2008年1月6日 星期日

  • 文化课教材(高级):北方可贵之物(历史故事)

  • 新年贺卡组图

  • 中篇小说:对此欲倒东南倾(3)

  • 诗歌园地:1.证实法(八首) 2.2007年圣诞晚会(词二首) 3.诗三首 4.诗二首 5.诗二首 6.大法救尘王 7.吟在盘古(三) 8.清烂鬼

  • 吕副总统推崇“神韵”是最棒的晚会

  • 真善忍是人生最正确的选择

  • 图片报道:英国法轮功学员参伦敦新年大游行

  • 【新年晚会】我发现中国舞和芭蕾舞不同的地方

  • 【新年晚会】“这些舞蹈非常的纯净”

  • 【新年晚会】“歌曲让我们了解到在当今中国发生的事情”

  • 【新年晚会】强烈感受到神韵“宇宙生命力”的能量(?)

  • 神韵让我找到中华民族之根

  • 文艺复兴盛期的美术(五): 第二次米兰时期(1506─1513)


  • 文化课教材(高级):北方可贵之物(历史故事)

    正见文化课教材编辑小组

    编者按:为了弘扬中国神传文化,清除邪党文化的影响,在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见,开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步,难免有所不足,我们需要世界各地的大法弟子,尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修,能将上课中所遇到的问题,以及教材的优缺点反馈给我们,以便我们不断的修改提高,使教材更加充实完整。同时,我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来,共同完成教材的编著。

    ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇

    【原文】

    张天锡(1)为凉州(2)刺史,称制(3)西隅(4)。既为苻坚(5)所禽(6),用为侍中(7)。后于寿阳(8)俱败,至都(9),为孝武(10)所器;每入,言论无不竟日。颇有嫉之者,于坐问张:“北方何物可贵?”张曰:“桑椹(11)甘香,鸱鸮(12)革(13)响;淳酪(14)养性,人无嫉心。”(出自《世说新语》言语第二)

    【注释】

    (1) 张天锡:字纯嘏,晋安定乌氏(今甘肃省平凉县西北)人。东晋兴宁元年杀张玄靓,自称凉州牧、西平公,实行地方割据,继承前凉政权。后来,苻坚攻凉州,张天锡投降,前凉亡。之后,在淝水之战中苻坚战败,张天锡逃出,归顺晋朝,任散骑常侍、侍中等职。
    (2) 凉州:州名。西汉设置,辖境在甘肃、宁夏及青海一带。
    (3) 称制:行使皇帝权力。
    (4) 西隅:西部地区。
    (5) 苻坚:字永固,晋时临渭(今甘肃省泰安县东南)人。东晋升平元年称大秦天王,继承前秦政权。后来,苻坚進攻东晋,东晋派谢石、谢玄率军与之大战于淝水,苻坚战败。史称淝水之战。
    (6) 禽:同擒。俘虏。
    (7) 侍中:官名。常在皇帝左右,为亲信贵重之职。
    (8) 寿阳:地名。淝水之战的发生地。在今山西省寿阳县。
    (9) 都:京城,指建康(今南京市)。
    (10) 孝武:东晋孝武帝司马曜。
    (11) 桑椹:桑树所结的果实,味甜可食。
    (12) 鸱鸮(音吃宵):鸟名,猫头鹰类的动物。
    (13) 革:翅膀。
    (14) 淳酪:醇厚的乳酪。

    【语译参考】

    张天锡在担任凉州刺史时,称王于西部地区。不久被苻坚俘虏,被任为侍中。后来和苻坚一同在寿阳被打败,来到京城,受到孝武帝的器重。他每次上朝与皇帝谈论政事,通常都是一整天。于是朝中有许多人嫉妒他,有一次,座中有人问他:“在北方什么是最珍贵的东西?”张天锡回答说:“桑椹甘甜芳香,鸱鸮振翅作响;醇厚的乳酪涵养人的性情,人们没有嫉妒心。”

    【研析】

    本篇是张天锡运用巧妙的言辞来讥讽嫉妒他的人。张天锡因受到孝武帝的倚重,每次上朝谈论政事,都必须花费一整天的时间,而让其他的臣子感到嫉妒。张天锡利用有人问他问题的机会,共回答了四句话,前三句看似针对问题作答复,而引出最后一句,一语点破了提问人的嫉妒心。

    嫉妒心是人性的弱点之一。每个人先天的资质或后天的环境条件都不尽相同,条件较差的人如果只是一味消极的嫉妒条件较好的人,而怨天尤人,情况并不会因此而改善;条件较差的人更应该要时时自我勉励,发挥自己的优势,改善自己的缺点,采取更积极奋发向上的作为才是。

    【延伸思考】

    1、你如何面对嫉妒你才华或表现的人。你会跟他势不两立,不再往来,或当作不知道,用平常心继续交往,或者采取如张天锡利用机会点醒对方的方式?请分享你的经验或看法。
    2、人与人之间相互比较是常有的事,你对于比你成就较高的同侪是否也曾心生嫉妒,嫉妒会产生什么不良后果,你后来又是如何克服嫉妒心?你觉得人应该如何从根本上去除嫉妒心。

    【参考书目】

    1、《新译世说新语》 (三民书局,1996年)
    2、《【解读经典】世说新语》(中华书局,2004年)

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    中篇小说:对此欲倒东南倾(3)

    张春雨

    无独有偶,秋笙的老婆,也开始喜欢古文。

    前不久,她要去湖南旅游,于是,开始背诵《岳阳楼记》。

    “予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。朝晖夕阴,气象万千…….”

