华盛顿州斯诺阔米市褒奖法轮大法的奖状
2007年6月6日《斯诺阔米山谷报》的报导
市长在会见这两位中共官员时,一开始就告诉这两位官员他不会取消褒奖的。首先拿出来给他们看的就是美国宪章的第一条:尊重言论自由、宗教自由、集会自由。
这两位来访者递给市长一份电视对话稿,其内容是一男一女评论员谴责法轮功的一份录像片。市长拉森说“看起来他们所能找到的最大的罪行就是,这些人想要挑战政府。” “我的回答是, ‘这是错的吗?难道我应该对共产主义有同情心吗?’”
“他们似乎提醒我们,如果我们让这个团体在美国任意发展,最终将毁坏我们的生活。我毫无疑问的没有看到任何一丝法轮功团体会威胁美国政府的迹象。”
市长还说:“我不认为这是我的工作在介入国际政治”,“但是在事件面前,我也绝不会因为两个人来我们这里给我施加压力而卑躬屈膝。”
斯诺阔米市市民、法轮功学员潘说,“这是历史上第一次当(海外)政府官员受到中共的压力时,邀请法轮功学员進行3方会面。”
市长先生的行为是在向中共宣告,中共在海外打压法轮功的企图已彻底失败;人们已经觉醒。
看看6月12日“共产主义受害者纪念碑”在美国首都落成典礼上那尊仿6.4天安门广场上的“自由女神像”纪念碑;听听脱离中共的前中共驻悉尼领事馆外交官陈用林为了让主流社会和华人社团了解目前中国的情况,认识中共的本质,目前在世界巡回的演讲;还有近期发生的中共操纵纽约大学中国学生学者联合会、企图诋毁新唐人全世界中国舞舞蹈大赛并计划干扰大赛,落的个FBI调查,及联合会主席和副主席否认其在该组织任职的下场。对中共邪党来说,已是“落花流水两无情”,时日不多了;那还在它贼船上的,还敢为其卖命的,学学斯诺阔米市市长先生,为自己选择一条光明大道。
中国广东梅州水灾灾民等待获救(BBC)
据中国媒体报导,近几天来,江南南部、华南、西南地区东部遭遇持续强降雨,截至六月十二日,暴雨洪涝灾害已造成一千三百多万人受灾,因灾死亡七十六人。
自六月六日开始,福建、江西、湖南、广东、广西、贵州等六省遭受严重的暴雨洪涝、山体滑坡和泥石流灾害。截至六月十二日 十六时,此次洪涝灾害造成一千三百五十六万多人,失踪十三人,七十八点八万人流离失所;灾害造成农作物受灾面积四百七十九点六千公顷,绝收面积一 百三十六千公顷;倒塌房屋六点九万间,损坏房屋十四点四万间。
目前,江西、广东两省灾情仍在发展。
福建平潭沿海发生有毒赤潮
据报导,六月十二日福建省平潭龙王头海水浴场及周边海域发现有毒赤潮,水体颜色为暗褐色,呈条状间隔分布。经采样鉴定,赤潮生物优势种为有毒的米氏凯伦藻。受污染海水可能对人体造成伤害或带来不适。
在这之前,平潭东澳一级渔港码头西面十一日也发现有毒赤潮,赤潮优势种为米氏凯伦藻。但此赤潮十二日已消失,海水水色恢复正常。
除了平潭沿海之外,六月五日发生在福州至闽东宁德的福宁湾海域赤潮,面积维持二十平方公里,水体颜色为褐色,呈块状分布。赤潮生物优势种为无毒的具齿原甲藻。
一至五月中国20余省发生高致病性猪蓝耳病疫情
据中国官方迟来的报导(六月十一日),二OO七年一至五月,中国有二十二个省份先后发生高致病性猪蓝耳病疫情。疫点二百八十九个,发病猪四万五千余头,死亡达一万八千五百九十七头,扑杀近六千头。
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古时候,有个“疡”字,说文叫作“头创”,意思是说头上长的疮。《说文》,疡之下有个字写成“ ”,《说文》书中在条中,篆字写成“ ”(注1),云:“ ,疡也”,意思是说和“疡”同义。
现在的人们,习惯于把“搔”的“”字简化,写成“ ”,也许是当人们搔后,就会让那个皮肤长了疮疡吧?可是,搔后会让头上长疮疡,就难以理解啦。
注1:
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【原文】
虽有天下易生(1)之物也, 一日暴(2)之,十日寒(3)之,未有能生者也。(《孟子·告子上篇》)
【注解】
(1)易生:容易生长。
(2)暴:暴,音“曝”,晒太阳。
(3)寒:冰冻。
【故事阐述】
孟子是战国时代一个有名的辩士,他不但有高深的学问、丰富的知识,更习惯以深刻生动的比喻来讽劝执政者。
有一回,孟子对齐王的昏庸,做事不能坚持原则、轻信奸佞谗言很不满,便不客气的对他说:“王也太不明智了,天底下即便有生命力很强的生物,可是你让它在阳光下晒了一天,却放在阴寒的地方冻它个十天,它哪还活的成呢?我跟王在一起的时间很短,王即使有了一点从善的决心,可是我一不在你身边,那些奸臣又来哄骗你,你又会没有主见的听信他们的话,叫我怎么办呢?”
接着,他又打了一个生动的比喻:“下棋看起来是件小事,但假使你不专心,也同样无法学好,下不赢。奕秋是全国最善于下棋的能手,他教了两个徒弟,其中一个专心致志,处处听奕秋的指导;另一个却老是盼望有大天鹅飞来,他好准备用箭射鹅。两个徒弟是同一个师父教的,一起学的,然而两人的成绩却差别很大。这并不是他们的智力有什么区别,而是专心的程度不一样啊!”
所以,后来的人便将孟子所说的“一日暴之,十日寒之”精简成“一暴十寒”,亦写为“一曝十寒”,用来比喻修学、做事没有恒心,中途多荒废。
【讨论】
(1)孟子是战国时代有名的辩士,他劝诫别人有什么特色呢?
(2)孟子举了哪两个生动的例子来劝诫齐王?
