2007年9月15日 星期六

  • 轮回故事:欠的人情千年也要还

  • 文化课教材(高级):舜帝挑选接班人(历史故事)

  • 文化课教材(高级):过犹不及

  • 诗歌园地:1.诗四首 2.释情 3.出尘 4.诗二首 5.诗二首

  • 追查国际:从中共关于人体器官移植的数据看群体灭绝的残酷事实

  • 迫害真相:大陆迫害综合消息(09/07-09/13)

  • 发生在我家祖孙二人身上的神奇事

  • 一个普通家庭的修炼故事

  • 修炼反思系列:心路——《轮回纪实》创作随感

  • 诺查丹玛斯预言《诸世纪》对当今人类的警告 (6)

  • 对中医把脉的认识

  • 西藏杂岩探迷

  • 《西游记》探秘(31):铜台府地灵县

  • 从唐太宗的一生看神意


  • 轮回故事:欠的人情千年也要还

    海岸

    修炼时常倒退,总不能精進,为此不知苦恼后悔过多少回。但师父还是没有丢下我,打坐时常常不由自主地泪流满面。可能是师父开示,让我多次在梦中十分真切的看到了自己多次不同的前世。我较久远的一世是中国历史上一小国皇帝身边保卫皇城的将军。当时的我身披盔甲、腰挎战刀之身影历历在目,那一段人生经历的身临其境之切身体验令我事后震撼非常。

    那一世皇上很慈善,待我如兄弟。有一次,皇上命我去接回娘家省亲的王妃回皇宫。在接王妃回宫的路上,碰巧遇上大洪水,道路被冲断淹没,暴雨连天,到处是水。我保护着王妃逃到一个地势高些的小山林里,可能由于路途劳累、洪水暴雨惊吓及风吹雨淋,这天晚上,有身孕的王妃在两个随从丫鬟的搀扶下在泥泞的山林地上早产下一婴儿。

    由于那一世有负皇命,历经多次轮回转世之后,恍然一梦千年过。在今世,当年的皇帝转生为我的大学同学。上大学时,我们不仅是铁哥们,且同寝室居住四年。分到不同的地方工作几年后,又不期而遇的碰巧跑到同一个学校攻读研究生,在考研复试前的会场上偶然看到对方后双方都是十分的惊讶和感叹!更巧的是又要同导师、同专业、同寝室在一块生活5年之久!今生有如此大的缘分让我象待亲兄弟一样照顾他近十年。前年我才看到我们前世长达千年的渊源。这真是:恍然千年过,君臣变弟兄,昔日负皇命,今生兄弟情。

    可见因果轮回真实不虚!有果必有因,有因才有果。富贵荣华也好,悲惨疾苦亦罢,万般带不走,只有业随身。人欠别人的,不管是财物还是人情,迟早都要还的,今生不还来生还,哪怕历经岁月千年。每个人与自己熟识的人之间其实都是缘,亲人家人更是这样。缘有善缘与恶缘。善缘有时擦肩过,恶缘常常一生作伴。我们真的应该惜缘。歌曲《梦醒》中说的好:是非都是前世怨,人生成败过眼烟。

    我看到了自己的多次过去世。曾不止一次的转生过女人,且有一世十分的凄惨,看到这一世后,曾心中唏嘘哀伤良久。但更多世转生为男人,也转生过将军、王子。更意想不到的是还不都是转生在中国呢。

    咋说呢,信不信由你吧。其实西方许多国家整个都是基督教社会,近百分之七十的人信仰上帝。我的留学英、美多年的大学英语老师曾在课堂上告诉过我们:中国是世界上仅有的整体没有信仰的国家,在西方人眼里是个怪胎。以前听说得道高僧及个别佛教居士能看透别人的前世今生因果,我根本不信且斥之为迷信、胡说。但当我亲身经历之后才知道,我们这代人都被大陆多年僵化的绝对无神论教育给洗脑了,我时常为当初的无知与视野之狭窄而羞愧。也为我小时候无情地赶走了到我家门口与我结缘的一个白胡子老道而常常后悔。


    (English Translation: http://www.pureinsight.org/pi/index.php?news=4912)
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    文化课教材(高级):舜帝挑选接班人(历史故事)

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    【原文】

    皋陶(1)于是敬禹之德,令民皆则(2)禹。不如言,刑从之。舜德大明。于是夔行乐(3),祖考(4)至,群后(5)相让,鸟兽翔舞(6);《箫韶》九成(7),凤皇来仪(8),百兽率(9)舞,百官信谐。帝用此(10)作歌,曰:“陟天之命(11),维时维几(12)。”乃歌曰:“股肱喜(13)哉,元首起(14)哉,百工熙(15)哉!”皋陶拜手稽首扬言(16)曰:“念(17)哉,率为兴事(18),慎乃宪(19),敬哉!”乃更为歌曰:“元首明(20)哉,股肱良(21)哉,庶事康(22)哉!”又歌曰:“元首丛脞(23)哉,股肱惰(24)哉,万事堕(25)哉!”帝拜(26)曰:“然,往钦(27)哉!”于是天下皆宗(28)禹之明度数声乐,为山川神主。帝舜荐禹于天,为嗣(29)。十七年而帝舜崩。三年丧毕,禹辞,辟(30)舜之子商均于阳城(31)。天下诸侯皆去商均而朝禹,禹于是遂即天子位,南面朝天下(32),国号曰夏后,姓姒氏(33)。(出自《史记·夏本纪》)

    【注释】

    (1) 皋陶(音高摇):人名。
    (2) 则:效法。
    (3) 行乐:制作乐章。
    (4) 祖考:祖先,指祖先的灵魂。祖,先祖。考,先父。
    (5) 群后:各地诸侯。后,君主。
    (6) 鸟兽翔舞:鸟兽随着音乐在飞翔、起舞。描述音乐的感动力量。
    (7) 《箫韶》九成:《箫韶》奏完九次。《箫韶》,相传为舜制的乐曲名。九成,奏九次,每奏完一次乐曲称为一成。
    (8) 凤皇来仪:凤凰飞来。凤皇,传说中的百鸟之王;皇,通“凰”。来仪,飞来。
    (9) 率:全都。
    (10) 用此:于是。
    (11) 陟(音至)天之命:遵循上天的命令。
    (12) 维时维几:无论何时何事都要小心谨慎。时,时时。几,小;小事。
    (13) 股肱喜:大臣们乐于尽职。股肱,比喻大臣。喜,乐于。
    (14) 元首起:天子振起奋发。元首,指天子。起,振起。
    (15) 百工熙:各种事业才能兴盛。百工,指百官之事。熙,兴盛。
    (16) 拜手稽首扬言:先行拜手礼,再磕头至地,然后大声说。拜手,行礼时跪下,两手拱合,低头至手与心平,而不至地,故称拜手。稽首,磕头至地。扬,大声。此处先拜手再稽首,表示高度的尊敬。
    (17) 念:记住。
    (18) 率为兴事:君主应该要做大臣的表率,使国事振兴。率,表率。兴事,国事振兴。
    (19) 慎乃宪:谨慎地制定国家的法度。乃,其,指国家。宪,法度。
    (20) 明:圣明。
    (21) 良:贤良。
    (22) 庶事康:诸事安宁。庶,诸。康,安宁。
    (23) 丛脞:繁琐细碎。
    (24) 惰:怠惰。
    (25) 堕:荒废。 
    (26) 拜:答谢。
    (27) 往钦:以后要努力办好各自的事务。往,往后。钦,恭敬,此处指敬其职事。
    (28) 宗:尊崇。
    (29) 嗣:继承人。
    (30) 辟:同“避”。
    (31) 阳城:故址在今河南省登封县东南告城镇。
    (32) 南面朝天下:天子即位,面南而坐,接受所有臣民的朝拜。南面,天子即位之意。古代以坐北朝南为尊位,帝王见群臣,面向南而坐,因而用以指居帝王之位。朝天下:意思是接受臣民的朝拜。
    (33) 姓姒氏:以姒为姓。传说禹的祖先是吞了薏苡而出生的,所以姓姒(姒、苡古音同)。

    【语译参考】

    皋陶敬重禹的功德,命令大家都以禹为榜样。对不遵守命令的人,施加刑罚。因此,舜的德政進一步发扬光大。

    这时,夔担任乐师,奏出乐曲,祖先亡灵降临欣赏,诸侯们相互礼让,鸟兽在宫殿周围随着音乐飞翔、起舞。《箫韶》奏完九次时,凤凰也飞来了,百兽都舞起来,百官忠诚合谐。舜帝因此作歌说:“奉行天命处理政事,无论何时何事都要谨微慎行。”又唱道:“大臣们乐于尽职啊!作为君主的也要奋发有所作为啊!所有的事业才会兴盛啊!”皋陶跪拜,先低头至手,又叩头至地,然后高声说道:“一定要记住这些话啊!君主应该要做大臣的表率,谨慎地制定国家的法度,不可懈怠!”于是改变词意唱道:“天子英明有方啊!大臣贤良啊!天下万事都安宁啊!”又唱道:“天子忙于琐事胸无大志啊!大臣就会日渐懈怠啊!天下万事都荒废啊!”舜帝答谢说:“对!以后我们都要努力办好各自的事务!”

    从此,天下都遵循且采用禹明确设立的法度和制作的音乐,并尊奉他为山川神灵的主宰。舜帝向上天推荐禹,做为帝位的继承人。十七年后,舜帝逝世。服丧三年完毕,禹将帝位让给舜的儿子商均,而躲避到阳城。但天下诸侯都离开商均而朝拜禹,禹才继承天子之位,面南而坐,接受所有臣民的朝拜,国号为夏后,姓姒氏。

    【研析】

    本篇的前半段在于描述舜与皋陶唱和的快乐,将君臣同心同德的和谐情形表露无遗,歌唱的内容,是在讨论帝德,提到君王英明,大臣才会贤能,各项政事方能顺利推展;如果君王忙于琐事而胸无大志,则大臣们就会怠惰,所有的政事也就荒废。舜与皋陶为君臣关系,所以皋陶在对话过程中的礼节上,仍谨守本份,对舜拜手且稽首,以示高度尊敬;但在对话内容上,皋陶则对舜提出君王应有作为的期许及建议,而非一味的逢迎拍马。由他们二人的密切互动对话,互相提醒君臣应尽的职责,并共同勉励以谋天下太平盛世,可以看出两人的真诚与对德行的重视。

    本篇的后半段则在描述禹的功德有目共睹,所以舜帝也采取尧的禅让作法,挑选禹作为接班人,将帝位传贤不传子。但,禹在舜死后,决定推辞帝位,让给舜的儿子商均。惟因禹的功德得到天下诸侯的爱戴与推崇,所以诸侯们都还是选择离开商均而朝拜禹。由此可知天子德行的重要,有德,自然人心归顺;无德,即使强求得到帝位,也无法得到人心。

    【延伸思考】

    1、在日常生活中,你对你的朋友或甚至长辈、长官是否也会适时的直言而不乡愿呢?
    2、唯有君王与臣子的同心协力与共同努力,才能完成国家兴盛的大业。请分享你有关团队合作成功完成一件工作的经验。
    3、皋陶明白指出领导人应英明领导,而不是忙于琐事胸无大略。你觉得一位好的领导人应具备哪些特质?
    4、禹在舜死后,一开始是推辞帝位,将帝位让给舜的儿子商均。如果你是禹,你会采取与禹一样的谦让作法,或者当仁不让,立即即位呢?并说明理由。

    【参考书目】

    1、《史记》本纪(上)(台湾古籍出版有限公司,2001年)
    2、《新译尚书读本》(三民书局,2005年)
    3、《新校本史记三家注并附编二种一》(鼎文书局)
    4、四书五经之路

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    文化课教材(高级):过犹不及

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    【原文】

    子贡问:“师与商(1)也孰贤?”子曰:“师也过(2),商也不及(3)。”曰:“然则师愈(4)与(5)?”子曰:“过犹(6)不及。”(《论语·先進第十一》)

    【注释】

    (1)师与商:师,颛孙师,即子张。商,卜商,即子夏。
    (2)过:做得过度。
    (3)不及:做得不足。
    (4)愈:胜过,强一些。
    (5)与:音“余”,同“欤”。置于句末,表示疑问、反诘的语气。
    (6)过犹不及:犹,如同。指要做得恰如其分,适得其中。

    【语译】

    子贡问孔子:“子张和子夏谁比较贤能?”孔子说:“子张做得过度,子夏做得不足。”子贡说:“那么说子张比较强一些吗?”孔子说:“做得过度就如同是做得不足,都不适中。”

    【研析】

    “过犹不及”不合中庸之道,君子讲究中庸之道。因为时代的演变,世间一切价值判断衡量标准也在变,世人追求着各自看重的,忽视各自看轻的。如果人们不重视护守着中庸之道,那么价值衡量标准的纷乱,就能使社会人心的平和稳定不复得,人们太注重个人的追求与造就,就会忽视整体社会人心的平和稳定。君子为人设想、善待他人、成人之美,当然不愿以一己之私而不顾社会稳定,所以道德修养者不能不护守着中庸之道,而这个道是合于不变不动的道德标准的。世人能自觉地调整价值衡量标准,使它趋向不变不动的道德标准,世人的衡量标准就不会有太大的变异,冲突矛盾就少,社会稳定,这是讲究中庸之道的可预期结果。

    “过犹不及”也能具体说明中庸思想,以下举几个例子。

    “执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!”(《中庸》) 是说:舜于两端取其中来教化百姓,所以舜能显出大智慧。

    “仲尼曰:君子中庸,小人反中庸。君子中庸也,君子而时中;小人之反中庸也,小人而无忌惮也。”(《中庸》)是说:君子常中庸,小人常背离中庸。君子能常中庸,是因为君子时时讲究要适中,无过无不及;小人之所以常背离中庸,是因为小人肆无忌惮,常走极端。

    “子曰:道之不行也,我知之矣;知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣;贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。”(《中庸》)是说:世间不能施行(中庸之)道的原因,我知道;智者过度追求了智,愚者太轻忽了智。世间不能明确(中庸之)道的原因,我也知道;贤者过度追求了贤能,不肖者太轻忽了贤能。就像人们每天都在吃喝,但却很少有人能够品尝出真正的滋味。

    【延伸思考】

    1、古圣先贤懂得如何正确对待子女,真正善待子女的方式,在当时可能是很自然的言行举止,显而易见的道理,大家都没多大差别。但是在今天,社会型态变异了,人心不古了,我们常看见人们不知道要如何对待子女了,大家很难确定怎样才是真正善待子女,现代人真和善的衡量标准已经偏离古代中庸之道很多了,所以很多人溺爱子女不觉得不好,太过保护子女也不觉得不对。想想看,古代人会如何善待子女?

    2、对于财富的中庸是不刻意追求也不忽视,也就是随其自然,命中注定;对于食物的中庸是适量饮食,贪吃是对食欲的执著,绝食似乎是仙人的专利。对于看电视的中庸是要有信息识别能力,看一些低俗有害的节目是同流合污、随波逐流,连一些好节目也都完全不看,可能不容易和人家相处。试着从日常生活常做的事情中,去想一下中庸的意义,改变一下生活中对一些事情漫不经心、随心所欲的态度,合理地安排自己的生活起居,甚至注意自己的一思一念,避免走极端,做做看,看日子会不会好过一些,身心能否健康一些?

    【阅读资料】

    变异极端的思想使人类的疾病增多


    一个农夫挑了一担蔬菜到市场去卖,到了傍晚时分,眼看卖不完了,就沿途叫卖回家,想尽可能的把它全部卖完了,换取金钱回家好生活。走到临家门很近了,眼看是没有人会再买他的菜了。他就顺手把那些卖不完的菜,往粪堆里倒,丢了,不要了,做肥料去。

    这事恰好给好事的邻人撞见了,觉得很奇怪,这些拿到市场去卖的菜,就算人自己不想吃,留回去给鸡鸭吃,都是很好的,为何把它丢了暴殄天物呢?一时想不透就去问他。自己辛辛苦苦种的菜,为什么毫不珍惜地就丢了呢?他说:“那些菜,农药用的那么重,怎么能吃呢?”

    这一段故事是事实,而这一类事情还天天在你我周围反复地发生。自己不敢吃的、不愿意吃的,可以卖给别人吃。别人不敢吃的却会卖给你吃,你吃的是别人不敢吃的,别人吃的是你不敢吃的。这样一个恶性的环境,请问你天天吃的是好的健康的吗?不只是蔬菜,水果,其它的各种食品,空气,水,整体的生活环境,都是这样被对待着,同时也不是一国一地这样,也几乎是全世界人类都是这样败坏下去了。近年来的天灾、人祸特别的多,也就明显反映出了人类道德败坏、人心不古的现象。

    有许多人问,近年来为何有那么多奇奇怪怪的病,以前听都没听过的病,现在都跑出来了,以前少有的病,现在增多了。当我告诉他们这是人类道德败坏后必然的后果,有许多人都带着不解或不相信的眼光看着我。毕竟近年来科学的冲击,使人们不相信维护人类道德的重要。人们总是以为科学可以解决一切,科学可以胜天,科学可以做一切人类想做的。这只是人类极肤浅的一种想法,目前人类的科学已经到了极限,所存在的盲点极多,而更可怕的是,实际上科学所带给人类的灾难远比幸福来的多。

    比如说,农药是科学的产品,农药可以杀死害虫,但是农药同时也造成了自然生态环境的破坏。首先制造农药就会产生危害环境的「有害废弃物」,施洒农药本身就对生态环境造成污染危害,留在土地上未分解前的农药会对土地、水等环境造成污染,对人畜都是毒。人吃了残留农药是直接对人体的伤害。由于使用农药使昆虫产生了抗药性,发生了新的变异的抗药品种昆虫,还可能完全基因突变产生另一种新品种昆虫,而这两种情况都有可能使原来的农药失效,新品种的抗药昆虫大量繁殖,会变为环境的另一个新危害。农药是不分益虫、害虫的,一旦用了该杀不该杀全都杀了,部份昆虫的食物链发生了改变,有些昆虫没有了天敌,变成另一个族群的增生,形成了另一种新害虫的虫害。目前的科学带来正反面的效应。

    整个社会道德的低落,不只是在农药一方面,几乎是全面性的,各行各业都在改变环境、破坏环境,科学带来工业,工业带来污染,加上社会道德的沦丧,造成生活环境不适合人居住,处处都会造成人类基因突变的威胁,人类不变成畸形可能吗?在变成畸形以前,不就是各种奇奇怪怪的疾病出现,各种没见过、听过的、想都想不到的怪病,全都出现了。我认为现在人类疾病的增多,人类道德沦丧是主因。

    (参考资料:http://www.zhengjian.org/zj/articles/2001/12/15/12904.html)

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    诗歌园地:1.诗四首 2.释情 3.出尘 4.诗二首 5.诗二首

    大陆大法弟子 春来 宇虹 天淼 山月

    诗四首

    大陆大法弟子

    身陷泥潭

    只身孤伞上山顶,秋雨绵绵路泥泞。
    俯身欲觅阳关道,世人都在泥里行。

    担忧

    吃罢晚饭出家门,秋风荡荡起飞尘。
    看着行人如潮水,明白真相有几人?

