2007年5月23日 星期三

  • 2007年至今中国遭遇严重旱情

  • 文化课教材(高级):善于察言观色的淳于髡(历史故事)

  • 乘法船

  • 诗二首:大法弟子歌 感梦

  • 儿歌:小白鹤

  • 儿童诗二首:蝴蝶花 太阳花

  • 充分利用现有条件深入社区讲真相

  • 在神的路上奋起直追

  • 电子书:《法会发言稿汇编》(大陆篇)(更新)(?)

  • 修炼日记:修炼不能一劳永逸

  • 是谁改变了他

  • 艺术圣典 (五)

  • 佛家故事:知玄


  • 2007年至今中国遭遇严重旱情

    继2006年的高温干旱之后,2007年中国又发生了严重的春夏旱情。综合媒体报导,中国西北中西部、西南大部以及海南等地发生严重春旱。截至3月28日,全国耕地受旱面积2.03亿亩。截至4月初,海南省农作物 受旱面积154.9万亩;水库干涸415座,因旱情发生饮水困难人口达到19.99万人;云南农作物干旱受灾面积至3月底达410万亩;

    继去年百年未遇的特大干旱,四川又遭春旱。当地水利厅称该省“春旱非常严重,饮水困难人数已上升至590万人,严重春旱将诱发特大夏旱”。進入初夏以来,四川盆地旱情再度卷土重来。截至5月17日,四川盆地西北部、盆地中部和东南部共有44县(区、市)达到夏旱标准,另有12县(区、市)达到夏旱预警标准。

    今年遭严重春旱的陕西省,5月份的受旱区域和旱情还将進一步发展,受旱区域将由陕北北部向陕北南部发展,而关中地区旱情将由东向西扩展,陕南局地受旱区域也将不断扩大,而陕北、渭北及关中中部仍是主要受旱区,而且受旱的程度还将加深。

    据报导,目前河北省旱情呈持续发展态势,受旱耕地面积已达2800万亩,其中作物受旱面积近800万亩。目前,河北省大约有50万人因旱出现饮水困难,200多座小水库干涸,5万多眼机井出水不足。目前河北省各类水利工程蓄水不足,其中全省18座大型水库共蓄水21.4亿立方米,春季可利用水量约为17亿立方米,较去年减少5亿立方米。

    同时,近来河北省出现复杂天气,同时出现了大风沙尘、暴雨、冰雹、干热风等数种天气。其中,5月13日至14日,河北省中南部大部分地区出现轻度干热风;15日至17日,河北省中南部部分县市出现扬沙或沙尘,康保还出现沙尘暴;在此期间,除石家庄、保定以外的其它地区出现降雨或雷雨,沿海地区出现中到大雨,抚宁、黄骅、唐海等地还出现短时暴雨;青县、丰南、崇礼出现冰雹。


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    文化课教材(高级):善于察言观色的淳于髡(历史故事)

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    【原文】

    淳于髡(1),齐人也。博闻强记(2),学无所主(3)。其谏说(4),慕(5)晏婴之为人也,然而承意观色为务。客有见髡于梁惠王(6),惠王屏(7),独坐而再见之,终无言也。惠王怪之,以让(8)客曰:“子之称淳于先生,管、晏不及,及见寡人,寡人未有得也。岂寡人不足为言邪?何故哉?”客以谓髡。髡曰:“固也(9)。吾前见王,王志在驱逐(10);后复见王,王志在音声(11),吾是以默然。”客具以报王,王大骇,曰:“嗟乎,淳于先生诚圣人也!前淳于先生之来,人有献善马者,寡人未及视,会先生至。后先生之来,人有献讴(音欧)者,未及试,亦会先生来。寡人虽屏人,然私心(12)在彼,有之。”后淳于髡见,壹语(13)连三日三夜无倦。惠王欲以卿相位待之,髡因谢去(14)。于是送以安车驾驷(15),束帛加璧(16),黄金百镒(17)。终身不仕。

    (出自《史记·孟子荀卿列传第十四》)

    【注释】

    (1)淳于髡(音坤):复姓淳于,名髡。齐国学者,以博学著称。
    (2)博闻强(音抢)记:见闻广博,记忆力强。
    (3)学无所主:所学不止一家,无所不学也。
    (4)谏说(音税):劝说,讽谏。
    (5)慕:仰慕。
    (6)客有见(音现)髡于梁惠王:宾客中有人向梁惠王推荐淳于髡。见,推荐。
    (7)惠王屏(音丙)左右:惠王喝退左右的侍从。屏,使退避。左右,在近旁伺候的人。
    (8)让:责备。
    (9)固也:本来;当然呀!
    (10)驱逐:指乘车骑马驱驰追逐。
    (11)音声:指音乐声色的玩乐享受。
    (12)私心:内心、心思。
    (13)壹语:专注交谈。壹:专一。
    (14)谢去:辞谢离开。谢:辞让。
    (15)安车驾驷:四匹马驾的精致座车。安车,古代一种可以坐乘的小车,一般的车都是立乘。驾驷,一辆车套着四匹马。
    (16)束帛加璧:五匹帛加上璧玉。束帛,古代帛五匹为一束。璧,玉制的礼器。
    (17)黄金百镒:黄金二百两。 镒(音益),古代重量单位,二十两为一镒,一说二十四两为一镒。

    【语译参考】

    淳于髡是齐国人。见识广博,又善于记忆,学术上不专主一家之言。从他劝说君王的言谈中看,他似乎仰慕晏婴的为人,然而实际上他擅长察言观色,揣摩人的心意。

    宾客中有人向梁惠王推荐淳于髡,梁惠王喝退左右的侍从,单独坐着两次接见他,可是他始终一言不发。梁惠王感到很奇怪,就责备那个宾客说:“你称赞淳于先生,说是连管仲、晏婴都比不上他,可是他见了我,我却一点收获也没有。难道是我不配跟他谈话吗?这到底是什么缘故呢?”那个宾客把梁惠王的话转告淳于髡。淳于髡说:“当然呀!我第一次见大王时,大王的心思全用在驾车打猎上;第二次再见大王,大王的心里想着音乐娱乐,因此我沉默不语。”

    那个宾客把淳于髡的话全告诉梁惠王,梁惠王感到十分惊讶,说:“哎呀,淳于先生真是个圣人啊!第一次淳于先生来的时候,正有个人献上一匹好马,我还没来得及看一看,恰巧淳于先生来了。第二次来的时候,又有人進献歌伎,我还没来得及试一试,也遇到淳于先生来了。我虽然喝退了左右侍从,可是心里却想着马和歌伎,是有这么回事。”之后淳于髡再会见梁惠王,两人专注交谈,一连说了三天三夜毫无倦意。

    梁惠王想封淳于髡卿相官位,淳于髡却辞谢离开。于是,梁惠王送给他一辆四匹马驾的精致座车、五匹帛加上璧玉,以及黄金百镒。淳于髡终身没有做官。

    【研析】

    春秋战国时代是一个百家争鸣的时代,无数的思想家汲汲奔走于各国,希望能得到各国国君的赏识,進而抒展其立论,得以被任用,而淳于髡却是学无所主且终身不仕,可见其想法超脱于一般人。

    古人做学问讲究内涵、扎实,故能将所学了然于胸,培养读书人特有的气质,知所進退,不会为五斗米折腰。严格说起来是他们的心思是纯净的,宁静致远,故能洞察世间一切,善于察言观色,看透别人心思,当然淳于髡具有如此能力也就不足为奇了。然而梁惠王也深具雅量,能屏退左右请教于他,希望能获益,却因心思不专而无所获,直到第三次才专注交谈三天三夜,可见欲向别人请益,也得先衡量自己是否心无旁鹜、真诚如一,否则将得不到收获的。

    【延伸思考】

    1、“善于察言观色”,乃一体两面,可用于正向,让人们觉得善体人意;也可用于负向谄媚,试想你如何去应用它?

