2007年3月7日 星期三

  • 近期中国出现的多起极端天气

  • 隔洋相望

  • 走進中国正统文化(第一册):第三单元 说“孝”(上)(三)

  • 中篇小说:挥之不去(十五)

  • 歌词:希望

  • 创世颂

  • 快三退

  • 见证中共邪党恶行

  • 控港府非法遣返台法轮功案 進入实体审理(图)

  • 新年晚会和背法

  • 我的修炼心得

  • 信师信法 车祸无妨

  • 一包白术的故事

  • 迫害难進行,警察走过场

  • 中医基础:灵龟八法

  • 历史故事:吕坤改城


  • 近期中国出现的多起极端天气

    -中国罕见暴风雪 、强风暴潮、干旱

    周同 整理

    据中国气象新闻报导,在经历了50多年来第二个最暖的冬天后,中国北方大部地区近日来遭遇了常年少见的大范围降雪,沿海海域还碰上了几十年一遇的风暴潮。这说明,一些极端天气气候事件正在频频出现。

    从3月3日开始,中国东北、华北和西北地区出现强度较大的降雪过程,在辽宁、吉林、黑龙江等地更是出现了严重的暴风雪。气象专家表示,这次降雪的强度为几十年同期所少见。

    3日夜间到5日,辽宁省遭受到了罕见的暴风雪和寒潮袭击。辽宁省除大连和丹东地区降暴雨外,其余地区均出现了自1951年以来最严重的暴风雪天气,其中最大降雪量出现在鞍山市,达到78毫米,为特大暴雪。3月4日的暴雪使鞍山市的交通几乎全部瘫痪,3月5日,百万市民踏雪步行上班出行。最大积雪深度出现在抚顺市清原县,为34厘米。一时间辽宁12个城市笼罩在白皑皑的风雪中。

    从3月4日02时开始,吉林省出现了自1951年有气象记录以来最罕见的春季暴风雪天气过程。截止到3月5日08时,全省平均降雪量达22.5毫米,有34个县市出现了暴雪天气,最大降雪出现在柳河县,降雪量55.6毫米,积雪深度达到60厘米。降雪的同时,还伴随着6级左右西北大风和8—10摄氏度的强降温。此次暴雪天气强度之大、范围之广,为吉林省56年来的第一次。受暴雪大风影响,4日12时起,吉林省高速公路全部封闭。受其影响,省内通过高速公路开往白山、通化、沈阳、四平、哈尔滨等地的所有公路客车停运。

    3月5日,黑龙江省牡丹江市许多市民在风雪中步行上班。黑龙江省部分地区4日至5日的降雪量达到56年来历史极值。其中牡丹江、鸡西两地区西部普降暴雪,降雪量达到20至49毫米,达到有历史记录以来的最大值。

    据中国国家卫星气象中心3月6日的卫星遥感积雪监测图中,东北绝大部分地区均被积雪覆盖,包括辽宁大部、吉林中部和东部、黑龙江大部。东北地区仅辽宁东南部局部、吉林西部、黑龙江中西部的部分地区没有积雪。另外,内蒙古中东部大部被积雪覆盖。经估算,辽宁省积雪面积约14万平方公里:占全省面积约96%;吉林省积雪面积约14.2万平方公里,占全省面积约75%;黑龙江省积雪面积约38.6万平方公里,占全省面积约85%。

    此外,3月3日夜间中国沿海从河北秦皇岛到山东威海,江苏南通开始遭遇1969年以来最大的一场风暴潮,据中国气象局海洋气象专业人员说,如此大规模的风暴潮过去在春季很少出现。此次风暴潮是由温带气旋也就是寒流引起的,加上正好与天文大潮的时间结合在一起,所以引起了海面异常升高。

    受特大风暴潮影响,江苏南通多艘渔船海上遇险,截止3月5日,遇险人员接近2000人。3月4日傍晚,山东省烟台市遭遇自1969年以来最大的一次风暴潮袭击。特大风暴潮袭击山东烟台海滨大堤,激起巨浪。

    据中国气象局的统计资料显示,2006年至2007年冬季,全国平均气温为零下2.4℃,较常年同期(零下4.3℃)偏高1.9℃。

    逐年的暖冬、少雨加重了中国的干旱。据报导,目前由于大旱,五百万人面临饮水困难。其中,山东省自从去年秋天以来一直干旱。山东省可耕地当中的20%严重缺水。农民们被迫闲置20万公顷农田。长期干旱还导致山东部分地区地下水水位降低到警戒水平,水质也有所恶化。今年一、二月来陕西省关中地区降雨持续偏少,已造成540多万亩农作物受旱,30万人出现临时饮水困难。西南省份贵州省,70万人、32万多头牲畜面临饮用水短缺的严重困境。入冬以来,四川省很多地区一直旱情严重,现在超过120万人、147万头牲畜缺少饮用水。从3月3日起,紧急调度嘉陵江上游水电站以缓解重庆城区用水紧张问题。

    这一系列异常极端天气、气候事件的增多,说明灾难正在人间大范围肆虐,如何逃脱灾难已是迫在眉睫的问题。

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    隔洋相望

    柳思泉

    这些天,当我在电脑前,将新唐人新年晚会中“吉祥话”的祝福发送给网友时:“除夕之夜,窗外雪花飘。隔洋相望,神州万里遥。我的亲人啊,你们可安好。送上一句吉祥话,略把心意表。当心灵孤寂,记住大法好。当遇到困境,记住大法好。当乌云密布,记住大法好。当风暴来临,记住大法好……”深具内涵、慈悲呼唤、透彻明亮的歌词震撼着许多人的心弦。

    窗外,纷扬的雪片夹杂着北美特有的寒风在空中急速飘落着。隔洋相望,众生找真相的急迫,善心尚存的人听到真相后诚如“水到渠成”般的选择,更多需以真相撞击封闭已久心灵的人的等待……令我印象深刻的是一位老者,这位陈姓的老人以浓重的山东口音讲述着他的家史。他的家乡就坐落在山东胶州湾一带,那里是一个远在4000年前即有先民繁衍生息的辽阔土地,在唐宋时期他的家乡曾是中原五大商埠之一。他老人的祖上是辛勤劳作的一代,一点点积累下家业,并期望能让子孙们生活的更好。但是49年中共建政后,他的家产不但被“名正言顺”的掠夺一空,而且在后来的各种运动中被整的很悲惨。老者说原本以为自己只有“风烛残年”了,但现在知道了“九评xx党”这本书,知道了有那么多人声明三退,定是天意所致,他当即表示声明退出曾经举起过右手宣誓加入的一切邪党组织,并愿以自己的微薄之力,将发生的一切告诉周围的人们。