(3)我们要学习一样东西、做好一件事情,是非专心致志、下功夫不可的。你有什么成功的学习经验可以和同学一起分享的?说说看。
【造句练习】
例:为学要有耐心,不能一暴十寒。
例:学习时最怕一暴十寒,只有五分钟热度,那样是学不到任何东西的。
【相似成语】
三天捕鱼,两天晒网
【课后时间】
在中国成语中,有关于“一”和“十”的成语极多。你认识了几个呢?请你把正确的成语解释代码填入括号中。
A 形容人禀赋聪敏,领悟力、类推力强。
B 比喻修学、做事没有恒心,中途多荒废。
C 比喻贪得无厌。
D 形容阅读速度飞快。
闻一知十:( )
一目十行:( )
一暴十寒:( )
得一望十:( )
【解答】
闻一知十:( A )
一目十行:( D )
一暴十寒:( B )
得一望十:( C )
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4871)
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苏轼才华横溢,诗词文赋而外,对书画也很擅长。他于书法遍览晋唐诸家,转益多师,自成一家,长于行书、楷书,笔法肉丰骨劲,跌宕自然,同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。传世书迹有《黄州寒食诗帖》、《赤壁赋》、《答谢民师论文帖》、《洞庭春色、中山松醪二赋卷》等。他自称“吾虽不善书,晓书莫如我” (《次韵子由论书》)。
《洞庭春色赋》与《中山松醪赋》,均为苏轼撰并书。此两赋并后记,为白麻纸七纸接装,纸精墨佳,气色如新,纵28.3厘米,横306.3厘米,《洞庭春色赋》行书三十二行,二百八十七字;《中山松醪赋》行书三十五行,三百十二字;又有自题十行,八十五字,前後总计六百八十四字,为其传世墨迹中字数最多者。《洞庭春色赋》(文)作于公元1091年冬,《中山松醪赋》(文)作于公元1093年,均为苏轼晚年作品。绍圣元年(公元1094年)苏轼被贬往岭南,在途中遇大雨留阻襄邑(今河南睢县)书此二赋述怀。自题云:“绍圣元年闰四月廿一日将适岭表,遇大雨,留襄邑,书此”。
此时的苏轼笔墨更为硕健,结字极紧,意态闲雅,奇正得宜,豪宕中寓妍秀。集中反映了苏轼书法“结体短肥”的特点。乾隆皇帝曾评:“精气盘郁豪楮间,首尾丽富,信东坡书中所不多觏”。明代著名的文学家、史学家王世贞云:“此不惟以古雅胜,且姿态百出,而结构谨密,无一笔失操纵,当是眉山最上乘。观者毋以墨猪迹之可也。”。明末清初书画家、鉴赏家张孝思云:“此二赋经营下笔,结构严整,郁屈瑰丽之气,回翔顿挫之姿,真如狮蹲虎踞”。
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作者:雅朵
小小荷,应夏邀,青梗探出粉红苞。
露珠滚,碧波摇,田田翠叶映姿娇。
蜻蜓歇,鸟儿绕,阵阵清风唱童谣。
骄阳晒,骤雨浇,花蕾愈丰枝愈高。
亡共石
作者:有德
云贵平塘,
神机露、
亿年石揭。
籍石运、
官升财发,
救星金贴。
天遣奇石示天意,
拙搬五字吸人血。
令古枫自断现天机,
邪党灭。
九评出,
画皮揭。
三退涌,
灾星别。
喜法船普度,
世人渐觉。
文化神传红祸坏,
中华锦绣邪党窃。
大法徒立掌净乾坤,
邪灵绝。
忠告
作者:贯明
邪党末日不再远 善恶报应在眼前
善待大法得福报 助纣为虐罪滔天
忠告乡亲众父老 尽快三退保平安
有德大难不遇险 恶人难逃鬼门关
网开一面护良善 知道真相心坦然
中华民族复兴日 佛光丽日照宇寰
忠孝双全
--观《木兰从军》而作
作者:纯正
英武贤德女儿身,田园茅舍自甘心。
替父从军明大义,为国百战建奇勋。
凯旋解甲归故里,忠孝令人赞到今。
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虽然一种讲真相软件A已经问世好几年了,但由于各种原因包括我个人的惰性和一些观念或是其它的障碍,使软件A的使用一直局限在较小的范围,没有充分发挥其效能。这次和台湾协调人配合,针对台湾当地的特点对程式作了较大的改动和完善。希望能借由软件A,使更多的台湾同修、尤其是缺乏电脑常识的同修,能够更方便的用其讲真相。
软件A缘起是当年在美国因讲真相的需要。有些人一个月的花费就是四、五百块美金。我本人当时就用过商业的和自己用软体结合起来做。自己做当然很省钱,但是速度却没法和商业公司相比,而且每次都要维护。后来我就想自己根据具体需要编写软体。初衷有两个目地,一是提高效率,二是省钱。
心念一动,具体做起事来很顺利。主要的环节在很短的时间就写好了。接下来就在当地弟子中推广,继而推向外州,但是一直没有很广泛的做,我在具体处理上也较低调,所以很少人知道软件A的英文名字,软件A也是最近才叫开的。但是日复一日,年复一年,同修们运用软件A默默的做了大量讲真相的工作。
软件A的特点是既方便又经济。修炼是有不同状态的,在心念纯正时做事情就会事半功倍,相反,心性较差时则是事倍功半。当初开始编写软件A时,很多时候就象是师父说的,灵感如泉水往出涌。一般编写程式的状态往往是一边想一边写,但是状态好的时候,脑子里会想出很多好办法来,思绪催着手指赶快敲打键盘,手来不及,好的办法排着队要出来,手就象工具被指使,打字再快还嫌太慢。
做软体工程的人容易陷入细节甚至不可自拔,我也是这样,写的顺利的时候不想停,只差一点写不出来很难受的时候也同样会很执著,这时却想不到应该赶快停下来静心学法,技术问题总是习惯性的想用技术来解决。这对常人来说可能符合常人社会的理,而对于修炼人来说可能就是因为不能静心学法才造成進度放慢。修炼人做事情的基点及目地都是不一样的。基点不对,目地不纯,执著太重就会人为的增加难度。
最近改写软件A也多少造成学法与炼功上的松懈。前不久差点丢失所有的代码档案,损失一个月的心血成果,应该和不抓紧学法有直接关系。平时存储档案的USB 好端端的突然出现不能读写的错误。这种情况发生后通常会损坏或丢失档案。当时吓得身子都热了起来。赶快一边采取补救措施、一边发正念,并求救师父。幸好所有档案完好无损。这一事件从另一个角度看,也许是软件A将要发挥更大作用的先兆。邪恶已经胆寒了。
讲究效率本身是没有错的,这样可以更大范围的讲真相,弥补大法弟子人力少的困难。所以开发好的工具,甚至是高效的工具是符合法理的。但是修炼中的人心也会因此浮现出来。我在当地推广软件A过程中就发现,很多同修无意中采取了“让软件A自生自灭”的对待心态。完全由他自己讲真相,不予关心。修炼人都知道物质和精神是一性的,我们对手边的正法法器采取漠不关心的态度,也会在软件的工作状态中体现出来。夏天雷阵雨频繁,有时候一阵闪电后,一部分软件A就失灵了,而且因同修不闻不问,导致他们可能好多天都处于关机状态。这方面台湾的同修应该会吸取教训,而做得更好。