    快救

    一场秋雨一场凉,大法弟子救人忙。
    抓紧快讲多收救,回天做个大法王。

    高兴

    金秋时节好时光,讲清真相回故乡。
    救度全村老和少,众生醒后喜洋洋!


    释情

    春来

    纷纷思绪来,情苦郁心怀。
    忽悟前生事,尘缘结自开。


    出尘

    宇虹

    整日天书在手,凡事做而不求。
    此心超越尘外,方知天道悠悠。


    诗二首

    天淼

    和谐

    风吹碧水波连波,浆荡轻舟歌连歌。
    风雨洗过天地净,归帆远影去天河。

    金秋

    落日余辉绚晚霞,微风轻盈爽池花。
    真相资料光闪闪,好似明星映万家。


    诗二首

    山月

    百年祸害

    百年红朝祸害深 上亿无辜成冤魂
    末日邪灵冤孽重 罪恶昭彰臭难闻

    祝贺二千六百万勇士三退

    波澜壮阔三退潮 两千六百万戈矛
    戈矛一齐刺恶党 天灭中共斩邪妖


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    追查国际:从中共关于人体器官移植的数据看群体灭绝的残酷事实

    前言

    一、1999年以后中国大陆器官移植的单位和移植量暴增 2
    1、全国完成器官移植数量 2
    (1) 全国器官移植累积总数 2
    (2) 肾移植 3
    (3) 肝移植 4
    (4) 心脏移植 4
    (5) 肺移植 5
    (6) 多器官联合移植 6
    2 、医院進行器官移植的累积总数和年移植量 8
    3 、中国医生们的器官移植累计总例数和年度手术量居世界前列 14
    4 、批量性的肾、肝移植手术在中国大陆非常普遍 16
    二、中国大陆已成为全球的器官移植中心 17
    三、反常的中国式反向配型 19
    1、等待移植手术的平均时间 19
    2、供体等受体的“反向配型”揭示巨大活供体库的存在 22
    3 、大量反向配型的供体来自何方? 23
    (1) 中国官方承认器官移植来源的自相矛盾 23
    (2) 官方报道亲友活体捐献的比例 < 2% 24
    (3) 中国官方报道器官来源于脑死亡者的自动捐献仅有9例 25
    (4) 官方报道个体卖器官没有市场,我们有足够的器官来源 25
    (5) 死刑犯的器官 26

    四、结语


    前言

    自2006年三月初起,不断有证人指控中共活体摘取法轮功学员的器官,并焚尸灭迹,追查国际据此对中国大陆器官移植手术资料追踪调查,调查的重点是2001年至2006年不到五年期间器官移植状况。调查结果,截止2006年初,中国已实施各种器官移植的数量9万余例[1],其发展速度、数量、涉及的范围和超短等待时间的配型施行手术……,均显示2000年以来中国大陆确实存在一个无法用捐赠和死刑犯器官解释的庞大的活体器官库。

    一、1999年以后中国大陆器官移植的单位和移植量暴增

    根据以下中国大陆提供的数据進行计算可以看出1999年是一明显分界岭,1999年以前中国大陆器官移植的单位和移植量很少,1999年以后器官移植的单位和移植量暴增。尤其是2001年之后,相当数量的医院成立了器官移植中心,连不具备移植手术条件的市级中医院,一些中型的区级(二级)医院, 甚至基层军队医院(卫生所)都开展了大量的器官移植手术。实施肝移植的医院由1999年以前的19家暴增至500多家(截至2006年4月) ;1999年以前20多年的肝移植累积总数仅100多例,1999年以后呈指数增长, 2005年年移植量已达4000例。实施肾移植的医院由2001年的106家增至368家(截至2006年4月) ;从2001年至2005年四年期间至少实施了三万多例次的肾移植,几乎相当于前40多年的总和。心脏移植、胰-肾、肝-肾等多器官联合移植在1999年以后也取得突破和明显增长。

    1、全国完成器官移植数量

    最新的搜寻资料表明,至2006年初,中国大陆已实施各种器官移植九万余例 [1]。(不包括军区医院,军区医院器官移植的数据请参见军队医院器官移植的报告)

    (1) 全国器官移植单位骤增

    上世纪90年代,中国大陆進入器官移植的全速发展期,至2002年的10年间,中国大陆肾移植增长了322%,年均增长率达到14%;美国增长了141%,年均增长率为4%[2]。

    進行器官移植手术的单位(医院)的数量也以惊人的速度增加: 2001年中国大陆已经登记器官移植的单位(医院)106个[3],2004年中国大陆能够开展肾脏、肝脏、心脏等大器官移植的医院约360家[4],

    截至2006年4月, 中国大陆从事肝移植的医院超过500家,可以开展肾移植的医院达到368家[5]。

    据《凤凰周刊》2006年第5期的报道,“由于巨额利润的刺激,大陆各地的医疗机构纷纷抢上器官移植项目,甚至连一些乡镇卫生机构也摩肩接踵”[6]。许多移植技术资质评估未获通过的三乙、二级医院;中、小型医院;甚至连不具备普通手术条件的中医院,如巩义市中医院这一类的,自2001年起也设立了“泌尿外科”、“脑外科”和“巩义市肾移植中心”[7],争着做器官移植手术 ;所以全中国的实际器官移植总数远高于中国大陆官方公布的统计数字。

    (2) 肾移植

    2002年12月2日刊登在中国医药报上《我国器官移植现状》的综述总结了1989年至2001年中国大陆器官移植状况:“肾移植是我国临床开展最早、例数最多、技术最成熟的大器官移植。目前,我国已有29个省、市、自治区开展了这项工作。肾移植的术式已基本定型,成为治疗终末期肾病的常规手术。”

    “开展的单位和移植例数逐年增加:1989年、1995年、1998年、1999年、2000年和2001年分别施行了1049、2382、3596、4323、5542和5561例次肾移植”[3]。

    至2000年底,中国大陆肾移植累积总数达34832 例,仅2000年实施肾移植数就超过5000例次,形成了一批具备相当规模和综合水平的肾移植中心,2000年全年移植数超过l00例的肾移植中心已达 23个,它们实施手术的总和占当年全国肾移植总数的比例超过60% [8]。

    至2001年底,中国大陆肾移植的累积总数达40,393例次。其中,在2001年已经登记的106个单位共施行肾移植5561例,年移植数量在世界上仅次于美国[3]。

    2004年以来肾移植数量的增加尤为明显, 每年以2000到 3000例的年移植速度增涨, 2004年和2005年分别达7300余例4和8000余例[9]。

    至2006年4月,可以开展肾移植的医院达到368家4,肾移植已成为中国大陆治疗尿毒症的常规手术。

    (3) 肝移植

    1977年~1983年, 中国大陆先后有18个单位施行肝移植57例, 超过5例的有5个单位:武汉同济医院10例、上海瑞金医院6例、南京医学院附院5例、四川医学院附院5例、广东省人民医院5例。无1 例存活超过1年。从1984年起, 中国大陆临床肝移植整整停顿了7年(1984~1990年)。从1991年又开始起步[10]。

    1991年至1997年7年中,全国实施肝移植医疗单位仅22所[11]。1991年到1998年的8年期间,中国大陆临床肝移植共施行了78例[12]。

    1999年开始,中国大陆掀起的第二次肝移植高潮。1999年一年全国完成肝移植达 118例次。随后移植数量成倍增加,2000年和2001年分别施行了254和 486例次,到2002年全国器官移植登记处[13]的统计累计996例次3。 2003年达到1500例次[14],2004年达到2500余例4,2005年实施肝移植手术近4000例[15]。

    据中国肝移植注册网统计, 2005年1月1 日至 2006年6月24日,中国大陆肝移植登记例数为5680[16]。

    2005年1月1 日至 2007年6月24日,中国大陆肝移植登记例数9911 [17]。即2006年6月24日至 2007年6月24日一年间,在全世界关注中共活体摘取法轮功学员的指控时,中国大陆继续施行了4231例肝移植(实际器官移植数远高于中国大陆官方公布的统计数字)。

    图1 全国肝脏移植年总数的增长图表(图略)

    (4) 心脏移植

    1978年4月21日,中国大陆首例心脏移植手术在上海瑞金医院心胸外科完成[18]。

    1978到1993年的15年中,中国大陆只有6个单位共施行7例心脏移植手术3。

    1998年11月中华医学会器官移植学分会在杭州召开了全国肾外大器官移植学术会,同济医院器官移植研究所名誉所长夏穗生在学术会上报告全国已累积施行29例心脏移植手术,福建医科大学附属协和医院已施行7例,是施行最多的单位[19]。 至2000年底,全国共计有33个单位开展心脏移植,累计施行心脏移植82例[12]。

    2004年全国有14家单位完成了110例原位心脏移植,截止2004年12月,全国历年完成原位心脏移植298例[20],即2000年底至2004年12月的四年间实施了200多例心脏移植手术。

    2005年3月19日,复旦大学附属中山医院器官移植中心称,“我国自开展心脏移植以来共完成近200例[21]。

    2005 年 12 月,第四军医大学西京医院心血管外科主任医师易定华说,目前我国心脏移植大约300例[22]。

    以下是中国大陆八家医院开展心脏移植的例数:

    复旦大学附属中山医院2000年5月--2005年3月19日,100多例[21]。

    上海瑞金医院心脏移植1978年 --2003 年9 月,约近100 例。

    上海中山医院心脏移植2000年--2003 年9 月,41 例[23]。

    福建医科大学附属协和医院1995--2004年12月, 55例[24]。

    阜外心血管病医院(北京) 原位心脏移植2004年6月--2005年12月,43例[25]。

    北京安贞医院心脏移植中心主任孟旭1992年2月--2005年5月底,心脏移植例数达到30例[26]。

    西京医院原位心脏移植2000年1月—2005年7月,29例。

    中国协和医科大学阜外心血管病医院2004年开展心脏移植术[27],1年内完成28例[28]。

    上述八家医院心脏移植数量的总和已超过426例。

    2003年,仅广东省就有11家医院申报心脏移植技术资质评估[29],全中国实际心脏移植总数远高于中国官方公布的统计数字,同时可以看出近年来心脏移植呈异常增长的趋势。

    2004年11月12日,据《中华首席医学网》上的一篇题为“心脏移植供体心脏的选择”的文章介绍,”“ 一般要求心肌总缺血时间不超过3-4小时为原则…,影响移植后效果的原因虽是多方面的,但缺血时间是个重要的危险因素。有统计报导,在院内取心组术后四年的存活率为85%,(缺血时间为54±3'),从本地或远地取心组四年存活率仅为40%,(缺 血时间分别为129±3'及172±7'),认为缺血时间是个根本性问题。[30]”

    院内取心平均时间在一小时内,四年的存活率接近90%,从本地或远地取心平均时间在3小时内,四年后一半以上的病人死亡。新华网报道,复旦大学附属中山医院“心脏移植的成功率达98%,术后一年生存率为91%,均高于这两项指标95%和87%的国际先進水平,一家医院一个科室独立完成百例以上心脏移植术,在发达国家也仅有少数知名专科医院能与之匹敌” [31],“心脏移植已成为该院的常规手术”[32]。这表明其活体摘除心脏时间短,而且心脏新鲜、健康,且供体来源充足。

    众所周知,,活体摘除心脏是会导致器官提供者马上死亡的,因而,极少会有人主动捐赠心脏。那么,该如何解释这些供体的来源。

    (5) 肺移植

    早在1979年,北京结核病研究所为两例结核病人施行了单肺移植,仅短期存活3。因为手术难度大、术后难以控制排斥反应、肺的器官是开放的容易感染、费用昂贵等原因,所以停顿了14年。

    一直到1993年哈尔滨医科大学附二院施行了第3例肺移植[33]。

    1998年11月中华医学会器官移植学分会在杭州召开了全国肾外大器官移植学术会上报告,据不完全统计全国已施行9例。

    此后北京、南京、广州、湖南等地相继又施行了双肺移植或单肺移植,使中国大陆肺移植总例数达到13例。

    2002年以来,中国大陆至少有10多家医院开展了肺移植,开展肺移植的总数达50多例。目前中国大陆开展序贯式双肺移植的医院有北京安贞医院、上海肺科医院和无锡胸科医院[34]。其中,上海市肺科医院开展了单肺移植治疗肺气肿及淋巴管平滑肌瘤病共7例[35]。

    2005年全国器官移植学术会议所提到的内容包括: 2004年全国有8家单位完成了21例单肺移植, 5例双肺移植,截止2004年12月,全国历年完成单肺移植43例,双肺移植8例[20]。

    然而,据无锡市胸科医院介绍,2002年9月至2004年10月两年间,该市级医院就完成了30余例单、双肺移植[36]。

    由于肺脏的呼吸供氧功能对维持人的生命极其关键,为双肺移植提供肺脏的活供体也是必死无疑。

    (6) 多器官联合移植

    “大器官移植、 多脏器移植已成为京城医院里的平常事”[37],但有医学常识的人都知道,活体多器官联合摘除是会导致器官提供者马上死亡的。

    A、 胰肾联合移植

    1989年同济医科大学器官移植研究所开展中国大陆首例胰肾联合移植,至1998年11月,中国大陆共施行12例胰肾联合移植[19]。

    至2001年,全国已有20个单位施行胰肾联合移植93例。目前开展胰肾联合移植较多的单位:浙江大学医学院附一院、同济医科大学器官移植研究所、中国医科大学附一院和北京朝阳医院[3]。

    2000年1月至2005年8月,华中科技大学同济医学院器官移植研究所共施行56例胰肾联合移植20。

    B、 肝肾联合移植

    2001年,上海交通大学附属第一人民医院开展上海市首例肝肾联合移植,迄今共完成22例肝肾联合移植[38]。


    2005年,仅东方器官移植中心一家全年進行肝肾联合移植21例[39]。

    C 、心、肺联合移植

    截止2004年12月,全国完成心、肺联合移植27例[20]。


    2、医院進行器官移植的累积总数和年移植量

    (1) 相当数量医院的移植中心成立于2001年或以后。

    表1. 部分成立于2001年或以后的器官移植中心


    (2) 部分医院器官移植的累积总数和年移植量

    天津第一中心医院东方器官移植中心

    东方器官移植中心肝移植科是目前中国最大型的肝器官移植中心,5年的时间里移植中心的技术人员增加了5倍。迄今保持临床肝移植手术例数最多等多项全国第一[40]。

    天津第一中心医院拥有五个肝脏移植专业组及两个肾脏移植专业组,可同时進行九台肝脏移植及八台肾脏移植手术。拥有移植专用车辆九部[41]。

    然而朝鲜日报报道天津第一中心医院拥有8个肝脏移植手术小组和3个肾脏移植小组等共11个专门移植手术小组[42]。

    2002年,天津市政府投资兴建的东方器官移植中心大楼,建筑面积30000多平方米,设移植病床500张,预计每年完成肝脏移植手术500 例,肾脏移植手术300例,同时开展心脏、肺、小肠、胰腺、角膜等组织和器官移植41。

    2003年天津第一中心医院完成肝移植384例,日均换肝一例以上[43]。

    2004年,天津第一中心医院完成肝移植507例,并在院外成功实施肝移植近300例,打破了由美国匹斯堡大学器官移植中心保持了近10年的年度世界肝移植例数最多的记录[44]。

    随着器官移植规模的不断扩大,肝肾移植已成为东方器官移植中心常规手术[45]。


    截止2004年该中心已累计完成肝脏移植2,248例,肾脏移植年平均完成300余例,肝移植年平均完成600例,肝脏移植年平均数量居世界第一位。

    图2. 截止2004年东方器官移植中心肝脏移植累积量(图略)

    图3. 截止2004年东方器官移植中心肝脏年移植量 (图略)


    (请注意:上述两个图表已从它的网站上消失了,但是可以从网站的档案中搜寻发现它们。)

    从表3 可看出,以截止2004年肝移植病例与1998年比较,肝脏移植的年手术量增加了近200倍。(图略)


    2005年东方器官移植中心年终总结大会: 2005年全年共完成原位肝脏移植647例,共完成肾移植436例,多器官联合移植:肝肾联合移植21例,胰肾联合移植2例45。

    天津第一中心医院移植学部还协助16个省份近47家医疗单位开展了肝移植工作,协助其他医院完成近300余例肝脏移植手术[46]。

    需要特别指出的是位于北京市的武警医院的肝脏移植手术也是由东方器官移植中心移植小组来進行。武警医院2005年共完成了220多例肝脏移植手术[42]。

    复旦大学器官移植中心

    复旦大学器官移植中心成立于2001年10月30日,已累计完成肾脏移植近千例,年移植100余例,并以每年50%的速度递增[47]。 2001年起,肝移植走上了快速发展的时期,肝脏移植200多例。2000年5月,進行了首例心脏移植,6例心肺联合移植和11例肝肾联合移植。迄今心脏移植107例[48]。