    在网上,一些朋友无需太多的话语,看完“吉祥话”祝福后会主动邀请我以语音聊天。无论是四川成都的朋友,还是湖北的老乡,无论是年轻人还是老者,我都会真诚的告诉他们记住三点:1) “当心灵孤寂,记住大法好。当遇到困境,记住大法好。当乌云密布,记住大法好。当风暴来临,记住大法好记住大法好”。2) 告诉他们现在已经有1900万人声明退党、退团。退少先队。3) 告诉他们快把这些真相快告诉至友亲朋,这是对他们新春最美好祝福。

    * 笔者内心触动良深

    “吉祥话”语言简练、源于生命之本、内涵深邃。这使我联想到中国的中草药,树头草根,诸如夏枯草、益母草、金银花等,用个瓦罐熬成汤,就可以使人健康,就是这么简单?然而,有多少人想过其中的内涵呢?中华民族五千年的历史及神传文化的精华,经过千百年的流传、演炼、提取,已经溶熬于此,尽在一炉。其以阴阳五行、脏腑经络的疏通,勾画出宇宙之奥秘,洞察万物之本质。

    诚如歌唱家关贵敏先生所说的那样:“真心的希望每个人都能问问自己这个问题,在真相面前找到真正的自己,做出无愧于自己生命永远的选择。”


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    走進中国正统文化(第一册):第三单元 说“孝”(上)(三)

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    主课文三

    孝顺的陈遗得善报

    古代吴郡(1)的陈遗在家里对母亲非常孝顺。他的母亲很喜欢吃焦锅巴(2)。陈遗在郡府(3)担任主簿(4)时,随身都会带着一个袋子,每次郡府煮饭后,就用来放焦锅巴,回家时送给母亲吃。

    后来,孙恩(5)反叛(6),攻打(7)吴郡,太守带兵征剿(8),陈遗平日收集的很多锅巴,还来不及拿回家,就只好带着它,跟军队一起走。

    在与敌人的一场战斗中,官兵战败了,士兵逃到山林湖泽(9)之中,大多都饿死了,只有陈遗因有锅巴而活了下来。

    当时的人都认为这是陈遗孝顺的原因。

    注释

    1、吴郡(wújùn):地名。
    2、焦锅巴(jiāoguōba):煮饭时糊了的锅底。可食用。
    3、郡府(jùnfŭ):中国古代一个郡的政府。
    4、主簿(zhŭbù):官名。
    5、孙(Sūn)恩:人名。
    6、反叛(fănpàn):叛变。
    7、攻打(gōngdă):用军事力量進攻。
    8、征剿(zhēngjiăo):出征讨伐。
    9、湖泽(húzé):水聚积的地方。


    练 习

    *读说练习

    一、大声朗读课文。
    二、说一说文章的大意。

    *问答练习

    一、根据课文回答下面的问题。

    1、陈遗为什么在郡府担任主簿时,随身都会带着一个袋子?
    2、陈遗为什么在很多士兵饿死的情况下,却活了下来?

    二、想一想,回答下面的问题。

    1、中国人一向把孝顺看得很重要,所以有“百善孝为先”的说法,你知道为什么吗?
    2、你觉的品德修养和知识学习,哪一个比较重要?

    *词语练习

    一、扩展词语练习。

    1、古 古书 _____ ______ ______
    2、喜 喜欢 _____ ______ ______
    3、打 攻打 _____ ______ ______

    二、用下列词语造句。

    1、只好

    三、选择填空。

    1、陈遗在郡府____主簿时,随身都会带着一个袋子。
    A. 干 B. 担任
    2、叛乱时,陈遗平日收集的很多锅巴,还_____拿回家。
    A. 来不及 B. 来得及

    课后作业

    一、朗读课文并试着复述这个故事。
    二、复习课文中词语的含义。
    三、问答练习中的(二)任选一个题目。

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    中篇小说:挥之不去(十五)

    章冬

    (十五)

    透过干瘪树梢的枝条,映入眼帘的,是鲜红圆圆的太阳,冉冉升起。初升的太阳,并不耀眼,彤红的有些发暗,目光可以凝视。渐渐的,太阳周围与上部的天空,一片均匀的从粉红到橙亮。此时的太阳,刺眼的断然不可直视了。

    笔直高耸着的,拖着长长白色练绸一样烟雾的大烟筒,和那天边严冬清晨特有的,低沉而灰蒙蒙的雾霭,互相衬托,构成一副模糊而宁静的铅灰色画面。

    画面的背后,是冬藏气息中透出的,砭人肌骨的寒气。似乎使人的思维,都变的僵硬与凝固。使时空的距离,显得遥远和漫长。这就是大自然的神韵所在。艺术家捕捉的,不就是这东西嘛?

    这是个平常的周六,青松决定去指导老师那里,听听她对自己拙作的评价。那个中篇已经送去几天了。

    这次妈妈拿来的奶坨,缺乏油脂,稀水一般,和上次的没法比。估计上次的可能是初乳,就是老牛刚下犊后的奶水。熬完的奶中,上面一层黄黄的油滴,清晰可见。熬奶用过的器皿,都象烧牛肉后,壁上挂着的,一层厚厚的凝固油脂。

    早餐就是,牛奶加咖啡。

    “你这文章不错,但是意犹未尽。突出了爷爷与奶奶。如果以此命题,似乎并不确切,说难忘的童年呢?就象你刚才说的,还有很多空白没有写入。字数倒是够了,我也准备给你发表。不过,最好能再完善一下,不怕多,不但照顾结构上的完整性,更進步的满足读者的渴望,把精彩的部份再充实一些,一些方言土语再挖掘一些,我想会很不错的。到时候我给你推荐一类期刊那里,十有八九能面世的。”

    对于初学乍练的青松来说,把握中篇的结构,是比较费劲的,如果平铺直叙的一直写下去,也许没了味道,得不偿失。所以,就在写完奶奶故事之后,他把文稿拿给指导老师过目,如果可以,准备就算过关结束。

    指导老师叫陈静文,中年少妇,约莫四十傍边,端庄典雅,高挺俊美的鼻梁,浓浓的眉毛,一副近视眼镜。硕士学历,是当地作家协会成员。曾经发表几篇中篇和若干短篇。是师范大学校刊《秋叶飘零》的编委。刚才说的准备发表,就是说校刊肯定会录用此文了。其实,这个《秋叶飘零》在本省甚至附近省份的多所大学校园中,还有一定市场的。其影响力,远不止校刊的水平。北方作家协会,对其都刮目相看。

    青松心里有了底。

    听说还能推荐给一类期刊,倒有些出乎意料。没等青松开口,陈老师继续说,“不过文章中的个别话语,最好替换一下,对xx党的评价太露骨一些了。当然,这都不是大事,校刊上要求不严,投稿一类期刊的话,略微修改一下就可以了。文章中许多的方言,倒是十分新鲜,不知你怎么考虑的,要大量的挖掘旧的词汇?”

