据报导，美国总统布什出席了“共产主义受难者纪念碑”揭幕仪式，并发表演讲，演讲完毕，布什走下讲台与现场受邀参加仪式的贵宾席内的人士握手致意。期间，作为受邀嘉宾的大华府地区大纪元报社社长聂森先生，在与布什握手之际，表达请布什帮助停止镇压法轮功之意，布什倾听后，连说YES。

布什在演讲中说，共产主义思想残暴危害世界各个角落，但美国首都却一直没有一座纪念共产主义受难者的纪念碑，实在说不过去。他对受难者家属锲而不舍地争取十多年，终于一偿宿愿，表示由衷敬佩。

布什说，共产主义不只夺走受难者的生命，他们还企图盗窃他们的人性，抹消他们的记忆。这座纪念碑的落成，就是要归还他们的人性，重建他们的记忆。他们将永远不会被忘记。

布什指出，共产主义在中国和前苏联夺走数千万人性命，在北韩、高棉、越南、阿富汗、非洲、东欧及很多世界其他地方，也有数百万人受难。

布什特别指出，许多中国人在大跃進和文化大革命期间死于非命，柬埔寨人被刺于波布的杀戮战场，东德人遭射杀在柏林围墙上，波兰人被屠杀于卡提恩森林，伊索比亚人被屠宰于红色恐怖，摩斯基多印地安人死于尼加拉瓜桑定独裁政权，而古巴人则溺死于投奔自由的海洋上。

布什说：“我们为这座纪念碑举行落成典礼，因为我们有义务让未来子孙回顾二十世纪的罪行，并保证未来不再发生。”

布什呼吁大家记取二十世纪的教训，同时不要忘记，以邪恶和仇恨为基础的共产主义，到今天仍存在于这个世界上。

布什最后不忘提醒全世界，伊斯兰极端恐怖主义与共产主义一样杀人不眨眼，但只要自由世界团结一致，恐怖主义将和共产主义一样，终将走進历史灰烬。

美国国会议员，捷克、匈牙利等前共产党国家议员，一些国家驻美大使、部份遭受共产暴政迫害的幸存者代表等出席了纪念碑落成仪式。

与会的美国国会众议员达纳．罗拉巴克(Dana Rohrabacher)说，“我们必须记住共产主义是邪恶力量。这座纪念碑将提醒人们，在中国、越南、古巴等国家，还有成百上千万在共产暴政统治下遭受苦难的人，打击共产主义最有效的办法是赋予人民力量，激励人民抵御邪恶力量。”

美国国会众议员汤姆．兰托斯说，“我们非常感谢所有那些为今天的自由失去生命的人。柏林墙与共产主义一起倒塌，美国必须带头击败共产主义。虽然面临艰难险阻，但是这是我们要履行的义务，因为我们不想再看到这个星球上出现更多的共产主义受害者。共产主义没有机会得逞。

共产主义受害者纪念碑位于美国首都华盛顿DC，座落在马萨诸塞大道及新泽西大道附近的G街西北角，临近美国国会大厦。据共产主义受难者纪念基金会主席李．爱德华兹介绍说，为建立这座纪念碑已经努力了18年，筹集到一百万美元资金，经过24道关口直到今天纪念碑落成。

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6月11日下午，加格达奇笼罩在大风沙中。

报导说，据大兴安岭气象台对加格达奇市的观测结果，１１日１４时５３分至１６时１９分发生雷暴天气；１５时１７分至１５时４３分降下阵雨；１５时１７分至２９分降下冰雹；１５时０６分至２３分出现大风；１５时０６分开始出现“飑线”天气，突然强风发作，风向时而呈９０度以上变化，气压、温度、湿度都发生剧烈变化。气象工作人员介绍，当时还出现了闪电，风力可达９级左右。

加北乡和白桦乡是这次极端天气受灾最重的两个乡，共有５９００户近２万人口受灾，另外市区内共有３６２棵树被刮倒，１７栋楼房和８户平房房顶被破坏，有一户因雷击着火造成家电等物品被毁，还有一些城市基础设施被破坏。 据当地急救中心人员介绍，强对流天气发生后，该急救中心共接治了５位患者，其中１人是雷击伤，到医院时已经死亡；有３人是头外伤；另１人从施工工地的高处掉下，造成腰椎骨折。黑河市第一人民医院急诊科医生介绍，强对流天气发生后，共有１５名受伤患者到该院治疗，其中有一位颅骨骨折。

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【原文】

叶公(1)问孔子于子路，子路不对(2)。子曰：“女(3)奚不(4)曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔(5)’。”

【注释】

(1)叶公：叶，音“社”。叶公姓沈名诸梁，楚国的大夫，封地在叶城（今河南叶县南），所以叫叶公。
(2)不对：子路没有回答。（可能因为很难描述像孔子这样的人物）
(3)女：即“汝”，你。
(4)奚不：何不。
(5)云尔：云，代词，如此的意思。尔同“耳”，而已，罢了。

【语译】

叶公问子路有关孔子的为人，子路没有回答。孔子听了便对子路说：“你为什么不这样说：‘他这个人，发愤用功就忘记吃饭，内心快乐就把一切烦恼忧虑都忘了，连自己快要衰老了都不知道，如此而已。’”

【研析】

孔子自述其为学的心态，“发愤忘食，乐以忘忧”，连自己衰老了都觉察不出来。由此可知，孔子从读书学习中找到无穷的乐趣，并且不为身旁小事烦恼，表现出积极向上的精神面貌。因为忘食，所以不知贫贱；因为忘忧，所以不知苦戚；因为忘老，所以不知生死，便可以“安贫乐道”的生活。也因为乐在学习中或工作中，以致于吃饭、睡觉全都可以搁在一旁，哪里还有心思去在意老是否将至的问题呢？孔子好学的精神足可以成为后世的典范！

【延伸思考】

1、你做什么事情曾经达到快乐忘我的地步？
2、读完本章，你将用什么态度面对自己的学习？

【相关资料】

孔子到了晚年，喜欢读《周易》。

春秋时期没有纸，字是写在一片片竹简上，一部书要用许多竹简，必须用熟牛皮（韦）绳子把这些竹简编联在一起才能阅读。平时卷起来放着，看时就打开来。《周易》文字艰涩，内容隐晦，孔子就翻来复去地读，这样读来读去，把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次（韦编三绝）。

即使读到了这样的地步，孔子还是不满意，说：“如果我能多活几年，我就可以多理解些《周易》的文字和内容了。”

“韦编三绝”形容读书刻苦勤奋。

（出处《史记﹒孔子世家》）

【课后作业】

请分享你所熟悉的关于“好学”的典故（古今中外均可）

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警察上前大喝一声：“嘿，你干什么的？身份证呢？”

老年人说：“干吗呢？我上北京找……”