    中山大学附属第一医院

    1972年,开展了国内首例肾脏移植,至今已施行2500余例临床肾移植。截止到2003年 12月,已進行了近400例肝脏移植,目前,年移植总数超过100例,现已完成12例。

    1996年,中山一院被卫生部批准为国家级肝移植技术培训基地,已先后举办二期肝移植技术学习班,先后有42个国内单位来该院学习肝移植技术[49]。

    上海交通大学附属第一人民医院

    上海市第一人民医院现为复旦大学(原上海医科大学)临床医学院,上海交通大学附属医院[50]。

    在持续独立的开展大量肝脏、肝肾、胰肾等多器官联合移植的临床研究基础上,相应成立了人工肝小组、器官获取小组、ICU小组、围手术处理小组、抗感染小组、移植病理小组、及术后随访小组[51]。
    至今累积肾移植总数2012例、年移植量150例,2001年至2006年1月共完成肝脏移植473例,肝肾联合移植22例,胰肾联合移植6例[38]。
    图4. 上海交通大学附属第一人民医院肝脏移植年移植量图(图略)


    对移植后受体开展定期肝脏穿刺活检工作,积累了上千例次的肝移植病理读片经验。需要强调的是,本中心肝穿病理医生也是移植外科医生[38]。

    同济医科大学器官移植研究所

    现附属于华中科技大学同济医学院,器官移植研究所、呼吸内科实验室是卫生部重点实验室,新门诊大楼顶层设有直升机专用停机坪,可在3分钟内从停机坪到达急诊中心[52]。

    自1977年以来,同济医院器官移植外科已陆续开展了15种器官的移植,包括肾、肝、胰、脾、胎肾、胰肾联合、肾上腺、甲状旁腺、胸腺、骨髓、脾细 胞、肝细胞、同种胰岛、异种胰岛、腹部多器官联合移植[53]。

    该器官移植研究所实施一例腹部多器官移植手术,医生切除了患者包括肝、胆、脾、胰腺、胃大部、十二指 肠、大小网膜及部分小肠等上腹部全部组织器官,并彻底清扫腹膜后淋巴结,然后将供体的肝脏、胰腺、及十二指肠原位移植入患者腹腔,为其换上了一套“全新”的器官。

    据同济医院器官移植研究院院长陈忠华介绍,多项技术创新保证了这次手术的成功:供体腹腔干动脉和肝总动脉吻合,最大限度地满足移植物血液供应( 可以肯定做此吻合手术时供体是活生生的生命),减低了受体腹主动脉的损伤;不采用静脉转流技术而采用直接吻合[54]。

    (3) 中国大陆的怪异现象----县级中医院施行500例同种异体肾移植

    河南省巩义市肾移植中心2001年成立。

    《中国中医药报》对巩义市中医院的介绍是这样描述的: “巩义市中医院泌尿外科是集脑外科、泌尿外科、同种异体肾移植术为一体的综合病区,设备先進,技术一流。7”

    巩义市是河南省郑州市下属的县级市。对於这样一个连西医分科概念都不清楚,或者最可能的是技术力量不足以分科的小城市的县级中医医院(即以中草药中国传统医学技术为主体的市级中小医院), 竟然成立了可進行高难度的非常专业的西医手术中心。其肾脏移植中心同时可以接纳12个肾移植患者;一天最多可進行8例肾移植手术,该移植中心的泌尿外科主任李宏道已开展同种异体肾移植500余例[55],到底是什么因素使其突然成为该地区的肾移植中心?


    3、中国医生们的器官移植累计总例数和年度手术量居世界前列

    根据中国大陆自报的数字计算,在1999年之前,全国累积肝移植手术仅一百多例次;1999年开始第二次肝移植高潮之后的短短的4、5年间,相当数量的医院一名医生即施行数百例至上千例肝移植手术( 相当于至少一天一台器官移植手术!);目前中国从事肝移植的医院已超过500家,每所医院都有数名至十数名医生从事这“一本万利”的器官移植手术。

    一个活供体仅有一个肝脏, 众所周知,肝脏是人体的代谢、解毒器官,在活体摘取肝脏后这个人是无法存活的。

    从上述中国大陆公开报道的器官移植的数量,已足以使人惊讶!然而从我们搜集的部分医院和医生们的器官移植的累积总量和年移植即可看出, 全国实际施行肝、肾移植手术的累积数量和年移植量超过目前中国大陆报道的数倍。

    自1999年以来, 中国医生们的器官移植累计总例数和年度手术量、尤其是日手术例数远超过国外的同行,位居世界前列。

    沈中阳

    天津东方器官移植中心主任、武警总医院肝移植研究所所长、天津器官移植学会主任委员、2002年5月10日受聘于山东大学临床医学院山东省千佛山医院教授,成立东方器官移植中心山东肝脏移植中心。

    2001年,沈中阳在北京组建“武警总医院肝移植中心”并担任中心主任,每年完成肝移植手术百余例,居北京地区第一位。

    在肝脏移植方面, 沈中阳本人在中国大陆肝移植史上连创手术总例数全国第一,2001年度完成肝脏移植109例,肾脏移植80例,主持设计器官移植的供体、术前、术后的治疗方案、诊治常规[56]。

    他还在4天里做了四例肝移植手术;一天内主持完成了3例肝移植和3例肾移植;两天内成功施行了4例肝移植和6例肾移植;一天内成功主持 实施了2例肝和6例肾等8例肝肾移植[57]。

    至2005年3月17日,沈中阳完成第1600例肝脏移植手术,居世界前列[58]。

    陈规划

    中山大学器官移植研究所所长,主持完成了1000余例临床肝脏移植手术,占全国肝移植手术量的1/10。仅2005年一年就完成了246例肝移植[59]。

    管德林

    清华大学第一附属医院(也称北京华信医院)泌尿外科主任医师、享受政府特殊津贴专家。现任清华大学第一附属医院副院长兼肾病科(泌尿医学中心)主任、泌尿外科主任,还兼海外华人器官移植学会副主席、北京市器官移植中心副主任、有2700多例肾移植、40余例亲属肾移植、近20例胰肾联合移植的经验[60]。

    黄洁夫

    现任中国卫生部副部长,广东省器官移植研究中心主任。黄洁夫组织了一支以中青年归国学者为主体的肝移植队伍,至今为止已進行了340例临床肝移植,是公认的中国大陆第二次肝移植高潮的推动者。中国大陆第二次肝移植高潮正好与迫害法轮功学员的高峰期平行[61]。

    曾凡军

    2000年起任同济医院器官移植临床部主任,同年独立开展肝移植。迄今独立完成尸体肾移植近千例,活体肾移植100余例,肝脏移植300余例[62]。

    何晓顺

    中山大学附属第一医院器官移植中心主任,已主持或参与实施了550例肝移植;开展了亚洲首例成功的上腹部器官簇移植,现已开展五例均获得成功[63]。


    郑树森

    现任浙江大学医学院副院长、浙江大学医学院附属第一医院院长、卫生部多器官联合移植研究重点实验室主任,中华器官移植学会副主任委员、肝移植学组组长,中华医学会外科学分会常委、器官移植学组组长,复旦大学器官移植研究所所长,1993年开展浙江省第一例肝脏移植,截止目前已经施行肝脏移植400余例[64]。

    4、批量性的肾、肝移植手术在中国大陆非常普遍

    从下述的部分资料可看出,在中国大陆从南到北施行批量性的器官移植手术非常普遍。即同日、同时要作数例至多达数十例的肝、肾移植手术。

    (1) 同日完成多达数十台手术

    据《朝鲜日报》披露,天津第一中心医院拥有8个肝脏移植手术小组和3个肾脏移植小组等共11个专门移植手术小组,所属医生达50多人。2004年12月曾创下一周之内完成44例肝脏移植手术的纪录。以每周5天工作日计算,日均進行了8.8例肝脏移植手术[42]。

    据新华网天津2005年年2月7日报道,天津第一中心医院东方器官移植中心今年(2005年)头一个月就分别成功实施了108例肝移植(按每周5个工作日计算,日均4至5台肝脏移植手术)和43例肾移植手术[65]。

    2006年第5期凤凰周刊在《外国人赴华移植器官调查 》一文中写道:“天津第一中心医院移植外科学部的医生成天忙碌地穿梭于病房和手术室之间,彼此顾不上打招呼,他们嘴上总挂着这样一句话—‘这几天特忙,一天十几台手术’。有的医生甚至连夜赶手术,一宿没合眼。”“我们做肝移植也分淡季、旺季。”但是,有医生抱怨说,淡季只是过完年后的一个月时间,赶上年底都特别忙,平时根本不着家。”

    从2005年12月16日至12月30日的两个星期内做了53例。

    有患者家属向《凤凰周刊》透露,该移植中心一天之内最多做过24例肝脏和肾脏移植手术[66]。

    2006年3月14日《广州日报》报导: 近日,在中山大学附属一院手术室,记者亲眼目睹了5台肝移植、6台肾移植手术同时進行的场景 … 最多的时候该院移植中心一天内進行了19台肾移植,而肝移植的最高纪录是一天内6台和1台多器官移植[67]。

    2006年4月28日,中南大学湘雅医院器官移植中心一天完成17台移植手术, 7名晚期尿毒症患者同时進行了换肾手术,同一天还同时完成了2台肝移植、8台角膜移植手术[68]。

    巩义市是河南省郑州市辖的县级市,巩义市肾脏移植中心,一天最多可進行8例肾移植手术[7]。

    浙医一院肝移植中心网2005年1月28日讯 该移植中心的郑树森院士同日连续完成5例肝移植手术。一周郑树森施行肝移植11例[69]。

    (2) 同时完成批量性的器官移植手术

    东方器官移植中心可同时進行九台肝脏移植及八台肾脏移植手术[70]。

    2005年4月6日,在沈中阳所长的直接指挥下,武警总医院器官移植中心同时完成5例肝移植,病人年龄12岁-62岁,包括一名韩国籍女病人和一名12岁Wilson病患儿[71]。

    华西临床医学院(华西医院)严律南: 可以在同一天同时开展3~5台肝脏移植,最多的一次一天施行了7台肝移植,创造了全国第一[72]。

    2004年2月10日晚,广州中山大学附属第三医院同时進行了4台肝移植手术,陈规划院长主刀[60]。

    2005年6月24日,昆明医学院第一附属医院为3名患者同时進行了肝脏移植手术[73]。

    2006年1月17日,福州总院首次同时开展3台肝移植手术获成功[74]。

    (3) 多次進行批量性肝脏移植手术

    2004 年9月29日9点,位于重庆的第三军医大学附属西南医院医教部郭继卫主任率领医疗科领导亲临手术室和肝胆科指挥协调,5台肝移植相继开始[75]。

    第三军医大学西南肝胆外科医院2004年1月5日成功地为2例终末期肝病患者实施了肝脏移植手术[76]。

    (4) 不少医院将移植医学作为龙头学科

    中南大学湘雅三医院迅速发展的秘密武器是将移植医学学科的建设作为医院发展的一张王牌,将移植医学作为立院的龙头学科。

    湘雅三医院院长黄祖发接受中南大学报记者采访时披露中南大学湘雅三医院如何在短短的五年间取得了超出预想的品牌效应:“2001年,我院投资约1亿元建成移植医学研究中心,并引進一批达世界先進水平的医疗设备。2002年,以器官移植专家叶启发教授为首的8名高层次器官移植人才加盟我院 … ”,“迄今,我们已先后开展了心、肝、肾、胰岛细胞、造血干细胞、小肠等移植手术” , “我院曾经同时進行2台肝、5台肾的移植手术,我们已经拥有同时开展6、7台移植手术的能力,年手术量达200多台次”[77], “供体器官网络也逐渐扩展到了大江南北,与国内10多个移植中心建立了器官资源共享关系。[78]”

    如此多的医院可以同日或同时進行数台至多达数十台的肾、肝移植手术,同日找到如此多的组织配型相对吻合的供体是根本不可能,唯一可能是多个地区有事先已经检测好了血型、白细胞组织相容性抗原_HLA的大量活体的活供体库存在。


    二、中国大陆已成为全球的器官移植中心

    2001年中国大陆已经登记器官移植的单位(医院)106个3,2004年中国大陆能够开展肾脏、肝脏、心脏等大器官移植的医院约360家4,目前中国从事肝移植的医院超过500家,开展肾移植的医院达到368家[2]。

    而美国能够做肝移植 手术的医院不过100家,有资格从事肾移植的不过200家[79]。
    从韩国乘飞机只需1小时30分即可到达中国最大的器官移植中心__天津市第一中心医院,2005年,360多名韩国人在此進行了器官移植手术,占移植手术40%左右[42]。

    北京器官移植中心的韩国代理人金云东 (音译)披露:“在天津、北京、上海(中山医大附属医院)、杭州(华西医大附属医院)等大型医院接受器官移植手术的韩国患者每月达到70~80人,如果把 中小医院加在一起,在中国接受器官移植手术的韩国患者每年将达到1000人。”[80]

    日本媒体报道, 2004年至2005年期间,共180名日本人在中国進行肝脏及肾脏移植手术[81]。

    而另一报道则称自2004年以来,仅仅一个中间人就介绍了100多个日本人到中国進行器官移植手术,这一趋势还在发展[82]。

    台湾联合报消息,一位不愿具名的肝脏专科医师表示,近几年确实有很多美国本地病人去中国大陆等地换肾、换肝,甚至台湾许多重病病患就近到大陆進行手术,这似乎成为病人间的「默契」,亲戚、朋友间相互介绍,有一定的联系管道,至于详细情况、器官源等都三缄其口,甚至不愿多谈[83]。

    在各国器官移植捐赠供需失衡下,许多病患者寻求海外器官移植的机会,世界各地的患者飘洋过海来到中国,中国大陆已成全球新兴的器官移植中心。


    被称为“目前世界上最大器官移植中心”的天津市第一中心医院移植外科学部,2004年進行的507例肝脏移植手术中,国外患者比例超过53%[84]。

    近年来,中国大陆几乎所有的省市均已开展肝移植手术,然而却留下不少的后遗症。在江苏召开的国际肝病研讨会提供了这样一组数据,“北京一家医院做的 90例肝移植手术中,3个月内死亡的有18例,存活超过3个月伴有胆道并发症的占了37%。据了解,目前绝大部分开展肝移植手术的中小医院,均从大医院请专家主刀,待完成开展肝移植手术的宣传后,却很少也没有能力去考虑患者术后的情况” [85]。

    至少7名日本病人于2004年初至2006年2月间在上海、沈阳及长沙接受移植手后死亡[81]。


    在日本厚生省调查七人赴中国移植器官病逝事件之际,美国国家肾脏基金会引述报告指出,多名马来西亚人到中国接受器官移植后病逝当地,或是回国后因并发症死亡[86]。

    据《朝鲜日报》报道,2004年,韩国移植外科学术界对236名赴华接受器官移植手术的患者進行了调查,结果显示,手术后出现移植排斥反应或并发症的概率比韩国国内高。胆道狭窄等并发症发生率达到32%,而韩国国内移植手术的该并发症发生率仅为3%左右[87]。

    一名医护人员指出,即使中国大陆等地移植手术费用便宜,很多病患也确实成功完成换肾、换肝手术,却在输血过程中不幸感染丙肝,导致现在有些人还自备抛弃式针头去就医。这名医护人员表示,美国、台湾等地部分医师拒绝接收在其他国家接受移植手术的病患者,主要原因也是质疑器官源及获取是否正当或有违反人道之虞[83]。
    三、 反常的中国式反向配型

    1、等待移植手术的平均时间

    美国器官移植每年基本维持 在12000例到13000例[88]。

    2006年3月29日Metro刊登的”一个网上捐赠器官的年代” 一文中谈到由于肾源的匮乏,在美国等待肾脏移植手术的平均时间是3 到7年 (scan hard copy of newspapers Metro)。

    肝移植手术等待合适的肝源也需要数年时间。较之器官移植手术开始最早,具有捐赠器官意识的美国,中国大陆等待肾、肝源做移植手术的时间短得令人难以置信。

    上海长征医院器官移植科的肝移植申请表明确写上肝移植病人的平均等候供肝时间为一周[89]。

    图略

    天津东方器官移植中心的网页上显示: 2005年1月至今共完成原位肝移植手术647例;本周完成12例;病人平均等待时间为两周[90]。

    图略

    地点设立在中国医科大学第一附属医院移植研究所的国际移植(中国)网络支援中心(CITNAC,China International Transplantation Network Assistance Center),是专门面向外国人的移植援助机构。该中心与北京的朝阳医院、上海复旦大学附属中山医院等知名医院建立了合作关系。其心脏移植、肺脏移植、心肺联合移植等世界高难度手术获得了成功[91]。

    国际移植(中国)网络支援中心关于供体者的说明也证实了中国大陆等待肝、肾源做移植手术的时间惊人的短。

    国际移植(中国) 网络支援中心[92]:

    关于供体者

    如果您将个人资料通过电子邮件或Fax发送至本中心,或者来中国沈阳接受各种必要的检查,确定与本人相配的供体,一般肝脏移植,最快只需一个月,最慢不超过 2个月左右。肾脏移植最快一周,最长不超过一个月即可以寻求到HLA相匹配的供体。虽然供体者均是经过各种严格检查后选定的,但是如果在摘取被选定供体者 的脏器时发现脂肪肝等异常情况,受移植者开腹之前即取消此次手术,本中心将负责为遇到上述情况的患者优先选择供体者,并在一周之内再次進行移植手术。

    图略

    http://web.archive.org/web/20041023183012/zoukiishoku.com/cn/jueding/index.htm

    韩国的患者还发现,他们在天津等待器官移植并不是很难。在与医院取得联系后,他们将在国内的病历资料以及检查报告传真到天津市第一中心医院,等待该院的分析,以确定是否适合做移植手术。如果可以,他们就会得到院方的通知,随后携带护照即可前往。

    在進行移植手术前,医院要检查患者与“捐赠人”的组织兼容性抗原的吻合程度,患者例行体检后,便开始等待供体。

    原来,患者等待的时间大概在一星期左右。但现在,由于排队等候供体的人越来越多,等待的时间也越来越长,最长的时候要等上3个多月84。

    2、供体等受体的“反向配型”揭示巨大活供体库的存在

    在国际移植(中国) 网络支援中心2004年的网页的 “在线问答”一栏上[93],一再强调该移植中心進行的是“活体肾脏移植”:

    图略

    http://web.archive.org/web/20041023193430/zoukiishoku.com/cn/wenda/index.htm

    目前,同种异体肾移植有活体肾移植和尸体肾移植两种。活体肾移植是指供肾来自具有生命的人体[94]。

    沈阳中国医科大学的国际移植(中国)网络支援中心强调说“在中国开展的是活体肾移植与各位在日本的医院及透析中心听说的尸体肾脏移植完全不同”93,作为受体的患者是外国人,而供应活体器官是中国人,显然,这里所指的“活体肾脏移植”,不是亲属活体捐献。而中国大陆脑死亡患者捐赠器官的案例至今总共仅有9例[95], 那么广告上数千的活体肾移植的供应器官来自何方?