    “我这样想,因为要比较完整的反映历史时代,那么,就需要对那时的词汇做完整的保留。这不止是历史的再现与真实的保有,而是从精气神,深层面的,活生生的对一个时代,和传统文化绵延不断的脉络的展现,这是其一。其二呢,我感到现代社会,词汇越来越贫乏,单调而枯燥。形象性、趣味性,越来越差,精辟性就更糟糕,而实际上人的思想也贫乏了,离淳朴远了,低级趣味了。从某种意义看,中华文化的神韵,已经抛弃殆尽。而我们民族文化内涵的精髓,和其超人魅力蕴含的地方,恰恰是传统文化的传神部份。”

    陈静文专注的神情,随手一个习惯动作,拢了一下略微遮眼的秀发,顺势稍稍挺一下脖颈,甩了一下头。

    “你这个小说,确实能勾起一些读者的心灵共鸣,我看完后,拿给了我妈妈看。她也觉得很好,她说,如果你有时间,想和你见一见。”

    “那好啊。你母亲做什么工作的?”

    “退休了。原来是五中的语文老师。我家曾经下乡插队,在农村度过十年光阴。我儿时就是农村长大的。所以,妈妈对乡下人抱有特殊的感情,对乡土作品比较热衷。”

    看来她妈妈也不是凡人,五中多半是特级教师。那是省重点中学。

    略微停顿,陈静文接着说,“乡土文学不多了,纯正一些的更难找了。其实,乡土文学离开了恬静淳朴,就失去了韵味。哪怕是折射出一些懒散,那也是乡土文学一个侧面。这个市场经济,搞的到处是竞争和压力,所以,一些近期的乡土小说,也都透射出拜金和铜臭,所以,把基调和底蕴搞遭了。至于故事情节,也都多半被手机电话,电脑电视弄的眼花缭乱,从中没了品味和回味。失去了娴静、纯真的主脉,突出创业和开发,我不欣赏这样的作品。乡土作品的基调,还是陶渊明那些为上。炕头炕梢,鸡鸭鹅狗,瓶瓶罐罐,透出土腥味的言谈,近乎迂腐的单纯。”

    又是一个甩头拢发的幽雅动作。这些动作,从中势必体现出女性的自我欣赏,和引人注目的心理。

    顺势的调整姿势,陈静文似乎发现了什么,随手从写字台的下层,拿出一个布兜,起身放到青松沙发的茶几上。

    “啊,这是农村人来看我,给我拿来的苞米花。挺好吃的,你尝尝。我愿意吃这些东西,比城里爆的大苞米花好吃。”

    “嗯。这叫哑巴豆子,是炒的。城里那个是高压爆的。哑巴豆子香,但是硬。”

    一边说着的青松,一边顺手抓一把,慢慢嚼起来。一来二去的一起共处两年多,大家也一起吃过几次饭,所以,彼此都不见外了。况且,也相仿的年龄,所以,师生间的距离越来越小,朋友感越来越浓。

    “其实,苞米花就是太多了。假如它要是象核桃仁、松仔仁一样稀少,一定价钱高挺。因为,它比它们都香,口感酥脆。”青松发表自己的评论。

    “嗯,也许物以希为贵,是普遍真理。也倒是,很多膨化食品中,往往有玉米面的成份。”陈静文说。

    他们又唠了一些社会新闻,工作感受。也谈到了青松的信仰。

    知近的朋友见面,往往半开玩笑似的问,正法情况怎么样了,你们什么时候能把法正过来呀?等的话题。虽然,这些常人朋友这般相问,但是,他们真正的关注,并不在这里。而且,他们用常人的观念看待修炼,根本理解不了。不过,陈静文和青松谈及此类问题,其中玩笑的内涵没有,只是略表关心罢了。她看过了《九评》,认为写的很深刻。至于退党与否,青松给了她破网软件,让她自己退,到底退了没有,她对此从来只字不提。

    最后,陈静文说,如果有时间,让青松整理一下关于传统文化,保留在大众中的具有修炼内涵的词汇,单独作为文章发表。如果快点拿出来,能安排在中国新年期间的第二期《秋叶飘零》上。

    因为,最近两次的交流中,青松都谈及了很多民众口语词汇的神传内涵。具有这样内涵的词汇,不解其本意,运用起来,就显得枯燥乏味。机械的运用,自然没有了生机与意义。

    陈静文对此愈加感兴趣。


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    歌词:希望

    可可

    真诚的笑脸
    让心儿欢畅
    善良的心怀
    人人也向往
    忍让的举止
    蕴涵了多少渴望

    纯善的美丽啊
    好似一面明镜
    照的那恶党也现出了原形

    腾起的黑雾啊
    盅惑了--
    多少双期盼的眼睛
    等待的心灵

    路在何方啊
    路在何方
    请您用心看一看
    万古的佛法
    为您照亮了前方

    莫再迷茫啊
    莫再彷徨
    快快跟上来啊
    法轮佛法
    为您开启了新宇的门窗

    快快跟上来啊
    法轮佛法
    为您开启了新宇的门窗
    新宇的门窗
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    创世颂

    __观新唐人晚会《创世》有感

    妙蕊

    大幕徐徐启 云海瑞皑皑
    天宫壮丽美 巍峨殿宇台

    众神舞翩跹 欢欣又自在
    主佛降庄严 众神诚礼拜

    末世岌岌险 大觉慈悲怀
    谁愿助正法 救度挽劫灾

    众闻主圣言 坚定誓豪迈
    义行无反顾 壮志多慷慨

    浩浩又荡荡 随主下尘埃
    径直投东土 人间转凡胎

    明君创盛世 大唐锦绣裁
    四海升平乐 八方祥凤来

    太宗龙庭镇 贤臣良将排
    璀璨群星济 华夏绝世才

    辗转五千秋 朝朝又代代
    忍苦砺沧桑 一心正法待

    今逢万古幸 雄伟天门开
    主佛金光射 乾坤扫旧霾

    创世铸辉煌 佛恩永感戴
    新宇颂传奇 普天齐贺彩
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    快三退