我曾和另一位学员做过一个非常低调但是很特别的网络讲真相项目。当我们都很用心的处理每个细节,所以各方面都進展的很好很顺利,我们的努力对大陆民众起着很正面的作用。总感觉我们发过去的真相就象是一个个带有正法使命的小生命一样,不远万里去救度那些有缘人。很遗憾,一段时间后因为各方面的因素使我们都松懈下来,这一项目也就慢慢的无疾而终了。所以我觉得我们的心念真的很重要,会直接影响到我们所想要达到的目地。反过讲,如果没达到救度世人的目地,结果与先前想要达到的有较大的差异,是不是也说明我们的做事基点有欠纯净的地方,师父说过:“讲真相救度众生,旧势力是不敢反对的,关键是做事时的心态别叫其钻空子。”(《在2002年波士顿法会上的讲法》)。当我们真的在“用心”,用纯净的心态做大法弟子该做的事的时候,不仅能够会有很好的效果,也一定是事半功倍,以一当百的。
希望软件A成为大法弟子的又一个讲真相的得力帮手。我本人只是圆容了软件A在这个物质空间存在的形式,能否真正起到它该起的作用,很大成度上取决于大法弟子们互相间的配合,正念的加持。
以上文字匆匆整理出来,难免有不恰当的地方以及字里行间所带出来的执著心,敬请各位同修包容、指正。
人生亦是如此,世事如棋局。作为大法的修炼更是这样,容不得半点的疏忽和懈怠。特别是在这正法时期的最后的最后阶段,大法对我们的要求越来越严,标准也越来越高。逆水行舟,不進则退。也就是说,正法明天结束,可是今天也还是在進行着考验,看你我到底行不行,一个不注意、不小心,就会毁于一旦。切记:佛法修炼,你我要勇猛精進。
慈悲伟大的师父在最近发表的经文中,也一再叮嘱大家要多学法,越到最后越精進,越到最后正念越足。曾记得古人云:慎终如善始,则无败事。回想自己在刚刚得法修炼的开始,自己的那份激动、喜悦和幸福的感受油然而生,无法言表。立誓跟师父一修到底,因为这就是修炼的一生,我终于找寻到了人生永恒的归宿和宇宙终极的真理。那么,在经历了这十几年的风风雨雨,剜心刻骨的魔砺之后,如今走到了今天,走到了正法的最后阶段,自己的这份矢志不渝,不改初衷,坚定不移的信师信法的决心始终没有动摇过。走在神路上的我们,修炼就是难。无论天塌地陷,黑云压顶,在关键时刻,都要无所畏惧,挺身而出,誓死捍卫,守住这神的一念。还有,修炼也就是修去一切的执著心和各种后天形成的人心观念,不断的净化自己,洗净自我,進而思想境界得到最终的升华的过程。其实修炼的一生也就是吃苦的一生,以苦为乐的一生,摒弃求安逸与松懈的心理。时时刻刻都要反思自己,检点自我,向内找。不给自己这条神圣而庄严的修炼之路,留下半点遗憾。修炼亦是如此之难,这才算叫做真正的修炼。这段千载难逢的机缘,刻骨铭心的历炼,在我永世的记忆里,弥足珍贵,永生难忘。
一点修炼心得,请指正,合十。
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商水编织袋厂有个油漆工,因长期接触有毒化工产品,不幸得了再生障碍性贫血(俗称白血病,也叫血癌)。过去他有两个朋友,也是搞油漆的,都得了白血病,为治病花了不少钱,有一个花了几十万,也没留住命,先后都去世了。油漆工在医院住了七个月,治疗费、药费等交了几十万,不见疗效,病情日益严重。主治医生无可奈何的说:“对不起,本人医术有限,已经无能为力了,你转院吧,去北京,去上海,找名家看看有没有办法。”
正在他们一家悲伤绝望之时,油漆工的姑姑来看他,姑姑是个大法弟子,告诉他,大法师父慈悲,在这道德沦丧的末劫之时,以各种方式点化世人,救度众生。信大法得福报,出现的奇迹数不胜数,你要真信大法,就有希望。他说:“姑,我信。你们修大法的不说假话,再说你们也不图啥,都是劝人向善对人好,我信。”他把姑姑给的护身符珍藏在身上,开始虔诚的念“法轮大法好”,不管周围有人没人,没事都不停的念,当天就感觉舒服多了,第二天,饭量增加了,身上有力了,心情也舒畅了,四天后抽血化验,血小板上升四百,过几天又化验一次,各项指标完全正常。众医生简直不敢相信,连说“奇迹!奇迹!”
油漆工出院后,很快体重恢复到九十公斤,又白又胖,满面红光,一家人喜不自禁。他专门买了长长一挂鞭炮,摆几桌酒菜,请来亲朋,欢聚一堂,感谢李洪志师父救命之恩,庆贺自己绝处逢生。爆竹响过,亲朋入席,油漆工致开场白,他以自己的亲身经历,讲大法神奇,敬谢李洪志师父厚恩。劝众亲朋千万别听电视上的谎言,善待大法,来日方长,必有福报在后面等着。油漆工句句情真意切,在场的亲朋都听的感动,纷纷议论“耳听不算,眼见为实,法轮功真是救命大法,以后真得当回事,好好善待大法”。
其二、耄耋老人信法 腰伤瞬间痊愈
有位大法弟子的公爹,如今七十九岁高龄。老人家已经粘腰多年,走路弯腰探头,在二零零四年,又不慎扭伤腰肌韧带,腰昼夜疼痛,行走更是艰难。修大法的儿媳给他讲真相,他非常相信,让他念“法轮大法好”,“真、善、忍好”,他就一遍一遍天天念。时隔不久——十一月的一天,奇迹出现了:天快亮的时候,老人还在睡眠中,似醒非醒中,看到有人按住他的手,然后按住双肩一按,听到脊骨“咔吧”一声,瞬间他的腰伤全好了,不痛了,醒来后即能自如的翻身、扭身,他那多年的粘腰竟然也伸直了。
其三、陈疾耳聋十四年 少女一朝复听力
某县有位十四岁少女,因两岁时患病打针,导致耳聋。俗话说“一聋三分傻”,耳聋给她的生活、学习和交往都带来很大不便。随着年龄的增长,转眼已是初中生了,耳聋还没治好,少女的苦恼日益加重,父母也更着急。
二零零四年春季的一天,少女到周口某医院五官科看病,遇到一位大法弟子,给她讲大法真相,让她念“法轮大法好”、“真善忍好”,她听了后,内心感到莫明的喜悦,把大法弟子的话牢牢记在心里。在医院五官科,医生检查后说她这个耳聋是“陈旧性的”,没法治。因她当时还有咳嗽症状,医生就开了一些止咳的药了事。
少女回家后,口里心里天天念大法好,不知不觉的听力完全正常了,好了,连小声说话都能听到。少女的家人和同学都感到不可思议,都说“真神奇,大法真神。”
其四、呵护大法 恶癣消失
商水某乡有个村支书,十几年前腿上长了一块癣,面积有巴掌那么大,凸起有铜钱那么厚,痒起来抓耳挠腮,坐立不安。豫东民谚“医生不治癣,治癣丢手段”,所以,看多少医生,用多少偏方也不见效果。
中共流氓集团镇压法轮功以后,该县邪恶的六一零办公室制作了很多标语、漫画诽谤大法,毒害民众。因为村支书自己的妻子也修大法,所以他非常清楚大法的美好,知道中共的宣传都是欺世谎言,骗人害人的东西,所以,他接到那些乌七八糟的漫画标语后,一转身就把它点火烧了。