    据医学博士庞玉滨分析,中国现在的器官移植正存在着与世界其它国家截然不同的“反配型”状态,一般国家的正向配型是病人等器官,一等好几年才能幸运的找到一个供体,而中国却是反向配型:器官等病人,中国许多医院的官方网站明确提出:一般一周之内就能找到活的供体[96]。

    一个很典型的供体等受体的例子,就是北京海淀医院器官移植科的主刀大夫韩修武,在48 小时内完成三台肾移植手术。 在患者未预期的超急排斥反应导致第一次手术失败后,韩立即从昆明(在那儿他做了另一台肾移植手术)带回相应配型的新肾源, 次日对患者施行了第二次肾移植手术。

    2006年5月17日,国家贸易部主办的《华夏时报》[97]以 “48小时两次换肾,22万换来财命两空” 为标题, 报道了这一案例。患尿毒症的安徽阜阳49岁的薛燕林, 2004年12月19日住進了北京市海淀医院移植中心,9天后12月28日的下午,移植中心的医生从外地取来肾源,晚上11时左右,主刀大夫韩修武才从内蒙古赤峰赶回北京做肾移植手术,次日上午确定肾移植失败。主刀大夫韩修武当天还要去昆明做手术,他说那里还有肾源,他可在30日再带回另一个肾。12月30日晚上11时左右,韩修武带着肾源从昆明回到医院,12点韩修武对薛燕林施行了第二次肾移植手术,第二次换肾又失败了,两次失败的原因都是超急排斥。2005年1月30日,手术30天后薛燕林因并发症离世。第二次手术时患者的PRA为72.5%,韩修武违反诊疗常规做肾移植手术。[98]。

    (评注:如果没有一个活供体库存在,随时提供医院所需的相应组织配型的器官,韩修武何以在未预期的超急排斥反应导致手术失败后,敢如此断言次日他就能带回一个组织配型匹配的肾给患者進行第二次手术)。

    美国贝勒医学院医学系肾科封莉莉教授在接受大纪元专访时说:“很难想象在中国找到一个可匹配的肾脏只需要一个星期,如果没有一个巨大的人群供体长期在等候是绝对不可能的。因为这些供体的配型必须要事先完成从而可供初步选择配型。一旦确定了可被移植的器官,供体和受体之间还要作進一步更特异的配型试验(Crossmatch)。[99]”

    3、大量反向配型的供体来自何方?

    武警总医院肝移植中心自2003年5月成立以来,短短的两年多时间内,完成了异体原位肝移植手术506例,创造了年度手术总例数全军和全国之最。其网上广告表明:“专家组技术力量雄厚,供体来源充足,由沈中阳教授亲自指导,由完成上千例肾移植手术专家主刀…”[100]

    中国大陆各地医院迅速增长的年移植量, 尤其同日同时進行多台手术,要在如此短时间内就能同数名和十数名患者配型成功,進行“活体移植” ;而且如果发现器官有问题,还可以一周之内更换。我们禁不住要问这些来源充足的供体来自何方?

    (1) 中国官方承认器官移植来源的自相矛盾

    导致这一现状的直接原因,是中国的医学界一直无法说明手术的供体来源、信息不透明以及回避参与器官捐赠的伦理问题。这也许可以解释,为什么卫生部副部长黄洁夫在2005年7月世界肝脏移植大会上的发言会引起轰动——国际器官移植学术界给予了极大的认同。

    在那次会议上,黄洁夫代表中国政府首度正式承认,目前中国大多数移植器官来自于死刑犯[101]。

    但时隔不到1年,卫生部发言人毛群安就推翻了这一说法,称(移植器官)主要来自民众捐献,极少来自死刑犯[102]。

    2006年7月6日,加拿大国际著名人权律师大 卫•麦塔斯和加拿大前国会议员和外交部亚太司司长大卫•乔高《关于调查指控中共摘取法轮功学员器官的报告》,指出二零零零年至二零零五年这六年间,有四万一千五百宗移植手术的器官来源是无法解释的[103],引起全球关注。中共保持沉默三个多月后,于2006年11月14日,由中共卫生部副部长在中国广州举办的人体器官移植会议上公开宣称,中国用于移植的人体器官“除少量交通事故死亡者之外,大部份来自于死刑犯”。该消息立即通过中共“喉舌”英文版“中国日报”在18日向全世界通告[104],其意图是掩盖活摘人体器官更惊人的罪恶。

    (2) 官方报道亲友活体捐献的比例 < 2%

    活体捐赠是指身体健康的成年人可以将自己的一个肾脏或部分肝脏捐赠给三代以内的亲属或配偶。活体捐赠者首先必须是绝对自愿的,而且必须经过医院的检查和公证处的公证才可以進行捐赠[105]。

    国际上对活体肝移植(living donor liver transplant, LDLT) 提供供体的规定[106]:

    首要原则是供体的安全性及无害性。

    第二个原则是供者本人自愿。

    第三个原则是供者术前需心理评估以确认是否在完全没有压力的情况下主动签署同意书。

    亲属活体捐献器官在中国大陆少得可怜,这是由于中国人受中国传统的“死要全尸” 的观念影响,导致极少有人提出捐献自己的器官。

    自一九七二年中国开展第一例亲属捐献肾移植以来,到2000年底的不完全统计,全国仅有三十七个医疗单位共实施亲属捐献肾移植一百八十一例[107]。(同期全国肾移植累积总数达34832 例,实际亲属捐献占0.5%)

    而中国目前的亲属活体捐献率仅为1.1%, 其余约98%的器官来源都控制在非卫生部系统[108]。
    (3) 中国官方报道器官来源于脑死亡者的自动捐献仅有9例

    来源于无心跳的尸体供体的主要缺陷是血液循环停止时间太久,脏器缺血时间长,容易造成严重的损伤,移植成功的概率较小。而确定脑死亡者,就在人工维持呼吸及循环的 情况下,摘取脏器供移植使用,这样的器官有良好的活力和较正常的生理功能,移植效果好[109]。

    目前在开展器官移植的国家中,仅有中国没有实施脑死亡法[110]。那么在中国,所有从脑死亡的病人身上摘除器官的行为按照中国法律都是非法的行为。

    2000年7月27日,中 国大陆第一例脑死亡者器官的移植发生在上海长征医院[111]。

    2003年5月25日下午三时,中国第二例脑死亡在武汉协和医院请中国脑死亡研究权威专家、同时也是武汉同济医院器官移植研究所陈忠华教授做判定[112]。

    而在此前上海长征医院和武汉同济医院这两所医院已经完成相当数量的肾移植手术。

    2006年3月5日,陈忠华教授在他武汉的办公室首次向记者完整披露自2000年7月以来,中国大陆脑死亡患者捐赠器官的案例总数共有9例95。

    “脑死亡”的判定要有严格的程序,对医师的资质有很高的要求,在诊断“脑死亡”者中,至少要有2人具备脑死亡诊断执行医师资格,由经过专门训练 并熟练掌握脑干功能试验的神经内外科、麻醉科或特护病房(ICU)医师担任[113]。“脑死亡”判定医师不能参与器官移植,这些都是国际上通行的、必须遵守的规则[114]。

    北京协和医院李舜伟教授牵头制订《脑死亡判定标准草案》,李舜伟强调,器官移植专科的医生不能参与脑死亡的诊断[111]。

    陈忠华是武汉同济医院器官移植研究所所长,同时也是中国医院唯一的“脑死亡”研究机构——武汉同济医院“脑死亡”协作组的负责人[115],显然有“利益冲突”(Conflict interest)。

    陈忠华简介

    华中科技大学同济医学院器官移植研究院院长陈忠华 (Zhonghua Klaus Chen) ,1979年毕业于同济医学院,1987年获亚力山大·洪堡奖学金赴德国科隆大学進修。 1989年至2002年受聘于英国剑桥大学临床学院外科,1996年获英国剑桥大学博士学位(PhD Cantab)。1997年加入英国国籍。2000年受聘为中华人民共和国教育部长江学者特聘教授[116]。本世纪末回国后的第一年陈忠华就成立了“脑死亡协作组”95 ,2001年被推选为中华医学会器官移植分会副主委[114]。)

    (4) 官方报道个体卖器官没有市场,我们有足够的器官来源

    2004年12月24日,据辽宁省侨联主管的《华商晨报》[117]报道,卖人体器官广告满医院,医生称沈阳肾源充足,个体卖器官几乎没有市场, “因为目前沈阳市肾源是完全充足的!那些卖肾广告,是几乎没有市场的!”中国医大一院器官移植科副教授吴刚说[118]。

    (5) 死刑犯的器官

    1984年10月9日,最高人民法院、最高人民检察院、公安部、司法部、卫生部、民政部等联合颁布实施《关于利用死刑罪犯尸体或尸体器官的暂行规定》,规定以下几种死刑罪犯尸体或尸体器官可供利用:1.无人收殓或家属拒绝收殓的;2.死刑罪犯自愿将尸体交医疗卫生单位利用的;3.经家属同意利用的。

    早在1996年,在设于蒙特利尔的器官移植协会的大会上,专家和学者们认为,“医学若介入利用死囚器官,将会导致杀戮的合法性。”

    2005年7月4日,中国政法大学刑法学教授曲新久接受《凤凰周刊》采访时称,有关部门应当禁止对死刑犯摘取器官。因为“死刑犯身份与其自由决定之间存在不可克服的矛盾。处于弱势地位的死刑犯,即使表示自愿捐赠器官,也不一定是其真实意愿……,其法律地位也决定了不能认定其捐献器官意思表示是真实、自愿的。”

    曲认为,允许死刑犯捐献器官还存在一个隐性危机,此举将可能诱导法院松弛“严格控制死刑适用”的刑事政策,以扩大死刑犯基数,从而人为地提高“自愿捐献器官”的死刑犯绝对数[119]。

    大卫麦塔斯和大卫乔高的报告指出:“根据大赦国际的纪录,在1995年和1999年之间被处决的囚犯的平均数量是每年1680人。在2000年和2005年之间是平均每年1616人。这些数字 每年都会回弹,但整体平均数字在迫害法轮功的前后是相同的。自迫害法轮功开始后,死刑犯的处决数量无法解释在中国发生的器官移植数量的增长。”103

    一直以来,大陆肝脏移植方面的临床实践和理论探讨始终没有出现在国际顶级的医学期刊上,一个最重要的原因就是,大陆的论文作者无法说明供体的来源。

    四、结语

    中国大陆各地医院自1999年全国迫害法轮功之后,每年器官移植量迅速增长, 尤其是非常普遍开展批量性的肾、肝移植手术,反常的反向配型,异常短暂的器官源等待时间, 都提示巨在中国大陆有一个巨大的活人供体库的存在。

    器官移植要求移植一个活的器官,它必须切除于一个有呼吸有心跳的身体。由于中国大陆众多医疗单位保证患者能在短期(一到两周至数月)内找到合适的供体,在中国很少亲属活体捐献(仅0.5%) 和脑死亡供体总共9例的情况下,每年的移植量不是公布的或实际的死刑执行数可以满足的,供体只能是个活人。每年高达近万例次移植量的肝肾等器官移植手术需要庞大的储备供体群,非亲属器官捐赠的组织配型的匹配率大约6.5%[120]( while from a non-living donor, the chance is about 6.5 percent. ),为此,每年施行数千至上万的器官移植需要从十数万到数十万无血缘关系的人群中寻找组织配型吻合者。

    这样一来,如此大量的器官移植,供体不是来自死刑犯,不是来自亲友捐献,不是来自脑死亡民众的捐献,不是来自个体买卖,中共就有义务向国际社会交代如此庞大数量的器官以及储备供体群来源于何处。

    加拿大国际著名人权律师大 卫•麦塔斯和加拿大前国会议员和外交部亚太司司长大卫•乔高通过深入收集到的大量、详实的资料,严谨而精密的论证,已对中国大陆大量器官移植所需的数量庞大的器官以及储备供体群来源作出令人信服的结论,即中共摘取法轮功学员器官的指控是成立的:“……大面积的强迫掠夺的一直存在着,并且今天还在继续着” [121]。2007年7月25日《“追查国际”对中国大陆活体摘取法轮功学员器官运作的调查报告》進一步证实了这一指控[122]。

    参考资料:

    [1] 《健康报网》2006年3月2日“器官移植要设高门槛 ” http://www.transplantation.org.cn/html/2006-03/394.html

    [2] 《37℃医学网》“第一财经日报: 利益驱使器官移植成热门 竞争无序令人忧”

    http://www.37c.com.cn/AK/200604/AK133843060405072714.shtml

    [3] 《中国生物技术信息网》2002年12月2日

    来源:中国医药报 “我国器官移植现状”作者:陈实 http://www.biotech.org.cn/news/news/show.php?id=864

    [4] 《中国器官移植网》2006年4月5日 来源:健康报

    “我国首部器官移植法规呼之欲出” 作者:刘斌

    http://www.transplantation.org.cn/html/2006-04/462.html

    [5] 《湖南在线-文萃版》2006年5月15日“我国器官移植混乱状况触目惊心”

    http://news.hnol.net/content/2006-05/15/content_4070316.htm

    [6] 《凤凰周刊》2006年第5期“大陆器官移植急待法制规范”

    http://bbs.ynet.com/redirect.php?tid=307122&goto=lastpost

    [7] 《百拇医药网》中国中医药报2002年12月13日报道 “巩义市中医院”

    http://www.100md.com/Html/Dir0/23/50/31.htm

    [8] 《中国医学论坛报》2001年9月20日报道

    “我国大器官移植取得很大進展至2000年底全国肾移植累积总数达34832例”

    http://www.cmt.com.cn/article/010920/a0109200205.htm

    [9] 《中国器官移植网》2007年1月11日

    “中国九成患者苦等肾器官捐赠” 作者:记者张乐

    http://www.transplantation.org.cn/html/2007-01/998.html

    [10] 《北京同仁医院移植中心》“我国肝脏移植的现状”

    中华器官移植杂志编辑部 刘克定

    http://www.trhos.com/trtx/gyz2.HTM

    [11] 《人民网--联报网》 2000年10月17日 人物

    http://unn.people.com.cn/GB/channel413/417/1100/1131/200010/17/1857.html

    [12] 《三联生活周刊》 2004年9月23 日

    “器官移植:悄然兴起的大市场” 金焱 王鸿谅 http://www.lifeweek.com.cn/2004-09-23/000019781.shtm

    [13]全国器官移植登记处:1988年中华医学会器官移植学分会成立,并建立全国器官移植登记处。

    《新肾网》 “移植学网络信息获取相关路径(4)”

    作者:陈实教授 来源:《移植学前沿》 2006年9月19日

    http://www.newkidney.com.cn/index_Article_Content.asp?fID_ArticleContent=43

    [14] 《北京大学人民医院肝移植中心》

    “记北京大学人民医院肝移植中心肝移植手术突破三百例”

    http://www.pku-transplantation.net/html/dongtai-1-6.htm

    [15] 《中国器官移植网》2006年4月日来源:三联生活周刊、新浪

    “中国98%器官移植源控制在非卫生部系统”作者:记者◎郭娜

    http://www.transplantation.org.cn/html/2006-04/467.html

    [16]《中国肝移植注册网》统计---中国大陆肝移植登记例数 5680

    由 2005/01/01 至 2006/06/24 (HKT 10:51:54) http://cltr.org/

    [17]《中国肝移植注册网》统计---中国大陆肝移植登记例数9911

    由 2005/01/01 至 2007/06/24 (HKT 12:34:39)

    中国大陆肝移植登记例数 9795

    由 2005/01/01 至 2007/06/04 (HKT 07:35:18)

    http://cltr.org/

    中国大陆肝移植登记例数 9911 由 2005/01/01 至 2007/06/24 (HKT 12:34:39)

    http://cltr.org/

    [18] 《上海瑞金医院网》 2005年6月10日

    “心胸外科” 发布者:瑞金心胸外科 http://www.rjh.com.cn/docpage/c179/200506/0610_179_2092.htm

    [19] 《中华器官移植杂志》1999年 第1期 No.1 1999 夏穗生: 我国肾外大器官移植的進展
    ——1998年首届全国肾外大器官移植学术会议开幕词