    天淼

    天灭中共在即,
    邪党党徒危在旦夕,
    快快三退抹兽记,
    神开此门为救你,
    毁灭 新生,
    天堂 地狱,
    选择在自己。

    莫犹豫,别忘记,
    你是炎黄子孙,
    恶党西来画皮;
    你本质洁性善,
    邪党恶贯穹宇;
    误上贼船,
    身不由己,
    认贼作父非本意,
    主佛慈悲你,
    法徒正在传真相,
    自救之门已开启,
    选择在自己。

    快三退,莫犹豫,
    时间转瞬过,
    一念之差悔不及!
    莫随邪党去!
    快快拿起笔,
    三退保平安,
    步入新天地。
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    见证中共邪党恶行

    双喜(大陆弟子)

    中国人大年年开会,谎言欺骗民主虚伪
    中共恶党专制独裁,维护私利随意胡来

    民众上访前仆后继,武力镇压不遗余力
    人民政府到底为谁,号召爱国民众倒霉

    国民收入年年虚夸,中国新闻天天造假
    恶党高官携款潜逃,国家治理没有正招

    社会财源中共独占,贫富差距已过亿万
    赤贫民众苦中煎熬,中共官员富庶逍遥

    民族工业一蹶不振,抛售利益外商助阵
    狼狈为奸一丘之貉,鱼肉百姓肆意盘剥

    抢劫偷盗随处可见,杀人越祸不断涌现
    卖淫嫖娼习以为常,中共助长道德沦丧

    文艺舞台年年颂党,社会各界时时跟上
    贪官污吏官运昌旺,民心倾覆好景不长

    清醒民众多多思考,中共恶党支撑不了
    退党退团保住平安,顺应天意幸福永远



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    控港府非法遣返台法轮功案 進入实体审理(图)

    文/台湾法轮功学员

    港台首宗跨海基本人权案,三月五日在香港高等法院开庭,進入最后的实体审理阶段。这桩由港台五名法轮功学员系于二零零三年控告香港政府入境处非法遣返入境香港的台湾法轮功学员的司法覆核案。首日庭审中,代表原告的资深大律师夏博义(Paul Harris SC)及法官夏正民(Justice Hartmann)皆提到法轮功在中国大陆受到迫害的事实,以及中共在海外收集法轮功“黑名单”并强加于各国政府的有关证据。

    台湾陆委会副主委刘德勋三月二日表示,宗教跟信仰自由是民主国家最基本的条件,香港政府当时确实没有保障台湾民众的权益,陆委会将请驻港机构持续关注审理進度,即时给予必要的协助。

    刘德勋表示,陆委会在事件一发生就立即责成驻港机构,紧急要求香港特区政府马上停止这种不友善的行为,而且不得再有类似的做法。并指出,香港政府应该重新再思考,如何在尊重有关人权跟信仰的自由上,做妥善的处理,否则香港自由或是民主的形象,将会受到相当程度的严重打击。

    副主委刘德勋最后表示:“港府应该放眼看一下,世界各国怎么面对法轮功 ,我相信他就能够拿捏出一套应有的标准来。”


    台湾法轮功学员四名原告和香港原告持抗议横额,带领港台两地约一百名法轮功学员,由中环遮打花园游行至金钟高等法院,并召问新闻发布会。

    在开庭前,台湾与香港五名原告,会同港台约一百名法轮功学员手持“制止迫害”、“唤醒良知”、“向假恶斗中共说‘不’ 还台港人民人权公道”等横幅,由遮打花园游行至高等法院,并举行新闻发布会,呼吁香港各界与国际社会关注本案的审理,正义支持法轮功学员的基本人权,反对及制止中共的人权迫害。

    朱婉琪律师并向香港司法、港府及香港人民提出呼吁,要求香港坚持司法独立、港府承认错误、港人拿出当年阻止中共企图利用《基本法》廿三条立法染指香港的勇气及精神来支持法轮功团体的人权诉求。

    原告之一的香港法轮功佛学会发言人简鸿章特别指出,这场官司不单是一场法律的较量,根本上是一场良心的测试和检阅,他认为:“我们将会在这场官司之中,看到香港的法庭和香港的政府,怎样对待中共所发动的,在大陆这场长达八年的对法轮功的极其残酷的迫害;我们将会看到,香港的法庭和政府在中共极权的压力之下,能不能够坚持香港的一国两制和人权法治;我们将会看到,香港的法庭和政府能不能够公正的对待法轮功。”他希望希望通过这场诉讼,能够令到更多的人,包括香港的法庭、政府和民众以及国际社会,能够明白到这场迫害的真相,能够帮助我们减轻在中国大陆法轮功学员所遭受的迫害,以及结束这场从一开始就不应该发生的残酷的迫害。

    第一天开庭审理,主要由代表本案原告的资深大律师夏博义,就港台五名原告所提出的证词,向夏正民法官做当庭陈述。夏博义引述原告证词中说明“法轮大法”是一项精神运动,广传世界,修炼人有一亿之数,夏博义并当庭向法官出示法轮大法的主要经书──《转法轮》的英文翻译本,并進一步引述证词,向法官说明中国政府镇压迫害法轮功团体的情况,和曾在澳寻求政治庇护的中共外交官员陈用林,于二零零五年七月,在美国国会听证时的证词,说明中共利用海外使领馆,搜集并制作海外法轮功学员的“黑名单”的证词,悉尼中领馆至少有两次将“法轮功黑名单”提供给俄国外交部门,以及中共利用政治力提供冰岛“黑名单”以阻止法轮功学员入境等等对于海外法轮功学员的迫害运作。

    法官随后在庭上表示理解原告之意,是说明中国政府镇压法轮功的政治意图亦想藉由港府来实施其打压政策。

    有关被告港府证人中提到台湾原告朱婉琪和廖晓岚不配合回答入境处官员的询答,致生入境处官员疑有“保安理由”的证词,夏博义说明两名台湾原告坚决否认入境处官员的此项证词,将于第二天开庭提出要交互诘问入境处Lau姓官员,港府大律师冯华健对夏博义欲要求当庭诘问Lau姓官员,当庭法官表示对此持保留态度,不欲让港府证人上庭做证。原告朱婉琪和廖晓岚则对其代表律师夏博义表示,为使真相大白,揭露港府证人所说之证词为不实谎言,愿意在庭上当场对质,也接受交互诘问。

    朱婉琪说明“我们说的、写的都是真话,愿意在法官面前接受律师的诘问。堂堂正正的人没有什么好隐藏的,讲假话的人怕谎言曝光,港府的代表的律师不希望这样的‘证人’出来作证,以免漏洞百出,难以收拾,我自己身为律师也是能理解的”。