    她要秋笙陪着背,秋笙哪有这些闲工夫,支支吾吾的搪塞过去了事。最近的秋笙,就这样处在了古文的氛围中。单位里是林雁朗诵,回到家里听老婆低吟。

    那天秋笙试着把正见网的《弟子规》、“《论语》精选”给她看,没成想,她如获至宝,夸赞大法弟子解释的太好了。于是,俩人一合计,把《弟子规》分别抄在小纸片上,每天一规,放在孩子的书桌上。晚上放学使其自然的看到。孩子大了,不好教育,对面谆谆教诲,不是那个阶段了,改变一下方式,不使其在这个毒世浊流中合污,不都是所有家长的心愿嘛。

    老婆去湖南前,就准备到毛邪恶的黑窝老巢看看,秋笙苦口婆心的叮咛,别去那里,没什么好看的,都是污七八糟的鬼话,邪党斗争学说的歪理。她开始和秋笙犟,气的秋笙潮血直涌。简直不知好歹,善恶不辨。后来仔细一想,人家干什么不是自己说了算吗?为什么非得逼迫她呢?这样观念的一转,她答应不去了。但是目光中透着狡黠。对于她的不够诚实的默认,秋笙也默默的发了一念。你去的话,就得遭报。

    旅游回来,也没提起此话题。

    后来的两三天,她说身体难受,有病了,浑身痛。晚上睡觉的被子,也被搞的一股跌打损伤药的味道。因为,她用这类的药到处擦抹关节。再三追问下,她“招供”了,原来去了毛邪恶的黑窝。把个那张录象光盘,藏在了办公室,没混在其它光盘中。所以没被秋笙发现。咋办?遭报了,邪恶的黑气上身了。于是,她乖乖的把那张光盘交出来,交给秋笙处理。秋笙用油性笔,把它正反面都写上了大大的“灭”字,放在一旁。后来用电脑一试,不能读取了。交给她吧,她顺手把它扔在了垃圾篓。如同丢弃了一张擦了鼻涕的手纸。

    这个曾经的毛邪恶的崇拜者,如今就是这个样子了。

    咳,别说,此后这个无神论者,几乎不看邪党电视了。遭殃电视台的新闻,一概不看。邪党的其它骗人伎俩,一概不看。什么电视连续剧,小品之类,全部枪毙。电视机可放了长假,整天的黑黑屏幕,闲在那里沉默着。看来时机成熟,也得安装新唐人了。

    她除了学古文,其它时间就是唱外文歌曲。四十几首的外文经典歌曲,轮番的听,捧着书本对照洋字母,戴着耳机跟着唱,不厌其烦哪。人家来的怪 ,在这个mp3满天飞的时代,偏偏挎着个小录音机,装合磁带在里面。也许这般才算够味?可能就象一百年前的“劳斯莱斯”,比当今最时髦的“奔驰”都值钱是一个道理吧。

    过去秋笙听讲法,她跟他说话,他塞着耳机闭目合眼装聋作哑的样子,气的她没着没落,如今她也拿出这般姿势,把个要和她说话的秋笙,也搞的哭笑不得,强压怨气。“一报还一报”。

    好了,这回全家都闭目合眼了,谁也别怨谁。孩子听的是mp3——外语。

    “亲所好, 力为具; 亲所恶, 谨为去。身有伤, 贻亲忧; 德有伤, 贻亲羞。亲爱我, 孝何难; 亲憎我, 孝方贤。”

    这不,孩子一走,她赶紧把今天的一规,放在了书桌上。她神秘的脸色和秋笙说,“变了,眼神都变了。”

    她说的是孩子的举止行为,在变化中。出乎意外。

    其实关于旅游,她只言片语的透露,看了邪恶毛的老巢后,摔了一跤,摔的胸口疼痛不止。具体怎么个过程,她牙缝不再欠一下了,守口如瓶。反正是,邪党的电视欺骗,再也不看了。人这东西,说不定啥时候出息呀,过去苦口婆心的劝她别看邪党的谎言,她非说要跟上形势,不然出门唠嗑,象傻子一样,啥也不知道。这回嘛,半个月不看一眼电视,也没被形势落下。

    其实,一个新的形势,在悄悄的迅速涌起。

    那天,她到大学听讲座,是关于老子的一场讲座。去之前,秋笙说,去去也行,看看他们到底怎么讲老子。不过,邪党文化下讲老子,很可能是驴唇不对马嘴。果不其然,她回来说,那个教授一开腔,就觉得不对味儿,开始说老子讲的是怎么做神的道理,孔子讲的是怎么做人的道理,还满贴铺衬的。讲讲的,后来说老子是唯物辩证法的始祖,和那个邪恶的大胡子马xx扯一起去了。这简直让人笑掉大牙,当今的教授,都是这个水平了。

    和她听讲座的同一天,秋笙去听一个关于《三字经》、《弟子规》的讲课班。班上有一百多的大人小孩,分开的听。人人都恭恭敬敬、规规矩矩的状貌,齐声的朗诵着先人古训。一股肃然的氛围,绝非是政治学习的口是心非的会场所能比拟的。

    但是,论起朗诵,还得说人家林雁。那是正规军黄埔出身。

    “甘棠 ——蔽芾(fei\)甘棠,勿剪勿伐,召伯所茏。蔽芾甘棠,勿剪勿败,召伯所憩。蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说。”

    古文本来就十分难懂,《诗经》更是晦涩迷离。所以,往往林雁歘(chua\/)空,向秋笙和大柳请教古文。说是请教,那是人家谦虚,实际是切磋。

    召伯这般为人民所爱戴,是所有统治者都羡慕追求的。

    当年,满神州不是都唱‘大救星,谋幸福’吗?它何尝不向往攫取民心啊,何尝不妒羡召伯呢?但是,那可是德行所积呀。不是谎言欺骗来的,不是暴力逼迫来的,更不是铆足了劲儿唱出来的。所以,也就不难理解,为什么它尸骨未寒,老婆和侄子,都一齐‘当啷’入狱。

    林雁朗诵《诗经》,不只是动听,还十分有韧劲儿。她坚信,“书读千遍,其意自现。”所以,即使不十分理解其内涵,她也是反复的读。

    不知不觉中,大柳和秋笙也跟着借光了。无形中背诵了古文。

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    诗歌园地:1.证实法(八首) 2.2007年圣诞晚会(词二首) 3.诗三首 4.诗二首 5.诗二首 6.大法救尘王 7.吟在盘古(三) 8.清烂鬼