话未说完，警察“砰”的就是一脚，把老年人踢倒在地，一吆喝，又来了二个便衣警察，迅速把老年人按倒地上，捂嘴，上拷，抬上了旁边的“依维克”汽车，送到广场派出所内。

警察把人架下来，一進房，就开始搜身，搜包。

一警察马上在包里翻出一本书――《九评xx党》，随手一翻，发现还有一张纸夹在书里。

纸上写着：

三个警察正忙着看这张退党声明，心里倍感惊异，思忖这《九评xx党》到底是什么书，有这么大的威力吗？

老年人躺在地上痛的直咬牙，半晌方才缓过劲来，在派出所大喊：“你们这是干啥啊，我犯什么罪了？你们警察咋象流氓一样呢，上来就踢人。我是来找儿子的，我儿子在北京当警察，我儿子叫顺子，袁家顺，就在天安门广场上班。”

这三个警察一听，袁家顺，是同事啊，那抓错人了。

其中一个警察马上上前扶起老年人坐在凳子上，陪笑说：“哎，袁家顺是你儿子啊，大伯啊，你咋不早说呢，我们以为你是上访闹事的呢。”

老年人说：“你们让人说话了吗？怎么跟土匪一样的，人都差点踢死。你说的啥话啊，上访就是闹事啊……”

这时，老年人的儿子袁家顺闻讯赶来了。

老年人质问：“儿子啊，你们警察就是这样执法的吗？咋象强盗一样的，在天安门执勤随便踢人抓人就是上班啊？”

警察儿子说：“爸爸，上面领导是这样要求的，上访的，就要抓，要保奥运会。”

老年人从地上捡起《九评xx党》递送给儿子，拍拍身上的灰，说：“我也知道，xx党就是这样流氓，我今天是亲身感受了一次。儿子，村里的法轮功老乡说的对啊，他送了我一本《九评xx党》书，唉，中国老百姓哪有什么人权，如今连说话说理的地方也没有。你们成了中共迫害父老乡亲的工具了，还搞的你们没有休息日，你们整天整人整的也没日没夜的，你没有时间，总不归家。所以，我就找你来了，法轮功朋友说的好啊，天灭中共，退党保命，他们真是为人好啊，到我们家里都来了三、四次啊。儿子啊，我让你看看这本书，好书啊，《九评xx党》说了真话，中共的老底都揭透了，我来就是让你看书退党的。”

儿子手里捧着父亲递给的《九评xx党》书，愣住了。

旁边的三个警察看的也呆住了。

老年人在北京警察儿子家住了五天。

临走时，儿子说：“你回去替我们感谢感谢法轮功朋友，你把《九评xx党》的书留下吧，我给其他警察同事看看。”

儿子和三个警察一同笑着把老年人送上了回乡的汽车。老年人带走了一张有四人签名的退党、退团、退队声明。

老年人回村后，把声明书托村里的法轮功朋友帮助上网，众人退出了中共邪党的一些组织，获得了新生。

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原文：“红朝无道/动荡荡天灾人祸闹// 党会将开/黑压压军警来防暴// 如临大敌/气喘喘垂死做挣扎// 三退浪高/势巍巍邪党顷刻倒”。“气喘喘垂死做挣扎”中“做挣扎”失韵，而且“如临大敌”还没“临”，说“做挣扎”就不太对得上，改为“惊弓鸟”；末句中的“势巍巍”改作“如累卵”比较形象，内涵比较丰富，因为实际上是“危如累卵”的活用。此诗句式很独特，有戏剧唱词的风格。如能使四言句也入韵，特别是入平韵，在声韵上就更好。

*正见网2007年6月9日登载“夜泉”：

原文：“清清一溪水 /沧桑知几多/迢迢从何来/处处历坎坷/林中惊叶落 /荒野独自过/潺潺天地间/夜夜我长歌”。第一句“水”改“河”，“溪水”太小，“溪河”也不大，同时第一句入韵显得圆润些。第二句中“知”改为“流”，更合“溪河”身份。第三句“从何来”后面并无解答而有肯定的描述，因此径直改为“高处来”，喻义肯定而明确。“荒野独自过”重在主体感受，改“虎狼过”强调环境险恶，转移一下对主体的注意力。下句中“天地间”改“语天地”则不致太孤独而且守主“高处”的根。末句“我长歌”改为“独长歌”，在“夜”里就比较自然些，而且全诗都用景语，主体是“溪河”，则“我”不在其中，末句“我”突然跳進去，未免突兀。此诗纯用景语，内涵和喻义的解释都留有很大的余地，也就能包容更大的内涵，满足更多的读者。

*正见网2007年6月9日登载“诗二首：发正念 境”：

“明月心：灭字洪微贯苍宇，十方风雷神通疾。如虹正念洪势过，天清体透新天地。”第三句中“如虹正念”改为“正念如虹”，如果不是很必要，可以不用倒装，特别是使用图画思维的句子，构图时尽可能合乎思维的顺序。象这首诗的内涵，如果用平声韵脚，读起来响亮和谐些。

“境：慈悲善念常在心，妄念邪欲荡无存。法光常照心头暖，羡煞世外佛道神！”这首诗用的平声韵，读起来就明朗些。后两句写得很好，暖人心怀，让人充满信心和自豪。

*正见网2007年6月9日登载“快回头”：

原文：“天地法网将尽收，打尽妖邪无遗漏，切末逐流枉陪葬，三退是岸快回头。”第一句中“天地法网”是有形象的，“将尽”没有，改为“四方收”，有形象而且自然就有“将尽”的内涵。第二句除了“妖邪”二字外，“打尽”“无遗漏”都和“将尽收”重复了，而且“漏”字仄声，与平声的“头”不相押。因此第二句改为“个个妖邪网里愁”形象些，韵脚为平声字。第三句中“末”应为“莫”。诗歌用字的原则是：具体、形象的比抽象的好；内涵重复的字，能删就删，删后换上内涵新的或更形象的字。

*正见网2007年6月10日登载“小娃娃”：

原文：“小娃娃，来报到，降生善宅福气好。听大法，静悄悄，襁褓欣逢佛光照。望师像，甜甜笑，法缘今续慈恩浩。”末句“法缘今续”改“谢师普度”，生在大法弟子家，肯定是师尊救度的对象。但将来会不会坚修大法，不一定每个父母都知道。至于说“续”法缘，就等于说他/她与大法有缘，中间间断了，现在又和大法结上缘了，恐怕不是作者本意。就是师尊结过缘来修大法的，也只说与大法有缘，这个缘不管过了多少世也没有断，直到得法修炼，实现这个缘。结过缘的人如果现在还没得法，也还不能说他与大法的缘已经断了，因为正法还没有结束。