    原告律师预料将在第二天开庭,正式向夏正民法官提出诘问Lau姓官员的申请,并将就港府此一拒绝入境和强制遣返的决定,所涉及违反基本法及相关案例法,将继续向法官为法律上之陈述。

    港台法轮功团体所称中共在港府背后的黑手操作,是否在此次审理过程中進一步曝光,势必引起两岸政府的关注。

    此一集体遣返事件中,台湾法轮功学员包括朱婉琪律师、廖晓岚(电脑公司副总)、张震宇和卢丽卿夫妇(两名多年任职台湾官方机构的公务员)会同香港法轮功佛学会发言人简鸿章等五人于二零零三年四月初越洋连线告状,向香港高等法院提告“司法覆核案”(judicial Review),欲以法律途径向香港政府讨回人权公道,写下台港两地越洋控告港府违反基本人权的首例,也是法轮功团体在全球各地提诉的五十四个人权案件之一。港府是目前除了中共官员以外,唯一遭法轮功学员控告的政府。


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    新年晚会和背法

    蒙大纳学员

    背法

    我从2005年10月开始背《转法轮》,一年四个月后,在我去纽约新年晚会的路上,背完了第一遍。

    如果说有什么事情对我的修炼影响最大,我要说那就是背法。我希望鼓励所有还没有背法的同修去试一试,并且这样做。背法改变了我的生活。我现在和分开了8年的先生又和好了。

    当我背法时,背出声音时,好象师父就在我身边,对我朗读着这些词句。我不记得我一天天记住了哪些,但是我能把每天背的法和那天的某件事情联系起来。这使得法成为我的那些日子生活的真实部分。我背法时有各种各样的身体上的和情绪上的反应,有时真的很难,但我从未放弃。我很努力,有的时候太难了,我就重复默读那部分,告诉自己再来一遍,再来一遍,再来一遍,直到记住。我对自己要求很严,春夏之时,我的生意占用了我大部分时间,那段时间我干脆就起早。我开车时听师父的讲法录音。我对每一句都全神贯注,这样的话对法的理解也加深了。

    现在别人说什么东西,负面的影响到我,我也能保持宁静。越来越多地当我对别人做出反应之前,我能够退让一步。我能够想到一种可能性或许我并不理解真正的发生着什么事情。我越来越多的先考虑到别人。背法之前我不可能做到这些。

    背法时我溶入了法中,法穿透着我的每一个毛孔,把我变异的思想推出来,有时这会很不舒服。由于我背法时很困难,现在我什么时候偏离了法,自己总是能够知道。当我只是读法时,从来没有这种感觉。我曾读完整讲的《转法轮》却没意识到自己并没集中精力。但当背法时不集中精力是不可能成功的,在我背法时,我進入了另外一个时空,在那里只有法,师父也一直在那儿。我开始意识到我什么都不知道只知道《转法轮》中所读到的内容,当然那只是在我这个层次中对法的理解。

    有一天我问自己:“我怎样才能提升对法的理解?我如何才能做得更好?或为什么还没放弃自我正确的执著?为什么我还和先生发生冲突?为什么我还是如此倔强?我是一个精進的修炼人吗?”

    我想到我需要加入集体学法,既使开车很远,也要到更多的同修之中。那之后我开始背法,我认识到这就是我所需要的。

    新年晚会

    我有缘参加了纽约的新年晚会。尽管围绕着这事情有很多干扰,我还是看了两场演出。我写了一篇关于纽约所发生的事,但我真正想说的关于纽约的事是大法已经進入了常人社会,并且被常人所接受和珍惜,这真是太棒了!

    对我来说,晚会是师父给的礼物,标志着正法的一个新阶段。演出就象我们都知道的一个梦,为什么我们来到这里的一个记忆,以及我们成功的履行我们回家的誓约。

    当我离开晚会回家后,我经历了几天的强烈净化,这使我相信,我在全心全意的修炼之中。

    因此,我再次鼓励同修们考虑去背《转法轮》。我发现这是能够提高自己修炼状态的最快的方式。师父也在《精進要旨》“何为修炼”中要求我们这样做:“我为什么叫你们学、念、记《转法轮》呢?目地是指导你们修炼哪!”

    我想用大法歌曲《我是谁》中的几句话做为结尾:
    直到我看到真相的那一刻,直到我追寻到大法灌耳如雷
    我明白了自己是谁,我知道了在神的路上奋起直追

    感谢师尊,谢谢同修!

    (2007年美西法轮大法修炼心得交流会发言稿)

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    我的修炼心得

    西雅图大法弟子

    尊敬的师父好!各位同修大家好!

    我在1996年就得法了,但是一开始没有意识到大法的珍贵,半修不修的。99年我跟着朋友去练另一种气功。很快我就发现它讲用气功治病,没有修心性,跟法轮大法根本没法比。我就退了出来。那个时候大陆已经开始了对法轮大法的迫害,我认为法轮大法好,但是对当时的形势也感到困惑,加上怕心和其他的执著心,我一直没有能走出来。那段期间经常做一梦:没有准备,却要進考场考试了,心里很惶恐。那时也没悟出来是师父的点化。

    感谢明慧网,我通过看网上同修的心得体会,以及师父的经文,终于渐渐明白过来,也越来越坐立不安。但我一直被怕心障碍着。师父在《2004年纽约国际法会讲法》中说:“大法给他带来好处的时候他来了,大法受迫害的时候他跑了;益处他得了,反迫害中他不想为大法说话,也不想证实法,这个生命在神的眼里看就是最坏的。”而另一方面,我悟到,我如果老是这么怕邪恶,那我永远也走不出来。2006年3月我鼓起了勇气,叫我太太打电话给当地学员。这样我和太太才终于走到了修炼的集体中来。感谢师父的慈悲,一再的给我机会。其实,法轮大法的门一直都是开着的,而且朝向任何人,只是看你愿不愿意進来。