    大陆大法弟子 晓拂 大法弟子 张扬帆 十四子 纯正 鑫淼蕊 纪鸿

    证实法(八首)

    大陆大法弟子

    买货路上

    去时风吹,回来风推。
    边走边想,诗歌带回。

    不怕神路难,就怕心不坚。
    执著敢断绝,就能修上天。

    顺当

    要想神路畅,人心往下放。
    纯净一颗心,干啥都顺当。

    如意

    无欲又无求,何谈忧与愁。
    整天面带笑,快乐没尽头。

    开创

    “诗歌园地”好去处,同修纷纷来光顾。
    挥起神笔展雄心, 共创诗歌正法路。

    兴旺

    诗园越来越兴旺,看在眼里喜心上。
    各展仙姿百花开,诗路加宽又顺畅。

    本色

    无牵无挂走红尘,苦口婆心救世人。
    去尽浮华显本色,慈悲济世善念真。

    傻笑

    傻笑傻笑傻傻笑,谁尖谁傻天知道。
    争名夺利看似尖,粪土一堆我不要。

    傻笑傻笑傻傻笑,谁尖谁傻我知道。
    舍尽名利修成神,天国世界才美妙。


    2007年圣诞晚会(词二首)

    晓拂

    如梦令*迎春花开

    绿意迎风欢唱
    朵朵黄花齐放
    春色满园开
    大法慈悲滋养
    明亮
    明亮
    环宇更新清爽

    如梦令*善念结佛缘

    古庙失修长久
    神佛位居依旧
    善念起心间
    回报世间稀有
    知否
    知否
    福降温柔敦厚


    诗三首

    大法弟子

    年的传说

    古时有妖怪,年是它的名。
    年兽为何物?蟾蜍是原形。
    早在三千年,它把恶来逞。
    旱涝都绝收,吃人害生灵。
    有神降凡尘,驱妖把魔清。
    除夕夜守岁,百姓同欢情。
    从此称年关,过年迎太平。

    国家大剧院揭秘

    半陆半水大剧院,半阴半阳露一半。
    让你猜猜象什么?是否象个王八蛋。
    听了觉的很好笑,知道真相准打颤。
    它是魔头设陷井,同去地狱作个伴。
    一進剧院就沾脏,形神全灭一起烂。
    本来不想再多说,它的寿命仅半年。

    天象

    在天呈象,在地成形。人间气象,上天已定。
    天灭恶党,人神共行。逆天而动,必遭天惩。


    诗二首

    张扬帆

    走出自己的路

    浩瀚苍穹 无量洪宇
    层层如来 恒河沙粒
    众神呈姿 层同路异
    芸芸众生 高处叠起
    不胜寒处 大穹大宇
    大法洪传 同归一理

    正与邪的较量

    慈悲救众生 坦怀释真诠
    痼疾执己见 执迷恶党顽
    兴风想作浪 旧势虎眈眈
    法徒心不动 脸容仍坦然
    正念驱邪灵 平覆恶势乱
    心正不惧邪 笑看旧势散


    诗二首

    十四子

    正法难

    佛道神魔法造就 大穹危急各自救
    欲解欲结成大劫 势成水火战春秋

    真修无忧

    几多执著几多忧 修去执著解千愁
    磨难皆有人心起 欲上高处不能留


    大法救尘王

    纯正

    星月绕“新唐”,仙歌撼八方。
    全宇聚焦看,大法救“尘王”。

    注:“新唐”指新唐人圣诞晚会和新年晚会。
    “尘王”指天上坠入尘世的主和王。


    吟在盘古(三)

    鑫淼蕊

    女神

    如浴初出各呈奇 各自执卷莅东西
    天降祥瑞加冠冕 鳌台独矗起舞姿


    清烂鬼

    纪鸿

    弟子立掌正念起,利剑四射八方齐。
    搜尽微观与宏观,邪灵烂鬼全解体。


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    吕副总统推崇“神韵”是最棒的晚会

    神韵艺术团在纽约百老汇圣诞晚会落幕后,即将展开二零零八年的新年晚会及全球巡回,二月底将抵达台湾。台湾副总统吕秀莲在接受新唐人亚太电视台专访时赞赏,“神韵”是最棒的晚会,希望华人美好的文化得以传承。


    吕副总统接受专访时表示,“神韵”是最棒的晚会,希望华人美好的文化得以传承。


    在这次专访中,吕秀莲表示现代社会科技、物质進步的同时,人类逐渐失去了最根本的东西。

    吕秀莲说:“为什么很多固有美德反而不见了,我觉得很可惜,所以真的要带动伦理道德的运动,敬天、惜地、爱人,求真、求善、求美。”

    二零零七年四月,神韵艺术团来台巡回演出,吕秀莲出席晚会致词时表示,文化艺术的力量影响深远,推崇神韵艺术团的精湛演出。

    二零零七年四月七日台北首场演出,吕秀莲副总统亲临神韵晚会致词


    去年晚会,台湾政界名流包括前副阁揆叶菊兰、国民党中常委蒋方智怡、前海基会董事长夫人辜严倬云、“抢救国文教育联盟”总发起人余光中等,涵盖政界、媒体、教育、艺术界等人士到场观赏。

    针对近期新唐人举办圣诞晚会、新年晚会以及未来的神韵艺术团的全球巡回演出,吕秀莲说:“神韵是最棒的晚会,希望您喜欢,希望华人最美好的文化可以传承。”

    http://www.youmaker.com/video/sv?id=596ded6aeb7b49d0a6307dc36c7b8072001
    视频网址



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    真善忍是人生最正确的选择

    萨比哈·阿伊泰肯 (土耳其)

    我是萨比哈·阿伊泰肯,今年三十九岁,是新走入大法修炼的。我是声乐艺术家。我认识法轮大法很偶然。也许象师父说的那样,是命中注定的。

    首先我想谈谈我自己。我曾有个不幸的婚姻,一个孩子。我丈夫因癌症英年早逝。留下我一个人又当爹又当娘,为了生活奔波着走过了这许多年。

    这些年当中,我在病魔中苦苦的询问人为什么有生老病死?然而什么答案也没找到。人生有死亡,却为什么又有贪婪?为什么人们互相倾轧?为什么信宗教的人背地里干着坏事?在我找到《转法轮》之前,一大堆的问题从没有找到答案。