有一天,一个乡干部来找村支书,了解村里都有谁还在炼法轮功,他直言不讳的说:“我老婆就在炼,天天炼,炼法轮功有哪一点不好?现在社会治安这么混乱,我看要都炼法轮功,一个警察都不要,也比现在平安的多。”来人本打算让他劝劝大法弟子“别再炼了”,一听话不投机,就没敢再往下说。
这个村的大法弟子每天在一起学法、炼功,出去讲真相,从来没有人干涉。村支书听妻子和本村大法弟子的话,经常念“法轮大法好”,与人为善,突然有一天腿一点也不痒了,撩开裤子看看,恶癣不见了,原来长癣的地方平平的、光光的,困扰他多年的顽疾从此消失了。
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那么,锦珠的故事于焉展开,她将与我们一起分享她不凡的起伏人生。
刚直女儿弱骨身
秾纤合宜的体态说明锦珠曾经是国标舞的高手,但不知道的是自小锦珠的身体就比别人瘦弱,永远都在抵抗力不足而经常生病的阴影下“苦中作乐”。虽然身体这样不好,但她常为弱小出头,侠义又好打抱不平的心肠并没有改变,她的正义感、活泼开朗以及“讲义气”为她赢得了许多友谊,也让她在年轻时代丰富的社交活动以及左右逢源的异性缘中,乐不思蜀的生活着。
探春之宴上,有一只纤弱而艳丽舞动的蝴蝶,好似整个花园与短暂的春季都为它而存在;锦珠也在她临近三十岁时遇到了她命定的婚姻对象,而这位先生却是在治病与算命的场合认识的。当时锦珠因为内脏功能失调,水肿着一张浮起众多斑点的“丑”脸前往这位先生开设的脚底按摩中心接受治疗,而令人意外的是,这位“奇人”很年轻,收费也非常公道,他说自他十几岁起就有一位另外空间的师父在教导他,所以慢慢的他有了神通,只要稍微看过病患,不但能够知晓对方命运及周身病灶,甚至只要对方报上任何亲友的姓名,这人一生的命运都能知晓。
当时他很快的将颜锦珠姓名的三个字置于每句话的顶端来赋诗(所谓镶名格式中的“鹤顶格”),最末配上一句诗收尾,就这样简简单单的用一首“七言绝句”就将锦珠一生的命运讲完了,当然他也对好奇又单纯的锦珠有问必答,无比耐性的给予她所有问题的免费命运谘询,最后还对她本身做了细心的身体治疗。或许是因为缘分到了,想不到这样三个月后,锦珠便在众多旁人无比欣羡的眼光中与这位“奇人”完婚,成为对方的妻子。
风里杨花浮沉泪
嫁给了一位对医病有些神通跟功能的奇人异士,这对多病的锦珠来讲是一件怎样的好事呢?她不知道……但是过不了多久,先生便告诉她∶“任何的疑难杂症我都能治,也多少都有效果,但很遗憾就是对你不起作用,没办法。”……从此锦珠仍然必须在中医、西医、直销的药品、食品当中打转,甚至于一度服药服到药物中毒的;说起锦珠令人头疼的疾病史,她是一位“特异体质”的老病号,只要些许热就会热到中暑,只要些许冷就会冷到感冒,而且一旦中暑或感冒就是那种非常严重到要挂点滴、看急诊,甚至住院才能病情缓解的状况。
这还不奇怪,从小到大,再温驯的狗见到她都要狂吠,更别说路边的那些野狗了,真的是只要见到了就对锦珠穷追不舍;而跟她毫无瓜葛的疯子(有精神疾病的人)一见到她,也会远远的就走过来攻击她,同时她又有长期的贫血、便秘、胃肠蠕动不全,甚至还有一种令群医束手无策的“怪病”,这种病检查不出骨骼肌肉上的显著问题,但是病人双手耷拉着无法出力,有点像是双手废了一般……更糟的是,随着年岁加大,她整个人的筋脉、骨骼都开始无日无夜的痛楚、绷紧、纠结,简直就是过去只在武侠小说中看到的恐怖大内手法——“分筋错骨法”的完整呈现,一旦痛起来让人摧心裂肺,椎心刺骨,无药可救,无处可逃。
因为这种怪病,锦珠曾经在台北的荣民总医院住院,期间不但无法坐、无法站、甚至要半个身子在地板、半个身子在床边这样歪斜着才能小睡两三分钟,她的脖子好似完全没了作用,捧着一颗感觉到重到不行的头颅,每一分每一秒都在跟莫名的力量拔河,她真不晓得要怎样才能一个人度过这暗无天日的漫漫长夜……受尽煎熬的锦珠最后还被送到医院的实验室中测试拉力、重力等等对她这种病患肌腱、骨骼的影响,感觉上更是五花大绑加上惊恐的另一种酷刑,只有一位身染同样疾病的老伯知道个中滋味,他坐在轮椅上对着锦珠说∶“如果可能,如果我还能动,我要做的第一件事情就是从这医院的高楼窗户跳出去。因为我们的这种苦……别人不懂啊……”当场听完,一向表现的再怎么坚强的锦珠也忍不住哭了。
终于出院后,锦珠辗转到了另一家宿负盛名的气功推拿师处尝试那边的推拿,她真的还想找一条活路撑下去;可是在另一方面,绝望的她却已开始在心中盘算着,要怎么做才好结束自己的生命?既然早死晚死都是死,只有多拖一天多痛苦一天罢了……她真的已经是進无步、退无路了。尤其婚后已经十二年,她长期远在外县市工作的夫婿早就聚少离多,无论是在人的形体上或是灵魂的深处,她都感觉她这一生就只有自己一个人硬凭着那股意志力在苦撑着,只怕有一天她放松了那一口气,整个人马上就分崩离析、彻底崩溃了。
萍飘蓬转见浮木
就这样拖着行尸走肉般的身体,锦珠到那家有名的气功推拿师处推拿已经好多次了,终于有一回这气功师傅忍不住开口跟锦珠说∶“唉啊!我看你的身体比一个七十岁的老人还不如,你天天来我这里推拿也不是办法,我看你要自己学练气功,你自己锻炼可能比较有帮助!”锦珠茫茫然的接口问∶“要不然我来这里跟你学?”那位师傅马上婉拒的说他路途遥远时间也不方便,要锦珠另寻他处,闻言锦珠更加茫然,她说∶“气功学习班不是都很贵吗?”这下子仿佛让这气功师傅想起了什么,他转过身拉开抽屉拿出一张法轮功简介交给锦珠说∶“那你去练法轮功吧!”……从来没听过法轮功的锦珠问说这什么功会好吗?这气功师傅也随口跟锦珠说∶“不错啦,有朋友拉我去看过,我也跟着练了一下,这不用钱啦,到处都有,你去练看看嘛!”
就这样,锦珠依照大法简介上的电话联络,参加了两天的“九天学法炼功班”后又不去了,印象中只有很奇怪,明明不太会动的手臂竟然可以在第一天上课结束后,轻易的跟大家一起伸展开来做第一套功法,而且感觉很舒服不会痛?至于其它的都已经没有印象了。她就这样又延宕了一阵子,到了最后真的觉得无处可去的她挣扎着,辗转又来到了离她住家最近的晨间炼功点,更想不到的是,这样一个平凡又不起眼的小炼功点竟然会在从此之后,真正的完全改变了锦珠的人生!
修炼虽苦心踏实
锦珠的身子骨自幼柔软,舞蹈动作是难不倒她,一看大家炼功盘腿,她跟本没放心上,虽然讨厌打坐,但是也姑且坐坐看吧!没想到任凭锦珠怎么样暖身,这要修炼的双腿是再也盘不上去了,一向好强又单纯的锦珠根本不明白这是为了什么,她想着每天都要来挑战,别人都能她怎么会不行呢?所以刚开始一星期,她忍痛忍到每天都要尿失禁的地步,一天几分钟几分钟的往前推進着,到了第七天,锦珠盘腿眼看快半小时了,她感觉自己恐怕不行了却仍坚持着不放腿,只见满头大汗疼痛到脸都扭曲变色的锦珠,就这样“碰”的一声倒地休克了!