*正见网2007年6月11日登载“诗二首：救世行 坦荡”：

“救世行：天高海阔万里晴，亿万飞舟破浪轻。灯塔导航迷雾破，稳舵悠悠救世行。”第二句中“飞舟”和末句的“悠悠”相抵触，改为“归舟”。首句中“天高”隐含“晴”，阴天、雨天等不能用“天高”；“海阔”隐含“万里”；去掉“万里晴”不会影响第一句所构成的图象，因此可以换用不同内涵的三字。第二句“飞舟”也就有“轻”的意思，因此“轻”可以换掉，但因“飞”字改了，所以“轻”字就保留了。

“坦荡：世间险路岂万千，无阻犹如过平川。法去人心灭杂念， 悠悠天地彩云间。”首句中的“岂”字系误用，查字典就知道了。作者本意或许是想说“岂只”，但“岂有”也是说得通的。无论哪种情形，都不能只用一个“岂”字来表达。因此改“岂”为“万”，和用“岂只”是同一个意思。末句形像很好，但因第三句的内涵没有指明末句的主体，因此末句的主体应该是作者，可能有些读者会不明白这一点。

**从6月12日开始，正见编辑部把所有诗歌作品放到“诗歌园地”这一个标题下登载，想看诗歌的读者点击一次就可看到所有的诗歌，不想看诗歌的读者不会把诗歌当成其它文学作品来误点。但我们评议诗歌时仍然与原来一样，没有任何改变。

*正见网2007年6月12日登载“诗二首：观新唐人‘血色残阳’有感 灭六一零”：

“观新唐人‘血色残阳’有感 ”本来包含三首小诗：“血色残阳陶家院，利欲争斗黑白颠。言尽事绝真假翻，心黑魔变理难辨。//人似蝼蚁难无边，大难到时空嚎喊。逃家保命速远离, 血色残阳影世间。//三退保命非儿戏，快快声明命安然。青山常伴人世间，跳出陷井美家园。”其中有些句子内涵不太确定，比如“言尽事绝真假翻，心黑魔变理难辨”和“血色残阳影世间”(这里的“影”猜测作者想说“影射”)；有的句有歧义，比如末句“跳出陷井美家园”，按这个写法，“陷井”和“美家园”等同起来了。但从整个12句来看，有些句子是明确的、可用的(作者把三首小诗算作“一首”)，因此从中选择、组合成了四句(只把“影”改为“映”，添“始”)，合成下面的一首诗：“血色残阳映世间，利欲争斗黑白颠。大难到时空嚎喊，三退保命始安然。”

“灭六一零”也包括两首小诗：“助纣为虐‘六一0’，无法无天害众生。鸦舍危城临尽头，垂死挣扎瞎折腾。//改头换面性不改，撒旦妖变惑众生。大法弟子正会齐，‘六一0’灭救众生”。和上面的情况类似，我们直接选出四句来合成一首：“助纣为虐六一零，无法无天害众生。改头换面性不改，垂死挣扎瞎折腾”。

*正见网2007年6月12日登载“诗二首：机缘莫失--听《明思》曲有感 佛主造大穹”：

“机缘莫失--听《明思》曲有感：梦里乾坤几人识，情仇恩怨迷网织。佛音入梦慈悲唤，万古机缘切莫失。”此诗押仄韵，第三句(非押韵行)的尾字宜用平声，因此改“慈悲唤”为“唤慈悲”，意义稍有改变。作者对末句提供了另一可能选择：莫错机缘后悔迟。内涵不如上面末句的丰富，语气不是那样强烈，而且“错”字单用没有“错过”的意思。因此没有采用这一句。

“佛主造大穹：寰宇沐浴慈悲光，朵朵净莲耀穹苍。邪恶何逃尽涤荡，天地新成满园香。”第三句中“何”字单用表示“为什么”，有时也表“何处”，但这里的写法不明确，是“何处”还是“如何”，因此改为“难逃”。末句“满园香”的“园”没有确定的对象，因此改“满园”为“百花”。从这两次投稿来看，作者须要在选词造句时注意自己选用的字、词是否是自己心中想的意思，最好查查词典或字典核实一下。文字上的功夫就是这样一个一个字、一个一个义的积累起来的。

*正见网2007年6月12日登载“知错就改”：

原文：“知了错，别悲哀。快快改，赶上来。三件事，别懈怠。紧随师。船儿快。”首句“知了错”听起来有些别扭(初看这三字，还想到“蝉儿错了”)，改为“有错误”。第四句中“赶”改为“跟”，因为作者是在对“后面”的人说话，“跟”字最准确。此诗口气象是“儿童诗”或者“儿歌”，但“三件事，别懈怠”又象是对大人说话。作者不妨试着写些儿童诗或儿歌，说不定还很不错，不过要仔细，不要把对大人说的话放進去。

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作者：刘小宇

我的故乡在江南

我的故乡在江南
那里有绵延的青山
处处是荷塘碧水
百鸟的歌声悠扬婉转

我的故乡在江南
那里不再是美丽水乡
一滩滩黑水池发着异味
一座座山丘光秃荒凉

我的故乡在江南
谁使我在外长年流离
江南的乡亲们哟
明白了真相抹去了兽记

江南今昔

昔日的江南
是纯洁动人的少女
杨柳的舞姿很美
黄莺的嗓子很甜
塘水清清
鱼儿跃上了岸

今日的江南
是愁眉苦脸的老妇
面对瑟瑟西风
站在夕阳下久久无言

今日的江南
你得等待那一天：
人人都知道大法的美好
那时天空就会再变蓝
江水再变绿
鲜花与鸟儿
再回到你身边

不要拒绝--听《为何拒绝》曲有感

作者：天淼

伟大的主佛已降临人间，
面对洪大的慈悲为何拒绝？
百年人生不是真正的你，
你也曾胸怀洪愿与圣王相约，
为挽救你的众生离开天堂世界。

大法已经洪传重造新宇，
面对世代的期盼为何拒绝？
红尘中苦苦挣扎的艰辛岁月，
等待的已来临要带你回家，
担心的正发生却要把你毁灭。

千万大法弟子在揭穿谎言救世人，
面对送到眼前的真相为何拒绝？
他们为你的将来奉献着生命和热血，
你若漠视这一切就将与未来永别。

不要拒绝，不要拒绝，
与你有缘的无量众生，
正急盼着你快快践约，
快快远离那
历史定下的邪恶大劫。

不要拒绝吧，不要决绝，
未来你一定会双泪长流，
但愿不是因为错失机缘的痛悔，
而是源于重获新生的内心喜悦……

中土

作者：张扬帆(大陆)

中土出大觉 乾坤易扭转
土中能修炼 土中出真仙

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对此，新唐人电视台发言人Carrie Hung表示，将于七月六至八日在纽约大学史葛柏艺术表演中心（Skirball Center）举行的全世界中国舞舞蹈大赛，目地是弘扬中国舞，复兴中国的正统文化。中共一直都在用不同的形式干扰和打压新唐人电视台。她欢迎所有学生前来观看，自己做出判断。