    2、今人疲于追求名利,古人则重气节抒发心中言论,未必肯出仕,如果是你,将择良禽而栖抑或仿效淳于髡?

    3、以前各行各业均以通才为主,如今则是分工越来越细,越讲究专业,究竟是专精好呢?还是博学较佳?你认为应如何拿捏较为恰当?

    【参考资料】

    1、四书五经之路http://sswj.spaces.live.com/Blog/cns!1p5cvN0QZ4XBe2tX70CuA7uw!746.entry
    2、史记列传(一):司马迁原著 王利器、张烈等译注 五南出版社92年12月初版
    3、史记七十篇列传评注(上册):李勉评注 国立编译馆85年1月初版
    4、白话史记: 谢武雄译 河洛图书出版社 68年3月出版

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    乘法船

    心馨

    天悠悠,地悠悠,
    滚滚长江向东流。
    过尽千帆皆不见,
    期盼翘首,
    地老天荒无尽头。

    山青青,水长长,
    红尘梦醒心欢畅。
    法船浩荡度迷津,
    亿帆竞扬,
    救度众生日日忙。
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    诗二首:大法弟子歌 感梦

    刘小宇

    大法弟子歌

    无牵无挂走人间 无怨无求天地宽
    无我无私怀四海 无惊无险过狂澜


    感梦

    (一)

    脚下踩莲花
    身轻似彩霞
    飘摇直上飞天去
    无牵又无挂

    宇宙何其大
    群星若飞沙
    天外有天层层妙
    层层更无涯

    (二)

    忆昔披轻纱
    随主层层下
    悠悠岁月化烟雨
    红尘作我家

    严冬复酷夏
    心儿逐浪花
    迷中游子往何处
    一篙一竹筏

    (三)

    今生终得法
    扬鞭催骏马
    千难万险一跃过
    歌声满山崖

    耳边风飒飒
    沿路多奇葩
    史前誓约历历在
    遍将甘露洒

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    儿歌:小白鹤

    清文

    小白鹤啊,小白鹤,
    天上飞飞多快乐,
    啊,多快乐
    嘴衔退党信,
    云中在穿梭。

    小白鹤啊,小白鹤,
    广传“九评” 一路歌,
    啊,一路歌。
    邪党在解体,
    众人齐庆贺。
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    儿童诗二首:蝴蝶花 太阳花

    蝴蝶花

    妈妈快来看 蝴蝶落满园
    赶也赶不走 翅膀迎风展


    太阳花

    身披五彩衣 长着圆脸庞
    笑影留人间 转头送太阳


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    充分利用现有条件深入社区讲真相

    北美大法弟子

    师尊好,各位同修好!

    我移民加拿大有几个年头了,一直跟儿女们住在一起,给他们看孩子、做家务,只有周末才能参加集体学法和正实法的活动。自己很想有个自己的空间,可以随意的做各种助师正法的事情。这种愿望终于在去年十月份实现了。在师父的加持下,我用了五十二天的时间就成功申请到了老人公寓。有了公寓我就利用这有利的条件,深入到华人社区讲真相。

    我们公寓有近30个中国人,分别来自中国大陆、香港和台湾,文化程度差异也大,有大学文化也有文盲,有信佛教的,也有信基督教的,还有只信自己的。我首先注意与他们融洽的相处,当他们接受以后,我在根据他们各自的情况,向他们循序渐進的讲真相。

    她们的一个共同点就是:都希望有个好的身体。可是大部分人的身体都不很好。我抓住他们的这一特点,在与他们的接触中,我总是主动帮助他们作些事。我说:“我身体好,我来帮你们”,他们就会问我;你怎么看上去这么年青,身体又好。是怎么保养的。我就讲,如何修炼法轮功使我的身心受益,性格也变得开朗,人一开朗,自然就年青了。而中共党魁江氏集团妒忌法轮功的人太多,超过了中共党员。就开始疯狂的迫害。甚至对法轮功学员活体摘取器官,向全世界售卖牟取暴利。

    我的一位六十多岁的朋友是高级工程师。就因为坚信法轮功不肯放弃修炼被它们抓去办洗脑班而打死了。我也因炼功七年不能回中国的家。这一切使她们对法轮功有了基本的了解。当他们了解真相后,都表示了对法轮功的同情和理解。还时常叮嘱我:中共太黑了,你现在千万不要回中国,等它垮台了再回去。

    以前,我认为参加社区活动是浪费时间,现在我知道那是很好的溶入社区讲真相的机会。于是我尽量参加他们举办的生日会、手工活动、健身游戏、学日常生活英语等。在与他们的接触中我始终要求自己的一思一念、一言一行都要符合“真、善、忍”。尤其对那些行动不便的老人,我就主动为他们作义工。他们的每次生日会,我都制作精美的带有“法轮大法好”书签的莲花送给她们。平时,有同修为他们送大纪元中英文报。为他们持续不断的理解大法了解真相打下了良好的基础。当我向她们介绍新唐人新年晚会时,他们很容易的就接受了。今年的新年晚会我们公寓有几位老人看了,反映很正面,表示明年还要看。有一个阿姨回国探亲没赶上,听了他们的观后感,感到没看到晚会很遗憾,说明年一定要看。

    记得我第一次做义工是给一个九十多岁的阿婆排队拿盒饭及三种不同的软包装饮料,结果轮到我时就只有两种软包装饮料了,阿婆就不高兴了,怪我没有帮她拿到,就自言自语说个不停。我给她解释都不行。为了安抚她,我立刻找到社区工作人员给她解释清楚,并且补发她一盒软包装饮料。

    在一次我教老阿姨做莲时,向她们介绍“神韵”画册。大家边看,边说,边作很兴奋,说画册好,演员也很美。这时,社区一负责人走过来,我给她介绍新唐人全球华人新年晚会,她冷冷的说:“我有朋友是炼法轮功的,我什么都知道,我不感兴趣。”然后,用一种异样的眼光看着我说:“你怎么也是炼法轮功的?”我不计较她的态度,心里发着正念清除她背后的邪恶因素。我微笑对她说:“我要不炼法轮功,就不可能这么精力充沛的站在你的面前。”她没说什么就走开了,但是她的话给这帮老人影响很大,她们也跟着负责人离我而去。于是我就大声喊住她们:“你们别走,刚才还好好的,都说画册和莲花漂亮。怎么突然不感兴趣了?这些莲花金光闪闪的,挂在家里,邪气都不敢入屋,能起到保护你们的作用。”这时,她们又一个个回来,每人拿上一朵小莲花,并念着书签上的“法轮大法好”,边念边走入电梯,看上去,是个很美的景观,我真为他们高兴。

    这个公寓里以前有很多人练X功,我在活动室看到墙壁正前方就挂着一块X功的口诀。我刚去时无法直接对他们说这个功是附体。我就告诉同修我们发正念让牌子掉下去。发了一段时间,似乎收效不大,我就利用活动的机会一个个讲,告诉她们这种功对身体是有害的,她们听了后就表示不炼了。接着我又找到那个最有影响的人進一步深入讲真相,并告诉她最好把那块口诀牌子拿掉。结果很快她们自己就摘掉了。现在我又对那些行动不方便的、没文化的老人讲大法的真相,教她们每天念“法轮大法好”“真善忍好”,她们念了后感觉非常好。我所接触的社区华人,已经真实的感受到了大法的美好。

    这些人以前对我们有很深的误解,认为法轮功是搞政治,我们在外面发资料是有钱领的,否则不可能这么用心。现在她们了解了真相,不再相信邪恶的宣传了。如果我因为大法活动不能够去参加社区活动时,她们就议论开了:说炼功人的心很善,很为人着想,成天忙里忙外的,没时间来活动了。如果有什么东西发到每个人的话,她们就会主动帮我领取。完全扭转了她们以前对法轮功的负面看法。