从来没有见过有人要修炼竟然会这么痛苦的,炼功点辅导员看见锦珠休克倒地的一刹那仍旧盘着腿,几位同修忍不住流下眼泪,在群策群力的协助之下锦珠终于醒转,恢复了呼吸;她当时有长期的便秘问题,却在刚刚醒转的第一秒中感到自己马上就要拉肚子了,顾不得同修的搀扶,她摇摇晃晃的冲進体育场的公厕,更想不到的是,困扰她多年的肠胃蠕动不全跟无法自然排便的问题,从此就这样不翼而飞了!
眼见炼功有了奇效,明明知道每天出去炼功都是一场“苦战”,但锦珠每天都期待着要好好的准时去炼功,不要迟到!就在这时先生回来了,他按照往例每次回来都会再帮锦珠推拿一下,结果这次他的手一碰触到锦珠就吃惊的说不出话来,他瞠目结舌的问锦珠到底做了什么事了?怎么这个身体已经不是她原来的身体了呢?……眼看锦珠不明究理,他接着解释说原先锦珠的身躯象是空空洞洞的一个松散的结构,可是现在的锦珠却是拥有很扎实的气血、组织,甚至还有些能量的一个身体,这到底是怎么回事?……
过尽千帆迷障路
闻言恍然大悟的锦珠赶紧将先生带到书局,跟先生说要买《转法轮》回去看,她就照辅导员说的跟她先生说∶“不可以画线涂鸦做记号,也不要上厕所看,最好一看到底,尽快看完。”就这样尚且没看过《转法轮》的锦珠先让她先生读了起来,可惜的是当她先生读到“法轮大法的真修弟子谁也不能给人治病”时便将书阖上了,他对锦珠说∶“我想你的师父很高,法轮大法也很好,但是不适合我。”
那时锦珠的先生已经在某法门中修行十几年了,这个法门要求每天要打坐两个半小时并吃全素,锦珠也在过去十年中被她先生带去所谓“印心”,但是锦珠的身体照样病痛,甚至于病况更加严重,因此没有一天想过要在那其中真心修行的的锦珠,被这法门的影响可以说是微乎其微;不过对于锦珠的先生而言,那就完全不同了!这十几年的谬误历程,让她先生开手给人治病的过程转折再三,首先是他感到自己在修了这个法门之后治病的功力“大增”,甚至于“神”到那时他只要拿着宝特瓶敲一敲前来求诊的病患就会好,根本都用不着先前的推拿或按摩;后来的发展出乎锦珠意料的是变的愈来愈复杂,众多变数接踵而至,以致到后来她先生也离开了那一法门独立出来……这真是一条不算短的路。
话说回来,在法轮大法中修炼的事实使锦珠的身体突然好转,加上医药费的开销顿减,让锦珠确实沉浸在喜悦中,例如原先一星期要就诊三次的,变成两次,变成一次,变成根本不会痛也想不起来要看病的状况,前后只花了大概两、三个月的时间。初来炼功点,锦珠当时体质虚弱,这时秋末冬初的清晨气候就已经让她冷到不行了,就算在车上开满暖气,身上暗藏了一堆“暖暖包”,她还是打颤的厉害;尤其每天炼功的时间就好像是来接受“抽筋剥骨”之痛的时间一样,但是一心要脱离人生真正“苦海”的锦珠还是很期待每天都要来报到!就这样,一向做任何事都没有全勤过的锦珠竟然在那个冬季,连续三、四十天都到冷风刺骨的清晨炼功点来,没有一天间断。
说也奇怪,锦珠原本不是一个有信仰的人,尽管她身体虚弱多难,确实比别人更有求于这种超现实的领域;不但她母亲从锦珠小的时候起就常为她求神问卜,稍微长大后迷惑于感情或痛苦于病症,她也常自己一个人到各处去算命,更别说在这其间还有一大票朋友曾为她的身体状况所引荐的佛、道、神、基督教等各类活动,那更是多的不胜枚举,可是活动归活动、算命归算命,听归听、看归看,这样过尽千帆之后,在倔强的锦珠心里,她还是什么也不信!
就只有这个“奇特的”什么要求跟形式都没有的,甚至也不算宗教的,一切“只看人心”的法轮功,让在人间一向如浮萍漂泊的锦珠有了具体方向;锦珠知道她之所以会喜欢玩、欢喜五光十色、不按牌理出牌,也不过是想在这个对锦珠来说是如此“苦海无边”的现实人生中,暂时能“离苦得乐”罢了!……她不知道出路何在,也不是真的这样喜欢游戏人生,但是在那过去毫无指望能“脱离苦海”的她,还是只能在这些表象浮丽的迷障当中,无可无不可的“苦中作乐”吧!
百炼精金同化法
凡事都“松散管理”的法轮功出现后,他既没有诫律也没有教条,只有“真、善、忍”三个字直指人心;可是“单调”的学法炼功过程,痛苦的盘腿“消业”状态,却彻底净化了锦珠“不可救药”的身体,缝补了锦珠“坑坑疤疤”的内心,让对人生早已绝望的锦珠感觉到这才是她真正“离苦得乐”的道路。因此,她没有因为每天要来炼功点盘腿而痛苦(甚至于出发前她还要先在家中发正念,希望能把功炼好一点),反而是因为炼功时双腿盘不好而痛苦;往往万不得已将腿放下的时候,她环顾四周都是可以双盘而面不改色的同修,锦珠就忍不住懊恼悔恨的一直哭,她问自己说∶“别人双盘都可以,我却连单盘都坚持不了,难道我不配修炼?师父不要我了吗?”
就这样妄念一起,锦珠常常一放腿便开始痛哭,有时悔恨懊恼的哭到连自己都控制不了,便趁同修们还在打坐,自己觉得太丢脸而赶快收拾收拾“落荒而逃”了!不过等到隔天早晨大家炼功的时刻,便看到锦珠一个人又悄悄的進入到炼功行伍来了!……就这样,炼功炼到第八个月,锦珠双盘可以硬撑三、四十分钟了,又隔了一年,她终于完成了第五套功法能双盘一个小时的要求!
在这期间,说到学法,这对一直都“元气大伤”的锦珠来讲也是个大问题,由于先前她在精神上被压缩的很严重,先不说病苦长期的折磨让她奄奄一息,就说连狗跟疯子都可以随便欺负她,加上孤单无助的跟生死长年拉锯、搏斗,到最后甚至抱有轻生的意志跟求死的念头……所以说她是在一个精神高度紧绷的状态下踏入大法修炼的,她感觉自己只有在炼功点上还是个“人”,一回到家就“瘫”了,她什么事都做不来,什么法也学不来,正因为如此,所以炼功点的辅导员便很有耐性的跟锦珠说∶“那你炼完功我们就在炼功点读法吧,每天至少持续的读一点,我陪你读!”