    没有过多久,我需要去一个旅游点发真相资料。虽然我答应的很好,但真的是硬着头皮。因为怕心,我不敢主动的和游人交谈,当对方一说“No, thank you”(不,谢谢。)。我就很受挫折。我牵着儿子在大街上走来走去,看到面善的才敢过去递资料,结果一个下午资料没有发出几张。师父又安排了机会,让我每星期的读书会去接一位没有车的同修。这位同修很精進,在纽约曼哈顿街头讲过几个月的真相,她和我分享了很多讲真相的经验,以及在法上的交流,对我促進很大。尤其是我对救度众生有了认识,我之所以害怕和人讲真相,那是因为我没有把救度众生摆在第一位。认识到了这一点,我就不再害怕和人交谈,和中国人和西人都能很好讲真相,大多数路人很喜欢和我谈话。有时我起了欢喜心,觉得自己口才好,但很快我发现,一旦欢喜心起来,我说英文都说不成整句,和路人讲真相却脑袋空空的,不知道该说什么。当我悟到欢喜心并把它克服,我就又能正常的讲下去了。后来我悟到,我们今天的大法弟子在常人中的一些技能,比如说口才好,精通电脑技术等等,都是大法所赋予的,都是为了能够更好的洪传大法,证实大法,救度众生。所以千万不要认为自己了不起。

    在去除怕心的过程中,我悟到,根本就不要把邪党看做一个可怕的敌人,修炼的人没有敌人,而邪党也根本不配做修炼人的敌人。师父在《志不退》中说“除恶只当把尘拂”,我们大法弟子只管去做好师父说的三件事。大法弟子才是历史大戏的主角,邪党只是个配角,并且是个丑角。去年胡锦涛访美,我和同修们站在街的一端等的时候,来了几个亲共的人士,嘴里骂骂咧咧的。我一方面有些怕,另一方面又对他们产生憎恨。而同修们却用很平静的口气告诉他们“法轮大法好!真善忍好!”那几个人悻悻的走了。和同修们比,我在处理邪恶干扰时,用的是人念,而不是神念。我如果对骂了他们,他们对法轮大法的误解就更深了,他们周围的亲戚朋友恐怕也都会由此对法轮大法抱有误解。这就与我们救度众生背道而驰了。

    去年夏天我接手了一份讲真相媒体工作,那段时间我们当地举行了很多三退的活动。我在报道这些活动的过程中,心性上也经历了各种考验。例如有一次,在大纪元的展位,有个带墨镜的大陆中年男士过来,说《九评》写的不真实,说《九评》写的他都没见过。我随口讽刺他:“您没见过因为您在大陆生活太幸福了。”话一出口我知道错了,这哪里有善啊。那位男士气坏了,一边骂一边想动手打我和另一位媒体工作人员。我立刻很诚恳的向那人道歉,说我刚才说错了,从而化解了大的冲突。我悟到,平时没有在小事情上好好做到忍,那遇到突发的事件也一定忍不了。以前在小事情上,尤其是教育孩子上,我没有很严肃的用忍去对待。儿子有时候太调皮了,我忍不住发火打他。打完了又后悔,向儿子道歉。总这样反反复复。家庭的其它矛盾也一样。有时候我在想,怎么这么多麻烦事啊,我要没有这些事了,我可以花更多的时间去学法炼功了。后来读了《2006年加拿大讲法》我明白了,我们每一个大法修炼人,是在常人的社会环境里修炼,学法炼功是修炼,他/她的生活,工作,学习也是修炼的一部分。一个大法弟子如果说修得好的话,那他/她在生活和学习的方方面面也一定做的很好。如果家人或者同事朋友对我们有意见的话,很有可能我们哪一方面没有做好,也就是说有漏。后来我经历了一次大的家庭矛盾,我做到了忍。当天晚上我打坐的时候非常舒服美妙。

    刚接媒体工作的时候,我心里有些不情愿。因为我觉得报道社区新闻似乎和救度众生联系没有那么直接。我倒更想去街头面对面地跟常人讲真相。感谢另外一位做媒体的同修和我分享这方面的心得。后来结合着苏家屯事件嚗光后有些同修不理解,说这种活体摘除器官的事情怎么会发生在大法弟子身上,我们是有师父保护的。我悟到,我们修炼的层次很有限,根本看不到一件事情的背后的发生的因素,对一些事情会认识不清,但是不要因为自己法理不清就对师父对法产生怀疑,更不要因此放弃了修炼。随着我们不断修炼,层次的提高,我们会明白以前的问题。说到这里,多学法,参加集体学法交流很重要。我修炼状态不好的时候,更是要叮嘱自己去参加集体学法交流,因为比学比修,听着同修的又一周的心得交流,对自己会有很大的促進。另外,师父也会通过其他同修来点化我。例如我以前发正念要领不对,总是一遍又一遍的念正法口诀。结果有一次去读书会,刚一進门一位同修就递给我一篇关于发正念要领的文章,我之前并没有问她要过。师父真是什么都知道。

    去年一年我经常和我太太说我又悟到了什么,又悟到了什么。但是最近我悟到更重要的一点,那就是悟到却没有做到那不是真修。去年圣诞节前我们收到很多从纽约来的电子邮件,要我们帮忙推新唐人圣诞晚会的票。我虽然悟到晚会对救度众生很重要,但对这件事情我却用了人的一面去看:一方面我在想,还差那么多票,能推的出去吗?另一方面我以自己的偏见抱怨,紐约的同修为什么没有能象多伦多的同修那样把票推的那么好而且不费力。总之,对新唐人圣诞晚会推票我没有做任何事情。而新唐人圣诞晚会票推的非常好。大法弟子做事的效果,不能用常人心去衡量。

    我那段时间就想,我经常挂在嘴边说要“助师世间行”、“助师世间行”,在这件事情上我却根本没有助师。做到才是修。没有做到的话我就算把《转法轮》背下来也不是大法弟子。前不久新唐人新年晚会在纽约的无线电城上演,我立刻加入了网上和电话推票。和素不相识的同修们一起互相配合着做这件事情,我很感动。这使我想起师父去年《美国首都法会讲法》中说的:“正法这件事情必成,谁也挡不住。”

    回顾过去的十年,我得法早却起步晚。走了一个大弯路、也耽搁了时间。过去的一年才是真正修炼的一年。虽然我在修炼上有進步,但我还差的很远。事实上,我在打算写这篇稿子之前我都很惭愧,因为我自己有时候精進有时候不精進,但是后来我想,不精進肯定是不对的。“等我精進了再写稿子”这一念本身就不正,都是在给自己找借口。我自己都说悟到就要做到,那我就真要做到。如果还有和我一样不精進的同修,请重温师父经文《越最后越精進》,师父说:

    “其实大家想一想,过去的修炼人要耗尽一生才能走完的路中都不敢怠慢一刻,而要成就大法所度生命之果位的大法弟子修炼中又有最方便的修炼法门,在这种证实法修炼最伟大的荣耀瞬间即逝的暂短修炼时间内怎么能不更精進呢?”

    师父在《二零零三年元宵节讲法》中说: “做好你们要做的,机缘难得啊!珍惜这一切吧,不会再有第二次了。”

    让我们在新的一年做的更好。

    谢谢同修。
    感谢师父的救度!