    五年前我得了很多种病,好象五脏六腑都失灵了似的,承受了许多痛苦,对于每天看病吃药烦不胜烦。我读了很多有关生命的书,好象在书中寻找不到什么就不愿意走出书店似的。满柜子的书我都读了,却什么答案都没给我。这期间为了增强定力,我学习了打坐,但是感觉自己病的更重了。

    一天夜里,我躺在床上闭上眼睛,突然看见从我的身体里出去一个东西,就跟我自己一模一样。惊呆了的瞬间,我定在那里看着“我自己”。她,在屋子里转悠着,我躺在那里非常害怕,就看着那东西又回到了我的身体里。就这样,每天夜里都出现类似的不同状况。一天夜里,就在我上网查询研究我的状况时,眼前出现了“法轮大法在土耳其”的网页。我把网上的内容全读了一遍;又看了师父的教功录像。那天夜里,我自己跟着录像学做了大概的炼功动作。看到网上有不同城市的修炼者的邮件地址,我就给伊斯坦布尔、墨尔迅、安卡拉不同城市的修炼者们就这个题目发去了邮件。

    这期间我的乳房又出现了肿块,医生说百分之五十是癌症,还说必须得做手术取出肿块并送去分析;对我说两天之内就手术。我也答应了。那天夜里墨尔迅市的江森的答复邮件来了。告诉我说应该读《转法轮》,我问江森从哪里能找到书。她说在土语网上可以找到。但由于在我的电脑上打不开书的网页而忙了好一阵子,最后还是打开了,我从夜里读到早上,找到了许多答案,又泪流不止。直到早上了,我仍是没读完书没合眼。

    早上我躺下时,全身都象过电似的,眼睛闭上就看见师父在我头顶上;书上的每一个字都围绕着我的身体。似睡非睡时仿佛自己置身在草坪上,但我又确实睡着了,那明明不是梦幻。生命中从未有过这样的安静休息的日子。

    醒来后,我为了手术的事给医生打了电话,但他说他有急事必须当天去美国,至少要等十五天后再做手术。我也答应了。我在这十五天内读了《转法轮》,学炼了五套功法;这期间,我找到了一位住的很近的大法弟子,他给我带来了《转法轮》,到那天之前我一直是在网上读书的。从那天起,我就一直把书带在身边。

    医生从美国回来后告诉我说第二天就做手术。我在那天夜里读了一夜的《转法轮》。早晨为做手术就去了医院,医生在我胸前做B超和透析检查肿块,但是现在却什么都没找到。其实我已经知道就会找不到了。但我还是要亲眼见证这个结果。医生要做切片X光检查,结果是一样的,肿块没有了。在场的人都惊讶了;但我很肯定这是真的。

    修炼法轮大法后,我的命运都改变了。现在我是一个心灵健康的、充满笑容的人。我对李大师感激并崇尚不已,无以言表。我只感激李大师。

    渐渐的我在法轮大法中修炼有六七个月了。大法已经是我生命的一部份了。我每天都学法。这期间就象师父说的那样出现了过关的考验。但是我明白,这些个关都跟自己的执着心有关系。比如我能坚持长期发正念,但每次要炼功时就产生害怕炼功的念头,然后又自我批评。我明明知道这是邪恶干扰,但还是不能从这个感觉中摆脱出来。

    我每次炼功时都被这种感觉笼罩着。曾一段时间放弃了炼功。但我还是继续读书。每次读书都觉着有很多地方仿佛没读过似的。就这样,我读了四遍。通过读书我明白了一个问题,就是在我读书的时候有时候溜号了,此时我就能意识到,并且马上从头读,就明白了。我认识到这是因为我还有许多执着心没有放弃的缘故。但我坚信:改变我命运的法轮大法是史无前例的。

    我一生中大大小小的病都经历过了,尤其是最近五年吃药吃的都中毒了。修炼大法这段时间我将近六个月没吃一粒药。医生曾说过我这一辈子胃都离不开药了,但是我从此不再吃药了,胃也没有发生过任何不适,而且过去不能吃的食物现在都能吃了。脸上的斑点消失了,皮肤变的柔软了。

    回头看自己的路,就象师父说的那样,任何事都不是偶然的。我高中肄业并且从未用过电脑。我坐在儿子的电脑前打开电脑就象懂电脑似的用起了电脑。电脑是自己摸索着学会的。大法就是在电脑上认识到的。我相信这事绝非偶然。

    我对中共迫害法轮大法的行径表示强烈的谴责!真善忍是人生最正确的选择。应该制止中共对人们信仰自由的迫害。我确信我最终选择的真善忍的大法是我人生的正确选择。我要把法轮大法洪扬给世人,象我所看到的墨尔迅市大法弟子以善心帮助我那样去帮助别人。我就是这样在大法中修炼的。

    用尽所有的语言也难以表达对李洪志大师的敬仰之心。

    特写此文与大法弟子们分享我的经历。

    感谢李洪志大师!

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    图片报道:英国法轮功学员参伦敦新年大游行

    这似乎已成为每年的传统,二零零八年的第一天,法轮功学员再度参加了伦敦一年一度的新年大游行。今年是伦敦第二十二次举办新年大游行,游行的组织者曾估计,会有约五十万人现场观看游行,而参加游行者则来自二十个国家、超过一万人。

    当伦敦大笨钟(Big Ben)敲响正午十二点时,大游行正式开始了。绵延二英里长的游行队伍穿越伦敦市区街道,从位于西敏寺(Westminster)的议会广场,沿白 厅(Whitehall)到鸽子广场(Trafalgar Square),最后行至皮卡迪利(Piccadilly),沿途经过多个伦敦主要历史景点和繁华商业街。游行的现场直播通过电视向全世界播放,因为电视播放覆盖超过二百万的观众,所以,据信今年收 看到游行的人比去年更多。