    [20] 《中华移植门户网》 2006年6月6日
    “中华器官移植杂志2005年全国器官移植学术会议纪要(一)”

    http://www.otxchina.com/Conference/Detail2.asp?CID=22&SystemID=512

    [21] 《复旦大学附属中山医院网》2005年3月19日

    “心脏移植的飞跃—中山医院‘心脏移植’突破百例综述”

    http://www.transplantation.com.cn/newsmain.asp?id=223

    [22]《中华首席医学网》第四军医大学学报(新)2005年12月第25卷 第23期 易定华 http://www.shouxi.net/journal/articleinfo.aspx?art_id=147854

    [23] 《中华心血管病杂志》2003 年9 月第31 卷第9 期(Chin J Cardiol , September 2003 , Vol . 31 No. 9 )

    “扩张型心肌病的诊断和治疗研究進展” 作者原创:杨英珍

    http://www.001xyz.com/LCSJ-look.asp?zt_key=81

    [24]《福建省胸心外科研究所网站》2004年12月12日

    “协和医院心脏外科年手术例数省内率先突破千例大关” 作者:xwk

    http://www.fjcts.com/news/detail.asp?n_id=334

    [25] “本文回顾统计了2004年6月至2005年12月期间阜外心血管病医院连续做的43例原位心脏移植手术,…本组病人供体心脏均源于北京市供体器官协调中心”

    《2006中华医学会全国麻醉学术年会论文汇编》“同种原位心脏移植病人的麻醉处理”

    http://72.14.253.104/search?q=cache:Ps-FFlLZ3R0J:opiod.01www.com/data/CSA_2006/linc%255C1123.doc+%E5%88%98%E6%98%8E%E6%94%BF+%E6%9D%8E%E7%AB%8B%E7%8E%AF+%E9%87%91%E6%B2%90%E3%80%80%E7%8E%8B%E8%B6%8A%E5%A4%AB%E3%80%80%E9%99%88%E8%8A%B3+%E7%8E%8B%E5%89%91%E8%BE%89%E7%AD%89&hl=en&ct=clnk&cd=1&gl=au

    [26] 《导医网》“安贞医院——同日换心,同日出院”

    http://www.daoyi.com/html/bjyydt/11452218.html

    [27] 《阜外心血管病医院网站》“新闻发布--典型病例选登”

    http://www.fuwaihospital.org/news_body.asp?ID=1351&vtype=10

    [28] 《阜外心血管病医院网站》“阜外医院心脏移植情况简介”

    http://www.fuwaihospital.org/transplant.asp

    [29]《广东省医学会网》2004年7月7日

    “黄庆道会长在广东省医学会器官移植技术资质证书颁发仪式上的讲话”

    http://www.gdma.org.cn/articles/2004/7/8/1089274330057.shtm

    [30] 《中华首席医学网》 2004年11月12日 “心脏移植供体心脏的选择” 田海 http://www.shouxi.net/instruct/200411/1100_82164.aspx

    [31] 《新华网》 2005年1月12日

    “上海中山医院心脏移植破百例占全国‘半壁江山’”作者: 秦嗣翠、姜微

    http://news.xinhuanet.com/newscenter/2005-01/12/content_2449336.htm

    [32] 《新华网上海频道》2005年1月23日“难度最大手术心脏移植成上海常规手术”

    http://www.sh.xinhua.org/2005-01/23/content_3614495.htm

    [33] 《中国药网》 2002年12月5日“我国器官移植现状”

    http://www.chinapharm.com.cn/html/xxhc/2002124105954.html

    [34] 《中华移植门户网》2006年2月28日 中华器官移植杂志

    http://www.otx-china.net/Express/Detail.asp?CID=17&SystemID=357

    [35]《上海市肺科医院网》胸外科--医疗特色--肺移植

    http://www.shsfkyy.com/KS_XW_TS_FYZ.htm

    [36] 《 无锡市第五人民医院网》发表日期:2004年10月8日

    “胸外科首席专家肺移植中心主任陈静瑜”

    http://www.wx5h.com/readnews.asp?newsid=190

    [37] 北京器官移植中心肝移植部 “最新动态”

    http://www.livertransplant.org.cn/news02.htm

    [38] 《上海市器官移植网》 “专科简介”

    http://www.shtransplant.com/no1/Introduce/job.asp

    [39]《东方器官移植中心》2006年1月5日“2005年中心年终总结大会”

    http://www.ootc.net/HomePage/FileDocDetail.aspx?fileno=494

    [40] 《东方器官移植中心》“东方移植中心构架”

    http://www.ootc.net/Aboutus/DepartmentStruct.aspx

    [41] 《东方器官移植中心》“ 东方移植中心简介”

    http://www.ootc.net/AboutUS/ootc_intro.aspx

    [42] 《博讯新闻网》2006年3月26日报道“韩国赴华器官移植潮:器官从哪里来?<上><中><下> ”
    http://www.peacehall.com/news/gb/china/2006/03/200603262046.shtml

    [43] 《天津日报》新闻-要闻-第1版2004年6月25日报道“一中心成全球最大肝移植中心 ”http://www.tianjindaily.com.cn/docroot/200406/25/rb01/25010102.htm

    [44] 《慧聪网》2005年2月16日“天津市第一医院肝移植创世界记录”

    http://info.med.hc360.com/2005/02/16112461104.shtml

    [45] 《东方器官移植中心》 2006年1月5日

    “2005年中心年终总结大会”

    http://www.ootc.net/HomePage/FileDocDetail.aspx?fileno=494

    [46] 《东方器官移植中心》2006年5月27日 “全国第三届器官移植超声诊断新技术研讨会”

    http://www.ootc.net/HomePage/FileDocDetail.aspx?fileno=501

    [47] 《普乐可复网》“医院介绍--复旦大学器官移植中心”

    http://www.prograf.com.cn/public/yyjs_detail.asp?postId=22

    [48]《复旦大学器官移植中心》“中心介绍”

    http://www.transplantation.com.cn/zhongxin.htm

    [49] 《中国携医健康网》 “医院简介”

    http://www.139139139.com/mymy/hospitalvpro.asp?id=399

    [50] 《亚洲移植网》“中心介绍”

    http://www.shotmc.net/tpms_simple/tpms_intro.asp

    [51]《搜狐健康网》专家访谈 “预告:专家谈器官移植”

    http://health.sohu.com/20060426/n243015842.shtml

    [52]《导医网》中国顶尖医疗机构就医指南 “武汉同济医院器官移植研究所”

    http://www.zgdy.com.cn/top100/whtjyy/jianjie1.htm

    [53] 《华中科技大学同济医学院附属同济医院》“器官移植外科”

    http://www.tjh.com.cn/zksz/waike-7.shtm

    [54] 《中国欧盟协会网》 来源:新华社2004年12月3日

    “武汉同济医院成功实施一例腹部多器官移植手术”

    http://www.ceua.org/CEUA/77407821913653248/20041203/7919.html

    [55] 《中国豫西肾病肾移植中心》“专家介绍-- 李宏道”

    http://www.gykidney.cn/zjjj.asp

    [56]《中国肝肾移植网》2004年9月20日 来源:武警总医院肝移植中心

    “沈中阳—天津东方器官移植中心主任、武警总医院肝移植研究所所长”

    http://www.transplantation.org.cn/html/2004-09/2.html

    [57] 《天津日报》新闻-要闻-第1版 2000年7月11 日 “抢占大器官移植制高点—沈中阳和肝移植”http://www.tianjindaily.com.cn/docroot/200007/11/km01/11010104.htm

    [58]《中国肝移植网》 2005年3月17日CCTV.com

    “(东方时空-东方之子):沈中阳--生命中的十小时”

    http://www.transplantation.org.cn/html/2006-03/417.html

    [59] 《广东省器官移植研究中心-- 中山大学肝脏移植中心》

    2006年2月23日 “中心新闻”撰文/图片 徐平鸽

    http://www.organtransplantation.cn/newsdetail.asp?id=57

    [60]北京肾移植专家管德林专题 2006年5月17日

    http://www.peacehall.com/forum/zongjiao/9530.shtml

    [61] 《中国肝移植网》2006年4月30日 “(著名肝移植专家)黄洁夫”

    http://www.transplantation.org.cn/html/2006-04/492.html

    [62]《同济医院网》“名师名录--曾凡军”

    http://www.tjh.com.cn/news/zjjs/shownews1111.asp?newsid=697

    [63] 《中国肝移植网》2006年5月18日 “何晓顺--教授、主任医师,博士生导师”

    http://www.transplantation.org.cn/html/2006-05/517.html

    [64] 《中国肝移植网》2005年7月10日 “郑树森--著名的器官移植专家”

    http://www.transplantation.org.cn/html/2005-07/174.html

    [65] 《新华网》2005年2月7日报道 作者:林树文、张晓辉

    http://news.xinhuanet.com/newscenter/2005-02/07/content_2558389.htm

    [66]《凤凰周刊》2006年第5期: “外国人赴华移植器官调查”

    http://www.transplantation.org.cn/html/2006-02/387.html

    [67] 《广州日报》2006年3月14日“器官移植重续生命乐章”

    http://gzdaily.dayoo.com/gb/content/2006-03/14/content_2439521.htm

    [68] 《湘雅医院院报》2006年5月14日

    “我院再创器官移植手术新记录 换肝换肾换角膜17台手术一天完成”

    http://www.xiangya.com.cn/medpro/xyyx/zhyx/2006-05-14/medpro_20060514165311.html

    [69] 《中国肝移植网》2005年5月1日(resource is浙医一院肝移植中心网)

    “郑树森院士同日连续完成5例肝移植手术”

    http://www.transplantation.org.cn/html/2005-05/161.html

    [70]《东方器官移植中心》“东方器官移植中心简介”

    http://www.ootc.net/Aboutus/ootc_intro.aspx

    [71] 《中国肝移植网》 首页 → 各院快讯 → 武警总院

    “武警总医院肝移植手术再创新高”

    http://www.transplantation.org.cn/html/c36/

    [72]《四川大学工会网》 “牢记誓言,争当肝移植领域时代先锋”

    http://202.115.32.34/gonghui/hyfc004.htm

    [73]《昆明医学院第一附属医院网站》2006年4月11日 “科室介绍: 器官移植中心”

    http://www.ydyy.cn/show_dept.asp?newsid=58

    [74]《新华网福建频道》 2006年3月25日 12:04:20

    “福州总院首次同时开展三台肝移植手术获成功”

    http://www.fj.xinhuanet.com/news/2006-03/25/content_6569298.htm

    [75] 《中华肝移植网》2005年5月10日报道

    “西南医院同时开展5例肝移植手术获得成功”http://www.livertransweb.com/yi/news/news_show.asp?id=77&sort=2

    [76]《中国教育和科研计算机网》 ( resource is 新华网)

    “三医大西南肝胆外科肝移植手术居领先水平”

    http://www.edu.cn/20040107/3096928.shtml

    [77] 《中南大学湘雅三医院- 院报第九期》

    “向着移植医学的理想王国進发———黄祖发院长纵论移植医学发展”

    http://www.xy3yy.com/nyygj/yb09-21.html

    [78] 《湖南在线-大众卫生报版》 2005年10月21日报道

    “龙腾虎跃正当时—记中南大学湘雅二医院器官移植中心肾移植科”

    http://www.hnol.net/content/2005-10/21/content_3479431.htm

    [79] 《中国肝肾移植网》三联生活周刊2006年4月7 日

    “中国98%器官移植源控制在非卫生部系统”

    http://www.transplantation.org.cn/html/2006-04/467.html

    [80]《博讯新闻网》2006年3月26日“赴华接受器官移植手术的韩国患者剧增”
    http://www.peacehall.com/news/gb/china/2006/03/200603260659.shtml (Fast Photo)

    [81] 《博讯新闻网》2006年3月25日报道“日媒:7人在华移植器官亡”

    http://www.peacehall.com/news/gb/china/2006/03/200603251311.shtml

    [82]《博讯新闻网》2006年3月26日报道“BBC:日本患者到中国做器官移植手朮”
    http://www.peacehall.com/news/gb/china/2006/03/200603260442.shtml (Fast Photo)

    [83] 《欧览网》2006年1月1日( resource is: 台湾联合报)

    “去中国大陆换肝肾 美国病患新选择” http://www.ouline.com/topic/?id=gcm&story_id=8804

    [84]《凤凰网》2006年2月22日 凤凰周刊 2006年第5期“全球器官移植大调查 ” 记者 谌彦辉

    http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/83932384042418176/20060222/751049.shtml

    [85] 《佑安肝移植中心网》来源:健康报2006年2月8日

    “汤钊猷院士呼吁—肝移植不能太滥” 作者:杨丽佳 姜跃進

    http://www.youanlivertx.com/html/2006-02/31.htm

    [86] 《 博讯新闻网》 2006年3月26日“多名馬來西亞人赴中國接受器官移植病逝”

    http://www.peacehall.com/news/gb/china/2006/03/200603260504.shtml (Fast Photo)

    [87] 《中国肝移植网》 来源:凤凰周刊2006年第5期

    “外国人赴华移植器官调查” 作者:谌彦辉 http://www.transplantation.org.cn/html/2006-02/387.html

    [88] 《中国广播网》2005年6月20日《财富健康》播出

    “财富健康 :亲属器官移植—器官移植发展的重要里程” 文:陈浩

    http://www.cnr.cn/fortune/talk/t20050713_504084246.html

    [89] 《第二军医大学长征医院》“肝移植申请”

    http://www.transorgan.com/about.asp

    [90] 《东方器官移植中心网》“中心简介”

    http://www.ootc.net/

    [91] 《国际移植(中国)网络支援中心》“中心介绍”

    http://www.zoukiishoku.com

    [92]《国际移植(中国)网络支援中心》“关于供体者”

    http://web.archive.org/web/20041023183012/zoukiishoku.com/cn/jueding/index.htm

    [93] 《国际移植(中国) 网络支援中心》“在线问答”

    http://web.archive.org/web/20041023193430/zoukiishoku.com/cn/wenda/index.htm

    [94] 《复旦大学附属中山医院网》2006年4月10日“什么是活体肾移植”

    http://www.transplantation.com.cn/newsmain.asp?id=268

    [95] 《中国肝移植网》2006年3月6日 来源:北京青年报

    “九例脑死亡器官移植案例完整披露” 作者:孙昌銮

    http://www.transplantation.org.cn/html/2006-03/400.html

    [96] 《大纪元时报》2006年4月5日讯 “ 医学专家:苏家屯有大型活体器官库”

    http://www.epochtimes.com/gb/6/4/5/n1277265.htm

    [97]《浙江万里学院数字图书馆》2006年1月6日 来源: 华夏网

    http://dlib.zjwu.net/admin/show.php?dno=1341

    [98] 《华夏时报·华夏网》 2006年5月17日

    “48小时两次换肾22万换来财命两空” 作者: 谢长艳

    http://www.chinatimes.cc/news/srbd.asp?id=53882

    [99] 《明慧网》2006年3月28日“贝勒医学院肾科教授:器官移植面面观(图)”

    http://www.minghui.ca/mh/articles/2006/3/28/123820.html

    [100] 《武警总医院器官移植研究所》2005年10月18日

    “器官移植研究所正式开展常规肾移植手术”

    http://www.wj-lti.com/news_view.asp?id=27

    [101] 《财经》杂志/总147期 2005年11月28日“器官移植:加快规制的地带”

    本刊特派记者 季敏华 发自菲律宾马尼拉、本刊记者 张映光 发自北京

    http://caijing.hexun.com/text.aspx?sl=2304&id=1423058

    [102]《新华网》(Random transplant of organs from criminals "untrue": China April 10 2006)

    http://news.xinhuanet.com/english/2006-04/10/content_4407007.htm

    [103] 《器官移植调查网》2006年7月6日“Report into Allegations of Organ Harvesting of Falun Gong Practitioners in China”Author: David Matas and David Kilgour

    http://organharvestinvestigation.net/report0607/report060706-eng.pdf

    [104] China Daily,November 18,2006, “Acting Out Of Normal To Make Acknowledgement”

    [105] 《复旦大学器官移植中心》2005年2月9日“器官捐赠简介”

    http://www.transplantation.com.cn/newsmain.asp?id=188

    [106] 《小草范文网》 2006年1月16日 “成人间活体肝移植”

    http://www.xiaocao.com/thesis/class5/class3/200601/16760.html

    [107] 《新浪网》2002年06月21日“中国去年成功肾移植5500例 专家呼吁亲属献肾” http://news.sina.com.cn/c/2002-06-21/0706612024.html

    [108] 《中国器官移植网》2006年4月7日 来源:三联生活周刊、新浪

    “中国98%器官移植源控制在非卫生部系统” 作者:记者◎郭娜

    http://www.transplantation.org.cn/html/2006-04/467.html

    [109] 《复旦大学器官移植中心》2005年2月9日“肺移植供体的选择和处理”

    http://www.transplantation.com.cn/newsmain.asp?id=192

    [110] 《新华网》2005年08月13日 来源:新民晚报 “卫生部器官移植中心10月挂牌”

    http://news.xinhuanet.com/newscenter/2005-08/13/content_3348219.htm

    [111] 《健康频道 -搜狐网》 2001年3月29日 转载大洋网 “揭开首例脑死亡器官移植内幕”

    http://health.sohu.com/87/38/harticle15043887.shtml

    [112]《人民网》2003年5月14日 来源:《中国新闻网》

    “专家:五大认识误区阻碍中国脑死亡立法進程”

    http://www.people.com.cn/GB/shehui/46/20030514/991595.html

    [113] 《新华网》 来源:金羊网“卫生部副部长黄洁夫:移植脑死亡者器官属非法”

    http://news.xinhuanet.com/politics/2006-11/15/content_5334741.htm

    [114] 《南方日报》2006年11月15日 “建立医院准入制 严禁器官买卖”

    http://news.tom.com/2006-11-15/000N/08882724.html

    [115] 《光明日报》网络版 2006年11月15日 稿件来源:光明日报

    “卫生部副部长黄洁夫:移植脑死亡者器官属非法”

    http://www.gmw.cn/01gmrb/2003-12/19/29-3B423170092E6D6648256E000081F478.htm

    [116] 《中国科技论文在线》(Sciencepaper Online)“陈忠华专栏”

    http://www.paper.edu.cn/scholar/paper.jsp?name=chenzhonghua

    [117] 《搜狐股市论坛》“平面媒体名单及分析”

    http://club.business.sohu.com/r-yunnanzh-11558-0-7-0.html

    [118] 《华商网-华商晨报》 2004年12月24日 来源:华商报

    “卖人体器官广告满医院医生称沈阳肾源充足(图)” 记者 甘晶

    http://news.huash.com/gb/news/2004-12/24/content_1520547.htm

    [119]《凤凰周刊》2005年第21期(总第190期) “死刑犯器官捐献调查” 作者:邓飞

    http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/72951501286277120/20050823/617113.shtml