不多时正值五年前的纳莉台风来袭,她记得当晚风强雨大时邻长突然敲门说必得紧急疏散有土石流,这下居住在山区的锦珠夫妇慌了手脚,她便在先生十万火急的催促声中,外套也来不及拿,东西也来不及整理之下,一伸手反射般只拿了放大门钥匙的包包和那本书案上的《转法轮》便离开了家。当她有些湿淋淋、冷冰冰的只抱着一本书出现在她市区的娘家门前,送她到点的先生便马上离开,说要连夜开车回去工作岗位了。
百般滋味涌上心头,锦珠在风狂雨骤的深夜里根本夜不成眠,她在孤灯下摊开那本在炼功点上读了好几个月都还没读完的《转法轮》,觉得自己又回到了那先前毫无去处也毫无退路的心境,她只能一页一行的看书,可是却什么都看不進去。不知道这样僵持了多久,突然书中的两句话跳起来映入了锦珠脑海∶“人的生命,当人不是目地,是叫你返本归真,返回去。”……她仿佛整个人震到清醒过来,脑海中回荡着这两句话,她仿佛明白了什么,只知道自己的心终于稳稳的安定下来,能坦然入睡了。
百川归海苦归荣
就这样得法了一年多,有一天锦珠照例要到炼功点上炼功,骑着摩托车她奔驰在山路上,突然觉得奇怪∶“我怎么可以这么舒服的做人?……怎么做人也可以这么舒服?”她以前从来没有仔细想过,她怎么开始骑摩托车了?怎么山路上的野狗不追她了?怎么冷风跟太阳都动不了自己了?反而感觉到山风送爽、艳阳舒畅?怎么她的手可以弯曲,掌握方向盘灵敏自如?……又怎么她都好久好久都记不起来自己那些三天两头挂急诊跑医院的过去了呢?她如今的心是丰实的,身体是健康的,真正有了归宿的生命,是再也不会害怕了,她这才发现,自己已经彻头彻尾的换了一个人!
因为修炼捡回了锦珠一条命,重拾健康的她在身心的升华当中也愈来愈能清楚掌握自己人生的方向,加上她先天的正义感,她开始身体力行的付出与关心他人,更关心跟她同修一部大法却惨遭迫害的同修;她利用电脑在网路世界中诉说着法轮功真相,也力所能及的帮助所有善良的有缘人认识大法。就这样,她的世界充满了真实、利他的意义;直到有一天她先生回家发现,原来锦珠在电脑前所做的,都是揭露共党邪恶以及营救同修的动作……
不知从何而来的担心与愤怒,她的先生以少见的严厉口吻与肢体语言来要求她不要再做这样的“涉险行为”!但是锦珠很平静的回复到∶“我一定要讲,我一定要讲真相给蒙蔽的众生知道,我的命是法轮功给我的,我不能独善其身,见死不救,我现在身体好了,而且我没有活得这么有尊严过,今天我能够清清楚楚、明明白白的活着,再也不是先前那个总是活得不清不楚、痛苦无望的颜锦珠,所以我要跟随我师父的脚步,做我当做的事情!”
归真反璞行正路
充满正气的语音方落,我感动的看着锦珠那闪亮光明的眼神,还有她年近五十却近似三十几岁的容貌上所带着舒缓动人的微笑,安祥喜悦的她告诉我说,自己是怎样的何其有幸,一个象她前半生这么“混”的人,过去总是喜欢在自己的人生路上“弯来弯去”才会觉得有意思的人,竟然也有走入大法修炼的缘分,她真的觉得自己无比的庆幸跟荣耀!
她告诉我这是一部伟大的法,在其中她才明辨了是非善恶,如果没有大法的归正,她依然是走在过去那种把不对的标准当作是对的,凡事都模糊不清、似是而非的道德底线上,就跟她先前所过的生活是一模一样的虚泛浮华。如果没有遇到大法,她就只能这样唏哩糊涂的走完她“玩世不恭”的一生,一样迷茫,一样无助,那就真的是太可怜、太可悲了!……
就跟锦珠的亲朋好友对她的评语一样,因为学炼大法她有了360度的转变(他们说别人要变最多也只有180度,只有锦珠整个人都“再生”了),她变的安稳、踏实、并具有深刻又充满力量的内涵,所以她告诉我她的心愿是——但愿法轮大法的洪扬,能为全世界的人类带来和谐、重礼、充满传统文化、人人积德行善、静心守份、古风悠扬的社会。……她也但愿自己终其一生,都能在横逆与考验面前正念正行,稳定的一个层次一个层次的進步,努力的修心去执,勤勤笃笃,时时心怀真、善、忍的走在修炼的路上,直达圆满的彼岸!
早期走入修炼时,做了一个很可怕的梦:
我顺着一条向下倾斜的路走進了地狱,地狱里充满了黑暗、阴森和恐怖。我進入了一间很大的房子,房里挤满了残缺不全的人,有的残肢断腿,有的瞎着眼睛,甚至没有脑袋,他们都在痛苦呻吟着。
让我骇异的是,他们所有人的痛苦,居然全是我亲手造成的。每当我见到一个人,都会在一瞬间清清楚楚记起我们曾经的因缘以及当初我是如何残忍的伤害他们的。
这时走来几个穿着制服的人,说是要将我抓走,要惩罚我。正在我惊恐万分时,突然来了一个人,对着他们耳语了一番,似乎说我现在有了新的情况,要他们再给我一些机会。于是,我就被放回来了。
这个梦让我体悟到,罪业深重的我,千真万确是因为修炼大法的机缘才被人从地狱里救起!
也是修炼的早期,我梦到:
许多仇人来抓我,要取我的命。当时情况十分危急,我顾不上拿钱和衣物,只是迅速跑回宿舍,将大法书用塑料袋包裹了好几层,双手抱在怀里,然后开始逃亡了。
在仇人们的追击围堵下,危机重重自是不必说。一路上翻山越岭,飘河过海。在漫长的逃亡过程中,我始终双手紧紧抱着大法书,并不时捏摸一下,生怕有任何破损。在我心中坚守着一念:哪怕逃到天涯海角,哪怕身无分文、沦落街头,只要带着大法书,只要能够修炼,我就心满意足了。
最后逃到一处大山谷时,我被仇人们抓住了。仇人们决定将我就地活埋,他们在地上挖了一个坑,将我扔進坑里,然后抬起一块巨石朝我身上砸下来——就在我绝望的回头看的瞬间,突然——“轰”的一声,巨石炸开了,一位女神仙从天翩然而降!女神仙对我的仇人们说“你们再也不配处置他了”,说完手一挥,将我送到了天上。
天上的景色很美,天人们过得非常快乐、幸福。男女老幼都在一起嬉戏,经常为一些小事高兴得合不拢嘴,成天笑哈哈的,其乐融融。
我在那儿左瞅右瞅,居然没有瞅见一个修炼大法的,我大惑不解。于是就去问一个长者:“你们天上每天这么多空闲时间,为什么都不修炼法轮功呢?”长者叹了叹气,说:“法轮功确实好,可你有所不知,我们这儿太幸福了,都没有苦吃,很难修炼呀!”
醒来后,我为自己对大法的坚定而庆幸,也深深感到,能呆在人间多吃一些苦,真正不是什么坏事了。
听说有的同修表现出强烈的求安逸之心,我想其实是不应该的。只要我们还处在修炼状态中,就都有我们需要在魔难中去提高或者去圆满的。我们全面否定旧势力对大法的迫害,但并不等于我们要去否定所有的魔难,因为有些魔难,有可能是来自大法修炼的正常安排,有时甚至只是为了符合常人状态所设的普通魔难罢了(个人体悟)。只要还呆在人类社会中,谁能够求得无灾无难呢?我们经年累月的修炼,确实修得了无比福分,可这修来的福分,不是我们用来过常人日子的呀!