    (2007年美西法轮大法修炼心得交流会发言稿)

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    信师信法 车祸无妨

    洛杉矶大法弟子

    尊敬的师父好,
    各位同修好。

    我是洛杉矶弟子。我想与大家交流,在二个多月前,发生一次特大车祸,
    却安全度过的神奇经历。

    十一月九日这一天,对大家而言,可以说是一个普通的日子,但对我来讲,却是一个意义深远难以忘怀之日。那天中午,我被一辆违规闯红灯的大型卡车撞击,人事不省,血流满身。

    当天近午时分,我从办公室处理完事情后,决定要在附近公司行号,每一家都去发新唐人新年晚会的传单,告诉他们,有这样一台这么美好的华人新年晚会。

    发完传单后,开车上街,不到几分钟就在十字路口被这辆一边开车、一边打电话的卡车司机由我的车子左侧狠命撞击,车子全毁,被撞90度转弯,到了另一条街口。

    当时,一声惊叫后,眼前一黑就不省人事,不知过了多久,我醒来张眼一看,只见车窗全破,外面警察、医护人员,又是人群、又是车辆;血不停的由额头流下,挪出车子后,被救护人员五花大绑的送進救护车,一路上急救人员不停的跟我说话,深怕我再次昏迷。

    到了急诊室,意识已慢慢恢复,就开始发正念,绝对不承认旧势力所加诸与我的迫害,同时,祈求师父的加持,当他们将止血的绷带及固定双手及头部的东西拿走后,我立即坐起,单手立掌发正念,那时感觉强烈的能量遍布全身,这时泪水缓缓流下,慈悲的师父,为我承担了这一切,内心对师父的感激感恩,无法以言语诉说,唯有祈求师父能原谅这个不精進的弟子。之后,护士来询问,这里疼不疼,那里痛不痛,我说除了伤口有些疼痛外,其它没有什么痛的感觉,量血压、体温一切正常。

    护士看我坐起,很好奇的问我在做什么,我说在打坐,她说她也非常喜欢打坐。医师检查后,表示因有伤口需打消炎针、打破伤风,还需打麻药缝伤口,给予美容以免之后会留下疤痕。我向他说明,我不愿意打针,不愿意任何药物進入身体,医生考虑后表示,尊重我们的信仰,但依照医院规定,一定要照脑断层的照片,以确定头骨没有撞裂,在送往检查室的路上,我不停的发正念,检查结果一切正常。

    这件事,如果发生在常人,很可能就危及到生命存活问题了!

    下午医师表示签完字后,可以回家了,我表达了对急诊室医师及护士的照顾外,也没有忘记,向他们解释及各给他们一张印有法轮功“真善忍”的说明及网站的小卡片。当晚,坚持盘腿,炼完第五套功法,之后也是不间断的学法及炼功。

    第二天及第三天,拖着行动不便的双腿,完成曾经答允常人的采访。之后几天,左侧脸及双腿黑紫,尤其左腿由膝盖以下至脚背脚踝完全乌黑,膝头肿的像过年吃的红枣大馒头,腿不能弯。但是接踵而来,有两件大事需要完成,一个就是月底的好莱坞大游行,仙女队的服装设计及排练,一个就是新唐人晚会推票之事,同时还有在社区表演的问题。

    因时间的紧迫及游行的重要性,在发生车祸的那个周末,就召集仙女队学员,配合音乐排练,当时,感觉好像随时会休克过去,但一股正念,一股力量,告诉自己完成责任,当天按照進度完成。服装的设计也是经过一番波折后完成。最后游行,在师尊的安排下,将纯正纯善的大法美好呈现。在推新唐人晚会期间,要走路,要长时间站立;参加常人社区的演出,以展现优秀中华文化艺术要排练,这段时间,忍着腿部的不便,都走过来了。

    车祸后,车子全毁,但心中有关赔偿问题完全未动念,因肇事者,也不是有意来撞我,师父在《转法轮》第四讲中说: “看热闹的人都觉的奇怪,这老太太怎么不讹他点钱呢,管他要钱。现在的人道德水准都发生扭曲了。司机是开快车了,可是他能是有意去撞人吗?”我还悟到,同时这也牵扯到邪恶的指使迫害和修炼上的原因。

    经此事悟到,在修炼路上发生事情,要向内找,找出根本的原因。发生车祸,有自己的执著心的作祟,一是害怕心,一是欢喜心,而被钻了空子。

    在我们炼功点上,有一位同修显现严重“病业”现象,当探访他时,看到他那种痛苦,实在于心不忍。就在车祸的前两天,突然一个念头出现,如果发生在我身上,是否能挺得过来,我可不要有这种情况,当时,心中一闪而过,还提醒自己不要再想。但修炼是严肃的,越到最后越严峻,要求也越严格,一丝一念都不能疏忽,也就这么一念的怕心,被邪恶钻了空子;其二作了些证实法的事,产生了“欢喜心”,由推新唐人全球晚会开始,感觉这是师尊再一次给我们的修炼机会,仿佛回到修炼之初,但这台晚会有多么博大精深,多么深邃内涵,师父的多少苦心,我到底懂得了多少?

    票推出了,产生了欢喜心。但是真相讲清了多少?对晚会没有深刻了解,没有得到心性的提高,如何引导常人思想的改变?而由此产生的欢喜心,却被旧势力利用?

    “修炼路不同 都在大法中 万事无执著 脚下路自通”(《洪吟·无阻》(二)),带着太多执著,太多人心,如何不被钻空子?