    法轮功学员的游行队伍由军乐团、展示祥和美好的法轮功功法的花车、绸扇舞队,以及介绍神韵晚会的花车组成。介绍神韵晚会的花车上,身着古装的中国古代帝 王、王后和仕女,向观众挥手示意。

    数千份法轮功传单和手制的纸莲花分发给了观众。“Happy New Year!”“新年快乐!”观众和学员们互致着新年问候。游行沿途的广播主持人称赞着法轮功学员队 伍的色彩丰富和美好,并对法轮功学员每年的参与表示感谢。








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    【新年晚会】我发现中国舞和芭蕾舞不同的地方

    1月5日,神韵巡回艺术团在美国费城美丽安剧院(Merriam Theater)下午场和晚场新年晚会的演出,深受观众的喜爱

    护士简妮特·马龙(Janet Malone) :神韵展示了中国文化的深厚内涵

    “演出真是美轮美奂!服装美,演员美,演员非常有才华、优雅,编舞非常美,背景也美。演员的舞姿,舞蹈的视觉效果,背景的三维效果,很值得看!非常令人享受!”

    “我曾经跳过多年的芭蕾,我喜欢芭蕾。和芭蕾相比,这些中国舞加入了另一层空间。舞蹈中的文化内涵,非常有教育性,同时给人视觉的美感。当女歌唱家唱歌的时候,歌词在背景上显示,这是个好创意。我对歌词的涵意很感兴趣。这个演出将另一种文化介绍给我们的社会,向我们展示了中国文化的深厚内涵。尤其在今天这个社会,我们需要更多的了解和理解彼此,人类的将来才会更好,这是为了我们的子子孙孙。”

    “我对演员舞蹈中的身韵姿态很感兴趣,这和经典芭蕾舞很不同。演员表演中国舞时的姿态、脚部的动作,都非常吸引我,她们的动作很优雅。如果我没有亲眼看到,我会期待看到演员(象跳芭蕾舞一样)脚尖永远绷直,而演员跳中国舞时是将脚平放,而且脚尖上翘,我发现这非常有意思,非常优美。这是我发现的中国舞蹈和芭蕾舞不同的地方。”

    “我是看到了网络上的广告,和电视广告知道这个演出的。当我看到电视广告,看到那服装和色彩,我就想来看。而这个演出最吸引我的是文化的部分,那东方的文化,她将人们凝聚在一起,让人们彼此理解,彼此感激。”

    平面设计师艾菲:一场演出中,中国文化尽蕴其中

    平面设计师艾菲( Effie )和父母一起来观看了神韵巡回艺术团在美国费城美丽安剧院(Merriam Theater)下午场的新年晚会。当记者问她们最喜欢那个节目时,她和母亲(Catherine)异口同声地说:所有的节目都很好。

    艾菲表示:“我一直对中国文化着迷,没想到,一场演出中,中国文化尽蕴其中。”

    “我印象最深刻的是编舞、服装,独创的音乐,还有节目主持人用双语向观众介绍节目,因为在座的有许多中国人。我很欣赏整个演出,服装第一。绚丽的色彩、令人惊叹的语言、等等,一切被很好的编排起来。”

    “真遗憾,他们在费城只演出3天,我们是在最后一分钟才买票的。我觉得这是我必须去看的,我担心这样的机会不会再有,这就是为什么我匆忙赶去买票。我知道我不会后悔,这种机会非常少见。这不同你去看芭蕾舞,去听音乐会,似乎都在你的期望中,但是看这样的晚会,可以被文化熏陶,象服装、音乐。它是一种文化体验,这就手是使得这场演出这么独特的原因。”

    在谈到她怎么会来看这场演出时,她很兴奋的说:“我是圣诞节后的第二天从当地报纸的头版看到新年晚会的消息的。我对父母说,我想把看演出作为圣诞礼物的一部分送给您。他们有些犹豫,说:我们对中国文化一无所知。我说,这就是为什么我们应该去,因为我们不知道他们的文化,这会让我们了解整个世界。当大幕一拉开, 妈妈说,这太值得了。因为服装,对扇子的运用,对花的诠释,这些非常重要。其它文化与我们也是相关联。”

    最后,她再次表示:“我们很高兴我们来看演出了。我们是基督徒,很高兴看见里面有关表现天国的景象,而且其它的文化也讲神的存在,他们在演出中被直观的表现出来了。对此,我们印象深刻。”


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    【新年晚会】“这些舞蹈非常的纯净”

    1月5日,神韵巡回艺术团在美国费城美丽安剧院(Merriam Theater)下午场和晚场新年晚会的演出,深受观众的喜爱,从采访中即可见一斑。

    退休飞行员:“这些舞蹈非常的纯净”

    来自费城的退休飞行员吉姆·舒密特(Jim Schmitt)和妻子佛瑞丝特· 古吾(Forest Grove)一同来观看了神韵巡回艺术团在美国费城美丽安剧院(Merriam Theater)晚场新年晚会。

    吉姆·舒密特说:“演出非常非常精彩!非常美!我很喜欢。我去过中国几次,看过一些中国的舞蹈。我在中国看到的演出是专门为旅游者表演的,都是一些杂技,还有一点唱歌。去中国的旅游者是没机会看到象今天这样的演出的。这个演出非常的好,我们都很喜欢。”

    佛瑞丝特· 古吾表示,“我喜欢二根弦的乐器(二胡)演奏,我还喜欢鼓舞。这些舞蹈非常的纯净、简洁、直接,非常纯净!我是从报纸上得到演出的消息的。我以前没有看过中国的舞蹈。这些舞蹈真是美极了!”