大概是前年吧,那段时间我的思想言行有些偏离大法了,我做了一个很奇怪的梦:
在将来的某个时刻,人间发生了一件令人愉悦的大事,层层空间的神也都关注着。地上的人们都在往一个地方赶路。
我呢,就在不同的空间中飞来飞去的。我飞到了一个空间,看见有三位神仙正在那热火朝天的谈论着,我就凑过去,操着胳膊站在一旁津津有味的听。不料,其中一位神仙对另二位说:“咱别理这个人,这个人修得很差劲的,他只不过仗着有一段很好的缘分罢了。”听了这话,我感到很没有面子,讪讪的走了。
醒来后我十分伤心,说不准我曾经也吃了无数的苦才促成了某种珍贵的缘分,为了这珍贵的缘分,我又苦苦守候了千百万年,而今好不容易守得机缘来临了,我却又不懂得去珍惜!
但愿将来那个令人愉悦的时刻来临时,我不会真的“没有面子”吧!
去年的某一天傍晚,我突然间感到昏沉沉的,于是倒在沙发上便睡着了。睡着后做了一个很神奇的梦,直到梦做完我才醒过来。中途家人在旁边闹哄哄的都未能将我闹醒。
梦中我身处在某一个天国世界。整个天国世界都知道人间要发生一件前所未有的大事了。连我在内共有五、六位(梦中没留意具体有几位)了不起的大神决定要下到人间帮忙。我们都长得20岁左右很俊朗的样子。
当我们动了这个念,“呼”一下我们就来到了天国世界向外的通道口。当时那位把守通道的大神迎上来对我说:“你们一定得考虑清楚,下去后你们可能永远都回不来了。”但我们都没有丝毫迟疑,怀着无比悲壮的心情同时冲了出去,经过一个很玄妙的机制后,我们分别转生到了地球上不同的地方。
初到人世为人,我喜欢仰望上苍、扣问大地,内心常常感到有一种无可名状的祈盼和等待。记得在人间的第一世大约只呆了30年左右似乎就被召回去了。此后又下来转世过多次。
写到这个梦,想提一下我所认识的一位同修。这位同修是个老年妇女,对我非常好,曾在我最艰难的时期给了我许多无私的帮助,才使我能够安然度过难关(从表面上看)。对于我和她之间的缘分,我有时百思不得其解,我想不明白她为什么会对我那么好呢?直到我做了这个梦,我似乎明白了。在梦中,她也是那五、六位大神中的一位,是和我一起下来的。
我想,我们能够今天在这里助师正法,真正是很不容易、也是很伟大的。如果我们做得不好,我们将对不起自己当初的弘誓大愿,也会十分对不起曾经冒的那次“天胆”了。
我也想,同修之间的缘分也都是来之不易的,我们应该好好地珍惜同修之谊,真正形成一个整体。
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4691)
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神韵艺术团在新西兰最大城市奥克兰市進行了两场演出,受到奥克兰市民众热烈欢迎,当天晚间场爆满,演出获得巨大成功。由于演出时间正值西方社会复活节前夕,晚会以东方的形式诠释东方的神话、神韵,获当地观众广泛认同和欢迎。来自政、文艺、法律、学府等各界著名人士应邀观看了演出,并给予高度赞扬。
上半场的节目中,《创世》一拉开帷幕就引起观众阵阵感叹、惊讶,并给予热烈鼓掌。晚会嘉宾对这出节目也感受颇深。
一位毛利观众告诉记者:“演出真的很壮观,我最喜欢的是第一个节目‘创世’,直接将我带到了天国世界。我来之前就期待看到由东方演员来诠释中国的佛道文化,这些在节目中我都看到了。”当和记者谈及有关法轮功被迫害的节目时,他说“我十分伤心,我是在民主国家长大,我真的十分感谢知道这些,我在看这个节目的时候,被感动地流泪;我们能做的不多,我们最好的帮助就是使得更多的人了解这些真相。”
一位名叫克里斯婷的视觉艺术家对本报记者描述了她的感受。“当演出刚刚开始时,仿佛是天国世界降落到了人间。仿佛是天界教诲地上的人们,要做到善,真和爱,触动到人们的良心深处”。
“我喜欢的节目很多,其中彩虹舞真正地触动了我内心深处。因为我和彩虹有很深的渊源,我常对彩虹摄影,能感受到彩虹光所展现的能量”;“演出中的歌曲真实的触动了我的心,当听杨建生的歌声时,我仿佛在提升。”
“女高音姜敏十分杰出,唤起了我升华的感觉,仿佛接触到天国。我是非常相信精神世界的人,我也练习打坐冥想很多年了”;“如果明年神韵艺术团再来新西兰,我还会来看演出,一定会来,并鼓励我其他的朋友前来观看。”
大奥克兰市附近Waitomo地区市长马克·阿莫先生(Mark Ammon)在中场休息时,对记者表示他非常喜欢演出中的节目,他尤其喜欢上半场最后一出节目《造像》。Waitomo地区以其闻名的萤火虫洞闻名于世。
与Mark Ball一同前来的还有Waitomo附近毛利部落的长老菲利普·克郎(Philip Crown)先生。他是所属部落中德高望重的人士,他一直致力于民族传统文化的传播活动。他对采访的记者表示,他认为所有的节目都非常好,非常喜欢其中的二胡演奏、《造像》等节目。
他表示毛利部落中也有关于佛的故事。他对晚会故事非常理解,对于在歌曲中听到法轮功学员受迫害的故事,他表示这是他第一次听到法轮功学员受到迫害的故事,他感到非常伤心,没想到还有这样的事情发生。他表示已经了解到真相。
西藏之友主席图腾·克桑(Thuten Kesang)特地前来观看艺术团中的藏族舞蹈。他认为整场水平非常高,他非常喜欢演出。他盛赞组织者的巨大努力,非常值得看。他对节目中“天安门的诉说” 一曲唱的没有错,体现了西方社会言论自由。
整场演出结束后,一位叫克里斯汀的女士对记者表示,她对“创世” 感受非常深。她说节目表达的就像天国世界来到人间,她可以感到其中的宏大能量。还对记者谈了对彩虹的独特感受,说那是美好能量的体现,并不单单指的是雨后出现的彩虹。
中场休息时,记者采访到一个西人老奶奶罗宾·刘易斯(Robin Lewis),她带着四个孙女,分别是11岁、12岁、13岁和15岁来观看演出。他们来自距离奥克兰市二百多公里Whangarei 市,驾车到奥克兰最快也要2个半小时。中场休息时奶奶激动的说演出很美,服装、头饰和舞蹈都很美。她们是从当地媒体上得知这次演出消息的,特地从方格瑞赶来。四个女孩感谢奶奶带她们来看这么好的演出,她们说这是她们得到的最好的礼物。奶奶说,她想给孩子们一生中留下最美好的记忆。
来自台湾的陈先生在中场休息接受本报记者说:“《创世》时,我已经快哭了” 。他激动的表示,“我想买一张晚上的票,再看一场 。”“我喜欢任蜜儿的舞蹈,我觉得她是真正的舞蹈家。”
两位西人观众对记者说,她们很喜欢上半场的演出:舞蹈和服装都很美,很喜欢中国传统服饰亮丽的色彩。一位女士说,二胡演奏相当精彩。另一位则更喜欢西藏舞蹈《雪山白莲》和蒙古舞蹈《顶碗舞》。她们都为两个主持人幽默和谐的中英文双语主持叫好。她们说这个下午过得很轻松愉快。
一位西人观众对记者透露,他之所以来观看这场演出,是因为他听到新西兰电台采访西区市长鲍伯·哈维。在采访中,当被问及是否也像北岸市长一样,受到中共领事馆干扰,要求他不要观看这场演出。鲍伯·哈维先生表示他的确也收到了中共领事馆同样的干扰,但他还是要来观看演出,他问到“这么好的演出为什么不看!”
