas Spectacular)的Karen认为，与他们所见的所有秀相比，“(新唐人圣诞晚会的节目)种类更丰富，更加博大精深(profound)。”

就上半场节目来说，他们的女儿最喜欢的是鼓舞，因为节奏行动快；Karen喜欢的是《大清仕女》，亚当最喜欢的则是晚会的音乐，他说，自己本来就喜欢中国的音乐，晚会上的音乐更是美妙。“中国的音乐可以使我感到镇静”，Karen赞同道，“中国音乐很祥和(peaceful) 。”

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阿姆斯壮市长颁发的“圣诞晚会日”褒奖状全文如下：

鉴于中国曾被称为神州，因为当时的人们认为他们的文化来自上天的赐与；

鉴于那曾是人们学习的年代，是一个美丽的纪元，同时也是伟大的艺术家、优秀的科学家与谦卑的领导者的纪元；

鉴于神韵艺术团已成中国古典舞与中国传统文化的代名词；

鉴于神韵艺术团以系列传统艺术演出将全世界观众领至纯美与陶醉之境，藉以恢复遗失已久的珍贵文化；

鉴于从2006年开始，神韵艺术团与新唐人电视台共同制作了广被赞赏的以“传说与神话”为主题的圣诞晚会与全球华人新年晚会；

鉴于此一夜晚将展示一系列艳丽的服装、优美的音乐与典雅的舞蹈；

鉴于2007年12月27与28日晚八时，神韵艺术团将在佛州劳德岱堡市布洛瓦艺术表演中心演出圣诞晚会；

因此，我们—普兰泰逊市长和市议会特此公告2007年12月27日为普兰泰逊市“圣诞晚会日”，并鼓励所有市民前去观看这个文化演出。

2007年12月27日市长瑞伊·卡洛·阿姆斯壮（签名和盖章）

佛州普兰泰逊市长瑞阿姆斯壮颁发的褒奖状

在劳德岱堡市的演出后，神韵巡回艺术团将移师佛州的圣彼得斯堡（St. Petersburg）演出两场。圣诞晚会在佛州的四场演出计划如下：

剧场：Broward Center（Fort Lauderdale）
网址：http://www.browardcenter.org/events/holidaywonders.aspx
时间：12月27、28日晚 8:00
票价：US $25, $29, $35, $45, $49, $55, $65, $86
订票热线：(954)462-0222
网上订票: http//www.flshows.com
http://divineperformingarts.org/sy/node/285
www.ticketmaster.com

剧场：Mahaffey Theater（St. Petersburg）
网址：http://www.browardcenter.org/events/holidaywonders.aspx
时间：12月29、30日晚 7:30
票价：US $28, $35, $45, $55, $65
订票热线：(727)898-2100
网上订票：http//www.flshows.com
http://www.mahaffeytheater.com
www.ticketmaster.com

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晚会观众：能体会到“佛为度人所做的付出，人应该珍惜这一切。”

在本次圣诞晚会中，关贵敏在每一场晚会中都演唱了这首歌曲，从观众的反馈中可以看出，很多人的内心深处都被这首歌所深深触动，也有很多人感动得落泪了。

原籍斯里兰卡（Sri Lanka）、父亲曾任职斯里兰卡总统内阁的泊瑞若阿医生，现在康州西港（West Haven）任内科医生，他与妻女和另一位医生朋友一同来纽约观看周六（十二月二十二日）的新唐人圣诞晚会。他兴奋的表示，这是一场“顶好的（great）、奇异的（fantastic）、宏伟的（magnificent）”的表演，是他经历过“最好的”。

他说自己最赞同“那位中国歌王歌词中表达的观点，与他一直信仰的理念是相同的，即人生苦短，回头是岸。”他能体会到“佛为度人所做的付出，人应该珍惜这一切。”

伊琳娜（Elynna）是碧肯剧院的常客，剧院有戏她就来看。老太太在演出中无法掩饰对两位男高音洪鸣和关贵敏的喜爱，在他们演唱完时，她就高声赞叹：“太棒了，太棒了（Bravo，Bravo）”

声乐技巧教师Artyro Callegari 表示，晚会中两位男高音音色绝佳，“让你感觉很舒服，尤其是最后一位男高音（关贵敏）。我很喜欢这台演出，我去过中国，但是这演出和我在中国看到的都不一样。”

郑恩宠：喜见关贵敏出现晚会上

虽然中共一直在企图封锁和干扰晚会的演出，但在中国大陆越来越多的人也知道了新唐人晚会。“新唐人晚会在上海影响不小，这是中共没有办法阻挡的。”现居上海的维权律师郑恩宠说道。看完去年的新唐人新年晚会光碟后，郑恩宠对晚会的评价是“艺术性很高”，他特别惊讶久违了的大陆原著名歌唱家关贵敏也出现在晚会节目中。