前中国驻悉尼领事馆外交官陈用林指出，NYUCCC发表在其网站的公开信“跟中共中宣部起草的文件没什么两样”，该团体实际上是中国驻纽约总领馆策划和建立的组织，打压新唐人电视台举办的活动，就是因为新唐人向全世界报导了很多中共迫害法轮功的实事，这是中共最为惧怕的。

新唐人：欢迎留学生观看 自己做出判断

新唐人电视台发言人Carrie Hung表示，中共一直以来都在用不同的形式干扰和打压新唐人电视台举办的任何活动。它们用这种方式迷惑学生，舞蹈大赛的目地是弘扬中国舞，将纯善、纯美的艺术奉献给所有的人，把中国舞推向世界，复兴中国的正统文化。

她介绍说：“其实中国舞舞蹈大赛是新唐人全球华人新年晚会的延续，二零零七年晚会在世界三十多个地区上演，二十多万现场观众被晚会节目所呈现的中国正统文化所感动。同时得到了各地来自政界、商界、文化、艺术、教育、媒体的高度赞誉。 ”

Carrie Hung强调“我们欢迎所有的人、留学生、学者、中西方人士来观看这场舞蹈大赛，让他们用自己的眼睛来做出判断。”

中共干扰新唐人舞蹈大赛原因

前中国外交官陈用林指出，中共打压法轮功是非常残酷的，而新唐人电视台在全世界揭露报导了很多法轮功遭受迫害的实事，是中共最为惧怕的。所以毫无疑问中共会采取各种手段来干扰新唐人电视台举办的任何活动。中共领、使馆首先的做法就是给场地方施压，让活动搞不成。

陈用林说，“新唐人电视台举办的文艺晚会我也看过，在共产专制下，她就象一股新鲜自由的空气，给予中国人民很好的选择。”

“共产党在西方是邪恶的代名词”

陈用林提到，新唐人全世界中国舞舞蹈大赛比赛章程提及“鉴于共产党是不被美国法律所承认的，所有歌颂共产党的音乐或歌曲都禁止在本次大赛中使用”，这被NYUCCC认为是反华、搞民族分裂和颠覆共和国的政治目的。

陈用林说：“很可笑的，一场舞蹈大赛就被中共妖魔化成这样。”

他说，“共产党就是暴力和谎言，反人类的犯罪集团。共产党这三个字在西方社会就是罪恶的代名词。所以说舞蹈赛禁止任何有歌颂共产党的音乐和歌曲是完全合情合理的。”

陈用林认为，中共并不代表中国，很多留学生从小就受共产党的洗脑教育，对中共认识不清，以为为中共卖力就是为祖国和人民服务，为中华民族的利益服务，这是非常糊涂的想法。

他说：“很多留学生对中共没有客观清晰的认识，是因为他们所学的历史都是中共删减和篡改的。所以我建议留学生能够好好的读一读《九评共产党》。这本书客观、真实、深刻的讲述了中国共产党的整个历史。”

陈用林：NYUCCC是中领馆的组织

陈用林表示，“这个纽约大学中国学生学者联合会，实际上就是中国驻纽约总领馆教育处在后面支持和建立的组织，他们（教育处）主要的工作就是对海外的中国留学生進行控制和管理，配合它们打击一切不利于共产党的团体和人士，其实就是中共机构在海外的延伸。”

陈用林表示，中领馆操控海外留学生组织的方式主要包括给留学生组织提供经费、给为领馆工作的留学生提供奖学金、国内表演团海外演出的免费入场券以及给想回国找工作的留学生写推荐信等。

陈用林说：“领、使馆不会直接向校方提出抗议。而象留学生联谊会类似这样的团体在称呼上是很中性的组织，让他们来向校方施压，反过来利用学校对这些团体進行抵制，这是中共所要目的。”

中共打压新唐人电视台部份实例

二零零七年三月五日，中共驻加大使馆外交官之妻张继延，出走中使馆时带出一份题为“关于‘新唐人电视台’图谋加入加有线电视播送网的调查交涉情况”的文件。文件显示，中使馆曾游说加国政府相关部门，并鼓动当地媚共华人团体和留学生写信反对新唐人电视台進入加拿大，还要求使馆先寄污蔑法轮功的材料给以上相关部门和人员。

二零零五年五月，欧洲通信卫星公司在中共的施压下，向新唐人电视台提出苛刻条件，致使其无法续约。后据媒体报导，自欧卫公司宣布不再与新唐人续约之后，从中共处获得了大批的合同。后新唐人电视台获得全球多方支持，双方恢复续约。

二零零七年初，韩国国立剧场以手续不齐全为理由，给新唐人电视台发出要求终止演出合约的公文，他们承认实际上是受到来自中使馆的压力，韩国主要媒体证实了上述事实，并做了报导。

新唐人全世界中国舞舞蹈大赛

据新唐人电视台介绍，该台主办的全世界中国舞舞蹈大赛将于七月六至八日在纽约大学史葛柏艺术表演中心（Skirball Center）举行。新唐人电视台总裁李琮表示，此次舞蹈大赛的目地是促進文化交流，弘扬纯真、纯善、纯美的正统舞蹈艺术。李琮透露，多位久负盛名的舞蹈艺术家将担任本次比赛的评委。

据舞蹈大赛筹委会表示，初赛定于七月六日，七日是复赛，八日是决赛和颁奖仪式。比赛分男女少年组和男女青年组，每组冠军（一名）奖项一万美元，亚军（一名）奖项三千美元，季军（二名）奖项一千美元。另每组均设优秀表演奖三名。

舞蹈大赛引起海内外舞蹈界人士的密切关注和踊跃报名，参赛者来自亚洲及欧美多个国家和地区。台湾选手陈永佳说，他相信新大赛不只是提供一个国际舞台给喜爱中国舞的优秀舞蹈人士，也将让中国舞变成一个世界时尚。

据介绍，后两日的比赛将出售门票开放给观众现场观摩，主办方还特邀神韵艺术团于八日的颁奖仪式后進行一场表演。详情可电新唐人售票热线：（888）890- 3056 （中文）、 （212）279-4200 （英文），或访问网站：http://dance.ntdtv.com。

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—— 从数字和事实看恶行与恶报之一

据明慧网的资料统计，自一九九九年七月中共公开迫害法轮功迄今的八年中，经突破重重信息封锁，明慧网核实的被害致死的法轮功学员已超过三千三百四十人（不完全统计），遍布全国三十一个省、直辖市和自治区；而记录在案的各类积极追随中共迫害法轮功人员遭恶报事例共五千五百三十六例（不完全统计），涉及上万人，发生在三十个省市自治区。其中，公安、劳教、“六一零”、政法和文教系统相关人员所占恶报比例最高，约为总数的百分之七十。