    我在平日里也注意邻里之间的关系,多问候她们,上门拜访,生活上帮助那些老人解决燃眉之急,如去商店购物等。自己制作的可口食品(粥、菜肴、与糕点)也经常与邻居们分享。让她们觉得大法弟子并不是邪恶常宣传的那样。而是很好相处的可以信赖的朋友。在与社区人接触中,我觉得最重要的一条是把自己当做一个真正的炼功人,怀大志拘小节,待人谦卑,堂堂正正。态度要和蔼,说话要符合常人状态,讲真象要顺其自然,不要偏激,让人容易接受。当我自身做好了,能得到众人的认可,彼此没有了戒备之心,讲真象时对方就容易接受。

    我们公寓负责搞活动的社区人员是一位基督教徒。以前由于信仰问题对法轮功有想法,言语中也有表现。我不计较她,只是发正念清除她背后的邪恶因素,多参与她举办的活动,做好自己该做的。通过几个月的接触,她态度变好了,言语和善了,也乐意叫我当她活动的义工。我公寓还有个别从中国大陆退休来加国定居的老人,受邪党毒害几十年,对大法还有误解,对大纪元报纸不看,认为是搞政治,甚至接触我们都害怕進入黑名单受牵连。我顺着他们的执著讲邪党的整人逻辑是如何害人的,帮助她们摆脱邪灵控制,恢复正常人的思维。

    我另一个途径接触中国人是去参加社区的英语班。学习班上同修把大纪元时报发给大家看,我们就有了聊天的内容,从中知道她们的思想动态,再根据其实际情况讲。她们的文化程度高,我以自己的亲身修炼过程来破除她们一些观念上的误解,我说:“论年纪我60多,论文化程度我大学本科,论职称我是高级工程师,论学气功的种类我学过几种,最后才找到法轮功。论见识我是大城市来的,论家庭情况,我有儿有女,而且都在加拿大,工作干的都是很出色,收入也可观,没有任何理由把我说成是受骗上当的,而正好说明我是经过深思熟虑抉择的,认定了这部大法,认定了我们的师父。法轮大法是能往高层次上修炼的大法,是我一生真正的追求。以前我只是在读“小学”,我渴望读“中学”读“大学”,可是都没办法“升学”。看了《转法轮》,我发自内心的高兴,我找到了读“大学”的天书。我与一位阿姨一次电话中讲了一个半小时,破开了她许多迷团,后来因家人要等她吃晚饭,她才依依不舍挂断电话,放下电话时她说了一句话:“听君一席话,胜读十年书。”

    我们班的英语老师是西人,有同修长期坚持到她家送报纸,她对法轮功印象比较好。还经常拿大纪元报纸上的文章作为给我们上课的教材。我们也不失时机抓住一切机会洪扬大法。一次老师问,“你们中国人喜欢什么运动?”我旁边的人答喜欢太极,老师就叫她上台表演。我一看机会来了,她下来后,我就主动上去,我说我喜欢“法轮大法”,我就当场炼动功一、三、四套。老师见我练第一套时就很感兴趣,就跟着我比划,其他同学看老师学练,她们也脱下棉衣不约而同练起来。我用半土不洋的英语上讲台介绍我炼法轮大法的好处,不会说就在黑板上画,讲我坐女婿摩托车被摔出去2米多远的一个泥坑里。坑里还有一根直径25MM钢筋立着,我当时摔的不会说话了,气就憋在胸隔膜处。女婿吓坏了,就拦了过路的汽车要把我送医院,我说不了话,我就用手势说“没事”我是炼功人。师父在法中已经清楚的告诉了我应该怎么做,这是来“取命”的,有师在,有法在,我一点也不害怕和担忧。几分钟后我左胸腔憋的气出来了,我能说出话来,右胸腔气还没出来。我边画边说边做动作,居然大家都明白了我讲的意思,都说“Good”,最后这半小时变成了法轮大法课。打那以后老师不再叫我名字,叫我“falungong”。以后的几堂课老师叫我回答问题都喊“Falungong”。

    三月份的洛杉矶法会,我向老师请假。可是我不会说英语,我就拿个地球仪告诉老师,除中国以外的世界各地都有人去,唯独中国学员不能去。老师说:“中国迫害你们”,你千万别回中国,回去就会“杀头”,她用手势做了这个动作。老师还教了我几个单词:“会议”,我回来后她又问了活动情况,我告诉她很多人,游行,退党,她很高兴。

    一次去渥太华活动要请假,她说法轮功好(“Falun Dafa is good”),就愉快的给了我假。每次班上新来一个学生,老师都会问同学一个问题“你喜欢什么”?我每次都会大声告诉各位,“I like Falun Dafa !Falun Gong is good!

    同那些刚从国内来探亲的人聊天也是一个讲真相的好办法,我公寓每周一次的“日常生活英语”教学,我发现老师的妈妈来了,我就主动去接近她,与她聊加拿大的正法洪势及“九评”退党。她是个有缘人,一讲就很好接受了,就到我家上电脑马上退团退队,还把死去的丈夫退了党。我又進一步叫她看“修炼故事”,看完后她就要看《转法轮》,因为看到故事中讲北京301医院院长李其华就是看了这部《转法轮》而走入修炼的,我就借给她《转法轮》,她已经读第三遍了,有时还参加我们集体学法。目前她的女儿不让她看书,怕回国挨整,老太太说不怕邪党,坚定在学着。我又借《精進要旨》、《洪吟》给她看,她非常乐意,现在还帮着我在她住的楼道里放英文大纪元报纸。我谢谢她时,她说这是她应该做的。我为又一个生命的觉醒而高兴。

    正法时期大法弟子的责任是助师正法,救度众生,作为一个老弟子我深感惭愧,离师尊对我们的要求还相差甚远。正法中的“三件事”做得不到位,还有许多迷中人等待我们去救度,任重道远。自己一定要更加倍努力学好法,“……用理智去证实法、用智慧去讲清真相、用慈悲去洪法与救渡世人……”(《理性》)。

    不对之处请同修慈悲指正,谢谢大家!

    (2007年加拿大法轮大法修炼心得交流会发言稿)

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    在神的路上奋起直追

    原野

    慈悲的师父好
    同修们大家好

    我是一名在校读书的学生,在大法中修炼已经是第十一个年头了。每当想到我能得法,总感到无比的幸运!全世界有七十亿人,得法的又有多少呢?我要珍惜这万古的机缘;可是,我做的又怎样呢?

    (一)

    五年前,我来到多伦多,我得到了这么好的一个修炼环境,我一定要珍惜;我要把大法的美好,把大法在中国遭受的迫害,告诉全世界的人。于是,我就开始了对身边的同学、老师讲真相。短短几天,整个学校都知道了什么是法轮功。一天,当我把几十张光盘发完以后,校方教务主任把我叫去了,严厉的对我说:“你不停的在校内讲法轮功,而且还张贴法轮功资料,这是不行的! 法轮功在国内是不允许的,这里很多学生都是中国来的,你这样做会影响到我们。你必须立即停止,否则就开除你。”这个教务主任是个中国人。我对她说:“这里不是中国,你不会开除我的,法轮功在中国遭到了残酷的迫害,是天下一大奇冤!您可能不了解这个情况,我正是要让中国来的学生明白这个真相,这样对他们是有好处的。” 但是由于我正念不足,善心也不够,教务主任还是反映到校长那里去了。

    校长是个西人,我耐心而又祥和的对他讲了中国政府对法轮功的镇压,和对法轮功修炼者的非法抓捕,以及自焚的骗局。有的地方我是含着泪水在讲。校长听后不仅没有批评我,反而诚恳地对我说:“你很善良,有正义感,我知道了法轮功在中国的遭遇,我理解你。”