郑恩宠说，关贵敏是大陆很有名气的歌唱家，中年以上的中国人对他很熟悉的，自己一直很喜欢关贵敏，对他的简历如数家珍。由于很久没有见到他，还以为他退休了，“那天看新唐人晚会我一愣，原来他也炼法轮功，他唱的很好的。”

《法轮圣王》歌词源自一段人生经历

《法轮圣王》这首歌的歌词是关贵敏亲自填写的，在谈到自己创作这首歌曲和演唱的感受时，关贵敏颇有一番感慨：写这首歌的歌词源自自己的一段人生经历。他说自己在修炼法轮功前，读过很多佛经，对佛经也颇有一番钻研。“那时对佛经中谈到的很多东西并不能真正理解，只是作为对一种学问的研究，和一种概念上的认识。修炼了法轮功后，不但多年的疾病一洗沉疴，而且在理性和实践的修炼升华中才发现很多过去的传说都是真实不虚的，包括佛经中所记载的。”

关贵敏说：“我相信佛经中讲到的这些都是真实的，而韩国众多寺庙中和世界各地优昙婆罗花的出现表明佛经中记载的转轮圣王现在就在世上正法，历史上的预言正在今天发生。而且在《圣经启示录》也提到了类似的万王之王。所以我就萌发了创作这首歌曲和观众分享这一信息的想法。”

（明慧网）

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既加拿大总理斯蒂芬·哈珀、加拿大总督桩美凯、联邦移民部部长戴安·菲丽等多位加拿大政要为神韵晚会发来贺信后，近日联邦参议院议员麦克·哈普（Mac Harb）、 国会议员艾伦.唐克斯（Alan Tonks）、安省省议员弗南克.利斯（Frank Klees）、安省移民厅厅长陈国治（Michael Chan）等多位政要为晚会发来贺信，对主办单位新唐人电视台和晚会观众表示新年节日的问候，并肯定了加拿大华裔对加国文化经济推动所做出的贡献。

2008年1月13日，由美国神韵艺术团担纲主演的的全球华人新年晚会将登临渥太华著名的国家艺术中心，随后神韵将覆盖加拿大的蒙特利尔、多伦多、温哥华、埃德蒙顿、渥太华、卡尔加利，6座加拿大人口超过100多万的大城市。

联邦参议院议员麦克.哈普在他给2008年全球华人新年晚会的庆贺信中表示他最衷心的祝福，预祝神韵艺术团完美的演出与大家有一个非常快乐的新年！

“渥太华非常幸运地成为神韵艺术团全球巡回演出的城市之一。我知道神韵艺术团载有盛誉，在世界范围内均有热情的观众追随。”哈普说：“在中国新年之际，神韵艺术团的演出如繁花似锦，带给加国民众以丰富多彩的中国传统文化的享受。”

联邦参议院议员麦克. 哈普（Mac Harb）的贺信

国会议员艾伦.唐克斯很常荣幸地寄予了他向华裔社区新年的祝福，鼠年快乐，来年好运。

“在加拿大，中国新年是展示和庆祝中国丰富的文化传统的时机。”唐克斯表示： “各个族裔的加拿大民众都会在全国范围内参与庆祝中国新年，在参与过程中，加拿大民众可以感受到加拿大的多元文化以及作为加拿大公民的意义。”

“我们的各种节日和文化事件都是以纪念或庆祝为目的：纪念牺牲者和祖先的承诺，继续维护已有的强大、包容和互相关爱的社区。同时，这也是与亲朋好友分享新年平安与快乐信息的时刻。”

国会议员艾伦.唐克斯（Alan Tonks）的贺信

安省省议员弗南克.利斯表达了他对新唐人电视台收有观众致以节日的问候，祝大家来年幸福快乐。他说：“全社会的民众都非常感谢各个社区的华裔对安省在文化及经济领域作出的贡献。”

安省省议员弗南克.利斯（Frank Klees）的贺信

安省移民厅厅长陈国治表达了他对新唐人电视台致力弘扬中国文化的支持, 让大家共同合作使安省成为机会均等的地区。

安省移民厅厅长陈国治的贺信

据神韵网站介绍，中国古称神州，就是神护佑着的土地。中国的文化被称为神传文化，是因为人们相信在远古时候，中原大地上人神同在。 中国的文化贯穿着敬天知命，重德行善的内涵。神韵艺术团在此时应运而生，再现东土神传文化之精华。赞美着生命的纯朴，歌颂着人的善良，传播着对神的敬仰和感恩。

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男女演员们手持彩绸，宛若一条条玉带旋起一人多高的旋轮，展现刚柔并济之美。在目不暇接时，彩绸时而若龙飞凤舞，时而若舞动的漩涡，音乐也时而似北国滚滚的波涛，时而似江南水乡的轻柔。彩绸纷飞，上下内外，错落有致。错落中显有序，缤纷中有默契，缓急中见功夫。刚劲处，彩绸若飞腾的蛟龙，直上九天；柔美处，彩绸若林间绿色小溪，碧波荡漾；若飞舞的彩蝶，穿梭于林间花丛之中。