    经历此事,也深深悟到,“有师在 有法在”,大法弟子金刚不动。诚如在急诊室中,一位同修在电话中捎来“信师信法”这句话时,我的内心激动不已,师尊在讲法中提到:“象这类事情,都是来取命的,可是不会遇到危险。”“遇到也好,不遇到也好,保证你不会出现任何危险,这一点我可以保证的了。有些学员,他不按照心性要求去做,只炼动作不修心性,他不能算炼功人。”(《转法轮》)。正法时期的大法弟子只有学好法,一言一行才能都在法中;只有学好法,才能走好自己的路,做好师尊交代的三件事。一切魔都能清除,一切难都能过去。

    最后以师尊的“大觉不畏苦 意志金刚铸 生死无执著 坦荡正法路”(《洪吟·正念正行》(二))和大家共勉。

    谢谢师父。
    谢谢大家。

    (2007年美西法轮大法修炼心得交流会发言稿)
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    一包白术的故事

    二零零一年三月份一天,天下着小雨,安徽亳州市某村庄的年轻人小杨开着农用车运药材,途中不慎掉了一包白术。

    小杨回到家后清点货物,才发现少了一包白术,他心里很着急:一包白术价值两千元,掉路上被谁见到也可能拾走了,去找也白找。他又一想:咱农村人挣上两千元不容易,试试看回去找一趟吧。

    小杨开着车望前找着,突然看见前面不远处公路边,有包东西被一张塑料布盖着,旁边还站着一位中年男子,身上已被雨水淋湿,看样子已经在雨中等了很久。

    小杨上前一问,才知道这位中年男子捡到自己掉的那包白术药材。小杨非常激动,也很感谢那中年男子,随即给他钱,那中年男子不要,说:“谢谢,我是炼法轮功的,是法轮大法修炼者。我们李洪志师父让我们在社会上要做一个好人,不是自己的东西不能要。”那中年男子说着话,帮着小杨把那包药材装上车,然后披上那张塑料布走了。杨洪海想炼法轮功人真是好人呀。

    小杨回村后把这事告诉了全村里的人。大家都说:“炼法轮功的人好!电视和报纸上侮辱法轮功的报导我们都不信。”

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    迫害难進行,警察走过场

    粒子剑

    又到年底了,邪恶每到这个时候都要到当地挂号的大法弟子家里“关照”一下,今年也不例外。

    有一位同修老田,她原先是政法部门的一名干部,后来由于不屈于邪恶的迫害、屡次進京上访而被恶党开除了工作,现在连基本的生活保障都没有了,但任何压力都改变不了真修大法弟子的坚定的心。老田自然成为中共恶党“照顾”的对象。

    这次来“执行任务”的有两位,一个干脆没有進门,進门的这位只是大面儿看了一下,他看到老田的桌子上堂堂正正的摆着师父的法像、书架上有大法书籍。这位警察不但没有发火、动手拿书,相反的,他对老田笑了笑,说:“老田,你学、你炼,这我们都知道,我们也不管,还有呢,你们师父的法像你也可以供,但是你吧,看书的时候把他摆出来,等不看书的时候呢,再放起来,你看行吗?”老田没有表示什么,警察也没再追问。

    恶党对法轮功的迫害就连恶党自己也知道,早已彻底失败了,除了监狱、劳教所等见不得人的地方外,迫害基本已经维持不下去了。从老田和警察的对话来看我们就可以证实这一点。
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    中医基础:灵龟八法

    宋晨光

    灵龟八法,又称“奇经纳卦法”。是中医经络,易经八卦,九宫数和日时干支等多维空间信息相结合的一种神奇的按时开穴疗法。

    经络是否存在?又是什么形态?现代人类科学至今也没搞明白。而两千多年前的《黄帝内经》这本兼容修炼与医道的经典,却早有了详尽的论述。

    易经可通神明,用来预测,现代的预测科学也难望其项背。

    九宫数、干支蕴藏着阴阳進退消长化生的玄机,让现代人殚精竭虑。其实如果改变人的思维方式,接受神传的观念,那些玄奥的东西也就变的简单易明了。

    人体经络除十二正经外,还有奇经八脉。

    所谓奇经,与正经不同,与脏腑没有直接联系,相互之间也没有象十二正经那样的表里配合。《内经》、《难经》等书都有对奇经八脉的描述。

    从奇经八脉的走向来看,其交叉贯穿于十二经脉之间,具有联系诸经脉,调节正经经气的作用。

    灵龟八法,是将正经与奇经相互交会的八个穴位即八脉交会穴,配上八卦,根据病人就诊的日子和时间的天干地支進行推算,得出取穴的疗法。

    奇脉八穴九宫八卦对应表

    奇经八脉:任脉,督脉,冲脉,带脉,阴跷,阳跷,阴维,阳维。
    八穴: 列缺,后溪,公孙,临泣,照海,申脉,内关,外关。
    八卦: 离卦,兑卦,乾卦,巽卦,坤卦,坎卦,艮卦,震卦。
    九宫数: 九, 七, 六, 四, 二五, 一, 八, 三。

    八法逐日干支代数

    甲已辰戌丑未十,乙庚申酉九为期,
    丁壬寅卯八成数,戊癸巳午七相宜,
    丙辛亥子亦七数,逐日干支即得知。

    八法临时干支代数

    甲己子午九宜用,乙庚丑未八无疑,
    丙辛寅申七作数,丁壬卯酉六须知,
    戊癸辰戌各有五,巳亥单加四共齐,
    阳日除九阴除六,不及零余穴下推。

    灵龟八法的应用

    将日、时的干支代表的数,相加,得出4个数的和后,按阳日用9除,阴日用6除的公式,去除干支的和数,再按所得的余数,找出所配的八卦穴。

    公式: (日干+日支+时干+时支)÷9(阳日)或6(阴日)=(余数)。

    如,求甲子日子时的八法取穴,首先要知道甲子日子时的天干,甲子日,子时的天干,起于“甲”, 八法逐日干支代数,甲为10,子为7;八法临时干支代数,甲为9,子亦为9。四数相,10+7+9+9=35。由于甲子日天干甲属阳,故用9除,其余数是8,8配内关穴,如果遇到阳日除尽无余数时,当以9数为准,取列缺穴。例如甲子日戊辰时,其四个代数分别为10、7、5、5,四数相加为27,甲为阳日除以9,无余数,则开列缺穴。又如乙丑日辛巳时,其四个代数分别为9、10、7、4,四数相加为30,乙丑日天干乙属阴,故除以6,无余数,以六数为准,则取公孙穴。

    八法歌

    坎一联申脉,照海坤二五,震三属外关,巽四临泣数,
    乾六是公孙,兑七后溪府,艮八系内关,离九列缺主。

    附:八脉配八卦歌

    乾属公孙艮内关,巽临震位外关还,
    离居列缺坤照海,后溪兑坎申脉间,
    补泻浮沉分逆顺,得时呼吸不为难,
    相传秘法神针法,万病如拈立便安。


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    历史故事:吕坤改城

    一斗

    以前,宁陵城小而且墙低,到了明朝万历二十六年,宁陵人吕坤卸任还乡,和县里商量将县城改大。县人不想改,因为改城许多人还生了怨言。吕坤说:“三十年后你们会知道我的意图。”

    过了三十年,到了崇祯年间,流寇为乱,所过之处鸡犬不留,过宁陵时,境内百姓携家入宁陵城避难的有几万人。县人感谢吕坤,给他立了祠堂。

    (《池北偶谈》)


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4446)
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