法轮功学员被迫害致死人数和恶报事例总数居前十位的各地统计数据如下：

在统计学上，相关系数是被用来描述两组随机变量之间的相关密切程度的指标。相关系数的值在0到1之间，该值越接近1，两组数据之间的关联度越大；反之，该值越接近0，两组变量越不相关。一般，当相关系数大于0.3时，就可称这两组随机变量是正相关的，即一组数据会对另一组数据产生影响。而被迫害致死法轮功学员的前十位省份的人数与该省份恶报事例发生数量的相关值竟高达0.95！

从因果之道、恶业必报之天理来思考，可得出这些统计数值所表达的内涵：

中共江氏劫持整部国家机器，用造谣栽赃、胁迫诱惑等手段泯灭人的道德良知，敌视“真善忍”、 迫害法轮功，悖逆天理、罪业如山如天，任何卷入其中的生命，都将受到天理的制裁，不会因其是否相信神与天理的存在而有所改变。

有人把“恶有恶报”的古训和天理说成是诅咒、恐吓。其实，当人即将跌入万丈深渊时，任其跌落是见死不救，而及时警告他：“站住！你已站在悬崖的边缘！”才是真正的为他着想。

(明慧网）

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我听后感到神奇，迫不及待的冒着雨来到这家人家。小孩的父亲，很热情的接待了我，讲起了他们学功得法的经过。他说在孤岛，我们爷俩住在一个法轮功学员的家里，每天看李洪志老师的讲法录像带，到第三天，小孩的伤口处开始流污水，但不疼；那位学员说你这小孩很有缘份，这是老师的法身在给他净化身体。就这样污水一天比一天渐少，三天伤口神奇般的愈合了。他说法轮功太神了，现在我们全家都在炼法轮功。他随手拿出一本《转法轮》给我看。

我翻开书，见书中写到：“我出山的首要目地，就是往高层次上带人，真正的往高层次上带人”（《转法轮》）、“炼功为什么不长功？”（《转法轮》）这些问题，正是我多年研习气功常思而不得其解的问题。书中都有很具体的解答，看起来句句在理。我说：“我也要炼法轮功”。他就开始教我炼第五套功法“神通加持法”盘腿打坐，当时就感到通身一阵热。接下来又学会了其他四套功法。功学完了，雨也停了。那位学员给了我《转法轮》、《精進要旨》、《法轮佛法大圆满法》等大法书籍，我象得了宝贝似的小心翼翼的带回了家。

大法书请到家的第二天，一位亲戚来我家看到了《转法轮》这本书。他认真的看了一会儿，回家后奇迹发生了：在午休时醒来凉席上显现了一个彩屏画面，一位身着黄色炼功服的人，正盘腿打坐舞动着双臂炼功，他想仔细看时，图象却消失了。后来他告诉我这件事，并指着《法轮佛法大圆满法》中师父的第五套动作图解说：“看到的人和照片上的师父很相似，所不同的是活动的。”我说：“这可能是师父法身显现给你看。”很快他就走進大法修炼中来了。

通过这事我進一步见证了大法的神奇。我如饥似渴的用了三天的时间把《转法轮》读了一遍。

在第三天的深夜，我妻子突然象中邪似的连哭带闹的说：“咱不学这个功好吗？”我说：“为什么？”她说：“我也说不上为什么，咱不炼不就行了吗？”我说：“这个可不行，我多年练功没找到这么好的功法，今天好不容易得到，不能失去。”她的眼睛不是正眼看我很怵人，我想，可能是我练其它气功带来了坏的东西，出来干扰。我拿出《转法轮》翻到有师父法像的一页，我说你看看老师的像片，她斜眼看看说，他不让我看。这下我更清楚了，就是邪魔来捣乱，我对她说：“你不能当面讲出，比李洪志老师讲的好的法理，让我佩服，你改变不了我要炼法轮功的决心。”她看我如此坚定，也就不再问下去了。我在她旁边和衣睡着，朦胧中突然感到头顶开始象触电一样，一阵热流从头顶上下来通透全身，学法中才知道是师父在给我灌顶。虽然折腾了一宵没睡好觉，可是第二天醒来身体感到特别轻巧，抬腿身体就象要离地一样，那是有生以来最美妙的一种感觉。

就在当天下午，一次施工中，我骑着摩托车穿越一个路口到工地上去，突然从十字路口那一面，高速驶出一辆红色轿车，和我的车身互相垂直九十度，我一闭眼心想这回可要出事故了，不知是一股什么力量使摩托车急向左打转向，由于两辆车都是高速行驶，瞬时摩托车擦着轿车尾部就过去了，摩托车也没歪到，事后越想越怕，知道这是来要命的，是师父保护了我，帮我还了一个业债。

炼功在三个星期后，随着不断学法炼功，神奇再次在我身体出现。一天的凌晨睡梦中，一声炸雷般的巨响，把我惊醒。起初不知声源来自何方，仔细分析发现，好象来自鼻腔之内，我正感到纳闷，随后又一声巨响，这次声响好似自卸大货车在卸沙子一样，哗啦。这次是在醒的状态，直接听到声响就在鼻腔内的右上方位置。第二天，鼻腔内不时的流出大把大把脓血一样的鼻涕，一直流了四、五天，这种粘稠物不流了，鼻子畅通了。我小时生病留下鼻炎后遗症，四十年来折磨着我，经常是一个鼻孔通气一个不通气，常伴有感冒、偏头痛等症状，虽然采取过多种方法治疗和锻练身体，都没有治好，是师父这次帮我把这些病业给净化出来了。

还有一个更让人感到吃惊的现象，自从那次巨响后，在鼻腔内的巨响处，常有一个女人的声音，哎哟、哎哟的嚎叫着，几乎每天都出现这个声音，有时长达三、五分钟，开始声音很响，仿佛在我身旁的人都能听到。约三个月后，声音才逐渐降下来，在很微弱的情况下离去了。师父讲：“我们就讲最普遍的，人哪儿长瘤啦，哪儿发炎了，哪儿骨质增生了等等，在另外的空间就是那地方卧着一个灵体，在一个很深的空间中有一个灵体。”（《转法轮》）是师父把我身体内这个邪灵清理了，才使我这四十年的鼻炎清理干净，如果任其发展下去，就可能成为鼻癌一类的病症。师父又救了我一条命。