    语言班结束时我的毕业论文整篇讲的都是法轮功被迫害的真相,我是一名学生,这是我讲真相的好机会,结果没想到我的论文竟成为了范文,老师在其它班上都读了我的文章。有些同学听后很惊讶,有些则流下了眼泪,有的喊出了“法轮大法好”,喊“法轮大法好”这个同学是从内蒙来的。后来读我论文的这位老师调去了美国,还特意给我来过电话,她对我很尊重,不像是一个老师在对一个学生。我心里很明白,她不是对我,而是对大法的敬重。我为这位老师能有一个美好的未来而感到高兴。

    (二)

    由于当时自己有一个良好的修炼状态,慈悲的师父加持了我,使我以优秀的成绩考進了多伦多大学,并如愿的進入了一个难以被录取的专业。

    進了大学以后,课程多了,时间紧了,学法也少了。再加上我对成绩的执著,慢慢的我参与大环境里正法的活动越来越少了,觉得自己在家里修炼可以省下很多时间,就这样直到妈妈来到身边。我汇报式的对妈妈讲,我的学业成绩如何名列前茅,我得到了“国际荣誉学生” 证书,同时,还当上了教授的助教,还干着学生会的事情,学校里给我配了办公室,假期里我教书还得到了“优秀教师”的证书等等。当妈妈听完我讲的这些,竟一点也看不出她高兴的样子。

    事后的几天,妈妈陆陆续续的给我讲了在国内,大法弟子被抄家,被抓,遭受迫害的过程。其中对我触动最大的是一个与我同龄的同修,她去天安门证实大法被抓捕,在看守所里受尽折磨,三天三夜不能睡觉,还被电击,灌食,但是她仍然坚信着大法没有动摇,现在还在继续读书,并且成绩很好。这时,我想起了,师父说的:“大法弟子伟大是因为你们与师父正法时期同在、能维护大法。”(《精進要旨·正法时期大法弟子》(二))从那以后,我又進入了大环境,回到了正法的行列当中,开始追赶失去的时间。

    (三)

    進入环境后,记得在一次集体学法时,记得一位老阿姨亲切的对我说:“我们年龄大了,在正法当中,有些事情我们做不了了,需要你们年轻人去做,你们的使命很重大。 ” 我悟到这是师父利用阿姨对我的点悟。之后我進入了媒体,新唐人的同修无私的帮助我,鼓励我,使我很快的扛起了摄像机,并且当上了节目主持人。在每周一期的 “大千世界”节目里,从写稿子到主持,我都认真对待。在同修整体的配合下,圆满的完成了每一期节目。节目的制作过程也是自己的修炼过程。

    有几次,由于我没有安排好时间,学法不够,休息不足,不在状态。眼睛红红的就去拍摄了,结果效果很不好,稿子写得也不理想。师父在《二零零七年纽约法会讲法》中说:“当然有人说了,说师父要干啥,那一定是干最好的。是!不是最好的我也不干。” 我悟到,做什么都要做到最好,这是法对我们的要求。于是在时间上,我对参与正法项目与学习从新做了调整,增加了学法时间,使学习和做节目都能保持一个良好的状态。

    (四)

    去年,我开始了学校专业实践的面试阶段。 有的同学说,他们已经交了一百多份简历了,而同意面试的单位还不到十个,而我这时候才刚刚交了十几份简历,我很着急。但是没想到,我递交简历的这些公司几乎都同意面试我。

    去面试的时候,我对应聘单位讲的第一句话就是,“我是一名法轮功修炼者,我将以真,善,忍为本来干好你们交给我的工作。” 在整个面试过程中,我基本上多半时间是在讲法轮功真相,少部分时间在介绍个人的技能。应聘结束后,几乎所有面试过我的公司都给我发了邀请。而且这些公司都是跨国大企业,选择人都比较挑剔。对这么多公司都提出要我,同学们感到很惊讶。而我深深体会到,大法弟子是当今的风流人物,大法弟子堂堂正正走正自己的路的时候,谁都在正视我们。 这些机会是大法给予我的;同时,因为这些公司在面试过程中了解了真相,对大法有了正确的认识,他们决定聘用的是一名大法弟子,因此,他们也为自己选择了一个美好的未来。最后,我选择了丰田加拿大总公司的市场部。

    (五)

    实践单位选定以后,我开始参与了一部电影的拍摄,在里面我饰演一名大法弟子。我没有演过戏,所以必须突破人的观念,大法是超常的,正法时期的大法弟子无所不能。影片是在向世人讲真相,证实大法。我必须要演好这个角色。拿到剧本以后,我反复的揣摩剧情,体会人物以及每一句对白,并回忆了自己的修炼历程和身边同修的一些修炼故事。剧中有一场戏,讲的是在得知爸爸被活体摘取器官时我作出的反应,这是一场很悲壮的戏。拍摄过程中我听着“得度”这首曲子,眼前浮现出慈悲的师父度我们的艰辛,大法弟子遭受酷刑,被活摘的场面;以及妈妈几次被抓和剧中爸爸祥和的面容。我突然跪倒在地,心中在呐喊,强忍着的泪水,像泉水般涌了出来。

    这场戏一次就通过了,导演很满意,在场的同修也很感触,我在心里再一次感谢慈悲的师父对我的加持。

    (六)

    电影还在拍摄过程中,我去公司上班的时间就快到了,怎么办哪? 如果我停下来就会给拍摄造成影响,于是我去公司请假,公司负责人说:“我们聘用人与工作安排都是有序的,新员工不能请假。你能来我们公司不是件容易的事,当然我们能聘用到一位理想的人才也不容易,希望你能再慎重考虑一下。”经过几天的思考,最后我决定白天上班,晚上拍戏。于是我通知公司说我不请假了,可以正常上班。

    在上班的那一天,我穿上西服,系上领带,衣冠整齐的一早就来到了公司,公司负责人见到我很高兴。但当我说明了我白天上班,晚上排戏的安排时,负责人说:“你的工作部门很重要,平时会经常加班。如果你白天上班晚上拍戏,精力是达不到的,会影响到工作。如果你必须要拍戏的话,那么很遗憾,只有欢迎你明年再来应聘了。”

    离开了公司,我的心情有些沉重。 第二天我去了学校,一位老师说:“我很敬佩你。为了信仰,你放弃了这么好的工作,放弃了个人的利益。” 可是另一位老师却说:“快要上班了,你去请假,打乱了人家的工作安排,这件事你想的很不周到。”听到这些,我找到了自己修炼上的漏和不成熟,师父说:“你老是慈悲的,与人为善的,做什么事情总是考虑别人,每遇到问题时首先想,这件事情对别人能不能承受的了,对别人有没有伤害,这就不会出现问题。”(《转法轮》) 如果我站在对方角度想,提前通知公司,让公司有一个人员调配的时间,说不定效果就会好的多。这是一次沉重的教训,我感受到自己的不成熟,由于学法少,法理不明,造成了不应有的损失。

    (七)

    在拍摄电影的同时,我也参与了其它的正法项目,進入了天国乐团,担任其中的一名指挥。天国乐团是一个修炼的大环境。在这里,我得到了净化与升华,同时也感受到了作为一名指挥的责任。师父说:“……当乐团演奏的时候,放出的能量相当大。” “所以在街上游行的时候,不管有多少人看着,当时我就看着常人的那个思想,他们基本上是麻木了,(众笑)特别是中国人,就愣愣的瞅着,他没有思想了。怎么回事?不好的思想都被清理了,过后他才想起来,(鼓掌)说:哎呀,法轮功真了不起!”(《洛杉矶市讲法》) 记的第一次站在游行队伍前面指挥的时候,由于经验不足,心不到位,在观众少的时候,我在指挥着吹奏,而在人多的时候,我觉的同修可能累了,特别是吹小号的同修,于是,我反而停了下来,没有把握好机会。事后,我很自责。