来自天空城的Nick Steel非常兴奋地说到他与朋友Erin能获得邀请观赏晚会非常兴奋。他说他很喜欢中国文化,早就期待着这个美好的夜晚。
新西兰《首都华文报》主编王宁先生专程从惠灵顿赶来观看演出,前些日子中共阻挠王宁在新西兰国会采访的事件,被新西兰媒体广泛曝光。王宁在接受大纪元记者采访时说:“晚会的技术水平很好,演员的动作体现出他们的功底深厚,非常专业。音乐也十分细致,体现出有专业艺术家的指导。演出显示出法轮功人才济济。”
当记者问到中共前段时间阻扰他在国会采访,此次又试图干扰神韵艺术团在新西兰的演出,他有何感想时,王宁说:“这是世界的悲哀!”他今早在接受新西兰电台的采访曾表示,“新西兰的市长和公民看一场文艺演出都无法自由选择,这是可悲的;中共这种做法本身就是对新西兰的不尊重。”
一位大律师夫人在接受采访时表示:“演出的所有节目都非常棒,她十分喜爱女高音歌唱家(姜敏)的演出。”
中国民主运动新西兰负责人潘晴在接受采访时说:“我从来未想过新唐人推出这么高水平的一台晚会,演出水平很专业。演出启示人的本源”;“上半场很精彩,相信下半场会更精彩。”他特别欣赏戚晓春的二胡演奏,他形容说:“二胡奏出天籁的神韵。”最后他希望有更多的人能欣赏晚会,“希望这种美能带给更多的人。”
新西兰知名作家刘维隽女士在接受采访中表示这是一场非常好的演出,非常值得看。她愿意把看到的告诉更多的人。
舞蹈演员董美婧说:“无论是从气候还是地理位置来看,新西兰和澳洲很相像。在澳大利亚的演出时观众相当热情,到了这里,新西兰人很有礼貌,我很喜欢这地方。”
神韵艺术团的演员们在舞台上力求尽善尽美,在北美、欧洲、日本、澳洲的世界巡回演出会中观众都给与他们很高的评价。在新西兰的演出也已经临近,董美婧表示,她们会尽力把一台完美的演出呈现给这里的观众。
董美婧参加巡回中几个节目的演出,她披露自己感受最深的舞蹈之一就是《顶碗舞》。她说:“在我参加所有的演出中,我最喜欢的是顶碗舞,就是几个蒙古姑娘在草原上接待客人跳的舞,我每次跳完这个舞蹈心情就特别快乐,本身这些蒙古姑娘跟我性格很相像,开朗大方,所以每次跳的时候,我真的把自己想象成蒙古姑娘在草原上欢乐的起舞。”
还有一个她特别喜欢的舞蹈是《创世》,她认为这个节目非常特殊,作为整台演出的开场节目,讲述了万王之王同众神下世人间,转生大唐盛世,为在人间扶正除恶开创文化的神话故事。在这个节目中她扮演大唐皇帝身边的宫女,她说:“尽管我扮演角色很小,但带给我的感受非常深,我们这台晚会和所有的其他晚会意义都不一样,你在任何其他晚会中看不到的,她是纯善、纯真、纯美的,这些在《创世》中都有深刻的展现。”
神韵艺术团一连30多个城市马不停蹄的巡演下来,丝毫没有疲倦的感觉,董美婧道出其中的缘由,她说:“因为我们没有一个人来这里是为了自己,想要个人达到一个什么样的目标,大家抱着一个共同的理念,想要让全世界了解真正的正统是什么,良好的心理素质才造就有这样好的状态。”
很多观众都很好奇,演员在舞台上表演的时候,头脑里想的是什么,对此董美婧表示,每次演出一开幕的时候,就把自己放在舞蹈之中,比如迎春花开,讲述的是春天的花,就把自己想象成春天里的一朵小花,在春天里散发着善良的信息给观众。每次一开幕时尽量调整心态,将自己放在演出角色之中。
现场观看演出的观众来自中国大陆、港、台、印、毛利、斯里兰卡、太平洋后裔等各色人种,反应出新西兰作为一个多元化国家的一种共识,即更多的人对东方传统文化、信仰的认同和喜爱。
从观众现场的热烈反馈可以看出,以传统的舞蹈、乐器演奏,融合多种先進视觉表达方式,诠释既有地区性特色,同时又具普世认同的价值观,已经成为融合种族多元性、促進国家文明進步的纽带。
一个斯里兰卡家庭带着孩子前来看演出,他们对记者说:“我们听说(中领馆)告诉人们不要来看表演,所以我们决定一定要来看这个演出,我们要做出正面的支持”;“我们了解到(神韵艺术团)在世界各地的巡回表演都受到了干扰,我们想‘这样不行,我们必须去支持你们’”。
新西兰知名作家刘维隽女士在接受采访中表示这是一场非常好的演出,非常值得看。她愿意把看到的告诉更多的人。
观看演出的不同族群观众展现了新西兰社会文化的多元性。从晚会期间和结束时来自观众的反馈中可以看出,晚会所表达的神传文化内涵,为普遍具有敬天知命的各民族所认同。如在上半场的节目中,《创世》一拉开帷幕就引起观众阵阵感叹,随即热烈的鼓掌声响起。每次演出结束时,全体演员都一再谢幕。
神韵艺术团男高音歌唱家关贵敏表示:我们已经演出了七十多场,每一场演出都有一个共同的特点,就是观众都会流泪。以前的演出是没有过的,或者是很少。以前的观众只是感到兴奋或高兴,而这种感动心灵的流泪是没有过的。因为他们真正看到了中华五千年文化的内涵,感受到了真善真美,激起了他们内心深层的思考。所以我说,这是一个很特殊的演出,希望大家都能来看一看,感受一下。
一位住在彩虹之乡(rainbow corner)的女士表示“表演真是富丽堂皇,我喜欢滚动字幕上的每一个字;表演体现的真、善,这正是我们所需要的,我真的十分激动。”
(待续)
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赵志清说:“我前生是某大法师门下的弟子,在其座下听经学法。法师有定力神通。我二十六岁那年突患疾病,临终时法师对我说:‘你汝道力还不够坚固,此去转生就会堕入红尘。因为你未曾修大福业,所以也不能登科甲之榜,将来顶多就是一个以孝廉之名,当个知县而已。但最多也只有三年的官位。如果多做一日,便会有大祸。如果你能急流勇退,入山修行,或许还可以见到我。’法师说完后,我就死了。
我死后,从進入母胎一直到出生,本性一直都很清醒,从没有迷失过,师父说的话也都一一应验。现在三年的任期已经将满,我决定要入山修行去了。”
太守劝勉他,让他暂时住在李灌溪那儿,没有马上让他走。不久有个姓刘的人补了他的缺。不到半个月,一伙盗贼来攻城。城破后,刘县令一家全被杀死。
(资料来源:清朝释戒显《现果随录白话》)
(English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4690)
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