    广告设计师:“演出很美,很有力量”

    来自费城的退休广告设计师乔治·苏皮基欧(George Suepigio)称:“演出很美,很有力量(powerful)。音乐给我的印象最深,非常美。一切都很美。背景也美轮美奂。”
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    【新年晚会】“歌曲让我们了解到在当今中国发生的事情”

    神韵巡回艺术团在美国费城美丽安剧院(Merriam Theater)1月5日下午场和晚场新年晚会的演出,深受观众的喜爱,从采访中即可见一斑。

    商务开发专家:“歌曲让我们了解到在当今中国发生的事情”

    商务开发专家(Business Development Specialist)丝蒂芬妮·维廉姆斯(Stephanie Williams)说,“这个演出非常令我感兴趣,非常美!我喜欢扇子舞、蒙古顶碗舞,我还喜欢那些歌曲,让我们了解到在当今中国发生的事情。我以前看过中国的舞蹈和鼓舞,但都没有象这个演出里面的故事。”演出非常美,视觉美,展示了中国的舞蹈、文化,我以前只是从迪士尼乐园、一些杂技和一些短小的舞蹈里面了解中国文化。这个演出音乐美,视觉美,舞蹈美,确实是非常精彩的演出!和其它演出相比,这一个种类多样,有舞蹈、故事、歌曲等等,以前我看的中国的演出,都是很单调的,要么是单纯的杂技,要么就是鼓舞,这个演出是非常吸引人的多种类节目的有机结合。我相信命运。这是非常好的一套节目,非常好!”

    舞台助理:“中国的人权状况应该改善”

    查德·董纳逖(Chad Donerty) 是舞台助理 (Stage Aid)。查德·董纳逖说,“我非常喜欢这个演出。我觉得中国的人权状况应该改善,这个演出对于向社会揭示这一点有帮助。”
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    【新年晚会】强烈感受到神韵“宇宙生命力”的能量

    来自费城的彼得特别提到演出时,看到巨大的能量是那么的明显,好象在空中,随时可以触摸到。在节目中,彼得看到了人、神与生命在人神之间的挣扎。他用“宇宙生命力”来描述他在神韵演出中感受的能量。

    据大纪元报导,1月5日星期六神韵巡回艺术团在美国费城美丽安剧院(Merriam Theater)结束下午和晚上两场新年晚会表演。观众表示,感受到神韵演出的能量很高,不同凡响。一位观众更表示,因神韵能量的吸引而来看演出,最后体会到了表演的能量,并称其为“宇宙生命力”。
      
    神韵能量是“宇宙生命力”
      
    来自费城的彼得(Peter Redmond)是一位脊椎按摩师(chiropractor)。观看演出前,他告诉本报记者,是为寻神韵能量而来。神韵的宣传材料和节目册带有不寻常的能量。具体这个能量是什么,他说不清。他想来看演出就是为了進一步体验和了解这个能量。
      
    演出结束后,他的第一个反应是“我没有准备好接受这么多。我非常高兴。这个晚会给我展现了一万年的历史!”彼得说从不同节目的不同地理区域、风俗、服装和歌舞,他体会到了一万年的历史。
      
    他特别提到演出时,他看到巨大的能量是那么的明显,好像在空中,随时可以触摸到。在节目中,彼得看到了人、神与生命在人神之间的挣扎。他觉得演出中的歌词非常有智慧。
      
    彼得觉得演出制作方在不同的层面传递不同的信息,有视觉的、听觉的、物质的、感情的,还有精神层面的。他很喜欢蒙古顶碗舞,因为他觉得这个舞蹈表现了中国历史中的很多年。而且他感激表演者多年的练习使她们的表演这么完美。
      
    最后记者问他:“你找到了你说你要找的能量吗?它到底是什么?”彼得用“宇宙生命力”来描述他在神韵演出中感受的能量。

    神韵的能量吸引观众
      
    莱德芒得(Peter Redmond)在从事西医治疗手法时,对中医也非常感兴趣。他的特别能力能感受到神韵演出的能量,并深深吸引了他。我今天来要了解这个能量到底是什么。”
      
    莱德芒得和太太洛克先(Roxayne Veasey)都表示,看到神韵宣传材料后有从来没有过的感受。
      
    费城有居民来自当初建立美国的那批家庭
      
    莱德芒得说:“我想费城是一个历史古城和美国自由的摇篮,很多人都非常拥护自由的理念。这里有一些居民来自于当初建立美国的那一批家庭,传统上费城人都是有自己传统的庆祝节日的方式。一个外来的表演要在费城成功,一定是高水平的。”
      
    他的太太洛克先表示,从新闻上看到神韵演出再次被邀请回美丽安剧院做第二次演出,这说明演出水平非常高。费城观众长期以来不缺乏经典高雅艺术,所以要求很高。

    表演能量很高 推荐很多人来看

    在费城社区大学做学生顾问的卡门(Carmen Serrano)在晚场演出结束时表示,演出能量很高,每个表演者都充满活力。她说:“每个人都应该来看这场演出。”
      
    职业是为艺术筹款的亚曼达(Amanda Black)觉得很多表演者对表演很热爱也很具有奉献精神。他们对表演艺术的热情和坚信表达的很明显。表演能量很大。
      
    亚曼达说,新年晚会的演出真是很综合,音乐舞蹈等全都有。这是一台适合所有人的晚会。整台晚会的编舞很棒。她说:“我会鼓励很多人来看这场演出。”
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    神韵让我找到中华民族之根

    海外华人

    看新唐人举办的神韵艺术团的演出时不禁潸然泪下,不仅仅是为内容感动,而是确实触动到了我的心灵深处。

    来海外这么多年了,但总感觉如浮萍一般,心里并不踏实。所以希望中国强大起来,让我们这些海外华人能被人另眼相看,站稳脚跟。每当别人提起中共政府的不好,我就特别不愿听,仿佛在揭自己的短一样。其实我已经把中共政府视为海外华人的根了,但看神韵艺术团演出时,我突然意识到了已经被我遗忘的中国人真正的根。那璀璨的文化才是真正我们应该自豪的,那才是我们的根,而不是表面的浮华。