    我这是在用人情替代了救度众生的慈悲。经过了一段时间的认真学法和训练,我体会到,作为一名指挥,不是简单的指挥棒一上一下的问题,而是要在演出时把握好节奏,观察前后可能要发生的事情,注意主席台的方位并控制前進速度。有时活动负责人会对乐团提出一些临时的要求等等,这些时候需要指挥作出及时,准确的判断。要做好这些,我必须首先要在法上,心里时刻装着自己救人的使命。去年我们走过了大大小小几十次游行,有几次大游行,观众多达几十万人,反响非常热烈。

    我走在队伍里,随着乐曲,上下挥动着指挥棒,马路两侧时而出现媒体对我们拍摄。我总能感受到救人的神圣,在指挥的过程中,仿佛听到,慈悲的师父对我说:“世人在期盼着救度,一定要指挥好。” 指挥棒在我的手里,不管路途有多远,我始终认真如一,不敢有丝毫的松懈。

    在一次游行结束后,一位同修对我说: “原野,今天游行路线比较长,到最后往坡上走的时候,我感觉有点累了,但当我看到你指挥的还是那么有力,一下子就不累了。” 同修的鼓励使我更加体会到指挥的重要与责任。

    (八)

    回顾自己的修炼路,由执著追求学业成绩,离开大环境,到广泛参与正法的项目;由学法得不到保证到能够静下心来背法;由被动做事到主动配合;由不成熟到成熟,我在追赶曾经失去的时间。虽然这样,我还是有很多不稳定因素和各种各样执著心的表现。我悟到,修炼中的理智就是在学法中去掉所有人的观念,取而代之的是神念。修炼中的清醒就是遇事能在法上悟,时刻有正念。面对师父的慈悲,面对这万古的修炼机缘,我能做的就是在神的路上奋起直追!谢谢慈悲的师父,谢谢大家!

    (2007年加拿大法轮大法修炼心得交流会发言稿)

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    修炼日记:修炼不能一劳永逸

    笑梅

    二零零七年五月二十一日,天气晴,仍有凉意

    这些天来因故外出,不能在家按步就班的生活,因此也没有及时记下瞬间感悟到的东西。其实每一天都是那样的不同。不光是遇到的事不同,心性也在发生着不同的变化,或者升华,或者跌落,思想也是一会儿清楚,一会儿又糊涂;即使是在同一天内,也不知经历几个回合。明显的感受到越到最后,越是每一步都那么的关键。任何的一丝执著都可能被邪恶迅速的放大扩展。因此,也就更要多学法,学好法。

    常常在跨越一段艰难的历程之后,头脑变的十分的清晰,做事也容易,那些灵感也源源不断的来,周围的人和事也变得风调雨顺,似乎一切的磨难都不复存在。恰恰在这个时刻,人容易放松,也恰恰在这个时候,矛盾会突然降临。如果能清醒的认识到,一个修炼人生存在人世间的每一时每一刻都在修炼当中,也就不会感到这样的不知所措,甚至被魔性带动着把事情搞糟。虽然过后很快能明白过来,但这样的情形会带来一个负面的影响,就是使坚定的正念和正信受到挫伤。“怎么我修来修去还会这样?那些美好的东西怎么都没有了?如此下去,我还能修吗?”

    静心向内找,在我内心里有一个潜在的东西,就是一劳永逸,它是由懒惰派生出来的。在努力一段时间后就想喘口气放松下来,似乎自己没有什么可修的了,而往往在这个时候容易受到干扰。现在我突然意识到,身在红尘中,浑身沾满了业力,怎么可能没有什么可修的呢?单单这一念就应该修下去。

    在法中升华是那样的美好,那样的幸福。可是我常常忘记一点,就是自始至终,修炼中都存在着考验,在磨难中坚定着对师对法的正信。在加拿大法会上,听到师尊的贺词,心里豁然开朗了。原来是学法没有跟上,仍然按原来的学法進度,已经达不到现在的要求了。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4622)
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    是谁改变了他

    幸存

    笔者的家乡有一位村长,平时沉默寡言,脾气火暴,但敢作敢为,能够主持公道,在乡亲的心目中口碑比较好。

    有一次,因为村里大家走的一条小路多占了一家人的土地,这家人要求赔偿,趁机提出不少不合理的要求,比如给自己超生的两个孩子分地等等,让这位村长解决。村长看到这家人太贪婪,而且被大家占的一点地是路边很不好的近似废地的那种,所以就没有答应他们的无理要求。从此这家人对这位村长怀恨在心,总想着找机会报复他。

    有一天,这家夫妇把村长叫到他家,理由是商量解决有关补偿土地的事情。村长也没有多想就独自去了这户人家,谁知刚一進家门,女主人在他身后把大门锁住,就在他转身看个究竟的时候,男主人拿出事先准备好的木棒,抡起木棒照着村长的脑袋砸了下来。当时,村长被砸晕倒了下去。砸晕后,夫妻还不解气的在他倒下去的身体上发泄般的狂揍了一番。

    事后,村长被村民及家人送進医院抢救,虽然人被抢救了过来无生命之忧,但是却留下了严重的后遗症----脑震荡。整天头疼的厉害,要是遇到刮风下雨更疼的厉害。住院三个月后村长回到家里调养。就在村长头疼难忍,准备用杀死暗算他全家人性命报复这家人的时候,村长的修炼法轮大法的哥哥和妹妹把教人向善的法轮大法介绍给他。希望他能修炼法轮大法,同时劝他善待这件事情,不要走极端。村长看完法轮大法的著作--《转法轮》,经过激烈的思想斗争后,决定淡化处理这件事情,同时决定开始修炼法轮大法。

    修炼法轮大法两个月后,村长严重的脑震荡奇迹般的消失。就在他欣喜不已的时候,打他的那家人把他告上法庭,说他私闯民宅行凶,把男主人的牙齿打坏了,造成二级伤残,要求他赔偿经济损失。这时,村长本已平静的心又掀起了波澜。自己被别人暗算成脑震荡造成的痛苦,住院三月的费用,在他修炼法轮大法后,都准备自己承受,不向对方找麻烦。谁知这家人竟然恶人先告状,说自己行凶伤害了男主人,还把他告上法庭要求赔偿经济损失。剧烈的反差让村长又想找辩护律师跟对方在法庭上决一雌雄。

    后来,经过同修的帮助,自己的提高,他决定还是淡化处理,不找律师辩护,任凭法庭判决,不管判啥结果他都坦然接受。结果,法庭听信一面之词,强行判村长有错,并赔偿人家三千元的现金。村长对这个结果失望至极,但在法轮大法法理的感召下,决定坦然面对,把不公正的判决独自承受,同时借钱按时交给人家三千元的罚金。

    尽管这件事情已经过去十多年,邪党对大法的迫害近八年,且仍然不见有收敛的迹象。但法轮大法教人向善的事实,却是邪党根本无法抹杀的。这件被人暗算致伤,后又被人中伤恶告,最后遭罚款事例中主人翁心态的转变----用善良对待恶行就是法轮大法教人向善最有力的证据,也是法轮大法把一个怨恨深重的欲以自毁毁人方式解决问题的平常人变成了道德高尚的以德报怨的大法修炼者。而这种以德报怨的事例,在法轮大法的修炼者中是数不胜数,司空见惯。

    朋友们,设身处地的想一下,假如你是这位村长,你遇到同样的事情,你会怎么对待呢?会不会象这位村长一样放弃报复、以德报怨呢?如今在这个多看别人一眼,就有可能被人弄伤残的社会里,是不是需要象这位村长一样忍让的人呢?换句话说这个社会是不是需要信奉“真善忍”的人呢?