    [120] National Kidney Foundation Net “Transplant Waiting List” May 17 , 2004

    http://www.kidney.org/atoz/atozItem.cfm?id=114

    [121] 《器官移植调查网》2007年1月31日

    (《血淋淋的器官摘取_关于指控中共摘取法轮功学员器官的调查报告修订版》

    “Bloody Harvest Revised Report into Allegations of Organ Harvesting of Falun Gong Practitioners in China” Author: David Matas, Esq, Hon. David Kilgour, Esq

    http://organharvestinvestigation.net/index.html

    [122] 《追查国际网》2007年7月25日

    “‘追查国际’对中国大陆活体摘取法轮功学员器官运作的调查报告” http://www.zhuichaguoji.org/cn/index2.php?option=content&task=view&id=1437&pop=1&page=0


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    迫害真相:大陆迫害综合消息(09/07-09/13)

    中国大陆大法学员遭严重迫害案例介绍

    黄丁友,女,六十一岁,广东省惠州市惠阳区秋长镇法轮功学员。二零零三年三月份被绑架、非法判五年重刑,在广东省女子监狱迫害。零七年七月监狱打来电话说是要送黄丁友回家。在其家属毫不知情的情况下,恶警叫其家人签字,回来后才知道黄丁友已经是白血病后期了,回来不到一个月即八月八日就含冤离世。

    黑龙江省佳木斯监狱主管迫害法轮功的副监狱长刘昌余为了所谓的“转化率”,开大会向狱警宣称:转化一名大法弟子,给干警一千元奖金,并当众发给恶警夏衍东一千元奖金。恶警为了所谓的“成绩”,残酷的迫害大法弟子。大法弟子卢正义、刘振昌、王兰生、张月增等人正在监狱遭受残酷迫害。

    八月二十七日晚十一时,河北保定市北市区白楼乡蔡庄村大法弟子董红菊在家中被保定市北市区分局国保大队及百楼乡派出所的七八名恶警绑架,非法关押在保定看守所并绝食抗议迫害,现已绝食七八天,身体状况令人担忧。八月二十八日,涞水县义安镇大法弟子闫海栋再次被义安镇恶党人员和六一零恶徒闯入家中绑架并非法关押。


    大陆综合消息

    ◇保定市清苑县东吕乡南王庄大法学员张晓丽于二零零四年十一月二日被恶人劫持到保定劳教所非法劳教三年。二零零七年八月二十六日,应是张晓丽被非法劳教到期的日子。张晓丽的丈夫胡占峰八月中旬就强烈要求保定劳教所女队放人,指导员闫庆芬、队长张国红竟说到十二月份才肯放人,因为要对张晓丽加期,借口是违反劳教所制度。张晓丽家人悲愤莫名,张晓丽原本好好一个人,被无辜绑架到劳教所不说,还被折磨的精神失常,多病缠身,生命几度出现危急,何谈违反制度?修真善忍做好人没有犯法,相反劳教所接收、关押法轮功学员本身就是犯法,以莫须有的罪名给张晓丽延期更是执法犯法。几年来,张晓丽的丈夫胡占峰、儿子胡山为呼吁无罪释放张晓丽,四处奔波,竟因此被邪党用株连手段迫害。胡山当年才十六岁,被恶警非法关押在县拘留所近一年。胡占峰被邪党恶徒非法劳教一年半,关入保定劳教所,并因此被吊销行医执照。张晓丽的家人一直坚持以各种方式申诉冤情,遍访各个相关部门,要求无罪释放张晓丽,并向法院、检察院等相关部门递交了诉讼状。二零零六年六月份曾传出张晓丽在劳教所被迫害情况:多次被长期吊挂,电棍电,六月十四日早四点多,恶警白洁把她铐在床架上,昼夜禁止睡觉,用电棍电,她的惨叫声惊醒了楼上楼下的人。至今张晓丽还精神恍惚、失常。


    ◇内蒙古鄂伦春旗大杨树镇大法弟子杨宇新,被“六一零”持枪绑架,于八月二十七日被迫害致死,尸骨未寒,他妻子甄海燕还没来的及上告,却于九月十日再次被“六一零”绑架。在绑架过程中,恶警说:“你不是上告吗?告就抓你。”

    九月十日下午三点左右,鄂伦春旗大杨树镇街西派出所的所长德能山,带领莫力达瓦旗“六一零”头子张世斌,前往大杨树镇新华村甄海燕的母亲家中,由五六名警察将甄海燕强行抬入车中,進行第二次绑架,这离她丈夫杨宇新被迫害致死才有十五天。

    二零零七年五月三十一日晚二十点左右,大杨树镇街西派出所所长德能山带领莫力达瓦旗“六一零”主任张世斌,和刘福清,敖力强,王宝娟等人,非法抓捕刚新婚一个月的杨宇新、甄海燕夫妇。张世斌用手枪抵着杨宇新的头部,四、五个人将其抬到车上,随后非法抄家,将杨宇新,甄海燕关押在莫力达瓦旗看守所。

    在杨宇新被迫害期间,亲人两次去看守所看望均不让见,死后才给家属打电话。杨宇新遗体颈下显乌黑状,张着嘴,双手抱在胸前。

    在杨宇新尸骨未寒之际,莫旗“六一零”头子张世斌问甄海燕是否上访,上访就抓,就这样,他们目无国法、青天白日下,第二次绑架甄海燕,现将她关押在莫旗看守所。

    ◇2007年3月23日星期五上午,邪恶之徒突然绑架了哈尔滨大法弟子王守俊,从其家中抄走了大量大法资料和计算机、打印机等物品,并将家中的1万于元现金抢走。王先是被非法关押在七政派出所,后被送到南岗分局看守所。在看守所中王守俊受尽折磨,始终没有放弃对大法的信仰。 据了解到的情况,恶人希望得到他们想要的,什么“三书”、“五书”,和联系人等情况,一直未得到,就用警棍、电刑拷问王守俊,依然未能如愿。 2007年8月,南岗区法院秘密开庭,非法判处王守俊四年徒刑,王守俊现被非法关押在大庆监狱。

    ◇辽宁省沈阳大法弟子于溟自二零零六年在北京被绑架后,一直遭到北京团河劳教所恶警各种野蛮灌食、残酷折磨,已被迫害致皮包骨,四肢僵硬,头发几乎掉光,鼻子时常流血,不能站立,走路只能两个人拖着。现于溟被转关到马三家监狱医院,亲人非常担心他的生命安危。 于溟,三十六岁,于九七年得法。八年中,多次遭邪党的绑架、非法关押及惨不忍睹的酷刑迫害。 九九年七月下旬,于溟去北京上访,被北京恶警绑架,非法劳教两年半,关押在北京团河劳教所等黑窝,遭受各种酷刑迫害,整个人都变了形。 于溟出狱仅几个月,北京恶警又绑架了他,非法关押在北京、唐山等地多个黑窝,经常转换关押场所。于溟坚持信仰,邪恶动用四十个警察站成两排拿着电棍电他,强行给他服性药,然后扒掉衣服将他扔在女牢里,女犯人都是十七、八岁的小姑娘,他在衣不蔽体的情况下,依然向那些犯人讲述着大法的美好。……最后,于溟被折磨的保外就医。出来时,家里人都很难认出他,三十几岁的人象老头一样。 二零零六年二月十一日,于溟在北京开车回沈阳的途中,被北京恶警劫持,非法劳教二年半,又被非法关押在团河劳教所。于溟的岳父、岳母一直住在他家。八年来,由于北京公安部,沈阳“610”及各种不法人员无数次的抄家、恐吓、威逼、骚扰,于溟七十四岁的岳父于二零零六年含冤离世;七十三岁的岳母现在一见到警察就没气。于溟的妻子为了躲避警察的不断骚扰,搬了很多次家。夫妻俩开的服装厂已被迫停业,妻子的很多首饰早已变卖一空;于溟九岁的女儿,以奶奶打零工的收入维持温饱与学费。在此,呼吁国际社会的人权组织及“法轮功受迫害真相联合调查团”的成员急切关注大法弟子于溟遭受惨烈迫害的案例,及时伸出援手。

    ◇自二零零七年九月二日在哈尔滨市长林子黑窝被非法关押的大法弟子,开饭不蹲,五队队长恶警王凯用电棍威胁不成。现劳教所已答复,从今以后不但大法弟子不蹲连劳教犯也不蹲了,这是大法弟子正念正行反迫害的成果。 长林子被非法关押的大法弟子近日向劳教所严正声明:如果接见日劳教所再强迫家属填写诽谤大法的表格(否则不让接见),就要绝食抗议。

    (明慧网)

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    发生在我家祖孙二人身上的神奇事

    我是云南省的一名大法弟子。我自己修炼大法后身心受益的事就先不说了。我想讲的是发生在我家一老(父亲)、一小(儿子)身上的神奇事。

    二零零五年四、五月份,我八十五岁的老父亲觉的肚子胀,几天大便不通,全身乏力。去县医院诊断为肠梗阻。住了几天医院,情况没有一点改善,相反生命垂危状。老人说要回家咽下最后一口气。

    家里人虽也觉的可能没有希望了,但还想做最后的努力——给老人做一次手术切除。医院规定不为七十五岁以上的老人做手术,因为老人难以承受。经过本人及家属多次迫切要求,又请县领导说情,并签字保证手术期间出现的一切后果自负,医院才破例给父亲做手术。

    手术切除了八公分左右的一段肠子。经送大理州州医院化验后诊断为父亲患肠癌。住院一段时间回家了。几个月后,父亲因为咳嗽去县医院复查,发现癌细胞已经扩散至肺部,照片子发现肺部有包块。又逢多年顽症前列腺炎发作,小便不通,压迫膀胱导致血压升高,出现昏迷,于是又一次住進县医院。

    当天晚上我去医院看他,告诉他诚心默念“法轮大法好”、“真善忍好”一定会好起来的。父亲点点头,便开始默念着。第二天,父亲的病情明显缓解,两、三天后就出院了。出院后没有吃任何治疗癌症的药,也没有做放疗。几个月后,再去医院照片子复查,肺上的包块消失了!主治医生觉的很惊奇,说:“上次的片子是我亲自看的,不会有错,这次的为什么这么清晰,没有包块了呢?”

    自那以后,父亲有空就默念“法轮大法好”,身体日益健康,上述所有病症再也没有发作过。父亲感谢大法救了自己的命。

    我儿子十四、五岁时不幸得了癫痫病,发作起来人事不省,从床上滚到地上,摔得鼻青脸肿,咬碎牙齿而不自知。听人说得了这种病到老都治不好。但我不想放弃,只要听说哪里有能治这个病的好医生,就带着儿子去找。后来又听说某部队可以埋线治疗,也多次医治过。十多年使尽了各种方法,医治无效,儿子的病情越发严重,甚至一天发作两次。我们俩口子和儿子非常苦恼。

    一九九九年初,我开始修炼法轮功,抱着祛病健身、修心向善的想法,我引导儿子看宝书《转法轮》。一遍书还没有看完,他的病就好了,到现在八年了一次都没有发作过。

    写到这里,也顺便把发生在我邻居家里的神奇事说一说。

    一九九九年初,我邻居家里上小学二年级的男孩,在学校里从二楼头朝下摔了下来,当场昏迷。家人紧急把他送入县医院,又转到州医院。邻居家每天花一两百元的医疗费都没治好。男孩家人认为救活的希望不大,只好把他接回家。当时小男孩坐不能坐,站不能站,不能進食,只能喝AD钙奶维持生命。

    有位大法弟子听说了他的情况,就把他带到炼功点,每天都来带他去,还教他炼功。一开始他只能勉强支撑站两、三分钟,慢慢延长至四、五分钟,一个月后,孩子身体状况明显好转,能進食了,又过了一些日子能骑着自行车到处去玩了。两个月以后完全恢复正常,直到现在都非常健康。

    我把这些发生在我周围的神奇事写出来,是要告诉大家:法轮大法是正法,记住“法轮大法好”、“真、善、忍好”,赶快脱离迫害老百姓的共产恶党,为自己选择美好的未来吧!

    (明慧网)
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    一个普通家庭的修炼故事

    我们一家三代都修炼大法。家中每一个人几乎都见证了大法的神奇。

    先从爷爷说起吧。爷爷三十几岁时就患有心脏病,一年要发作三、四次,记得小时爷爷一发病,他就会放下蚊帐,躲到床上躺下,从他的表情上可以看出来他十分难受。因为家里穷没钱看,他只能自己一个人默默承受(正是因为这样才使爸爸不得不外出做生意的)一次我悄悄的打开蚊帐看到爷爷满头大汗,脸成绿色,那时的我总是想一定会有一个菩萨来救我们的!

    九八年爷爷病重,医生给他打针都打不進他的血管了。爸爸从外地赶回家,把法轮大法介绍给爷爷,从此爷爷走上了修炼的路。爷爷是个知识份子,刚开始不相信,由于碍于亲情面子,他就在床上躺着看书。师父的慈悲让爷爷的身体一天天好起来,能下地炼动功了。当炼第三套功法时,他突然觉的全身很舒服,从来都没有这么轻松的感觉。于是爷爷把药全都送人了。是大法让爷爷起死回生。所以爷爷每次见到别人都会告诉人家法轮大法好,村子里的人有目共睹,有一些人也跟着爷爷学了法轮功。一次爷爷的脚被爸爸的车轧了过去却一点事没有,又一次见证了大法的神奇。

    九九年邪恶的江××开始迫害法轮功,爷爷从未停止修炼,也从未停止讲真相。爷爷说:“师父给了我一个好身体不是让我过常人的日子的,是让我来救人的。”爷爷年纪大,没有什么收入,为了能让更多的人了解真相,爷爷就去捡别人不要的垃圾袋,卖点钱给爸爸做资料用。这就是我的新爷爷!

    奶奶二零零六年出现全身瘫痪症状,也没有吃一粒药,现在早已恢复健康。

    妈妈从五米多高的房上摔下来,当时昏迷了,在场人都不敢过去扶,过了几分钟,妈妈自己试着慢慢起来,试了三次坐起来了。这时大家都叫妈妈去医院,妈妈清醒后告诉大家:“没事,我是修炼法轮大法的,有师父保护。你们看我不是没事嘛!”说完妈妈用力的起身自己走回了家。在场人都讲,这下我可相信了,以后我们也要炼法轮功!第二天早上,妈妈脖子上起了一个大大的象瘤一样的东西,妈妈没在乎,三天就好了。妈妈现在也在精進中,妈妈说,不管什么力量都不会动摇她修炼的心。

    说起爸爸,他也是一个大法的坚修者。九九年八月,在北方做生意的爸爸、妈妈被公安非法拘留。当时因我和弟弟还小,公安才让妈妈回家的,爸爸就被抓走了。过了两个星期,妈妈按公安规定的交了很多钱,他们才答应把爸爸放出来,不过他们要我们马上离开这个城市。爸爸出来后就收拾了一下回了老家。

    回老家后爸爸给我讲了他被抓后在拘留所里面的生活:他同一些做过很坏的事的人关在一起,晚上没有被子盖,白天吃发霉窝头,有时警察不让爸爸睡觉,白天要出去干活,爸爸任劳任怨,感动了那里的警察同犯人。爸爸教他们背《洪吟》,那些犯人中的很多人都明白了人生的意义,同爸爸讲将来出去一定做个好人。这么好的功法,对人民来讲有百利而无一害的,中共还要镇压,中共就是坏到骨子里去了,人们得到一点好处它都受不了。不站在人民的角度上为人民着想的政府,还是人民的政府吗?