    中共政府这么多年来,发动历次浩劫,竭尽全力想让我们遗忘的东西,也是这个。它想让我们忘记我们的根是深深扎在中华五千年浩瀚历史的沃土中的,从而让我们变成它这个西方马克思主义变异种子嫁接到中华文明上的寄生虫。让我们变得仿佛只有依附着它们才能生存,否则就象覆巢之下无完卵一样。这也是中共为什么不遗余力的要把历史中的中华文明说成糟粕,为什么发动大家摈弃自己的文化的原因。它为了维护自己的权利,想把我们连根拔起而依附于它。凡是依附于它的寄生虫必须和它的特性一样, 那就是贪婪、堕落,必须忘记自己的来源。看神韵时,我也突然明白了它镇压法轮功的原因,因为法轮功会让人想起自己的历史,纠正了中共这个异物这么多年来灌输给中国人的邪说,法轮功拨正了中共多年来扭曲的中华文化。所以它才气急败坏的要将之除去而后快,它知道善良的人不会成为它的寄生虫的,它怕所有的寄生虫想起了自己的来源,从而离它而去,所以它这个邪物努力的要把正的东西说成邪的,让寄生虫们远离正统,继续依附于它,相互依存。

    其实一个民族的根就是文化,体现在人们的精神特性中,反映到言谈举止中,中国周边国家的文明其实大部分都是从唐代学去的,现在返过来我们要向他们学习,尊老爱幼,尊师重道了。为什么呢,因为我们文化的记忆因为中共历年严厉的打击,而被迫封存起来了,这就是中共发动文化大革命的真实原因,它毁掉了传承几千年的文化,让人们空白,从而好灌输它的邪说,把所有的中国人变成依附它权势的寄生虫,只要依附它,它给你钱,给你权,不需要的就清除。这也是中国人一代不如一代的原因,有点年纪的人还能记起自己的根,而最悲惨的就是年轻人,他们出生在中共文化的年代,所学的历史中大部分是谎言,吹嘘的是反正统,女人越凶悍越好,动则就骂人,甚至对父母都大打出手, 只要有钱什么都敢干,这就是中共邪物培养的寄生虫, 我曾教我的学生儒家思想,他们说我老土,说孔子是糟粕,我曾教他们道德经,他们说人这样被约束着还能活吗,我叫他们作好人,他们说好人不吃香了,我叫女孩子们要看重自己的贞操,她们说你太落后了, 要开化一些。

    中共对这些曾经天真孩子造下的孽债如何还?当中国人从需要帮助的人身边冷漠的走开时,你能说他们思想中是中华文化吗,他们令人悲哀的是忘记了如何做一个中国人了,在海外我深深体会到了,黄皮肤黑头发的中国人的后裔,其实骨子里已经是西人了,看着自己的孩子忘记了自己是中国人,几个父母痛彻肺腑? 他们为什么不心痛,因为他们也忘记了中华五千年那璀璨的文明,他们被中共灌输的不认为那是好东西,所以自己的子女不知道,也不觉可惜。

    中共历代的春节晚会都是为自己歌功颂德,迎合一些人的低级趣味,它们害怕启迪人们的良知,因为良知是它们的死敌,而神韵能让人从心灵深处找到经过沧桑后仅存的纯真,找到中国人真正的根,它唤起了我的回忆和良知,启发了我性善的一面,走出剧场,只想对人们说很后悔曾把中共这肤浅的东西认同为中华民族,中华民族舞台一幕幕拉开时,留给人们的文化才是无价之宝,中共最大的罪恶就是将之几乎毁灭殆尽,国外生活再享受再优越,我心依然空虚,看完神韵后,看到西人心驰神往的表情,确实让我感到身为中国人的自豪,这才是我们的根本。

    一棵大树只有根健壮才能枝繁叶茂,我们海外华人如枝叶一般,不能看着自己的根被毒物侵蚀,看着同胞被污染而坐视不理,作为一个中国人有义务告诉世界,真正的中国到底是怎样的,不光是打打杀杀的武功,不是效仿西方社会的摩天大楼,不是秦始皇一样的暴君,和过去宫廷中的勾心斗角,那是中共把真正的糟粕放大给人看,让中国人厌弃自己的历史,远离自己纯真的根,中华文明是礼仪之邦,曾是引领世界文明的沃土,而我们的根深扎其中,神韵是中国人都该推崇的节目,她为了中国人呕心沥血,要将中华文明推向世界,让世界知道真正的中国,作为中国人而言是大幸,感谢神韵,名字起得好,神之韵, 这才是中国人的根本。


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    文艺复兴盛期的美术(五): 第二次米兰时期(1506─1513)

    ---达芬奇介绍

    周怡秀

    第二次米兰时期(1506─1513)

    1506达芬奇受法国统治者Charles d'Amboise的徵召再次回到米兰为其宫廷效命,然而同时佛罗伦斯的市议会也不断催促达芬奇回到佛罗伦斯完成《安加里》壁画。最后在法国驻佛罗伦斯大使的介入之下,达芬奇得以留在米兰并且受命成为法国国王路易十二世的宫廷画师。达芬奇首先为了解决与圣母无原罪胎始兄弟会的画作纷争而画了第二幅《岩窟圣母》,并且在法国国王的要求下重拾佛罗伦斯曾经创作的题材《圣母子与圣安娜》。

    1507-08年达芬奇以炭笔、白垩粉笔在有色的厚纸板上创作了一幅《圣母子、圣安娜和施洗者约翰》(又名《伯灵顿学院大型草图[58]》)。内容与佛罗伦斯1501年的草图类似,只是此处以年幼的施洗约翰取代了羔羊。这实际上是结合了两个十五世纪佛罗伦斯的流行题材:《圣母子和施洗约翰》以及《圣母子与圣安娜》(圣安娜为玛利亚的母亲,也是佛罗伦斯的守护圣人之一)。因此,画中表现了四个人物之间从外形到内心的紧密互动。

    四个人物眼神的交错凝视,形成一个优美的流线和内聚的构图:圣安娜慈祥地望着女儿玛利亚,而玛利望着两个孩子,圣婴对着约翰,而小约翰也忠诚地回望着耶稣。为了形成紧密的整体,达芬奇让人物交叠着,圣母(别纽地)半坐在圣安娜的腿上,使得两人几乎合为一体。