    不知共产邪党迫害以“真善忍”为宗旨的法轮大法是何道理呢?放不过“真善忍”的人或者组织其品行会是怎样的呢?迫害以“真善忍”为宗旨的法轮大法,这只能说明共产邪党是与“真善忍”为敌的“好话说尽,坏事做绝”的专以迫害善良无辜为乐趣的人类头号大魔教。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4623)
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    艺术圣典 (五)

    文正 整理

    二、美国篇 (4)

    全球华人新年晚会于中国农历新年初三的今天 (2月20日) 在乔治亚州亚特兰大市政中心(Atlanta Civic Center)闪亮登场。神韵艺术团及现场伴奏的天音乐团为亚特兰大近四千观众献上了一场难得的盛会。亚城也一扫数日前阴霾冷雨的天气,变的风和日丽,喜迎这场世界级的演出。

    剧院工作人员说,近几年没有过这样高的上座率。精彩的表演让不少观众如痴如醉。

    CNN前主播、现古腾幸传媒公司(Sachi Koto Communications)总裁--古腾幸女士在接受采访时,用“绝对棒”(Absolutely Gorgeous!)来描述这场晚会。她表示节目的服装、音乐和舞姿都非常美,她非常喜欢。每个舞蹈演员都显得非常专业。她说这是她在美国看到的场面最大的、反映民族文化的演出。

    亚美商会主席雷玆登(Subash Razdan)高度赞扬新唐人新年晚会,尤其对演出亮丽的服装和柔和的音乐赞赏有加。他说:“最大感受是晚会节目以神圣的方式贯穿全剧。”“在来之前没有预料到表演会是这么好。”

    来自阿拉巴马的莫尼克女士表示,晚会的服装让她有美不胜收的感觉。她是一名舞蹈设计教师,在获知这个演出后专程驱车近四小时前来观看演出。

    美国亚太裔文化协会主席、泰裔世界中心(美国)主席 Varinee Sangmalee 女士说:非常好!我没有看到过比这更华丽的东西。尤其是拉开幕的第一场景,令人惊叹。我如此喜欢它,非常美妙。以前我从未见过,我无法为她宣传,现在我可以告诉我的会员,这台晚会是如何的美妙。

    亚特兰大华侨文教中心主任黄正杰先生说:节目非常的精彩。节目具有娱乐性,也具有教育性。节目中传达出的追求正义和善良的理念跟当今社会追求人权的理念非常契合。这是带给我们亚特兰大观众一个非常好的感受,相信是亚特兰大新年最好的节目。

    亚特兰大台美学校校张信雄校长表示:对东南区是很好的传统文化的示范,对主流社会也做了一个很好的示导。

    台湾侨务委员、医师何智达先生说:非常之好。新唐人能够在我们这个不是很大的城市演出,作为中国人感到非常的骄傲。我觉得每一个节目都非常好, 都表现了中华文化的精辟, 中国人民的善良, 还有非常杰出的人才。

    居住亚特兰大的美籍华人姚太太说:感觉真是美极了,没办法用言语形容。天幕也好,服装也好,表演也好。真美、真美、真美!难得,很难得看到这么好的剧目。谢谢你们这么辛苦的把我们中华民族传统文化保存下来,不被中共破坏,真是感谢你们。

    美东南区最大的钢琴代理商李昂先生和太太在欣赏了新唐人全球华人新年晚会后说:他与太太非常喜欢演出中的传统历史舞剧:《花木兰》,《精忠报国》,他们能理解其中的内涵。

    在美国生活六代,四世同堂的张姓家族其成员中,从事着从银行家、医生、律师、电脑工程师、航空工程师、餐饮业、教师、空中小姐、艺术工作者、公司管理人员等不同的职业。年龄最大的是95岁的曾祖母----张老夫人,年龄最小的是一岁的曾孙--凯文。一同观看这场演出在他们看来本身就像一场神奇的机缘安排。

    95岁的曾祖母张老夫人说:“这个晚会是她看过的晚会中最好的,非常喜欢。”张老夫人的女儿凯瑟琳是个资深的空姐,她说:“我去过世界的大部分地方,看过数不清的晚会表演,从未看过这么美的表演,这么漂亮的服装。”

    另一个女儿辛蒂说:“这些演员们我相信他们本身的境界使他们能够表达出舞蹈要传达给人的内涵,我能感觉到他(她)们是发自内心的表达。这个演出已超越了传统的中国文化而表达出了一种精神境界。这是我从未看到过的纯真、纯善、纯美的高境界晚会。还有,我想训练这些演员的老师们一定是世界一流的水平,他们非常了不起。”

    曾是低音号手的亚特兰大交响乐团执行经理凯西先生,直到晚会结束仍和太太沉浸在晚会的气氛之中,不愿马上离去。凯西先生表示,最喜欢二胡:因为它就像人类的语言-----优雅平和而又如泣如诉的话语,他听懂了。最后的一个节目《鼓韵》,他感受到鼓的韵味与他所熟悉的传统西方交响乐的敲打乐器完全不同,是听觉与视觉的全新感受。

    在乔治亚州议会上班的公务员杰森表示:他最喜欢也印象最深的节目是传统历史舞剧——《精忠报国》。岳母刺字感人的一幕他觉得很感动,这与现代人的纹身(Tattoo)太不同了。杰森对颜色有特别敏锐的感觉。他说,整场晚会颜色光彩亮丽,赏心悦目。是在美国舞台上从未看过的。看过之后才似有所悟:“这些颜色应该是神界、天界的色彩吧。”

    演出剧场主任安玛丽回忆,她最欣赏的是天幕背景设计。那云雾缭绕的天庭,神话世界也是她在剧场生涯中从未见识过的效果。那天幕背景设计与舞者融为一体,给观众一种雄伟、壮观、立体的视野,她好像置身其中。难怪这些舞蹈、音乐、历史给观众那么强烈的震撼。

    国际营救委员会美东南主任爱伦.比提曾在演出当日接受过新唐人电视台的采访,演出过后她再次写卡感谢新唐人电视台组织者的邀请,使她得以有机会欣赏一流的演出同时度过那么美好的晚上。她个人特别感动节目是舞蹈——《烛光》。这个节目传达了一个很重要的信息:中国大陆法轮功学员受迫的真相和中国大陆恶劣的人权问题。她表示:她很崇敬法轮功学的高尚精神境界,她会继续为帮助法轮功学员、难民、人权问题尽最大的努力。

    乔治亚州马来西亚协会主席费比昂发来电子邮件给晚会组织者,表达对新唐人电视台的努力与奉献这么一台美好的晚会的感谢。他说:“神韵艺术团的演出是世界一流的。整个晚会就是神奇,全场爆满也是神奇。”

    晚会钢琴赞助商托尼说,他卖了几十年钢琴给中国顾客。看了新唐人全球华人新年晚会才了解到什么是中国传统文化,特别惊讶这文化是神传文化。他感觉被邀请游历了一趟真正的中国。他表示:明年他会赞助一台全新的音乐会大钢琴,有最好的音色,音响才配得上这样一流的晚会。

    乔治亚州参议员汤姆逊先生观看晚会至今仍然对晚会不能忘怀。再次表示这台晚会是最完美的表演,绝对美轮美奂。他的新婚太太是南美哥伦比亚的专业芭蕾舞演员。她说这场晚会是她无法用语言表达的美和令人动容。参议员汤姆逊先生代太太翻译,她还说:他看到西方的芭蕾舞天衣无缝地融入了中国的传统舞蹈,舞者是那么轻盈、飘逸、高雅、尊贵、纯净。言语间看得出她对中国传统文化的陶醉与向往。

    2007年3月3日刚满170岁的美国第三大城市芝加哥,迎来了全球华人新年晚会在欧美地区的压轴戏的上演。下午两点3800名芝城观众在小雪花的陪伴下步入剧场,使位于市中心的奥迪托勒姆大剧院再现爆满场面。

    从北京移民到美国的张贵汝,他从事化学科研工作。张贵汝说:“我看过从新唐人第一年到去年的所有新年晚会DVD,感到节目的变化和发展太快了,真是国际一流的表演,他们在表现中华民族的精髓,也是修炼的文化,人们精神上的追求。”