    在迫害的几年中,我们也有迷茫的时候,也有不精進的时候,但我们没有动摇,因为大法照亮了我们回家的路。

    借助明慧网我们全家向伟大的师父说声:谢谢师尊慈悲救度,师尊您辛苦了!我们会不断向内找,向内修,做好三件事,做真正的正法时期的大法弟子。

    (明慧网)
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    修炼反思系列:心路——《轮回纪实》创作随感

    小莲

    我们都曾经在天上穿着美丽的衣裳
    自由自在的飞翔
    都曾经享有至尊无上的庄严
    在天界度过了无数的时光……
    慢慢的,不知不觉间
    我们所在的宇宙空间开始发生变异
    天不那么清,水也不是那么蓝,
    神也有了“私”的因素
    这样下去整个宇宙和众生就走向了解体,衰亡……
    众神在叹息中,在无可奈何中期盼着
    期盼着有朝一日能重整乾坤
    有些神放弃了一切,甘愿下界拯救众生
    怎奈何,力不从心,无力回天
    在此关全宇宙苍穹危难之际
    从无穷无尽的上界,射下光芒万道……
    法轮尽显,主佛降临
    正神都在落泪:
    我们和众生终于,终于有救了……
    这时天界真是法鼓声声,法乐齐鸣,天花坠……
    非常的殊胜与祥和
    有太多的神双膝跪地
    与主佛签下誓约:要在人间助师正法
    签完之后互相叮咛,纷纷撒泪而别
    三界与人间是天上的神不敢来,也不想来的地方
    進入之后就意味着彻底的抛掉神的光环,失去神的一切……
    然而这些冒着天胆而下到人间的神们
    还是义无反顾的来了
    就凭这一点,层层宇宙中的众神都在传颂着他们的慈悲……

    在人间,身着人的粗布衣服,拿着粗糙的工具;
    在给人规范的迷中,生老病死的苦痛中轮回着转生着……
    几千年来,他们看透了人世间的一切
    也扮演了各个阶层中的角色:
    从咿呀学语的孩童到学富五车的巨匠
    从至尊的帝王到布衣平民
    从仁义的书生到不学无术的强盗
    ……
    天涯明月,斜阳古道,见证了历史上所发生的一切
    岁月几经辗转,到了主佛开始洪传大法,法正宇宙的这一刻
    此时,很多神履行了自己曾经的誓约
    当了主佛的弟子
    有些神却被邪恶欺骗成了旧势力的一伙
    错过了得度的机缘
    在此时的分分秒秒间
    浸透了伟大的主佛的佛恩浩荡
    风风雨雨中记录了大法弟子救人的无限慈悲……
    迷中的众生啊!你们可曾记得:
    在天上那份誓约,众生的那份期盼?
    和生生世世的等待!都是为了今天哪?!
    善良的本性,是决不应被邪恶的谎言所侵蚀
    真理的光辉终会普照十方大千世界
    到那时,履行完了使命的神会十分荣光的回去!
    留下来的人会“同庆,同祝,同颂”大法与大法徒救度之恩
    天地同向,日月同辉
    天清体透
    新天,新地,新宇宙,新众生
    新的一切从新走向圆容不灭的循环……
    天上人间共同沐浴在主佛无限智慧与慈悲的包容之中……


    注:此文是通过天目看到自己有限的层次中显现的从过去到将来的一个过程。为了共同精進,为了更好的救度众生,谨此与同修共勉,合十。
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    诺查丹玛斯预言《诸世纪》对当今人类的警告 (6)

    明奥

    13

      大镰出现在最高的星位
      连接到射手座上
      从军队手里播下 恶疫 饥馑 死
      已经接近了世纪的再生

      这首诗预言的是在世纪最后阶段里共产恶党利用武力给人类带来极度严重的恶疫、饥馑、死亡与无穷的灾祸。

    诺查丹玛斯是一个虔诚的基督徒,与其他基督徒一样,他看到世界会有终结也会有再生,在世界终结时基督(救世主)将再次降临以拯救受苦受难的人类。而在世界终结或世纪再生之前,必然是一个悲惨沉痛的世界。有连绵不断的疾病,有经久不息的饥馑,有无情的大批大批的死亡,而这些都与“大镰”和“军队”直接相关。

    在西方的占星学中,射手座是一个重要的星座,它在宗教和哲学上所代表的是“高贵的精神”。本诗的前两句说“大镰”到了最高的星位,并与射手座相联。现代学者们可能不知“大镰”是什么,但历史经过了一百多年的血腥的共产邪恶主义运动,人们看到共产恶党的旗帜上就是以“镰刀”和斧头为标志的。在我们看到的下一首诗中,预言家直接用“邪恶的大镰”来指称邪恶的共产主义运动,大家看过后会更加明白的。

    诗的一二行,意思是说,马克思主义出现并依靠其欺骗性成了人类社会最“高贵的精神”,受到人类的最高的盲目崇拜。这确实是事实。在前些年评选全人类百年最伟大的人物中,马克思高居第一,其二才是爱因斯坦,可见当前人类对马克思迷信到什么程度。难怪诺查丹玛斯在关于1999年人类大劫难的预言诗中说“届时前后玛尔斯将统治世界”,就是说马克思邪恶主义将统治世界。现在那些不实行共产邪恶主义制度的国家,实际上仍然是按照马克思的思想去做,在人们的思想中,即使是非共产党国家的人们的思想中,也多是马克思的唯物主义、辩证法、阶级斗争、社会進化、革命推动历史進步等等那一套。就是在解释本预言的时候,很多研究者的心中也充满了马克思的理论,例如充满了对革命的赞美之词,而丝毫不去理会预言家本人的原意。因为马克思主义毕竟不是什么真正的“高贵精神”,所以预言家说的是它只是“连接到”射手座上,并非真正处于射手座的位置。

    马克思主义和共产邪恶主义利用军队、暴力在人类社会种下恶疫、饥馑与死亡,这已被历史所充份证明了。就以中国为例,在共产恶党出现于中华古国这八十多年中,竟害死中国人八千万,是两次世界大战中中国人死亡人数的两倍多。至于它所带来的饥馑更是有目共睹,哪一个共产恶党国家的老百姓不是最穷的?

    中国人说,物极必反。预言家指出,当最邪恶的“大镰”出现并给世间带来极度的惨祸之后,“世纪的再生”也就为期不远了。

    这首诗预言了世界末日时期人类会受到共产邪恶主义之祸,同时又预言世纪将再生,基督会复临。这又给予我们生的希望。很多人读过这首诗之后会想:“在我们看见这一线曙光之前,在这世纪再生的时刻之前,却是黑暗而恐怖的战争,饥饿和疾病将夺走诸多生命,而我们能幸免于难吗?我们能亲眼见到“基督”的再生吗?”人类的历史走到了今天这一步真是很不容易。人类已经很快就能从共产邪恶主义的恶魔中彻底解脱出来了,原来那么强大的共产恶党集团,在那么短时间内,苏联东欧就解体了,只剩下最后的一个也是最邪恶的主体中共了,它也支撑不了多久了。它只不过是“世纪的再生”之前短暂的疯狂罢了。

      我们应当清醒啊,因为预言家说经过了共产邪恶主义所带来的惨祸后,就是世纪的再生了。那么我们人类在此过程中应当怎么对待呢?

    14

    邪恶的大镰
      制造两次革命的原因
      治世和世纪的交替
      隐藏的多变的星辰的征兆
      進入自己的宫殿
      哪一边也没偏袒

      这首诗预言的是20世纪邪恶的旧势力挑起两次世界大战并借机发动两次破坏世界的共产邪恶主主义革命。

    “邪恶的大镰”在这里再次出现,在前面的一首预言诗中也提到过“大镰”,其实就是指邪恶的马克思主义。有人认为它指的是土星,在星象学中,当土星的星象发生变异的时候,便会发生大事件。这种说法与其本义也是相通的。

    有的学者认为这里所说的“两次革命”指的是法兰西革命和俄罗斯革命,即1871年巴黎公社的流氓造反与1917年俄国的十月阴谋革命。但就本诗前后文来看,应当说是指第一次世界大战中的俄国十月革命与第二次世界大战中的中国与东欧的共产邪恶主义革命。

    不管是指哪两次革命,确实都与“邪恶的大镰”密不可分。可叹的是,现在很多人竟然忘记了预言诗中用的“邪恶的”一词,在解释这首诗时竟对两次革命大唱赞歌。完全不理解预言家的本意。其实在预言家看来,这两次革命根本不是什么社会改良。

    “邪恶的大镰”“制造两次革命的原因”就是旧势力故意在世界制造战争,挑起纷争,使共产恶党能利用战争之机,浑水摸鱼,搞乱时局,从中渔利,夺取权力。共产恶党当然是两边都不偏袒,正所谓坐山观虎斗吧。列宁是这样做的,后来的毛泽东也是这样做的,毛泽东正是利用着日本侵华而趁机发展势力得以强取政权的。这首诗对它们不光彩的起家史刻画的可谓入木三分。

      “多变的星辰”在星象学中是指天秤座。而支配奥地利的星座即为天秤座。1914年6月28日,奥地利皇太子斐迪南大公在波斯尼亚首府萨拉热窝被狂热的塞尔维亚爱国青年暗杀,从此揭开了第一次世界大战的序幕。预言家用此语指代战争的征兆。预言家也指出这是在世纪更替的过程中出现的现象。也就是中国人所说的“物极必反”吧,最邪恶的事物出现了,更新更好的事物也就快要出现了。


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    对中医把脉的认识

    李应达

    一般人认为把脉很神奇,也很难了解摸一下手腕动脉就能看病,其实这是古人经验的累积,古代中医看病是结合人体、生命和宇宙,顺应着大自然与人体的关系。

    如何把脉:是医者用食指、中指、无名指的尖端,触按病人腕后的桡动脉,以分辨脉象。以下举几个简单的例子,以供大家参考。

    1、以脉的跳动的数目命名:例如迟脉、数脉,中国古代的医生,是以自己的呼吸去测定病人脉搏的次数。一呼一吸,叫做一息,一息脉跳动四次,是正常脉。若一息脉跳动三次,称为迟脉,迟脉表示寒证,因体温降低,血行缓慢,所以脉就来迟。中医称为阳气不足,体质属寒,所以喜欢吃热的食物,四肢常冰冷、心脏衰弱等证,用药方面可用辛热的肉桂、附子等。若一息脉跳动五次,称为数脉,数脉表示热证,例如发烧、火气大、发炎等证,而且要分脉的有力或无力,有力是实火,无力是虚热,用药也不同。

    2、以脉的形状命名:例如滑脉的形容是往来流利,如珠走盘,应指圆滑,称为滑脉。滑脉表示有痰、咳嗽、食积腹胀、消化不良、胃酸过多等,治疗药物有半夏、浙贝母、神麴等。女子怀孕也会出现滑脉,属于正常脉。濇脉的形容是往来艰涩,如刀刮竹,与滑脉相反。濇脉表示津液亏损、贫血、麻痹疼痛,男子伤精,女子失血等证。治疗以补血为主,方剂可用四物汤或当归补血汤。

    3、以脉的强弱命名:例如实脉的形容是三部脉按下或举起来都有力,三部脉是指腕后的桡动脉一寸,分成寸、关、尺三部,食指按寸部,中指按关部,无名指按尺部。实脉表示实证、热盛、便秘等,属于元气充足,可以用苦寒药泻火。若是虚脉,与实脉相反,虚脉是三部脉举之无力,按之空虚。虚脉表示虚证,气血俱虚,治疗宜补气补血。

    4、以脉的浮沉命名:例如浮脉是浮在表面,轻取即可得。浮脉表示病在表,例如感冒、头痛。沉脉是轻取不应,重按始得。沉脉表示病在里,脉沉有力为里实、脉沉无力为里虚,虚证就用温补药,实证用通下的药。

    当与四诊合参:切脉只是中医四诊中的一诊,不能单用切诊就断病开处方,应四诊一起看。四诊就是望、闻、问、切,望诊,是望病人形体,面部的气色,舌苔、舌质等。闻诊是从病人语言,咳嗽声音及人体内的气味,来了解内在的病情。问诊是可以知道病人的生活习惯、起病的过程和病人自觉的痛苦情况。最后再切脉,以诊察体内一切变动情况。所以四诊合参的原则,就可以明白病人整体的变化。

    没遇到医德好的人不传:中医历经了五千年,有很多的经验,有的药方确实很有效,还有的中医师确实对把脉很精通,但到现在流传下来的就越来越少。中国古代中医很多都是家传的,只传儿子不传女儿,若儿子不学医术或他的学生不是医术品德很好的,他宁愿带到棺材里也不传出来,因为医生是救人的,不是靠医术来发财的。如果没有视病犹亲,仁心仁术的胸怀,那怎么能为广大的群众造福祉呢?

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    西藏杂岩探迷

    大法弟子

    我们这个星球上有许多不解之迷,受现在实证科学影响,人们拘泥于现有科学认识,对这些“不合常理的事物”无法解释。我将试着从大法中得到的个人体悟去从新认识它们。

    在西藏地区造山带,有一大套杂岩,分布面积广,地层、构造复杂,现有的地质学家们众说纷纭、无法对其作出合理解释。师父曾经说过:“佛法”是最精深的,他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。如果开辟这一领域,就必须从根本上改变常人的观念,否则,宇宙的真相永远是人类的神话,常人永远在自己愚见所划的框框里爬行。(《论语》)。这些学者、专家拘泥于现有科学认识,是不可能对其作出正确认识的。下文出自《西藏地质志》:

    根据《地层规范第二草案及说明书》(全国地层委员会,1980)关于“取消杂岩这一术语,将原归作杂岩内容的地层单位视为一个特殊的群”之规定,本志将区内的杂岩改称为特殊群。

    所谓杂岩,按地层学概念是指一大套厚度巨大、岩类复杂(沉积岩、岩浆岩、变质岩)的岩石地层单位,由于具有极其复杂的构造,致使其组成岩石的原始顺序无法重建。

    本志在研究造山带地层期间,发现区内杂岩分布面积较广,它不单是由一套厚度巨大的难以重建原始层序的复杂岩类组成,而且还比较普遍存在着古老的基底结晶岩中掺杂有较新的地层成分,或者在以古生代地层为主体的杂岩中包含有较老的相当于基底结晶岩的年龄。既是说,这些杂岩还表现为不同时代地层的相互掺杂。以往资料,大多采用传统地层学方法去研究这些杂岩,对其时代的确定——从最早形成沉积时代起到最终结束之间整个时间间隔内——往往是各持其理,众说纷纭;对位于同一构造部位、几乎同一地层单位不规则穿时现象更难作出合理解释;对原岩新、老时代相互掺杂,感到不可思议,甚至持怀疑态度。(《西藏地质志》第二章 特殊群(杂岩)第10页。)

    按现有的地质学理论:地球形成有45亿年,从大约38亿年起有沉积岩,地壳下降接受沉积,沉积物压实成岩,然后地壳上升再受到风化剥蚀,老的地层在下,新的地层在上,同一套地层中岩石年龄是一致的。请大家注意上面这段话:而且还比较普遍存在着古老的基底结晶岩中掺杂有较新的地层成分,或者在以古生代地层为主体的杂岩中包含有较老的相当于基底结晶岩的年龄。既是说,这些杂岩还表现为不同时代地层的相互掺杂。什么意思?简单的说:就是这一套岩石年龄杂乱的,新老都有,相互掺杂。这个现象按现有的科学、地质学理论是无法解释的。那这些杂岩到底是怎么形成的?

    其实也很简单,我们这个地球当到成、住、坏、灭的灭的时候,它会解体,变成大小不一的碎块和尘埃。当新的地球从新组建时,神把那些不好的物质去掉后,会从新把宇宙中的碎块和尘埃揉合在一起,这些碎块和尘埃就不再是原来的排列和组合方式了,发生了变化。其中在较大碎块接合处——造山带,就有不同年龄和时代的岩石掺杂進去,就形成现在人们看到这个状况。这个过程,当然在神的空间里那是很短暂的,而在人看来,那是一个漫长的岁月!

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    《西游记》探秘(31):铜台府地灵县

    船桨

    铜台府地灵县的寇员斋僧、唐僧受冤、最后解脱这一段,也是很有意思的。

    信佛、礼佛、供奉、斋僧、布施等,这些都是敬佛之人的行为,都是积福的行为,为自己、为后人积福,将来必定有福报。因此,有很多人烧香拜佛,希望能得到保佑。其实,神佛不会随意的保佑人,从根本上说真正保佑人的是人自己,人自己积德行善、广种福田,敬神礼佛,那么无论是谁都会保佑人的。相反,如果一个人作恶多端,即使拜佛也没用,坏人受罪是咎由自取,这就是人世间的规律。有人对此有疑问,现实生活中怎么还有好人受罪呢?为什么坏人反而过得好呢?其实这恰恰就是福德起作用的结果,因为人的福德不是一生一世的,而是生生世世延续的,是跟着人的元神轮回的。享福就是在消耗自己的福份,受苦就是偿还自己的业债。据说,目前只有净土宗这一法门,允许带业往生,其它法门都必须把业债还完才行,因为业债是肮脏的、沉重的,是不能带進天国的。这也是为什么正教都强调重德,要能吃苦,否则就不能偿还业债,不能進入天国世界。宇宙法则评价好坏人的标准,绝对不是人间的标准,就是看一个人的元神所带的德和业的多少,德多就是好人,业多就是坏人。常人要真正敬佛,就应该遵循佛的教诲,做真正的好人。

    这一法则对修炼人更为重要。修炼人的修炼目标就是要最终成正果,就必须偿还掉所有的业债。孙悟空看到了其中的因果关系,所以要看着唐僧过完牢狱之灾后才采取营救行动。这就是觉悟了的人在看到真相后,与普通人的差别。如果孙悟空表面上让唐僧躲过牢狱之灾,但实质上干扰了唐僧消除业债,影响了唐僧的修炼过程,这才真是害了唐僧。常人在情的作用下,都是只看表面的得失,却很难知道背后真正的因果关系。

    修炼人在修炼到一定境界后,上师就会安排这些内容,让修炼人逐渐了结各种尘缘,偿还掉所剩的业债。佛家、道家的作法有些不同,但意思是一样的。

    有人一听说净土宗中阿弥陀佛的极乐世界允许带业往生,就觉得这个肯定容易。其实不是这样理解的。

    1、带业去了天国,也不会就直接享福的,也必须把业消掉才行。而且不是多大的业都可以,也是有条件的。十恶不赦的人怎么可能就直接去了天国呢?不想从根本上解决自身的问题,总想找捷径,投机取巧,这样的心怎么能行呢?
    2、天国中也分成有果位的和一般的众生。做一个普通的众生当然也比人间好得多,但不是大家想象的也都能和菩萨、罗汉一样,真的得到大自在。
    3、宇宙的规律就是成、住、坏、灭,其中的佛国的永恒也是相对于人来说的,其实也会面临同样的过程。为什么说现在已经進入“末法”时期,就是原来的佛法也要不行了。信佛的人如果能理解这个变化大势,能够溶入新宇宙的佛法当中,而不是局限在末法当中,那才是万幸。

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    从唐太宗的一生看神意

    五湖君

    引言

    唐太宗李世民(599年,649年)。隋末大业十三年(617年),年方十八岁的李世民,与父亲李渊一起起兵反隋。

    大业十四年(618年),隋恭帝杨侑让位,唐朝建立,李渊为高祖,年号武德。十九岁的世民封西府秦王,天下统兵大元帅。

    唐朝初年,天下未定,群雄竞起,一十八家改年号,六十四处动刀兵,大唐的天下十分危急。为平定社稷,稳固江山,李世民亲率大军,西伐东征,清剿实力强大的割据反王。

    武德元年(618年)歼灭薛举、薛仁杲父子。

    武德三年(620年)平定刘武周。

    武德四年(621年)生擒窦建德,王世充。唐朝统一中国大业告成。

    武德九年六月初四(626年7月2日),太子李建成勾结齐王李元吉,企图刺杀秦王。秦王李世民忍无可忍,带众将领在玄武门诛杀太子建成和齐王元吉。三天后,高祖立世民为太子。

    同年八月初九(626年9月4日),高祖让位,二十九岁(虚岁)的李世民正式登基,称太宗,年号贞观。

    贞观二十三年(649年),太宗患痢疾去世,享年五十二。

    无论从哪个角度看,李世民都是一位伟大的君王,后人誉为“千古一帝”。他的武功文治,建国奇功,治国大略,超群智慧,宽广胸怀,都是人们津津乐道的。太宗在位的二十三年,政治开明,经济发达,社会稳定,文化繁荣,天下太平,被后人称为“贞观之治”。史书对大唐盛世的记载,汗牛充栋,各类民间野史更是口耳相传,千年不衰。太宗的子孙二十人继承皇位,使唐朝延续了近三百年。大唐,成为中国历史上最辉煌的朝代。

    按照现在人的观念,唐太宗是一个成功者,强者。那么他的成功,是否就是因为他超人一等的韬略和一群忠心耿耿的文臣武将呢?