    玛利亚手中的圣婴好象知道自己的使命,几乎挣脱母亲的怀抱,努力向前,举着小手赐福给约翰─将来为他铺平传道之路的人。圣安娜的手势(仅有粗略的轮廓)令人想起《最后的晚餐》中的汤玛斯同样手指青天,暗喻了“上帝”的意思。目睹了两个孩子的互动,安娜会心微笑,手指上天彷佛在向玛利亚说:“一切都是神的安排。”这个“微笑”再次传达了不可言喻的奥秘 ─ 安娜领悟了他人难以参透的天机,就象佛祖拈花,大迦叶心领神会的微笑一般。

    而圣母的神情虽然详和温柔,微笑中却带着些许忧郁。她预知了孩子的未来的命运,却只能被动地抱着急欲和约翰履行义务关系的圣婴。达芬奇画过不少圣母子的题材,对于婴孩作过充分的观察和速写。他在笔记本中提到过:“画小孩坐着的时候,应该是活泼而不停扭动的。”所以达芬奇所有的《圣母子》题材中,圣婴都是动态、不安分的。在此圣婴“赐福”的动作更是把儿童的天性溶入在宗教的寓意中。


    《圣母子、圣安娜和施洗者约翰》(又名《伯灵顿学院[58]大型草图》)1507 ~ 1508 年;炭笔·粉笔·画纸,141.5 x 106 公分;国家画廊,伦敦,英国。
    Madonna and Child with St Anne and the Young St John; 1507-08;Charcoal with white chalk heightening on paper, 141,5 x 106 cm;National Gallery, London )


    由于草图上没有打洞的痕迹,表示此初稿尚未進行腾写至画板上的阶段。至于未完成的原因也引起众多猜测。达芬奇在犹豫什么?遇到了构思上的困难吗?被其它研究分心了吗?我们不得而知。

    (1986年,一个狂徒对着这幅草图射击,造成了玛利亚胸口的一些损坏,修复者因而有机会检视了纸板,发现厚纸板是由8层纸合成的。此作是伦敦国家画廊收藏的最脆弱的作品之一,被特别悬挂在特别建造的保护在特别遮光的小房间内;以防白粉笔和炭笔受光太强而褪色。)

    稍后法国国王路易十二委托达芬奇将《圣安娜》草图再修改画成油画,因为法国国王的第二任妻子名叫安娜。因此达芬奇于1508年开始着手《圣母子和圣安娜》的油画,可惜这件作品一直到他临终时尚未全部完成,目前收藏于卢浮宫。


    《圣母子与圣安娜》
    The Virgin and Child with St Anne c. 1510 Oil on wood, 168 x 130 cm; Musée du Louvre, Paris


    这幅《圣母子、圣安娜和施洗约翰》油画,构思和前述《伯灵顿学院大型草图》相近,但题材上更接近达芬奇1501年在佛罗伦斯绘制的那一幅,因为达芬奇以羔羊代替了施洗约翰的位置。

    图中人物的安排更加集中,形成一个以安娜为顶点的三角形构图。为了达到这个结构,达芬奇甚至让玛利亚不合常理的叠坐在安娜腿上,使二人紧密结合成的重心有力的凝聚了画面,平衡着画面聚、散两种力量─ 左边的圣安娜、玛利亚和右边的圣婴和羔羊。人物的安排十分特别:安娜怀中坐着玛利亚,而玛利亚向前欲意抱回圣婴,圣婴则紧抓着象徵牺牲的羔羊:四个人物成串似的一个抱着一个,而其中却包含了严肃的宗教意涵和复杂的人类情感。抱着羔羊的年幼耶稣俨然已经义无反顾地选择了为人受难的未来;身体前倾意欲拉回孩子的玛利亚表现出作为慈母的人性,似乎不忍孩子牺牲的命运而意图阻止。圣安娜安详而超然地望着眼前的景象,她的容貌令人想起蒙娜丽莎,脸上微笑却是欢喜而慈悲的。

    从圣母的衣袍和手部的简略来看,作品显然尚未完成。背景仍然采用了空气远近法,除了右后方的一棵树之外,达芬奇尝试以单纯化的素材─山岩结构和水流─来营造背景空间,结果造就了一个变化丰富、层次分明、山川氤氲的世界(只是略显荒凉),乍看之下颇像中国山水画。

    不论这幅《圣安娜》油画,还是前述的《伯灵顿草图》,都间接印证了1501年的佛罗伦斯草图引起的轰动是有道理的。

    在米兰的这段时间,达芬奇也结识了两个对他影响深远的年轻人,一是为达芬奇的解剖研究开启了新方向的帕维亚大学解剖学教授托尔(Marcantonio della Torre);一个是房东儿子也是年轻画家的梅济(Francesco Melzi),后来成为达芬奇的入室弟子,并在他晚年如亲人般照顾他,继承了他的大量手稿。

    达芬奇在1511年受米兰佣兵吉安.特里夫吉欧[59](Gian G.Trivulzio)之托制作一座骑马雕像。不过这件作品又因为1512年米兰遭瑞士、西班牙、威尼斯和教皇国组成的联军攻入而无法继续。法国人被逐的同时,达芬奇也失去了雇主。而已经六十岁的达芬奇,极需要一个安定的生活和稳定的收入。1513年达芬奇受教皇邀请,一行人离开米兰前往罗马。


    注解:

    [58] 作品曾经收藏在伯灵顿学院。由于经费不足,学院曾经在1962年有意以80万英镑卖出草图。然而,政府怕流落外人手中,便将作品在伦敦国家画廊展出,盛况 空前,四个月中就有25万人参观。许多人自发捐款,希望将它保留在英国。最后国家艺术收藏基金会帮助之下如愿以偿。

    1986年,一个狂徒对着这幅草图射击,造成了玛利亚胸口的一些损坏,修复者因而有机会检视了纸板,发现厚纸板是由8层纸合成的。此作是伦敦国家画廊收藏的最脆弱的作品之一,被特别悬挂在特别建造的保护在特别遮光的小房间内;以防白粉笔和炭笔受光太强而褪色。


    [59] 原来是握有军权的米兰贵族,后来倒戈拥护法王路易十二为米兰的统治者。

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