    3月3日晚7点全球华人新年晚会芝加哥的第二场演出再次获得圆满成功,不同背景的观众讲述了自己对晚会的感受。

    泰国人Eddie Duly 来自曼谷,是一家餐厅老板,他表示:“这是我一生中看到过的世界上最好的演出,太非凡了(remarkable),我太幸运了,能有机会看到这样的节目,我将永远记住这台晚会。只要他们有表演,我们会每年都来”。

    Eddie Duly的姐姐Sukit是位医务护理人员,她很喜欢舞蹈敦煌“造像”。她表示晚会让我想起自己民族的文化,亚洲文化都是相同的。谈到节目“归位” ,Sukit说:“人们虽有不同的信仰, 但信仰让人知道善恶有报,当今的社会里有太多的不平,上天对坏人的报应该来的快点, 这样可以阻止坏人不断的做恶。”

    Jean Plomhoff 和女儿Maie一起来观看晚会,她赞赏:“晚会的节目非常有内涵,是一场高品味的文化艺术欣赏,很有教育意义。我就很喜欢传统的节目,每个节目所传达的信息都很明确,比如教人孝敬父母,忠于国家,特别是歌曲,我能感受每首歌都在向人们传递善良与和平”。

    Jean Plomhoff 和女儿Maie一起来观看晚会,她赞赏:“晚会的节目非常有内涵,是一场高品味的文化艺术欣赏,很有教育意义。

    Jean的女儿Maie是位经营产品开发的商人,在谈到节目中关于法轮功在中国遭受迫害的内容时说:“艺术舞台总是应该表现现实生活中的题材,让人们知道什么是善,什么是恶,让西方人更多的了解在中国发生的事情,邪恶不应该被隐瞒”。

    Maie同时表示,现在的不少舞蹈或是电影,很少有表现让人心向善的内涵,放纵人性负面的因素,而这台晚会让我觉得心灵的净化,艺术家就应该多多的表现让人心道德回升的节目。晚会让我想去中国,让我想更多的了解中国的文化。

    从坎萨斯来的Joyce 和女儿Dotty 一起来观看演出。Joyce说:“晚会非常的人性化,她很喜欢节目“烛光”。Joyce红着眼睛说,观看这个舞蹈时,自己一直在流泪。人们都应该来关注这场发生在中国对法轮功的迫害,当更多的人都了解真相时,对于无辜人的迫害才会停止”。

    Paula Weiner非常喜欢中国文化,她是一位教太极的白人老师,她说:“晚会让我感受到生命是可贵的,我们应该珍惜自己的生活,人们相互之间需要更多的理解。晚会非常有意义,每个节目都杰出,很难做比较,我很感谢主办单位给我们这样的机会了解中国社会和中国的文化。”

    有五十年舞蹈经验的芝加哥舞蹈家江玲珠女士激动的说:“我自己是舞蹈出身的,我也曾经导演过《花木兰》和《精忠报国》这样的经典舞蹈,但是看了神韵艺术团的表演,他们的功夫,一抖肩,一下腰我就知道这是真正的高水平;内容上不仅包含了广袤的地域上各个民族丰富的生活,又穿越时空,从唐朝到清朝,都浓缩在这两个半小时里,太让我佩服。这才是咱们中国真正的东西。”

    身为专业舞蹈者的她说出自己对节目的看法,“中华民族‘汉满蒙回藏苗瑶’,每一个民族的舞蹈特色、风格都表现出来。像蒙古草原骑马在上面,一摇一摆,一看就知道是在骑马。这些演员非常水准,非常专业。他们神情、内涵、内蕴都表现很好,非常精湛的演出。

    “我们过去几十年在台湾都比较注重古典传统的、还有忠孝节义、民族精神、这些舞步身段。常常看中国大陆来的(表演),太政治化了,有一段时间他们完完全全用芭蕾来表现革命时代,所以今天的节目不一样。”

    她还指出,更难得的是现场乐队伴奏,在表演上我是很少看到的。这一点给我印象非常深刻。今天晚上的演出我是无话讲,太棒的演出!是真正的中国文化。

    去年也观赏过晚会的自由撰稿人三妹在接受采访时表示:“今天的节目是讲神传文化,文化悠久的国家都有神传文化。如印度、希腊都有神流传下来的东西。有些神话故事表达五千年来人们遵循的伦理、道德观念。这些观念包括善恶之分、美丑之分,所以神传文化对社会道德、人的思维方式、人的行为方式有着很正面的影响。

    芝加哥著名的戏剧导演谷文瑞先生用“目不暇给,琳琅满目”来形容这台晚会,他尤其高度赞誉了“雪山白莲”,对于舞蹈,色彩的清新写意所表达出的纯洁和质朴,让他印象深刻。

    他还说:“因为外国人不晓得我们中国文化有那么多幅度、广度,在那么短的时间里把中国文化横跨五族的介绍给中外人士,非常感人。”和他同行的张女士也对晚会给予了高度评价,她说:“我最喜欢敦煌造像那个舞蹈,因为那是一种鼓励,配上优美的音乐,所达到的境界很让人感到力量。”

    中国人喜欢把在海外成长起来的第二代华人称为“香蕉人”,虽然是黄皮肤,但由于所接受的教育和环境都是西方的,就像香蕉一样,外黄里白。在今年芝加哥的华人新年晚会上,就来了不少这样的“香蕉人”。

    两个从小在美国长大的Elaine和Mike在父母的带领下,今年是第二次来观看演出,用他们父母的话讲,这是教育他们中国文化最好的机会。18岁的姐姐Elaine说好喜欢“顶碗舞”,15岁的弟弟Mike紧接着在旁边说:“对,非常的‘酷’,用的是真碗!”MIKE想了想说:“我很喜欢‘彩虹舞’,第一次看到男的跳的这么好。” 对于中国文化,Elaine说,中国的文化底蕴太深厚,对我很有教育意义。

    亲自开车八小时从明州赶来的李先生(Roger Lee)用他并不熟练的中文说:“太棒的演出了!我也动员了我的妈妈,她觉得开车太辛苦,自己坐飞机来看演出,真是不虚此行!”“我是4岁来美国,对于中国文化只能说是神秘,懂一点点。今天的演出内容丰富,而且用舞蹈表现故事,用故事表现中国的优秀文化,我学到了很多很多,很骄傲,明年一定还来看。”

    他说自己最喜欢的是那个清朝的舞蹈,“穿着小小的鞋子,动作特别的高贵,有皇家气派。”李妈妈在旁边笑说:“都说不出来最喜欢哪一个,每个都喜欢,节目真好,很满意!”

    家住郊区的公司职员的吴女士表示:“我曾经看过去年的DVD,我的朋友告诉我到现场看效果绝对不一样,看完上半场我觉得真是不虚此行,我感觉干净,明亮。《创世》很有新意,好像打开了我的一个思路;我还喜欢《雪山白莲》,干净,蓝白颜色的搭配让人感觉舒服极了。”

    她说,我感觉到这场演出完全没有功利心,才会表演出真正的欢乐,豪爽,才会打动我。其实在国内也看过藏族、蒙古族的舞蹈,但这次感觉不一样,我想这个表演更接近于真实的生活吧,真不容易,能在海外看到这场节目,太让我惊讶了。

    有位王女士原本对晚会的观赏一直犹豫不决,就在演出开始的前一个星期,她拨通了购票热线说:“我决定买票了,都说好,我要看看到底有多好。” 看完演出后,王女士在回家的路上透过电话接受采访时,激动的说:“太好了,太完美了。”“道具、演出,尤其是内容,非常有深度,有功底。可以说我喜欢每一个节目。”“我还非常欣赏那两个主持人,风趣幽默而又不失大气,看得出来这台晚会从售票,形式,内容上配合的真是太好了。”