一九九九年七二零大法遭迫害，我受邪恶谎言的欺骗，自己悟性差，对大法存在着认识上的不足，停留在人对大法的感受上，图安逸、求清净，用自己的观念认识大法，对师父的新经文即便看过，也参悟不到较深的内涵，没有跟上证实大法和救度世人的洪势。在二零零六年的十月，有个老同修给我送来一本《忆师恩》和《精進要旨（二）》。当我看到师父为救度众生付出的辛劳，一个个众生得救的喜悦，回想起当年自己得法时的一幕幕，热泪不止一次的滚滚流下来，惭愧之心油然而生。师父讲：“这些只想从大法中得到好处、却不想为大法付出的，在神的眼里看，这些人是最不好的生命。而且这法是宇宙的根本，那些至今不能走出来的人就会在这场魔难过后被淘汰掉。其中很多是缘份很大的人。这就是为什么师父一等再等的原因。”（《精進要旨（建议）》）我震撼了，师父是在救人，在为我们承受着一切，而我却没有发觉。于是我跪在师父的法像前发誓，感谢师父的慈悲救度，我不能失去这万古机缘，做好三件事，师父留给弟子的这段时间里，精進实修才能弥补自己过去的不足。

在自己心性刚刚提高上来的时候，一天下午妻子的羽绒棉衣忽然间出现了象墨汁染过的脏块，在胸前有巴掌大小的六、七块。她一口咬定是我给她染的，我说不可能呀，我能拿自己的东西糟蹋吗，仔细一看也不象用墨汁染的，用湿毛巾擦也不掉色。妻子不依，吵吵嚷嚷的说咱到门口说说，让大伙都来看看你是多坏，我说那可不行，咱是炼功人，不能给大法丢脸，要不咱到炼功点上，让同修们给悟一悟，她这才答应下来。晚饭后我们来到炼功点上，跟同修们一起学法、切磋，很快把脏衣服的事给忘了。直到第二天才想起来这事情，再看衣服上的污染，脏块神奇的不见了。这时，我再一次悟到，这件事是在提示自己，一方面让我提高心性，另一方面是让我走出去，助师世间行，溶入到证实大法和救度众生的洪势中，魔炼自己。

十几年来，大法的神奇在我的身上及周围发生了很多，只是把感受最深的讲出这些，因自己悟性不高，师父一次一次的点化，才让我一次一次的醒悟，师父为我操劳，想起来心里非常难受，深感惭愧，缺乏勇气将这些经过说出来。看到明慧网向七二零以前学员的征稿启事让我动了心。写出这些，一方面可以增强自己信师信法的信心，同时也展示出大法的威德及神奇，为洪法和证实法做出自己的一点努力。

再一次感谢师尊的洪大慈悲，感谢同修们的帮助，自己能回到正法洪势中来，使自己又走在了回家的路上。

本人所悟层次有限，有不当之处，请同修慈悲指正。

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上个周末参加一个网络集体学法，由于没有找到打印出的《洛杉矶市讲法》，就在电脑上读，由于操作不当，总把上面的字一圈圈的放大，很是不便。于是决心将师父的讲法从头整理一下，未曾打印出来的再从新打印出来。

今天便开始了这项工作。先从网上打出经书的目录，再一一按年限找出来，将每一年的讲法都整齐的装订在一个黄色夹子里（其中二零零一年的和二零零二年的合在一本里），这样一共是六大本，

在整理经书的过程中，不知为什么，脑子里总闪现出唐僧去西天取经的镜头。他历经九九八十一难，才取到经书，而我呢？只需要打开电脑将师尊的讲法打印出来就可以读到真经了，相比之下，得的太容易了。如果再不珍惜，又能对得起谁呢？

师父的各地讲法，每读一遍就有一次新的领会。这次读《洛杉矶市讲法》，更懂得了“大道无形”的深层含义，更懂得了人类社会的各行各业以及各种技能的表现形式，都可以用来提升自己，证实法和救度众生。

师父说：“也就是说，人类的这些形式并不是神要的，神是想让你利用这些形式升华。你能利用这些形式升华了，你就是在证实法、证实神与救度众生，是不是这个样？”

想到写作也是其中的一个形式，自己也认识到了这正是自己要在其中升华提高的一个领域。当修炼状态好时，也不需要绞尽脑汁的去琢磨便能写出好的文字；状态不好时，再想写也写不出东西来。我还发现，在静心学法炼功时容易出来灵感，而将感悟到的东西及时写出来之后，心灵才更能感受到那份脱胎换骨般的净化。可见学法、修心和写作是不可分割的三个部分。这样看来，我的学法时间还远远不够，每天除了学《转法轮》，还应按顺序学习各地讲法和新经文。

师父给予我们的太多太多，而我却象一个吸吮能力很弱的小婴儿，每天只能吸收到无边大法中的一点点甘露。不过这一点点就足以使我这个弱小的生命得到升华和提高了，也足以令我感到其乐无穷了。

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【 和 】

“偻”是形容人的胸椎和腰椎都弯曲的厉害了，成了罗锅的样子。

《说文》：1)“ ， 也，从人，区声。”；2)“ ，尪也。从人，娄声。周公袜偻，或言背偻。”

看中国字的造字，就会觉的很有趣，的右边使用“区”为偏旁，区这个字就像一个人驼着背的样子，里面还有三个口，类似胸背之中的脏器，“一个心和左右两个肺”。 就更有意思了，右边的偏旁“”就像一个人的脊椎骨架子，本来应该是直的，可是当这个病人的姿势，因病的原因，就弯了腰、驼了背，脊椎骨架子弯掉了。

现在很多人都为了简便，将 简化而写成了 ，这两个简化的字。那个 还有点像原样，可那个的右边是个米和女组成的，和的原始意义完全不能同日而语了，您认为呢？

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神韵艺术团在悉尼的演出受欢迎程度节节高升，3月31日是周六，下午两点的演出，全场爆满。观众表示：非常喜爱演出中所表现得神传中华文化内涵，观看演出本身就是一种于享受之中学习的难忘经历。

Lucy来自英国，移民到澳洲已有30多年了。去年12月，当她一听到神韵艺术团在今年3月份到悉尼演出的消息，出于对中国传统文化的憧憬，她就买票了。“事实上我对中国真正的文化是什么，并不太了解，正因此，我才买票呢！我的邻居是一位中国人，她从网上看到并给我介绍了有关这场演出的消息。现在看来，我真是很感激她的介绍和推荐。”

“整场演出都非常棒！舞台上营造的气氛，演员们尽职的表演，还有美轮美奂的服装……还有，我听懂了歌唱演员的歌词。当然是看字幕。有关法轮功的现状我知道一些，所以看到《烛光》里的小女孩手捧烛光的站在台边一角的那一刻，我很有感触。中国政府对法轮功的打压是不得人心。我希望看到迫害尽快停止。”

来自大陆南京的陈建平先生是带着他出生在悉尼、六岁的小女儿前来观看演出的。他表示“这场演出传达了一个很重要的信息，再次提醒中国人善恶有报的天理。我周围的许多中国人大都是抱着事不关己，高高挂起的态度。对法轮功受迫害的情况漠不关心。“