据报道，《彩虹舞》的创作灵感来自中国长绸舞。长绸舞起源于敦煌石窟中的壁画，是中国特有的舞蹈。长绸舞最早用来表现仙女，在宫廷舞中被广泛运用。后来逐渐進入北方民间，在东北和陕西等地流传开来。在民间，长绸与打鼓和秧歌等民间艺术结合，绸子的长短和绸子舞动的走向都非常讲究。

长绸舞是难度相当高的舞蹈，绸子越长难度越大。一般水平的舞蹈演员舞动的绸子是一个人身高的四倍，一个圆圈正好可以把人包在里面。《彩虹舞》中双人舞使用的多彩长绸比一般的绸子长，可以变换更多的花样，对舞蹈演员的要求也更高。

长绸舞的起源

在丰富多彩的中国舞蹈中，“长绸舞”是人们熟悉喜爱的舞蹈。此舞欢乐喜庆，舞姿强健有力，色彩斑斓的长绸舞出不同的绸花让人百看不厌。

“长绸舞”是”绸舞”中的一种。远在汉代已有“绸舞”，在考古挖掘出的汉代画像砖上就绘有”绸舞”表演者多种舞姿。世界著名的艺术宝库-中国敦煌莫高窟壁画中。唐代壁画“飞天”及一些仙佛身上都绘有长长的绸带，有的披在双肩，有的双手执绸而舞。“飞天”中仙女的双绸绘画特别生动，把仙女在天空中轻盈飞翔，回旋飞舞的舞姿生动地展现在画面上。

“绸舞”有“长绸”及”短绸”两种，又有“双绸舞”与“单绸舞”之分。“短绸”长约二到四尺，舞者双手拿绸或束在腰间，以秧歌步为基本舞步，动作轻快，活泼自如。“长绸舞”绸长约四至六米，有“软绸”和“硬绸”两种。”硬绸”为绸的一端扎在一尺长的绸棍上，单、双绸均可，用以舞出各种绸花，”软绸”即是不加绸棍，靠手力功夫舞动长绸。

长绸舞的特点

长绸舞的基本绸花有“大八字”，“小八字”，“波浪花”，“双对花”，“肩上圈”，“跳圈花”，“盘肠”，“大车轮”等等。另外一种舞法是将双绸由颈后固定搭在双肩上，背后垂下数尺长绸，舞者双手执绸舞出各种绸花，一般用于中国古典舞“飞天”，戏曲舞蹈“天女散花”等剧目。有些民间艺人绸舞舞术高超，功力出神入化，能把折迭的长绸拿在手中放出后再收回，扔一头，收回另一头，其间加上翻身等舞姿，或“莲花盆” ，“跳龙门”等图案。

对于长绸舞来说，集体舞比独舞难度更大。要求舞蹈演员不仅对音乐、节奏和舞蹈的美感有深厚的理解力，而且要求舞蹈演员之间默契的配合，注意力高度集中，一点错误，就会使绸子缠在一起，影响到整体的和谐，因此训练以及表演难度很大。《彩虹舞》是阵容强大的集体舞蹈，中间加入了一段双人舞，使用了加长的多色彩绸，表现天国世界的色彩斑斓。那么多人同台起舞，并保持紧而不乱，缓急轻重有序，实为不易。

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古朝鲜族人，在祭祀神灵檀君、祈求上天保佑的仪式上时，必用老成女子，也称“巫人”。巫人行巫的目地是与神灵沟通，上祈民愿，下传神的旨意。在行巫时，最初是手持矛而舞，后改用扇子，通常是右手持扇，左手持铃，做出各种各样的动作，狂而无序，这大概是扇子舞的雏形。

扇子舞大约在朝鲜王朝初期发展成为一种宗教仪式舞蹈“巫舞”，这时舞者是左手持扇，右手持铃，并发展成了集体舞的形式。同巫人的扇子舞不同的是，巫舞庄重、整齐。

扇子舞后来又融入了朝鲜人其它的舞蹈中，形成了祠堂牌扇子舞。在这个舞蹈中，舞者用扇子把脸遮住，横线碎步跑出，来到表演场地中央后原地转几圈，然后将扇子一甩合在一起，向观众行礼。此后舞蹈动作由慢转快，在快步阶段舞蹈动作变化多，热烈，时常跑大圈。最后舞者向观众行礼、退场。这种扇子舞属于民间艺人舞蹈，与巫人的扇子舞表演的场所、目地并不相同。但祠堂牌扇子舞是从巫人的扇子舞演化而来的，后来还出现了双扇舞的形式。

传统上，扇子舞的舞者为女性。目前在朝鲜族中扇子舞依然十分流行。

且看：舞者手持一把或两把扇子，伴随着音乐，随着队形的不断变化，将扇子舞出多种图案和造型，怎是一个“美”字说得？

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