    出生于加勒比海的艾姆朗·华尔文25岁的(Emron Walwyn)表示,今年演出中最让他触动的是一个关于女法轮功学员遭受迫害的舞蹈。他说他曾经听说过迫害,“我知道法轮功是一个精神运动,但我并不清楚它在中国的社会影响。(这个舞蹈)有助于让其他人知道那里正在发生的事实。”

    居住在芝加哥南部郊区的安娜特·迪克森(Annette Dixon)是拥有13份子报的Village View报纸的出版商。她称赞晚会歌曲中的词目“有深刻的涵义”,还发现“整场演出贯穿着和谐统一的思想,如对自然的热爱和与宇宙的和谐等”。迪克森女士称晚会给她一个全新的体验,“我母亲对亚洲文化很感兴趣。我过去并不那么热衷,但今天我不这样感觉了。”

    剧评家玛丽娇·杜迪(Marijo Doody)表示演出“太棒了”。她称,表现因坚持信仰而失去生命并留下遗孤的“烛光”舞蹈让她落泪,并让她回想起今年在奥斯卡颁奖典礼上悼念逝世的艺术家,以及今天母亲们在战争中失去自己的孩子的悲剧。杜迪女士还表示演出让她重新思考自由的价值,“在这个国家我们把自由看得是那么理所当然。”

    投资商尼克·阿基那塔(Nick Agliata)对晚会中戚晓春的二胡演奏赞不绝口,“从两根弦中能够演奏出这么多不同的声音,真是不可思议。” 阿基那塔也很惊叹于蒙古族姑娘的顶碗舞,“我不敢相信这些碗居然不会从她们头顶上掉下来。她们一定下了不少苦功夫。”

    保险商麦克·温德勒(Mike Wendler)觉得舞蹈设计异常精美和精确,他也认为顶碗舞是“优雅、精确、力量”的完美结合。

    亚美商会执行长丹妮斯·李说,她母亲曾参与京剧演出,因此她从小就在中国传统文化的熏陶下成长。她很高兴又能够看到传统文化的“复活”。丹妮斯·李的同事本恩斯女士也说,虽然她过去没有近距离接触中国文化,她也觉得这场演出“值得记忆和留念”。

    来自Oaklawn的鲍博称赞晚会保存了中国传统文化,“我很欣赏演出中尊敬长辈的价值观,而且这种价值观是通过舞蹈和音乐表现出来。”

    专业舞蹈杂志《舞蹈探索》(Explore Dance)2月16日刊登Jennifer Wesnousky的文章说,新唐人新年晚会通过由二百多位有才华的演员精心呈现的中国歌曲、舞蹈和器乐,让观众宁静的感觉到自己目睹了一场令人启悟又无比辉煌的经历。在一个半小时当中,来自不同背景的观众有机会领略了原来或许不可能接触到的不同层面的中国文化。

    观众朱执中写下了题为:《新的艺术 新的意境》的观后感:

      2月15日上午11时,我躬逢盛会,观赏了全球华人新年晚会日场演出。在两个多小时凝神欣赏中,宽敞舞台上舞蹈、歌唱、天幕、布景、音乐,它们既各自尽情表达,又相互融和,不断拨动我的心弦,引起阵阵共鸣,从而留下美好鲜明的印象:这是一场崭新的舞台艺术表演,这是一个富有内涵的新意境表达,是一个富有理想、真诚信仰、超卓技能群体自由自在地共同创作的艺术与思想成果!他们正一步步走向全球许多国家、向友好的民众和当地华人奉献这带有复兴中华优秀文化使命的成果。

      当美而长宽的深棕色帷幕缓慢地向上卷去之后,纽约无线电城巍峨宽敞的舞台空间,望去一目了然。须臾,台上风起云涌,瞬间弥漫着白云,举头仰望台上,仿佛已变成无垠的苍茫长空。一尊尊天神,突然脚踏祥云,好似自空而降。当他们下凡至地,一座酷似的皇宫又出现在云端。接着,众天神与地上凡人已欢乐地相聚相诉。这岂不是中华民族“天上人间”、“天人合一”这些古老观念被形象化、艺术化地体现了吗?不多久,《造像》这一舞蹈又在台上展现。先是天幕上白云中几位仙女正往凡间飘来,忽然间舞台又显露出拱形大石窟,窟两边一排排一个个神座已渐渐坐满形状各异的佛像。这时扮演女神或石匠的演员,通过多种舞姿表现人、神之间的沟通以及神授雕像之技。这又是中国人灵魂深处潜藏的“敬天”、“拜天”传统观念在舞台上重现。

      “敬天”、“畏天”的天人合一观,有助于人提高自律自控而不犯罪的自觉,对维护社会康宁与和谐起过相当作用。但近半个多世纪,中共为了维护一尊权位,肆意污蔑这类敬天、畏天、免遭“雷公劈”、免遭“天谴”的人文意识为迷信、落后、反动,有系统地予以淹没、摧毁。现在,神韵艺术团以创新的舞台艺术形式,以真挚、温婉、缓和、舒心的基调贯穿于舞蹈、歌唱、音乐和布景中,以表达博大精深的内涵,为复兴中华优秀文化、包括真诚的人性、敬天畏天的天人合一观做出了巨大努力。因此,新唐人新年晚会的表演,艺术上令观众顿感新鲜、珍异、喜爱;内涵上,既是中华优秀文化不可分割的一部份,也是常见于世界文化之中。因此,这些节目不但在各演出国受到当地众多华人的欢迎与共鸣,同时也受到各国众多外裔观众的赞赏与好评。这就是神韵艺术团舞台艺术创新的国际社会效果。

    (待续)


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    佛家故事:知玄

    木木

    悟达国师,俗姓陈,法名知玄,字后觉。眉州洪雅(即今四川省洪雅县)人。不会说话时,见佛像、僧形必含喜色。五岁时曾赋诗:“花开满树红,花落万枝空,唯余一朵在,明日定随风。”七岁时遇法泰法师在宁夷寺讲《涅槃经》,他每日去听讲经。十一岁时,削发为僧。“悟达国师”为唐僖宗所赐。

    知玄曾与一僧人在京师邂逅。当时僧人患“迦摩罗”的恶疾,没有人知其异也,都十分厌恶他。知玄一直照顾他,从无倦色。后来与这个僧人告别时,僧人对知玄说:“如果你日后有难,可往西蜀彭州茶陇山相寻,有二松为标志。”

    后来知玄居住在安国寺。唐懿宗亲临法席,赐沉香木的椅子为座。

    有一天,知玄的膝上突然生人面疮,眉目口齿俱备,每天喂它饮食,则开口吞吃下去,与人没有两样。多方求医也无效。他突然想起了以前那个僧人所言,就入山寻找。果然看见二松立在烟云间,这才相信所约确实是真的。知玄来到一座庄严的佛寺前,僧人已经立在山门迎接他,两人见面非常高兴。天晚将要睡觉时,知玄将自己的苦恼告诉了僧人。僧人说:“没有什么大问题,山上的泉水洗后就可以治愈。”

    第二天黎明,童子将知玄引到泉水所在处。知玄正要掬水,疮忽说人语道:“不可洗。公曾读西汉书否?”答道:“读过。”疮有又说:“既曾读过,你应该知道袁盎杀晁错的故事。你当年就是袁盎,我就是晁错。我被你错误的腰斩在东市,冤枉太大了,所以累世都来报复你。而你十世为僧,戒律精严,所以没有办法随便报复你。今日你受赐过奢,名利心起,所以能害你。你幸蒙迦诺迦尊者,用三昧法水洗我,自此我们不再是冤家了。”知玄听到这些话,魂不住体,急忙掬水洗之,疼痛彻底消失了,其疮亦痊愈。

    知玄回到寺中,寺庙已经消失不见了。于是就在该地建庵后成大寺。知玄感念僧人,明白自己的积世之冤,如果不是遇到圣贤就不能解脱,因此写了忏法三卷。又因为取三昧水洗冤业之义,名曰《水忏云》。

    (《宋·高僧传》、《神僧传》)

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