他说，我们可以不关心法轮功，也不关心人权，但我们至少应该知道什么是对，什么是错。中共镇压法轮功就不对。那么多的人被迫害，还有失去了生命的。看到舞台上的小女孩代表的就是失去父母的孩子，她们怎么生活？我的女儿今年也六岁，所以我心里真有些痛楚。”

一位西方的男士观众，对神韵艺术团的演出赞不绝口。他认为应该让所有的中国人都能看到这场演出。

神韵艺术团澳洲巡回演出已临近尾声，但引起的轰动效应，还在不断升温，无论是中西方观众都一起叫好，赞誉声不断。连搞艺术的专业人士都不得不佩服说，我们没有想到会这么美好，简直超出想像，真的太好了。

悉尼一家艺术中心（Hopfner Arts Centre）的校长Ludwig和他的妻子Monie接受采访时表示，这是一台很丰富多彩的晚会，他说：“我们真的很欣赏这场演出，我们没有想到会这么美好，出乎我们的意外，真的太好了。

他说，我是个艺术家，是个周游世界的人，到过很多国家，我见识了不同国家的文化和艺术，但是从来没有见过这样的演出。他的妻子补充说：“我喜欢中国文化，我在香港居住了20年，我从内心喜欢中国文化，所有的节目都是非常的好，我们都喜欢。”

一位华裔女士和她的西人丈夫散场接受采访时，二胡特别好，内涵很深，还有关贵敏的歌《我是谁》、杨健生《天安门广场请你告诉我》，给我感触很大。还有《归位》尽管很短但很感人，当菩萨将那位被迫害致死的法轮功学员带到天上去的时候，我也不知道为什么这么感动，似乎表现了善恶有报。敦煌我们也爱看，天幕非常大气，当时就觉得眼睛不够用，石窟里佛像每一个都会动。我先生喜欢中国文化，我和先生明年还要来看。

3月31日澳洲悉尼帝苑剧院演出大厅帷幕在经久不息的掌声中缓缓落下，至此，神韵艺术团2007全球华人新年晚会、南半球澳大利亚站巡演圆满告捷。31日晚最后一场演出全场爆满，观众热烈的掌声、主持人与观众的互动，演员的超水平发挥，将巡演推向了一个新的高潮。

神韵艺术团巡演所到之处，成为澳洲的主流媒体的报导热点。其它语种的民族报纸包括意大利报、菲律宾报、韩国报以及越南电台也作了系列报导。

除了澳洲7号台、9号台、民族电视台(TVS)以及城市视窗(Street Version)报导大量晚会消息外，澳洲纽省的The Leader、North Shore Time、Inner West、Parramatta Advertiser、MX等10多家地区报纸都刊登了神韵艺术团的消息。

澳洲最大的电台SBS粤语节目、悉尼晨锋报、每日电讯报、澳洲ABC国家电视台、坎培拉ABC电视台、南十字星10号电视台台、2Ca电台、坎培拉时报(The Canberra Time)、2XXFM、The word、BBC World Radio、Capital Express、2UE电台，悉尼北岸电台（FM 99.3）、95．3FM音乐台、Radio 99.3FM、Radio 87.3FM、Radio Live、2MBS radio、悉尼地区杂志（Universal Publication）等也都对这场晚会作了采访报导。

3月29日澳洲《坎培拉论述》发表了一篇以题为《丰富多姿令人难忘而满意的晚会》的评论文章，评论说，表演特别突出的是非常紧凑的群体舞步，极其华美的服装及引人注目的天幕把传统的中国背景和迷人的数码动画效果唯妙唯肖地结合在一起。“提供了一个观赏传统中国经典舞蹈和歌曲的极好机会。”

意大利社区报《拉菲亚玛报》(La Fiamma)，3月21日以题为“壮观的中华文化复兴”撰文，文章说：“新唐人的2007年华人新年晚会在经历了北美和欧洲的满座和轰动演出盛况之后，被誉为中国传统文化的复兴。”

神韵艺术团在澳洲的演出，引起各界关注，观众也渐入佳境，有不少西方人表示即便不懂中文，也能够完全理解节目，还有一些说，节目有很深的内涵。

记者在晚会结束后见到一位西服革履的先生Barry，非常具有绅士风度，Barry欣然接受了采访，看到摄影师准备拍照时，正在讲话的Barry特意停下请摄影师拍照。

问：让你觉得印象最深的是什么节目？
答：我觉得那些女舞蹈演员们就像这个世界的“和平天使” 。

问：你是指“烛光”这个节目吗？
答：不不，演出的前半部份我觉得就表达了一个强烈的信息，和平，宁静，善良和真相，以及所有类似的我们日常生活中经历的东西，但这场演出使这一切整合在一起，更加突出，表现的真是恰到好处。

我曾经去过天安门广场，在那儿的感觉和节目中的一样。

我看到过有关(法轮功学员在天安门)的新闻报导，但我不太了解，印象中报导的不是很好。他们（法轮功学员）需要很大的勇气站出来说出心里话，就像晚会歌曲中的歌词。对那些不理解这些歌词的观众来说，真是不走运。

问：我遇到有观众说歌词很难理解，你怎么想？
答：的确，但歌词是为这些歌而创作的，其实意思很简单，就是停止迫害，停止欺骗整个世界。这些信息是为我们所有人的，不只是中国政府。我们所有人在日常生活中都付出一点点努力，最终力量是巨大的。我们可能不觉得做了什么，但实际上是起作用的。

问：那么你觉得“创世”这个节目是否有提纲挈领的作用。
答：的确如此。一定有什么东西超越于我们所有人。让我惊叹的是古老中国对这一点有很深的理解。我曾认为我们西方人才领悟到这些，但实际上中国人早就知道了。这场晚会将这一点告诉给全世界。

3月31日晚7点30分悉尼帝苑剧场，神韵在澳洲最后的一场演出如期上演。当大幕落下，热情的观众报以持久雷鸣般的掌声。现场采访中，有观众表示：神韵圆了我的一个梦！

Gilandas女士是一位医生：“我喜欢每一个节目。非常棒！二胡所表现的乐曲，我理解是来自神的声音。非常的美，非常的纯净。我非常的喜欢。神韵圆了我的一个梦！”

心理医学医生Alex Gilandas表示：“《创世》表现的是佛下世，看见众生吃苦，想提高众生的精神境界。让人们理解什么是真实，什么是梦幻。”

在剧场大厅内，Greg J Howard 身穿深色的中式对襟上衣，显得与众不同。他表示非常欣赏神韵的演出。他说：“我是信奉上帝的。神其实一直在观看着我们。信仰上帝的人都相信世纪大审判一事。人作什么，最后在大审判时，人都得对自己的所为负责。所以，我很赞同《归位》这个节目中表达的善恶有报的道理。”