    古人说:谋事在人,成事在天。还说,要做成任何一件大事,要有天时、地利、人和。

    说白了,决定成败的因素就是天命,神的意志。神要谁当皇帝,谁就能当皇帝,缺什么条件也不要紧,全都能补上。

    本文从几个方面来探讨这个命题。

    一、不同凡响的出生

    历史上的大人物,一出生,就与众不同。太宗也不例外。对太宗的出生,史书(旧唐书)上有这样的记载:

    李世民,高祖第二子。母皇后窦氏。隋开皇十八年十二月戊午(公元五九九年),生于武功之别馆。时有二龙戏于馆门之外,三日而去。

    太宗四岁时。有一个书生自称会看相,拜见高祖李渊说:“您是贵人,还有贵子。”见到太宗后又说:“龙凤之姿,天日之表,年将二十,必能济世安民矣。”高祖听后,怕走露天机,马上派人追杀那个书生,但已经不知去向。高祖方知此乃神人,深信其言,采“济世安民”之义为太宗起名世民。

    当时还是隋朝开国皇帝隋文帝杨坚的天下,一个四岁小童,用龙凤、天日来形容,可不是戏言,如果传出去,是要招来杀身之祸的。相士把天机告诉李渊,用意深远。

    二、不是争权夺利之辈

    历史上对于玄武门之变,有人认为是宫廷政变,是李世民为争夺皇位采取的刺杀行动。好像唐太宗是争权夺利之人,心黑手狠,篡夺皇位。下面的历史记载,却描绘了一个完全不同的唐太宗。

    早在隋朝末年,大业十四年(618年)四月,隋炀帝杨广被宇文化杀于江都,十三岁的隋恭帝杨侑曾提出要让位于世民。他说:“朕观唐王之子世民,功劳浩大,四海归心,愿将天下让他为君尔。”还派了学士萧造去唐王府开读关于禅让的圣旨。

    对此,李世民诚惶诚恐,他说:“上有父兄,岂敢背伦失序?还该父亲登基。”世民坚辞不受,恭帝遂禅位与李渊。可见世民不是争权夺利之辈。

    高祖登基后,打算立世民为太子,他说:“若是和平年代,应该立长子,但现在是战乱之时,凭军功而论,应立世民为太子才好。” 面对父亲的建议,太宗坚辞不受。他说:“长幼有序,国家立长,古今不易之理。有兄在上,世民岂敢!还让兄长立东宫。” “东宫”,就是太子府。尊崇孝悌之道的李世民把太子宝位让给了年长十岁的哥哥李建成。

    从这些记载来看,李世民一让再让,说明他当初并不想当皇帝。但是在大唐开国的历史舞台上,神给他的选择,除了当皇帝,剩下的只有死路一条。

    三、大难不死北邙山

    武德元年,原隋朝河南留守王世充杀唐高祖派遣的来使杨通,公然藐视唐朝。不久又杀了傀儡皇帝杨侗,改换年号,自称郑王。高祖派秦王领军前往河南讨伐王世充。

    临行前,部将李靖奏说:“二殿下征讨河南,虽然能取胜,但也可能有不测之灾。我按阴阳推算,有三件事要注意,才能去。”秦王问:“哪三件事?李靖说:“一不可闲游玩景,二不可打围射猎,三不要走马开弓。若依此三件,太平无事回朝;如不信,有百日灾悔。”

    世民求战心切,也没多想,就点头同意李靖的三件请求。

    围攻洛阳的战斗,持续了一个多月没有结局,秦王当初速决的设想没有实现,不觉心中郁闷。一日,秦王动念,要到附近的北邙山去看一看历代帝王陵寝。

    秦王身边的谋士袁天罡、李淳风说:“主公还记得李靖交待的不可做三件事吗?” 秦王说:“我只是要看陵墓,非是游山玩景、打围射猎。不会出什么事。”

    李淳风说:“主公决然要去,要在中午前回来,方免无事;如过午时,就会灾祸临头了!”

    秦王说:“我不过午时即回。”

    结果,就在秦王看陵墓后,一只白鹿突然出现,酷爱射猎的秦王一时兴起,把李靖、袁天罡、李淳风的警告忘在脑后。他搭弓射箭,中白鹿左腿,白鹿带箭而去,将秦王引到金墉城下。

    秦王在城外四处张望,惹恼了盘据在此的魏王李密,认为唐公子在打探军情。他派遣秦琼、程咬金、罗成、单雄信、王伯当等五大将,要活捉秦王。

    这五人,都有万夫不挡之勇。十九岁的世民,身边只有马三保、段志玄、殷开山、刘弘基四将护驾,人单马薄,寡不敌众。

    程咬金在追赶秦王时,曾被秦王射中腿部。为报一箭之仇,咬金捉住世民后,举起宣花斧,要劈秦王。幸好秦琼赶到,挡住程咬金,留下李世民一命。

    原来,秦琼在程咬金追捕李世民时,看到秦王红光罩体,紫雾笼身,半空中显现出八爪金龙,护着世民。知道秦王乃真命天子。决定暗中保护秦王的安全。

    李密原为瓦岗军的头领,后改瓦岗寨为大魏国,自称魏王,是隋末唐初天下纷争的强手之一。手下有魏徵、徐懋公(李勣)等良臣和秦琼、单雄信等骁将辅佐,踌躇满志,称孤论寡,对刚建国的唐朝不大服气。此时抓到大唐的二公子李世民,不由分说,就要推出朝门斩首,被徐懋公拦住。秦王免去一死,被押在南牢。

    唐高祖李渊为救秦王性命,派李密的姻亲刘文靖到金墉城拜见李密,送黄金细软,并与李密称兄道弟,请求放人。不料李密六亲不认,干脆连刘文靖也押下大狱。

    魏徵、徐懋公等通晓阴阳之术,暗中已料定秦王乃真命天子。他们与秦琼商议后,决定暗中助秦王一臂之力。趁李密领兵出征,魏徵私改李密诏书,放秦王及刘文靖回唐朝。

    秦王遭遇百日牢狱,身受皮肉之苦,但神灵呵护,王者不死。年轻的李世民也从中学到了深刻的教训。在以后统一中国的战乱中,李世民对李靖、李淳风、袁天罡十分尊重,言听计从。有高人指点,太宗打仗百战百胜,所向披靡。

    这三人都不是等闲之辈,是修道的高人。特别是李淳风、袁天罡二位,在太宗登基后,写下了流传至今的“推背图”,是中国历史上最重要的的预言书。

    而魏徵、徐懋公、秦琼、程咬金等良臣勇将,日后都先后归顺唐朝,成了大唐的功臣。秦王邙山遇祸,能结识几位英雄,也是因祸得福。

    四、来自兄弟的暗杀

    秦王虽然无意争夺皇位,但他在统一天下的战争中,南征北伐,军功彪炳,声望极高。太子李建成妒嫉成仇,认为秦王的战功威胁了他的太子地位,竟然想杀秦王,保证自己的地位。建成自知实力不如秦王,故联合三弟李元吉,对付自己的二弟世民。李元吉比建成更为阴险狠毒,他另有自己的算盘,他想与太子联手除去秦王,然后再害死太子,篡位夺权。

    武德七年(624年),李元吉劝李建成杀秦王世民,他说:“我愿意为大哥亲手把秦王杀掉!”正好世民随父亲李渊来到李元吉的住所,李元吉派卫士宇文宝埋伏在寝室,伺机刺杀世民;李建成担心唐高祖也在,当着父亲杀二弟,恐怕会生出不测之时,临时制止了刺杀计划。李元吉恼羞成怒的说:“我是为大哥着想,对我有什么好处!”

    不久高祖出猎城南,太子、世民和元吉都随行。建成故意让世民骑一匹烈马追逐野鹿,想暗算他。这匹马经过特殊训练,在疾驶中突然趴下,没有防备的人肯定被甩下马背摔死。结果被世民识破,及时跳下马背,毫发无损,因旁顾左右道:“想用这一招杀我,死生有命,暗算有何用?”

    秦王的话传到太子耳中,建成心虚,求李渊身边的爱妃尹德妃、张婕妤在高祖面前造谣说:“秦王自言天命所归,将为天下主,哪能随便就死了。” 疑心重重的李渊勃然大怒,先召建成、元吉侍侧,然后召世民面斥道:“天子自有天命,不要以为你有本事就能当上,你为什么老惦记着当皇帝呢?”面对如此严重的造谣诽谤,世民连忙免冠顿首,请求把自己下狱,由法司调查对质,查清此事。

    暴怒的高祖还是不依不饶,当着太子、齐王的面,要治秦王的罪。正在紧要关头,忽有一内监入报道:“突厥大举入寇,前已到豳州了。”突厥是大唐的心腹之患,抵御突厥進犯,非秦王出面不可。高祖被这突如其来的消息吓了一惊,清醒过来。他连忙扶起世民,让他穿戴头冠,共商退敌之策。天助秦王,世民又躲过了一难。

    武德九年(626年)六月的一天,建成深夜召世民到东宫饮酒,在酒里下了毒药。世民喝了毒酒,肚子剧痛,当场吐血数升,被叔父淮安王李神通扶回到西宫秦府。正赶上神医孙思邈仙游到长安,及时给秦王服了仙丹灵药,起死回生,救了世民的命。高祖知道了谋杀的真相,出于种种原因,并没有治罪太子,只是轻轻的责怪李建成:“世民向来不擅长喝酒,以后不要拉他夜饮。”

    功臣被妒忌陷害,自古以来就有。如果被皇帝猜疑,则是最严重的事,宋代的岳飞,明朝的袁崇焕,都是这种情况。面对父王的疑心,王妃的谗言,太子、齐王的嫉恨、暗杀,世民居然能毫发无损。若没有神的保护,纵然有三头六臂,恐怕也在劫难逃。

    五、玄武门

    一计不成,又生一计。太子和齐王又密谋要假借请给齐王饯行之际,杀秦王于昆明池,然后就说秦王得病暴死。然后再将尉迟敬德等秦府署将活埋,再看谁敢不服!

    隔墙有耳,太子身边的王晊听到了这个阴谋,连忙密告世民。世民把这件事告诉了长孙无忌等心腹。众人力劝世民先下手为强,武力解决建成、元吉,为国除害。世民叹曰:“骨肉相残,古今大恶。我当然知道祸在朝夕。咱们还是等他们先动手,再后发制人,拿下他们,如何?”久经沙场的秦王,面临生命危险,变得如此优柔寡断。看得出他真是不想走这条路。

    秦府众将可没有世民那样仁慈。他们痛陈利害,力主先发制人。尉迟敬德、长孙无忌等人甚至威胁,如果秦王再不动手,他们就要逃命而去。秦王再反复思考后,听从众人的意愿,为出兵制服建成、元吉等人,做出了周密的部署。

    武德九年六月初一,太白金星于白天划过长空,据《旧唐书·天文志》的说法,金星白昼划过长空是变天(皇权变更)的预兆。六月初三(626年7月1日),金星再次于白天划过长空,太史令傅奕向李渊呈送密奏,称“太白见秦分,秦王当有天下。”

    历代的皇帝,都要根据天象判断政局,如朝代更迭,战事发展,天灾人祸,内宫作乱,乃至皇室人员及朝廷重臣大将的生死,根据星相都能解读。这样的密报,在当时属于头等重要的情报,关系到高祖李渊的帝位,的确非同小可。

    此时,太子建成和齐王元吉正在串通高祖的爱妃尹德妃、张婕妤,搬弄谣言,加害秦王。而高祖李渊,一方面深知大唐的天下,乃至自己的皇位都是秦王打下来的,另方面又被两个皇儿和两个宠妃日夜不停的灌迷魂汤搞的心神不定。李渊两年前因听信张、尹二妃的谗言,差一点就下诏书杀秦王。多亏了西台御史褚亮冒死直谏,才撤回了诏书。现在又看到傅奕的密奏,顿时疑心大起。李渊将这份密奏转交给世民,意思是:你说清楚。

    很显然,世民的处境十分危急。父皇转来的密奏,几乎就是一道赐死令。秦王除去自杀,几乎无法消除李渊的疑心。

    李世民马上回复一份密奏,揭露建成、元吉二人淫乱后宫,并欲冤杀他的阴谋,奏章中说:“儿臣从来没有对不起他们二人,但今天他们却要加害于儿臣,好象想给王世充、窦建德这些人报仇。儿臣今天如果屈死,永别父皇,九泉之下,也不愿意见到王、窦诸贼!”

    面对秦王的声泪申诉,李渊被打动了,他回复世民说,他将于明日在宫中召见建成、元吉两兄弟和众大臣,一起对质。

    第二天,六月初四(626年7月2日),李世民率秦府多位文武官员入朝,并在玄武门埋下伏兵。建成、元吉二人不知底细,也一起入朝,在玄武门遭遇埋伏,被秦王带领部将尉迟敬德等诛杀。

    当李渊知道消息后,问身边的大臣:“没料到有这样的大祸发生,朕该如何是好?” 萧瑀、陈叔达说:“建成、元吉对大唐起兵没有贡献,又无功于天下,因为妒嫉秦王功高望重,想加害于他。今秦王已讨而诛之,秦王功盖宇宙,众望所归,如陛下立秦王为太子,把天下重任交给他就好了。”

    李渊说:“好,这也是朕多年的心愿呀!”

    高祖李渊招见世民,摸着他的头说:“这几天,我差一点就相信谣言而错怪你。”

    世民在父亲胸前,大哭不止。从这段历史记载可以看出,玄武门之变,完全是被迫的自卫措施。对于血腥的结局,世民极为负疚。

    太宗即位后,召见傅奕,对他说:“你那个太白金星的奏章,差点要了朕的命。不过以后你还要悉心尽言,不要对那件事有顾虑。” 可见太宗深知天意,不凭个人的好恶行事。

    结语

    作为唐朝的开国元勋,太宗一生中征战疆场,杀敌无数。但是,玄武之变,演出了一幕极其惨烈的人间悲剧,也给太宗留了一个心病。既然神要太宗做皇帝,为什么不让他顺顺当当的登基,而非要迫他走这样一条路,使他终生感到不安?

    宇宙中存在着相生相克的法则。要成就多大的功业,就要付同样大的代价。无论是谁的安排,都无法摆脱。神造就了唐太宗这样一位历史人物,就要安排他一生的路。即要给他开天辟地的光耀,又要让他承受难以想象的折磨。孟子说:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身行,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”

    太宗生于王侯之家,少年得志,一路顺风。如果不经过真正的痛苦磨炼,就把天下交给他,太宗很可能会踌躇满志,得意忘形,成为第二个隋炀帝。在神的呵护下,李世民身经百战,却毫发无损;屡受陷害,却遇难呈祥。“玄武门”事件,是太宗一生遭遇最严重的挑战,真正可以称得上是“苦其心志”。“玄武门”也是太宗的宿命,无法避免。太宗按照神的旨意行事,上顺天时、下夺地利、中占人和,他想不当皇帝都不行。

    但按人之常情,同室操戈,骨肉相残毕竟是不幸的事,在太宗心里留下了巨大的创伤。这样痛苦的经历,反过来又使太宗变得十分成熟,睿智,从而能够在二十三年的统治其间,临渊履冰,励精图治,召贤纳士,广开言路,普施仁政,开创了空前绝后的贞观盛世,使大唐江山延续了近三百年。没有玄武门,中国的历史就要全部改写,神能答应吗?

    后人读史,对玄武门之变,有人叹息,认为坏了太宗的一世英名;也有人愤慨,指责太宗手段毒辣;还有人赞赏,说太宗临危不乱,扭转乾坤。

    在笔者看来,这都用人的想法说明神的意图,得到的结论,往往似是而非。“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”按照人的观念解读历史,只能是众说纷纭,得到的结论也往往是“以小人之心,度君子之腹。”当今社会上流传的所谓“历史书”,特别是在中共统治下编撰的作品,大多是按照“历史唯物主义”观点分析历史,对于所有关于“天象”,“预言”和“君权神授”的历史事件,统统说成是伪造。如此简单、粗暴的对待历史,可悲至极。

    跳出人的思维来看历史,把历史当作一场戏,站在“神创历史”的高度,才有可能了解历史的真实面目和原因。

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