“中共迫害有信仰的人是非常不好的。人怎么就不为自己的行为担心呢？”

帝苑剧场工作人员Ricky表示：“观众很喜欢这场演出。我所遇到的所有观众传递给我的信息都很正面，表示他们对神韵演出的欣赏。他们真的喜欢。我在这个剧场工作三年多了，我能辨别观众的意思。”

“帝苑剧场上演的节目一直都很受欢迎，基本都是满场。可我觉得，神韵的几场演出更特别一些。每场演出我们都增加了人手，但还是显得人手不够。作为工作人员，我们有分工。我负责剧场大厅的服务工作。所以不能進入剧场观看演出。但我可以从剧场内的闭路电视观看到演出。我觉得很棒。”

“东方人的演出不同于西方人的演出。比如神韵的演出，在表现手法上就很细腻。服装的斑斓绚丽给人的印象极为深刻。折服了悉尼观众。”

3月29日神韵在悉尼的帝苑剧场的第二场演出，演出期间观众和演员互动热烈，观众对演出异口同声的赞赏。到演出结束全体演员出来谢幕之后，观众仍久久的热烈鼓掌，不愿意离去。不少观众被莫名感动，禁不住流泪，晚会结束之后从剧院出来，还泪痕未乾。

很多观众在接受采访时候，都表示晚会很精采，从壮美典雅的舞台布景，色彩绚丽的服装，扎实的舞蹈功底，唱功一流的歌唱家，精采幽默的主持人中英文串场，准确易懂的字幕翻译，都令观众赞叹不已。

悉尼的律师Terry Ower偕太太，儿子，女儿一家四口一起来观看演出。在中场休息时，全家人在接受记者采访时，都异口同声的表示，晚会太美了，太精采了（Fantastic）! Terry表示自己曾在去中国时候看过那里的演出，但他更喜欢今晚的晚会，内容丰富多彩，解说清楚，容易理解。

Terry表示他最喜欢蒙古舞和西藏姑娘们的长袖舞蹈。

Terry的太太Lauria表示节目真精采，服装艳丽多彩，她简直分不出最喜欢哪个节目，每个节目都很好。她表示，特别是戚小春的二胡表演非常专业，音乐很美，可惜这样的晚会无法在中国大陆演出。

Lauria表示看到《归位》节目中法轮功学员被活活打死，让人很难过，而这么好的晚会却因为这些反映事实真相的内容是不会允许在中国上演的。Terry 和Lauria的女儿Lucinda则表示她最喜欢的节目就是舞蹈《归位》，里面反映出的善恶有报的天理都是他们深信不疑的，舞蹈的编排和演出传神，把舞蹈希望反映的内容表达得很清楚，容易理解。

第一次看中国演出的Charles喜欢岳飞的《精忠报国》这个节目，因为舞蹈中的岳飞和众男儿们的出色武功，战场搏击的男子气概，让他感到振奋，甚至自己也想去练练武术了。

当了解到今天的演出中除了民族舞蹈之外，很多舞蹈节目都是中国古典舞的时候，而中国古典舞则来源于中国的古代的舞蹈，再吸收了戏曲，武术和芭蕾等不同中西方艺术形式之后丰富提炼出的舞蹈形式。

Terry 和Lucinda则表示，芭蕾和中国古典舞各有特点，但他们更喜欢中国古典舞蹈这种形式，紧凑，精练，十来分钟的时间就能够表达出各种不同的历史传说和故事情节，而芭蕾就无法做到，类似的内容需要三个小时很多幕才能表达清楚。

做煤气设备公司销售经理的Steven和太太，女儿Mary来观看了演出，在演出结束后，他们高兴的告诉记者，晚会非常精采(excellent)！Steven最喜欢晚会的压轴戏《鼓韵》，演员们干净利索的动作，舞蹈和击鼓技巧让他很吃惊。

而他的女儿Mary则最喜欢木兰替父从军的故事，虽然是中国的历史，但她似乎感到很容易理解，也能体会舞蹈其中所反映的信息。当问到他们是如何知道这场晚会的，Mary高兴的说，原来他们全家人与这场晚会的缘分来自于Mary在街上接到的一份新年晚会的传单，Mary很喜欢传单上信息和内容介绍，而且递给她传单的女孩身着传统的中国服装给她留下的美好印象也是促使她买票的一个原因。

Richard对记者说，他最喜欢那些舞蹈，当然还有音乐和色彩绚丽的服装。他说，实际上我也拉小提琴，二胡的音色非常特别，他的朋友Hara插话说，感觉很忧伤，好像一种乡愁。

Marisa说，她印象最深的是舞台画面和音乐，太美妙了，Marisa能脱口而出的说出“二胡”，她说，因为她非常喜欢中国文化。她说，“我去过中国几次。最喜欢藏族姑娘的长袖和骑马的蒙古舞蹈，而且还有第一个节目，《创世》。”

她说，“我觉得整场晚会在表现历史的延续以及各时期中国文化。从创世的故事到唐朝(盛世)，然后是岳飞的故事，然后一路回到现代的天安门广场。”

Serena说，我以前看过很多来自中国的演出，但观看这样的表演还是第一次，非常好。最喜欢长袖飘飘的藏族舞蹈。觉得晚会的主题是中华传统。关于创世，我了解一些神佛下世的故事，是在中秋节庆祝活动中的故事。

做销售工作的Delphine和先生Anthony在晚会终场接受采访时表示，今天的表演非常精采，每个节目都让他们喜欢，的确是壮观(really Spectacular)。Delphine最喜欢彩虹绸带舞，感到节目色彩缤纷，动感十足，而Anthony则最喜欢《鼓韵》。

今天他们夫妇俩来观看演出是Delphine送给先生Anthony的一个特别的生日礼物，为了给丈夫一个惊喜，Delphine一直没有告诉先生送他的是什么礼物，直到他们来到剧场。而Anthony则开心的笑着说，这是给他最好的一份生日礼物，他非常喜欢，他感谢太太总是做出正确的选择。

Delphine告诉记者，她和她先生都和佛教很有缘，他们相信神佛的存在和轮回因果，她的先生Anthony虽然从来没有去过中国，却一直对中国和与中国有关的事物有着浓厚的兴趣，他很喜欢看关于中国的影片。

他们冥冥中也一直在追寻着一种精神信仰，而今天的演出让他们感到很特别，有一种精神的力量，给他们带来心灵上的宁静和美好。当谈到《归位》节目中法轮功学员被迫害致死的内容，Delphine和Anthony表示，这样的故事很悲哀，但这是事实，很多人却不愿意去了解真相，因为他们怕触动他们心中的痛苦，Delphine和Athony都相信冥冥中有不可知的力量在看护着人类。

（待续）
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